清歡讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的清歡讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

清歡讀后感1

　　讀完《人生最美是清歡》，我開(kāi)始試著理解何為清歡。

　　“清歡”，是在一天快結(jié)束時(shí)，花八分鐘思考人生；是在夜晚時(shí)“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；是由一束馬蹄蘭來(lái)告別友人�！扒鍤g”是一種態(tài)度，對(duì)待生活的態(tài)度。

　　書中有一篇文章叫《以夕陽(yáng)落款》，這篇兩分鐘就能看完的文章卻讓我深受感觸。文中有一句話“如果在黃昏時(shí)刻，禁止論說(shuō)，只準(zhǔn)聽(tīng)音樂(lè)喝茶，看夕陽(yáng)沉思，將是對(duì)這個(gè)城市的人最嚴(yán)重的懲罰吧�！边@句話使我陷入了沉思，是啊，我們生活的節(jié)奏太快了，快到留不出哪怕一分鐘來(lái)思考，無(wú)人能傍晚時(shí)靜下心欣賞落日的美景，許多人麻木地讓自己泡在工作和學(xué)習(xí)里，這樣的生活，該是多么無(wú)趣。文中把夕陽(yáng)比作落款的印章，把生活比喻為一幅水墨畫，只有盡心去創(chuàng)作的水墨畫，才會(huì)不留遺憾。

　　書再往后翻，翻到了又一篇我十分喜愛(ài)的作品——《紅心番薯》。文章寫的是作者父親南洋夢(mèng)里的鄉(xiāng)思，以及作者對(duì)時(shí)間流逝的感嘆、對(duì)生命的驚訝。

　　番薯在幼時(shí)的作者眼里象征著寶島，而芋頭則代表了大陸。文中，幼年的作者不禁感嘆著兩種植物的相似。其實(shí)，相似的何止是形狀，水土、人情都是差不多的。我想，作者對(duì)這件往事之所以如此印象深刻，絕不是因?yàn)楦鷦e的小孩兒吵了一架，而是作者父親在油燈下，將大陸和寶島連起來(lái)的那一根線，以及父親眼中掩不住的鄉(xiāng)愁。

　　作者住在高樓里，感嘆著番薯頑強(qiáng)的生命，作者所住的地方與我們一樣，是無(wú)土的存在。在作者父親眼中，人就該腳下是土地，頭頂是天空，“腳踏實(shí)地”才是正常的。《馬來(lái)的雨》的作者胡繩梁也感嘆“現(xiàn)代文明有時(shí)離大自然是遠(yuǎn)了些的�！辈皇撬�有人都能擁有帶土地的房子，讀后感。但親近自然卻是很容易做到的。即使身處“容不下綠色的.地方”也應(yīng)該牢記自然，對(duì)腳下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯來(lái)代表堅(jiān)強(qiáng)、沉默、忠心的品質(zhì)，同時(shí)文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中，只有靜夜的敏感才聽(tīng)得見(jiàn)�！庇忠淮蜗蛭覀償⑹龊螢椤扒鍤g”。

　　“清歡”是細(xì)膩的情感，是善于觀察的眼睛，是真誠(chéng)地對(duì)待生活，更是在濃墨重彩的人生之畫作中留出屬于自己的空白。

清歡讀后感2

　　平素至愛(ài)古典素雅事物。無(wú)論物什，文字，緣來(lái)邂逅，遇見(jiàn)，便心生歡喜。就像遇見(jiàn)《陳?ài)E·清歡》這本書，品讀作者白落梅那支素筆下古典清雅的秋水文字，如若有清風(fēng)拂塵，緩緩凈心見(jiàn)性，漸見(jiàn)所處的這渺渺紅塵，囂囂人世，原來(lái)一直有著它的靜好。

　　白落梅素筆書寫那樣一些古物：一卷書、一張琴、一軸畫、一朵花、一方古玉、一支銀簪……它們從漫長(zhǎng)的歷史光陰中走來(lái)，向我們述說(shuō)著前世今生故事，它們的故事，落在白落梅的禪心慧筆下，靜靜然便溢滿了素潔凈美。不，這說(shuō)的分明不是陳?ài)E物事，而是一瓣清明如秋水的心香，一個(gè)“如一株草木，無(wú)論悲歡，總寵辱不驚地活著。不美麗，不高貴，卻簡(jiǎn)約、寧?kù)o”的.靈魂。

　　這些年不輟閱讀，也只在為追求擁有一個(gè)雖不美麗不高貴，但卻簡(jiǎn)約寧?kù)o自持的心靈。我總以為“腹有詩(shī)書氣自華”，書籍是裝點(diǎn)我平凡生命使凈心明性的良師益友，一如白落梅的《陳?ài)E·清歡》。

　　《陳?ài)E·清歡》全書六卷，每卷不盡的古典清雅，簡(jiǎn)約，似一顆蘭草般沁著幽芳，讓人接近便不舍移步。那是一些動(dòng)人心魄，通透見(jiàn)凈的文字！

　　“曾經(jīng)千恩萬(wàn)寵過(guò)的人事，終會(huì)道別，與你執(zhí)手相待的，唯有明月清風(fēng)，白云溪水�！薄懊總�(gè)人都是彼此的匆匆過(guò)客，有些短如春花，久長(zhǎng)些的，也不過(guò)是多了幾程山水。最后的結(jié)局，終只是南北東西�！薄叭松�是一座大舞臺(tái)，每個(gè)人都是一出折子戲，扮演著生、旦、凈、丑不同的角色。”“三千世界，一切眾生皆如微塵……世間所有虛妄、怨念，皆因我執(zhí)而起，放下我執(zhí)，即可明心見(jiàn)性�！痹缛艨赐溉缡牵�人間的愛(ài)恨情仇、勾心斗角，爾虞我詐，人心的貪嗔癡當(dāng)真會(huì)少很多吧？

　　《陳?ài)E·清歡》還有更多的歡喜，隨書附贈(zèng)的一套精美主題明信片，讓人愛(ài)不自已。書內(nèi)每個(gè)主題配以唯美的攝影配圖，這圖文相得益彰，更顯本書的古典清雅。

　　不過(guò)更更重要，還是作者白落梅古典文學(xué)功底深厚，文字凝練簡(jiǎn)約又不失風(fēng)雅，讀來(lái)令人喜歡，而從中又汩汩流淌出其一份對(duì)世事的淡定超然，如此一些性靈文字，真真堪稱是“落梅風(fēng)骨，秋水文章”。

清歡讀后感3

　　清清淡淡的茶香飄來(lái)，清香襲人。生命就像這壺茶，轉(zhuǎn)眼，就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠(yuǎn)，人們畏懼死亡，祈禱著。然而，死亡來(lái)臨只是一瞬間，奪去了幾十年長(zhǎng)長(zhǎng)的生命。死亡就是這么殘忍。

　　初升的太陽(yáng)，有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子；

　　洶涌的大海，有多少人留意了它從遠(yuǎn)方漲上去的樣子；

　　歌唱的鳥(niǎo)兒，有多少人留意傾聽(tīng)它悅耳美妙、清脆動(dòng)聽(tīng)的歌聲；

　　閃爍的星光，有多少人留意了它閃啊閃，究竟有幾顆……

　　人就是這樣，總抱怨自己沒(méi)有幸福，其實(shí)，留意了它們，幸福就已經(jīng)滿滿的了�；蛟S有人也留意了它們，卻不認(rèn)為那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。

　　人的一生追求的就是幸福，一生都在追求著的人，卻總是帶著遺憾死去。其實(shí)，那些人不明白，結(jié)束了痛苦的追求，帶著真誠(chéng)的微笑死去，也是一種幸福啊。

　　生的意義在于幸福地生，死的意義在于幸福地死。

　　很多追求的幸福是開(kāi)寶馬，住別墅。其實(shí)，真正的，幸福的意義在于“清”。并不是一桌大魚大肉全家分吃才是幸福，相反，一碟茴香豆，一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個(gè)的燒餅或是油條，幸福就來(lái)了。而又有的.時(shí)候，與朋友痛飲一杯啤酒，還不如到山間去，和山中的老道士下了一盤棋，品一壺清茶，這或許就是幸福的根本吧！可人們還是在網(wǎng)吧、酒吧中消磨時(shí)光，消磨一生，痛苦地活著，又痛苦地死去。也許吧，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物不可能永恒，人們情愿無(wú)聊地度過(guò)一生。死亡終有一天會(huì)來(lái)臨，如果一生幸福，就不會(huì)懼怕它。

　　一個(gè)人，如果能永遠(yuǎn)保持清歡——行清、聲清、心清。那么，生與死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一樣的。行清容易，聲清不難，但心清，即使與天地渾為一體，保持嬰兒一般善良、純潔，心也難以清。人生本來(lái)就短，若不珍惜現(xiàn)在，心，還會(huì)清么？

　　人生的玄機(jī)在于感受幸福與創(chuàng)造幸福，而不是盲目地去尋找它。

　　清清淡淡的茶香飄來(lái)，那么清。生命就像這茶香，轉(zhuǎn)眼就消失了。但是，我們能做到的，就是去創(chuàng)造茶香與享受茶香。

清歡讀后感4

　　初讀林清玄的《人生最美是清歡》，我感覺(jué)自己像在品一壺茶，初品不知其味，再品口有余香，三品香醇滿心。這本書讓我在一個(gè)喧囂的世界中安定下來(lái)了煩躁的心靈。短短的幾句話，一行字，看似乏味，仔細(xì)一品，含斂深厚。

　　溫柔半兩，從容一生

　　人如果想要活的從容，就一定要心中有溫柔。做事多去思考，緩步前行。半兩的溫柔，道不盡世間的兒女情長(zhǎng)，悲歡離合。一壺小酒，門前一天清流，二兩花生米，一兩牛肉，坐在門前看那溪水東流。多少的人中想有這樣溫柔的晚年生活，脫離凡塵的喧囂和自己心愛(ài)的'人一起，林中漫步悠悠，夜晚，穩(wěn)坐在堂院中，看那一輪皎潔的明月，溫一壺月光下酒。一首歌中唱的好:“人生短短幾個(gè)秋啊～不醉不罷休。”人生苦短，想要活的精彩又談何容易，但到最后，后覺(jué)大夢(mèng)一場(chǎng)，之后如夢(mèng)初醒，溫馨涌上心頭。溫柔，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，可遇不可求。誰(shuí)人不曾得溫柔，誰(shuí)人不曾享溫柔。但留半兩溫柔于心頭，從容一生無(wú)憂愁。

　　人間有味，最是清歡

　　“清歡”為何物。任何都可謂清歡。在秋季獨(dú)自看一次落葉，在夜晚觀望那明月，在黃昏看一曲日落，在岸邊望一眼海闊。清歡是一種超凡脫俗的境界，但同時(shí)又是最單純的初心。不是男兒的豪情萬(wàn)丈，熱情灑脫，又區(qū)別于女子的風(fēng)情萬(wàn)種。這是一種高于生活卻源于生活的態(tài)度，簡(jiǎn)單而又優(yōu)雅，清靜而又從容淡定�，F(xiàn)代的人的歡樂(lè)，要么失去夜攤擼串，要么是去不見(jiàn)天日，黑天混地的卡拉OK中發(fā)泄一通，以及在狹小的房間里搓一桌麻將。而很少有人能夠靜下心來(lái)，思考，品味。漸漸的清歡伴隨著時(shí)間從我們身旁悄悄溜走，當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)去尋找時(shí)，殊不知，清歡就在身邊。與朋友見(jiàn)面幾聲寒暄，寫作業(yè)時(shí)的清靜，這都可以叫清歡，但要說(shuō)真正的清歡，卻離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

清歡讀后感5

　　讀過(guò)《人生最美是清歡》以后，讓我情不自禁地想要寫些什么，不拘形式的讀后感也好，一些心情的觸動(dòng)也罷。讀一本好書就像是在與作者的精神碰撞的過(guò)程，是一個(gè)充滿舒心愉悅的旅程。書本整體顏色是小清新藍(lán)，搭配水墨畫，給人一種十分淡雅的感覺(jué)。

　　我喜歡這本書幾乎每一個(gè)標(biāo)題，毫不夸張的說(shuō)，書中的每一個(gè)標(biāo)題都符合文青關(guān)于詩(shī)情畫意的想象。溫一壺月光下酒，以夕陽(yáng)落款，用歲月在蓮上寫詩(shī)，不知多少秋聲等等，光是標(biāo)題就已經(jīng)美的不知所以了。整本書分為五個(gè)章節(jié)，情緒依此遞進(jìn)，從活在當(dāng)下，體味生活滋味，到表達(dá)溫暖的感情，再取溫柔半兩，隨遇而安，最后回歸初心，方得始終。

　　看似散漫的散文，細(xì)細(xì)讀來(lái)，并不只是辭藻的'堆砌，而是一次關(guān)于生活的對(duì)話。作者在每一篇文章中都傾注了自己的真情實(shí)意，以自己的切身體驗(yàn)，從小細(xì)節(jié)著手，以小見(jiàn)大，從再平凡不過(guò)的經(jīng)歷中參透其中的道理，讀來(lái)沒(méi)有絲毫的壓迫感，反而能夠舒緩壓力。

　　其中，我最愛(ài)的一句話是“愛(ài)的開(kāi)始是一個(gè)眼色，愛(ài)的結(jié)束時(shí)無(wú)盡的蒼穹�！逼渲杏猩钜�，欲辯又還休。讓我印象最為深刻的是紅心番薯這片文章，微涼秋風(fēng)，舊家前河堤的葦芒花遍地蔓生，遮擋住了父親的蹤跡，近了才發(fā)現(xiàn)父親的白發(fā)藏在灰白的葦芒花里，我竟未能看見(jiàn)。經(jīng)歷過(guò)幾年南洋戰(zhàn)爭(zhēng)的父親，在烽火連天的歲月里，紅心番薯就是他日日夜夜的期盼，這樸實(shí)無(wú)華的番薯溫暖了身在異鄉(xiāng)的游子，牽動(dòng)著歸家的心。在那一代經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人心底，有一段番薯的歲月，“那歲月里永遠(yuǎn)有槍聲時(shí)起時(shí)落”，在顛沛流離的時(shí)代里，在饑餓的歲月里，紅心番薯都是生活的慰藉。廉價(jià)的番薯不僅記錄著過(guò)去的時(shí)光，它從頭到腳都是有用的，番薯花芬芳倔強(qiáng)，淡紅的花朵在每一個(gè)落日余輝里開(kāi)得正好。番薯葉也可以單獨(dú)作為蔬菜登上菜場(chǎng)的舞臺(tái)。這渺小卑微的紅心番薯映照著上一個(gè)年代的沉默與喧鬧，也承載在對(duì)父親深深的懷念。這是一篇溫暖的文章，透過(guò)平凡的紅心番薯，寫出上一代人的厚重的歷史，也從點(diǎn)滴間透露出溫暖細(xì)膩的親情。

清歡讀后感6

　　酷暑難耐，家屬院內(nèi)一片寂靜，只有遠(yuǎn)處樹(shù)上的知了傳來(lái)幾聲鳴叫。一次偶然的機(jī)會(huì)，在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁(yè)已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個(gè)暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。

　　在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的'人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過(guò)生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過(guò)好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩(shī)意的棲居似乎已是奢侈的夢(mèng)想。林清玄這簡(jiǎn)短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來(lái)，沉下去。一本書、一則詩(shī)文可為現(xiàn)代人抵達(dá)超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。

　　“清歡”是什么呢？它是來(lái)自對(duì)平靜的、疏淡的、簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。在如今這個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來(lái)愈少�？粗�那些為追名逐利拼命奔波，卻錯(cuò)過(guò)身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋�！扒鍤g”之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂(lè)的心情對(duì)待生活，對(duì)待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)是美好的。

　　讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅(jiān)守在農(nóng)村三尺講臺(tái)上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠(yuǎn)，耐得住孤寂，守得住快樂(lè)。堅(jiān)守在農(nóng)村的我們有歡樂(lè)，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān)，而是你用何種心態(tài)去體會(huì)你所擁有的生活；你快樂(lè)與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時(shí)，遵從內(nèi)心找到平衡點(diǎn)，這個(gè)極為重要。

　　人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。

　　每天都睡去，是旅程的一個(gè)終點(diǎn)。每天都醒來(lái)，是旅程的一個(gè)起點(diǎn)。以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心體情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過(guò)好每一天。

清歡讀后感7

　　中國(guó)文人多多少少都有一些“古典情結(jié)”和“江南情結(jié)”。

　　我不是文人，只是不知道從何處沾染上了這樣的文人情結(jié)。是的，我也喜歡那如詩(shī)如歌的浪漫古典，也鐘情那如畫如夢(mèng)的煙雨江南。

　　此外，我還多了幾分“愛(ài)慕才子才女的情結(jié)”。雖然才子這樣的奇特生物并不適宜拿來(lái)做老公或者男朋友，但是這并不妨礙我一如既往地羨慕嫉妒恨地癡癡地欣賞著凝視著才子才女們。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，白落梅屬于我喜愛(ài)的才女之一，她的那些書名，《煙月不知人事改》《西風(fēng)多少恨吹不散眉彎》《恍若夢(mèng)中一相逢》《陳?ài)E·清歡》……讀來(lái)便讓人歡喜。有著古典的美麗哀傷，也有著江南的秀麗風(fēng)姿。

　　這本《陳?ài)E·清歡》更是書如其名。

　　書太美，文太美，帶著秦時(shí)明月的清朗、帶著唐詩(shī)宋詞的雋永，從舊時(shí)光中緩緩走來(lái)，仿佛吳道子筆下的圓轉(zhuǎn)飄逸的衣衫，又仿若清冷馥郁的安吉白茶，亦似冬日里映照在皚皚白雪之中的既素雅又艷麗的寒梅。

　　“真正曠達(dá)的人生，無(wú)需濃墨重彩，幾筆輕描淡寫，便可知足常樂(lè)�！蔽ㄓ羞@樣清雅的文心落入字里行間，才能暈染成風(fēng)雅的才情。

　　“一寸光陰一壺酒，一紙?jiān)姇�一年華。一剪梅花一溪月，一方古物一風(fēng)雅。一曲云水一閑茶，一樹(shù)菩提一煙霞�！�

　　無(wú)論是詩(shī)詞歌賦，還是琴棋書畫，抑或山水靜物，在白落梅的筆下，都能以自身最雅致、最具風(fēng)華的面貌展現(xiàn)在讀者眼前。這樣秀雅的情懷只有在草長(zhǎng)鶯飛的“二十四橋明月夜”“淡妝濃抹總相宜”的詩(shī)書江南才能陶冶出來(lái)。

　　生長(zhǎng)于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的燕趙或者“大漠孤煙直”的塞北的文人是絕對(duì)寫不出江南才子才女們的清雅別致情懷的。即便是文人，北方才子才女們的'筆下總會(huì)多了幾許波瀾壯闊，少了幾分小橋流水。

　　果然，白落梅正是江南的女兒，有著江南獨(dú)特的簡(jiǎn)約與寧?kù)o。

　　她從那一卷卷詩(shī)書之中，一方方玉石古玩之中，追尋著久遠(yuǎn)的歷史，穿越過(guò)漫長(zhǎng)的光陰，相遇著舊物的初顏。這一段銘刻著前世今生的緣分，讓白落梅驚艷，也縈系了她的一生，她始終記得它們最初的模樣、美好的年華、凋零的芳菲。

　　傾我一生一世念，千載相逢如初見(jiàn)。

清歡讀后感8

　　林清玄先生喜歡茶。在《清歡》一書中，茶占據(jù)了他生活中的一大篇章。就仿佛，世俗的生活中，能因那么一壺茶，活的釋然透徹。拜讀完《清歡》，感慨萬(wàn)千。

　　此文，我便和著我生活中對(duì)于茶的經(jīng)歷，寫下這篇感悟。茶，是一味靈藥。喝茶時(shí)所感到的，是寧?kù)o悠然，然后細(xì)細(xì)地銘想人生。我起先不懂林先生口中品茶的這種情趣，想著人生哪能是喝茶喝出來(lái)的。直至今日，我才明白，茶中也藏著一番論理情趣。

　　那日下午，父親邀約我一起同他品茶。陽(yáng)光灑落進(jìn)了房間，將一切都照的明明白白的——晶瑩剔透的瓷杯，敦實(shí)古香的茶壺，還有被陽(yáng)光照得環(huán)繞著金光的茶臺(tái)……走進(jìn)這片茶的領(lǐng)地，內(nèi)心突然被一股別樣的力量所撫平。

　　父親待我坐下后，開(kāi)始了第一道工序——泡茶。他首先取出了一些茶葉，將其放置在茶壺中，動(dòng)作是嫻熟、流暢的。隨后他端起了一旁的.白水，手腕微微地傾斜——水在空中劃過(guò)了一道弧線，穩(wěn)穩(wěn)落入了茶壺。陽(yáng)光下，茶壺上方的煙霧繞了幾道彎——似乎是留戀這清香撲鼻的茶味，這才依依不舍地飄向上空。原來(lái)泡茶也是一道美景。

　　我坐在桌旁，看著茶壺中的茶水。原本清澈透明的茶水被茶葉慢慢染綠、再到淡黃色，直至深棕。而在此過(guò)程中，茶水中的茶葉或浮或沉，一路飄飄蕩蕩，或許就和人生一樣。上游的茶葉不甘地回旋、碰撞，是要在最初時(shí)綻放光滑、譜寫篇章。而那些折戟沉沙的，也不甘落寞，即使在最渺茫的底部——那不可攀登的位置上再最后盡到自己的力量，為整次飄落旅程畫上完美句號(hào)。茶生，不就和人生一般模樣，升時(shí)轟烈、落時(shí)安詳。

　　父親繼將茶水注入瓷杯中。紅棕色的液體，襯著白皙清亮的瓷杯，竟繪出了一幅美妙的茶景圖。我學(xué)著父親的模樣，端起茶杯淺飲一口。

　　初時(shí)，苦澀的茶味刺激著味蕾，教人不由地皺緊眉頭。但待你仔細(xì)琢磨后，竟又生出了一抹甘甜。茶味人生，人生不就是先苦后甜，再慢享生活的么？

　　這一次，我深切地體會(huì)到了茶中的情趣，也終于明白林清玄先生口中的“茶中香味”。泡茶時(shí)感知細(xì)膩，觀茶時(shí)感悟人生，飲茶時(shí)品味甘甜。茶中隱藏著的遠(yuǎn)不止幾縷茶香。

　　情中帶趣，便是茶味。

　　茶之香味，味中人生。

清歡讀后感9

　　這本書是我的高中好友再畢業(yè)之際送給我的，一直沒(méi)有時(shí)間來(lái)好好品味這本書中的清歡。

　　清歡。一個(gè)淡雅的字眼。它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞、廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡�！毕氡亓智逍�的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。

　　林清玄眼中的清歡、是在清靜中。享受淡雅的歡愉，是一種閑適，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。年輕時(shí)，喜好處處游玩�；蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊�。但是。現(xiàn)在舊地重游時(shí)、卻發(fā)覺(jué)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來(lái)的那種感覺(jué)了。現(xiàn)有的是汽車?yán)�叭的”嗡嗡作響”。街上行人匆忙的腳步、就連茶樓。也是煙霧的是汽車?yán)�叭的”嗡嗡作響”。街上行人匆忙的腳步、就連茶樓。也是煙霧環(huán)繞。讓人喘不過(guò)氣。

　　“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁�；氐阶顔渭兊臍g喜、是生命里最有味道的情境。

　　“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后。一鉤新月天如水”。陶淵明的“采菊東籬下、悠閑見(jiàn)南山”清歡……………代表這是一種高雅的文化。雙休日，與家人去登山�！跋s噪

　　林愈靜。鳥(niǎo)鳴山更幽”，這好像是登山的抱負(fù)境界、但在山道上。全是熙熙攘壤的'游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去。像一條長(zhǎng)龍、期間還不夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂。卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了、吹過(guò)來(lái)的風(fēng)夾雜著污濁的空氣。連“清”都沒(méi)有更別說(shuō)“清歡”了。

　　“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的。沒(méi)有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意、只要心中有情、到處都有清歡。

　　這世上，不是只有烈酒才能醉人，不是只有熱戀才會(huì)刻骨，有時(shí)候，一份清淡，更能歷久彌香；一種無(wú)意，更能魂?duì)繅?mèng)縈；一段簡(jiǎn)約，更可以維系一生。

　　塵路，相逢，唯愿自然；相守，銘記，淡能成全。以筆簡(jiǎn)修心性，待某一天老去了，歲月的一種清歡，便可在文字里慢慢邀菊修籬。生命，依舊人忙心閑，只是，心思早已開(kāi)成了一朵閑花，依著陽(yáng)光靜靜蔓延芬芳……

　　人間到處是清歡、在孤燈下翻著富有墨香的書�；蛱峁P揮毫、或飲一口茶，體會(huì)茶香充滿。

清歡讀后感10

　　今天剛看完了作家林清玄的《人間最美是清歡》，覺(jué)得他的書除了詼諧幽默外，更多的是簡(jiǎn)約、睿智、深邃、又極富禪理的意境，讀他的書就好像感受了藍(lán)天白云、明月清風(fēng)那般清凈自在。

　　讀到《從人生的.最底層出發(fā)》這一章節(jié)，我哈哈大笑，他是這樣說(shuō)的：他小時(shí)候生長(zhǎng)在一個(gè)幾乎沒(méi)有文化和文明的地方，也沒(méi)讀過(guò)什么好學(xué)校，學(xué)校里的老師經(jīng)驗(yàn)都不足，英文老師受了幾個(gè)月短訓(xùn)就上崗了。然后這個(gè)老師就用漢字讓他們來(lái)記住英文單詞，“土堆”就是today，“也是土堆”是yesterday，而tomorrow就理所當(dāng)然地變成了“土馬路”。于是，他就記住了這些單詞，還明白了一個(gè)道理“今天是土堆沒(méi)關(guān)系，昨天是土堆也沒(méi)關(guān)系，只要明天成為了一條土馬路就行�！弊x到這兒，我深有感觸，想到小時(shí)候我記英文單詞也是用這種方法，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候沒(méi)有學(xué)英標(biāo)，所以記英文單詞很吃力，于是就在單詞上滿滿的寫上了白字，想來(lái)也是幼稚可笑。

　　可即使再這樣艱苦的條件下，林清玄還是成為了一名很有聲望的名作家。他17歲就開(kāi)始發(fā)表作品；20歲出版第一本書；30歲入山修行后寫成的“身心安頓系列”，是20世紀(jì)90年代最暢銷的作品；40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬(wàn)冊(cè)。文章曾多次入選大陸、中國(guó)香港和新加坡中小學(xué)華語(yǔ)教材及大學(xué)國(guó)文選等等。他寫的書有一百七十多本，疊起來(lái)比他的人還要高，而這些成就跟他從小艱辛努力和明確的奮斗目標(biāo)是分不開(kāi)的。

　　他說(shuō)他堅(jiān)持寫作，希望能成為一名作家，在他那個(gè)地方幾百年都沒(méi)出過(guò)一名作家，所以一定要比別人更勤快。從小學(xué)三年級(jí)時(shí)開(kāi)始，規(guī)定自己要每天些五百個(gè)字，不管刮風(fēng)下雨，心情好壞；到了中學(xué)，每天寫一千字的文章；到了大學(xué)，每天寫兩千字的文章；大學(xué)畢業(yè)以后每天寫三千字的文章；到現(xiàn)在已經(jīng)四十年了，林清玄還每天寫三千字的文章。而且他還有個(gè)習(xí)慣，就是絕不廢話，能寫三千字寫完的，絕不會(huì)寫成五千字，能寫五百字的絕不會(huì)變成一千字。

　　從這些數(shù)據(jù)表明，他今天的成就靠得就是堅(jiān)持不懈。一個(gè)人即使從人生的最底層出發(fā)，只要你夠努力，加上一點(diǎn)點(diǎn)的幸運(yùn)，你就會(huì)成為一個(gè)有成就的人。

清歡讀后感11

　　記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺(jué)。雖然覺(jué)得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時(shí)候總覺(jué)得北京很大，走到哪里都是新鮮的；漸漸的，我長(zhǎng)大了世界變小了，中國(guó)就是國(guó)土面積再?gòu)V闊，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺(jué)的一點(diǎn)罷了�！吧�命渺如滄海中的一粟，人生的因緣更加一粟之毫端”，正是因?yàn)槿绱�，我們的緣分更加有價(jià)值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認(rèn)，生活很充實(shí)。

　　在這個(gè)科學(xué)革命技術(shù)發(fā)展的時(shí)代，人們測(cè)出了你的智商情商，人們知道你的出生不過(guò)要感謝你的父母，人們算出了你和陌生人之間不過(guò)相隔七個(gè)人，人們爭(zhēng)論的不再是贖罪還是永生，不再探討靈魂的歸屬與緣分的延續(xù)，人們持著解剖刀，望著電腦屏幕，分析著大腦還是心臟停止工作才能定義死亡……

　　此非批判科學(xué)，非諷刺發(fā)展。相反，未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前，朦朧的面紗被一一揭開(kāi)，正是由于不斷的進(jìn)步我們才能更好的認(rèn)識(shí)自己，與周圍和諧相處，所謂知己知彼嘛。

　　可總覺(jué)得少了些什么，我們仰望星空的次數(shù)越來(lái)越少，我們不再注意路上的花、腳邊的沙，不再出神的望云，不再……是的.，當(dāng)這一切都習(xí)以為常的時(shí)候，無(wú)詩(shī)的時(shí)代便誕生了。有人會(huì)說(shuō)，沒(méi)有詩(shī)也并不可怕，世界原先就是沒(méi)有詩(shī)的。沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有詩(shī)對(duì)自然是不會(huì)有任何影響的，它們也不是因?yàn)橛辛嗽?shī)才存在的，但是沒(méi)有了詩(shī)，人的價(jià)值何以體現(xiàn)呢？曾自以為高高在上的人類就這樣與動(dòng)植物混為一談了嗎？沒(méi)有詩(shī)，“傷春悲秋故無(wú)以名狀，而天翻地覆也不會(huì)形容”，這樣的時(shí)代，我們還能讓它繼續(xù)下去嗎？

　　其實(shí)“詩(shī)”也很簡(jiǎn)單，把握當(dāng)下，體會(huì)安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味，也會(huì)被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。

　　今天你“詩(shī)”了嗎？捧起腳邊的沙，捕捉流過(guò)的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿的當(dāng)下。

　　一直喜歡一句簡(jiǎn)單的話，有種惜緣的感覺(jué)：對(duì)自己好一點(diǎn)，因?yàn)檫@一生并不長(zhǎng)；對(duì)身邊的人好一點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢�能遇上…�?/p>

清歡讀后感12

　　在一個(gè)手機(jī)軟件上，我無(wú)意間聽(tīng)到了林清玄的文章，當(dāng)時(shí)的第一感是樸素、柔和，沒(méi)有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾，讓人讀了心神十分寧?kù)o。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。

　　林清玄的文風(fēng)是超然，總是加入許多宗教的色彩，使他的文章變得神圣而體現(xiàn)出無(wú)常。他喜歡引用一些禪學(xué)大師與佛教高人的話與故事，豐富自己的文章，更顯得神圣。

　　在一些人的眼里，林清玄的.文筆甚是古怪，比如《清歡》中的某篇文章的標(biāo)題就是“玩物上智”，我們都說(shuō)玩物喪志，可他的觀點(diǎn)卻完全不同。對(duì)于古董的喜愛(ài)，他卻偏偏喜歡上了，還要再過(guò)一個(gè)月再來(lái)買，看看那件古董還在不在，再判斷自己與古董有沒(méi)有因緣，最終決定買不買，這與那些對(duì)某些物件要傾其所有當(dāng)即買下的古董家不一樣，我認(rèn)為林老先生買古董的方式正如他所說(shuō)：“

　　這樣，當(dāng)然不免遺珠之憾，遺珠也就遺珠吧！滄海如此之大，偶爾的遺珠也不必記掛吧！”。如此置無(wú)價(jià)藝術(shù)于身外之人，實(shí)在令人嘆服。

　　另一篇文章更是讓我會(huì)心一笑，“剪刀·石頭·紙”講述了這個(gè)時(shí)代手工的缺乏，無(wú)論什么地方的人都在趨于一個(gè)相同的方面發(fā)展，這是非常可悲，幸好，還有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工禮物讓人感動(dòng)的地方�！拔ㄒ荒茏屢粋�(gè)民族在世界人中保有獨(dú)特面目的是精密的手工吧！”

　　他會(huì)犀利的語(yǔ)言抨擊文學(xué)家的做作，“第四個(gè)詩(shī)人”就是批判了那些華麗而空虛的文學(xué)作品，只求金碧輝煌，不求實(shí)學(xué)。有一瓶很古老而醇香的酒，四個(gè)詩(shī)人遇見(jiàn)了，前三個(gè)詩(shī)人開(kāi)始用大段大段的詩(shī)詞來(lái)描述酒的香氣，而第四個(gè)詩(shī)人一口氣喝光了那瓶酒，他告訴他們：“我太遲鈍了，沒(méi)有那樣的境界，我看不見(jiàn)酒的芬芳，聽(tīng)不見(jiàn)香的歌唱，也感覺(jué)不到翅膀的拍動(dòng)，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更靈敏，把我提升到你們的境界。”那三個(gè)詩(shī)人多么可笑用不存在的東西自欺欺人，這就是一個(gè)樸素的作家最痛恨的東西吧。

清歡讀后感13

　　在這個(gè)短暫的寒假里，時(shí)間很緊，許多事等著我去完成。開(kāi)學(xué)的日子一天天逼近，從書店買來(lái)的《清歡》至今還在床頭躺著。幾天前，我終于那起了這本書，淡淡的封面，很柔。時(shí)間不多了，不知為何，當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)，于是我就決定要堅(jiān)持讀完它。

　　很快，我就將它翻完了。讀這本書時(shí)，淡淡的感覺(jué)便從字里行間里流露出來(lái)，跟封面給人的感覺(jué)好像好像。沉醉在其中，便覺(jué)周圍的空氣也開(kāi)始變的清新，不在那么沉重了。我喜歡這種淡淡的感覺(jué)。

　　初看書里的文章，多是先描寫一種事物，再引出一番人生哲理。但這些并不是敞露在眼前，還需細(xì)細(xì)品味，才嘗出一番好滋味。

　　這些文章中最令我感興趣的有兩點(diǎn)。

　　一是多次提到了禪說(shuō)。如在《突然襲來(lái)的鐘聲》中寫道：“石門慈照禪師說(shuō)：‘天地與我同根，萬(wàn)物與我一體。諸上座！維那打鐘，還覺(jué)心痛也無(wú)？若不覺(jué)痛，與古人相違；若覺(jué)痛，為什么含笑上來(lái)？直須仔細(xì)！’”這是告訴我們要用心聽(tīng)聞每一個(gè)鐘聲，因?yàn)槊恳簧�都是一次深情地，覺(jué)悟地呼喚！又如在《第四個(gè)詩(shī)人》一文中，作者提到青原惟信禪師說(shuō)的話：“老僧三十年前，未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。及至后來(lái)，親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處，依前見(jiàn)山只是山，見(jiàn)水只是水�！边@是勸戒我們要活在當(dāng)下，活在美麗的當(dāng)下，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。做自己，回到直樸，真切，天然的自己，你管別人怎么看，怎么想，怎么說(shuō)，只在乎自己的純心。

　　不僅如此，文中還出現(xiàn)了禪詩(shī)，禪事�？梢�(jiàn)作者與禪有著很大的淵源，這令我對(duì)禪有了新的見(jiàn)解，有了深深向往之情。

　　還有一樣另我感興趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一時(shí)》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛(ài)喝茶，喝茶是因?yàn)楦赣H，老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過(guò)茶，卻未曾有過(guò)這種感覺(jué)。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶，去走進(jìn)茶中的.大千世界。

　　讀完之后，我感嘆作者能在讀物中，讀出了不尋常我所體悟不出來(lái)的哲理，并將這些哲理用于創(chuàng)造自己的文學(xué)道路上；我還感嘆他不追求世俗的觀念，本著一份淡然的心，超然物外。這樣的偉大頓時(shí)令我萌生敬畏之情，難以忘懷。

清歡讀后感14

　　這是我讀過(guò)最美的一本書，美的不是它精致的封面，也不是它用心的插圖，更不是它特別的書名，而是書里的文字，書里的描述，這本書叫《人生最美是清歡》。

　　這是我最愛(ài)的語(yǔ)文老師推薦給我的一本書，當(dāng)媽媽得知我準(zhǔn)備讀這本書時(shí)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑我，要細(xì)細(xì)品讀，慢慢理解。很不幸的是，當(dāng)我讀到書的第二節(jié)《小千世界》時(shí)，突然聽(tīng)到新聞里說(shuō)作者林清玄老先生去世了，那一刻我有點(diǎn)悲傷，又有點(diǎn)害怕，怕我讀不懂這本書。

　　書中寫道：林老先生在路上撿到一粒貝殼，由此想到周圍新建的很多高樓大廈，破壞了環(huán)境本有的自然之美，由此想到記憶中那塊美麗的水晶，卻被雕成了猛獸獵食的場(chǎng)景，由此想到這粒貝殼的由來(lái)，它是怎么從海洋到了陸地，由此想到了世間的`變遷與無(wú)常。

　　書中寫道：林老先生在果園打工，他是如何勞作，如何和果農(nóng)溝通，看果農(nóng)如何修剪枯敗的果樹(shù)枝條，看春天的果樹(shù)如何發(fā)芽，由此想到人面臨困境時(shí)，該如何平復(fù)自己的心態(tài)，丟去那些無(wú)謂的想法，重新站起來(lái)，所以他說(shuō)：“跨過(guò)去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。”

　　書中還寫道：幸福對(duì)年少時(shí)的林先生來(lái)說(shuō)，就是痛快的，飽飽的，肆無(wú)忌憚的喝汽水，幸福對(duì)賣醬菜的老人來(lái)說(shuō)，就是賣出醬菜，對(duì)一個(gè)大公司的經(jīng)理來(lái)說(shuō)，幸福就是這輩子再也不吃番薯稀飯，由此想到，每個(gè)人都有每個(gè)人不同的幸福，幸福都是自己心里對(duì)比出來(lái)的。

　　當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我是迷糊的，以我的年齡，好多意思我都讀不懂，但書里的語(yǔ)言清新流暢，幽默自然，把一些小事，一些回憶娓娓道來(lái)，就像春天盛開(kāi)的花朵，枝頭小鳥(niǎo)優(yōu)美的啼叫聲，讓我覺(jué)得生活真的很美好。

　　我想，這本書我是要讀好多遍的，年少時(shí)讀一讀，年青時(shí)讀一讀，年老時(shí)再讀一讀，一定都有不一樣的滋味吧。

清歡讀后感15

　　雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

　　眼前簡(jiǎn)陋的土陶杯上有細(xì)細(xì)的裂痕，像是一位閑適的老人咧開(kāi)嘴開(kāi)懷大笑時(shí)，眼角的細(xì)紋，澀中帶甜。空氣中的白色水霧氤氳著早春茶的馨香，透過(guò)陽(yáng)光，透過(guò)話語(yǔ)，流進(jìn)你的心里。細(xì)細(xì)品嘗，沒(méi)有名貴茶葉的耐人尋味，只有香，只有春天的味道。茶上還殘留著開(kāi)水與茶葉交匯時(shí)產(chǎn)生的白沫……

　　清歡，是什么樣的味道？讓如此多的文人追崇，探尋。

　　想起了小時(shí)候奶奶給我做的糯米飯，土豆、香菇、蔥花、肉末與富有韌性的糯米拌在一起蒸，看著鍋里的各色材料漸漸匯成誘人的醬油色，香味四溢�？粗�奶奶的搗鼓，吃著一大碗充滿著肉香與熟爛的土豆的香味的糯米飯。我想，這就是清歡吧。那時(shí)的`我作為一個(gè)奶奶的小吃貨，特別快樂(lè)。

　　林清玄的書《人生最美是清歡》由一篇又一篇小散文構(gòu)成，翻閱著這本書頁(yè)有淡雅彩繪，我的心被觸動(dòng)了，也感悟了許多。

　　清歡是一種生活態(tài)度，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它來(lái)自我們對(duì)簡(jiǎn)樸、清淡、平靜生活的追求和熱愛(ài)。

　　人人都會(huì)在時(shí)間里變化，最常見(jiàn)的變化是從充滿詩(shī)情畫意逍遙的心靈，變得平凡庸俗無(wú)可奈何；從對(duì)人情世故的敏感，到冷漠看世態(tài)炎涼。

　　當(dāng)一個(gè)人不再提籠遛鳥(niǎo)而是靜靜的感受林間鳥(niǎo)鳴，或者從農(nóng)家菜中體味出了比山珍海味更為珍貴的味道，又或者體會(huì)了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。

　　我們要輕輕的走路，學(xué)會(huì)去看到身旁的美景；我們要溫和的呼吸，學(xué)會(huì)去聞到生活中的美好；我們要深刻的思想，學(xué)會(huì)去領(lǐng)悟每一件事的意義。

　　當(dāng)我們繁忙的時(shí)候，不要忘記抬頭望一望天，每一縷陽(yáng)光中都有快樂(lè)，優(yōu)雅飄過(guò)的白云與蔚藍(lán)天空的情意綿綿。

　　能夠以清歡的心生活著，真是世間幸福的事。

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