史記讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的史記讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
史記讀書(shū)心得1
在中學(xué)老師就曾推薦過(guò)《史記》這本書(shū)，告訴我們，作為一個(gè)中國(guó)人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒(méi)想到我直到大學(xué)才開(kāi)始讀《史記》。
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱古國(guó)里，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。《史記》是我國(guó)第一步通史，記述了皇帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻，氣勢(shì)開(kāi)闊，筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急為難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。
在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠，書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾之時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，鈴鈴作響。二就是書(shū)頁(yè)翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”的豪情壯志。大禹三過(guò)家門(mén)而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在20__年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命；出租車(chē)司機(jī)在油價(jià)高漲的'日子里免費(fèi)接送貧困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城，每個(gè)國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。
培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)是善辯�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來(lái)越先進(jìn)。我們黨的生活越來(lái)越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車(chē)之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來(lái)。
史記讀書(shū)心得2
我欽佩司馬遷能夠如此深刻地寫(xiě)《史記》，欽佩《史記》中的每一位英雄，欽佩中國(guó)豐富而悠久的歷史。今天，我終于讀了一本厚厚的《史記》。讀完這本書(shū)后，我收獲了很多。
《史記》這本書(shū)講述了從黃帝到漢武帝太初三千多年的歷史。它的敘事簡(jiǎn)潔生動(dòng)，非常吸引人。史記是歷史的實(shí)錄，具有很高的'文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料，成功塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造方面，司馬遷真正統(tǒng)一了歷史、人物和主題，既寫(xiě)活了歷史人物，又栩栩如生地讀完了每一個(gè)故事，仿佛每一個(gè)人物都出現(xiàn)在我面前。他還擅長(zhǎng)通過(guò)人物的言行來(lái)描繪人物的性格。我認(rèn)為《史記》的語(yǔ)言真的值得后來(lái)被視為古文的最高成就。
在《史記》這本書(shū)中，給我印象最深的歷史故事是《五張羊皮的故事》。這個(gè)故事主要講述了：秦穆公在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍惜人才，用五塊羊皮與楚人交換，最后秦穆公贖回了他最喜歡的大臣。讀完這個(gè)故事后，我明白了一個(gè)道理：一切都應(yīng)該從另一個(gè)角度思考。就像文章中的秦穆公一樣，如果他用很多錢(qián)贖回百里奚，楚人認(rèn)為秦穆公非常重視他，不會(huì)輕易交換。但如果用五塊羊皮交換，楚人肯定會(huì)鄙視百里奚，同意交換。聰明的秦穆公換個(gè)角度思考問(wèn)題，最后如愿以償。我想我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。
總之，在《史記》一書(shū)中，我學(xué)到了中國(guó)五千年的偉大歷史，也學(xué)到了很多知識(shí)，收獲了很多碩果。我覺(jué)得《史記》值得一讀。
史記讀書(shū)心得3
《史記》它是中華民族最早的紀(jì)傳體通史，被譽(yù)為史家之絕唱。這本書(shū)創(chuàng)作了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)歷代正史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀著它，我覺(jué)得我在和一個(gè)活著的人說(shuō)話。我同情司馬遷，欽佩他。司馬遷是中國(guó)歷史學(xué)之父。他的羞辱精神被后人背誦。與其他歷史書(shū)籍不同，他生動(dòng)地描繪了幾千年來(lái)黃帝到漢武帝的人物，而不僅僅是列出皇帝和將軍。
這本書(shū)很偉大，作者更偉大。當(dāng)我們“讀書(shū)想見(jiàn)別人”時(shí)，我們必須讀《太史公自序》�！短饭孕颉泛苤匾�，認(rèn)為只有讀了這篇文章，才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有家學(xué)淵源和名師教學(xué)。假如《太史公自序》是學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的心靈史。因?yàn)樗噶松膼?ài)和死亡的痛苦，每一句話都來(lái)自內(nèi)心。
司馬遷筆下的人物栩栩如生，個(gè)性鮮明，如林相如為國(guó)著想，廉頗南征北戰(zhàn)，秦始皇脾氣暴躁等。優(yōu)美的語(yǔ)言讓我仿佛進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代。隨著劇情的起伏，我的`心情也發(fā)生了變化。主人公開(kāi)心就開(kāi)心，主人公擔(dān)心就擔(dān)心。激動(dòng)人心的情節(jié)讓我身臨其境，我一時(shí)成為攻城拔寨的將軍，一時(shí)成為運(yùn)籌帷幄的軍師，一時(shí)成為說(shuō)客。我陶醉在滾滾歷史的長(zhǎng)河中，久久無(wú)法自拔
歷史是什么？歷史是一位老師：“永遠(yuǎn)不要忘記過(guò)去，未來(lái)的老師”；歷史是一條規(guī)律：“在天人之際，通過(guò)古今的變化”；歷史是一面鏡子，一種經(jīng)驗(yàn)，一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順其自然，逆其自然。面對(duì)不斷變化的國(guó)際形勢(shì)，要完成中華民族復(fù)興的偉大使命，請(qǐng)從歷史中洞察規(guī)律，了解過(guò)去，把握現(xiàn)在，主宰未來(lái)。
史記讀書(shū)心得4
中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。
《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運(yùn)浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨(dú)到的呂不韋的命運(yùn)浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái)，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門(mén)徑，如《史記》有章“天官書(shū)”是專(zhuān)門(mén)記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀(jì)第一》中，舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)�！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫(xiě)《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒(méi)什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎？我想，應(yīng)該沒(méi)有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的承諾吧？就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習(xí)），但我整天抱著個(gè)手機(jī)，百無(wú)聊賴(lài)地翻看視頻，生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞，背詩(shī)什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣？我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的'思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王，而得過(guò)且過(guò)，就算當(dāng)上了君王，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來(lái)，更能發(fā)人深��！從學(xué)習(xí)方面想，好成績(jī)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì)與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子！
史記讀書(shū)心得5
今天，我讀了一本叫《史記》的書(shū)。里面所有的故事都讓我明白了做人該怎么辦；我真的對(duì)明君和昏君有著深刻的理解。
這部《史記》主要講述了歷代人物的功過(guò)和是非，一些篡權(quán)奪位的人；一些成績(jī)高但結(jié)局慘淡的`人；一些后宮干預(yù)政治的人和一些從小努力工作的君臣。也就是說(shuō)，他們稱(chēng)贊歷代優(yōu)秀人物，揭露丑陋現(xiàn)象。
讀完這本書(shū)后，我的感覺(jué)是：有些皇帝真的很殘忍，比如：商朝最后一位皇帝周，為了讓妲己快樂(lè)，用槍燒大臣，挖心，更糟，切肉，骨頭給狗吃，肉做蛋糕讓兒子或父親吃，；周幽王，為了讓贊美微笑點(diǎn)燃如此重要的燈塔，雖然女兒很難買(mǎi)到微笑，但也不必太多！最后自食其果，像這樣的昏君還多。數(shù)不勝數(shù)！
因?yàn)樗麄兊膲模梢苑从趁鞒暮�，如：黃農(nóng)，為了治愈人民，讓人們可以吃美味無(wú)害的東西，實(shí)際上用自己的生活作為賭注，勇敢地嘗試草，也教他們?nèi)绾胃N，敢問(wèn)，像黃農(nóng)一樣的明主？我很佩服他；唐堯，他重用賢才，不需要惡棍。他不會(huì)讓他當(dāng)君主，因?yàn)榈ぶ焓撬膬鹤�。他禪讓賢讓于舜這樣孝順的人當(dāng)君王。在古代，在五帝的統(tǒng)治下，世界遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，過(guò)著如此和平的生活，這是人們向往的天堂。
《史記》是中國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體史，體現(xiàn)了古代歷史學(xué)家的視野和良心。體列和寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的寫(xiě)作和編纂。因此，這本書(shū)被魯迅稱(chēng)為史家的絕唱，無(wú)韻的離騷。
史記讀書(shū)心得6
看完《史記》，我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中，我印象最深的有幾個(gè)。
一個(gè)是暴君商紂王。盡管他口才很好，但他利用這一天賦拒絕了部長(zhǎng)的建議。他有一個(gè)強(qiáng)壯的身體，但他用所有這些力量狩獵和玩耍。讀到這里，心里隱隱刺痛，為商朝感到難過(guò)。顯然，商紂王有這么好的資本，可以治理國(guó)家，國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。最讓我吃驚的是，當(dāng)忠臣畢干說(shuō)服他時(shí)，他想出了一個(gè)“好”的主意。他對(duì)比干說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人心里有七個(gè)洞。你是圣人嗎？我想看看你心里有多少洞！說(shuō)完，他拔出劍，剖開(kāi)比干的胸膛，在眾官面前挖出比干的心！當(dāng)我讀到這段時(shí)間時(shí)，我討厭商紂王的殘忍行為。我可以想象當(dāng)時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周武王與周武王交戰(zhàn)時(shí)，周武王的人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。不用說(shuō)，周武王贏得了人民的心和勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了“得民心者得天下”的`道理！
《史記》第42章也講了類(lèi)似的道理。鄭國(guó)君和妻子姜生了兩個(gè)兒子，但姜更喜歡次子，討厭長(zhǎng)子，因?yàn)樗茈y生長(zhǎng)子。長(zhǎng)子繼位時(shí)，姜很不高興。當(dāng)段登基時(shí)，她想讓次子段繼位，強(qiáng)迫他把景怡封給段，然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而，這些長(zhǎng)子學(xué)生在眼里，卻保持沉默。段聞知不回應(yīng)，與母親進(jìn)一步商量篡位計(jì)劃，準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)�？赐赀@封信，我忍不住縮了一下，生怕二兒子得逞。結(jié)果并非如此。出生在段攻京時(shí)，取出最精銳的兵馬，段之死，大獲全勝。段的放蕩讓人恨他，于是他終于保住了皇位！
《史記》中有很多類(lèi)似的歷史事件，讓我意識(shí)到正義總能戰(zhàn)勝邪惡，贏得人心的人贏得世界！
史記讀書(shū)心得7
今天看完《史記刺客列傳》，有一個(gè)故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫(huà)面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個(gè)故事：一個(gè)叫荊軻的衛(wèi)國(guó)人，喜歡讀書(shū)，喜歡擊劍。這期間，秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)獲勝后，會(huì)攻打燕國(guó)。燕丹王子急于找到一個(gè)熟練的刺客來(lái)殺死秦始皇。后來(lái)，他認(rèn)識(shí)了荊軻。荊軻說(shuō)可以幫他殺秦始皇，但是需要一個(gè)助手。丹王子幫助他找到了13歲時(shí)殺人的阿沁舞陽(yáng)。荊軻想出了這樣一個(gè)辦法：他和燕國(guó)大將樊于期抱頭，因?yàn)樗乔赝醯臄橙恕Ｇ匚潢?yáng)跟在他后面，手里拿著一張燕國(guó)地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機(jī)會(huì)通過(guò)拜訪秦王來(lái)行刺。荊軻按照計(jì)劃進(jìn)行，但是因?yàn)榍赝醯慕苹�，荊軻沒(méi)能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會(huì)想出這么蠢的.主意？真是愚蠢，沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，不看天時(shí)地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動(dòng)，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒(méi)有別的出路嗎？也許有范羽將軍在身邊，與其他國(guó)家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國(guó)的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠(yuǎn)不要在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候行動(dòng)，等到時(shí)機(jī)成熟再見(jiàn)機(jī)行事，否則下場(chǎng)會(huì)很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機(jī)會(huì)，你不能失去你的妻子和你的士兵！
史記讀書(shū)心得8
我們聽(tīng)到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時(shí)，總是會(huì)感慨道“生不逢時(shí)”，并為之神傷。而具有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能，在亂世中把握機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
項(xiàng)羽和劉邦就是十分鮮明的對(duì)比，項(xiàng)羽是楚國(guó)大將出身，而劉邦只是出身農(nóng)家，論人脈，論教育，結(jié)局仿佛注定是項(xiàng)羽勝利，然而故事并沒(méi)有那樣想當(dāng)然！呂蒙正的《時(shí)運(yùn)賦》中舉例道：“楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬(wàn)里�！背踝载亓粝绿噙z憾，劉邦稱(chēng)帝在后世也是褒貶不一，那么為什么故事會(huì)發(fā)展到這種地步呢？
一、個(gè)人性格差異
項(xiàng)羽其人接受的是名門(mén)望族的軍事教育，他身上還有著大家之風(fēng)范，他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項(xiàng)羽在《鴻門(mén)宴》中放走了劉邦，即使范增多次暗示項(xiàng)羽去誅殺劉邦，項(xiàng)羽都因?yàn)樽约旱膬?yōu)柔寡斷放過(guò)了他，既錯(cuò)失了良機(jī)，還折損了自己的間諜。他重情重義，卻又剛愎自用。他會(huì)因?yàn)椤盁o(wú)顏面見(jiàn)江東父老”而自刎，會(huì)唱出“虞兮虞兮奈若何”的無(wú)奈，但是他又能只因不能達(dá)成共識(shí)去處死宋義，這樣復(fù)雜的考慮也使他更加矛盾，不敢全然相信屬下的忠心，最后漸漸在離間計(jì)中失去了自己所掌握的優(yōu)勢(shì)，失去了亞父范增，昔日彭城大戰(zhàn)的風(fēng)光不再，垓下之戰(zhàn)大敗。
而劉邦是農(nóng)戶出身，沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的軍事教育，他會(huì)采用不入流的手段來(lái)保全自己。在逃亡路上，為了減輕逃亡的難度，劉邦從馬車(chē)上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項(xiàng)羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦，而劉邦卻說(shuō)：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹�！眲疃Y賢下士來(lái)招納賢才，也冷血無(wú)情成就大業(yè)。
項(xiàng)羽和劉邦都有自己的耀眼之處，若是在社會(huì)安定的朝代，項(xiàng)羽大可成為一位名揚(yáng)四海的大將，卻不適合當(dāng)工于心計(jì)的君主。劉邦善于籠絡(luò)人心，明白用什么方式使人對(duì)他死心塌地忠心耿耿。是時(shí)代選擇了劉邦！
二、軍事力量懸殊
據(jù)史料的記載和推測(cè)，我們能判斷當(dāng)時(shí)楚軍處于絕對(duì)劣勢(shì)，西楚國(guó)位于長(zhǎng)江以北的全部土地均已失陷，十萬(wàn)楚軍成為絕對(duì)的孤軍，而漢軍聯(lián)兵約達(dá)五十萬(wàn)以上，人數(shù)上的對(duì)比不由得增加軍隊(duì)的壓力。用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分，敵則戰(zhàn)之。只要將領(lǐng)參照這個(gè)原則，就不至于在實(shí)力優(yōu)勢(shì)的前提下犯太大的錯(cuò)誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn)，采取守勢(shì)尋找決戰(zhàn)機(jī)會(huì)。反過(guò)來(lái)人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn)，盡量多爭(zhēng)取小的勝利積累成大的勝利。假設(shè)其他的條件兩軍相同，那也是劉邦的軍隊(duì)勝率更大，更何況事實(shí)更加殘酷：當(dāng)時(shí)楚軍缺糧已經(jīng)幾個(gè)月，士兵饑餓，十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備，軍隊(duì)根本沒(méi)有半點(diǎn)補(bǔ)給；與之相對(duì)，漢軍精力飽滿、糧食充足，這種優(yōu)勢(shì)就不必多說(shuō)了。
況且漢軍分五路有秩序推進(jìn)，先占楚土，再行合圍，步步為營(yíng)，包圍完善，楚軍難以發(fā)動(dòng)突然性的反攻。楚軍因?yàn)轫?xiàng)羽不舍得放權(quán)實(shí)力不斷削弱，而漢軍因?yàn)閯畹恼{(diào)度得當(dāng)實(shí)力更加雄厚！
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”，難道只是為了寫(xiě)一篇感悟嗎？讀史使人明智！反復(fù)咀嚼《史記》中的.故事，我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量，項(xiàng)羽的“斬殺良將”也或許有隱情，我們并非他們，但是我們應(yīng)該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對(duì)我們有益的啟示！人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，像項(xiàng)羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦，而我們應(yīng)該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式，不驕不躁不氣不餒，活出自我！
著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說(shuō)“使我有洛陽(yáng)二頃田,安能佩六國(guó)相印”，坦言自己的發(fā)展歷程，蘇秦學(xué)成游歷多年，潦倒而歸，隨后，刻苦攻讀《陰符》，游說(shuō)列國(guó)，得到燕文公賞識(shí)，出使趙國(guó)，提出“合縱”六國(guó)以抗秦的戰(zhàn)略思想，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長(zhǎng)”，兼佩六國(guó)相印，使秦國(guó)十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開(kāi)創(chuàng)相聲的新段子，再到演出沒(méi)有觀眾的艱難困境，到如今德云社成為亞洲最大男子天團(tuán)，其中的心酸豈是外人能夠體會(huì)到的？他們都曾一無(wú)所有，卻也能活出自我活出精彩！
我又忍不住思考：假設(shè)楚王與漢王出生在另一個(gè)朝代，假設(shè)蘇秦有了二頃田，假設(shè)郭德綱先生在進(jìn)京的時(shí)候加入了一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小劇團(tuán)，故事又會(huì)發(fā)展成怎樣？大抵這就是冥冥之中的時(shí)勢(shì)造英雄吧！
時(shí)也！命也！運(yùn)也！
史記讀書(shū)心得9
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的.肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗；愚蠢至極的秦二世；識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗；西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！睋�(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍�？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū)。
史記讀書(shū)心得10
有人說(shuō)他是千古奇才、有人說(shuō)他有滿腹經(jīng)綸、有人說(shuō)他是偉岸君子、有人太多太多不同的評(píng)論充斥在耳畔，他是史學(xué)家也好，文學(xué)家也罷，都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫(xiě)了50萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷（約前145～前87），陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫(xiě)的《史記》，計(jì)130篇，約50萬(wàn)字，記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物，是中國(guó)古代歷史的總結(jié)，也是光耀千古的文學(xué)著作。
司馬遷幼年是在韓城龍門(mén)度過(guò)的。龍門(mén)在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問(wèn)題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。從20歲起，司馬遷開(kāi)始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫(xiě)史書(shū)提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國(guó)巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書(shū)籍，收集了各種重要的'史料。然而，就在他寫(xiě)《史記》的時(shí)候，為李陵說(shuō)情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。
當(dāng)時(shí)間的流水沖過(guò)了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書(shū)籍上的古老文字。透過(guò)飽蘸墨香的方塊字，我們看見(jiàn)了一個(gè)錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書(shū)，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負(fù)重的他終于在13年后出色完成了《史記》的撰寫(xiě)，也終于實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅(jiān)強(qiáng)不懈任何事都會(huì)成功。如果堅(jiān)持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過(guò)逆境的折磨，人怎能懂得堅(jiān)強(qiáng)�？傊痪湓挘翰唤�(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！
史記讀書(shū)心得11
今年夏天在,我讀了一本叫《史記》的書(shū)。
103010是西漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的作品，記載了從三皇五帝到漢武帝時(shí)期中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事歷史，是“二十四史”之首。
我非常敬佩司馬。
遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的`史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺�？珊髞�(lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫�沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
史記讀書(shū)心得12
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門(mén)的“倜儻非常之人”寫(xiě)就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫(xiě)活了一個(gè)個(gè)歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它，就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫(xiě)成的不朽巨著——《史記》。
我并沒(méi)有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié)，也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的'節(jié)律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知，《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識(shí)超群的百科全書(shū)式的歷史巨著，字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理，融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫(huà)卷，拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
司馬遷，一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》，可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神，了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書(shū)》、《表》等體例一應(yīng)俱全，橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。
司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家，他受刑之后仍忍辱著書(shū)，評(píng)判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想�！妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻�(jiān)持真理、秉筆直書(shū)的精神，當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán)，還原為普通人的面目。
《史記》一書(shū)還清晰地刻畫(huà)了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格，其中有愛(ài)國(guó)主義精神的種種表現(xiàn)，有“言必信，行必果，諾必誠(chéng)”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣，下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活，震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。
閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認(rèn)識(shí)社會(huì)，領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理，同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí)，我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn)，從而貫通古今，給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì)，在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。
俗話說(shuō)，有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。經(jīng)典之所以長(zhǎng)傳不朽，很大的一個(gè)原因就是它們給我們提供了無(wú)限的可能性，《史記》又何嘗不是呢？
史記讀書(shū)心得13
煮酒論劍，大義凜然，《史記》中的人物哪一個(gè)不是廢指幽明。那激動(dòng)人心的故事，終生難忘的故事，依然為人們傳誦。
《史記》的第一個(gè)故事是五帝的傳奇:講述了為人民利益歷盡艱辛的炎帝、聰明機(jī)敏、明辨事物的.黃帝、明辨是非、一絲不茍的唐堯、謙遜有禮、德服人的虞舜、治水有功的禹。他們都有難得的道德品質(zhì)，為人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)化做出了無(wú)限的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，他的隨從介子為了保住重耳的命，不惜割下打退的肉，讓重耳充饑。當(dāng)他們到達(dá)晉國(guó)并成功登基時(shí)，其他幾名隨從都得到了獎(jiǎng)勵(lì)，但介子推不想要任何獎(jiǎng)勵(lì)。此外，他們還帶著母親隱居在山里，下令放火燒山。事實(shí)上，他們希望介子推能出山，但介子推最終燒死在山里。重耳后悔了。為了表達(dá)他的道歉和感激之情，重耳決定將這座山命名為介山，并規(guī)定每年這個(gè)時(shí)候家家戶戶都不能生火。這就是著名的寒食節(jié)。介子推這種忠誠(chéng)，為主人無(wú)怨無(wú)悔，清風(fēng)廉潔驚嘆與欣賞。
除了堅(jiān)定不移的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝，《史記》還有很多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗；極其愚蠢的秦二世；認(rèn)識(shí)一般林相如，知錯(cuò)就改廉頗；西楚霸王項(xiàng)羽的傳說(shuō)；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；關(guān)仲和鮑叔牙的生死友誼；穩(wěn)重謙虛的晏子……這些故事奇特而生動(dòng)，令人興奮。不愧為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
據(jù)史料記載，《史記》的作者司馬遷受到了宮刑。在古代，宮刑對(duì)男人來(lái)說(shuō)是一種極大的恥辱，但在他想自殺之前，他想到了人固有的死亡，要么比泰山更重要，要么比紅毛更輕。最后，他明白了，最終使他的死比泰山更重要。
《史記》是一本寫(xiě)歷史的書(shū)；它是一本反映作者情感和精神文明的書(shū)。讀史記，也就是看司馬遷的內(nèi)心世界。我相信你會(huì)喜歡這本書(shū)的。
史記讀書(shū)心得14
沒(méi)有永久的王，也沒(méi)有永久的富貴，中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個(gè)新的人物，于是，手下的'大臣都紛紛進(jìn)諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時(shí)非常蠻橫，不思進(jìn)取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒(méi)有下決定，大臣們見(jiàn)狀。推薦了一個(gè)盲人的孩子，一個(gè)單身漢——舜。堯詢問(wèn)他的情況，答：“其人有仁（大概是這個(gè)意思）”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評(píng)價(jià)一句：“終不以天下治病而利一人�！�
為了天下，不計(jì)私情，官場(chǎng)實(shí)力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國(guó)王者的更迭又推向一個(gè)新的方向！
史記讀書(shū)心得15
我們很榮幸成為中國(guó)人的后代。這是一個(gè)傳統(tǒng)優(yōu)良的神秘國(guó)家，一個(gè)偉大的國(guó)家，一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩瀚的古文經(jīng)典。作為后代，我們?cè)诤棋臅?shū)海中尋找古代圣人的蹤跡，感受過(guò)去的驚心動(dòng)魄，思考過(guò)去的紛擾。作為一個(gè)中國(guó)孩子，讀完《史記》后，我真的`感受到了3500多年歷史上充滿的英雄主義、悲劇和辛酸。然而，在少年不知愁滋味的同時(shí)，他們也意識(shí)到了中國(guó)文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)、讀史、讀人，也是一種解讀蘇武牧羊人愛(ài)國(guó)與執(zhí)著、張騫出使的毅力與無(wú)畏、陳勝舉兵的大義與兇猛的精神。品味整本書(shū)，我心中只有一個(gè)人是英雄項(xiàng)羽。是的，是四面楚歌，蓋下自殺的落魄人。魯迅先生曾寫(xiě)道:中國(guó)很少有失敗的英雄，很少有韌性的反抗，很少有敢單打的武人。但我覺(jué)得項(xiàng)羽是個(gè)例外，被漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百人，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再卷土重來(lái)。然而，大丈夫怎么能活下去呢？于是，他成就了一代霸王的悲痛，遺恨千古。然而，劉邦違背了鴻溝和約會(huì)，終究成了他一生難以抹去的污點(diǎn)，他終究是一個(gè)不顧手足之情的劊子手。對(duì)他來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽只是一個(gè)漫長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡夢(mèng)。當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，世界就在眼前。對(duì)我來(lái)說(shuō)，他最終只是一只鳥(niǎo)盡弓藏，為權(quán)勢(shì)而活。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎成了之道，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上，其中一人的失敗意味著另一人的成功。但是，英雄不在乎貧富，不在乎名利。他們想追求的只是正義這個(gè)詞，只是為了利民和國(guó)家的安全。姬昌的父子為了無(wú)辜慘死，為了不讓比做一顆赤膽忠誠(chéng)的東流，為了維護(hù)世界秩序，起兵反商，國(guó)家需要周武王這樣的領(lǐng)導(dǎo)人。相反，淮南王劉長(zhǎng)陶醉于權(quán)力，對(duì)現(xiàn)有的封地不滿，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終只是不成氣候的過(guò)江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離我的眼睛；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒。但我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)這個(gè)多彩的世界，重耳在外面流亡了19年，卻終于登上了皇位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏足，寫(xiě)了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……有生有死，有正有惡，有戰(zhàn)爭(zhēng)有和平，事物總有兩面。我相信上帝的公正。古今有多少事，都是在笑話中付出的……
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