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教育的名言【熱】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編收集整理的教育的名言，歡迎大家分享。
教育的名言1
1、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
2、我是中國(guó)人，我愛中國(guó)。
3、愛滿天下，樂育英才。
4、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
5、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。
6、以教人者教已，在勞力上勞心。
7、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。
8、吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干，
靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢!
9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動(dòng)。
10、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
11、每天要四問：一問我的身體有沒有進(jìn)步？
二問我的.學(xué)問有沒有進(jìn)步？
三問我的工作有沒有進(jìn)步？
四問我的道德有沒有進(jìn)步？
12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，
這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，
四解放嘴，王解放空間，六解放時(shí)間。
13、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，
洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
14、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人， 莫將少年誤。
15、道德是做人的根本。
16、 行是知之始，知是行之成。
17、教育是立國(guó)之本。
18人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
教育的名言2
1、讓孩子們成為我心中最完美的詩(shī)歌，讓我每一天為他們譜曲，譜寫最美妙的旋律陪伴他們生命。
2、善于鼓勵(lì)學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
3、業(yè)精一分汗千滴，愛心一顆花萬(wàn)朵。
4、養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面。
5、用真情教書，用真心育人。
6、生活中，做個(gè)正直的人；工作中，做個(gè)踏實(shí)的人。
7、給人以魚，不如教人以漁。
8、在數(shù)學(xué)教育的旅途中，我甘愿做一個(gè)行者，不斷行走.不斷思索。
9、教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。
10、師也者，教之以事而喻諸德也。
11、只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。
12、愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
13、職業(yè)首先是做人之本，為師之本。
14、學(xué)生沒有教師，就象生活沒有陽(yáng)光。
15、良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場(chǎng)”。
16、你們永遠(yuǎn)是我心中最美妙的旋律。
17、忠心獻(xiàn)給教育事業(yè)，愛心獻(xiàn)給我們的學(xué)生。
18、教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。
19、心中裝滿孩子，眼中充滿孩子。
20、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。
21、用愛心去塑造，用真誠(chéng)去感召，用人格去熏陶。
22、面對(duì)孩子，有愛才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛的行動(dòng)。
23、教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，孩子的笑臉是校園里最燦爛的陽(yáng)光。
24、我既然選擇了教育這一職業(yè)，我就要把我的青春.我的熱情.我的全部精力都獻(xiàn)給它。
25、用常識(shí)點(diǎn)燃智慧，用愛心滋潤(rùn)童心。
26、踏踏實(shí)實(shí)做人認(rèn)認(rèn)真真做事。
27、用自己的行動(dòng)和自己的心去教育學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)快樂.獲得成功。
28、擁有一顆無(wú)私的愛心，便擁有了一切。
29、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界更加精彩。
30、面對(duì)教學(xué)中的問題，優(yōu)秀教師反省自身，而不是責(zé)怪學(xué)生。
31、班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏導(dǎo)。
32、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。
33、師生之間心與心的交匯之處。是愛的圣地。
34、星星從不嫉妒太陽(yáng)的燦爛輝煌，它在自我的位置上盡力發(fā)光。
35、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。
36、我堅(jiān)信，挫折和成功是一對(duì)軟生兄弟。
37、為孩子，為事業(yè)，您獻(xiàn)出一赤誠(chéng)的心，老師，您是世界上最好的母親。
38、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
39、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
40、愛生必須用真情，情真方能育良才。
41、一切為了孩子，為了孩子一切。
42、傳播知識(shí)，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人！
43、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
44、美是一種形式，也是一種價(jià)值，更是一種生命的體驗(yàn)；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
45、師德最重要的是用高尚的情操去感染學(xué)生，讓學(xué)生心中沐浴陽(yáng)光。
46、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
47、信任是開啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁。
48、花開需要時(shí)間，孩子成長(zhǎng)需要過(guò)程，讓我們用愛心.耐心陪伴他們成長(zhǎng)。
49、做鼓舞和喚醒靈魂的教育者，讓教育成為一段溫暖而愉悅的旅程。
50、教師最重要的職責(zé)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信。
51、豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。
52、人生的`目標(biāo)在于不斷追求，人生的價(jià)值在于不斷奉獻(xiàn)。
53、少年時(shí)代的大量閱讀，知識(shí)的大量積累，猶如一本電腦字典，攜帶與運(yùn)用都方便。
54、積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
55、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
56、作為社會(huì)生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就。
57、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。
58、我成功因?yàn)槲抑驹诔晒Γ?/p>
59、教育的成功不僅在于讓學(xué)生成為一個(gè)知識(shí)豐富的人，更重要的是讓他們懂得做人的真諦。
60、感人肺腑的談話，能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。
61、讓星星散布整個(gè)夜空，讓孩子充滿整個(gè)心。
62、教師是人類的靈魂工程師。
63、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。
64、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
65、以道德為圓心，以愛心為半徑，畫出與人之圓。
66、要得到學(xué)生的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。
67、誠(chéng)摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙，高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。
68、天涯海角有盡處，只有師恩無(wú)窮期。感謝您，老師！
69、你一天的愛心可能帶來(lái)別人一生的感謝。
70、習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中形成與培養(yǎng)起來(lái)的。習(xí)慣的形成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)。
71、讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，放飛想象的春天。
72、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。
73、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
74、一切關(guān)涉靈魂的事業(yè)都拒絕公里，藝術(shù)如此，教育亦如此。
75、愛和尊重是教育轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的前提。
76、奉獻(xiàn)人生，付出才會(huì)有收獲。
77、以表?yè)P(yáng)靠頭，以鼓勵(lì)相助：大手牽小手。齊步向前走。
78、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
79、評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展。
80、老師最大的幸福就是看到學(xué)生成長(zhǎng)！
81、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
82、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)保持一顆童心，做孩子們的好朋友。
83、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。
84、靜心的做老師，盡心的教學(xué)生。
85、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。
86、越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。
87、應(yīng)當(dāng)像對(duì)待同伴和直言規(guī)勸的朋友那樣跟孩子們打交道，同他們一道分享勝利的喜悅和失意的憂傷。
88、一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子！
89、教師的生命是從教師職業(yè)開始的，教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋求生活的滿足。
90、播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一種習(xí)慣。你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性：播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。
91、制作一片綠葉，一束春風(fēng)和一束陽(yáng)光，為最可愛的孩子們帶來(lái)溫暖和愛！
92、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
93、提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。
教育的名言3
1、“師也者，教之以事而喻諸德也�！薄抖Y記》
2、舊制度把學(xué)校與社會(huì)中間劃一深溝，把教育與戰(zhàn)爭(zhēng)中間劃一深溝，把教員與學(xué)生中間劃一深溝，新制度必要消滅這些嚴(yán)格的區(qū)別，舊課程缺乏時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、伸縮性，必須改變。——徐特立
3、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速�！钯�
4、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路�！K霍姆林斯基
5、社會(huì)環(huán)境養(yǎng)成個(gè)人智慧行為、傾向；養(yǎng)成的方法在使個(gè)人從事喚起和增強(qiáng)各種行動(dòng)的各種活動(dòng)，這些活動(dòng)是有某種目的和承擔(dān)某種后果的。?——杜威
6、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)�！永飳�
7、學(xué)校之中兒童常在一處作事，所以要有這種學(xué)校的理由就是兒童必須學(xué)習(xí)怎樣去和別人共同作事。原由是使個(gè)人得到充分的自由發(fā)展�！磐�
8、如果未來(lái)的新社會(huì)要能夠重視人的基本需要，那么它們就應(yīng)最大程度地注意人的教育需要。?——朗格朗
9、教育哲學(xué)是以研究學(xué)校固有任務(wù)——發(fā)展教育的目的和實(shí)現(xiàn)這些目的的方法——為中心的一種系統(tǒng)哲學(xué)，因此，教育哲學(xué)是一般的教育理論，它是以研究人為中心的，但并不只限于研究人�！估铩け雀�
10、為人在世，可貴者在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過(guò)鍛煉，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。?——裴斯泰洛齊
11、沒有哪種教育能及得上逆境�！�
12、一風(fēng)俗而成治功，莫善于取人以德，其本莫重于謹(jǐn)癢序之教�！佋�
13、一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人�！苤�
14、幫助孩子修改他的作業(yè)。
15、羿之教人射，必志于彀，學(xué)者亦必志于彀。大匠誨人，必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩�！陷V
16、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返腵活神仙�！招兄�
17、人有自己的成長(zhǎng)時(shí)期，如果不適合于成長(zhǎng)時(shí)期的特點(diǎn)，就可以窒息他身上的任何發(fā)展�！�?jiǎng)e林斯基
18、中國(guó)覺醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路�！白约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人�！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件——魯迅
19、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
20、這里所說(shuō)的達(dá)到更高的發(fā)展水平，不僅指智力發(fā)展，而且指一般發(fā)展。所謂一般發(fā)展，就是不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想�！澘品�
21、我堅(jiān)信教育的強(qiáng)大力量！教育的力量就在于，它能在多大程度上區(qū)別對(duì)待地發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智慧和形成他的個(gè)性特點(diǎn)，能在多大程度上有助于以普通的友愛相與人為善的精神感染他們中間的每個(gè)人�！⒛{什維利
22、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
23、我并不十分苛求孩子，對(duì)他們的教育嚴(yán)到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，當(dāng)然也得有些紀(jì)律，但是要為紀(jì)律而紀(jì)律，要說(shuō)明道理。孩子會(huì)沒完沒了的問個(gè)明白，你要始終十分耐心；不管怎么樣，我得說(shuō)明道理，答復(fù)他們的問題。有些父母對(duì)自己的孩子說(shuō)得不夠，這是當(dāng)前的重要問題之一�！銮袪柗蛉�
24、試問，學(xué)校之設(shè)施是否合乎國(guó)家之需要？對(duì)于學(xué)生之輸入，是否合乎社會(huì)之需求？造就之人才，是否將來(lái)有轉(zhuǎn)移風(fēng)俗、刷新思潮、改良社會(huì)之能力？若曰不能，是自小視教育也……若僅為個(gè)人增加知識(shí)技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱矣�！獜埐�
25、我們?cè)耘嗖菽荆顾L(zhǎng)成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能�！R梭
26、行政制度在教育上也有特別意義，因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生，沒有地位與位置的差別，都必須習(xí)慣于參加這種制度，使他可以成為社會(huì)中一般有用的人�！諣柊吞�
27、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。
28、要知道，我不是一個(gè)教書匠，我是受社會(huì)所信托的人。社會(huì)把培養(yǎng)、教育新人——未來(lái)一代人的事業(yè)托付給了我。這是我的最崇高的事業(yè)，是我的頭等大事，是我的職業(yè)義務(wù)。這是我的使命。?——阿莫納什維利
29、人生貴相知，何必金與錢。——李白
30、教師集體和兒童集體并不是兩個(gè)集體，而是一個(gè)集體，而且是一個(gè)教育集體。同時(shí)，我認(rèn)為我們不應(yīng)該教育個(gè)別的人，而要教育整個(gè)集體，這是正確的教育的唯一途徑�！R卡連柯
31、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由�！招兄�
32、如果教育放棄嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，因而對(duì)于學(xué)習(xí)所必需的努力不提供有效的鼓勵(lì)，那么許多人格虛度在學(xué)的十二年，不過(guò)發(fā)現(xiàn)自己愚昧無(wú)知和缺乏基本訓(xùn)練日益處于嚴(yán)重不利的困境。?——巴格萊
33、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
34、我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書明理．并愿為國(guó)鞠躬盡瘁。——陶行知
35、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書�！对鰪V賢文》
36、人生百年，立于幼學(xué)�！�?jiǎn)⒊?/p>
37、教育里沒有了體育，教育就不完全。我覺得體育比什么都重要，我覺得不懂體育的，不應(yīng)該當(dāng)校長(zhǎng)。英、美精神即是體育精神，民主政治亦即是體育精神。體驗(yàn)過(guò)體育中的競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)、合作以后，推行民主政治要有力得多�！獜埐�
38、教育的含義就是使人能作以前不能——魏源
39、臨期上馬無(wú)他囑，多買詩(shī)書教子孫�！愂狼�
40、職業(yè)教育目的：一、謀個(gè)性之發(fā)展；二、為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備；三、為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備；四、為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備�！S炎培
41、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。——亞美路
42、教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西，對(duì)新的東西感到驚奇，能看到形成過(guò)程中的人——這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個(gè)根子。我深信，這個(gè)根子在人身上是童年和少年時(shí)期形成的，是在家庭和學(xué)校中形成的。它形成于父母和教師這些長(zhǎng)者的關(guān)懷，他們用熱愛人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基
43、沒有熱忱的經(jīng)營(yíng)者，也就教育不出敬業(yè)的員工。——比爾蓋茨
44、人變得懶散是教育的最惡劣的罪行�！柌�
45、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)�！K霍姆林斯基
46、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人�！招兄�
47、101、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂觀的態(tài)度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
48、教育是廉價(jià)的國(guó)防�！獊喞锸慷嗟�
49、在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味更不消說(shuō)了。一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行。——徐特立
50、在性教育問題上具有決定性作用的，不消說(shuō)，不是專為性教育預(yù)定的某些個(gè)別的方法，而是教育工作的全部范疇，即教育工作的整個(gè)內(nèi)容。???——馬卡連柯
教育的名言4
1誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也
2知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
3學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
4見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
5居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
6益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，損矣。
7學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎
8吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎
9禮之用，和為貴
10不患人之不已知，患不知人也
11人而無(wú)信，不知其可也
12是可忍，孰不可忍也
13朝聞道，夕死可矣
14君子欲訥于言而敏于行
15德不孤，必有鄰
16朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也
17聽其言而觀其行
18敏而好學(xué)，不恥下問
19三思而后行
20老者安之，朋友信之，少者懷之
21文質(zhì)彬彬，然后君子
22知之者不如好之者，好之者不如樂之者
23敬鬼神而遠(yuǎn)之
教育的名言5
1、我們所要造就的人，不僅能勞動(dòng)，能操縱機(jī)器，而且還應(yīng)該是一個(gè)聰明的、能深刻思考問題、情感細(xì)膩的勞動(dòng)創(chuàng)造者。體力勞動(dòng)的創(chuàng)造，在共產(chǎn)主義社會(huì)中將被認(rèn)為是人的最崇高的精神財(cái)富。生氣勃勃的活躍的智慧在建設(shè)事業(yè)，在情趣盎然的、充滿理智的體力勞動(dòng)中起著主導(dǎo)作用。（第一卷314頁(yè)《學(xué)生的精神世界》）
2、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財(cái)富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊��！挥邢嘈湃说娜耍拍艹蔀檎嬲慕逃苁帧?/p>
3、我們身為教師，要特別審慎地對(duì)待學(xué)生心靈深處萌發(fā)的愛情問題。男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感，表明他們充滿著旺盛的青春活力。此時(shí)教師的使命是把它引入進(jìn)一步發(fā)展智力和培養(yǎng)品德的軌道。（單行本《給女兒的信》183頁(yè)）
4、我們認(rèn)為教育工作的目的在于，使每個(gè)青年男女都能在道德上、智力上、實(shí)際能力上和心理上作好勞動(dòng)的準(zhǔn)備，發(fā)展他們的個(gè)人素質(zhì)、意向和能力。
5、我們認(rèn)為，最細(xì)致的教育任務(wù)之一，是要使青年能嚴(yán)肅地、心地純貞地對(duì)待一個(gè)新生命的造就；要使他們就像等待幸福的節(jié)日一樣等待一個(gè)新人的誕生；要讓每一個(gè)孩子的頭腦里產(chǎn)生的第一個(gè)想法是：我能給父母帶來(lái)快樂，沒有我，他們都不能生活，他們的快樂也就是我的幸福；父母給了我幸福，我應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)感激他們。愛――標(biāo)志人類高尚氣度之美的花朵，要在人自然產(chǎn)生性要求之前，盡早考慮這枝花的潔美，要培養(yǎng)人的高尚情操。（第四卷318頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
6、我們認(rèn)為，使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和預(yù)防不良習(xí)慣，是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。（第四卷28頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
7、我們認(rèn)為，人對(duì)各種思想的態(tài)度是教育的最重要的因素。一個(gè)人的精神面貌如何，他的思想言行是否一致，他是否參加社會(huì)活動(dòng)，是否守紀(jì)律，是否懂得自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)集體應(yīng)負(fù)的責(zé)任，――這一切都取決于他有什么樣的思想，取決于他在個(gè)人生活中受到鼓舞的思想動(dòng)機(jī)是什么。思想動(dòng)機(jī)是一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)信念的支柱。（第一卷553——554頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》）
8、我們認(rèn)為，教育工作的目的在于使每個(gè)青年男女都能在道德上、智力上、實(shí)際能力和心理上作好勞動(dòng)的準(zhǔn)備，發(fā)展個(gè)人的素質(zhì)、意向和才能。（第四卷5頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
9、我們努力使每個(gè)男女學(xué)生不僅成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人，而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個(gè)孩子越堅(jiān)強(qiáng)，越富有成人的性格，使他成為一個(gè)細(xì)膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要�！挥谐鲇谏屏贾亩找嬖鰪�(qiáng)起來(lái)的精神力量，才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng)造美的高尚情操。（第一卷700頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》）
10、我們努力把學(xué)習(xí)同教育結(jié)合起來(lái)，促使每個(gè)少年都去堅(jiān)持和證實(shí)科學(xué)唯物主義真理的正確性。把科學(xué)真理化為活生生的熱情、驚慌、激動(dòng)、爭(zhēng)論――這就是形成世界觀和作出個(gè)人自我肯定的基礎(chǔ)。我們認(rèn)為，教育的力量就在于使每一個(gè)少年都成為為爭(zhēng)取科學(xué)真理的勝利而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。為科學(xué)真理的勝利而作的精神上的斗爭(zhēng)構(gòu)成了少年時(shí)代教育的實(shí)質(zhì)。（第三卷553頁(yè)《公民的誕生》）
11、我們竭力使我們的每個(gè)學(xué)生從幼年起就能以精心愛護(hù)和細(xì)心關(guān)懷的態(tài)度等待每棵樹、每叢玫瑰、每株花草和每只小鳥――一句話，一切有生命和和美好的事物。非常重要的是，要讓這種關(guān)懷愛護(hù)之心變?yōu)榱?xí)慣。（第四卷550頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
12、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。
13、我們的職責(zé)是：全面地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)現(xiàn)他的稟賦，形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的才能，以便使他享有一種多方面的完滿的精神生活。
14、我們的職業(yè)的精神和哲學(xué)的原理，我們的工作的要求就是如此；為了給學(xué)生一顆知識(shí)的火星，教師應(yīng)當(dāng)從整個(gè)知識(shí)的海洋中吸取營(yíng)養(yǎng)。
15、我們的學(xué)生應(yīng)關(guān)注祖國(guó)的命運(yùn)；與祖國(guó)同甘共苦，懷著與人民的命運(yùn)休戚與共的思想，一遍遍地閱讀人民英雄史的每一頁(yè)。歷史，是塑造公民的一股強(qiáng)大的、永遠(yuǎn)充滿生機(jī)的力量。我們的教育理想，是使我們每個(gè)學(xué)生的才智和心靈，都投入關(guān)于祖國(guó)的每一本書上，投入到字里行間去。（第二卷346頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
16、我堅(jiān)信小學(xué)教育時(shí)期，則是最重要的一個(gè)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是人需要受教育的一個(gè)界線，包括對(duì)人需要形成期的那個(gè)界線。正是在這個(gè)時(shí)期，應(yīng)當(dāng)去培養(yǎng)為他人幸福的那種慷慨胸懷……（第二卷190頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
17、我堅(jiān)定地相信，兒童在認(rèn)識(shí)周圍世界的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自己，應(yīng)當(dāng)充滿一種深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一個(gè)人的榮譽(yù)感、名譽(yù)感、健康的自愛心的最強(qiáng)大的源泉之一。當(dāng)你走上教育工作這個(gè)創(chuàng)造性的崗位時(shí)，請(qǐng)記�。耗惚仨毥虝�(huì)兒童進(jìn)行腦力勞動(dòng)，教會(huì)他們思考、觀察、理解，從腦力勞動(dòng)的成果中感覺出自己的精神力量。
18、我堅(jiān)定地認(rèn)為，在童年、少年時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的。（第五卷359頁(yè)《人民教師》）
19、我堅(jiān)定不移的是，高尚的愛情種子需要在年輕人產(chǎn)生性欲之前好久的時(shí)候，即在他們的童年、少年時(shí)期播在他們的心田里。（單行本《愛情的教育》13頁(yè)）
20、我極力使這一生意盎然的源泉――祖國(guó)語(yǔ)言的財(cái)富――從孩子們學(xué)校生活一開始就展現(xiàn)在他們面前。……我努力使他們感受語(yǔ)言的美，小心謹(jǐn)慎地使用語(yǔ)言，并注意語(yǔ)言的純潔性。（第三卷277頁(yè)《我把心給了孩子們》）
21、我懂得了：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。
22、我的學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)絕不是死記硬背，而是在游戲、故事、美、音樂、幻想和創(chuàng)造的世界中進(jìn)行朝氣蓬勃的智力活動(dòng)。我希望孩子們能成為這個(gè)世界中的旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。觀察、思索、談?wù)�、感受勞�?dòng)的歡樂，并為所創(chuàng)造的一切而自豪；為人們創(chuàng)造美和歡樂，并在這種創(chuàng)造活動(dòng)中獲得幸福；贊賞大自然、音樂和藝術(shù)的美，并以這種美來(lái)豐富自己的精神世界；把他人的痛苦和歡樂放在心上，像對(duì)待自己切身的事情一樣對(duì)待他人的遭遇――這就是我的教育工作的最高目標(biāo)。（第三卷137頁(yè)《我把心給了孩子們》）
23、我把揭示人類精神的全部偉大意義和美看做是一項(xiàng)很重要的任務(wù)。如果一個(gè)人充滿了為人民、為祖國(guó)和為人類的理想而奮斗的崇高思想，這樣的人是不可戰(zhàn)勝的。（第三卷808頁(yè)《公民的誕生》）
24、為每一個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學(xué)校教育的基本的起碼目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手。（第四卷247頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）
25、為了使師生之間的友好、親切和善意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對(duì)自己的信任，應(yīng)該成為兒童所愛戴的、聰明的保護(hù)人。
26、為了使集體受到教師的和諧一致的理想、信念、興趣、趣昧、好惡等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教師具有高深的學(xué)問。用列寧的話說(shuō)，要具有真正的學(xué)問。我們的教師必須深刻而又嚴(yán)肅地認(rèn)識(shí)到我們是在用思想和知識(shí)教育人的這一真理。
27、為創(chuàng)造美而進(jìn)行勞動(dòng)，能使年幼的心靈高尚起來(lái)，能事先防止冷漠情緒。孩子們?cè)趧?chuàng)造大地上的美的過(guò)程中，自己也就變得更美好、更純潔和更可愛。（第三卷304頁(yè)《我把心給了孩子們》）
28、童年和少年時(shí)期，當(dāng)惡習(xí)還沒有成性而莠草剛剛生根之際，就要對(duì)它們進(jìn)行譴責(zé)。只有在譴責(zé)之后出現(xiàn)自責(zé)——良心感到痛苦之時(shí)，譴責(zé)才會(huì)有成效。（第二卷399頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
29、提高教育技巧——這首先是要自己進(jìn)修，付出個(gè)人的努力，來(lái)提高勞動(dòng)的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思議的。
30、所謂理解孩子的感情就是要理解他們每一個(gè)行動(dòng)的最原始的出發(fā)點(diǎn)、原因和動(dòng)力。
31、所謂公正，就是尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合。在學(xué)校生活中，沒有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。用一個(gè)模式、毫無(wú)區(qū)別的態(tài)度去對(duì)待所有的兒童，那是漠不關(guān)心，不公正的最壞的表現(xiàn)。如果兒童感到別人眼里沒有他，不想去知道他個(gè)人的小小的不幸，把他丟在一邊不管，那么他會(huì)認(rèn)為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正。
32、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。
33、思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛，使智力興趣成為：一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思維的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)終生連接在一起。
34、書，這是一種重要的、永放光輝的明燈，是學(xué)校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀，這是一個(gè)富有智慧而又善于思考的教師借以通向兒童心靈的門徑。
35、受到刺激的孩子不會(huì)失去對(duì)公正和教師的信任。他期待教師說(shuō)出真心話，他希望教師公正地對(duì)待他。
36、世界上有千百種職業(yè)、行當(dāng)和工作：有的修建鐵路；有的建造房屋；有的耕種土地；有的救死扶傷；有的縫制服裝……但有一個(gè)舉世無(wú)雙的工作那就是塑造人。（第五卷599頁(yè)《父母教育學(xué)》）
37、世界上沒有什么東西比人的個(gè)性更為復(fù)雜、更豐富的了。個(gè)性的全面發(fā)展和道德的完善，就是共產(chǎn)主義教育的宗旨，實(shí)現(xiàn)這一宗旨的途徑就象人自身一樣復(fù)雜紛壇……
38、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的'條件和正確引導(dǎo)。
39、世界上沒有比當(dāng)醫(yī)生和教師更富有人道主義色彩的職業(yè)了。醫(yī)生直到病人最后一分鐘還要為挽救他的生命而拼搏，絕不會(huì)讓患者感到自己病情嚴(yán)重，甚至毫無(wú)希望。這是起碼的醫(yī)德。我們教師應(yīng)該在自己的集體中發(fā)展、深化我們的教育道德，應(yīng)該確信教育中富有人情味的開頭正是每個(gè)教師素養(yǎng)中最重要之點(diǎn)。
40、使學(xué)問真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。
41、使師生發(fā)生精神聯(lián)系的兒十條、幾百條通道，就是通向人的內(nèi)心世界的小徑，它們是師生之間產(chǎn)生友誼和同志感的最重要的條件。我們要使師生保持精神上的共同點(diǎn)，只有在這種情況下，他們才不會(huì)意識(shí)到教師是領(lǐng)導(dǎo)人和指揮員。
42、使集體受到崇高精神鼓舞的最重要活動(dòng)是經(jīng)常關(guān)心人。幫助人、關(guān)心人并不是一件乍看起來(lái)很容易的事。要激起孩子們把自己的精力用于為別人創(chuàng)造幸福的愿望。這種關(guān)懷是很難以某種勞動(dòng)定額來(lái)衡量的。只有當(dāng)體力上付出的努力是精神力量的一種表現(xiàn)時(shí)，才能使給人以歡樂的愿望變得高尚起來(lái)。（第一卷706頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》）
43、實(shí)踐表明，要想發(fā)展學(xué)生在智力方面的愛好，充分發(fā)揮他們的天才和能力，一個(gè)極為重要的條件就是讓學(xué)校里所有的學(xué)生（從一年級(jí)到畢業(yè)年級(jí)）都參加到各種各樣的創(chuàng)造性勞動(dòng)中去，形成一種創(chuàng)造性勞動(dòng)的氣氛。（第五卷116頁(yè)《開發(fā)出每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的人格之美》）
44、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
45、生活在書的世界之中，意味著領(lǐng)略思維的美，享受文化財(cái)富，使自身變得更加高尚。
46、生活漸漸地作出了結(jié)論：只要整個(gè)學(xué)校、全體教師和全體學(xué)生作出努力，首先是教師努力教育，沒有也不會(huì)有一個(gè)學(xué)生不能成為誠(chéng)實(shí)正直、熱愛勞動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、無(wú)限忠于祖國(guó)和勞動(dòng)人民的人。
47、社會(huì)的重要責(zé)任，首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù)，是培養(yǎng)高尚的愛的美好情感。這種情感能使人變得高尚，幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。（單行本《愛情的教育》３頁(yè)）
48、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。
49、如何對(duì)待人類美麗的花冠——婦女，孩子用自己的心靈從那些細(xì)膩、微妙、不易察覺的小事中可以體會(huì)得到。
40、如果這些起教育作用的雕塑家始終行動(dòng)得象一個(gè)組織得很好的交響樂隊(duì)一樣，那么，教育的利劍和長(zhǎng)矛往往為之交鋒和折斷的許多問題就會(huì)非常容易地得到解決。
41、如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課，如果除了必修課的知識(shí)以外別的什么東西都沒有，如果智力生話只局限在學(xué)習(xí)的圈子里面缺乏創(chuàng)造性的勞動(dòng)，那么，學(xué)校對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)就會(huì)變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事。只有在學(xué)校里充滿生氣蓬勃的多方面的精神生話的情況下，掌握知識(shí)才能變成一種吸引人的、使人愿意去做的事情，這種事情就是到了學(xué)生畢業(yè)參加勞動(dòng)以后也還能夠繼續(xù)下去。（第一卷100頁(yè)《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》）
42、如果一個(gè)男孩子在女孩子身上發(fā)現(xiàn)的只是她外表的變化，如果他看到的只是一些次要的性的特征的話，那么這就是一種縫隙，通過(guò)它犬儒主義的毒素會(huì)侵入空虛的靈魂。因此，男孩子應(yīng)該首先在女孩子身上看到和感覺到她的智慧、精神需要與興趣，而最主要的是她對(duì)人的高度嚴(yán)格的要求、自尊、自豪和不可侵犯的感情。在男孩子把女孩子作為一個(gè)女人來(lái)愛之前，他就應(yīng)該把她作為一個(gè)人來(lái)愛并懷有一種敬佩、自豪和充滿高度人類快樂的崇高精神的感情――一種人與人之間在智力與美感方面的交流的快樂。（第三卷501頁(yè)《公民的誕生》）
43、如果學(xué)生們只是單純地勞動(dòng)，付出體力，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，那么，這種勞動(dòng)的教育作用是不明顯的。勞動(dòng)所達(dá)到的技能水平，應(yīng)該與學(xué)生們的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)相符。只有這樣，它才能夠真正成為勞動(dòng)教育與道德教育的重要因素，成為形成一代新人道德規(guī)范的重要因素。（第五卷114頁(yè)《開發(fā)出每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的人格之美》）
44、如果我們說(shuō)，教師的工作就是傳授知識(shí)，那么，在我看來(lái)，這項(xiàng)復(fù)雜而尚未研究透徹的工作的實(shí)質(zhì)，就是使人親眼看到知識(shí)使他得以升華，激發(fā)了為人的自豪感，使之迸發(fā)出智慧的火花，激勵(lì)他為正義思想的勝利而奮斗。（第五卷615頁(yè)《特殊的使命》）
45、如果我們說(shuō)，愛的情感是衡量道德的最靈敏、最精確的天平，這絕非言過(guò)其實(shí)。因?yàn)槿酥異廴耍潜砻鲗?duì)自己和對(duì)別人的態(tài)度，愛的情感所激起的思想和感受越深，越強(qiáng)烈，也就越向周圍的人敞開自己的心扉。人以對(duì)自己和對(duì)心愛的人的態(tài)度仿佛向人們高聲宣布他是一個(gè)什么樣的人。（單行本《愛情的教育》３頁(yè)）
46、如果我們不去認(rèn)真地進(jìn)行道德教育，就不可能在人們的心靈中樹立共產(chǎn)主義理想。（第四卷758頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》）
47、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。
48、如果缺乏生氣勃勃的感情生活，少先隊(duì)組織就會(huì)變得軟弱無(wú)能、消極懶散。只有當(dāng)一種思想表現(xiàn)為奮發(fā)的精神，表現(xiàn)在斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)在遇到困難和克服困難的過(guò)程中的時(shí)候，它才能成為激勵(lì)少先隊(duì)集體奮發(fā)向上的因素。（第三卷688頁(yè)《公民的誕生》）
49、如果您想培養(yǎng)真正的人，那您就應(yīng)竭力使您的學(xué)生在他的童年和少年時(shí)代把興趣的中心放在做人上。孩子的一種生活幸福就是渴望知識(shí)。他知道的越多，他就越想知道。還有一點(diǎn)很重要，就是使每個(gè)孩子都能對(duì)有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的人——奶奶和爺爺有敬慕之情。這遠(yuǎn)不是微不足道的細(xì)節(jié)，而是修養(yǎng)方面最重要的一條規(guī)律。（第二卷207頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
50、如果你想成為一個(gè)真正的教育能手，那么你就不要企圖用某些斷然的、閃電式的、異乎尋常的措施，一下子就把孩子心里結(jié)成的冰塊融化掉。離開自我教育，心靈的完美是不可能實(shí)現(xiàn)的。誰(shuí)想闖進(jìn)兒童的心靈，一下子就清除掉里面的邪惡，誰(shuí)就會(huì)遭到兒童的反抗。……真正的教育就在于，要讓孩子心里的冰塊逐漸融化，讓孩子的心自己發(fā)出熱來(lái)。（第四卷781頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》）
51、如果美――人的心靈的美、道德高尚的美和忠于偉大理想的美，如果一個(gè)人忠誠(chéng)的美已經(jīng)成為他的個(gè)人財(cái)富，那么，這種財(cái)富就會(huì)使姑娘成為一個(gè)在道德上不可動(dòng)搖的、明哲的和目光遠(yuǎn)大的人。（第三卷504頁(yè)《公民的誕生》）
52、如果教師缺乏幽默感，就會(huì)筑起一道師生互不理解的高墻：教師不理解兒童，兒童也不理解教師。意識(shí)到兒童不理解你，就會(huì)使你生氣，教師生起這種氣來(lái)，就往往無(wú)法擺脫。親愛的同行，相信我，侵蝕學(xué)校生氣勃勃的肌體，毒害學(xué)生集體生活的沖突，多半正是這種互不理解引起的。
53、如果教師的聰明才智“深化”到培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生“創(chuàng)造性的能力”上來(lái)，如果教師所講的話善于激勵(lì)學(xué)生投入創(chuàng)造性的能力的競(jìng)賽，那末，學(xué)校里將不會(huì)有一個(gè)平庸的學(xué)生，理所當(dāng)然地，生活中也將不會(huì)有一個(gè)不幸的人。
54、如果兒童的每一次淘氣都引起你的苦惱和心悸，如果你認(rèn)為他們已經(jīng)鬧到了極點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)采取一些特別的“消防”措施，那你就該再三斟酌是否當(dāng)一名教師。如果你和兒童會(huì)發(fā)生無(wú)休止的沖突，那就當(dāng)不成教師。要有能力熄滅沖突，首先要懂得，你是在和兒童打交道。這種能力來(lái)自滋養(yǎng)教育才能的一條深根，即理解和感覺到，兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。（第二卷538頁(yè)《給教師的100條建議》）
55、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。
56、任何成功都是來(lái)之不易的。一切好的東西背后都是巨大的勞動(dòng)。很重要的一點(diǎn)是要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看我們所從事的活生生的教育工作：一天從一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。（第四卷692頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》）
57、人在童年和少年時(shí)代，快樂和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
58、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發(fā)，這給年輕人的精神世界帶來(lái)了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受，也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們教師有責(zé)任培育年輕一代形成正確的審美能力，對(duì)愛的對(duì)象提出更高、更嚴(yán)的要求。（單行本《愛情的教育》８頁(yè)）
59、人有什么樣的幸福觀，他就是什么樣的人。（第五卷575頁(yè)《我的教育信念》）
60、人要有一種精神。在這一真諦之中，我看到整個(gè)道德教育的一條紅線。我竭力追求使教育在每一個(gè)學(xué)生身上樹立人的自豪感，即為共產(chǎn)主義理想而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士那種高尚品格和英勇精神，革命者、創(chuàng)造者、思想家的那種精神。（第二卷197頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
61、人是要教育的，為此必須懂得用什么去進(jìn)行教育和怎樣進(jìn)行教育。（第四卷753頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》）
62、人生中最可怕的因而最需要用愛撫、溫柔、關(guān)懷、關(guān)注、善意去撫慰的，就是遭到毀損和傷害的孩子的心。
63、人生的意義在于為人民服務(wù)，為祖國(guó)服務(wù)，為崇高的理想服務(wù)；忠于祖國(guó)，在為祖國(guó)的強(qiáng)大而作的斗爭(zhēng)中勇氣百倍，毫不動(dòng)搖，這是最高的忘我精神，一個(gè)真正的人為此可以克服任何困難。（第五卷766頁(yè)《遵循列寧思想辦學(xué)》）
64、人們心靈中最強(qiáng)有力的、最有智慧的財(cái)富（愛情）就象音樂，象醉人心靈的迷人美麗一樣在影響著孩子。這種財(cái)富永遠(yuǎn)撥弄著孩子敏銳的心弦，如對(duì)言語(yǔ)、對(duì)善良的心愿，對(duì)敏于感受愛撫和親熱的情感。誰(shuí)的童年被愛的陽(yáng)光照耀著，那他就會(huì)互相創(chuàng)造幸福，就會(huì)對(duì)父母的言語(yǔ)、對(duì)他們善良的心意、對(duì)他們的勸導(dǎo)和贈(zèng)言、對(duì)他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力。
65、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí)，在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。
66、人類愛是教育的強(qiáng)大力量。誰(shuí)能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財(cái)富，誰(shuí)能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。
67、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
68、人不僅創(chuàng)造財(cái)富，還要為人處事，而且在為真、善、美的服務(wù)之中看到自己的創(chuàng)造能力的意義。需要教人們學(xué)習(xí)的正是這些東西。
69、熱烈的學(xué)習(xí)愿望、明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)最重要的動(dòng)因。培養(yǎng)這種愿望的工作，是跟學(xué)校的全部教學(xué)和教育工作的安排緊密聯(lián)系的，并且首先是在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)的。
70、熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。
71、讓自己學(xué)生的頭腦和心靈迷戀上有關(guān)祖國(guó)的每一行字、每一本書――一位真正的教師一向把這認(rèn)作自己的教育理想。（第五卷759頁(yè)《遵循列寧思想辦學(xué)》）
72、讓我們的女學(xué)生早在少年時(shí)期，特別是在青年初期就作好思想準(zhǔn)備，以便在同男人的精神心理和道德審美關(guān)系中表現(xiàn)出意志堅(jiān)定和勇敢無(wú)畏的精神。（單行本《愛情的教育》144頁(yè)）
73、全體教師團(tuán)結(jié)一致是數(shù)學(xué)教育工作成功的保證。
74、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。
75、請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
76、請(qǐng)記�。哼h(yuǎn)不是你所有的學(xué)生都會(huì)成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家，可是所有的人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。假如學(xué)校按照重要程度提出一項(xiàng)教育任務(wù)的話，那么放在首位的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)丈夫、妻子、母親、父親，而放在第二位的，才是培養(yǎng)未來(lái)的工程師或醫(yī)生。（第二卷294——295頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
77、情感教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是，要教育姑娘們對(duì)自己的美充滿自豪感，對(duì)與男人的道德審美關(guān)系的純潔性提出嚴(yán)格要求。（單行本《愛情的教育》144頁(yè)）
78、情感教育，一般來(lái)說(shuō)，是培養(yǎng)人的精神面貌的工作中的最艱巨任務(wù)之一。（單行本《愛情的教育》14頁(yè)）
79、青年朋友！要提防學(xué)生的道德發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)停頓現(xiàn)象，要避免道德上的僵化。不可使一個(gè)人對(duì)糾正自己的某種缺點(diǎn)長(zhǎng)期喪失信心。（第二卷742頁(yè)《給教師的100條建議》）
80、其實(shí)，每個(gè)兒童都有把最珍貴的東西給父親和母親的意愿。如果你仔細(xì)觀察一下小孩子，你就會(huì)相信這一點(diǎn)。十分遺憾的是，許多父母由于不懂得自己孩子心中產(chǎn)生了愛的萌芽，而扼殺了孩子們心中這種崇高的激情，自愿地拒絕孩子們準(zhǔn)備為他們做的好事。（單行本《關(guān)心孩子的成長(zhǎng)》58——59頁(yè)）
81、培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于：教育者在關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí)，任何時(shí)候也不要忽略這樣一種情況，即人的所有各個(gè)方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的首要的東西所決定的。……在這個(gè)和諧里起決定作用的，主導(dǎo)的成分就是道德。
82、培養(yǎng)情感，這是個(gè)性形成過(guò)程中的一個(gè)極其復(fù)雜、細(xì)膩的問題。在這方面，精神生活中的思想和智力領(lǐng)域同情感和意志領(lǐng)域的相互聯(lián)系，具有特別重大的意義。（單行本《愛情的教育》43頁(yè)）
83、培養(yǎng)科學(xué)唯物主義世界觀就是教師要深入體察學(xué)生的精神世界。教師作為一個(gè)教育者，他的工作就是從培養(yǎng)世界觀開始的。（第三卷548頁(yè)《公民的誕生》）
84、農(nóng)村的發(fā)展始于學(xué)校教育水平的提高，農(nóng)村文化的發(fā)展始于農(nóng)村教師素質(zhì)的加強(qiáng)，農(nóng)村學(xué)校教育的功效取決于任教者的精神、知識(shí)、博學(xué)和視野。（第五卷614頁(yè)《特殊的使命》）
85、你作為一個(gè)人生了下來(lái)，就要成為一個(gè)大寫的人。真正的人要有一種精神——人的精神。這種人的精神會(huì)在信念與情感、意志與追求之中，會(huì)在對(duì)待他人和自己本人的態(tài)度上，會(huì)在分明的愛與憎，在善于看到理想并為之而奮斗方面表現(xiàn)出來(lái)。（第二卷196頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
86、你們生下了孩子，一定要記住，從孩子能用自己的眼睛看見五彩繽紛的花朵或玩具時(shí)，能聽到樹葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡叫時(shí)，就應(yīng)開始培養(yǎng)孩子的智慧。在這個(gè)期間，人有多少心力投入到孩子的意識(shí)中去，那么他將來(lái)就帶著相應(yīng)程度的智慧、聰明進(jìn)入學(xué)校。
87、你教育孩子，也就在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格。
88、你的知識(shí)、你的求知渴望和閱讀愛好，就是你個(gè)性教育力量的強(qiáng)大源泉。你自己要善于看待這個(gè)源泉，并引導(dǎo)學(xué)生前去這個(gè)源泉。
89、能力、志向、才干的培養(yǎng)問題，沒有教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的直接影響，是不可能實(shí)際解決的。能力只能由能力來(lái)培養(yǎng)，志向只能由志向來(lái)培養(yǎng)，才干也只能由才干來(lái)培養(yǎng)。
90、男生的高尚情操能使女生受到影響。集體影響的魅力就在于此。因?yàn)橐獙?duì)男生施加影響，使他具有道德美，就必須通過(guò)女生。如果一個(gè)集體中女生的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感沒有得到發(fā)揚(yáng)，而男生的道德無(wú)知卻在滋長(zhǎng)，那么這個(gè)集體就根本談不上是個(gè)真正的集體。（第一卷744頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》）
91、母性自豪感教育的最終目的是：女孩子、女人應(yīng)該在某種程度上成為一個(gè)青年、男子、未來(lái)的父親的教育者。她應(yīng)該成為賢惠的家長(zhǎng)。只有當(dāng)女孩子具備了人類足以自豪的精神財(cái)富的時(shí)候，才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個(gè)自豪、賢惠和嚴(yán)肅的人，她必須具有一個(gè)人值得自豪的東西：個(gè)人尊嚴(yán)、崇高的生活目的、創(chuàng)造能力、愛好與志向。（第三卷502頁(yè)《公民的誕生》）
92、母親只生下你的身體，祖國(guó)卻產(chǎn)生你作為人的公民的靈魂。沒有什么比祖國(guó)更寶貴的了。為了祖國(guó)的幸福、偉大和獨(dú)立，一個(gè)真正的人要毫不動(dòng)搖地奉獻(xiàn)出自己的生命，因?yàn)闆]有祖國(guó)幸福、偉大、獨(dú)立的生活，不僅是痛苦的，而且是可恥的。（第二卷503頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
93、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會(huì)孩子能從周圍世界（大自然、藝術(shù)、人們的關(guān)系）的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美。
94、美教給人識(shí)別惡，并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說(shuō)，美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見你自己，從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度。
95、美，就是人性。善良情感和誠(chéng)摯態(tài)度的具體體現(xiàn)……在我的想象中，在美的面前微笑，嘆賞和驚異，猶如一條應(yīng)當(dāng)通往兒童心靈的小徑。
96、每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。
97、每一個(gè)成人都應(yīng)該記住，只有當(dāng)他們自己的行為正直而高尚的時(shí)候，他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩子的思想和感情。沒有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著鼓勵(lì)孩子去做好事。（單行本《關(guān)心孩子的成長(zhǎng)》40頁(yè)）
98、每一個(gè)成人都應(yīng)該記住，只有當(dāng)他們的行為正直而高尚的時(shí)候，他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩于的思想和感情。沒有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著激勵(lì)孩子去作好事。
99、每個(gè)學(xué)生的才能和天賦都可在教育過(guò)程中得到發(fā)展。日后，一些人將成為科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家，另—些人將成為工程師、技師、醫(yī)生、教師，又有一些人將成為鉗工、車工、農(nóng)業(yè)機(jī)械師，但是有一個(gè)共同的特點(diǎn)會(huì)使他們很相似，這就是智慧和創(chuàng)造性在勞動(dòng)中起主導(dǎo)作用。
100、每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感受的世界。個(gè)人怎樣“影響”集體，集體又怎樣“影響”個(gè)人，對(duì)此我們是無(wú)權(quán)視而不見的。讓學(xué)生感到孤獨(dú)，感到對(duì)他的痛苦和歡樂無(wú)人作出反應(yīng)，這是教師的道德所不容的。
101、沒有時(shí)間教育孩子——就意味著沒有時(shí)間做人。
102、沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
103、沒有對(duì)個(gè)人生活的熱情關(guān)懷，沒有對(duì)學(xué)生精神生活深思熟慮、細(xì)致入微和知輕知重的洞察力，也就沒有真正的教育。（第五卷387頁(yè)《幸福·理想·宗教》）
104、勞動(dòng)要成為一種巨大的教育力量，就是必須成為我們的學(xué)生精神生活的需要：能給他們帶來(lái)團(tuán)結(jié)友愛的快樂；能促使鉆研精神和求知欲的發(fā)展；能在克服困難之后，產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂；能在周圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美好事物；能喚起初步的公民義務(wù)感――人類生活必不可缺的物質(zhì)財(cái)富和創(chuàng)造者的感情。勞動(dòng)的樂趣是一種巨大的教育力量。每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)在童年時(shí)代深深體驗(yàn)這種崇高的情感。（第三卷331頁(yè)《我把心給了孩子們》）
105、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。
106、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。
107、科學(xué)的發(fā)展，國(guó)民道德的進(jìn)步以及新的共產(chǎn)主義社會(huì)關(guān)系的建立，都取決于學(xué)校，取決于教育過(guò)程的文明以及教育與教學(xué)方法的完善程度。（（五卷本）第一卷89頁(yè)《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》）
108、盡量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義；這顆種子正萌發(fā)為茁壯的幼芽。
109、盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。
110、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。
教育的名言6
1、教育工作不僅是一個(gè)光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。（徐特立）
2、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
3、教師的職責(zé)就是教書育人，就是把一棵棵幼苗培育成參天大樹，就是為人類的未來(lái)培養(yǎng)人才。（劉延?xùn)|）
4、我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。（華羅庚）
5、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。（蘇霍姆林斯基）
6、一名具有高尚師德的教師，須是一個(gè)因材施教，公正公平對(duì)待每一名學(xué)生的教師。（呂型偉）
7、教育工作中百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。（馬卡連柯）
8、熱愛祖國(guó)，熱愛教育；博覽群書，拓寬思路；精寫教案，細(xì)講知識(shí)；送生奧賽，獲獎(jiǎng)連年；辛勤耕耘，桃李芬芳�。ㄍ豕饷鳎�
9、全力育人求一流；悉心教書爭(zhēng)上游！（王光穎）
10、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？�。ㄩZ若楠）
11、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。（姚方蘭）
12、在集體中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。（趙寶興）
13、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。（陳學(xué)銀）
14、教師的威信首先建立在責(zé)任心上。（馬卡連柯）
15、要得到學(xué)生的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。（陳萬(wàn)義）
16、尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。（李志華）
17、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)！（王宗貴）
18、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。（趙桂梅）
19、全力育人校校方成凈土，悉心授課生生能變高材。（王光穎）
20、你要記住，在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。（盧梭）
21、一個(gè)教師必須對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和語(yǔ)言文字深深地?zé)釔�，否則就鉆不進(jìn)去，不可能獲得真知。（李輝春）
22、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。（烏申斯基）
23、誠(chéng)摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙，高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。（田執(zhí)宏）
24、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。（蘇霍姆林斯基）
25、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。（呂型偉）
26、教育的.成功，不僅僅取決于你教出了多少個(gè)優(yōu)等生，更重要的是，你轉(zhuǎn)變了多少后進(jìn)生。（祝梅英）
27、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。（張海霞）
28、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。（李艷菊）
29、教師要愛崗敬業(yè)，博覽群書，刻苦鉆研，精益求精。（王光穎）
30、凡是教師缺乏愛的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。（羅素）
31、教師要熱愛學(xué)生，應(yīng)把學(xué)生看成是自己的兒女手足。有了這種感情，才能把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)好。（孫敬修）
32、感人肺腑的談話，能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。（唐開忠）
33、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)?是教育過(guò)程的邏輯。（蘇霍姆林斯基）
34、學(xué)高為師，身正為范。
35、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。（吳燕芳）
36、教師的加法是增加橋梁，教師的減法是減少荒涼。（戴憲昌）
37、記住你管教的目的應(yīng)該是培養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人。（斯賓塞）
38、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。（愛因斯坦）
39、在教育的花園中，鮮花盛開離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在農(nóng)家的果園里，碩果累累離不開農(nóng)民心的澆灌。（王雙穎）
40、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無(wú)陶冶之教育。（王國(guó)維）
41、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。（烏申斯基）
42、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
43、好筍出好竹，好師出好徒。（王妍妍）
44、一個(gè)要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。（笛福）
45、如果你不從心的深處，熱愛你的學(xué)生，你便教不好你的學(xué)生，我深信這是十分正確的。（程今吾）
46、雙手扶持千木茂，慈懷灌注萬(wàn)花稠。（李朝山）
47、教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火；教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。（張哲）
48、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。（楊昌洪）
49、教師的人格是教育的基石。（蘇霍姆林斯基）
50、教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。（愛默生）
51、笨拙的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。（第斯多惠）
52、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。（寧開然）
53、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。（龔媛君）
54、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。（蘇霍姆林斯基）
55、要想給學(xué)生一碗水，自己得有一個(gè)蓄水池。（王光明）
56、在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——自尊心。（宋治東）
57、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。（李建寧）
58、勤勤懇懇工作，開開心心生活，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。（畢博）
59、作為美術(shù)教師，我不僅要教會(huì)學(xué)生用畫筆把大自然的美展示給世界，還要教會(huì)學(xué)生用行為把心靈上的美呈現(xiàn)給社會(huì)。（王光穎）
60、態(tài)度正確的教師，雖然衷心喜愛學(xué)生，但他決不把自己的愛和真誠(chéng)向?qū)W生表露出來(lái)�？墒�，學(xué)生不論在校內(nèi)和校外的活動(dòng)中，總是感覺著有這種愛和真誠(chéng)。（凱洛夫）
61、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。(葉圣陶)
62、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。（姜蕾）
63、教師不僅僅要研究教法和學(xué)法，還要研究學(xué)生的思想現(xiàn)狀，多和他們交流，這樣工作才有目的性和針對(duì)性。（盧戈）
64、對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。（蘇霍姆林斯基）
65、師德最重要的是用高尚的情操去感染學(xué)生，讓學(xué)生心中沐浴陽(yáng)光。（林森）
66、用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。（孫福云）
67、教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真”。（陶行知）
68、學(xué)生的性靈與才情需要氛圍去醞釀和抒寫，需要平臺(tái)來(lái)展示和分享，需要我們不斷地去激勵(lì)和鼓舞�。舷閬�(lái)）
69、作為語(yǔ)文教師，我不僅要教學(xué)生用優(yōu)雅的語(yǔ)言譜寫篇章，還要教學(xué)生用美麗的心靈塑造形象。（王光穎）
70、教師要用無(wú)私的愛心為學(xué)生鋪設(shè)人生的道路，用愛心的鑰匙打開所有心結(jié)的大門。（王旭飛）
71、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。（第斯多惠）
72、教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。（克魯普斯卡婭）
73、心靈的溝通勝于知識(shí)的傳遞。（楊昌洪）
74、一日為師，終身為父。（姜太公）
75、教師是人類的靈魂工程師。（加里寧）
76、現(xiàn)代教師的天職在勇于探索教育。（孫云曉）
77、最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。（魯巴克）
78、教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。（陸佩珍）
79、關(guān)愛學(xué)生，啟迪學(xué)生，用豐富多彩的實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，順利完成教學(xué)任務(wù)。（王光明）
80、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。（刁志學(xué)）
81、課堂教學(xué)是一首流動(dòng)的詩(shī)，隨時(shí)都會(huì)有不確定的因素帶來(lái)新的生成的音符，這個(gè)時(shí)候，我們離不開教學(xué)機(jī)智，靈動(dòng)的教學(xué)機(jī)智，會(huì)奏出精彩的樂章。(畢海霞）
82、不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。
83、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已。（陳鶴琴）
84、教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。（董艷俠）
85、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。（愛爾維修）
86、沒有愛的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。（王爽）
87、真正的教師，極力防止自己的壞習(xí)慣及于學(xué)生。（奧爾科特）
88、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。（桑海勇）
89、熱愛教育，關(guān)心學(xué)生，傾注滿腔熱情，用風(fēng)趣生動(dòng)的語(yǔ)言啟迪學(xué)生探索物理世界的神奇和奧秘。（畢博）
90、教育就像航海一樣：是船的帆和風(fēng)給船以動(dòng)力，教師的作用只是掌舵，指導(dǎo)船的航行。（耶胡迪·梅紐因）
91、好教師總是希望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自己。（余丹霞）
92、一份工作，一份堅(jiān)持；一份努力，一份厚重。給學(xué)生一個(gè)榜樣，更要給學(xué)生一個(gè)對(duì)手。（陳雪峰）
93、課后反思，是教師飛速成才的助推劑，可以快速提高教師的教學(xué)水平，是教師健康成長(zhǎng)不必可缺的關(guān)鍵因素。（呂宗濤）
94、對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，傷害一個(gè)學(xué)生容易，但再讓他們振作起來(lái)就難了。（趙亮）
95、尊重學(xué)生，不要急于對(duì)學(xué)生作出或好或壞的評(píng)價(jià)。（夏莉莉）
96、星星從不嫉妒太陽(yáng)的燦爛輝煌，它在自己的崗位上盡力發(fā)光。（侯麗莉）
97、露珠不愿跟珍珠比美，只顧默默地滋潤(rùn)綠葉和鮮花。（司玉玲）
98、甘愿熬盡畢生血，換來(lái)滿園桃李香。（李薔）
99、能受到學(xué)生的尊敬和歡迎，這是教師的價(jià)值所在。（盧紅蘭）
100、一位好老師，勝過(guò)萬(wàn)卷書。（于洪海）
教育的名言7
1、 當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
2、 保存兒童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知識(shí)把兒童天性武裝起來(lái)。
3、 傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!
4、 最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的。
5、 愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
6、 意欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。
7、 一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。
8、 想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。
9、 習(xí)慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會(huì)變的'牢不可破。
10、 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。
11、 人之性，教也;人之情，育也。
12、 強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。
13、 老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
14、 教育難，難就在回到常識(shí)。
15、 教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
16、 教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!
17、 教師之所以偉大，在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
18、 教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
19、 好筍出好竹，好師出好徒。
20、 感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
教育的名言8
1、一個(gè)從健康家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，學(xué)校要?dú)У羲麤]那么容易，而一個(gè)被不健康家庭造就出來(lái)的孩子，學(xué)校要幫助他，非常困難。
2、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
3、鐵是鐵，鋼是鋼，這個(gè)鐵是沒辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價(jià)值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。
4、有的時(shí)候千言萬(wàn)語(yǔ)真得抵不上一個(gè)深情的擁抱。而這樣深情地?fù)肀Р皇且荒曛槐б淮�，不是一個(gè)月只抱一次，而是應(yīng)該每天都擁抱一次，孩子越小，我們?cè)揭?jīng)常擁抱他，同時(shí)把這樣的擁抱堅(jiān)持下去，每天無(wú)論多忙，都應(yīng)該對(duì)孩子說(shuō)一些柔軟、甜蜜的話語(yǔ)，每一天都注視著孩子的眼睛傾聽他、欣賞他，也讓孩子分享你內(nèi)心的情感。
5、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的`焦慮。
6、每一個(gè)父母都有兩次機(jī)會(huì)塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個(gè)人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn)。
7、其實(shí)愛是需要說(shuō)出口的，愛是需要不斷去表達(dá)的，溫馨的家庭環(huán)境中愛的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛，說(shuō)出自己最想說(shuō)、最應(yīng)該經(jīng)常說(shuō)的話語(yǔ)，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵(lì)，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。
教育的名言9
1、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
2、教育是立國(guó)之本。
3、行是知之始，知是行之成。
4、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
5、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
6、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。
7、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
8、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。
9、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
10、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
11、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。
12、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
13、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
14、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
15、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。 ——陶行知
16、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。 ——陶行知
17、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知
18、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知
19、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”。 ——陶行知
20、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。” ——陶行知
21、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！招兄�
22、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為天下之達(dá)德，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
23、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。 ——陶行知
24、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 ——陶行知
25、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)�！招兄�
26、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
27、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。 ——陶行知
28、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥?書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。——陶行知
29、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
30、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！招兄�
31、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
32、 中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
34、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
35、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。 ——陶行知
36、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知
37、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇�！招兄�
38、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。
39、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
40、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。
41、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
42、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
43、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
44、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
45、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
46、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
47、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。
48、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
教育的名言10
1)教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
2)教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金
3)如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。烏申斯基
4)提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，以解決一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛因斯坦
5)最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象。黑格爾
6)該教的是思考的方法，并非思考的結(jié)果。顧立德
7)用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的'后代相類似。馬卡連柯
8)一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
9) 中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。楊振寧
10)要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
11)學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生和老師最向往的地方，使學(xué)生對(duì)老師尊重的唯一源泉，在于教師的德和才。愛因斯坦
12)愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。蘇霍姆林斯基
13)要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車爾尼雷夫斯基
14)只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。愛因斯坦
15)理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼的土壤。威爾遜
16)如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
17)要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知
18)對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
19)沒有信仰就沒有名副其實(shí)的品位和生命�；萏芈�
20)習(xí)慣是人類最有力的向?qū)АＰ菽?/p>
教育的名言11
1、要想自己成為幸福的人，就應(yīng)當(dāng)對(duì)別人關(guān)懷備至，體貼入微，赤誠(chéng)相見。
2、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。
3、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼，并不是想用它打發(fā)時(shí)間，而是要在人身上，在自己的身上培養(yǎng)美德。
4、“明天”，是勤勞的最危險(xiǎn)的敵人。
5、他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來(lái)災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。
6、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。
7、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的'促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。
8、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。
9、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。
10、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
11、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。
12、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒有受到過(guò)善良的教育，沒有感受過(guò)與人為善的那種歡樂，誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。
教育的名言12
1、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)。
2、長(zhǎng)大后才知道，“盡量不給別人添麻煩，別人最好也別麻煩我�！边@句話不是冷漠，而是成熟。
3、既異想天開，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們?cè)跓o(wú)窮的宇宙長(zhǎng)河中探求無(wú)窮的真理吧。
4、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記。學(xué)記》
5、學(xué)而不厭，誨人不倦。（作者：孔子）
6、若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的�！獝垡蛩固�
7、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。（作者：孔子）
8、教師是山，學(xué)生是水。山光水色，相互映照。師生是一種緣分，也是一種真情。
9、與其為成人造班房，不如為孩子建學(xué)堂�！痢�(kù)克《獻(xiàn)給貧民免費(fèi)學(xué)校的歌》
10、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。（作者：蔡元培）
11、師嚴(yán)而后教尊。欲尊乎教，在嚴(yán)其師。欲師之嚴(yán)，在重其位�！獜埛狡健斗操Y任子弟隸名國(guó)子監(jiān)立格試業(yè)補(bǔ)用論》
12、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
13、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！抖Y記。中庸》
14、父母自身的行為是孩子最好的道德指南針。
15、若重要，總會(huì)想辦法；不重要，總會(huì)找理由。
16、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。（作者：陶行知）
17、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
18、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
19、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（作者：諸葛亮）
20、星星之火，可以燎原。（作者：毛澤東）
21、智力的發(fā)展是全面的，自發(fā)的�！獝勰�
22、教育就像航海一樣：是船的帆和風(fēng)給船以動(dòng)力，教師的作用只是掌舵，指導(dǎo)船的航行�！稀っ芳~因《教育雜談》
23、科學(xué)是到處為家的，不過(guò)只是任何不播種的地方，它是不會(huì)使其豐收的�！諣栣�
24、敏而好學(xué)，不恥下問。
25、世上沒有比結(jié)實(shí)的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣裳。
26、科學(xué)研究工作，尤其富于創(chuàng)造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當(dāng)然，自力更生并不等于封鎖自己�！钏墓�
27、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。————第斯多惠《德國(guó)教師教育指南》
28、父母積極向上的生活姿態(tài)孩子一定能夠領(lǐng)會(huì)到。
29、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（作者：東漢·曹操）
30、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（作者：孟子）
31、您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量；您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。
32、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。人不知而不慍，不亦君子乎。
33、學(xué)生智慧的源泉是無(wú)休止的，學(xué)生潛能的挖掘更是無(wú)窮盡的，相信每一個(gè)學(xué)生都可以成為翱翔于藍(lán)天的雄鷹，只要你不再用羽翼袒護(hù)他的弱小。
34、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（作者：文天祥）
35、幫助這個(gè)社會(huì)，幫助這些苦難眾生，還是靠教育，萬(wàn)事萬(wàn)物都是教學(xué)為先。從哪里教起。這是關(guān)鍵，從我個(gè)人教起，效果就出來(lái)了�，F(xiàn)在教育失敗，就是他是教人，不教自己。別人看到這個(gè)不相信，你這是舞臺(tái)在表演，假的，不是真的，所以收不到效果，原因在此地。真正自己做出犧牲奉獻(xiàn)，這就是在行道、在修道。
36、從鍛煉角度看，躺著不如坐
37、父母積極向上的生活姿態(tài)孩子一定能夠領(lǐng)會(huì)到。
38、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
39、真正的'人是具有和諧的、多方面精神生活的人。精神世界、精神利益與精神需求需要豐富。要善于利用和珍惜精神財(cái)富，要看到和發(fā)現(xiàn)它，并使之在個(gè)人的內(nèi)心世界里人格化。——蘇霍姆林斯基
40、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”
41、“磨難”好比孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的鈣，是不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)。
42、早點(diǎn)放手，讓孩子自己動(dòng)手。
43、世上無(wú)難事，只要肯登攀。（作者：毛澤東）
44、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（作者：孔子）
45、在一個(gè)全面發(fā)展的、活生生的、有血有肉的人身上，體現(xiàn)出力量、能力、熱情和需要的完滿與和諧。教育者在這種和諧里，應(yīng)看到這樣一—些方面，諸如道德的、思想的、公民的、智力的、創(chuàng)造的、勞動(dòng)的、審美的、情感的、身體等的完善。——蘇霍姆林斯基
46、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會(huì)精神的教師。
47、學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
48、塑成一個(gè)雕像，把生命賦給這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。—————雨果《九三年》
49、大修行人，自己做榜樣給別人看，一句話都不說(shuō)。
50、少年不煅燒，老來(lái)徒傷悲。
51、君子有諸己，而后求諸人。——《大學(xué)·第十章》釋義：品德高尚的，總是自己先做到，然后才要求別人做到。
52、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善�！郀柣�
53、我們要知道，處處讓，不跟人爭(zhēng)，省事、省心。人生最高的享受從哪里來(lái)。從讓來(lái)的。你要不讓，在這個(gè)世界還是跟人爭(zhēng)，表面上不爭(zhēng)，心里面那個(gè)爭(zhēng)的念頭放不下，而且養(yǎng)成習(xí)慣，不知不覺在那里爭(zhēng)。他說(shuō)我沒有，他自己不曉得，這是亂的根源。
54、溫故而知新，可以為師矣。
55、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也�！睹献�。離婁下》
56、敏而好學(xué)，不恥下問。（作者：孔子）
57、“心眼”這東西：如果你想多了，就是小心眼；想少了，就是缺心眼；一直想呢，就是死心眼；不想呢，那就是沒心眼了。
58、高度不夠，看到的都是問題；格局太小，糾結(jié)的都是雞毛蒜皮。
59、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（作者：孟軻）
60、或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。
61、最好的學(xué)習(xí)是對(duì)過(guò)去的反思，最好的教訓(xùn)是你曾經(jīng)歷過(guò)的失敗。
62、己所不欲，勿施于人。（作者：孔子）
63、所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)。——盧梭《原序》
64、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（作者：孔子）
65、教育是人的教育。一個(gè)不明白世界是人的世界的人，不配當(dāng)教師；一個(gè)不把學(xué)生當(dāng)人來(lái)培養(yǎng)的人，更不配當(dāng)教師。
66、管好你的懶惰浮躁，管好你的感情用事，管好你的怯懦自卑，管好你閑言碎語(yǔ)的八卦心。能靜下心來(lái)做你該做的事，比什么都重要。忙的時(shí)候雖然累成狗，但是忙完了的感覺真的特別爽！——蘇芩
67、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)于孩子的作用就好比甘甜的雨露滋潤(rùn)著干枯的大地。
68、老師不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道，他也不可能一切都知道。假如他裝作一切都知曉的樣子，那么你們寬恕他就是，但不要相信他！相反地他若承認(rèn)，他不是一切都知道，那你們要愛戴他！因?yàn)樗侵档媚銈儛鄞鞯摹！獎(jiǎng)P斯特納《開學(xué)致詞》
69、先行其言，而后從之。出自：《論語(yǔ)》釋義：先去做想要說(shuō)的話，等真正做到后再把它講出來(lái)。
70、中國(guó)人，古圣先賢，喜歡的是最簡(jiǎn)單的、最重要的，一點(diǎn)都不復(fù)雜。佛教導(dǎo)我們十善業(yè)道，十句，大家都記得。夫子做得好，更簡(jiǎn)單、更容易，五個(gè)字：溫良恭儉讓。
71、溫故而知新，可以為師矣。（作者：孔子）
72、知之為知之，不知為不知，是知也。
73、上下無(wú)材，國(guó)之大患也�！�?jiǎn)⒊讹嫳胰?/p>
74、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)。述而》
75、正人先正己，己所不欲勿施于人出自：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》釋義：自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。孔子所強(qiáng)調(diào)的是，人應(yīng)該寬恕待人，應(yīng)提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。管理者要想管好下屬必須以身作則，事事為先、嚴(yán)格要求自己，做到“己所不欲，勿施于人”。一旦通過(guò)表率樹立起在員工中的威望，將會(huì)上下同心，大大提高團(tuán)隊(duì)的整體戰(zhàn)斗力。
76、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。
77、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。（作者：毛澤東）
78、然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。
79、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
80、言必信，行必果。（作者：孔子）
81、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（作者：陳壽）
教育的名言13
尊重兒童，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)
在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法是使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。
每一個(gè)學(xué)生都是一本深?yuàn)W的書，我要用畢生的精力去讀懂每一本書。
在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
教育的真諦就是讓孩子學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的腦子去思考，用自己的嘴巴去表達(dá)。
今天的`積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更 遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
友善伴隨著孩子，他看見灑向人間的都是愛。
為了人民的教育事業(yè)，教師要有甘做綠葉、甘當(dāng)園丁、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。
尊重學(xué)生的最高境界是忘記自己是老師，很自然與他們一起探討人生與科學(xué)。
友善伴隨著孩子，他看見灑向人間的都是愛。
教育的名言14
1) 用心感悟每個(gè)孩子，用愛關(guān)注每一個(gè)孩子。
2) 教育加贊賞等于教育的平方。
3) 愛我們的每一個(gè)孩子，因?yàn)樵趷鄣奶炱缴�，每個(gè)人都是平等的。
4) 愛是溝通心靈的鑰匙，愿我的愛心時(shí)時(shí)伴隨孩子健康成長(zhǎng)。
5) 我愿將自己全部的愛獻(xiàn)給孩子們，讓他們?cè)谌松鹋芫�上跑好第一步。
6) 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛。
7) 愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育。
8) 當(dāng)孩子們的眼睛里閃耀著快樂，歌聲里飄蕩著快樂，舞蹈里跳躍著快樂，故事里洋溢著快樂，這就是我一生最大的.快樂。
9) 孩子的健康成長(zhǎng)，是我們最大的希望。
10) 教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
11) 我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。
12) 和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
13) 傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放。
14) 有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
15) 讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(zhǎng)。
16) 故事。讓天使快樂茁壯，讓希望如花兒般綻放，讓故事如敘事般優(yōu)美――這就是我們一生無(wú)悔的追求!
17) 師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
18) 在集體中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。
19) 愛每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂!
20) 教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
21) 工作著并快樂著，因?yàn)楹⒆釉谖倚闹�，我又在孩子心�?
22) 我要把微笑綻開給孩子，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛贈(zèng)送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛。
23) 如果這孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才，這就是早期教育。
24) 今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢?
25) 一年最美是春季，一生最美是奉獻(xiàn)，播撒教師所有的愛，讓孩子們茁壯成長(zhǎng)。
26) 幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
27) 用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。
28) 尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
29) 用欣賞的眼光看待孩子，讓尊重伴隨他們的成長(zhǎng)。
30) 關(guān)愛童心，感受真愛，欣賞童趣。
教育的名言15
1、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
2、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
3、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅�，不要靜的.書；要用的書，不要讀的書�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
4、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
5、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
6、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
7、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
8、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
9、教育為公以達(dá)天下為公。
10、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。
11、本來(lái)事業(yè)并無(wú)大��；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。
12、事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
13、立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
14、愛情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。
15、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。
16、捧著一顆心來(lái)不帶走半顆草去
17、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑。
18、“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦；二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手；三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界；四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問、善于提問；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
19、創(chuàng)造始于問題，有了問題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能。
20、道德是做人的根本……沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。
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