中國(guó)古代音樂(lè)故事（通用6篇）
在中國(guó)幾千年歷史長(zhǎng)河中，流傳下來(lái)一些人們耳熟能詳?shù)拿褡鍢?lè)曲。每個(gè)樂(lè)曲背后都有一段動(dòng)人的故事，或蕩氣回腸或溫婉柔情，今天的中國(guó)人仍然津津樂(lè)道。以下是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
中國(guó)古代音樂(lè)故事 1
高山流水
高山流水最先出自《列子湯問(wèn)》，傳說(shuō)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽音。伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎流水 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。后用高山流水比喻知音或知己
余音繞梁三日不絕
傳說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，韓國(guó)有個(gè)名叫韓娥的歌唱能手，聞名全國(guó)。有一年，韓國(guó)突然發(fā)起狂風(fēng)暴雨，洪水決堤，巨浪沖天，把田園、房屋都沖毀了，百姓紛紛跑命。韓娥在鄉(xiāng)親幫助下幸免于難，投奔齊國(guó)。途中盤纏用盡，唯有賣唱為生。她一路走一路唱，歌聲的美妙動(dòng)人，可謂登峰造極。她人走了，大家還是覺(jué)得她仍在自己身旁，歌聲仍舊回旋在屋梁之間，久久不散。余音繞梁，三日不絕的成語(yǔ)，就原于此。
廣陵散
產(chǎn)生于古代漢朝和魏晉時(shí)期，是一部組曲中的一段。當(dāng)時(shí)有一位博學(xué)多才的大音樂(lè)家叫嵇康的，因反對(duì)當(dāng)時(shí)晉朝統(tǒng)治者司馬家族的獨(dú)斷專橫而慘遭殺害。臨刑前，他神態(tài)自如，從容不迫地彈奏了這首樂(lè)曲。在樂(lè)曲中表達(dá)了他對(duì)統(tǒng)治者的憤恨和心中的不平。此曲因此而廣為流傳。
梅花三弄
這首樂(lè)曲產(chǎn)生于晉代。曲調(diào)在不同音高上重復(fù)彈奏3次，所以稱為三弄。樂(lè)曲用平穩(wěn)的音調(diào)表現(xiàn)了梅花高潔、安詳?shù)亩饲f靜態(tài);用急促的音調(diào)表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒，在刺骨的寒風(fēng)中搖弋的動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，以靜補(bǔ)動(dòng)，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的精湛技藝。
十面埋伏
這是一首著名的琵琶曲。它描繪的.是公元前202年，楚王項(xiàng)羽和漢王劉邦為爭(zhēng)奪天下決戰(zhàn)于垓下的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。漢王劉邦用十面埋伏的戰(zhàn)術(shù)大敗楚王項(xiàng)羽的軍隊(duì)，迫使項(xiàng)羽在烏江岸邊自刎，劉邦大勝后成為漢朝的開國(guó)皇帝。曲中那驚天動(dòng)地的金鼓聲、弓劍撞擊聲、人馬嘶叫聲，仿佛讓人身臨其境。
春江花月夜
原名為夕陽(yáng)簫鼓，產(chǎn)生在清朝光緒年間，演繹的是唐代的巨宏詩(shī)篇《春江花月夜》中所描繪的回風(fēng)、缺月、臨月、登山、嘯嚷、晚眺共6個(gè)段落。樂(lè)曲美妙動(dòng)聽，讓人浮想聯(lián)翩，仿佛置身于西下的夕陽(yáng)，平靜的湖面，悠揚(yáng)的簫聲，月上東山，花影層疊，魚歌唱晚的情景之中。
音調(diào)表現(xiàn)了梅花高潔、安詳?shù)亩饲f靜態(tài);用急促的音調(diào)表現(xiàn)了梅花不畏嚴(yán)寒，在刺骨的寒風(fēng)中搖弋的動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，以靜補(bǔ)動(dòng)，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的精湛技藝。
中國(guó)古代音樂(lè)故事 2
她與他，相遇在東湖的小舟上，以一種詩(shī)經(jīng)的方式，氤氳著水汽，蒙朧而唯美。那一湖澄澈的碧水，映出白衣少年俊逸的身影，迎風(fēng)輕拂的長(zhǎng)發(fā)與衣袂，美得如此縹緲，如此虛幻，如此不真實(shí)。就這樣不早不晚不偏不倚撞上這驚鴻一瞥。于是她醉了，毫無(wú)防備地，醉倒在他深邃的眼眸里。
她是那樣突兀地愛(ài)上他，從第一眼看到他開始。她覺(jué)得，他的影像是她在午夜的夢(mèng)里徘徊過(guò)數(shù)千回的，而他的名字也是她在清冷的月下謁念過(guò)數(shù)千次的。他，是她的.王子。
是的，他是她的王子，而她卻不是他的公主。她的心里于是泛起密密的疼。彼時(shí)，她也曾想，這樣浪漫的邂逅，該有著完美的結(jié)局吧。卻不曾想到，她終未走進(jìn)他的心里。本不該有奢望的，不是嗎？他是高高在上的王子，而她不過(guò)一個(gè)打槳的女孩子，沒(méi)有華麗的衣裳，更沒(méi)有絕色傾城的容顏。她只有一顆癡迷的心，迷失在他的身影里。她甚至未曾在他心里漾起一絲漣漪，他的憂愁，他的寂寞，都非因她而起。她唯有在他孤獨(dú)的時(shí)候，為他唱一曲越人歌。
一首寂寞的歌，兩個(gè)寂寞的人。他與她，誰(shuí)也未曾走入誰(shuí)的心里。他的哀傷，他的落寞，她都無(wú)從知曉�；蛟S，他與她，本就是兩個(gè)世界的人。
她總見(jiàn)他定定地望向北方，北方有他的佳人吧，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。那讓他魂?duì)繅?mèng)縈的女子必有著蓮花般清麗的容顏，秀美高雅，清新脫俗。她記得他曾說(shuō)過(guò)，縱有三千東逝水，他只取一瓢飲。那女子定是他凝聚千年的光陰，用盡畢生的溫度，望穿綿延的秋水終于取得的一瓢，是他愿用生命去呵護(hù)的整個(gè)世界。而她于他，不過(guò)一個(gè)匆匆的過(guò)客罷了，留不下一絲痕跡。
他不屬于這里，所以終將離去。他們的緣因水而起也由水而盡。她送他離開，在她的小舟上。她于是最后一次為他唱響越人歌，那樣清越而凄楚，仿佛要用盡她全部的心力。然而，她終究沒(méi)能留下他。他淡漠的臉上依舊如此云淡風(fēng)清，沒(méi)有絲毫的眷戀與不舍，唯有舟下的流水，濺起白色的浪花，傾訴著她的傷痛。
心悅君兮君不知，他從未懂得，便不曾知曉，越國(guó)的東湖之水上，有一朵為他凋零的美麗容顏。那已熬成傷口的紅豆在江南的水汽里醞釀出一地相思，而后，荒蕪了芳菲。
中國(guó)古代音樂(lè)故事 3
據(jù)說(shuō)伯牙是個(gè)很有地位的人，一天他來(lái)到泰山腳下，正遇到大雨，于是就躲到一個(gè)山崖下，而那里正有一個(gè)打柴的樵夫。伯牙為了消磨時(shí)間，于是就拿出他的琴來(lái)演奏。他看到巍峨的泰山，心里不自覺(jué)地便在琴音中表現(xiàn)了泰山的崔嵬高峻，這時(shí)那個(gè)樵夫就說(shuō)，“巍巍乎志在高山！”感嘆音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容。
伯牙聽了就很奇怪，于是又在音樂(lè)中表現(xiàn)浩瀚湯湯的流水，這時(shí)樵夫又說(shuō)，“洋洋兮志在流水�！辈啦还軗Q什么樣的曲子，鐘子期都能準(zhǔn)確地指出他演奏的.內(nèi)容。伯牙非常感嘆，以鐘子期為自己的知音，兩人成了好朋友。
后來(lái)鐘子期死了，伯牙覺(jué)得世上再也沒(méi)有人懂他的琴音，就把琴摔碎了。后人對(duì)此非常感嘆，并據(jù)此創(chuàng)作了《高山流水》，以表達(dá)意境恬淡高邈的知音之情。
中國(guó)古代音樂(lè)故事 4
據(jù)說(shuō)東漢末年音樂(lè)修養(yǎng)極高的蔡邕流落在江南，正遇到一個(gè)下雨天，在別人燒火做飯的時(shí)候，突然聽到燃燒的柴火中有劈里啪啦的清脆響聲。
蔡邕跑過(guò)去，迅速把那根發(fā)聲的木頭抽出來(lái)，原來(lái)是根上好的.桐木。于是蔡邕把它加工成琴，但琴尾的那部分仍有焦痕，所以命之為“焦尾”。此乃古今流傳的四大古琴之一。
中國(guó)古代音樂(lè)故事 5
“綠綺”是司馬相如被邀在卓王孫府上用的`琴。在筵席上卓王孫聽說(shuō)司馬相如的琴技不錯(cuò)，便要他演奏一曲。
司馬相如此時(shí)卻看上了卓王孫多才多藝的女兒卓文君，但又無(wú)法啟齒，于是就借機(jī)演奏了一曲《鳳求凰》表達(dá)心意。卓文君也傾羨相如的一表人才，于是晚上就去跟司馬相如幽會(huì)，最終結(jié)為夫妻。
中國(guó)古代音樂(lè)故事 6
傳說(shuō)古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過(guò)“號(hào)鐘”琴，后來(lái)“號(hào)鐘”傳到齊桓公的`手中。齊桓公是齊國(guó)的賢明君主，通曉音律。當(dāng)時(shí)，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛(ài)這個(gè)“號(hào)鐘”琴。
他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂(lè)，自己則奏“號(hào)鐘”與之呼應(yīng)。牛角聲聲，歌聲凄切，“號(hào)鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個(gè)個(gè)感動(dòng)得淚流滿面。
【中國(guó)古代音樂(lè)故事】相關(guān)文章：
中國(guó)古代音樂(lè)故事09-23
中國(guó)古代音樂(lè)故事通用01-06
中國(guó)古代音樂(lè)故事集合01-06
中國(guó)古代音樂(lè)故事【精】06-21
中國(guó)古代音樂(lè)故事【熱】06-21