【熱】《給教師的建議》讀后感
認真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《給教師的建議》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀后感1
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基為中小學教師而寫的，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學工作的年代里，同剛開始工作的年輕教師進行了無數(shù)次交談，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書�！彼麍�(zhí)著而真誠地對我們提出建議和忠告，寫了很多的實例和體會、經(jīng)驗，涉及到了教育的方方面面，各個角落，各個環(huán)節(jié)。譬如書中談到教師是兒童心中最權(quán)威的人，但這同時又是一把手術(shù)刀，可以為孩子敏感的心靈進行最細致、難以察覺的手術(shù)，也可以刺痛傷口，所以教師要有勇氣理智的對待，做一個有智慧的、熱愛兒童的、保護兒童的、值得兒童信任的人；又比如談到和孩子溝通談話的時候，他說我們要做到像畫家創(chuàng)作水墨畫一樣，學會留白，話說三分就可以，留下空間讓孩子從中自我反省，遺憾的是我們老師總是把話說的太透，太足；還有談到給孩子推薦閱讀書目的時候，他說這些書單不僅要有世界文化寶庫的書籍，還要有一個后備書單，列入學生畢業(yè)后獨立勞動期間應(yīng)該閱讀的書籍…… 讀著這本書，我在想，這是一個具有怎樣的教育情懷的前輩��！他對教育的熱忱，他細膩的教育智慧，和對兒童童心的珍視和呵護，深深的震撼了我。是啊，孩子們就像春天含苞待放的花蕾，他們純真善良，卻又是嬌嫩脆弱的，禁不起刺痛和傷害。面對這一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉，我們真的應(yīng)該保持一份心靈的純度和柔軟。
。讀《給教師一百條建議》有一點是我記憶深刻的。他在第一條建議里就給我們闡述了什么是從事教師工作的才能。他說如果你想把自己的一生貢獻給崇高的教師工作，那么我們心中就應(yīng)該對人、對他身上的良好本質(zhì)具有無限的信心。教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個兒童。他說，我不相信有不可救藥的兒童、少年。要知道，我們面對的.這個人才剛剛開始生活在這個世界上。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。他說如果兒童的么一次淘氣都引起你的苦惱和心悸，如果你認為這些孩子已經(jīng)鬧到了極點，應(yīng)當采取一些特別的“消防”措施；如果你每天都盼望著課快點結(jié)束，喧嘩聲快的消失，可以一個人獨處；如果你面前來了四十個小家伙，你一眼望去，他們的外貌特征似乎都是彼此想像的。可是，過了一個月，你依然沒有記住他們的外貌和名字，你感到這四十個孩子是一模一樣，單調(diào)乏味的。那么你就該再三斟酌一下是否適合當一名教師，是不是要選擇教師作為自己的終生職業(yè)。因為教師應(yīng)該是快樂、陽光的；每一個兒童都是一個完整的世界；教師不能是一個冷漠無情的人。教師應(yīng)該是熱忱和智慧的結(jié)合，同情心和對兒童由衷的關(guān)懷同教育才能是血肉相連的。讀到這里我沉默了，難道我真的丟失了這些最基礎(chǔ)做教師的能力了嗎？因為我有時候也真的會出現(xiàn)蘇霍姆林斯基老師說的那些狀況，有時候真的也很苦惱和力不從心，這時我想起了自己最喜歡的一句話送與大家共勉：生活不是過你所愛的日子，而是愛你所過的日子。當我們真正的走進兒童的世界，相信兒童的世界是一個美好的世界的時候，你就會把這個孩子捅了那個男孩的腰，那個女孩又用尺子打了別人的頭看的像魚兒在水中游一樣自然。真的有小混世魔王的話，醫(yī)治他們也要靠我們的善良、人性以及樂觀主義，這就是我們每位教育者都可以擁有的教育才能！
書中還給了我們一個很好的建議，就是教師要多讀書，教師要用書籍去影響兒童的心靈。書中有這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，我只用了大約15分鐘。一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。我想這就是教師文化底蘊的事了，厚積薄發(fā)說的就是這位歷史老師吧！
關(guān)于讀書，前段時間，我們學校發(fā)生了一件不大不小的事情。就是我們這些兄弟姐們讀書的時候不太上心，偷了些懶，把我們尊敬的郭校長給惹哭了。在郭校長泣不成聲的那一刻，我們大家好多人也都潸然淚下，這淚水里有愧疚和歉意吧。讀書是多么美好的一件事情啊，我想我們?nèi) 懊缹W習、美生活”的辦學理念，首先就應(yīng)該是一種書香美吧！ “腹有詩書氣自華”，為慶祝建校二十周年郭校長為我們安排了十多場講座 ，說實話聽講座，我最喜歡的就是最后郭校長的總結(jié)和點評環(huán)節(jié)，他常常是一語中的，讓我們對講座的理解升華一個層次，當然她的總結(jié)之后隨之而來我們中間也總會出現(xiàn)一些熱搜詞，諸如 須臾不可為，泥沙俱下，還有什么“道可道，非常道。名可名，非常名 ”等等我都沒有聽說過的詞。上周五，她又在手機報上發(fā)表一篇文章，讀來真的是清新、雅致，人生的閱歷恬淡和內(nèi)心世界的豐滿可見一斑。
三毛說：讀書是最美的，讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能認為自己的書籍都成為過眼云煙，不復記憶，其實他們?nèi)匀皇菨摬卦跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。他們沉淀在你的精氣神中，你的改變誰都可以感受到�！弊x書的用處我們大家都懂，不是還有一句最幽默時尚的話叫做“體胖人跑步，人丑多讀書嘛”，看完我默默地拿著書跑了出去 ……
不斷奔跑，堅持讀書，才能更靠近夢想！
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是值得我們一讀的好書，這本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物。我邀請大家和我一起捧讀這本書，閱讀讓人生更美麗，讓我們一起美麗，一起成長！
《給教師的建議》讀后感2
作為一名在校學生，在老師的介紹下，去讀了蘇霍姆林斯基著作的《給教師的100條建議》與亞米契斯著作的《愛與教育》這兩本書。突然覺得，自己對教育，對教師，對整個教學事業(yè)有了更加深刻的認識，對自己未來踏上三尺講臺的工作，有了更大的幫助。一直以來，我眼中的教師，不過是三尺講臺，一只粉筆，勝任教師這個職業(yè)，是很簡單的一件事。直至今日，讀完這兩本書，才發(fā)現(xiàn)，教育不是教，而是用心在育。教師不是在三尺講臺上滔滔不絕，而是用愛與智慧在播種與灌溉。
讀了這兩本理論專著，整個閱讀過程，仿佛是在和兩位和藹的老人在親切的交談，里面的字字句句都是對我們的諄諄教誨，他們相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想，這是教育的瑰寶，也是每一位教育工作者所應(yīng)該學習和為之努力的最終目的。這些教育理論深深的鼓舞著每一位教育者，讓我對未來的踏上教育之路走的更加向往，更加有激情，也更加有信心。下面我就針對《給教師的100條建議》來說說我的讀后心得。
一、尊重差異，尊重思想
讀完整本專著，最先出現(xiàn)的是這8個字。尊重每一個學生的差異性，尊重每一個學生思想上的不同，對每一個學生做到這一點，讓學生不再在枯燥的學習中度過，而是獲得了快樂和滿足，體會到了學習所能帶來的成就感。
讀到第一條“請記�。簺]有也不可能有抽象的學生”。我便被深深的吸引，曾經(jīng)想過，如果當我站到講臺上，面對臺下可能三五十的孩子，我會不會主動的放棄或者說認為某些學生已經(jīng)無可救藥。讀到此處，想到這些，背后的冷汗出來了，因為這個可怕的思想好像會毀了我未來從教對教育美好的一種憧憬和理想。直至讀完，才明白沒有也不可能有抽象的孩子。只有因材施教，對學生進行細致的了解，比如性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，比如對不同層次的學生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個學生的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進步。教育必須尊重
學生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當盡可能地設(shè)計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應(yīng)該成為所有已經(jīng)或者即將投身教育事業(yè)的工作者的共識。
二、不輟前行，終生不倦
蘇霍姆林斯基先生在建議中提出的最多的恐怕就是教師要不斷的充實自我，備課不是拿出一點點時間簡單的寫寫畫畫，而是用終生教育來備課。充實自己也不是簡單的翻書學習，而是用畢生的時間來思考總結(jié)。當學生的我們，總是覺得時間太少，忙來忙去結(jié)果就會忘記了自己在剩余時間里充實自己�；蛟S當老師之后我們也會抱怨，工作太多，生活太累，哪里還有時間。突然想起魯迅先生的一句話：時間就像海綿里的水，只要想擠，總是有的。
談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基先生舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆�。≌n后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。有人說：“教給學生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水”。這話固然有道理，但是一桶水如果不添加，也有用盡的時候。這就需要我們廣大教師時刻不忘學習，不忘讀書，不輟前行，終生不倦，以廣博的知識育人，以高尚的情操影響人，以執(zhí)著的信念引導人，完成教育教學使命的同時，實現(xiàn)自己的人生價值。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
三、愛心引領(lǐng)，責任同行其實讀書改變最大的應(yīng)該是心境，正如讀這本書，心境改變最為明顯。如果讓我來說一個教師能夠達到最起碼的做好，不求完美做到的話，那這名教師最起碼應(yīng)該具備，也是每個老師所必須具備的條件，就是有愛心，擔責任。教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的'人的身上所具有的美好的、善良的人性
的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應(yīng)當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)緊要的，是每個孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。而只有愛，才能如此堅持，甚至于持之以恒的去研究學生，熱愛學生，熱愛自己的事業(yè)。也只有責任時刻在自己的心中，明白我們可能不是教授學生，而是澆灌一個家庭，或者說，播種社會的希望。
很多時候，可能人會疲倦，耐心會慢慢流逝，所有的棱角都會被磨的平整。從而讓自己再沒有什么特點，毫無特色的站在講臺上，教師枯燥無味的說書，學生勞累無功的學習。說到底，這個教師可能已經(jīng)不知道自己所應(yīng)該具有什么樣的責任，對學生，對他人，對社會，都已經(jīng)丟棄最重要的信仰。每一個孩子代表著一個希望，家庭的希望，社會的希望，而我們承載著很重的責任，只有勇敢的承擔起這些責任，用自己的愛心去奉獻，時刻銘記，時刻進取，用真心真情去換學生的真心真情，為自己的責任而奉獻付出。這樣，才能在最后的歲月時光里，不后悔曾經(jīng)因為某個學生而失去耐心，曾經(jīng)因為某個事情，而悔恨終身。
現(xiàn)在，整個社會和家庭對教師的要求越來越高，而作為將來可能就會踏出校門，走上講臺的我們，有了更多更多的要求。不僅僅這一百條建議我們需要時刻的思索，恐怕還要思考更多。在老師的引導下，我讀完《給教師的一百條建議》，恰好百度時又看到了鄭杰先生著作的《給教師的一百條新建議》。于是我想，在寫完這篇文章之后，我們有必要再去閱讀這一百條新建議。不斷的攝取自己未來所應(yīng)該有的道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。不僅如此，師范，學高為師，身正為范。這8個字寫起來易，做起來難。在未來的幾年里，我們需要不斷的充實自己，讓自己在學好專業(yè)知識的同時，提高自己的理論能力，并且將其應(yīng)用在以后的教學崗位上。愿自己，在未來站上三尺講臺時，是一名合格的人民教師，更要去做一名優(yōu)秀的人民教師。讓自己在若干年以后，無悔自己的選擇和自己所作出的付出。讓社會和家庭能夠?qū)ξ覀兘處煗M意，為我們的教育事業(yè)作出自己最大的努力。
《給教師的建議》讀后感3
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學生。我們要讓學生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育教學工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說：“在人們的'心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動�！币虼耍覀儜�(yīng)通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的�！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當學會思考。應(yīng)當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當進入他的精神世界，成為他個人的財富�！睂W習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。
《給教師的建議》讀后感4
如果說蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩的話，那么，安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現(xiàn)代小詩了。一篇篇讀來，恰似春風拂面，又如星光點點，時不時地會讓讀者迷茫的內(nèi)心感受到靈犀相照的快樂
“我越來越不知道該如何做老師了。”“現(xiàn)在的老師，越來越難當了�！薄芏嘟塘藥资陼睦辖處熑缡钦f。的確，縱觀我們的教育，短短幾十年時間，其變化的確可以用“天翻地覆”來形容。學生是越來越聰明，也越來越難管教了；教材換了一套又一套，一套比一套難；教學理念也三年兩頭在改變，你還沒來得及適應(yīng)老的，新的又已經(jīng)悄然盛行了；教師的事情也多起來了，除了上課、批改作業(yè)，還要搞科研，做課題，寫論文、反思、案例分析；參加各級活動或比賽，還得寫體會、收獲、總結(jié)……這一切，把教師們壓得透不過氣來。可是，我們絕不可以叫苦叫累，教師嘛，是太陽底下最神圣的職業(yè)，應(yīng)當無私付出，為教育事業(yè)奉獻終身才對。于是，就算有滿肚子的委屈，也只能打掉了牙往肚子里咽。如今的教師的確有點像老黃牛，躬著身駝著背，拉著沉重的教育之犁，步履艱難。
讀著安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就像跟著一個智者在迷霧中摸索，越往前，越明亮。慢慢地你會發(fā)現(xiàn)，其實教育有時，完全可以輕松前行。
想要輕松快樂地做教師，首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗，從“神”回歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書中就明確提出了“為自已而教”的觀點。是的，教師，只是無數(shù)職業(yè)中的一種。而我們從事這個職業(yè)，不是為國家，不是為民族，也不是為了黨的教育事業(yè)，更不是為孩子，很簡單，就是為了自已——為養(yǎng)家糊口，為著自已的幸福而從事這項職業(yè)，如此而已。所以，不必偽裝神圣，不用故作高尚。脫下面具，教師，只是一個普普通通的職業(yè)，只是一些平平常常的人。是平常人，就會有缺點，就會犯錯誤。而學校，本來就是個犯錯誤的地方。教師和學生，都會在犯錯誤的過程中漸漸地提高和完善。因此，不必在學生面前刻意掩飾，當你把真我展示出來，你會發(fā)現(xiàn)，無論是學生還是你自已，都會感到無比輕松。
因此，心態(tài)的調(diào)整是很重要的。如果把教育工作當成是一件神圣而艱巨的任務(wù)來對待，把自已當成是教學工具，把學生作為灌輸對象，自已工作的.唯一目標是就提高班級的分數(shù)，喜怒哀樂全系在那點分數(shù)上面，心里時時牽掛著的，就是班級里幾個成績差表現(xiàn)差的學生，那么，工作對教師而言就真的是要多呆板有多呆板，要多沒趣有多沒趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家：放松些，再放松些。要學著發(fā)現(xiàn)學生的長處，要學會贊美，要學會從每一件事中尋找點滴的快樂。
可能大部分教師都會把上課當成是一件十分嚴肅的事。課堂上，學生要坐得畢工畢正，不能有半句廢話，一點小動作。平時呢，也會要求學生個個都要遵規(guī)守紀，老老實實做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，個個都是聽話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解，但是，這些教師也往往會發(fā)現(xiàn)，總會有學生不聽你的話，會犯下各種各樣的錯誤。今天你找這個人談過了話，明天那個學生又出現(xiàn)了類似的問題。在日復一日的批評與糾正中，苦了學生，累了自已。這樣的工作，自然是沉重而煩瑣的。
看過這本書，你就會豁然開朗，原來，教育不提倡培養(yǎng)“乖孩子”。乖孩子們在一次次的“聽從”中容易逐漸喪失自我，產(chǎn)生依賴。對于社會的發(fā)展來說，未必是好事�！霸谶@個多元化、個性化的時代中，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是‘弱勢群體’，匯入茫茫的失業(yè)大軍�！边@樣的未來，是每一個善良的教師不想看到的。因此對于學生，不必苛求太多，我們要試著給他們留一點自由發(fā)展的時間與空間。你理解學生，寬容學生，學生反過來會更信賴與敬重你。這樣做既解放了學生，也解放了自已，何樂而不為？
當然，適當?shù)膶捜莶坏韧诜湃巫粤�，該出手時還是要迅速出手的�？墒�，對于管教學生，一直以來也是很讓人困惑的。古時候教師教學生還可以用把戒尺。現(xiàn)在呢，打自然是萬萬不能的。那是高壓線，碰不得。否則，人家一個電話打給局長或記者，你這個老師就吃不了兜著走了。誰也不會來追問到底是誰的錯，老師打?qū)W生，就是錯！那么，罵總可以吧？也要小心，萬一一個不留神把人家孩子的自尊心傷了，孩子想不開跳樓了，上吊了，到時，還得來追究你老師的責任。那么罰行不行呢？比如寫個檢討，抄個課文什么的，多少也是個手段嘛！那也不成！現(xiàn)在不是還有個叫“變相體罰”的詞嗎？這些，都可以歸入到里邊去。萬一被上面檢查出來，你想要考核及格都是個問題。因此，唯一的辦法，就是表揚加說服�？嗫谄判牡卣f，掏心挖肺地說，絞盡腦汁地說，有本事，把學生說動，沒本事，也就只有望生興嘆了。
其實，這樣的教育現(xiàn)狀已經(jīng)有點“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的說服教育力量這么大，我們國家還要法院和監(jiān)獄來干什么？安奈特·L·布魯肖就在書中對這種現(xiàn)象提出了較為中肯的意見：那就是要合理合法地懲戒學生。其實，每一個在第一線工作的老師都清楚，對于一小部分極不自覺的學生來說，隔靴搔癢式的說教是起不了多大作用的。當學生終于看清老師只有這么一點小手段后，自然會更加張狂跋扈，不可一世�！俺情T失火，殃及池魚”，搞得不好，整個班級都會受到極大的影響。
安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對學生進行懲戒的權(quán)力”，讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少，教師手里，還握著這最后一根救命稻草。當然，其中的度，還得靠大家謹慎把握。
有人說，一本好書就像一盞明燈，它會照亮你前進的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就是我們每一個教師心中的明燈。點亮它，你就能輕松前行，而未來，也必將充滿光明…
《給教師的建議》讀后感5
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對教育的認識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收獲卻不大。那老師的時間應(yīng)該從哪里來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽蟆W生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作�！睉�(yīng)該說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感�！�
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候?qū)W習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。
第三，班主任對“學習困難”的學生教育轉(zhuǎn)化每個班幾乎都有學習困難的學生。學習困難的學生指的是：前一樣東西還沒弄懂，后一樣東西就該要學了；剛學完這一樣，另一樣又忘記了。對于這些孩子，許多老師認為要減輕這些孩子的學習負擔，只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認為這種對學習有困難的孩子，學習越感到困難，他的腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學習困難的學生”腦力勞動中起著決定性的.作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學生免于考試不及格，而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學習有困難的學生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對后進生個別因材施教的重要實踐工作。
第四，《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)�！案腥诵恼撸跸惹椤�。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學生”。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛學生，孔子說：“有教無類”。對全班學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。
教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細如發(fā)的心———細心。為此，我們要認真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。
大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂�！碧K霍姆林斯基在《談?wù)剬筮M生的工作》中特別強調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導學生，做好學生思想教育工作，多給學生改過自新的機會，循循善誘的指導他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？為什么錯？“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細，時時抓，細細抓，是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心——教育永遠的希望!蘇霍姆林斯基說過：“學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！弊鳛橐幻處�，一定要細心觀察學生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗，適時調(diào)整教育教學策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標”，在教育教學過程中，我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智，營造和諧、寬松、活躍的學習氛圍，創(chuàng)造展示的機會和條件，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，抓住每一個細節(jié)，關(guān)注每一個學生，使他們在原有的基礎(chǔ)上不斷進步、提高、發(fā)展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容，然而僅是這點粗淺的認識就已使我受益良多。在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的建議》讀后感6
讀完了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書，我發(fā)自內(nèi)心地感嘆它真是名副其實的教育圣經(jīng)。教育家的筆下，沒有空洞的理論訓導，而是以 “推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗，向我們娓娓道來。每一條推薦都有益于教師開闊眼界，提高水平，令人深受啟發(fā)，令我印象最深刻的一條，就是“學校教育與家庭教育的一致性”。
看，蘇霍姆林斯基說“為何家校教育必須保持一致”
蘇霍姆林斯基說：“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學校的教學和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來�！睂W校教育與家庭教育需要相輔相成，加強它們之間的溝通互動也就顯得尤為重要�，F(xiàn)代教育不是一個孤立、封閉的過程，而是開放的、現(xiàn)實的、全方位的社會活動。其實我們每個人都知道，要教育好孩子，單靠老師或者是家長是不行的，因為任何一方對孩子的了解都不夠全面.而通過家校的聯(lián)系，使得學校和家庭能更全面了解孩子，這樣有利于孩子的發(fā)展。特別是家庭教育，它既是學校教育的基礎(chǔ)，又是學校教育的補充，所以學生的成長離不開家庭與學校的共同努力。但很多家長沒有意識到自己就是一個教育者，他們一味地把教育的責任推給老師，對孩子只管吃好、穿好，認為教育是老師的事，與自己無關(guān)，這就需要提高家長對家庭教育的認識，讓家長積極擔負起教育者的責任，這樣才能形成合力。
蘇霍姆林斯基把學校和家庭比作兩個“教育者”，認為這兩者“不僅要一致行動，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念”。家庭是社會的細胞,是孩子生活和成長的基本環(huán)境。從教育的角度說，家庭是孩子的第一所學校，家長是他們的'第一任教師。孩子從小到大，家長的一舉一動，一言一行，家長對每一件事情的處理，每一個細節(jié)都蘊含著某種教育機緣，都對其性格和品德的形成起著潛移默化的作用。無數(shù)事實證明,孩子不論向哪個方向發(fā)展，家庭的影響都具有舉足輕重的作用。學校教育比較系統(tǒng)規(guī)范，多從大處著眼，理論性強;家庭環(huán)境則具有具體生動、現(xiàn)實性強的特征。學校的教育在校園之外能否繼續(xù)輻射和強化，亦有待于家庭環(huán)境的配合。如果兩者相得益彰則可能形成良性循環(huán)。
在這種情況下，作為教師，我們必須進行有效的家校溝通，讓家長了解學校教育的方式、內(nèi)容和要求，以便使家長能在對孩子的教育過程中，配合學校開展教育，積極給孩子營造良好的成長環(huán)境，保持與學校教育的一致性，使學生更健康地成長。
再看，蘇霍姆林斯基說“家校教育如何保持一致”
“ 我們認為極其重要的一點，就是要使‘設(shè)計人’的工作不僅成為教師的事業(yè)，也要成為家長的事業(yè)。”蘇霍姆林斯基的這句話，真可謂字字珠璣。“在帕夫雷什中學，20年來形成了一套全體教師跟學生家長共同開展工作的實際方法。”“我們學校辦的“家長學�！币呀�(jīng)活動了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母們的教育修養(yǎng)水平。”這些做法，令我佩服，為我做好家校溝通工作指明了方向。
1、 做好個別交流
班主任和學生家長進行一次卓有成效的談話，可以增進對學生在家中情況的了解。特別是班級中的一些特殊孩子，其實每個問題學生背后都有特殊的家庭，特殊的生活經(jīng)歷。這些孩子更需要老師的耐心、關(guān)心與愛心，教師應(yīng)該更多地與其家長進行溝通，才能更好地教育孩子。如我們班的呂樂川同學，總是不完成作業(yè)，上課精神也不大好。我便與他交流，他說家里只有爸爸，他得幫忙做家務(wù)，總是沒時間寫作業(yè)。我想：原來樂川是一個這么懂事的孩子呀!我讓他盡量爭取時間學習，并馬上與其家長聯(lián)系。沒想到，他家長一說起這事，就怒不可遏，他說樂川每天晚上都上做作業(yè)做到十一點，還得拿手機去查，言語之間還流露出對老師的不滿，他在怪老師布置的作業(yè)太多了。我這才知道了真相——樂川同學總是以寫作業(yè)為借口，拿家長手機去玩，作業(yè)也沒寫。我先把事情真相告訴家長，并叮囑他不能把手機交給孩子，然后與他合作教育，最后終于讓樂川同學改正了缺點，這位家長也消除了對老師的誤解，一再對我們表示感謝。如果沒有了家校教育的一致性，就不會有樂川的進步，也不會有老師與家長的互相理解、支持。
2、 家長會——與所有家長的有效溝通
“在家長學校的各組里，我們都要專門講到學校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實際活動來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì)，我們學校是很難取得什么顯著成效的。我們跟每一位父親和母親商量好，規(guī)定他們的孩子在家里要做哪些事 (照料動物、種樹、養(yǎng)花)�！边@是蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家向我們介紹的經(jīng)驗。家長會是教師與家長、學校與家長溝通、交流的平臺，家長的理解與支持，是學校抓好教學質(zhì)量，提高教育教學水平的有力保證。 我們學校每學期都要召開家長會，本學期的家長會上，我向家長講解了六年級這一學年的特殊性與重要性，要求家長要認真配合，并表揚了學習進步之星，許多家長看到孩子的進步，臉上露出了喜悅的神色。會后，許多家長都向我反映了孩子在家的情況，令我想不到的是，班長江佳雯同學在校各方面表現(xiàn)十分優(yōu)秀，在家卻是寫作業(yè)拖拖拉拉，家長為此頭痛不已。后來，經(jīng)過教育，她也有所改正。尊重、溝通、合作，以促進學生的進步，始終體現(xiàn)在我們與家長的溝通之中。
合上《給教師的一建議》，深感書中關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。學校教育離不開社會、家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長和學校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想，攜手合作，教育才能達到事半功倍的效果。
《給教師的建議》讀后感7
在新課改的今天，我們銳意進取，不斷地推陳出新：新理念、新手段、新概念、新評價標準層出不窮。為了成功，我們不停歇地向前奔走，不敢停下，不愿轉(zhuǎn)身，生怕被打上“老舊”的印痕。重讀了《給教師的建議》一書，卻發(fā)現(xiàn)成功之路就在身邊，就在這本經(jīng)典中。我有了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感悟。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
一、迷茫煩躁時指引方向
書中集中了教育家的智慧，把教育科學的研究結(jié)果細細梳理，涵蓋了教育教學的方方面面。它像指路的明燈，在迷茫時為我指點迷津，煩躁時讓我豁然開朗，需要幫助時給我勇氣和力量。
讀了此書，眼前經(jīng)常浮現(xiàn)出一幅讓人感動的場景：對那些學習有困難的學生，蘇霍姆林斯基走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題，促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步。書中沒有寫他的聲音和神態(tài)，而我分明看到了這位和藹可親而又博學的智者，他是那樣的令人仰慕。當我抱怨“某些學生太笨，上課不專心聽講”時，他告訴我：“在學習中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當采取個別對待的態(tài)度。”通過與大師的對話，我明白了，個別學生學習有困難，他們感知、理解和識記所學教材總是比別人慢，一樣東西還沒懂，另一樣東西就要學了，這邊剛學會，那邊又忘了。作為教師，要理解他們，不要“一刀切”。了解了這一點，再不會心生厭煩，多了一份寬容。要對這些學生進行細致的了解，包括性格、家庭情況、學習基礎(chǔ)、思維方式等，關(guān)注他們的每一次微小的成功，從而在課堂上使他們的力量發(fā)揮出來，享受到腦力勞動的樂趣。當我為學習困難的學生筋疲力盡地補課，卻發(fā)現(xiàn)收效甚微時，這位智者說：“兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激�！贝髱煹脑捵屛一砣婚_朗，我知道了不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀，閱讀，再閱讀，正是這一點在“學習困難”學生的腦力勞動中起著決定性的.作用。明白了前進的方向，我不再做無用功，而是為成績差的孩子挑選合適的讀物，培養(yǎng)他們閱讀的興趣。有時我抱怨沒有時間反思備課，沒有時間寫教學論文，讀了《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》，我明確了教育技巧的奧秘：不要抱怨，教師要終生為自己的教學做準備，如果想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，就要不斷地補充知識的大海。
這是一本讓人百讀不厭的書，每每讀來，總有收獲。無論形勢發(fā)生多大的變化，蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。
二、閱讀促進師生的成長
蘇霍姆林斯基在許多條目中透徹地說明了閱讀的重要性。他指出，作為教師要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�！薄熬拖褚魳芳也浑S時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活”。以前也知道讀書重要，但覺得學生才需要每天讀課外書。我每天上課、批作業(yè)、處理班級事務(wù)，忙得不亦樂乎，沒有時間讀書，或者想讀的時候說，今天真累呀，明天再讀吧！在內(nèi)心深處，覺得讀書是閑暇時才干的事。讀了《給教師的建議》，我感觸很深。教師要提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，就要讀書，讀書，再讀書，這是教師提高自己的教育素養(yǎng)的需要�，F(xiàn)在我已經(jīng)和書籍做了好朋友。不是為了檢查，用不著誰逼迫，讀書變成內(nèi)心的需要和對知識的渴求，自己的知識海洋變得越來越寬廣。時間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。博覽群書，在書本面前坐下來，深入地思考。這是現(xiàn)在和今后每天都要做的事。閱讀促進了我專業(yè)的發(fā)展，也讓我的心靈成長著。
一邊閱讀，一邊實踐。我欣然承擔了省級“閱讀中外經(jīng)典享受讀書樂趣”課題實驗，與孩子們一起閱讀，一起發(fā)展。因為蘇霍姆林斯基告訴所有的小學教師：“學生到了中年級和高年級能不能順利地學習，首先就取決于他會不會有理解地閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。因此，小學教師應(yīng)當仔細地研究，每一個學生的這條能力是怎樣發(fā)展的。……學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！奔议L會上，我拿出大段的時間講讀好書的重要性，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使家長們認同我的理念，與我一起關(guān)注孩子讀書。每天早晨孩子們在學校誦讀美文和詩歌，讓美麗的語言喚醒每一個黎明。中午開放班級圖書角，推薦孩子們讀一百多本好書。指導孩子們學會瀏覽、細讀、通讀，在閱讀中思考，在思考中閱讀。每周寫一次周記，及時宣讀范文。開展誦讀比賽，評出小明星，鼓勵孩子們寫生活作文。以讀促寫，讀寫結(jié)合。通過閱讀，我培養(yǎng)了孩子們的閱讀興趣和良好的學習習慣，改變了班級的面貌。心靈在閱讀中交匯、溝通，我收獲了孩子們的愛。
三、探究精神永放光芒
我們驚嘆于大師精妙的教育智慧，其實細細想來，蘇霍姆林斯基之所以能成為一位大教育家，就是因為他對學生和各種教育問題的探索研究。每一條建議都能看出他長期思索和研究的痕跡。他說：“創(chuàng)造性研究還能從根本上改變教師對自己工作的看法�！笔堑模绻覀兡茏鲆粋�有心人，對于自己工作中出現(xiàn)的問題能悉心研究、思考，我們就不會再覺得自己的工作枯燥乏味，就會熱情蓬勃地投入到工作中。在新課改的今天，這一點顯得尤為重要。社會在變，學生在變，如何用心地做我們的教育，讓和諧高效真正落到實處，這是每一位教師應(yīng)該思索的問題。蘇霍姆林斯基告訴我們：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展。和諧的教育，就是發(fā)現(xiàn)每個人深藏在內(nèi)心的財富。”讓我們用心靈發(fā)現(xiàn)每個孩子深藏在內(nèi)心的財富，在探究之路上堅定而行，不做消極應(yīng)付的教書匠，而做一個專家型的優(yōu)秀教師。
對照大師的建議，反思自己的工作，我感慨很多，這些觸動靈魂的感悟，將伴隨我的工作，越來越成熟，越來越豐富�！督o教師的建議》這本教育的經(jīng)典，與我而言，將散發(fā)著永恒的魅力。
《給教師的建議》讀后感8
年前在網(wǎng)上下載了一本耳熟能詳?shù)奶K霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書，如何會到快三十歲的時候才與之邂逅呢？
但無論如何，今生能夠相遇，總算幸運且幸福。
讀第一遍，思想和行為得到了切實有效的指引；如今再讀再想，還是有無數(shù)次的激動！那些漸被世俗淹沒的教育理念、信念，再一次油然生長。沒有高高在上的理論，沒有毋庸置疑的原則，然而無論哪一位一線教師讀這本書，都會產(chǎn)生無比親切的感覺。透過文字我們能夠清晰地看見，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧，無一例外的源于實踐。
那本書中所包含的大愛精神與教育科學理念，閃爍著永恒燦爛的智慧之光。循著光芒，我望見了我的導師，他親切的告訴我：愛，不是空洞的口號！
許多老師曾在學期小結(jié)中寫過：”我熱愛教育事業(yè)，熱愛學生�！叭欢睙釔邸耙辉~有著怎樣豐富的內(nèi)涵，又有幾人做過深刻的反省？在”蘇老師“那里，”愛“不是一句空洞的口號，而是體貼入微的了解，是科學有效的施教，是全面的、面向全體的關(guān)懷……他了解每一個年齡階段的兒童特征，了解每一個親子教過的兒童個體。
在這里，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達我對其語言、思想與行動智慧的深深敬仰�！督o老師的建議》開篇便說：”請記�。簺]有也不可能有抽象的`學生。“文中寫道：
學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，”五分“是成就的標志，而對另一個學生來說，”三分“就是了不起的成就。
這樣的話，對于那些嚴重只有優(yōu)生、只見集體的老師來說，是多么有力的批判啊。真正滿含愛意的老師，心中應(yīng)該有具體的每一位學生，而且，懂得向每一個不同的個體，提出不同層次的要求，以幫助每一個孩子點燃心中”想成為一個好人“的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是”保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感“。這就是我們現(xiàn)在說得很響亮的一個詞語：生命化教育。
在第6篇《談?wù)劇焙筮M生“的工作》中，他又針對后進生的特點，具體談了如何有效地對其開展工作：
對后進生來說……最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。
用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結(jié)論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。
——如此，就是”蘇老師“愛的方式。他不說一個愛字，卻實實在在地用行動在愛著。現(xiàn)實中有許多老師，要求孩子反復抄寫、死記硬背，課時事實證明，如此做法收效甚微。這正是考驗為師者愛的能力的時候。
在第30篇《談?wù)勚庇^性問題》中，他又理智地認識到某種教育理論對不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說道：
低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺“思維的。如果不形成發(fā)達的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時期的完美的智力發(fā)展。小學老師們，要到思維的源泉那里去、到自然界和勞動中去教會兒童思維。
在這里，”蘇老師“認識到了小學與中學的差別，他清晰地闡述了要在小學里強調(diào)”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺進行思維的！但他的理論不是停留在某一種認識上，因為兒童是不斷成長變化的個體，所以，他的理論見解也是發(fā)展變化的：
應(yīng)當逐步地由實物的直觀手段向描繪的直觀手段過渡……要教會兒童理解符號式的繪畫——草圖、示意圖等……
這些充滿發(fā)展觀的理論讓我們看到，教育真的是一項復雜的科學工程。真理和謬誤有時候僅僅一墻之隔：同樣是實物的直觀性，普遍用在一年級是正確的，普遍用在三年級就成了一種謬誤。
盡管教育十分復雜，”想說愛你不容易“，但是，”蘇老師“又用不小的篇幅寫出一些操作性極強的建議。讓我們明白：教育是觸手可及的事情。
《建議》中，有不下于20條的具體可行的操作性建議，為了使操作指導更有說服力，期間又不乏深刻到位的理論見解，這樣使讀者能夠更加心悅誠服地采納他的建議。在第10篇《第一次學習新教材》一文中，他寫道：
學生學業(yè)落后、成績不及格的根源之一，就是第一次學習新教材沒有學好。
……第一次學習新教材時，千萬別讓他光是聽別的學生的流利回答，一定要設(shè)法讓他獨立思考。
如何設(shè)法讓每一個孩子獨立思考呢？做老師的自然各有各的十八般武藝�！碧K老師“提出了他的做法供讀者參考：給予較多的事實和較長的實踐，親眼看到的學生是怎樣獨立完成作業(yè)的的，不許學生在課堂書面練習中犯錯誤，等等。確實，在我們當今的大班化教學當中，缺乏獨立思考的學習現(xiàn)象隨處可見，尤其是一問幾答的課堂模式中，有相當多沉默孩子的思維處于半停滯狀態(tài)。所以，怎樣用多種方法，耐心機智地促使每一個孩子在第一次學習新教材時積極地獨立地思考，值得我們不斷思索、實踐。
在第28篇《用勞動的愛好來教育學生》中，”蘇老師“又十分明確地指出要對兒童進行勞動教育，尤其是那種復雜的、創(chuàng)造性的勞動。在這里，他用科學的理論闡述了勞動對智能的促進作用。
兒童的智慧在他的手指尖上。
學困生學習困難的主要原因在于他不能看見事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，他離開”事實“就難以思考。勞動的典型特點，就在于它的哥哥步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專注和動腦筋思考。
然而我們的教育現(xiàn)實卻與”蘇老師“的理想相差甚遠！限于條件，學校教育基本上是書齋式的，哪里談得上多少勞動教育？感到可悲、無奈之后，唯有用”家校聯(lián)系“進行補救：告訴家長勞動的意義，讓他們鼓勵孩子參與一切可能參與的手工制作、家務(wù)勞動、社區(qū)勞動。
如何在教育實踐中達到教育家期望的高度呢？這可是值得一輩子去思索、去實踐的事情！
《給教師的建議》讀后感9
暑假放假之際，學校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就務(wù)必對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不一樣的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花�！�，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要必須的'教育技巧，掌握必須的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析，從而構(gòu)成了獨特的“差生”觀。他認為，一般認定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。
在蘇霍姆林斯基看來，“學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費佳的學生還有不少。
蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應(yīng)用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事�！安钌弊鲞@類不需要進行算術(shù)運算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，但是我認為讀這些書是一種智力訓練。”到了五年級，費佳的學習成績最后趕上一般學生。在六年級，老師最后發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自我“智慧閃光點”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生，只是個名副其實的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下方幾個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經(jīng)驗、關(guān)于寫教師日記的推薦...原先，蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復“教書匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實，有不斷努力進取的精神，有強烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認為，只要教好書，育好人就能夠了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強烈...一個不研究學生心理和行為，不善于總結(jié)教學經(jīng)驗和教訓，不探索教育規(guī)律的教師，怎樣會是一個好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自我的知識儲備，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
書中給教師的推薦讓我受益匪淺，使我在以后的教學中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決�！皩W無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
《給教師的建議》讀后感10
《給年輕教師的建議》如一張藍圖，框架清晰，觀點明確，它使我更加了解自己的心意：我熱愛教育，我熱愛與孩子們度過的美好時光，我熱愛工作中不斷進取的那個自己，我熱愛那些使我成長的挫折……
它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧，那些正吞沒熱情的可怕陷阱，那些意識到卻說不出的問題……
我的人生價值在哪里？
“現(xiàn)在有夢想，其實應(yīng)該說出來。不要害怕你做不到，太容易做到的事情，就不是夢想了。”成為一名優(yōu)秀教師，照亮自己還有孩子們的路，應(yīng)該就是我的夢想。我發(fā)現(xiàn)，忘我的投入到教育教學的生活，讓我的生活更加有意義；我發(fā)現(xiàn)，教育是一種創(chuàng)造，是充滿未知的，奇幻的，苦樂參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造會隨著時間的流逝，在孩子們成長的過程中散發(fā)光彩。那時我就可以驕傲的說，看我的創(chuàng)造多么有價值，我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪；我終將會發(fā)現(xiàn)，只有堅定的追求，不斷消逝的人生才不至像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生的盡頭，我便可以平靜而又愉快地說：我的人生多么的快樂，她沒有白白度過。
我幸福嗎？
很多教師，他們有良知，有熱情，有夢想。但現(xiàn)實卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同，但卻不斷重復地做著幾近相同的事情，重復會使人倦怠，這份倦怠常常表現(xiàn)在對教育教學失去熱情。這種重復不只是教育教學工作的重復，還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺不到幸福的存在。
但真是如此嗎？是否應(yīng)該思考在這個環(huán)境中，如何錘煉自己的人生觀？如果我這樣想：那些使我疲于應(yīng)付的“瑣碎”、“重復”、“矛盾”、“當前”，正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向，抓住細節(jié)，打磨細節(jié)，積累細節(jié)，在工作的每一次關(guān)鍵時刻，它的價值就會得到體現(xiàn)；在重復的工作中不斷創(chuàng)新，準備突破，如果有創(chuàng)造的決心，我的工作就不會只停留在重復上，慢慢的創(chuàng)造就會發(fā)生，工作水平也會跟著上升到一個新的高度，我的意識也會更加澄澈，所看到的教育教學的問題也就會更加清明；矛盾始終推動發(fā)展，教育教學生活中的矛盾常常是很好的素材，它們提高了我的工作效率，是使我改變工作方法的好時機；每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情，我是怎樣看待的呢？不耐煩，那么解決問題的辦法就會簡單，將為日后埋下重重隱患。如果積極面對，那么我就會從當前看到長遠，這樣，不管對教育還是教學都是非常好的選擇。教育教學生活中自己的成長，專業(yè)發(fā)展，所帶班級的集體成長等等，都是需要我長遠看待和規(guī)劃的。有了這些，幸福感的基礎(chǔ)就牢固了，我的意志就不會在忙碌中發(fā)生動搖。
使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨，一縷縷陽光灑在孩子們的臉上，灑在墻壁上，斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中，這一幕永遠留在他的記憶里。而我卻很少看到這些，或看到卻沒有發(fā)現(xiàn)美的存在。這是因為我還沒有真正把自己放在這個生活里，我沒有完全把孩子還有教育教學生活，當做一種生活，所以，留在記憶里的與孩子們一起的陽光和風景就少了�？蓪嶋H上那是多么重要的生活，那是我應(yīng)該樂在其中的理想的生活。
我的責任感表現(xiàn)在哪？
教師這個職業(yè)，責任感是多么重要啊，我面對的群體——孩子們，那么純潔又脆弱，那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師，對他們我全憑一顆良心耕耘，我的責任感在日常的教育教學生活中又怎樣體現(xiàn)的呢？
日復一日練習，練好基本功，上好每堂課，做好班主任工作。但這似乎還不夠，做得好，做得深，還要做得細致才是責任感的高度體現(xiàn)。上課時因為沒有準確把握時間，或沒有充分準備，而不能完成課堂任務(wù)。對個人來講，任務(wù)完不成必然導致課后的思考無法全面進行，收獲就會相對少一些。對學生來說，可能因為這樣的問題，導致思維混亂，得不到真正的鍛煉。以此推下去，就會產(chǎn)生很大的影響。反之，我在課前把備課上課可能遇到的問題，盡可能地預想出解決的辦法。把每個細節(jié)，小到課堂語氣、手勢，大到評價或依據(jù)學情臨時修改教案，都盡可能的想周全，打磨到精致，把工作做到好，做到全面深入。課堂效果大不相同，創(chuàng)造的快樂由此產(chǎn)生，那么我就可以說我有責任感！
班主任工作同樣如此，做好班級規(guī)劃，搞好班風建設(shè)，抓住常規(guī)訓練，掌握與學生交流的技巧，細致地分析學生的心理特點，盡最大努力幫助后進生；組織磨練學生意志的活動，構(gòu)建學生的精神世界；與家長全方位多角度溝通等等都是基礎(chǔ)，重要的是在這基礎(chǔ)上，細致地抓住，深入地開展，長遠地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說我有責任感！
我是怎樣實踐教育理念的？
教育理念決定了教師的行為，它指引教師向更光明的道路前進。所以教師要不斷更新理念、勤于實踐。那些哲學、心理學、教育學的書籍使我們有了更長遠的眼光，教育理念離不開這些學問，但卻在實踐中演變成更加生動的內(nèi)容。那些先進的`、科學的、經(jīng)過考驗的理念，必須在我們的每個教育教學行為中得到體現(xiàn)和發(fā)展。如，語文的學習過程首先應(yīng)該遵循語言的習得規(guī)律：也就是感知、理解、積累、運用。語文教學教師要充分考慮學生的語言經(jīng)驗，尊重學生的語言理解和語言個性。明白自己的每一步設(shè)計為何而來，達到什么程度為止。一節(jié)語文課的設(shè)計由感知語言開始到運用語言結(jié)束，這樣，學生的收獲才更多一些。
德育工作就更少不了理念的運用。那些在德育方面做出突出貢獻的人，他們是怎樣做的呢？如，李鎮(zhèn)西，他認為愛是永恒的教育。又如，特級教師霍懋征總結(jié)的九個重要理念：愛是教育的根本；尊重是教育的前提；激勵是進步的動力；讓孩子學會自我教育；期待是孩子成長的加速器；興趣是最好的老師；好習慣應(yīng)該成為孩子自身的需要；全面發(fā)展思維品質(zhì)；幫助每個孩子走向成功。
運用這些理念的效果最明顯的是問題學生輔導工作。我們常常在投入工作前，已經(jīng)熟練地掌握了理念，從始至終堅定地貫徹它。我們根據(jù)不同情況分析問題出現(xiàn)的原因，以這些理念為核心想出解決辦法，制定合理的長期工作計劃。然后不急不躁地幫助學生糾正錯誤的行為，樹立正確的認識。()有了正確理念的幫助，我們的德育工作水平就會明顯提高。
作為年輕教師，要樹立正確的學生觀，就要了解更多先進的理念。然而，我所不知道的理念，或了解卻不會運用于實踐的理念太多了，這是我最需要不斷學習完善的地方。
讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考，還啟發(fā)我不斷探究問題。如，我是否把關(guān)注兒童的生命意義和生存價值放在最重要的地位？我們要怎樣引導孩子找到自己的興趣愛好，幫助孩子磨練意志，早早樹立遠大理想？我們要怎樣讓兒童知道，為什么而活，怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升，兒童的個性發(fā)展，等等很多問題需要弄明白，搞清楚……
《給教師的建議》讀后感11
假期中，閱讀了上海市北郊學校校長鄭杰所寫的《給教師的一百條新建議》，全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進行藝術(shù)性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實可行的解決方法，讓我一個初來乍到的教育工作者感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、做自己的主人。
從來沒有考慮這個問題，就像課文一開頭的反問，“我們難道不是自己的主人嗎？”讀完之后，才發(fā)現(xiàn)自己還沒完全做自己的主人。首先不能正確認識自己，就從自己的業(yè)務(wù)水平來說，自己的優(yōu)勢和不足在那里，還不是完全了解。其次是自己的選擇，說實話選擇教師這一行，本不是我的本意。是從我真正站在講臺上，才發(fā)現(xiàn)我比較適合當教師。這也是一種緣分吧。再者是按照自己的方式工作，作為一名新教師，還是應(yīng)該先從模仿開始，最終要形成自己的風格，做自己的主人。最后就是對自己要有正確的評價。教師常常是通過自己的一堂公開課，對自己業(yè)務(wù)水平進行評價。如果光聽領(lǐng)導或其他同事的評價，而自己沒有反思，沒有縱向的和自己比，那你是不會進步的，那也談不上做自己的主人。我很贊同這句話：“自己的主人就是從自我認識到自我選擇到自我設(shè)計到自我評價的完整過程，做自己主人的人是昂著頭自信地走路的人，是每一天都活在真實世界里心地純真的人。”
二、做一個真實的自己，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學生也很清楚，老師不會的東西也很多。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，也許調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子就會拉近了許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的.老師還有這么一手！學生對你的好感馬上激增�？傊寣W生了解一個真實的你！
三、教師要繼續(xù)學習。
我想現(xiàn)在應(yīng)該沒什么人不贊成這句話了，但真正實施起來，還是有不少人僅把它當作一句口號。以種種的理由拒絕，但正如書中所提到的教師要繼續(xù)學習的理由只有一條——不學習就不能勝任現(xiàn)在的工作。這決不是危言聳聽，現(xiàn)在課堂中出現(xiàn)學生反駁教師的事已經(jīng)不是新聞了。這難道不足以引起我們的思考嗎？現(xiàn)在不少老師反映學生越來越難教，我想這是我們的學生在進步，而有的教師止步不前。這應(yīng)該引起我們的警惕。我想教師不僅要學，而且要有目的的學。教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。學習可能就是這樣一種過程，它能使學生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生。
我非常贊同這句話，對知識的渴望是人的本能，沒有比本能更大的力量了。可矛盾的是我們的學生就是不喜歡現(xiàn)在的知識才厭學的。原因在哪里？我想一方面是知識的本身，我們現(xiàn)在還將一些老掉牙的知識灌輸給學生，讓學生機械地記憶，而沒有實用的價值，今天的學習就是為了明天的忘記，那學有什么意義呢？還有一方面是我們傳遞知識的方式。學生被動的接受知識，缺乏主動性和創(chuàng)造性，對這樣輕而易舉得到的東西，他們怎么會去珍惜呢。所以我們應(yīng)該讓學生自己來找知識，探求知識的形成過程，再探索的過程中，學生有了對知識的親和力，而且實現(xiàn)自己幼小的生命價值，他們才會越學越有勁。
五、理解“誠信”。
誠信就是“心—口—行”的一致，是起于“心”終于“行”的人類美德，它的核心要素是“言”，言發(fā)于心的真實，言實現(xiàn)于行的真實。誠信的重要性我想就不用多說了�？涩F(xiàn)實中我們往往有失去誠信的時候，從其概念上我們應(yīng)從兩方面去分析原因。首先是看其言是否發(fā)于心的真實，如果只是隨口說說，那就是不誠，跟騙子沒什么區(qū)別。其次是言發(fā)于心的真實，而沒有實現(xiàn)于行的真實上，這時幸好人類還有“溝通”這個武器，如果溝通好了，那說明你們之間還是有誠信的。因為人生活在千絲萬縷的環(huán)境中，自己不是獨立的，自己的行為也要受到其他因素的制約，只要有誠，信是可以遲點進行的。
這本書里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學生服務(wù)，為幫助學生的學習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學生。服務(wù)的好壞要學生來評價。教師還要提高服務(wù)技能，把學生作為服務(wù)的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務(wù)。在為學生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學生就會心存感激。當學生學會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領(lǐng)導、教師誰是學校的主人呢。我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應(yīng)該是學校的主人�？墒菦Q定學校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？那么學生何來主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導是嗎？我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。
一百條建議，猶如一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，能夠做一名成功而幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感12
為了幫助教師搞好教育教學工作，美國教育心理學專家布格爾斯基在《對教師的建議》一文中，從學習心理學的角度，對教師的教學提出了59條建議。在認真地閱讀了文本以后，我認為這些建議的現(xiàn)實意義就在于能引發(fā)教師對日常教學現(xiàn)象的反思，有益于改善教學行為。
本文在第1條建議中指出，必須寫出各門課程要達到的目的和標準，而且要發(fā)給每一個學生。然而，在現(xiàn)實的教學實踐中，很多教師根本不領(lǐng)著學生學習、研究課程標準和課程目標，甚至有的教師連自己也不學習和研究，致使學生既不理解本學科的性質(zhì)，又不知道本學科的學習要求，也就難以形成正確的學習理念和掌握科學的學習方法。為此，要提高學生學習的起點和積極性，我們做教師的就應(yīng)該和學生一起成為“研究者”，也就是認真地學習和研究課程標準和課程目標。
本文在第5條建議中指出，每一個學生和教師都值得尊重，要促使每個人發(fā)展自己的長處�？墒�，拷問現(xiàn)實的教學實踐，很多教師不尊重學生的聲音就會在耳畔回響：“你就自以為是吧，早晚你要大虧！”“作業(yè)又沒完成吧？你怎么這么懶呀！”“這個題我已經(jīng)講過多遍，你為什么還不會？”……誠然，當教師確實辛苦，有的學生著實氣人，偶爾批評一下學生也算是“恨鐵不成鋼”了；然而，習慣性地發(fā)牢騷、訓學生，那就是不尊重學生，那就會傷害學生的自尊心和積極性，也就不會有好的教學效果。因此，要想搞好教學工作，我們做教師的就必須用人本的理念和尊重的目光對待學生，就應(yīng)該在教學過程中無微不至地尊重學生。
本文在第6條建議中指出，“最佳的刺激作用”就是要求對不同的對象作不同的學習安排。其實，在教學現(xiàn)實中，不少教師總是有意無意把自己的教學建立在對學生等量齊觀的基礎(chǔ)上，總習慣于一成不變地按照自己設(shè)計好的教案來實施教學，致使教學目標沒有層次，教學方法過于單調(diào)，教學效率持續(xù)偏低。所以，要想真正促進學生的全面發(fā)展和個性發(fā)展，我們做教師的就應(yīng)該充分認識到學生智力的獨特性和學情的差異性，堅持“因材施教”，實施“分層教學”，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的效益，提高學生的學習能力。
本文在第11條建議中指出，力求不要教得抽象。但是，審視現(xiàn)實的課堂教學，許多教師卻忽視了學生的認知規(guī)律和情感體驗，不能使用生動的教學方法，不能營造精彩的教學過程，不能引領(lǐng)學生在體驗中引發(fā)感悟，在探究中解決問題，致使課堂生態(tài)惡化，教學效率低下。所以，要想真正提高學生的學習興趣和學習效率，我們做教師的就應(yīng)該堅持“因?qū)W而教”的原則，在教學過程中，關(guān)注學生的生活世界，努力打通學生書本世界與生活世界之間的界限；關(guān)注學生的生命價值，給學生以主動探索、自主學習的時空；關(guān)注學生的心理需要，創(chuàng)設(shè)對學生有挑戰(zhàn)意義的`問題與情境；關(guān)注學生獨有的文化，增強師生之間以及生生之間的多維有效的互動；幫助學生建構(gòu)以自主學習、探究學習和合作學習為基本特征的學習方式，努力實現(xiàn)“內(nèi)容知識”向“方法知識”的轉(zhuǎn)移和“科學知識”向“生活知識”的拓展，使課堂成為一個鮮活的、流動的、充滿人情的生成過程。
本文在第19條建議中指出，電視不過是小屏幕上的電影，在有用的場合用它們就是了�？墒牵诂F(xiàn)實的課堂教學中，許多教師過于依賴多媒體教學，總是力求通過變換華麗絢爛的幻燈片和生動活潑的動畫來吸引學生、傳授知識、提高效率，甚至徹底放棄了教師的啟發(fā)誘導和學生的獨立思考，致使課堂教學成了為多媒體而多媒體的影片展示課，使學生失去了開發(fā)思維的時空和機會。所以，要想真正提高課堂教學的效率，我們做教師的就應(yīng)該堅持“循序漸進”的原則，依照教學目標靈活安排好課堂教學的流程和步驟，確保學生有閱讀的時間、觀察的時間、思考的時間、解決問題的時間和想象的空間、體驗的空間、互動的空間、表現(xiàn)的空間，真正使教學過程更多地成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。
本文在第34條建議中指出，當學生專心看和聽時，學習就發(fā)生了�？墒�，在現(xiàn)實的課堂教學中，許多教師受限于教學理念的滯后和功利思想的膨脹，往往用遍了剛性的威逼與強制，竭盡了枯燥的說教和布道，致使課堂教學成了一潭波瀾不興的死水，成了一團心煩意懶的亂麻，難以引發(fā)學生的感觸和靈動。教育心理學告訴我們，引起學生學習的最直接動力既非遠大的理想，也非美好的未來，而是知識的趣味性和學生的好奇心。因此，要促成學生學習的發(fā)生，要激發(fā)學生學習的興趣，我們做教師的就應(yīng)該深刻領(lǐng)會“沒有注意就沒有學習”的道理，精心挖掘?qū)W習材料和教學過程的趣味性，用富有情趣的教學方法和教學語言努力營造課堂教學的情趣和魅力，積極搭建引發(fā)學生注意和好奇的平臺，使課堂充滿動人之情和引人之趣，真正實現(xiàn)生機盎然、情趣無窮的教學境界。
本文在第51條建議中指出，特別要訓練學生識別“同一問題”的不同形式。可是，在現(xiàn)實的教學實踐中，許多教師往往是照本宣科、不求變通，過于崇尚“標準答案”，不能關(guān)注學生的多元反應(yīng)，很少鼓勵學生的獨特見解，使課堂教學成了展示教師和書本權(quán)威的舞臺，致使學生對教師和書本的依賴程度越來越嚴重，導致學生的問題意識、批判意識日趨淡漠，好奇心、想象力和創(chuàng)造力逐漸萎縮。因此，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，我們做教師的就應(yīng)該深刻領(lǐng)會“答案是豐富多彩的”這個道理，精心設(shè)計能夠引發(fā)學生探究興趣和認知沖突的富有思維價值的問題，引導學生調(diào)動多種感官參與學習，運用多種學習方式進行探究，并采用聚合式問答、變通式問答、拓展式問答和辯證式回答等形式培養(yǎng)學生思維的深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性和批判性，使課堂教學真正富有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的意境。
《給教師的建議》讀后感13
今年我踏上教育教學工作崗位已有三十一年了，在這三十一年的教學生涯中，沒有積累到什么教學教育經(jīng)驗，感到一種內(nèi)久。所以根據(jù)領(lǐng)導的在這個暑期里找來了蘇霍姆林斯基的著作，看看他在30多年里積累的教育教學實踐經(jīng)驗。
我翻開了這本書，這本帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸的是《給教師的100條建議》，我原以為教育類的書都是理論性強，枯燥無味的，但仔細讀來，書中每句話都讓人感覺是出自實踐的經(jīng)驗之談。處處都能體現(xiàn)蘇霍姆林斯基在教育教學研究中的真知灼見。
從《給教師的100條建議》這本書中，我可以讀出人生的哲理，教育的智慧；可以讀出管理理念、教學方向；可以讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。在書中蘇霍姆林斯基遞進的闡述了在課堂教學這一學生知識獲得的主要來源中三部分參與者：學生、教師、教材三者之間的密切關(guān)系。其中學生是最重要的主體，教師的教學必須圍繞著學生。
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。在樸實的1
語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的我來說，具有極強的指導意義。
教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收獲不少：
教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關(guān)心分數(shù)，應(yīng)積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時教師還“應(yīng)該”成為學生的引導者。在班級授課中，教師必須依靠并營造大集體的榮譽感，使之形成良好的群體氛圍，以促進學業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習群前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教
育教學中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的我來說，具有極強的指導意義。
教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收獲不少：
教師要有個性。尊重學生，給學生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學習，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學中，不能只關(guān)心分數(shù)，應(yīng)積極和學生進行生命的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。同時教師還“應(yīng)該”成為學生的引導者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運營集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進學業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習群
體的組織者和引導者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學生的一生。體的組織者和引導者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的偶像。引導與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導則可以進入學生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學生的一生。在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的`同學，我們稱之為“后進生”。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準確把握每個后進生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認識自己。教師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你？？”有了教師的鼓勵，學生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。以后還要多看次類的書籍來指導著我的教育教學工作。
《給教師的建議》讀后感14
推薦蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重”，“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。
書中共有100條，每一條談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)，針對教師在工作過程中遇到的困惑和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。這種理論與實踐相結(jié)合的書籍，對我們工作在教育崗位第一線的老師來說，受益匪淺。盡管今天的教育形勢與過去相比發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時�？催^之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，為我指點迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗，也將許多方法和經(jīng)驗用來指導自己的教育教學工作。其中給我印象最深的是第22條建議，下面，結(jié)合我的教學實踐談?wù)剬@一條的感受。
書中第22條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學，才可能學好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學生對自己所教學科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學科”。但如何讓學生喜歡你的學本科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學生，用積極的智慧去啟發(fā)學生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學生的思想和心靈”。我們常常希望學生有高昂的學習熱情和端正的學習態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么學許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)”。
在教學實踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的.問題。這些學生都是對這門學科感興趣的學生，他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向，但也有一些學生可能對什么都不感興趣。那么，如何才能點燃起這些學生“興趣”的火花、“爭取學生熱愛你的學科”呢？我認為，應(yīng)從以下幾個方面著手：
第一：充分備課。
充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱，認真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學生熱愛的那門學科方面，教師制度的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。”通過充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學生，要考慮的學生的實際情況，讓課堂上每一個學生都有事可做，讓每一個學生的思維都活動起來，讓每一個學生都參與到教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學生學習知識的樂園，從而調(diào)動學生對這門課的興趣。
第二：精心設(shè)計課堂語言。
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學生不喜歡這個老師和這門學科。所以，我們要精心設(shè)計課堂語言，爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學生。
第三：把學生當成朋友。
如何才能讓學生喜歡你的這門學科？我認為，做一名合格的教師就要愛學生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學生的愛戴，也就自然而然地走進了學生的心靈世界。愛學生，就必須把自己當作學生的朋友，走進學生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生�！� 我們應(yīng)該經(jīng)常在課后和學生一起相互交流，和學生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學生一起打籃球，踢毽子、玩耍等，慢慢拉近了和學生之間的距離，通過我們的真誠，讓學生喜歡我們，進而喜歡我們的課。
第四：用賞識的眼光看待學生。
每個班級都會有學習不用功、成績比較落后的差生，如何對付這些學生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學生，慢慢培養(yǎng)學生的學習興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。我們應(yīng)試著從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，哪怕是微不足道的優(yōu)點，我們都應(yīng)去贊揚、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進步。結(jié)果會收到很好的成效。我們要記住蘇霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學工作中需要進一步去實踐和思考的。通過閱讀這本書，我體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，通過指導自己的教學實踐，使自己的教學得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己；又像慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學工作中，我會繼續(xù)學習這100條建議，用它來指導自己的工作。
《給教師的建議》讀后感15
借假期時間我認真拜讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業(yè)，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的推薦》這本書給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時間太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時間來豐富自我的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自我的知識儲備，持之以恒地提高自我的教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次，“談?wù)剬筮M生的工作”這條推薦也對我?guī)兔艽�。對后進生我一向認為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了“后進生是能夠轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當困難。書中的那個“費加”給我的印象個性深刻。他和我常認定的笨學生十分相似，我平時對這樣的學生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本個性的習題集――《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。之后，費加的學業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的.基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對費加這樣的孩子，我們要注重訓煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學習帶給動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學習需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然但是的事情。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨立個體的那種神圣的尊重。
書中還個性重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻�，�?yīng)當教會兒童體驗和珍藏自我的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自我的教育，是不是缺了些什么？
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！
關(guān)于什么是從事教師工作的才能，我是這么想的，才能不外乎知識和潛力，例如各學科的知識，處理事情的潛力、解決問題的潛力、與人交往的潛力、應(yīng)對問題的潛力等。那么這些也是我在教學中所要應(yīng)對的東西，需要摸索著去鍛煉自我的潛力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正式由于他們持之以恒的讀書，不斷的補充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學生最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變成為10：1、30：1、50：1�！边@也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和透過不斷的教學，積累豐富的教學經(jīng)驗而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。
在讀完前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條推薦》，感覺受益匪淺。做為一名教師，在不斷完善自我各方面潛力的同時，還就應(yīng)提高自我的教學水平，談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l推薦和自我的體會。最后談一下自我總結(jié)出來的想法，原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè)，等到自我親身經(jīng)歷了，才明白其中的苦也累，但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解，應(yīng)對著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會也只有一次，我期望我?guī)Ыo自我的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長，用知識去教育學生，這也是我的目標。好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明凈，可當鏡子映照自我，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談到相關(guān)的問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啟發(fā)非淺。
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