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《斷舍離》經(jīng)典語錄，讓自己活得更開心，沒事常看看
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對各類語錄都很熟悉吧，語錄是對某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實錄或摘錄。那什么樣的語錄才是走心的語錄呢？下面是小編為大家收集的《斷舍離》經(jīng)典語錄，讓自己活得更開心，沒事常看看，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、斷，斷絕不需要的東西。舍，舍去多余的廢物。離，脫離對物品的執(zhí)著�，F(xiàn)在對自己來說不需要的就盡管放手。
2、不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。
3、斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。
4、從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化�？梢哉f，斷舍離就是一種動禪。
5、斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理內(nèi)心的混沌，讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。
6、人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動，讓自己陷入別人的引力圈。其實不應(yīng)該這樣，應(yīng)該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來。
7、斷舍離在行為上要先學(xué)會“舍”，也就是把不需要的東西全部扔掉。舍的秘訣，就是完全地以自己為中心，并且以當(dāng)下為時間軸。因此，1、在考慮物品是否應(yīng)該被留下時，思考的主語是“我”，而不是物品。2、將與物品的關(guān)系比作人際關(guān)系，選擇對當(dāng)下的我來說最必要的朋友。更高級別是只選擇真正必需、而且自己又喜歡的東西的階段。掃除：分為收拾，整理，以及表現(xiàn)為掃、擦、刷的打掃。
8、三種扔不掉東西的人：1、逃避現(xiàn)實型——不愿待在家里2、執(zhí)著過去型——對過去幸福時光的留戀3、擔(dān)憂未來型——致力于投資未來的不安因素對現(xiàn)在的界定因人而異扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的機(jī)制破爛分三類：1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥3、充滿回憶的東西——散發(fā)出強(qiáng)大的氣場堆積的破爛代表著良心不安的聚集。
9、這些在居住環(huán)境里放了好幾個月，甚至放了好幾年的東西，只不過因為不是生鮮食品所以才沒有爛掉。但是如果從機(jī)能上來說，它們早已經(jīng)腐爛了。置身于這樣的環(huán)境中，就幾乎等于是暫住在一個垃圾暫放室。主語到底是“我”還是“物品”？請養(yǎng)成經(jīng)常如此自問的習(xí)慣吧。
10、斷舍離是生活的減法哲學(xué)，減去多余的物品，認(rèn)清自我，磨礪感知的本能；俯瞰力是心靈的加法哲學(xué)，了解深層需求，相信自我，堅定人生的信念；自在力是人生的乘法哲學(xué)，重獲生命的自立、自由與自在，解放自我，邁向人生的高境界。
11、就拿斷舍離來說，首先出現(xiàn)的是斷與舍這種自我肯定、恢復(fù)自信的過程……你會發(fā)現(xiàn)，一直以來都以為是自己的觀念的東西，其實是父母的觀念，或者是身邊其他人的觀念。像這樣，通過物品，確定自己本身真實的價值觀以及思考問題的方式，之后就能進(jìn)化到下一個階段。接下來，你會慢慢開始肯定、相信你自己……只要在看得見的世界行動起來，就會對看不見的世界以及更加看不見的世界產(chǎn)生一定程度的影響�？辞迳磉叺奈锲罚缓笞龀鲞x擇。
12、要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你——“他都能用那樣的東西，穿那樣的衣服，那隨便拿個東西當(dāng)禮物送他就行了。”
13、收拾，是一種篩選必要物品的工作。換句話說，收拾就是要捫心自問某條件物品與當(dāng)下的自己是不是確定關(guān)系，進(jìn)而對物品進(jìn)行取舍、選擇的過程。
14、通過不斷地篩選物品的訓(xùn)練，當(dāng)下的自我就會越來越鮮明地呈現(xiàn)在自己的眼前，人也就能以此判斷出準(zhǔn)確的自我形象。
15、不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。
16、一切有形的東西都是虛幻的，我們的心也是不斷變化的。盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇，這一定就是我們所追求的幸福本身。當(dāng)緣盡了，就瀟灑地放手。不僅對物品，對一切的一切都能做到這樣，這就是斷舍離的愿望。
17、好東西都能毫不猶豫地扔掉，可就是對這些廉價的東西戀戀不舍。這就表示，自己有一個很不好的習(xí)慣——自我貶低。
18、物品其實是物與感情的綜合體。即便是同一件東西，自己在這件東西上賦予的感情至關(guān)重要�？砂�(fù)面感情的物品還是太過沉重了，畢竟我們沒必要給我們的人生背上如此沉重的包袱。
19、基本來說，讓房間亂七八糟，把屋子搞得一團(tuán)亂，粗暴地隨便亂堆東西，就相當(dāng)于賦予了自己否定、自卑的能量。
20、大多數(shù)人都會在事后發(fā)覺:"會讓我猶豫的東西，果然還是不需要。"猶豫其實就是感性接受考驗的證據(jù)。
21、斷舍離認(rèn)為，在扔?xùn)|西的時候，要把"對不起，謝謝"這樣的情緒表達(dá)出來。跟那些被你扔掉的東西說說話，做個告別，可以讓人更快地整理心情。
22、不斷地進(jìn)行斷舍離之后，剩下來的東西就可以分成兩種:從一開始就很珍惜的東西，以及回過神來才發(fā)現(xiàn)留下來的東西。這種回過神來才發(fā)現(xiàn)的東西，會給我們傳遞非常深刻的信息。
23、把房間搞得臟兮兮的人也一樣，多數(shù)都有自我懲罰的傾向。如果你覺得自己也是這樣的，那首先得承認(rèn)這種現(xiàn)狀，這是完全能做出判斷的。而且，能夠做出改變的，也只有你自己。
24、具有實際價值并且仍在發(fā)揮作用的物品，其實只占所有物品的兩成，而且，絕大多數(shù)時候光靠這20％的東西就足以應(yīng)付(80％)生活了。
25、根本沒有必要消除這種異樣感，如果能夠意識到讓自己感到異樣的原因，因此而卸下包袱，或是對此有所領(lǐng)悟，那么就不會徒增多余的壓力了。
26、我覺得他們多半是刻意讓自己變得沒感覺的，雖說不能一概而論，但生活在這種環(huán)境里的人，多數(shù)都曾經(jīng)歷過強(qiáng)烈的孤獨感。寂寞、悲傷的感覺會讓他們更痛苦，所以他們干脆封閉了感覺的閘門，讓自己麻木不仁。
27、在命理學(xué)里，有"因為做了準(zhǔn)備所以才會變成你想象的樣子"這種激進(jìn)的觀點，這也算是吸引力法則的一種吧。
28、把物品這一次元收拾干凈了，以往一向阻礙視聽的東西沒有了，就能夠看得更清楚，就能開啟通往更深次元的通道。
29、在斷舍離里，看不見的收納空間只能放滿七成。之所以要留出三成空間，是因為這會讓人有把它收拾整齊的欲望和心情，空出來的那三成空間就能成為物品出入的通道。
30、再接下來就是一些裝飾性的給別人看的空間了，這種收納空間只能放一成東西。減少物品的數(shù)量，這樣不管是多狹小的舊房子，都能自然而然地營造出高品味的感覺。
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