大學(xué)生讀書心得體會(huì)(集錦15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的大學(xué)生讀書心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)1
《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會(huì)拖延心理的書。書中總共由五個(gè)方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰(zhàn),拖延VS建議。
身為心理學(xué)博士,美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢師,簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個(gè)體團(tuán)體治療課程,一直致力于為全美國(guó)的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利,斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書到總裁,從家庭主婦到銷售員,拖延的問(wèn)題幾乎會(huì)影響到每一個(gè)人。本書的兩位作者基于他們備受好評(píng)和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn),對(duì)拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對(duì)失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼,加上我們的時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì)怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。
讀完這本書,正如書中所述,拖延的四大原因:對(duì)成功信心不足,討厭被人委托任務(wù),注意力分散和易沖動(dòng),目標(biāo)和酬勞太過(guò)遙遠(yuǎn)。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì)一種新的行為模式,是一種漸進(jìn)的`過(guò)程。
一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前:攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件,還有自己焦急不安的小心臟,可我還是邊咬著手指甲邊想,再待一會(huì)兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著要做的事,然后卻不停地看網(wǎng)頁(yè)直到半夜,怎么辦?"
二、我們?yōu)槭裁磿?huì)拖延
"我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因?yàn)橥涎樱覀兎炊庡e(cuò)陽(yáng)差做得比較好;有時(shí)因?yàn)橥涎樱瑒e人稱贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過(guò)去時(shí),如釋重負(fù)的感覺(jué)也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事,可能對(duì)于這個(gè)人和這件事消極怠工,作為另類反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請(qǐng)摒棄你對(duì)拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂以及自我憎惡,只有在寬容樂(lè)觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會(huì)拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開!
大學(xué)生讀書心得體會(huì)2
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事,這是一本非常吸引人的小說(shuō),故事情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,復(fù)仇之路神機(jī)妙算,整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大,但內(nèi)容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長(zhǎng)并與心愛的`姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日,被嫉妒他當(dāng)船長(zhǎng)的會(huì)計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒(méi)有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的監(jiān)牢中,他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復(fù)仇。
這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內(nèi)容精彩絕倫,實(shí)不失為一本老少皆宜的好書。善有善報(bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)還給你一個(gè)公道是本書的核心思想。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)3
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過(guò)了千錘萬(wàn)擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅(jiān)不可摧!我們的人生是困難打磨出來(lái)的,只有經(jīng)歷挫折,才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的'敲打,才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思,標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾?柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨,他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭(zhēng)!他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬(wàn)千——“人,最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無(wú)為而羞愧。”
我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間,多為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)嗎?就像保爾?柯察金那樣,在回首往事的時(shí)候,能做到問(wèn)心無(wú)愧!我并不善于抓緊時(shí)間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。
有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來(lái)的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測(cè)的,他一次次與死神擦肩而過(guò)。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我面對(duì)來(lái)之不易的答案,激動(dòng)萬(wàn)分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字,更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣,因?yàn)橹挥心愀冻隽伺Γ挪粫?huì)覺(jué)得失落。不要為了一事無(wú)成而悔恨,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折,才不會(huì)空虛。
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”高爾基這么說(shuō)過(guò)。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)!如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)4
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.
對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的.
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的`許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.
讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書,其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就像鳥兒沒(méi)有翅膀。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)5
開卷有益,讀書好處多“這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上,登得越高,眼前展現(xiàn)的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái),必須多讀書,讀好書。
讀書不僅可以使我們開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。
我們的知識(shí)體系是通過(guò)課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來(lái)的。讀書是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的,需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的.知識(shí),融匯到從課外書籍中所獲取的知識(shí)中去,形成“立體”的,牢固的知識(shí)體系,直至形成能力。
讀書不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用,對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響!币槐竞脮,可以影響人的一生。“這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣,如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的楷模,也可以通過(guò)閱讀各類書籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí),會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進(jìn)行比較,無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書,如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成,那么他是不可能有自己特別愛好的。”每一個(gè)學(xué)生要在書籍的世界里,有自己的生活。把讀書,應(yīng)視為自己的樂(lè)趣。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)6
很厚的一本書,看了好久,內(nèi)容很多,又有點(diǎn)零碎,所以看完之后留在腦海里的內(nèi)容有點(diǎn)亂,但是,對(duì)一個(gè)個(gè)性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻,他對(duì)自己是生命如此負(fù)責(zé)。
“喬布斯的個(gè)性體現(xiàn)在他創(chuàng)造的產(chǎn)品里。正如蘋果的核心理念,從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad,一直都是端到端的軟硬件整合,喬布斯本人也是如此:他的個(gè)性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲,這一切都跟他的經(jīng)營(yíng)理念和最終的創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一起!
喬布斯桀驁不馴、喜怒無(wú)常、追求靈性、反叛、具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)……老公說(shuō)他做人有點(diǎn)失敗,因?yàn)闀?huì)毫不情面地批評(píng)那些科技精英,很多人都怕他,但是他做事很成功,把蘋果和皮克斯做得那么成功,讓那些行業(yè)精英為他做事。可是在書中最后提到有人問(wèn)他為什么有時(shí)候那么刻薄,他說(shuō)是因?yàn)樗麑?duì)別人保持一種絕對(duì)的忠誠(chéng),把自己內(nèi)心的情緒和想法完全地表現(xiàn)出來(lái),我對(duì)這種回答有一定的理解!岸Y貌圓滑、會(huì)小心不去傷害別人的領(lǐng)導(dǎo)者,在推動(dòng)變革時(shí)一般都沒(méi)那么有效。”
他的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng),如此強(qiáng)大的氣場(chǎng),雖然很多人很不解,但是事實(shí)證明,他的這種強(qiáng)大氣場(chǎng),讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺(jué)得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。
我說(shuō)喬布斯其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家,它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體,這在我們現(xiàn)在用的iphone和ipad中得到了體現(xiàn),每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),每個(gè)線條的美感,都是經(jīng)過(guò)他們一點(diǎn)點(diǎn)努力才有的,如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神,如果不是他們對(duì)完美的執(zhí)著,怎么會(huì)有如此卓越的產(chǎn)品出現(xiàn)?
書中最后部分描寫了喬布斯對(duì)微軟的一些認(rèn)識(shí),我很認(rèn)同:“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無(wú)關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的,也了解那有多么困難。他們很擅長(zhǎng)商業(yè)方面的事務(wù)。他們?cè)诋a(chǎn)品方面從未有過(guò)應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說(shuō)成是做產(chǎn)品的人,但他真的不是。他是個(gè)商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人,如果那時(shí)他的目標(biāo),他實(shí)現(xiàn)了。但那從來(lái)都不是我的'目標(biāo),而且我懷疑,那最終是否是他的目標(biāo)。因?yàn)樗鶆?chuàng)建的公司,我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明,實(shí)際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來(lái)都沒(méi)有人問(wèn)精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到Mac以后,他們都模仿不好。他們完全沒(méi)搞懂它是怎么回事兒!彼恼J(rèn)識(shí)很深刻,微軟追求利潤(rùn),他在創(chuàng)造產(chǎn)品,改變世界的產(chǎn)品。
書的前部分喬布斯給人的感覺(jué)有點(diǎn)冷血,可是在書的最后體現(xiàn)除了他不多的溫柔和慈愛,那是對(duì)他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴,但是他對(duì)婚姻有著絕對(duì)的忠誠(chéng),也許跟美國(guó)的文化也有一點(diǎn)的關(guān)系。在跟妻子20周年紀(jì)念日中他說(shuō)一段話中有一句讓我很感動(dòng)“很多年過(guò)去了,有了孩子們,有美好的時(shí)候,有艱難的時(shí)候,但從來(lái)沒(méi)有過(guò)糟糕的時(shí)候!
書最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見他時(shí),他說(shuō)他不想去,進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個(gè)性。
很少敬佩一個(gè)人,我敬佩他,一個(gè)改變世界的人。如果他還活著,他一定會(huì)把科技和藝術(shù)還有理念運(yùn)用到極致。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)7
襲人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),對(duì)寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說(shuō),只意味深長(zhǎng)的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。
《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說(shuō)明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的.。沒(méi)有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)8
在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代,重視人的再教育、終身教育,是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。讀了那么多書后,我有以下感受:
一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來(lái)。
二,學(xué)習(xí)沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。
實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么模式,強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過(guò)來(lái)就能用,F(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)。每個(gè)的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
三,學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的這就符合學(xué)校的第二曲線理論。這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn)。擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入。既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的.要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。
我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。通過(guò)閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)9
《老人與!肥敲绹(guó)作家海明威的著作,憑借此書他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人,應(yīng)對(duì)著各種艱險(xiǎn)和強(qiáng)大的對(duì)手,最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴,頸脖皺紋很深,臉腮上長(zhǎng)滿褐斑的的孤獨(dú)老人,他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒(méi)有?墒撬难劬s像海水一樣藍(lán),仿佛充滿著歡樂(lè)。
老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚,在別人的嘲笑下,他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚。老人與孩子相互依存,相互照顧。在老人的心中,大海就是老人的家,在那里老人能夠找到友誼和他深愛的東西。老人愛大海,他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥、魚和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天,他也會(huì)喃喃自語(yǔ)。從他的語(yǔ)言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對(duì)于大馬林魚,老人的情感也在不停的變化。剛開始,老人是興奮的,因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了,并且這樣一條大魚能夠給他帶來(lái)很大的財(cái)富;但漸漸老人開始欣賞馬林魚的智慧和和毅力,甚至把馬林魚當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚感動(dòng)了,他為馬林魚的死感到難過(guò)。
海明威說(shuō):“我試圖描述一個(gè)真正的老人,一個(gè)真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的`事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天生就要被打敗的,你盡能夠消滅他,卻打不敗他“。這句話說(shuō)明失敗并不可怕,可怕的是自我對(duì)失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚一樣,會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì),即使沒(méi)有成功,也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾,我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>
讀《老人與!愤@本書,我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我必須會(huì)是生活的強(qiáng)者!独先伺c!肥且槐局档萌プ屑(xì)品味的
一本書,就象高爾基的《海燕》,能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣,獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應(yīng)對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮,向全世界大喊”我就是英雄!“
大學(xué)生讀書心得體會(huì)10
假期有些長(zhǎng),但是我也是沒(méi)有去浪費(fèi)每天的時(shí)間,除了上網(wǎng)課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個(gè)假期看了一些書,除了專業(yè)相關(guān)的書籍,也是還有一些其他的書籍,通過(guò)讀書,我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。
專業(yè)的書籍,讓我明白,雖然我課堂聽得很多,但是其實(shí)也是學(xué)到了專業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識(shí)是需要我努力的去學(xué),多去看書,多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過(guò)這次的讀書,我對(duì)于我自己這個(gè)專業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習(xí),越是發(fā)覺(jué)這專業(yè)的知識(shí)有很多的。并且我也是感受到了,通過(guò)讀書,自己的.知識(shí)面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
除了這些,我也是會(huì)看一些雜書,了解專業(yè)以外的一些方面,通過(guò)閱讀,讓我對(duì)于這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書也是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)方式,畢竟除了上課的時(shí)間,還有挺多的時(shí)間,也是不能去浪費(fèi)掉的,我也是通過(guò)在家里讀書的方式,來(lái)了解了更多關(guān)于這個(gè)世界,對(duì)于我來(lái)說(shuō),不但是充實(shí)了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識(shí)儲(chǔ)備,一些雜書看起來(lái),現(xiàn)在沒(méi)有什么用,但是也說(shuō)不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì)有用的,我也是會(huì)感受到的。
讀書也是讓我明白,其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績(jī)?cè)愀獾,大家的時(shí)間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過(guò)去讀書,卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時(shí)間,還是浪費(fèi)了挺多的時(shí)間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會(huì)浪費(fèi)了一些,還是要多花一些時(shí)間在讀書上面,而在家里,也是沒(méi)有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來(lái)好好的讀一些書,讓我有一些收獲,而不是浪費(fèi)掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書,無(wú)論是專業(yè)方面的,或者其他的一些雜書,其實(shí)都是會(huì)對(duì)我有一些幫助的。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)11
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的'東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
和我一起分享讀三毛作品的快樂(lè)。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)12
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書館去閱覽其中豐富的藏書,因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生,但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí),讀書能夠彌補(bǔ)自己的不足。
在讀書中我有一個(gè)習(xí)慣,那就是把一些有用的道理記在筆記本上,認(rèn)真的做好學(xué)習(xí),還有喜歡讀書,每次徜徉在書本中,可以見到能人智者的見解和思想,可以開拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識(shí),不至于一直迷茫無(wú)事,在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來(lái)讀書,呆在讀書館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛好。
讀書應(yīng)該如何去讀,很多時(shí)候讀書是為了趣味,但我更多的是查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后,還需要重視自己在課后的積累,畢竟有了開頭,我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn),提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)知識(shí)來(lái)豐富自己的文學(xué)底子,如果還不行那也可以不斷的完善自己的,從書中探索更多的學(xué)問(wèn)。
讀書不是一個(gè)懲罰,而是一種成長(zhǎng),是眼界的成長(zhǎng),也是知識(shí)的沉淀,一本好書里面蘊(yùn)藏的到來(lái)是能夠讓我們受益終身的,更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好,當(dāng)然讀書不是只讀書面潛在的文字意思更要重視書中內(nèi)涵其中隱藏的到來(lái)從中發(fā)人深省。
讀書還能夠了解古今中外,從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平,從中了解到他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯,從而糾正自我,改變觀念,走出不一樣的,路,走上自己的精彩人生,當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書本當(dāng)中,把自己代入到書本內(nèi),學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧,可以提高文學(xué)素養(yǎng),能夠增加歷史底蘊(yùn)。
讀書可以成為一種休閑放松的活動(dòng),當(dāng)心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書來(lái)放松自己,同時(shí)讀書的好處很多,學(xué)習(xí)課堂上沒(méi)有教導(dǎo)的知識(shí),很多偉大的人都非常愛讀書,就比如魯迅等大文豪都是喜愛讀書的,并且讀書能夠修身養(yǎng)性,能夠從書本中學(xué)到很多值得借鑒的道理,每一本書都是一個(gè)寶庫(kù)。
然而想要打開就需要靠我們的雙手去揭開,需要我們耐心穩(wěn)重的去完成,不能夠急躁,任何時(shí)候讀書都需要保持一個(gè)平靜的心,能夠安靜下來(lái)讀書也是一個(gè)不錯(cuò)的方式,放松自己的同時(shí),接觸到更多的東西,讓字更快的成長(zhǎng)起來(lái)。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng),我最喜歡的就是讀書,一個(gè)是我本來(lái)就喜靜?吹絻(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺(jué)自己沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間,畢竟一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書的人都是有思想的人。讀書的方法和技巧需要通過(guò)自己去領(lǐng)悟。
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下,我從小就能閱讀到何種書籍,因?yàn)榘职謰寢尳允抢蠋,所以家里的學(xué)習(xí)氛圍一直都很好,家里也有著一個(gè)書房,里面堆放著各種名著,我閑來(lái)沒(méi)事也是閱讀了不少,慢慢的我就養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此,就算我有再繁忙的學(xué)業(yè),我也不會(huì)丟棄自己的這個(gè)習(xí)慣,每周絕對(duì)會(huì)去學(xué)校圖書館借一本書看,這早已成了稀松平常的事情了。
讀書真的可以讓一個(gè)人安靜下來(lái),不去想任何東西,當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候,讀書能讓我的心境平和下來(lái),當(dāng)我迷茫無(wú)助的'時(shí)候,書中的知識(shí)也會(huì)給我指點(diǎn)方向,當(dāng)我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,書籍就是我最好的伙伴。一個(gè)飽覽群書的人才可以真正的理解什么叫做“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這些東西是你話再多錢都買不到的,唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì),十多年的讀書生涯,讓我這個(gè)人都變的不一樣起來(lái),有同學(xué)說(shuō)我這人為人敞亮,一眼都能看的透徹,讓他不由自主的想和我結(jié)識(shí)。也有同學(xué)說(shuō),我對(duì)于很多事情總會(huì)有自己獨(dú)到的見解和思想,覺(jué)得我這個(gè)人很有趣,甚至我的老師也覺(jué)得我與眾不同,不說(shuō)臟話,為人謙卑,給他一種高尚的感覺(jué)。這都是讀書影響我的東西,讀一本好書,就像是跟在很多高尚的人在聊天,那我怎么可能不受其影響。對(duì)于讀書我也是有著自己的一些心得。
不讀無(wú)益之書,現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,很多盜版書就出來(lái)了,思想不正,三觀不正,胡言亂語(yǔ)的書籍多的是,我從來(lái)都不會(huì)去讀這類的書籍,因?yàn)槲抑滥菬o(wú)遺就是借著讀書的名義墮落自己,讀書這么多年,我見過(guò)很多同學(xué)被小說(shuō)被迷了眼的,上課在看,下課在看,回到寢室的時(shí)候還在看,整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面,無(wú)法自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書可以讓人領(lǐng)略到很多的東西,就拿我們中國(guó)的四大名著來(lái)說(shuō),你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概,你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇,你還能看到封建社會(huì)是一個(gè)大家庭的興衰消亡。書一本你要能用心去讀,這樣才能嘗試著去跟作者交談,體會(huì)到作者寫這本書的用意,這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書是最好的,讀書是可以讓你忽略耳邊的嘈雜,但是寧?kù)o而致遠(yuǎn),在一個(gè)安靜的環(huán)境下,你才能讀懂書中更多的東西,那樣你看一本書的效率也是最高的,并不是說(shuō)你看完一本書知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書了,你沒(méi)有弄清楚這本書所要傳遞的思想,那么就仍需再次細(xì)細(xì)的閱讀體會(huì)。
讀書真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來(lái)。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)13
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假,我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照?植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō):沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?墒,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的.心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對(duì)他的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗鼘懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸,怒其不爭(zhēng),希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
大學(xué)生讀書心得體會(huì)14
《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;所好樂(lè),則不得其正;有所憂患,則不得其正!边@句話的意思是:修身在于使自己的內(nèi)心純正,如果心中有怨恨,有恐懼,有喜好玩樂(lè),有憂患,都不能使內(nèi)心純正。
讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)莫名其妙,但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后,叔叔就開始說(shuō)了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)!不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的!边@時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后,我們便拆伙了。記得剛開始時(shí),沒(méi)有那么多資金周轉(zhuǎn)。
既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢也沒(méi)了。幸好堅(jiān)持下來(lái)了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說(shuō)完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過(guò)來(lái),更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個(gè)微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會(huì)走向成功。
當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái),但覺(jué)得煩惱總是會(huì)來(lái),所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執(zhí)著而已,只要我們放開自己,享受生活帶給我們的快樂(lè),珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的'心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣槐г沟木,使那無(wú)憂無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說(shuō)的:“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以,無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!
生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí),人固然樂(lè)不可支;當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要悲傷。笑著面對(duì),才是真正的樂(lè)觀,才能讓自己的樂(lè)章演奏得動(dòng)人心弦。
大學(xué)生讀書心得體會(huì)15
“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”無(wú)規(guī)矩不成方圓。
自古以來(lái),規(guī)矩就是一種約束,一種準(zhǔn)則,就是一種標(biāo)準(zhǔn),一種尺度,更是一種責(zé)任,一種境界。
作為青年大學(xué)生,要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩,做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心,嚴(yán)格按原則辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越“雷池”。
作為大學(xué)生,要用高度負(fù)責(zé)的'態(tài)度對(duì)待每一件事情,以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會(huì)效益的化;要樹立良好的形象。
樹立“規(guī)矩意識(shí)”,嚴(yán)格按規(guī)矩辦事,按紀(jì)律辦事。爭(zhēng)做講規(guī)矩守紀(jì)律的好學(xué)生。
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