重陽節(jié)的意義是什么
重陽節(jié),是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日,日期在每年農(nóng)歷九月初九。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù),“九九”兩陽數(shù)相重,故曰“重陽”;因日與月皆逢九,故又稱為“重九”。以下是小編整理的重陽節(jié)的意義是什么,希望對大家有所幫助。
重陽節(jié)的意義是什么
重陽節(jié)有敬祖、敬老、感恩的意思。重陽節(jié)是指每年的農(nóng)歷九月初九日,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
節(jié)日習(xí)俗是古代人民社會生活的“活化石”,是一個民族傳統(tǒng)文化的“活文物”。但它不會一成不變,總要隨著時代的發(fā)展而滲透進(jìn)新的內(nèi)容和價值觀念。近年來,隨著我國老年社會的提前到來,60歲以上的老年人已占到我國總?cè)丝诘?0%以上,在金錢至上、物欲橫流的沖擊下,敬老孝親、尊老敬老成為一個突出的社會問題。正是在這樣的社會大背景下,從上個世紀(jì)90年代以來,把重陽節(jié)定為老人節(jié)已成約定俗成之勢,并為全社會所公認(rèn),這是重陽節(jié)的意義。
首先,重陽節(jié)是夕陽紅的象征。重陽時節(jié),秋高氣爽,五谷飄香,是收獲的季節(jié),是成熟的季節(jié)。把重陽節(jié)定為老人節(jié),象征年節(jié)成熟,象征夕陽紅。清代大詩人袁枚(1716—1797)在一首自勵養(yǎng)生詩中寫道:放棹西湖發(fā)浩歌,詩情畫意兩如何。莫愁秋老山容淡,山到秋深紅更多!扒锢仙饺莸北扔魅死仙ィ扒锷罴t更多”喻老年也大有作為。鼓勵老年人要豁達(dá)開朗,老有所為,老有所樂,使生命質(zhì)量更高。
人生是一本書,老年就是書的結(jié)尾。而結(jié)尾部分往往最精彩,最讓人難以忘懷。
其次,“九九”與“久久”同音,含有生命長久、健康長壽的意思。九九重陽是雙九重疊、日月并陽,人們認(rèn)為這個日子很特殊,是一個特別值得慶賀的日子,應(yīng)該特別對待。用它來象征年高德劭、年德并應(yīng)的老年人最為貼切恰當(dāng)。菊花是秋天的寵兒,是重陽節(jié)的寵兒,相傳菊花也是長壽的象征。宋代給它起了一個別致的雅號“延壽客”。重陽時節(jié),百花日漸凋零,而菊花卻獨立寒秋,神韻高雅,嫵媚動人。用秋菊象征老人,從形象到氣質(zhì)都很恰當(dāng)。老年人成熟、恬淡、寬容,為人民建功立業(yè),有過貢獻(xiàn),德高望重,猶如九九重陽,秋菊點翠——因此把重陽節(jié)定為老人節(jié)也是順理成章。
再次,為了弘揚中華民族“敬老孝親”的傳統(tǒng)美德。
中華民族是禮儀之邦,素有尊老敬老、事親敬上的優(yōu)良傳統(tǒng)。唐代詩人孟郊(751—814)的《游子吟》是一首贊美母愛的詩,撥動了天下兒女報答慈母養(yǎng)育之恩的心弦:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
兒子要出遠(yuǎn)門,臨走前,仁慈的母親手拿針線為兒子縫制衣服。母親一針針縫得又密又牢,就怕孩子在外遲遲不能歸來。寸草:小草,比喻游子。三春暉:春天的陽光,比喻母親對子女的關(guān)愛。我們做兒女的就像那路邊的小草,怎能報答春天所給與的光輝呢?全詩語言樸實,感情真摯,尤其是后兩句,引起天下兒女的共鳴,把尊老敬老之心表達(dá)得非常形象和深刻。
是父母小心翼翼地哺乳兒女,是父母在兒女身體有恙時擔(dān)驚受怕而終日悉心呵護(hù)照料,是父母承擔(dān)了多少艱難勞苦方使兒女知書識禮,是父母費盡了多少精神為兒女定親婚娶而興家安業(yè)——父母那數(shù)不清的大恩,確如一首歌里所唱的:“我能數(shù)盡青絲發(fā),只有親恩數(shù)不來!彼宰鰞号膶Υ改笐(yīng)該像那烏鴉一樣知道反哺,像那羔羊一樣知道跪乳,千萬不能因為娶了媳婦,添了小家庭的許多甜蜜恩愛,有了生兒育女、兒女繞膝的歡樂就將父母棄之腦后,念念不忘的是多一分孝,少一分不孝!然而,客觀現(xiàn)實又如何呢?一些不孝子孫,不但不盡贍養(yǎng)義務(wù),反而虐待打罵老人,掠奪老人財物,干涉老人婚姻,侵犯老人的合法權(quán)益。老年人自殺事件屢有發(fā)生。
根據(jù)社會存在著的對老年人的年齡歧視,全國政協(xié)委員、民政部副部長、中國老齡協(xié)會會長李寶庫提出建議:考查干部也應(yīng)看它是否孝敬父母。他說:對老年人的年齡歧視已成為影響代際關(guān)系的世界性社會問題。在家庭關(guān)系上,由于一些人價值觀、道德觀、法制觀念的滑坡等等原因,由代際關(guān)系引發(fā)的矛盾更加突出。
從這個意義上說,把重陽節(jié)定為老人節(jié)不單純是“敬老孝親”,而是在解決一個反對年齡歧視,融合代際關(guān)系,減少家庭矛盾,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的一個社會問題。定重陽節(jié)為老人節(jié)是對尊老敬老社會習(xí)尚的引導(dǎo)和提倡,是對中華民族事親敬上傳統(tǒng)美德的弘揚,是構(gòu)建社會主義和諧社會的善舉,這才是重陽節(jié)的意義。
重陽節(jié)禁忌
不能說節(jié)日快樂
道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,把奇數(shù)視為陽數(shù),偶數(shù)視為陰數(shù),陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”,九月九日是兩個“極陽”相遇,所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,重陽是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”。因此,在原本有躲避兇邪寓意的節(jié)日里,說“節(jié)日快樂”似乎有些怪異,說上一句“身體健康”更為恰當(dāng)。
忌房事
少數(shù)地區(qū)有“重陽節(jié)忌同床”之說,他們認(rèn)為九九重陽,重九是陽數(shù)的極限,過后便是陰數(shù)。在這一天夫妻行房會使陰陽不調(diào),容易引出其他禍患,不利后代繁衍生息。
重陽節(jié)的節(jié)日目的是什么
1、祈福:如今人們過重陽節(jié)的目的就是為了祈福平安、祈福吉祥、祈福好運、祈福健康,所以即便如今重陽節(jié)不是法定節(jié)假日,但民間依舊會慶祝重陽節(jié),并保留了登高祈福、吃重陽糕、喝菊花酒、饗宴祈壽、曬秋、佩戴茱萸等等習(xí)俗,根本原因就是為了達(dá)到祈福的目的。
2、表達(dá)對天象鬼神的敬畏:重陽節(jié)最開始出現(xiàn)的目的就是表達(dá)對天象鬼神的敬畏,所以每當(dāng)重陽節(jié)到來的時候,古人們都會祭祀天神、祭祀祖先。直到今天祭祀鬼神的事情已不常見了,只有在個別地區(qū)會祭祀鬼神,但重陽節(jié)最初的節(jié)日目的依舊被人們銘記著。
重陽節(jié)的習(xí)俗
登高
在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。
吃重陽糕
據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽節(jié)為什么要登高:
東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說:“汝河里住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍;妇霸缙鹜硭谴髟,不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍!毕晌陶f罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來,落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨坐屋內(nèi),單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去;妇耙灰娢聊鋪,急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在。從那時起,人們就過起重陽節(jié)來,有了重九登高的風(fēng)俗。
重陽節(jié)已近晚秋,大氣涼爽,空氣清新,能見度高,這大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧!
重陽節(jié)為什么要賞菊:
很早以前,大運河邊住著一個叫阿牛的農(nóng)民。阿牛家里很窮, 他七歲就沒了父親,靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫,生活艱辛,經(jīng)?奁蜒劬Χ伎逘了。
阿牛長到13歲,他對母親說:“媽媽,你眼睛不好,今后不要再日夜紡紗織布,我已經(jīng)長大,我能養(yǎng)活你!”于是他就去張財主家做小長工,母子倆苦度光陰。 兩年后,母親的眼病越來越嚴(yán)重,不久竟雙目失明了。 阿牛想,母親的眼睛是為我而盲,無論如何也要醫(yī)好她的眼睛。 他一邊給財主做工,一邊起早摸黑開荒種菜,靠賣菜換些錢給母親求醫(yī)買藥。也不知吃了多少藥, 母親的眼病仍不見好轉(zhuǎn)。
一天夜里,阿牛做了一個夢,夢見一個漂亮的姑娘來幫他種菜,并告訴他說:“沿運河往西數(shù)十里,有個天花蕩,蕩中有一株白色的菊花,能治眼病。這花要九月初九重陽節(jié)才開放,到時候你用這花煎湯給你母親吃,定能治好她的眼病”。
重陽節(jié)那天,阿牛帶了干糧,去天花蕩尋找白菊花。原來這是一個長滿野草的荒蕩,人稱天荒蕩。他在那里找了很久,只有黃菊花,就是不見白菊花,一直找到下午,才在草蕩中一個小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長得很特別,一梗九分枝,眼前只開一朵花,其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來,移種在自家屋旁。經(jīng)他澆水護(hù)理,不久八枚花朵也陸續(xù)綻開,又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當(dāng)吃完了第七朵菊花之后,阿牛母親的眼睛便開始復(fù)明了。
白菊花能治眼病的消息很快傳了出去,村上人紛紛前來觀看這株不尋常的野菊花。這一消息也傳到了張財主那里。張財主將阿牛叫去,命他立即將那株白菊移栽到張家花園里。阿牛當(dāng)然不肯。張財主便派了幾個手下人趕到阿牛家強(qiáng)搶那株白菊花,因雙方爭奪,結(jié)果菊花被折斷,他們才揚長而去。
阿牛見這株為母親治好眼疾的白菊橫遭強(qiáng)暴,十分傷心,坐在被折斷的白菊旁哭到天黑,直至深夜仍不肯離開。半夜之后,他朦朧的淚眼前猛然一亮,上次夢見的那位漂亮姑娘突然來到他的身邊。姑娘勸他說:“阿牛,你的孝心已經(jīng)有了好報,不要傷心,回去睡吧!”阿牛說:“這株菊花救過我的親人,它被折死,叫我怎么活?”姑娘說:“這菊花梗子雖然斷了,但根還在,她沒有死,你只要將根挖出來,移植到另一個地方,就會長出白菊花!卑⑴柕溃骸肮媚,你是何人,請告知,我要好好謝你!惫媚镎f:“我是天上的菊花仙子,特來助你,無需報答,你只要按照一首《種菊謠》去做,白菊花定會種活!苯又栈ㄏ勺幽畹溃骸叭炙钠筋^,五月水淋頭,六月甩料頭,七八捂墩頭,九月滾繡球!蹦钔昃筒灰娏恕
阿;氐轿堇镒屑(xì)推敲菊花仙子的《種菊謠》,終于悟出了其中意思:種白菊要在三月移植,四月掐頭,五月多澆水,六月勤施肥,七月八月護(hù)好根,這樣九月就能開出繡球狀的菊花。阿牛根據(jù)菊花仙子的指點去做了,后來菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插,再按《種菊謠》說的去栽培,第二年九月初九重陽節(jié)便開出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后來阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓,這一帶種白菊花的人就越來越多了。因為阿牛是九月初九找到這株白菊花的,所以后來人們就將九月九稱作菊花節(jié),并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風(fēng)俗。
重陽節(jié)的由來
重陽節(jié)的源頭,可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關(guān)于重陽習(xí)俗活動的現(xiàn)存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳!笨梢姰?dāng)時已有在九月農(nóng)作物秋收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠(yuǎn)古時期,重陽節(jié)作為一種祭祀活動而存在的原始形式。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收的宴會發(fā)展來的。拜神祭祖及求長壽、飲宴等,構(gòu)成了重陽節(jié)的基本內(nèi)容。
祭祀“大火”(心宿二)。重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式!按蠡稹保ㄐ乃薅┦枪湃擞靡源_定季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的時間坐標(biāo)。上古時代人們根據(jù)日月星辰的運行軌跡和位置,把黃道附近的星象劃分為二十八組,俗稱“二十八宿”。在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個完整的龍形星象(蒼龍七宿)。春天農(nóng)耕開始之際,蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升,最先露出的是明亮的龍首—角宿;夏天作物生長,蒼龍七宿高懸于南方夜空;而到了秋天,莊稼豐收,蒼龍七宿也開始在西方落退;冬天萬物伏藏,蒼龍七宿則隱藏于北方地平線以下。季秋時節(jié),“大火”(心宿二)退隱,火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在季秋“大火”退隱的時節(jié),人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。隨著社會的發(fā)展,人們對季節(jié)有了新的認(rèn)識,九月祭火神的儀式逐步衰落。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世江南部分地區(qū)的重陽祭灶(家居的火神)習(xí)俗中尋找到一些古俗遺痕。
古人紀(jì)元通用干支,按十二地支順序推算,正月建寅,第九個月為戌月,戌為火庫,戌月火入庫。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內(nèi)。季秋戌月“大火”(心宿二)隨蒼龍群星前面的幾個星宿在西偏北方位隱退潛入于地面。《易經(jīng)·乾卦》:用九,見群龍無首,吉。在傳統(tǒng)文化中,季秋重陽,“大火”退隱,處在乾坤轉(zhuǎn)變之中,乾德剛健,坤德柔和,二者兼?zhèn),乃吉象?/p>
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