幼兒園教育反思（精選18篇）
在不斷進步的時代，我們的工作之一就是教學，所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態(tài)中抽身出來，看自己在前一個場景和事態(tài)中自己的表現。反思應該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的幼兒園教育反思(，僅供參考，大家一起來看看吧。
幼兒園教育反思 1
美國哈佛大學加德納教授1983年創(chuàng)立的多元智能理論，是當代新型智能理論的杰出代表。該理論認為，每個人都具有至少八種智能（語言智能、邏輯－數學智能、視覺空間智能、肢體運作智能、音樂智能、人際交往智能、自然博物智能、自省智能等）；人與人之間并無智能多少的差別，只有同一類型智能的強弱差別；先天的智能差異可以通過后天的培養(yǎng)來改變，每個人都可以通過教育在各項智能上達到很高的標準。多元智能理論對于規(guī)劃孩子的教育，開發(fā)他的智能潛力，提高綜合素質有著極為重要的作用。那么，在課堂上如何運用多元智能理論來指導漢語拼音的教學？
一、聯系生活，發(fā)展語言智能
鑒于拼音符號抽象枯燥的特點，教師如果不為剛剛進校的一年級孩子在頭腦中建起一座抽象符號與具體事物之間的橋梁，那么，拼音將有可能成為孩子學習上第一道無法逾越的鴻溝，這對于保護他們剛剛萌發(fā)的學習興趣與信心是極為不利的。所以，我認為應讓拼音教學生活化，即讓學生從熟悉的生活環(huán)境中提煉出對拼音符號的認同、理解。語言來源于生活，在拼音教學中，教師應努力地為兒童創(chuàng)設一種語言環(huán)境，最常用的手段就是用帶調音節(jié)組詞或者說一兩句簡單的話，賦予音節(jié)以意義。例如，在教“m”這個音節(jié)時，可以請三個孩子上臺來站在一塊組成“m”的形狀，然后讓學生把觀察到的用一兩句話說出來。另外，通過講故事的方式也能極大地激活孩子的語言智慧，使其得到充分的發(fā)展。例如，在教“yi”這個音節(jié)時，我用講故事的方式來告訴他們這個音節(jié)不能分開拼，只能整體認讀。而作為孩子，天生就喜歡聽故事、講故事，所以，到學習zicisizhichishi的時候，我就可以讓他們自己講故事學習記憶了。
二、兒歌串連，發(fā)展音樂智慧
兒歌是一種將所學內容本身轉化為音樂智慧的最便捷、最直觀的形式，而這種形式對于愛說愛唱的一年級孩子來說，尤為喜歡。在拼音教學中，無論是教字母的發(fā)音，還是規(guī)范字母的形式，都運用了大量的兒歌，有的是傳統的兒歌。例如“圓圓臉蛋羊角辮，張大嘴巴aaa；太陽出來紅彤彤，公雞一叫ooo；清清池塘一只鵝，水中倒影eee。”有的可以是我們?yōu)榱私虒W需要，自編的兒歌。例如在教“ei”這個復韻母時，就可以編這樣一首兒歌：“小兔飛飛，愛喝咖啡。e前i后，喝了一杯�！毕襁@樣的兒歌還有很多。例如，在教“d、t、n、l”四個聲母時，學生給“小兔追馬圖”配上了一首有聯系的兒歌：“小馬馱大米，米粒灑一地，小兔追上來，勸它快停蹄�！庇纱丝梢�，通過兒歌，學生不僅可以記住拼音字母的音、形，而且還創(chuàng)設了一種充滿韻律的課堂節(jié)奏，學生一邊拍手，一邊說唱，在流動的節(jié)奏感中發(fā)展了音樂智慧。
三、找好朋友，發(fā)展交際智能
對于剛進校的一年級學生，拼音教學如果不讓學生充分地“動”起來，那么他們將對學習產生厭倦情緒，注意力難以集中。在教學中，可以經常開設“找好朋友”的活動，來調動學生拼讀的興趣。學生已學過了6個單韻母，讓學生把它們做成“頭飾”戴在頭上，在課堂上讓學生伴著音樂進行找好朋友的`活動，學習的聲母分別與哪些韻母相拼，并試著拼出來。找對了，找對了，兩個就成了好朋友的活動。這樣的安排比以往的直接出示音節(jié)讓學生進行拼讀，效果要好得多。
四、色彩記憶，發(fā)展視覺思維智能
低段兒童對記憶材料是以視覺加工為主，即主要是以看來記憶的。所有的孩子都喜歡生動直觀的圖畫和鮮明的色彩，強烈的視覺刺激除了能夠引起視神經中樞的興奮外，還能在他們的“心靈黑板”上留下深刻的印象。在教學中，可以設計這樣的環(huán)節(jié)，讓學生自由選擇自己喜歡的顏色給聲母和整體認讀音節(jié)涂色，給前鼻韻母和后鼻韻母涂色，給字母和音節(jié)涂色等等，使抽象的拼音符號變成一個個美麗的彩色記號，讓學生在填色過程中不僅受到美的熏陶，記住了這些抽象符號在形狀上的細微區(qū)別，而且發(fā)展了視覺空間智慧。這種符合兒童認知特點的教學設計我想可能比老師直接把知識灌輸給他們要深刻得多。
總之，在漢語拼音教學中，要把握好教材的特點，科學的處理多元的教學內容，采取多種教學方法，充分運用多種教學手段，寓教于樂，就能培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生積極、主動、生動地獲取知識，不斷提高自學能力。
幼兒園教育反思 2
為了提高家長和幼兒在假期中的安全防范意識，6月30日，經開區(qū)轄區(qū)各幼兒園以“快樂暑假，安全相伴”為主題開展了暑假安全專題教育活動。
活動前，各幼兒園通過電子大屏幕、微信平臺等網絡媒介廣泛宣傳，提高家長們的安全責任意識，強化了暑期里家長對幼兒的安全監(jiān)管職責。
活動中，各園教師通過安全教育視頻，著重從防溺水、防雷電、飲食安全、交通安全、防意外傷害等多方面對幼兒和家長進行安全專題教育。
活動后，各園向家長發(fā)放了《經開區(qū)幼兒園暑假安全責任書》，讓家長了解暑期安全知識并要求家長仔細閱讀并簽字確認。家長們紛紛表示一定會切實履行自己的監(jiān)管責任，以確保幼兒在暑期中的安全。
通過此次暑假安全教育活動，全區(qū)幼兒充分認識到了安全的重要性，了解了自防自救知識，提高了家長對幼兒的監(jiān)管意識，為幼兒度過一個安全、快樂、健康的'暑假構筑了堅實的防線。
幼兒園教育反思 3
常規(guī)教育是幼兒園教育的重要組成部分。常規(guī)教育在讓幼兒社會化的同時，其自身的教育目的也發(fā)生了異化，導致了幼兒主體性及創(chuàng)造性的喪失，割裂了幼兒完整的生活。解放兒童，培育精神自由而自制的人才是常規(guī)教育的本真意圖。
對于剛進入幼兒園的孩子來說，班級是其加入的人生第一個正式的社會組織。作為班級一員，孩子要遵守這個組織的種種規(guī)則，接受集體的管理與控制。但是約束與管理并不是把幼兒管死，要有一個“收”與“放”的平衡，即在追求常規(guī)教育下又不失兒童自由的發(fā)展。這不得不讓我們對現存幼兒園常規(guī)教育的合理性進行重新審視，還常規(guī)教育正源。
幼兒園常規(guī)教育的展現
在幼兒園常規(guī)教育中，教師往往借助各種管理技術與道具，實現對兒童的管理與控制，將幼兒的生活局限在預定的生活軌道上。
1．常規(guī)教育常用的手段
場景1
“會說話”的教師手勢
吃完早飯后，老師們忙著擦桌子收拾碗筷，無暇“正式”顧及孩子們。此時是孩子們相對輕松快樂的時間，他們有的在熱情高昂地交談著，有的相互推搡嬉戲著，有的手舞足蹈沉醉在扮演動畫片的角色中……一時間，嬉笑聲、打鬧聲、桌椅搬動的聲音混雜在一起，實在是熱鬧非凡。收拾完畢，教師掃視了一下全班，然后舉起雙手拍起來：××｜×××｜××｜×××｜……孩子們看到教師拍手也一邊拍著手，一邊回到自己的座位上。
場景2
有“魔力”的兒歌
喝水上廁所的時間到了，一部分孩子快速忙完后回到教室里。他們有坐著的、站著的、蹲著的……形態(tài)各異的孩子都在嬉戲打鬧著。還有一部分孩子在盥洗室里邊“悠閑”地忙著自己的事，有時還竊竊私語著。此時的教室里又“開鍋”了。教師看了看盥洗室里的孩子，瞅了一眼墻上的鐘表，邊拍著手邊念道“小手拍拍，拍拍小手，我把小手背起來。小手拍拍，拍拍小手，我把小手放起來……”孩子們一聽到兒歌立即“各就其位”，跟著老師做著動作念起兒歌來。
這些是在幼兒園中所看到的最普通的場景。教師的手勢、幼兒的兒歌都被賦予了特殊的任務——約束幼兒、進行常規(guī)教育。鈴聲、音樂、手勢及兒歌都是幼兒園常規(guī)教育的手段。它們的出現，連同它所帶有的規(guī)限一同被兒童毫無疑問地接受，成為幼兒班級生活的“指揮棒”。
2．幼兒無奈的生活
場景1
在教學活動后的過渡活動中，丫丫跑到教師面前問：“老師，我們接下來干什么呀?”還沒等老師回答，程程跑過來伸著頭說：“畫畫唄，每周這個時間不都是這樣的呀，你怎么還不懂呀?”
場景2
吃午飯的時間到了，在老師一番“苦口婆心”強調吃飯的紀律后，孩子們都低著頭吧唧吧唧地吃著各自的飯。突然，莎莎叫到：“老師，宇宇不吃胡蘿卜，還把米飯弄到桌子上了�！崩蠋熆戳艘谎鄄徽f話的宇宇，然后說道：“宇宇，你把胡蘿卜吃掉，一會兒我檢查！小心點，別把米飯掉到桌子上。剛剛講過又忘了。莎莎你也快點吃！”宇宇沉默著并“艱難”地吃著他討厭的胡蘿卜。
在幼兒園中，以上的場景我們再熟悉不過了。場景一中的丫丫在常規(guī)教育的“高壓”下變得失去了自我，過分地依賴教師，而從具有“高智商”的程程的話中我們可以得知他們生活的程序化與模式化。場景二中莎莎的告狀顯然與飯前教師“金科玉律”式的常規(guī)教育有關，而教師不分青紅皂白強求宇宇吃胡蘿卜，這正是常規(guī)教育要求共性特點的顯現。宇宇在教師帶有恐嚇式的要求下，不情愿地服從了老師的命令。
幼兒園常規(guī)教育的問題
1．幼兒園常規(guī)教育目的的異化
一提到幼兒園常規(guī)教育的目的，我們會很自然地想到建立良好的生活秩序，維護正常的保教工作，因為這是幼兒園保教工作的需要。但其最主要的目的應是為了促進孩子的發(fā)展，使孩子從一個夢游者、一個不自由的、被決定的、有依賴性的、被動的人改造成為一個覺醒的、有意識的、能動的、獨立的人，即我們常規(guī)教育真正的目的是讓孩子學會成為自制而自由的人。
然而，現實中幼兒園常規(guī)教育的目的卻被異化了。它被異化為防范并限制幼兒的行為，異化為為教師開展活動提供便利。教師實施常規(guī)教育的過程成
了對幼兒行為控制的過程，教師充當著至高無上的管理者的角色，是社會的代言人。他們全然不顧幼兒切身的需要與感受，把幼兒當成任意捏造的泥巴，等待修剪的.樹苗。他們努力創(chuàng)設能夠控制幼兒言行的外部環(huán)境，用心探索“有效的”手段，希望兒童的言行能達到自己的要求以實現自己的目的(幼兒整齊劃一的行為、良好的班級制度、順利地開展教學工作)。場景中教師的“手勢”、創(chuàng)編的兒歌就很好地說明了這一點。
常規(guī)為教師工作便利之目的是班級制度化外在價值的體現。這個外在價值表明受制度與常規(guī)約束之外的主體對之的需要。但是過高的估計制度及常規(guī)的外在價值，就會貶低其內在價值(即一種滿足幼兒的需要，為幼兒的自我發(fā)展服務的價值)。若常規(guī)教育以管理為目的，以成就教師的“方圓”(順利開展活動)為目的，只能使常規(guī)教育由指導人健康發(fā)展的“燈塔”異化為扼殺人的“劊子手”。高控制的常規(guī)教育只能導致兒童靈動式心靈的壓抑與封閉，造成盧梭所謂的“既是奴隸又是暴君”——還不會說話就在支配人，還不會行動就在服從的人。正如蘇霍姆林斯基所言：“管理是手段，管理的真正目的是“育人”，是育精神自由發(fā)展的人，能夠自己管理自己的人。”而現在幼兒園常規(guī)教育的目的是不是有點偏了呢?
2．幼兒主體性的喪失與創(chuàng)造性的扼殺
場景中丫丫的話：“老師，我們接下來干什么呀?” (教師是主心骨，你不發(fā)話，我就不知道該干嘛了。)宇宇默默地服從教師的命令以犧牲自己“胃口”。
這些幼兒園老師都聽膩了的話、見慣了的事，往往把原因歸為“這孩子自理能力太差了、膽子太小了”，但是從來沒有認真地想過其中的意蘊，其實這正是幼兒主體性喪失的體現。
教師將幼兒視為需要成人照顧和關心的不成熟的個體，但是過多、過細、過嚴的規(guī)則及常規(guī)將需要活潑成長空間的幼兒牢牢地拴在樊籠之中；常規(guī)將一切活動都程序化、規(guī)范化，像柵欄一樣不能使幼兒越“雷池”半步。在教師的腦海中，幼兒要聽老師的話，你應該怎樣，你必須怎樣，沒有為什么。在幼兒的印象中，教師是權威人物，到什么時候干什么，老師早已替我們安排好了，我們不用多想。教師的高控制管理和“包辦式”的照料使幼兒高度服從教師的意志，這種服從使得幼兒的自主性和規(guī)則意識很難形成。沒有自主性的幼兒就會更多地依賴于教師的安排，這導致了教師采用高控制的管理方式，于是形成了不良循環(huán)。“尊重幼兒，促進幼兒主體性的發(fā)展”逐漸成為一句口號。
幼兒主體性的喪失意味著其創(chuàng)造性的沒落。幼兒擅長想象與聯想，擅長“跑題”，遇到問題總愛問個為什么；兒童的思維是沖動的、即興的，往往被眼前感性的東西所吸引并自我陶醉其中；兒童的思維是詩性的邏輯、音樂的邏輯、想象的邏輯、內心自由的邏輯、審美和藝術的邏輯。而常規(guī)教育要求幼兒遵守紀律，知道什么該干，什么不該干；要求幼兒按照既定的程序生活，到什么時候干什么事。吃飯不說話、走路不準跑、坐要放好手……幼兒的一舉一動都要符合常規(guī)教育的要求，達到教師所期望的規(guī)定。這種程序化、模式化、一致化的生活方式與幼兒天生具有的“野性”是完全不相符的。在教師的控制下，幼兒變得唯唯諾諾。在常規(guī)的束縛下，幼兒靈動的詩性思維變成了僵硬的規(guī)范的邏輯。幼兒的創(chuàng)造力就在這規(guī)范化的班級制度與教師一致化要求下被扼殺。正如劉晶波所感言：“在這種教育事實中談論提高幼兒的素質、尋找發(fā)揮幼兒的主動性、培養(yǎng)他們創(chuàng)造性的途徑無異于空中筑樓�！�
3．幼兒生活的異化
幼兒生活的異化是指隨著兒童主體的喪失，兒童處于被訓練、被塑造的客體地位，失去了其生活的意義。兒童生活的異化就在于常規(guī)教育的規(guī)范化、科學化與標準化，線性的生活方式將兒童豐富的生活世界簡化為“守規(guī)矩”、“聽話”式的單調生活。在老師的“諄諄”教誨下，幼兒學會了“解讀”教師的言行舉止，懂得了偽裝與迎合。他們過早地脫下兒童天真爛漫的“外衣”，不情愿地戴上成人成熟而圓滑的“面具”。但是這“面具”只是在教師的面前發(fā)揮作用，在教師控制和常規(guī)的“漏洞”處，幼兒仍然有著自己真正意義的生活，有著自己解讀生活的方式，有著發(fā)自內心的振奮與激動，此時他們才真正屬于自己。這樣，兒童完整的生活被割裂為兩個互不接觸的世界，即日常生活的世界和教育的世界，他們要在這兩個世界中不時地變換自己的言行，以求得“主我”與“客我”的平衡。制度化生活將兒童從生活世界抽離出來的同時，兒童的生活發(fā)生了異化，快樂的童年在慢慢地消失。
幼兒園常規(guī)教育的使命：育精神自由發(fā)展的人，能夠自己管理自己的人
“在教育的世界中一個最根本的沖突就在于自由與控制之間的矛盾。”常規(guī)教育是夾在自由與控制之間的兩難問題。在自由與秩序之間，教師是傾向選擇秩序以求得班級表面上的安靜。為了達到此目的，往往將常規(guī)教育“科學化”、“標準化”，以致使“異化”，常規(guī)教育成了限制兒童自由發(fā)展的“條框”。我們應該還常規(guī)教育的本來“面貌”：解放兒童，發(fā)展兒童內心的自由，讓其成為自己的主人。
20世紀意大利兒童教育家蒙臺梭利曾指出：“我們應該尊重兒童早期的個性表現，避免抑制孩子們自發(fā)活動，避免蠻橫地強加各種任務，加重孩子的負擔�！边@說明真正促進幼兒自由發(fā)展的常規(guī)教育對其而言不是外鑠的、強加的“附屬品”，而是幼兒發(fā)自內心的需要，是在幼兒生活中自然生成的。
兒童對活動的需要幾乎比對食物的需要更為強烈。當幼兒完全沉浸在自己感興趣的活動并全身心地投入到其中時，他會表現出驚人的自制力與約束力并積極主動地與他人協商、調解建立規(guī)則。此時，一切外在的規(guī)則與紀律對其而言都是多余的�！澳銊e弄我的，我也不弄你的，我們各玩?zhèn)�的”；“你給我看看你的玩具，我也讓你看看我的”。這種“自我中心化”、“幼稚性”的規(guī)則正是兒童內心需求的“原始”規(guī)則。當成人為幼兒提供規(guī)則時必須考慮哪些規(guī)則是應該轉化為幼兒的內在需求，哪些規(guī)則是不需要的，必須祛除的。讓規(guī)則在幼兒的生活中生成，讓規(guī)則在幼兒的體驗中獲得。這就要求教師將精力從過多地控制兒童轉向精心設計活動，創(chuàng)設有“準備的環(huán)境”；這就需要教師以平等的姿態(tài)與兒童對話，有敏銳的眼睛發(fā)現兒童的需求，有靈活的頭腦創(chuàng)設問題情境；讓幼兒參與規(guī)則的制定與修改，讓其體驗到規(guī)則的缺失所帶來的問題，領悟到遵守規(guī)則帶來的自由與和諧。
“當一個人成為自己的主人，在需要遵從某些活動準則時，他能夠節(jié)制自己的行為，我們可以稱他為守紀律的人。”我們所要培養(yǎng)的及社會所需要的正是這種能夠自由而自制的人，能夠自我管理的人。因此，常規(guī)教育的使命是解放兒童，引導兒童建立規(guī)則意識，培養(yǎng)能夠做自己主人的人。
幼兒園教育反思 4
悄悄的，陣陣熱風輕輕吹走了春日的溫暖。當第一縷陽光透過窗前斜射入我的眼眸，不由得輕瞇了一下眼。
渲染在指尖的光映照了內心深處的純真與歡樂，我伸手去觸摸那根牽線——隱隱的、無形的。但是這根線，它系著責任，系著義務。
這根線，如風箏，在虛空中搖搖欲墜，而最亮的光被一層無形的玻璃蓋住。快樂便是飛向最亮光的那雙翅膀。每一位幼師的心靈最深處往往都是幸福的。學習，它是一盞永不熄滅的燈火，在遠處召喚，牽引自己，讓求知者在知識的海洋里隨心所欲;讓求知者在智慧的天空中盡情歡笑;讓求知者在研修學習中品味真正的人生。
每當自己漫步在知識的田園中時，自己的身后圍繞著一群天真無邪的孩子，對于一位幼兒教師來說或許學習帶給自己的只有一部分，把這一部分知識真正的融會貫通獻給那群可愛的小天使們卻才是擁有真正的`快樂。
快樂一直存在于我們身邊，快樂不需要太多的代價，只是看你如何去發(fā)現它，只要我們愿意，用一顆激情的熱情的心去愛護它;用心關注它，快樂就向你招手，即使炎炎夏日，研修學習帶給我的快樂卻是無窮的。
一天晚上，做完運動后來到小班的活動室，突然間感覺有點口渴，怎么辦呢?我打算碰碰運氣，邊走到一個可愛的小朋友旁邊，和小朋友說明來意后，有個小家伙看了我?guī)籽�，便轉身去口杯柜里拿出自己的口杯，給我倒來一杯水，雖然我并未真正的去喝，但心里卻感到了極大的溫暖。出了小班的門，便用同樣的方法去樓上中班，得到是同樣的溫暖。
從那以后，需要“溫暖”時，我就會去班上，甚至在走廊上、戶外碰到小朋友是，都會用同樣的方式去與孩子們交流。同事說，你為何去逗孩子們啊?我說：“那是因為孩子們給了我一種簡單的溫暖�！�
這種純真的溫暖，再也不會讓你有那種“懷疑一切”的危機感，隨之而來的是沒有任何羈絆的輕松。
幼兒園教育反思 5
為了統一認識到底什么是一堂好課，得出一個科學的評價標準，初中部參照其它已獲成功學校的經驗，再參照我校原有的聽課評價表，定出初稿，以學科組為單位進行討論，經幾上幾下的討論，修改再討論，再修改，現已確定了適合初中部實際情況的一堂好課的標準。
(1)教學思想先進
教學觀念的轉變是一個根本問題，是怎樣看待教學過程中教師與學生的地位及相互關系問題。教學過程中對于學生來說是要研究學生如何學好知識，更主要的是要充分認識教師的教對于學生學的方面的重要作用。而且對學生的知識、智能和身心所起的不可忽視的主導作用。以學生為主體，教師為主導，是缺一不可的，杜絕滿堂灌，教師的本領不僅僅是占有知識，而是能把自己掌握的知識轉化為學生理解了的知識，啟發(fā)潛能，引導學生去發(fā)現去創(chuàng)新，這就是教師主導作用的結果。在我校“保證基礎，發(fā)展個性，服務社會”12字方針指引下，做為“保證基礎”的課堂教學活動，是需要教師充分發(fā)揮主導作用，把學生當成有意識、有能力的人，而不是把學生當成知識的容器，局限于老師講，學生聽。要以學生為主體，激發(fā)學生興趣，盧梭講過：“教學的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”注意學法指導，培養(yǎng)良好的學習習慣，提高課堂教學的質量和效率。學生為主體，教師為主導在教學中的地位和相互關系不要看作是靜態(tài)的固定的，而應看作是處于動態(tài)變化之中的，學生的主體作用的活動量越來越大，這并非意味著教師在教學過程中的地位與作用的減弱，其實恰恰相反，課堂中隨著學生的積極主動性，主體精神發(fā)揮的越來越大，對教師授課內容質的要求就會越來越高。尤其是中學生，他們的知識經驗逐漸提高和發(fā)展，形成邏輯思維的能力漸趨成熟，辯證思維開始形成，心理上的獨立性進入了最迅速發(fā)展時期，所以教師在傳授知識的時候，其知識性，趣味性，邏輯性及辯證觀點，必須有一個高水平，高深度，高層次的主導意識，才會讓學生信服。學生良好道德品質的形成是受多方面因素影響的，但教師本人的高尚道德品質和崇高的精神境界及教師的人格魅力對學生起著潛移默化的影響。教師的教學手段，教學內容等只有人格化為教師的知識、才能、個性，才能通向學生的心靈，最終達到潛能開發(fā)的目的。
(2)教學目標明確
教學目標是課堂教學活動的方向盤指南針，也是起始和歸宿。教師對教學目標的確定要準確，不脫離大綱的要求，結合學生的具體實際以認知目標為切入點，以智能目標為主線，以情感目標為動力，調動學生的求知欲，完成大綱的要求。教學目標不僅要具體明確，而且要分清主次輕重，以提高課堂效率與效益，同時教學目標的制定也應考慮可以操作和測試，能及時反饋，彌補不足與缺陷。這學期抓課堂教改，首先抓了備課這一重要環(huán)節(jié)，要求備課組首先熟悉大綱的要求，把握教材知識體系，使教材的精神內化為教學工作思路，上課才能揮灑自如，得心應手，才能熟練、正確、科學地提高課堂教學效率。教師要腦中有大綱，要熟悉所教年級，所教學科具體的教學目標的要求，了解大綱對相鄰年級乃至整個學段的整體要求，從宏觀上一盤棋統籌安排教學時間，把握教學進度。
備課中要充分體現備學生這個重要環(huán)節(jié)，同時強調各備課組教師集體備課的重要性，集體備課是優(yōu)化備課的保證。統一認識，備課時有幾個知識點，哪些需要必須掌握的，重點、難點在哪里，要求作業(yè)的基本題統一等，在此基礎上，根據個人的教學能力及所教班級學生的特點適當增加新的信息，增強學生的興趣。在提高學生興趣的同時，學生也增長了知識，鍛煉了思維。
教學目標要具體明確首先要認真地記錄在教案中。教學目標應是具體的而不是籠統的，每節(jié)課的目標與知識點的目標都應是具體明了，還要落實，只要知識點的目標得不到落實，長期下去，就會形成惡性循環(huán)。教案要求詳細認真設計書寫，克服上課時教師主觀隨意性，不認真?zhèn)湔n寫教案，拿起教材隨意上課，這樣也許會有頓悟和新意，可這種隨意性較大地破壞了知識的連貫性，也違背了教學計劃的特點，不寫教案，浮想聯翩，海闊天空與課堂無關的內容成串，計劃內的教學內容講的膚淺或不得要領，就會大大抑制學生的邏輯思維能力的培養(yǎng)。備好課，寫好教案是上好一堂課的關鍵，是一種創(chuàng)造性的思維活動。要求把這種思維活動記錄下來(即寫好教案)，這就大大地增加了備課的科學性。
(3)教學內容科學
教學內容要把握內在聯系，傳授知識要準確無誤，不出現科學性的錯誤。教師胸中要有教材，要掌握教材中的知識脈絡，把握知識的點、線、面、體層次結構及相互關系。教師要忠于教材，但又不拘泥于教材，在原有教材不超綱的基礎上，增加或擴大現代科學的信息量，提高學生對知識的興趣和渴求。課堂上要明確知識的重點，巧妙地突破難點，講述的內容要富有邏輯性，精講精練。精講不等于不講。以學生為主體，不等于老師不起主導作用，不講課，不傳授知識。而是要求教師在傳授知識時要更深一步地挖掘教材中豐富的情感因素，去感染學生，提高學生的.學習積極性、主動性，達到要求的更深更高層次。
教學有法，教無定法，貴在得法。我們提倡教學活動應遵循第一個法，適應第二個法，創(chuàng)造第三個法。教學方法的選擇、設計應從教學內容出發(fā)，根據學生的特點確定。當前教改實驗中多采用的發(fā)現法、研究法、問題教學法、快速聯想法、模擬法、演示法、討論法、興趣教學法、讀、議、講、練教學法等，其目的都是把外在的教學目標轉化成內在的學習需要，以引起學生學習的強烈要求，引發(fā)學生的潛在素質。要從實際出發(fā)，運用一種或綜合運用幾種教法，引導學生對具體的事物或現象進行觀察、實驗與思考。啟發(fā)學生應用所學的知識去分析和解決有關的實際問題。層層啟發(fā)，步步引導，有效地促進學生知識的增長及能力的發(fā)展。
(4)教學過程優(yōu)化
教學優(yōu)化是1972年蘇聯巴班斯基將現代系統論的基本原則和系統論引進 教學論的研究提出的一種教學理論方法。最優(yōu)化是指“以一定的標準來看是最好的”。它不是一種特殊的教學方法或教學手段，而是在教學規(guī)律和教學原則的基礎上，教師對教學過程提出明確的目的性，并精心組織與安排，科學地選擇一種適合教學的方案。根據上述原理，提出優(yōu)化教學過程，要緊緊圍繞教學目標組織教學，課堂教學方法的選擇與組合要得當，無論怎樣的課堂類型棗新授課、復習課、練習課、競技課、實驗課、活動課都要以教師為主導，以學生為主體，以訓練為主線，注意知識的邏輯性，結構的嚴密性。教學活動的根本目的，是提高學生的認知能力，發(fā)展其創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是人們在創(chuàng)造過程中的思維的總稱。它包含了傳統教育所重視的邏輯思維，以及遠沒開發(fā)的非邏輯思維。在人類的創(chuàng)造活動中，正是這兩種思維的交錯進行和結合，使人們作出了創(chuàng)造性的成果，而非邏輯思維又往往在關鍵時刻起著決定性的作用。非邏輯思維包括了靈感、直覺、想象三個活躍的因子，若化為一個核心即發(fā)散性思維。發(fā)散性思維是從多角度多途徑地去思考問題，對學生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)關鍵往往是發(fā)散性思維的培養(yǎng)。這就需要教師們把這種培養(yǎng)努力體現在每一堂課中，如一題多解、一問多答、立體空間的想象�？己瞬扇§`活多樣的措施，對學生的進步與困難給以鼓勵與幫助等等，都是提高學生發(fā)散性思維，即創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的好辦法。教學過程的優(yōu)化，使學生的主體地位和教師的主導作用統一起來，使教師們知道，課堂教學的優(yōu)化，不應該只是主導作用的教師單方面能量的釋放，而是讓主體地位的學生有時間和空間對教師給予的信息進行反芻思考，優(yōu)化教學過程，也包含著教師對學生引導得法，過渡自然并講究內容與形式的統一，師生的雙邊活動積極有趣，充分合理地使用現代化教學手段，調動和發(fā)揮學生的主體作用。優(yōu)化教學過程，還強調傳授知識的同時重視全面提高學生素質，突出創(chuàng)造性思維的訓練和學習方法的指導。
幼兒園教育反思 6
社會對人才的需求是多種多樣的，正因為如此，才能滿足社會各種事業(yè)的發(fā)展。而人的素質，由于先天條件和后天發(fā)展的差異，也是各具特色的，有著各自特點和發(fā)展?jié)撃�，正因為如此，人才有自己的個性，才能滿足社會各個領域發(fā)展的需求。而在應試教育中，視各具個性的學生為一律，把主要目標放在文化知識的傳授方面，忽視了學生個性的發(fā)展，不顧學生的天賦，無視學生的差異，扼殺了學生的興趣、愿望和特長，而以升學為惟一目標，這種教育背離了社會發(fā)展的需要，也違背了學生個性發(fā)展的規(guī)律。我們提倡素質教育目的之一，就是要讓每個學生的個體素質得到充分的發(fā)展，就是要發(fā)掘出學生的`聰明才智和個性特長，培養(yǎng)出社會發(fā)展需要的各種各樣的人才，以適應充滿競爭的未來社會。
清代的思想家、大詩人龔自珍“不拘一格降人才”的觀念，應該給當代教育工作者有所啟示。不拘一格，就是要全方位地從學生個性發(fā)展的不同角度，提高學生的素質，對學生的興趣、愛好、特長、天賦，不但不能夠壓制、扼殺，還應該因勢利導地加以發(fā)掘，啟發(fā)他們的主動性、創(chuàng)造性，讓他們充分施展自己的才華，造就出各具風采的時代新人。從這個意義上講，素質教育應該是一種個性發(fā)展的教育。
在實施素質教育過程中，如何注重學生的個性發(fā)展呢？
首先，要有觀念的轉變。要認識到學生是各具個性的，他們之間是有一定差異的，世界上沒有完全相同的兩個人�；谶@一出發(fā)點，對學生的教育，也應該而且必須是具有靈活性的，要因材施教，因人而異地提出不同的要求。要保護學生的主動性、創(chuàng)造性，要積極引導他們發(fā)展自己的特長和天賦。有的學生喜歡音樂，有的學生擅長美術，有的學生對數學有濃厚的興趣，有的學生對寫作情有獨鐘，有的學生熱衷體育競技……我們不能要求學生“全面發(fā)展”而忽視了這些個性特質。美術名作《登攀》的畫家，在考進浙江大學時，數學成績很差，但美術成績出類撥萃，校長竺可楨慧眼識英才，破格錄取，使他最終成為了世界著名的美術家，如果求全責備，也許這位美術家就會湮沒無聞了。我們要實施素質教育，就必須正視學生的個性差異，改變那種“以分取人”的陳舊教育思想，應該樹立“不求人人升學，但求人人成材”的新的教育觀念。
其二，創(chuàng)造學生個性發(fā)展的氛圍和條件。素質教育是以遵循人的身心發(fā)展為前提的，人的身心發(fā)展表現為共性和個性兩個方面，我們要兼顧人的身心發(fā)展這兩個方面的基本規(guī)律，在抓好基礎教育的同時，重視往意發(fā)展學生的個性特長，不能因為其某些學科的成績不理想，而扼殺了他們在其他方面的成就。
同時，在學校教育中，要創(chuàng)造“副科不副”的氛圍，讓那些確有特長的學生“英雄有用武之地”，學校要開全、開足音樂、美術、體育、勞技等課程，要開展各項活動課程，要設置、組織各類選修課程、興趣小組，為學生個性發(fā)展奠定良好的物質基礎。
其三，提高師資素質，適應個性教育。俗話說“打鐵先要榔頭硬”，而我們的教師可能自身素質上存在著缺乏個性化的問題。因而要發(fā)現、培養(yǎng)、發(fā)展學生的個性，培養(yǎng)多樣化的人才，必須提高自己的素質，不僅是思想素質，而且特別要提高發(fā)展自己的個性素質。一專多能，并非是不可能的事�，F在的教師除了教自己學科的書，對其他領域不聞不問的現象，是不能適應素質教育要求的。
在未來的社會中，我們需要的不僅是知識豐富的科學家，還需要文學家、美術家、音樂家、運動健將、創(chuàng)造家、發(fā)明家，這些人都要在學校培養(yǎng)出來，而只有實施素質教育才能做到。
幼兒園教育反思 7
從事幼教工作多年，送走了一屆又一屆畢業(yè)生，迎來了一批又一批新生。其中發(fā)生了許多有趣的故事，開心的、傷心的、快樂的、憂愁的……，這些生活中的浪花，時時激蕩在我心間。其中那把漂亮的小紅傘至今仍在我眼前跳動。
那是發(fā)生在去年夏天的一個感人故事。記得那天早上天氣晴朗，可就像人們常說的，六月的天孩子的臉，說變就變，快中午放學的'時候突然刮起一陣狂風，并且雷聲隆隆，雨點便緊跟著落了下來，整個天空就像被黑布掩住一樣，膽小的孩子蜷縮著依偎在一起，有的甚至哭起來，還有的在不斷地問：“老師晚上我們?yōu)槭裁催�要上課？”“天都這么黑了，我們?yōu)槭裁催�不放學？”“是不是爸爸媽媽不要我們了？”……頓時教室里亂成一團，此時屋檐上的瓦還不時被風掀落到地上發(fā)出啪啦啪啦的聲音，這更增加了孩子們的恐懼感。
“真倒霉，偏偏這個時候下雨！”我嘴里嘟囔著。此時幼兒離園得時間到了 ，我冒雨把他們送出了校門，大部分孩子很快被家長接走了，最后只剩下三四個小朋友，沒辦法，只好用衣服遮住他們，把他們帶回活動室。這時，天空由黑色變?yōu)榛野咨�，風也像刮累了似的，屏住了呼吸在欣賞自己的杰作，雨越下越大，一條條，一道道，珠簾似的向下傾瀉。馬路上五顏六色的小傘多了起來，隨著人群的流動，這些傘時高時低，在雨中跳起了華爾茲，形成了一道獨特的風景線。我被這雨中的美景深深地吸引了。
終于，最后一個孩子被接走了。望著空蕩蕩的教室我才發(fā)覺自己身上早被雨水浸透，微風吹來凍得瑟瑟發(fā)抖，抬頭望著灰蒙蒙的天，“唉，看來雨一時半會兒是不會停的�！闭婧蠡跊]記住“晴帶雨傘暖帶衣”這句話。正當我打算冒雨回家時，一朵紅色的“小花”飄到我眼前停下了。接著傳來甜甜的、怯怯的聲音“老師，打著這把傘回家吧。還有，這是我媽媽的衣服，您穿上也許會暖和些�！蓖高^雨簾一看，原來是姜帆，身后還有他的母親。我驚訝地問：“下雨呢，你怎么回來了？”“老師，我給您送傘來了。”說著，他把手中的那把小傘高高舉起。他母親笑著說：“我家就在住在附近，孩子離園時發(fā)現您沒帶傘衣服也濕了，非讓我陪他來給您送傘和衣服。”接過孩子遞過得紅傘，用手撫摸著他的頭輕輕擦去他臉上的雨珠，我的眼睛有些濕潤了。突然間，感覺一股暖流傳遍全身，姜帆的臉上也露出燦爛的笑，那笑比任何一種花都要美麗，比任何一種詮釋都要動人。
我真的感動了！多么細心和充滿愛心的孩子呀！他平時在我眼里是一個調皮而且做事馬馬虎虎粗心大意的孩子的孩子。沒想到他竟能細心觀察周圍的事物，并且熱情幫助人。此時我有些后悔平時對他的嚴厲言詞和不友好的態(tài)度�，F在，細細欣賞眼前的這個孩子，發(fā)現他原來很可愛！其實每個孩子都是可愛的，只要你用心欣賞，從不同角度去欣賞，你便會發(fā)現它們的閃光點。
至今，每當天空飄起雨絲，那把漂亮的小紅傘就在我眼前跳動，使我更加思念那些活潑可愛的孩子們，并且更加堅信了自己的選擇。
幼兒園教育反思 8
讓幼兒擁有一個安全、健康、幸福、快樂的成長環(huán)境是所有家長和幼教工作者的希望。
幼兒園教育綱要明確指出：“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒健康放在工作的首位”，也就是說：幼兒的安全是一切發(fā)展的保障，只有在幼兒生命安全的基礎上才能保障其身心健康發(fā)展，真正認識到安全的重要性是要在平時的教育教學中開展豐富多彩適合本班的安全隨機教育活動。但幼兒的安全教育十分廣泛，涉及到幼兒一日生活常規(guī)中的各個方面，例如：飲食安全，玩具安全，游戲安全，服藥安全，午睡安全，著裝安全等等，如何把這些簡單的安全防護意識教給幼兒，讓幼兒有自我防護意識和自我保護意識的技能呢，在班級生活中我會采取一些安全教育課和生活體驗方法讓孩子們明白。
日常滲透式：通過一日生活常規(guī)將安全教育貫穿其中各個環(huán)接。
幼兒一日生活的各個環(huán)接是安全教育的一個好時機例如；晨檢、午檢、散步、盥洗、戶外游戲，自由活動等，班級有教師、保育員都是教育者我們應時時抓住時機對幼兒進行安全教育。如晨檢時保育員應仔細檢查孩子的口袋和書包找找是否有比較尖銳的物品入園，以防孩子在午睡和戶外活動是塞進口、耳、鼻等器官，再如進餐時保育員應提醒或幫助孩子們飯前要洗手，以防病從口入，保證吃飯時不說話以防咽著等，在戶外活動時教師要帶領孩子整理衣服是否整潔，在活動時應控制場面不要亂跑，不因活動量失控而碰傷、摔傷，告訴幼兒在大型玩具時不要擁擠，不要推，要守規(guī)則知道慢慢等待排隊，有秩序。在自由活動時教師應將孩子們控制在自己的視線范圍之內，保證孩子的安全。
環(huán)境教育法：幼兒園是個很美很溫馨的地方，我們應通過各種圖片與標志讓幼兒有一定的安全認識。
環(huán)境時最直觀的教育，可以利用一些簡單的圖文標志讓幼兒在環(huán)境潛移默化種熏陶，感受安全教育。如；“過馬路時需要走斑馬線，知道紅綠燈和簡單交通標志”，“不玩火，不摸電，不在樓梯上往下跳，不爬窗戶”、“不跟陌生人走，陌生人敲門我不開”知道火警，生病和遇到壞人時打119、120110等教師還可以通過一些游戲角色讓幼兒扮演嘗試明白一些交通規(guī)則，火災或生急病的搶救方法。
趣味游戲式：通過生動有趣的游戲活動向幼兒訓練安全自救的技巧。
游戲是幼兒在感興趣，也是最有效的方式，我們充分的利用游戲讓孩子們在輕松、愉快的氛圍中讓幼兒學習自救技巧，例如；就孩子們最崇拜的“警察叔叔”開展角色游戲《交通警察》讓幼兒扮演他們最崇拜的“警察叔叔”讓幼兒懂得橫穿馬路要走斑馬線，走失時要找警察叔叔幫忙。學會較熟練的說出家人的姓名，地址以及家人電話，或用電話求救。如；社會課堂《陌生人敲門怎么辦？》中創(chuàng)設一段情景讓幼兒表演，、夏天很熱你知道怎么辦嗎？、家里廚房有煤氣味怎么辦？、手不小心劃破皮出血怎么辦？、等等一系列的情景表演引導幼兒自己創(chuàng)設想象自救方法，提高幼兒的自救意識和自我保護能力。
家園互動式：班級任何活動都需與家長密切互動與配合，安全教育更是重要。
對孩子們的安全單靠幼兒園一方面是遠遠不夠的，需要家園配合才會更好，家長應密切配合老師做好孩子的安全教育，強化幼兒的`安全防護意識，培養(yǎng)良好的生活習慣，讓幼兒在家做些力所能及的事，培養(yǎng)幼兒的自理能力，讓幼兒學會照顧自己的基本生活，如會穿鞋子，扣扣子，知道天氣冷熱告訴大人增減衣服，會自己吃飯，家長應加強孩子的自理生活能力培養(yǎng)，讓孩子不怕困難，遇到困難會自己堅強的去解決，能夠獨立的完成一些事情。
幼兒園的安全教育是頭等大事，安全是工作底線。幼兒的安全事關千家萬戶的切身利益，不僅牽涉到教學的穩(wěn)定，還關系到社會的穩(wěn)定，受到社會的廣泛關注。幼兒園視安全教育為己任，扎扎實實把安全融入孩子真實的學習生活中，充分抓住每一個細節(jié)將安全教育工作做充分，讓家長滿意，讓孩子得益，讓社會放心。
幼兒園教育反思 9
有的教師由于種。種原因，在進行個案記錄的時候有形式主義的傾向，沒有及時，悉心收集真正能夠反映幼兒活動情況的資料，很少與幼兒交流，較少注意幼兒，傾聽幼兒的心聲，而是抱著應付的思想隨意記錄一些資料了事。還有的教師為了達到一定的效果而對幼兒的某些行為進行操縱，缺乏記錄的.真實性。如：在進行《不倒翁》的科學活動中，教師引導幼兒嘗試用各種材料來制作不倒翁，琳琳面對著橡皮泥，螺絲，積木等一堆材料，不知道該怎么辦。老師看到后，為了能有較高的成功率，就提示她："你把橡皮泥放進去塞緊就可以了。"于是琳琳在沒有探索的情況下"輕松"地完成了老師布置的任務。雖然琳琳最終制作出了不倒翁，但是這種經過"人工雕琢"的行為到底有多少價值呢而有的教師雖然意識到個案記錄的必要性，但是由于經驗不足，在具體的教育情境中不自覺地違背了準則，如：為了趕進度而忽視幼兒的操作；由于幼兒活動場面的紛亂而忽視了個別幼兒創(chuàng)造性的舉動；由于擔心活動目標難以實現而去限制幼兒的活動……這一些因素都影響了個案記錄的真實性。
幼兒園教育反思 10
故事活動作為幼兒學習生活中不可或缺的內容，有其一定的教育價值。每個故事中蘊涵的深意需要通過老師的挖掘和合理引導讓孩子獲得，如何采取有效的互動策略，讓幼兒在欣賞故事的同時，主動積極地理解故事背后蘊涵的道理呢?我在故事活動《面包房里的帽》中采取了以下策略：
1、鼓勵幼兒自主觀賞掛圖，猜測故事內容后再聽講故事。
這種方式的目的是為了提高幼兒傾聽故事的興趣，明確傾聽故事的目的性。
孩子在觀察過掛圖后，理出的線索有：
(1)貓生活在面包師的家里。
(2)貓越變越大，房子里也住不下了。
(3)變大的貓走在路上嚇壞了司機，影響了交通。
(4)貓累了就躺在河上休息，看身邊的小朋友在湖上搭橋(第四張)。
當我把故事講給孩子聽后，孩子很快發(fā)現：前三個線索找對了，可是第四張掛圖的`理解出錯了，原來貓?zhí)稍诤由喜皇菓卸菫榱藫踝∮肯虺鞘械暮樗�。猜測的過程不但大大提高了幼兒對故事的興趣，而且這種形式對大班孩子的觀察、思維、理解力上都有了進一步的挑戰(zhàn)。
2、尋找故事中的矛盾點（莫格變大是好還是壞？），鼓勵持有不同意見的孩子進行辯論。
大班的孩子開始有自己的觀點和辯駁別人的傾向了，所以當故事中有矛盾沖突點時，我給予了他們辯論的機會，最終孩子的辯論分為兩派：
認為莫格變大是好事的說：莫格可以用自己的身體擋住洪水，保護人們。
認為莫格變大是壞事的說：莫格會影響交通，會把房子撐破，會把別人都食物都吃完等等。
通過辯論這種互動形式，孩子們了解了對方的理由，給了自己另一個思考的方向，讓孩子們潛移默化中學會如何傾聽分析別人的意見和想法，同時也讓孩子看待問題也變得更為全面了。
最后孩子們認為：莫格變大既是好事也是壞事，要讓莫格盡量避免身體上的巨大為別人帶來的麻煩，多利用身體上的優(yōu)勢為別人服務。
3、給予幼兒創(chuàng)編故事的空間。
抓住莫格變大的特征，我鼓勵幼兒進行合理的想象：莫格能為大家做些什么好事呢?以此讓孩子意識到：任何人都能利用自身的優(yōu)勢在某些方面幫助到大家。
孩子創(chuàng)編的內容很有趣、也能夠把握住莫格體形的特征合理創(chuàng)編：(大致的內容)
應銘：變大的莫格救了爬上大樹而下不來的人。
金張誠：變大的莫格用自己的大力氣幫助人們搬石頭造房子。
邵伊人：變大的莫格用長手把掉到井里的孩子救上來。(這是孩子在新聞中獲取的經驗引發(fā)的想象。)
從幼兒的活動情況來看，策略比較得當有效，目標達成狀況比較理想。
幼兒園教育反思 11
這天正準備進行社會活動《超級任務保護蛋妹妹》，因為考慮到要分組嘗試運蛋妹妹，所以吃完點心以后，我請小朋友坐成馬蹄形的座位。可是在坐座位的過程中，還是出現了部分幼兒座位坐錯的現象，爭執(zhí)聲、哭鬧聲、椅子倒地的聲音，課堂秩序非常的混亂，這是怎么回事呢？雖然這個座位在平時只有上音樂活動的時候這樣坐，可這周算今天已經是連著三天坐這個座位形了，怎么還會出現這樣的情況呢？
我回想著前兩天的坐座位情況，第一天：由于剛開學，小朋友的身高都有了很大的變化，所以我給大家重新安排了新的座位，包括坐前三排的和坐馬蹄形的。因為坐在前三排的機會比較多，所以幼兒對坐馬蹄形的座位比較的陌生。這周第一次坐，有許多小朋友都忘記了自己的位置，需要老師的幫忙�？吹竭@個情況我還重新請小朋友練習了三次。第二天：大部分幼兒找到了自己的位置，可還是有小部分幼兒無所適從。而今天的第三天和第二天一樣又出現了這樣的狀況。
為什么雖然我多次練習和鞏固，效果還是不明顯呢？我猛然想到：小班幼兒的空間知覺是較差的，雖然在地上我用即時貼貼了一條直線幫助幼兒初步認識了自己的位置，可具體的哪個孩子在哪個位置上是非�；\統的，根本沒有確切的位置，這給幼兒尋找自己的位置帶來了很大的困難。我想到這點以后，馬上進行了調整在即時貼上又貼了不同顏色的即時貼，間距以一張椅子的距離為準，這樣只要幼兒認清自己的顏色就能方便地找到自己的.位置了。幾天的實踐也證明這樣的方法較好。
從這件事情中，我認識到：其實孩子們的表現情況正反映著老師的教育方法。我們在看到孩子在某方便不足的同時，真的要好好找找自己在這方面的教育方法是否適合幼兒。因為有很多時候，問題不是出在孩子身上而是出在我們自己身上。找出問題的癥結，尋找自己的不足，選擇適合幼兒的方法才能更好地教育好他們。
幼兒園教育反思 12
對于剛入園的小班幼兒，在幼兒園吃飯是一件新奇又隆重的事情。每次餐前，保育老師都會將裝勺子的鐵盒從消毒柜拿出來，擺放在餐桌上，然后隨機點一位小朋友，將小勺子一一分放到碗里。
第一天請了菲菲小朋友，她一開始有點不知所措，然后小心翼翼的將勺子分好，生怕勺子掉地上，也很害怕哪個碗里沒有分到勺子。分完之后，臉上露出淺淺的笑容，即害怕大家看出她的驕傲，又掩飾不住這份激動。第二天早晨，菲菲爸爸送她來園時說：老師，菲菲今天感冒了，流鼻涕，但是她堅持要來，說吃飯時她要給小朋友分勺子！老師一聽，覺得很可樂，這么一件小事對于孩子來說是多么重要��！第三天開飯前，就有好幾個小朋友悄悄跟老師說：老師，我也想分勺子。于是，飯前分勺子變成了被大家期待的事，這份期待大大超過了對午飯內容的期待。被點到的小朋友帶著一種使命感非常認真的去完成這件事，沒有被點到的小朋友很失望。
幾周過后，燦燦爸爸送孩子入園時跟老師說：老師，燦燦說她還沒有分過勺子，她等不及了！所以這一天，燦燦也爭取到了分勺子的機會，整整一天她的'心情都很愉快，不管做什么都很積極，教學活動上積極的回答老師的提問，中午睡覺也一改往常翻來覆去睡不著的習慣，很快就入睡了。
有一天餐前，一個小朋友突然跑來跟老師說：老師，我想誰都不分勺子。因為很久沒有輪到她了，她實在受不了眼睜睜看著其他人分勺子的折磨。唉，可愛又可笑的孩子，真是人小鬼大��！
既然分勺子變成了孩子們在幼兒園重要的一項活動，那老師就把規(guī)矩定下來：按照組次輪流來分，保證每個孩子都有機會。然后每天請兩位小朋友，這樣減少了輪流周期的時長，孩子們不用等太久。這個規(guī)則定下來后，因為分勺子引起的“糾紛”就漸漸消失了。
有許多在大人看來完全可以忽略不計的事情到了孩子的眼里卻是很有份量的，作為孩子們的老師，我想我們不能因為事情細小不去理會，而應該真正的置身于他們的心靈世界，去幫助他們解決每一個小小的問題
幼兒園教育反思 13
組織小班主角游戲時，我在“娃娃家”投放了各式各樣的玩具，有煤氣灶、鍋、鏟、杯子、碗、盤子、衣服、梳子、電吹風、剪刀、衣架、洗衣機、熱水器等。游戲前，我特地向孩子們提出要求：“要愛惜玩具，不爭搶，玩后要把玩具放回原處�！焙⒆觽兌柬懥恋鼗卮穑骸懊靼琢��！钡�，游戲還沒開始，孩子們就亂了套了，琳琳和娜娜像拉大鋸似的搶著鍋子，娜娜說：“這是我的，我先拿到的�！绷樟照f：“我是媽媽，我才能煮飯�！辫¤】拗苓^來：“老師，明明搶我的手機，不讓我當爸爸�！泵髅鳡庌q著：“他是弟弟，我才是爸爸，弟弟不能全手機�！辩麋骱驮娫姙閾岆姶碉L也吵了起來……游戲無法進行下去了。
我準備了那么多的玩具材料，目的是激發(fā)幼兒對游戲的興趣，促進游戲的發(fā)展，但結果是幼兒對玩具產生了濃厚的興趣，游戲卻無法開展下去。問題正是出在我沒有充分思考小班幼兒的游戲特點。小班幼兒模仿和從眾心理強，看到同伴玩什么也要跟著玩什么，所以會出現爭搶主角、爭搶玩具的現象�？梢娭煌斗欧N類多樣，但數量只有一套的玩具是無法使游戲順利開展的。
有了前車之鑒，在接下來的游戲中，我在每個“娃娃家”投放了兩套及以上的玩具。孩子手頭都有玩具了，爭搶現象確實少了很多。但是，新的問題出現了。只見每個“娃娃家”的桌子上都堆滿了碗、盤子、勺子等，地上也放著菜籃子、洗菜盆等。峰峰從菜籃里拿了一個蘿卜，望著滿桌子的東西不明白往哪兒放，最后干脆掀開鍋蓋把蘿卜放在鍋里；寧寧拿起所有瓶瓶罐罐全往鍋里扔……又亂了套了。
投放數量充足、種類多樣的玩具減少了爭執(zhí)和沖突，但新的問題隨之而來，究其原因還是我對小班幼兒缺乏全面、深入的了解。小班幼兒生活經驗有限，游戲資料相對單純，因而玩具多了反而影響游戲的`開展，而只能停留在簡單的玩具操作上。，那么，如何科學地為小班的主角游戲投放玩具材料呢經過幾次嘗試，我逐漸明白：同一主題的材料應多套，但種類數量不能過多，應根據階段分層次投放玩具。游戲初期的玩具種類一般以四五種為宜，相同材料以兩套為宜。隨著游戲開展的需要和孩子經驗的豐富，可逐步增加玩具的種類和數量，以推進游戲情節(jié)的發(fā)展，豐富游戲資料。
幼兒園教育反思 14
安全教育是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是眾多幼兒集體生活的的場所，無論教師怎樣注意，也難以完全避免安全事故的發(fā)生。在平日的教育實踐中，我們對幼兒的安全教育往往停留在表面，或讓幼兒被動的接受“你不能怎樣，你不該怎樣”，成人如此反復的強調只會讓孩子的逆反心理更加突出，針對我班的實際情況，本周我們開展了一系列安全教育活動，如：談話活動“我身邊的危險”， 看圖講述《橡皮膏朋朋》，社會活動：《不跟陌生人走》等。讓幼兒主動獲取一定的安全知識和求助方法，樹立了安全意識。同時，安全教育作為幼兒園長期的教育內容，僅僅這幾個活動是不夠的，他需要與日常生活有機的結合和滲透，例如：利用聽故事“思杰走丟了”，讓幼兒知道回家要等父母來界，決不跟陌生人走，也不吃陌生人給的東西。每天喝牛奶時，請小朋友先試一試是否太燙。開門、關門時先要看看手是否放在門框上，吃飯時不嬉笑打鬧、不玩筷子，上下樓梯時，扶欄桿有序的走，以及早操、午睡、入廁等幼兒一日生活各環(huán)節(jié)的安全警示，并請小朋友們相互監(jiān)督，定期評選出我們班的平安小衛(wèi)士。通過這些與日常生活有機的滲透，不僅可以避免一些意外傷害與不幸的發(fā)生，而且可以提高幼兒的安全意識，為幼兒安全行為能力的發(fā)展奠定了基礎。
還有游戲也是幼兒最喜歡的活動，也是幼兒園主要的教學形式。但由于他們的身心發(fā)展水平較低，行為缺乏理智，易受情緒的影響，在游戲活動中特別是戶外的中，則可能造成意外的事故。所以，我們在活動前或活動中對幼兒有效的規(guī)則約束和必要的安全指導也是十分必要的。如果僅僅為了安全，完全避免幼兒參與集體活動或一味的`降低游戲的難度，也是不利于幼兒成長的。日本有教育學家指出：“游戲活動要有一定的冒險性，如果沒有，孩子無法真正形成回避危險的能力”。
作為幼兒教師，任何一個人，在孩子的安全問題上同樣有心理壓力，如果孩子們在幼兒園平安的度過一天，我們也會感到松了一口氣。
活動也好，生活中有機滲透也好，目的只有一個，讓孩子們樹立安全意識，保證幼兒的安全和健康，因為這不僅關系到幼兒的安全和健康，也關系到每個家庭的幸福和快樂。
幼兒園教育反思 15
安全工作是幼兒園工作的重中之重，它關系到每一名幼兒的安全，牽系著每一位家長的心。如果老師的安全工作沒做好，那不能稱之為一名好老師，幼兒的年齡小，自我保護能力差，安全防范能力低，大大增加了老師的安全工作難度，作為幼兒教師任何一個人，在孩子的.安全問題上同樣有心理壓力，如果孩子們在幼兒園平安的度過一天，我們也會感到松了一口氣。針對我園里的實際情況，本學期我們開展了一系列安全教育活動，如：談話活動“我身邊的危險”，看圖講述“誰對誰不對”，美術活動“我來設計安全標志”等。讓幼兒主動獲取一定的安全知識和求助方法，樹立了安全意識。
安全教育作為幼兒園長期的教育內容，需要與日常生活有機的結合和滲透，每天喝水時，請幼兒先試一試是否太燙;開門、關門時先要看看手是否放在門框上;吃飯時不嬉笑打鬧、不玩勺子;幼兒園里的安全教育反思上下樓梯時，扶欄桿有序的走;戶外活動時，不打鬧不亂跑，在老師要求的范圍內活動;上廁所時不推擠;以及早操、午睡、區(qū)域活動等幼兒一日生活各環(huán)節(jié)的安全警示，并請幼兒相互監(jiān)督，定期評選出每個班的平安小衛(wèi)士。通過這些與日常生活有機的滲透，不僅可以避免一些意外傷害發(fā)生，而且可以提高幼兒的安全意識，為幼兒安全行為能力的發(fā)展奠定了基礎。
安全教育在每個時間段里都要進行，我們在每天中經常說：“注意安全”，所以在日常的活動中，我們教師每要與孩子做一件事情都要與幼兒說好怎么做安全，怎么做不安全。以提醒幼兒來管理好自己的行為。戶外活動時教育幼兒不要倒滑滑梯。使幼兒懂得上下車不擁擠，不把頭、手伸出窗外等乘車常識。讓幼兒解交通規(guī)則，避免交通事故。還通過家園園地、家教小報向家長宣傳安全教育的重要性，還針對幼兒出現的不安全行為，加強與其家長的交流配合，共同培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣。
主題教育活動也好，生活中有機滲透也好，目的只有一個，讓孩子們樹立安全意識，保證幼兒的安全和健康，因為這不僅關系到幼兒的安全和健康，也關系到每個家庭的幸福和快樂。
幼兒園教育反思 16
開學了，孩子們帶著新鮮和好奇又走進校園，安靜了一個暑假的幼兒園又恢復了往日的激情和活力，校園里洋溢著孩子們的歡快笑聲……
從小班升入中班，對于孩子們而言，一切從新的開始，原來小班時的動物標記由理性的數字標記代替。這個數學活動我們是這樣開展的。
一、活動流程的趣味化
雖然，孩子們在小班時也曾接觸過數字，但只是比較粗淺的，而“我的學號”是給孩子們一個系統的數概念了。那么，如何讓孩子們對這抽象的數字感興趣呢？這個問題的關鍵所在就是注重活動流程的趣味化。
在活動的導入部分，我以“神秘客人”的身份出現學號，引起孩子的一種關注，就像懸疑影片中所布局下的一個引子，引發(fā)孩子探究的欲望，調動參與活動的興趣。
而在活動的進行部分，以游戲的方式貫穿，更加地適合中班幼兒的學習特點。在輕松的游戲中，孩子們放松壓力，和數字朋友做游戲，找到自己相應的學號。在尋找學號的過程中有新鮮的'刺激，也在無形中體驗了一種樂趣。從給杯子找數字朋友，到毛巾秀一秀數字朋友，到新書、新泥工找數字的家……每一次孩子們都是在游戲中與自己的學號親密接觸，并在游戲中鞏固認識了自己的新學號。
二、關注幼兒的差異性
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，幼兒之間也是如此。在認識“我的新學號”中，我就發(fā)現我們的孩子對數字的敏感性存在著個體的差異性。如一銘、遠遠、煜俊等孩子數概念發(fā)展好，反應靈敏，不光記住了自己的學號，還主動幫助同伴記他們想對應的學號。而有些孩子就比較被動，表現較遲緩，反應不快，需要多次的提醒。還有一些孩子對學號較為混淆，比如把“21號”當成了“12號”，而把“23號”當成了“32號”等，其實這種現象的出現，與孩子的年齡特點也是有直接的關系。因此，在活動中我就讓孩子之間以強帶弱，互相幫助來學習記憶一些學號，找竅門。
三、關注活動的延伸化
“學號”作為一個新事物，對于孩子而言，不是一個活動能完全達成的，還需要今后的積累。因此，我在班級網站上發(fā)了友情提醒，期望通過家長的配合，讓孩子們更好地鞏固記住自己的新學號！
幼兒園教育反思 17
在組織幼兒“做中學”《吹泡泡》活動中，教師首先提問：你剛才在玩吹泡泡游戲的時候發(fā)現了什么？幼兒一般比較關注泡泡的形狀大小和數量，這時教師特意提問幼兒：那你們是拿什么形狀的泡泡器吹的？發(fā)現泡泡是什么顏色的？于是孩子有了不同的看法。（由于泡泡本身是一種無色的薄膜，它之所以五彩繽紛，是因為它把光給分解了。肥皂泡有正面和背面，光在肥皂膜的正面和背面都會產生反射。在肥皂膜不同厚度的地方，有的光會得到增強，有的光卻會減弱，甚至消失。）由于幼兒觀察的角度不同，所以看到的顏色也不同。另外有的幼兒在游戲中是慢慢的吹出泡泡，因而發(fā)現了由于氣流不足，導致在液體的表面張力作用下還未愈合成一個封閉的球體，泡泡那時是橢圓的。
在此活動中，要培養(yǎng)幼兒的質疑精神，提出問題，進行實驗驗證。并要鼓勵幼兒敢于說出與別人不一樣的看法。作為活動組織者和引導者的教師，首先應掌握科學正確的原理，以免在活動中對幼兒的表現作出片面甚至錯誤的評價，誤導幼兒。其次教師要擯棄師道尊嚴的傳統觀念，創(chuàng)設寬松情境，這是讓孩子在活動中敢于提出問題，勇于發(fā)表意見的前提。同時，教師在活動中還應關注幼兒在活動中的'觀察，有意識的提出一些能讓幼兒有不同想法的問題，多提一些類似：誰有不同的想法？誰還想來發(fā)表自己的意見？鼓勵并引導孩子積極的思維，這是培養(yǎng)孩子質疑能力的關鍵。
總而言之，反思是強調教師從自己的經歷中學習，鼓勵教師敢于挑自己的“刺”，是跟自己“過不去”，是主動澄清和質疑自己長期以來賴以生存的教學觀念和教學信念；反思是一種探究過程，“實踐的反思把經驗與理論的或哲學的探究結合起來了”，而這種探究是沒有終結的，反思者堅信：教學只有更好，沒有最好。寫教學反思，可以承前啟后，揚長避短，挖掘教師個性智慧。我們習慣于向書本學習，向他人學習。有時不妨珍視一下自己，在自己的經歷中提取有價值的東西。寫一點教學反思，與心靈對話，做個主體的人，自己的經歷是教師獲得專業(yè)發(fā)展的一種珍貴的教育資源，學會從自己的經歷中學習，只要長期堅持，必定能逐漸把我們的教學水平提升到一個新的境界。
幼兒園教育反思 18
在這次活動中，我所設計是的中班語言活動"小土坑”，活動的目標為三點：
1、學習看書，能理解圖意，根據圖意進行簡單講述。
2、理解故事內容，初步了解水面會成像的有趣現象并嘗試進行故事表演。
3、提高幼兒的閱讀能力及語言表達能力。
在設計方案的時候，我根據我班的學習特點提出了在活動中需要探究的問題，即：如何結合故事教學提高幼兒閱讀能力的'發(fā)展？在活動后，我根據活動中情況圍繞所提出的問題作以下反思。
1、幼兒閱讀時間的把握及形式的調整。
在活動開始的第一個環(huán)節(jié)中，我設想了讓幼兒進行閱讀故事和講述故事的活動。然而，在實施過程中，我發(fā)現給予幼兒的時間較為有限，導致很多幼兒沒有機會來分享自己的故事。通過分析情況，我認識到幼兒之間存在學習水平差距，因此在指導過程中，教師應該考慮到這種差距，并進行相應的策略調整。例如，可以通過適當調整形式，確保每個幼兒都有講述故事的機會。讓那些能夠理解圖意的幼兒自己先講述，而那些稍后才能理解圖意的幼兒則在集體中進行講述，或者讓學習進度相近的幼兒互相交流。通過這種協調的過程，能夠提高幼兒的學習效果。
2、目標設定與方案設計中的一致關系。
在活動中，我如何結合故事教學以提高幼兒的閱讀能力發(fā)展？在設計活動方案時，我根據這個問題制定了目標。然而，從活動開展情況來看，大多數環(huán)節(jié)仍然比較傳統，沒有明顯體現出所要強調的"閱讀"要求。閱讀和表演的重要性沒有得到平衡。因此，針對這種情況，我嘗試在設計環(huán)節(jié)中與目標保持一致。例如，在孩子初次閱讀后，可以安排他們進行相關的表演。通過表演，孩子可以積累更多的語言經驗。然后，老師可以安排閱讀活動，并側重指導孩子的閱讀順序。通過這樣的調整，可能更符合目標，有助于解決問題。
通過這次活動，我嘗試了新的教學方法，所做的嘗試也是比較符合我班幼兒的學習水平的，因此，在以后的故事教學中，我會再次運用這樣的教學模式，并根據這次活動中所出現的問題加以調整和改進的。
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