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呼蘭河傳讀書筆記(集合15篇)
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
呼蘭河傳讀書筆記1
呼蘭鎮(zhèn)的上空，有來(lái)去的飛鳥。在飛鳥的身后，是湛藍(lán)的天。天空層層輕薄的云里，藏著的，是蕭紅的`記憶。
拉著祖父的手，去常住的園子，捉過往的蝴蝶……那些與祖父相伴的日子，是蕭紅童年記憶里的唯一光點(diǎn)，但生老病死的定律卻并不會(huì)顧慮蕭紅的感受，對(duì)祖父另眼相待。祖父的離去帶走了她唯一希望，蕭紅背上行囊，踏出家門，很難想像得到，一個(gè)正值青春的姑娘是如何度過身無(wú)長(zhǎng)物、衣食無(wú)靠的日子。在那以后，蕭紅遇到了很多人，看過了許多事，并將發(fā)生的一切都寄情于筆下。那時(shí)還是封建社會(huì)，有一個(gè)思想開放、見義勇為的女子，是多么稀罕的事情啊。他積極參加地下抗日宣傳活動(dòng)，并在早期作品里就流露出強(qiáng)烈的階級(jí)對(duì)立傾向和愛國(guó)主義思想。
這部小說(shuō)看的是輕描淡寫。其實(shí)是蕭紅所要詮釋的愛與恨。
面對(duì)童年的陰影，面對(duì)封建社會(huì)的不公，面對(duì)感情的坎坷，或許，蕭紅這一輩子都無(wú)法擺脫�？勺屓司磁宓氖�，在如此的環(huán)境下蕭紅不顧封建習(xí)俗的束縛，實(shí)現(xiàn)了思想獨(dú)立、人生自由，成為中國(guó)女性的榜樣，是多么令人可歌可泣啊。
呼蘭鎮(zhèn)上空，層疊的云層中，除卻了回憶，還有蕭紅永久的憧憬與追求。
呼蘭河傳讀書筆記2
有人說(shuō)，它是一部小說(shuō)，可是它卻沒有貫穿全文的線索；有人說(shuō)，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺得，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。它，就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。
蕭紅出生在一個(gè)叫呼蘭河的小城，這個(gè)小城是寂寞的，也是單調(diào)的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了，引來(lái)大家的轟動(dòng)；看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的一切，都讓我感受到蕭紅當(dāng)年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉：用鏟子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得；玫瑰花開時(shí)，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。
這本書里，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的.故事，只因他們充滿著我幼年的記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這里了�！睆哪且粋�(gè)個(gè)文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時(shí)光時(shí)，她的心情是怎樣的寂寞！
讀著她的書，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時(shí)還覺得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現(xiàn)在這種環(huán)境中，一定會(huì)感到十分滿足；而對(duì)于我們，可真是身在福中不知福�。∷�，我們應(yīng)該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨著時(shí)光匆匆流逝！
讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠(yuǎn)的美好回憶！
呼蘭河傳讀書筆記3
《呼蘭河傳》讓我覺得的，是一種冬天的感覺，一切都是蕭瑟的，正如作者反復(fù)用到的詞：“荒涼”。
完全是平易的語(yǔ)句與語(yǔ)調(diào)，好像都是不經(jīng)意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城里人們的合理卻又荒謬的生活邏輯，人是沒有價(jià)值的.。人不如老母豬，不如小雞仔，甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”：人又不像豬，打兩下又不會(huì)掉斤兩，因而動(dòng)物是要好生伺候的，而人可以隨意地打；打碎了一枚雞蛋，一枚雞蛋可以換三塊豆腐，因而就等于踩碎了三塊豆腐，三塊豆腐值好多錢呢，因而一定是要好好地打一頓教訓(xùn)教訓(xùn)的。這種生活的邏輯你無(wú)法用哲學(xué)的人的主體性來(lái)反駁，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，那有什么用，能賠我豬肉來(lái)？能換我豆腐來(lái)？因?yàn)樯畹倪壿�，就是金錢的邏輯。
也正因?yàn)槿绱�，更為令我恐怖的事情是：這種狀況在似乎啟蒙了的今天并未消失掉，甚至并不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來(lái)生活，并且他們以為這是天經(jīng)地義的�？粗鹤永餄M地爬著的臟兮兮的頑童們，看著母親們追打著因?yàn)閷⒁豢陲埖粼诘厣系暮⒆�，看著小街上一群一群的大媽大爺們毫不避諱地談著張家長(zhǎng)李家短……
我不禁疑惑，半個(gè)多世紀(jì)過去了，我們究竟進(jìn)步在哪里呢？我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢？“人是目的”，這句話在生活面前是不是永遠(yuǎn)蒼白無(wú)力呢？渾渾噩噩地生，渾渾噩噩地死，這種狀況要如何才能改變呢？
呼蘭河傳讀書筆記4
我讀了呼蘭河傳，在這本書中我明白了很多道理和寫作方法，也會(huì)讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來(lái)，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國(guó)的花朵可以讓世界變得更美好。
第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)�；蚴且恍┬〉�，讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個(gè)賣饅頭老人倒在地上起不來(lái)了，過路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實(shí)生活中也時(shí)常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的`一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們?cè)谶@里很幸福不用天天那么傷心。
以后我們要努力學(xué)習(xí)，讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。
呼蘭河傳讀書筆記5
一年一度的暑假又來(lái)了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
全書共七章，描述了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒�、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的快樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。
印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說(shuō)話似的'。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管……我個(gè)性喜愛這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透但是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有簡(jiǎn)單之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。但是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
呼蘭河傳讀書筆記6
這一章主要講了蕭紅童年時(shí)代，與她的祖父、祖母一齊生活的點(diǎn)滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好，太多的刪刪改改，沒有了原來(lái)的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無(wú)華，散發(fā)著田野的芳香，寫得太自然了。
“花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。
一切都活了。”
我太喜愛這段文字了，在那個(gè)年代，能寫出這樣自由的文字，真是不一般！我仿佛看到那“藍(lán)悠悠的天空、明晃晃的陽(yáng)光”、“蝴蝶亂飛，蜜蜂嗡嗡地叫著”，所有的'一切，都那么無(wú)憂無(wú)慮。
我還喜愛蕭紅的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。”她的祖父對(duì)她很好。村里的小豬小鴨掉井了，祖父會(huì)用泥包起來(lái)燒給她吃�！鞍研∝i的皮一撕開，立刻冒了油�！痹僬狐c(diǎn)鹽、韭菜花，��！真香��！我都要咽口水了。她的祖父是個(gè)和藹慈善的老人，我最喜愛他的就是，他從來(lái)不會(huì)批評(píng)、訓(xùn)斥小孩子，總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯(cuò)，祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時(shí)，沒有一點(diǎn)兒吃相，“滿嘴油，隨吃隨在大襟上擦著”，祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他必須是個(gè)家道中落的文人，說(shuō)不定還是個(gè)秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家詩(shī)》，并沒有課本，全憑口頭傳誦�！蔽矣X得他必須不是個(gè)普普通通的農(nóng)民，他有文化，蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛她的祖母，我也是。她的祖母潔癖嚴(yán)重，以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴(yán)厲的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿個(gè)大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常，比如小孩子亂摸亂動(dòng)，要挨手扳、要罰站，掉飯粒要挨罰，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人，她罵祖父是個(gè)“死腦瓜骨”，罵蕭紅是“小死腦瓜骨”，哎！可惜她先死了，不知道這個(gè)“小死腦瓜骨”長(zhǎng)大以后，竟成了有名的作家。
她的祖母死時(shí)，家里來(lái)了很多人。我也說(shuō)不上那些人究竟是些什么人。總之他們是來(lái)辦喪事的。還說(shuō)“陰間有十八關(guān)，過到狗關(guān)的時(shí)候，狗就上來(lái)咬人�！钡�，他們有絕招，用油鍋炸了許多的面餅，說(shuō)是什么“打狗餑餑”，“用這餑餑打狗，狗就不敢咬人了�！惫@些封建迷信可真是“神乎其神”��！真的有“十八關(guān)嗎？”，《祝福》里的祥林嫂不是最愛問“有沒有地獄？”“死后有沒有魂靈嗎？”，我也很想知道！
呼蘭河傳讀書筆記7
雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫面，連續(xù)地浮現(xiàn)在眼前，內(nèi)心感慨良多。
《呼蘭河傳》是民國(guó)四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉(xiāng)呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著民國(guó)的斜襟布衫和長(zhǎng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著一絲孤獨(dú)的神情，這使我迫不及待地翻開了這本書。
“卷起袖子來(lái)，咬緊了牙根，全身的精力集中起來(lái)，手抓著人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著迎戰(zhàn)�！边@是呼蘭河傳中描寫人過大溜著邊過大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫面，不禁笑了起來(lái)。“卷、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫出了過大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰(zhàn)的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰(zhàn)一詞，作者竟然將過大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無(wú)窮。
然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對(duì)如何處理這大泥坑的.看法是：“說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹的有，若說(shuō)用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒有�！弊x到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒有想到嗎？不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了�？墒撬麄冇譃楹稳绱思芍M這樣做？細(xì)讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導(dǎo)致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導(dǎo)致了馮歪嘴子老婆和童養(yǎng)媳團(tuán)圓媳婦的死。我開始感到非常憤怒，因?yàn)樗麄兊姆饨ㄋ枷牒λ懒诉@么多的生命，但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代，因?yàn)轭B固的思想，害得他們?cè)饬硕嗌僮�。我不禁感慨如今生活在這個(gè)開放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。
不要忘了，作者只是一件小事，卻寫的如此不同我們?cè)趪@服的同時(shí)，是不是該想到：如果作者不是生活里的有心人，她怎么能“發(fā)現(xiàn)”這些奇妙的故事？如果她的筆觸只留在事情的表面，沒有和呼蘭城里的人們聯(lián)系起來(lái)，又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)？在《呼蘭河傳》中，如果作者不是無(wú)比熱愛這片土地，又怎能將這些尋常的事情和事物寫的如此精彩，飽含深情？
大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常常可淹至成年人的腰部，因?yàn)樗钄嗔宋覌寢屔舷掳鄷r(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當(dāng)成一種玩水的樂趣，欣喜在心中漲的滿滿的。
呼蘭河傳這本書中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫了作者和外祖父在后園的快樂童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著姥姥一起種瓜種豆，跟著姥爺一起上樹摘無(wú)花果，獨(dú)自一人騎著車去看火車轟隆隆的在鐵軌上跑過，但是誰(shuí)著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬(wàn)千。
《呼蘭河傳》是一本好書，它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠(yuǎn)熱愛自己家鄉(xiāng)，即使它封建、愚昧，使人孤獨(dú)、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著自己童年的回憶。
呼蘭河傳讀書筆記8
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時(shí)候，年齡還小，對(duì)于書中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長(zhǎng)大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷�！逗艉犹m傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描寫荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說(shuō)到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說(shuō)天涼，說(shuō)風(fēng)大，說(shuō)橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會(huì)的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都因?yàn)槲沂莻�(gè)女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國(guó)最北方的城市到中國(guó)最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。
但是，作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑。嬗谒乃枷胫�。所以整部小說(shuō)的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神：“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的`鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別，萬(wàn)分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！比耸篱g，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春雨冬雪，也不過是隨著季節(jié)，穿起棉衣來(lái)，脫下單衣地過著�！薄袄�，老了也沒有什么關(guān)系。眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就吞;走不動(dòng)了，就癱著�！薄安。顺晕寮Z,誰(shuí)不生病呢?”死了，哭一場(chǎng)，埋了之后，活著的仍舊過日子。該吃飯，吃飯;該睡覺，睡覺�！毙≌f(shuō)描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，過去是怎么來(lái)的，未來(lái)又會(huì)怎么樣，生或死，都是自然的規(guī)律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著，一天又是一天。
我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開著小黃花，但我卻知道，歲月可以流逝，人會(huì)變老，而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)走遠(yuǎn)。于是我開始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn)，也許，在現(xiàn)在與未來(lái)的道路上，我們永遠(yuǎn)都知道，風(fēng)景向遠(yuǎn)方。
呼蘭河傳讀書筆記9
有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評(píng)價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們？她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念？很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵酚质窃趺创虬l(fā)的？帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在當(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！� 讀完第五章，因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的'少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說(shuō)話小聲小氣，走路
慢油油，一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來(lái)的怪物，沒有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷刑（暴打）讓你順服�? 團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話口無(wú)遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來(lái)了大神，沒病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗难孕信e止，對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我，一個(gè)天真可愛的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無(wú)知，在深處藏著一只吃人的野獸！
呼蘭河傳讀書筆記10
《呼蘭河傳》是蕭紅極具代表性的一部作品，讀完之后，大致給我以下幾點(diǎn)的印象和感悟，在此，向各位作以下簡(jiǎn)要分享：
一、呼蘭河城里的風(fēng)俗畫
在小說(shuō)的第六章中，作者詳細(xì)介紹了呼蘭河城舉行的一些活動(dòng)，有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)等等。風(fēng)俗是一個(gè)地方自然、社會(huì)的產(chǎn)物，代表著一個(gè)地方的獨(dú)特性，反映著人們對(duì)于生活的態(tài)度，對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
閱讀這些文字，首先，我們可以領(lǐng)略到這里豐富的民俗活動(dòng)，給當(dāng)?shù)乜菰餆o(wú)味的生活增添樂趣，在娛神娛鬼的過程中，其實(shí)更是娛人。在跳大神的時(shí)候，請(qǐng)?zhí)笊竦倪@家就會(huì)被圍得水泄不通，四周的村鄰街坊們都來(lái)看熱鬧，湊紅火，并且以此作為自己開眼界的談資，認(rèn)為誰(shuí)要是沒有看到哪家的跳大神，那可以說(shuō)的巨大的遺憾。
再比如唱秧歌和看戲的時(shí)候，那更是人山人海的，大家聚集在一起，東家長(zhǎng)西家短談個(gè)沒完，甚至有時(shí)候還會(huì)吵鬧起來(lái)，為我們展示出了一幅幅極富有鄉(xiāng)村生活氣的場(chǎng)景。
其次，仔細(xì)閱讀這些文字，觀看這些民情風(fēng)俗，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹膯握{(diào)，也就僅僅憑借這些活動(dòng)給瑣碎的生活增添了一絲歡樂。人們?cè)谖镔|(zhì)、精神生活貧乏的環(huán)境中，就只能憑借一些代表性的精神活動(dòng)來(lái)聊以慰藉。在長(zhǎng)期因襲重負(fù)，與外在現(xiàn)代文明隔絕的狀態(tài)下，形成他們自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀、鬼神觀。假如有人生病，寧愿寄托于神靈，通過跳大神的方式來(lái)給患者治病也不是在第一時(shí)間去寄希望于大夫。
他們重視生，也重視死，例如在盂蘭盆節(jié)要在河里放河燈，希望那些無(wú)主孤魂可以托著河燈去早日投胎，當(dāng)然這也流露出人們的善良之處。對(duì)于死后，人們都寄托祝福于逝者，希望他們?cè)陉庨g可以過上在陽(yáng)世難以享有的富裕生活，于是不惜財(cái)力地大肆為死者購(gòu)置紙折用品。（對(duì)于這些，筆者在上一篇文章談?wù)勆钪械膯试犸L(fēng)俗中具體談到，這里不做過多分析。）對(duì)于生活，他們寄托于神靈，不相信自己掌握著自己的命運(yùn)，于是要在四月十八娘娘廟大會(huì)上祈祥納福，將自己的命運(yùn)寄予神靈，殊不知，假如自己不努力，那么神靈也將束手無(wú)策。
這些描寫都很具有典型性，不僅僅是這里的一個(gè)呼蘭河城，更是中國(guó)大地上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“呼蘭河城”的真實(shí)寫照。
二、呼蘭河城里的愚民們
在《呼蘭河傳》里為我們刻畫出這么一幫人，他愚昧、無(wú)知，可笑又可氣。最為突出的就是寫小團(tuán)圓媳婦的一節(jié)，我認(rèn)為把這些特征寫得最為集中和具體，當(dāng)我看到這一節(jié)的時(shí)候，可以說(shuō)是不忍卒讀，最后滿懷著氣憤與同情讀到了最后。
團(tuán)圓媳婦即是童養(yǎng)媳，童養(yǎng)媳在過去的習(xí)俗中很是流行，這也算是一種不人道的行為，團(tuán)圓媳婦們大多數(shù)都是落得個(gè)悲慘的命運(yùn)，而真正獲得幸福的畢竟是極少數(shù)。本來(lái)還是孩子的年齡就要承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，吃的少干的多，時(shí)不時(shí)地還會(huì)被打被罵。在作品中，小團(tuán)圓媳婦的婆婆對(duì)她的殘害則更是令人咬牙切齒，為此，筆者向大家展示原文中的一小段：
大孫子媳婦還沒有說(shuō)完，大娘婆婆就接著說(shuō)：
“她來(lái)到我家，我沒給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)�？墒俏乙泊蜻^她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是狠著點(diǎn)了，打昏過去了�？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し�，就用冷水把她澆過來(lái)了。是打狠了一點(diǎn)，全身也都打青了，也還出了點(diǎn)血�？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子給她擦上了。也沒有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說(shuō)她要回家。
“我就問她：‘哪兒是你的家？這兒不就是你的家嗎？’她可就偏不這樣說(shuō)。她說(shuō)回她的家。我一聽就更生氣。人在氣頭上還管得了這個(gè)那個(gè)，因此我也用燒紅過的'烙鐵烙過她的腳心。
這一小段中，我們可以看到這么一位令人可恨的舊社會(huì)婆婆，將對(duì)小媳婦的暴力殘害認(rèn)為是為她好，否則是不中用的。閱讀文本，我們可以看出，之所以被打，竟然是僅僅因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦笑呵呵不害羞，頭一天到家吃飯吃三碗這種本應(yīng)該合乎人性本能的小事。于是在周圍那些假仁假義的、充滿人心腸的村人的“幫助”下，小團(tuán)圓媳婦飽受摧殘，吃盡各種偏方苦頭，最后竟然被開水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外，并沒有做出任何實(shí)質(zhì)性地回應(yīng)。
就像魯迅先生《故鄉(xiāng)》中的閏土，真正令人嘆息不僅僅是物質(zhì)上的貧困，精神上的貧乏、不覺醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們，他們也僅僅把小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷看做是一場(chǎng)表演，表演過去了也就過去了，相當(dāng)于什么也沒有發(fā)生過一樣，他們懶得去想，也不會(huì)去想，只會(huì)等著下一次循環(huán)回來(lái)的這種表演。
小團(tuán)圓媳婦的婆婆是個(gè)典型的“精細(xì)”的愚人。生活本來(lái)清苦，省吃儉用，秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點(diǎn)小錢，舍不得多養(yǎng)雞鴨，平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面，卻花了自己的大把積蓄，然而到最后卻是竹籃打水一場(chǎng)空，白白花費(fèi)一堆冤枉錢。
但是這只能怪她自己，更主要的怪那個(gè)荒唐的社會(huì)，荒唐社會(huì)下風(fēng)行的荒唐做法。一個(gè)活生生的鮮活生命非得治出毛病，以致最后迫害致死。雖然是出于“善意”，但是在蒙著善意羊皮下的其實(shí)是一只兇殘無(wú)比的狼，它吃人不吐骨頭，并且似乎永遠(yuǎn)沒有吃飽的一天，而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙，他們幫助著這匹惡狼來(lái)獵取食物。
作者在最后寫道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看熱鬧的人就特別多，我不知道中國(guó)別的地方是否這樣，但在我的家鄉(xiāng)確實(shí)是這樣的�！逼鋵�(shí)，這些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產(chǎn)，而更是整個(gè)中國(guó)的共產(chǎn)。
三、呼蘭河城里的強(qiáng)勁生命力
在作品中，我們可以感受到底層人們生活的一股強(qiáng)勁生命力。其實(shí)中華民族幾千年生生不息地向前發(fā)展，憑借和依靠的也就是這股強(qiáng)勁的生命力，指引人們不屈服困難，不放棄生活的信心。
呼蘭河里生活的人們，多數(shù)還是處在艱難的生活里，但是他們憑借著對(duì)于生活的熱情仍在負(fù)重前行，生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對(duì)于那些買不起的東西，但是似乎看一看，摸一摸也就滿意了。馮歪嘴子的生活艱苦，住在簡(jiǎn)陋的草房，給剛出生的孩子蓋著面袋子，老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個(gè)兒子，看著逐漸長(zhǎng)大但是也逐漸瘦弱的孩子，也還是會(huì)露出對(duì)生活滿意的笑容。這是一種生活強(qiáng)勁力量的展示，代表著一股堅(jiān)韌向上的生命的態(tài)度。
四、《呼蘭河傳》中的寫作
拋開文本內(nèi)容，談?wù)勥@部小說(shuō)的寫作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的女作家，在她筆下，我們感受到文字之美、文章之妙，對(duì)于一些場(chǎng)景的描寫真是細(xì)致、細(xì)膩，立體感、視覺感十足。對(duì)于過去的書寫，勾起讀者對(duì)于自己過去生活的回憶，讓人在腦海里回想起一幕幕生動(dòng)、有趣的畫面。
她的這種描寫，不像小說(shuō)而就像評(píng)論家們所稱的呈現(xiàn)出詩(shī)化的效果，沒有大起大落的情節(jié)，而一切舒卷自如，極富有生活氣息，勾勒出一幅幅美妙的畫面，讓人覺得讀起來(lái)像是散文一樣。
這種描寫尤以寫“我”和祖父在后花園一節(jié)最為突出，最后，就請(qǐng)大家在幾個(gè)精彩片段的欣賞中收束文章。
我家有一個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。
蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。
花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
……
“下雨了，下雨了�！�
太陽(yáng)在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的。
花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黃瓜愿意開一個(gè)謊花，就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。
只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
……
呼蘭河傳讀書筆記11
人生只有一次童年，每個(gè)人的童年都是美妙的，童年有時(shí)酸，有時(shí)甜，有時(shí)辣。在蕭紅筆下的《呼蘭河傳》里她把童年描述出了一個(gè)一個(gè)的大坑，令人只想落淚。
蕭紅的故鄉(xiāng)在東北的呼蘭河城。那里的人不懂知識(shí)，一生都在在迷信的天空中遨游，他們善良而無(wú)知，可惡而無(wú)辜，在那片土地上飄揚(yáng)著凄涼和苦難。蕭紅把這種環(huán)境描寫得栩栩如生，她幾乎沒有伙伴，但他有無(wú)窮無(wú)盡的快樂。比如說(shuō)她祖父的后園，里面的動(dòng)物和植物都很平凡，但蕭紅都和他們成為了朋友，產(chǎn)生了濃厚的感情。
蕭紅的`童年是酸的，酸的令人落淚。她的家很貧窮，貧窮就像一汪清水，什么也沒有。她家的院子里的風(fēng)霜風(fēng)雪，受住的就過去了，受不住的，就尋求自然的結(jié)果。
蕭紅的童年是甜的，甜的令人羨慕。呼蘭河城里有很多的人、物、事。比如跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲……這些讓蕭紅的童年豐富多彩，五彩繽紛。
蕭紅的童年是辣的，辣的令人忍不住同情。她家的鄰居來(lái)了一個(gè)團(tuán)圓媳婦，而那一家的婆婆，有一些可惡。天天打罵團(tuán)圓媳婦，最后團(tuán)圓媳婦幾乎被打成瘋子了。那一家的婆婆說(shuō)被鬼魂附體了，打罵的更厲害。最后，說(shuō)是用燙水洗澡趕走鬼魂。把團(tuán)圓媳婦活活的燙死了。
呼蘭河城這地方，人人幾乎都沒有文化。都只信有什么閻王、龍王、鬼魂什么的。人死跳大神送魂，秋天唱戲謝龍王。鬼節(jié)放河燈接鬼，四月逛廟拜神像。
我們的童年雖然沒有蕭紅的童年這般苦，但是我們有這般甜，所以我們要好好的珍惜自己的童年�！逗籼m河傳》是散文詩(shī)，是一首凄慘而凄婉的歌謠，是在艱苦環(huán)境中敢于命運(yùn)拼搏的斗爭(zhēng)精神。同時(shí)警示我們遠(yuǎn)離迷信、遠(yuǎn)離不好的習(xí)俗。
呼蘭河傳讀書筆記12
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫，是一串凄婉的歌謠�！敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認(rèn)真地品味了這本書，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來(lái)寫，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思�？粗白娓阜N菜，我就種菜……”“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒人管……”等句子，心里不覺“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片……哇，真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了�！笨吹侥切┚渥�，聯(lián)想到那些畫面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼�！逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì)中，這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
呼蘭河傳讀書筆記500字6
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團(tuán)圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。
而小團(tuán)圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認(rèn)為她打破“常規(guī)”，無(wú)情地用烙鐵去燙她。在小團(tuán)圓媳婦死后，她的大孫子媳婦，聰明、能干的一個(gè)人，像從人世間蒸發(fā)了一般，她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。
她的婆婆，為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后，她寂寞的甚至問過路人“你家里的`大人、孩子都好哇�！�
另一個(gè)給我留下深刻印象的是有二伯。他身無(wú)分文，卻熱愛生活。帶著小蕭紅去公園玩，沒有錢給小蕭紅買玩具和糖果，只是說(shuō)“快走，快往前走�！毙∈捈t賴著不肯走，他只得無(wú)奈的說(shuō)出實(shí)情：“你有二伯沒錢�！彼止聠�，孤單的與動(dòng)物談話，與磚頭談話：“你這小子，我看你也是沒有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的，不然你為啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個(gè)耀武揚(yáng)威的，腳上穿著靴子鞋的……，你撞我還是白撞�！�
他一切的吃穿用都是破爛不堪的，后來(lái)被逼無(wú)奈，只好去偷主人家的東西換點(diǎn)錢用。但是蕭紅是同情有二伯的，沒有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動(dòng)地再現(xiàn)了小城風(fēng)情，也深深地吸引了我。
呼蘭河傳讀書筆記13
《呼蘭河傳》這本書把我?guī)У搅硕兰o(jì)的小城呼蘭河。當(dāng)我蓋上這本書時(shí)，心中久久不能平靜。小城中的人們的無(wú)知和封建迷信更引發(fā)了我對(duì)那個(gè)時(shí)代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀(jì)小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來(lái)災(zāi)難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)；小團(tuán)圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來(lái)災(zāi)難的.大泥坑和小團(tuán)圓媳婦令我印象最深。書中，那個(gè)大泥坑不斷給人們帶來(lái)災(zāi)難，人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹的人也有，可是他們卻沒有想到一個(gè)最直接的方法——把坑填平。而那個(gè)可憐的小團(tuán)圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時(shí)候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。
最后，一個(gè)活潑可愛的小姑娘活活弄死了。其實(shí)通過這兩件事反映出了那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來(lái)麻煩，卻沒人想去把它填平；小團(tuán)圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒人去請(qǐng)醫(yī)生給她看病。那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對(duì)她們的思考。
現(xiàn)在，隨著時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們慢慢地去掉了那些無(wú)知與封建迷信。但是那個(gè)黑色的社會(huì)卻永久地留在了我的心中，因?yàn)樗l(fā)了我的思考，使我沉浸在了那個(gè)黑色的社會(huì)中�！逗籼m河傳》這本書形象生動(dòng)，具有諷刺意味。
呼蘭河傳讀書筆記14
當(dāng)我打開這本書，我便深深地被它所迷住了，鄉(xiāng)下的淳樸風(fēng)情、農(nóng)村人質(zhì)樸的風(fēng)俗，都讓我覺得這一切是那么美好。《呼蘭河傳》主要描述了呼蘭河城濃郁的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣。
當(dāng)呼蘭河城里那大泥坑把人陷住時(shí)，旁觀的人都哈哈大笑，但到最后，還是會(huì)幫助他。當(dāng)呼蘭河城里某一戶人家跳大神時(shí)，差不多每戶人家都要跑過來(lái)觀看，大家歡歡喜喜，熱熱鬧鬧。看到這兒，我深感鄉(xiāng)下人那種淳樸。《呼蘭河傳》，反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人民艱難的生活和辛苦的勞動(dòng)，但他們?cè)谶@樣的環(huán)境下依然保持著樂觀向上的精神，而不是頹喪的心情。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷時(shí)，不要頹喪，應(yīng)要保持樂觀向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的困難也會(huì)土崩瓦解�！逗籼m河傳》中的蕭紅，小時(shí)候的童年是快樂的，無(wú)憂無(wú)慮的，全然不知外面世界多么殘酷，依舊自己玩自己的，為什么她對(duì)待每一天的生活都那么熱情?因?yàn)樗f(shuō)“小孩子健忘，每天都會(huì)快快樂樂。”，是這樣嗎?不是的。因?yàn)樗刻於加米约耗穷w充滿熱情、激情的.心與正確對(duì)待每天的態(tài)度，才讓她童年生活的無(wú)憂無(wú)慮、健健康康。
呼蘭河城，你美麗的景色和人們樂觀向上、永不屈服的精神，孩子們充滿熱情與激情的心使我深深陶醉其中，流連忘返，情不自禁。
呼蘭河傳讀書筆記15
這是蕭紅對(duì)童年生活的自我回憶，也只限于童年生活，幸福的童年、苦悶的童年，童年的“我”眼中的其他人。
父親、母親對(duì)“我”不好，對(duì)“我”很冷漠，祖母還用針扎過“我”，因此“我”不喜歡祖母，“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來(lái)的。其實(shí)，說(shuō)祖母拿針扎作者，這算不算對(duì)作者懷有惡心呢？原因是，“我”調(diào)皮搗蛋，喜歡用手去戳祖母房里的窗紙，一排排戳過去。而祖母是個(gè)有潔癖的女人，潔癖還相當(dāng)嚴(yán)重，因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時(shí)候的經(jīng)歷，因此這件事在我看來(lái)，只是簡(jiǎn)單的，小時(shí)候的作者比較記仇，只記得祖母用針戳過她，因此她不喜歡祖母。
印象比較深的是，作者對(duì)東二道街上那個(gè)大泥坑的描寫，粘性極強(qiáng)，總能淹死幾個(gè)人或牲畜。在貧窮的年代，人們吃不起肉，每當(dāng)有瘟豬肉賣時(shí)，大家都一窩蜂地去買便宜豬肉�？墒�，人怎么能吃病死的豬肉呢？有這大泥坑就不一樣了，豬是溺死的，不是病死的，人的心里過得去這一道坎，吃溺死的豬肉也比較衛(wèi)生，這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒病，吃了沒病則下去繼續(xù)吃，萬(wàn)一有病也只能怪自己運(yùn)氣不好。肉太珍貴了呀！錢太難得了呀！命算得上什么呢？！
蕭紅說(shuō)“都是自由的”，真的自由嗎？悲慘的命運(yùn)大概因?yàn)樗龑?shí)在太小，便從她身邊略過，到別處去了�？纯蠢虾业男F(tuán)圓媳婦，被婆婆打得精分了。夜晚睡覺也被婆婆的鞭打嚇醒，便一直嚷著要回家，大家于是就認(rèn)為她被鬼魂附體了，請(qǐng)人來(lái)跳大神，這一家提供一個(gè)偏方，那一家提供一種法子，活生生地把一個(gè)好好的十二歲的孩子給逼死了。中國(guó)似乎總有這樣一種傳承，女人老了，總要將以前在婆婆那里受過的委屈發(fā)到自己的媳婦上。也許不能說(shuō)是撒氣，年輕時(shí)可能認(rèn)為自己應(yīng)該承受一切，那是婆婆的.教導(dǎo)。讀后感·因而如今痛打媳婦也是應(yīng)該的，合情合理的，竟也沒人反思。甚至說(shuō)，“有娘的，她不能夠打。她自己的兒子也舍不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了兩斤。打雞，怕雞不下蛋。唯獨(dú)打折小團(tuán)圓媳婦是一點(diǎn)毛病沒有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會(huì)下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過稱。”就像我上面說(shuō)的，聽起來(lái)可能有些荒唐，但確實(shí)存在，人算得上什么呢？
再說(shuō)呼蘭河城里的人們，凡是遇上投河跳井的，或是上吊的，看熱鬧的人特別多，之前用滾燙的熱水從小團(tuán)圓媳婦頭上澆下去，圍觀的群眾無(wú)一不是看熱鬧叫好的，等人實(shí)在只有一口氣了，才起了一點(diǎn)同情心。這個(gè)行為時(shí)中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)一直改不過來(lái)的，大家無(wú)聊慣了，冷漠慣了，自我慣了。
有人說(shuō)蕭紅是“不朽的作家，幾百年都不朽”，我想這個(gè)評(píng)價(jià)是不是過高了，不是想拿她和誰(shuí)比較，單從我看過的幾部作品里，這固然是一位難得的有個(gè)性、有思想的女作家，“不朽”可能還是有些抬高了。
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