讀《故鄉(xiāng)》有感【推薦】
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的讀《故鄉(xiāng)》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《故鄉(xiāng)》有感1
這本書講述了小男孩比利，最大的愿望就是得到心愛(ài)獵犬，為了能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，比利替釣魚人賣過(guò)魚蝦、賣過(guò)蔬菜、摘過(guò)漿果�？墒牵@些都沒(méi)有阻擋他實(shí)現(xiàn)愿望的信念！
他憑著堅(jiān)固的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力，在兩年里終于得到了一對(duì)獵犬———老丹和小安。我在為比利感到高興的同時(shí)，也感受到：比利的家庭雖然不富裕，大但他有一種很寶貴的品質(zhì)，那就是堅(jiān)持不懈，才如意以嘗的完成了自己的心愿。
比利與自己心愛(ài)的獵犬形影不離，并且成功訓(xùn)練了這對(duì)獵犬。在比利第一次打獵時(shí)，他斷然砍斷了一棵要幾個(gè)人合抱才能抱住的粗壯的楓樹(shù)來(lái)獲取小獵犬的信任，也讓我感覺(jué)到比利是個(gè)說(shuō)到做到守信用的人。
在看看老丹和小安，這倆只獵犬勝過(guò)多少擁有貴族血統(tǒng)的`名貴犬。他們每天穿越山頭，尋蹤冰河，撲捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。
老丹和小安獲得了獵比賽的金杯獎(jiǎng)和銀杯獎(jiǎng)，追蹤到最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)，但是在一次捕獵中，比利遭遇惡獅。在與惡獅的搏斗中，忠實(shí)的老丹為了保護(hù)主人而身負(fù)重傷，奄奄一息。讀著這段文字，我的眼前仿佛出現(xiàn)老丹那種無(wú)助的眼神，那毛茸茸的長(zhǎng)耳被撕得一條一條的，肚皮兩邊的肋骨被利爪抓開(kāi)，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍布全身，我忍不住停下來(lái)，一遍又一遍地讀著這些文字，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，在心里祈禱，希望老丹可以戰(zhàn)勝傷痛，勇敢地站起來(lái)！可是事與愿違。老丹死了�？蓯�(ài)溫順的小安失去了同伴，也不愿活下去了，我再也忍不助眼眶里打轉(zhuǎn)的淚水，心里萬(wàn)分傷心、難過(guò)。
但是，在老丹和小安的墳?zāi)股�，竟然長(zhǎng)出了一株美麗的紅色羊齒草！它像彩虹一樣架在兩座墳?zāi)怪g。傳說(shuō)紅色羊齒草生長(zhǎng)的地方是神圣之地。因此只有天使才能播下羊齒草的種子！
這是一對(duì)多么忠誠(chéng)的狗！也是一對(duì)形影不離的好伙伴！他們都能為自己的主人和伙伴獻(xiàn)出自己寶貴的生命，當(dāng)天使為他們播撒羊齒草種子時(shí)，就說(shuō)明老丹和小安得到了永生！
讀《故鄉(xiāng)》有感2
進(jìn)了學(xué)校，小強(qiáng)和娟就分開(kāi)走了，因?yàn)樗麄兊膶嬍以诓煌姆较颉Ｎ艺啥蜕忻恢^腦，根本不知道要讀那篇文章。離開(kāi)地球是我的無(wú)奈，離去也是我的選擇；可它突然把剛才吃進(jìn)肚子的食物吐了出來(lái)，然后又去吃，吃了又吐，吐了又吃......這樣折騰了好幾回后，終于把食物真正地吃下去了。
然而鄉(xiāng)愁并非主要的，最讓人感到悲哀的卻是閏土的巨大改變。那個(gè)金黃圓月下西瓜田里的閏土不見(jiàn)了，站在作者面前的是一個(gè)捏著長(zhǎng)煙管裹著薄棉衣在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的農(nóng)民。閏土凄苦的生活是什么造成的呢?是那個(gè)社會(huì)。這一切都讓人感傷，鄉(xiāng)愁?yuàn)A雜著作者對(duì)故鄉(xiāng)破敗的感慨，不免有萬(wàn)種滋味齊聚在心頭的感覺(jué)。惟有希望才會(huì)讓人在寒冬里感到心底的一絲溫暖。哀傷與希望的交織可以說(shuō)是《故鄉(xiāng)》的基調(diào)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，回憶故鄉(xiāng)的時(shí)候只有留戀，因?yàn)樽约旱目鞓?lè)的童年留在故鄉(xiāng)。
從鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)來(lái)到北京，進(jìn)了一所美麗的大學(xué)，卻喪失了我的聽(tīng)覺(jué)，除了麻雀、灰喜鵲，和嘰嘰喳喳的烏鴉，我聽(tīng)不到其他的鳥叫。我盯著那群飛遠(yuǎn)的麻雀，告訴自己它們是黃鸝，是杜鵑，是布谷鳥....
我聽(tīng)不到麥叢里斑雞一長(zhǎng)一短的叫聲，我聽(tīng)不到松樹(shù)林里金翅兒的啼鳴，我聽(tīng)不到秋空里“滴滴水”的清脆的裂響，我聽(tīng)不到屋檐上燕子的歌。
我也聽(tīng)不到溪流的涂涂的聲音，也聽(tīng)不到晨霧里不知名的蟲子晨曲，我也聽(tīng)不到原野上黃牛的長(zhǎng)哞和陽(yáng)光里曬太陽(yáng)的豬患快意的呼喊......
我再也沒(méi)有看到自由飛翔的`羽翼，再也沒(méi)有看到夕陽(yáng)里飄起的炊煙，再也沒(méi)有看到拖著鼻涕打鬧的童年......
我的故鄉(xiāng)有座荒家，里面埋葬著我的夢(mèng)想，我的靈魂，我的心。有一天它會(huì)裂開(kāi)，跳出一只金褐色的蟋蟀，它震響雙翅，進(jìn)入我的夢(mèng)鄉(xiāng)。關(guān)于希望
以前看過(guò)豐子愷先生的一篇短文，叫做《實(shí)行的悲哀》。大意是說(shuō)很多事情都是這樣，打算的時(shí)候興致勃勃，充滿了激情，可是真正實(shí)行起來(lái)了，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)不過(guò)爾爾，難免有些失望。他特憊舉了學(xué)生放假的例子，大概也是我們當(dāng)學(xué)生共同的感受吧，即放假前對(duì)假期的生活充滿了憧憬，真到了假期，想像中豐富多彩的生活其實(shí)也平淡得很。他把這形容為一種“悲哀”。
讀魯迅先生的這篇小說(shuō)時(shí)，我就深切地為這種“悲哀”所籠策。當(dāng)然，還有一句更流行的話能將這種悲哀表達(dá)得更加貼切，那就是“相見(jiàn)不如懷念”。
其實(shí)，細(xì)致地想一下，也許會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)論：人的想像力總比現(xiàn)實(shí)的可能性要大。當(dāng)把一件事情想像得很美好時(shí)，現(xiàn)實(shí)不會(huì)那么美好;當(dāng)把一件事情想像得很糟時(shí)，現(xiàn)實(shí)也不至于那么壞。于是，生活在現(xiàn)實(shí)中的人可能就是要比生活在憧憬中的人要平靜一些，不至于在大喜大悲中大起大落。
按照上面的說(shuō)法，豐子愷先生文章的題目就應(yīng)該改作《憧憬的悲哀》了。不是嗎?是我們自己無(wú)端地構(gòu)造出一個(gè)“美好的假期”，而最后只能在現(xiàn)實(shí)中跌落;是“我”一直念念不忘早已不存在的月夜下的閏土，才會(huì)感到“氣悶”和“悲哀”。
想到這里，就愈感到小說(shuō)結(jié)尾處的深刻了。“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。原來(lái)讀這句話時(shí)，總覺(jué)得好，但不知道好在哪里�，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，它是在敘述一種人生態(tài)度。魯迅先生說(shuō)的“希望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)”的意思并非讓人們放棄希望，而是把希望放在一個(gè)并不顯眼的位置，不要讓希望總是占據(jù)自己過(guò)多的視野。在現(xiàn)實(shí)中踏實(shí)地走著，這樣就不會(huì)總是失望，于是路有了，離希望也更近了。
我想魯迅先生的告誡也許特別適用于我們年輕人。從小就在“長(zhǎng)大了以后要當(dāng)科學(xué)家”、“長(zhǎng)大了以后要當(dāng)藝術(shù)家”的口號(hào)中生活慣了，倒是很少被教育去認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的困難。于是總是在失望中去接受現(xiàn)實(shí)，好像現(xiàn)實(shí)和理想總是矛盾的。為什么不能從一開(kāi)始就平靜恬淡一點(diǎn)呢?這就會(huì)有更多前進(jìn)時(shí)的喜悅，更少受挫時(shí)的沮喪了。
在沒(méi)有路的地方走出路是需要理想和勇氣的，但這遠(yuǎn)不是最主要的，最主要的是要走，并且要一直走下去，持之以恒，永不放棄。
讀《故鄉(xiāng)》有感3
這個(gè)寒假，我讀了好幾本課外書。但是我最喜歡的是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書。它主要介紹了男孩比利和兩只獵犬——小安和老丹之間生死與共的情誼。其中最讓我難忘的要數(shù)比利和兩只獵犬參加捕浣熊比賽的故事了。比賽中，他們遇到了重重困難，小安和老丹有好幾次遇險(xiǎn)，在大家都放棄尋找它們時(shí)，比利始終沒(méi)有放棄，最終找到了兩只獵犬。而小安和老丹也沒(méi)有辜負(fù)大家的希望，先后贏得了銀將杯和金獎(jiǎng)杯。
在這個(gè)故事中，我對(duì)比利所擁有的愛(ài)、信任、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)和勇氣感到敬；也被兩只獵犬那顆忠誠(chéng)的心打動(dòng)了。當(dāng)兩只獵犬的生命走向盡頭時(shí)，比利傷心欲絕。這也給他的童年記憶留下了深刻的回憶。我有一只可愛(ài)的'小倉(cāng)鼠，它的名字叫”小布丁”。我很愛(ài)它，喜歡在空閑的時(shí)候陪它一起玩。它也很喜歡我，喜歡在我身上”瞎逛亂串”。如果有一天我家的小倉(cāng)鼠死了，我肯定也會(huì)像比利一樣傷心不已。
這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最愛(ài)，它會(huì)讓你一遍一遍地讀，每一次都感動(dòng)落淚。
讀《故鄉(xiāng)》有感4
觀看生本課堂教學(xué)實(shí)錄這是第二次，在今天的《故鄉(xiāng)的蘆葦》這節(jié)課上又讓我看到了孩子們盡情的在課堂的展示的情景，這種自由灑脫給人一種“形散神不散” 的感覺(jué)，你看老師就像是一個(gè)主持人，引導(dǎo)著孩子們展示自己，在這節(jié)課中從孩子們回答問(wèn)題中可以看出，學(xué)生的知識(shí)面很廣，其中就涉獵的古詩(shī)就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕！我想這有兩點(diǎn)原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預(yù)習(xí)是十分認(rèn)真的。聯(lián)系自己的學(xué)生想要在課堂上有這樣的表現(xiàn)，那么如可來(lái)引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀應(yīng)是我們思考的問(wèn)題，也是我們下一步語(yǔ)文教學(xué)的主方向，像我們一年級(jí)，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來(lái)共讀，另外積極的發(fā)動(dòng)我們的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)與孩子一起閱讀我推薦的書，讓孩子幼小的心靈得以文學(xué)的滋潤(rùn)，以智慧的洗滌，讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。
另外這節(jié)課還有一個(gè)環(huán)節(jié)給我的印象很深，在最后的小組展示自己制作的課件中，可以看出孩子們制作課件的水平絕不在我們老師之下，畫面精美，內(nèi)容豐富，孩子們就是這樣在制作的過(guò)程中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了智慧。我想在四五年級(jí)的學(xué)生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺(tái)，也許我們的孩子也會(huì)給你一個(gè)驚喜！
生本課堂——學(xué)生的課堂，學(xué)生展示的舞臺(tái)，課堂的主人，這我是我們努力的方向！
一般情況下，如果看到的是“由……說(shuō)開(kāi)去”、“由……引起的聯(lián)想”、“從……得到的啟示”、“……遐思”這樣的文章標(biāo)題，那么，這文章所運(yùn)用的寫作模式就大有可能是“引入深化”式。此種寫作模式常常用于一事一議、一事幾議、讀后感、觀后感、雜文、小評(píng)論、小小回憶錄、詠物抒情小品、知識(shí)小品以及聯(lián)想類文章等等。其表達(dá)的特點(diǎn)就是從一個(gè)“點(diǎn)”出發(fā)，進(jìn)行拓展，進(jìn)行延伸，進(jìn)行深化；全文由此及彼，文中的那個(gè)“點(diǎn)”，只是一個(gè)引子，只是一個(gè)展開(kāi)話題的由頭。
《故鄉(xiāng)的蘆葦》就屬于這一類的文章。原文如下：
多年來(lái)尤其令我夢(mèng)牽魂繞、永遠(yuǎn)不能忘懷的，是故鄉(xiāng)的蘆葦。
是的，就是那些看來(lái)似乎很不起眼的、樸實(shí)無(wú)華的蘆葦。一片片，一簇簇，碧生生，綠油油，迎著輕風(fēng)，搖曳著修長(zhǎng)的青玉似的秀枝，遠(yuǎn)看猶如一朵朵綠色的輕云，在地干線上飄拂著，給鄉(xiāng)村平添幾分恬靜和飄逸。
幾乎所有的河溝，小湖，池塘，都有綠色的'蘆葦掩映著。
每年，當(dāng)春風(fēng)剛剛吹謝雪花，故鄉(xiāng)的蘆葦就迫不及待地從還未褪盡寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的腦袋。它長(zhǎng)得很快。要不了多少日子，它就可以長(zhǎng)到幾尺高，快活地舒展出它那扁平的狹長(zhǎng)的葉子。
一到這時(shí)候，我和小伙伴們最喜歡摘一片蘆葉，熟練地卷成小小的哨子，放在嘴邊，吹出各種悅耳的樂(lè)音，孩子們?yōu)檫@美妙的音樂(lè)所陶醉，在亮晶晶的小河邊，在碧青青的草地上，快樂(lè)地奔跑著，忘情地呼喚著。
我們還喜歡用蘆葉折成綠色的蘆葉船。手巧的伙伴，還會(huì)從舊火柴匣上剪下小片片，當(dāng)做舵，安在小船的尾部，還用香煙匣里的錫紙做成小小的銀色的帆葉。我們一個(gè)個(gè)光著小腳丫，蹲伏在河灘上，小心翼翼地各自把小船移到水面上�！伴_(kāi)船羅!開(kāi)船羅!”于是，在一片歡呼雀躍聲中，綠色的“船隊(duì)”便滿載著我們純真的幻想之花，順流而去……
在那星月交輝的夏夜，我最喜歡帶著弟弟到蘆葦叢中抓紡織娘。紡織娘通體透明，頭上長(zhǎng)著兩根細(xì)長(zhǎng)的觸須，身上襄著兩片薄薄的玻璃紙似的羽翼。我們把捉到的紡織娘小心地放進(jìn)小竹籠子里，怕它們餓，就寒進(jìn)幾朵金紅色的南瓜花。然后將籠子掛在蚊帳架上，任紡織娘用好聽(tīng)的歌聲伴我們進(jìn)．入蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)……
啊，故鄉(xiāng)的蘆葦!因?yàn)槟憬o過(guò)我不少童年的歡樂(lè)，所以我一直對(duì)你懷有一種特殊的親切之感。每每想起你，我就會(huì)沉浸在童年美好的回憶之中……
讀《故鄉(xiāng)》有感5
太陽(yáng)炙烤著大地，風(fēng)是熱的，在這烈日炎炎的夏日里，我依然選擇一到周末就去圖書館。邁著歡快的腳步，我又一次來(lái)到了圖書館。頓時(shí)，一陣清涼迎面撲來(lái)，紙墨的香味沁人心脾。我猶如往常一樣，如饑似渴地掃視著一排排整整齊齊的書，這本，那本，我都想看。這次，我的眼睛停留在《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》上。雖然這本書在家里我已讀過(guò)，可再次看到它，還是不由自主地拿出它，輕輕地?fù)崦姆饷妫踔鴷蕾嗽跁芘杂凶逃形兜刈x了起來(lái)。
可愛(ài)的男孩比利努力攢錢，買下了他夢(mèng)寐以求的一對(duì)小獵犬——老丹和小安。他們一起度過(guò)了捕捉浣熊的美好時(shí)光。令我久久不能忘懷的是勇敢善戰(zhàn)的老丹和聰明伶俐的小安，他們形影不離，互相關(guān)愛(ài)，在小主人比利遭遇惡獅，生命危在旦夕時(shí)，勇敢的老丹用自己的生命守護(hù)了小主人，深情的小安絕食了。最后，小安在老丹的'墳頭睡著了，在它們沉睡的地方竟長(zhǎng)出了紅色羊齒草……
讀著讀著，我眼前浮現(xiàn)出了奶奶家兩只可愛(ài)的雞，一只叫絨絨，是只聰明但瘦小的母雞；另一只叫長(zhǎng)毛，是只健壯的公雞。每當(dāng)吃午餐時(shí)，絨絨總能迅速地找到蟲子的藏身之處，隨后便咯咯地叫著去找長(zhǎng)毛，長(zhǎng)毛便用他強(qiáng)有力的爪子刨開(kāi)土地，用尖尖的嘴啄出蟲子遞給絨絨吃，絨絨又會(huì)把蟲子分一半給長(zhǎng)毛，兩個(gè)小家伙津津有味地享用著它們的午餐�？刹恢獮槭裁�，一天清晨母雞絨絨突然停止了呼吸，公雞長(zhǎng)毛呆立在一旁，久久也不愿離開(kāi)！這不正如老丹和小安嗎？這種溫暖心靈的故事很多很多。有一回，我下樓梯時(shí)，一不留神腳受傷了，行動(dòng)不便。同學(xué)們有的替我打飯，有的幫我背書包，有的代我收作業(yè)……每當(dāng)吃午餐時(shí)，送飯的同學(xué)總是自己還未吃上飯，便匆匆忙忙地端來(lái)熱騰騰飯菜，輕輕地遞到我面前，噓寒問(wèn)暖，“這些飯夠嗎？”“菜是不是涼的呢，要不我明天拿個(gè)蓋子蓋吧……”我說(shuō)：“以后你自己吃完飯?jiān)俳o我送飯吧”她總是搖頭。每次等我吃完飯，她才安心地端著空盤子往餐廳奔去�？粗槐囊惶h(yuǎn)去的背影，我的心久久不能平靜，眼眶濕潤(rùn)了，真想沖上前去，大聲地說(shuō)：明天你吃完飯?jiān)俳o我送飯吧……
天氣炎熱，街口有大媽在贈(zèng)送免費(fèi)涼茶；馬路上少先隊(duì)員正攙扶盲人過(guò)馬路；公園里，一位大哥哥正幫忙撿小妹妹飛走的氣球……在我們身邊，總能不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)這些美好的畫面，他們互相關(guān)心，互相幫助。不論是情同手足的親人、朋友，還是素昧平生的路人，這股正能量無(wú)處不在。
讀《故鄉(xiāng)》有感6
出了正月十五，這個(gè)年才算是過(guò)完了。小時(shí)候的這天，每家每戶的小孩子必有一個(gè)燈籠，等待著夜晚的到來(lái)。燈籠是春節(jié)前臘月二十八的集市上買的，五顏六色形態(tài)各異的小燈籠掛在網(wǎng)墻上，有蠟燭的，有裝電池的。小孩子們拉著家長(zhǎng)站在攤前，伸著小胳膊說(shuō)要這個(gè)要那個(gè)，總覺(jué)得別的比手里的好看，攤主忙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，也不著急，樂(lè)呵呵的好脾氣地?fù)Q來(lái)?yè)Q去，熱熱鬧鬧。
終于正月十五到了，天還沒(méi)黑，各家各戶的小朋友就很著急的把新燈籠拿出來(lái)，放蠟燭的擱好蠟燭，點(diǎn)燈籠的裝好電池。天剛擦黑，一個(gè)個(gè)的小燈籠都迫不及待地亮起來(lái)了，跑出家門，來(lái)到巷子里。你一個(gè)燈籠，我一個(gè)燈籠，越來(lái)越多，在黑夜里飛來(lái)飛去，伴著孩子們的歡笑聲。最悲傷的事情莫過(guò)于蠟燭倒了，把燈籠燒沒(méi)了。小孩子們最開(kāi)心看到這種事情，沒(méi)有惡意，只是聚在一起哈哈哈大笑，ta的燈籠燒沒(méi)了，隨后又一陣風(fēng)似的去了別處。你也只能看著燈籠化成一團(tuán)灰燼，在歡樂(lè)的夜里，你只能做個(gè)旁觀者，跟著燈籠還好著的小伙伴們跑來(lái)跑去。雖說(shuō)沒(méi)了燈籠，但跟小伙伴們?cè)谝黄�，總是快�?lè)的。這時(shí)候，你會(huì)特別羨慕電燈籠。電燈籠不僅顏色特別鮮亮，還完全不用擔(dān)心被火燒沒(méi)了。
電燈籠干干凈凈的，沒(méi)有蠟燭燈籠里的蠟燭隨風(fēng)搖擺的樣子，也沒(méi)有蠟燭燃燒時(shí)的味道，更沒(méi)有因跑步擔(dān)心蠟燭倒了的危機(jī)。雖然顏色鮮亮，燈光明亮，可與人的交流沒(méi)了。當(dāng)手持蠟燭燈籠瘋跑的時(shí)候，忽然有人大喊“啊呀，我的蠟燭快倒了”，周圍的小伙伴們會(huì)停下腳步，圍上來(lái)，守護(hù)者這個(gè)快要倒的蠟燭。當(dāng)蠟燭穩(wěn)當(dāng)之后，一陣歡呼，繼續(xù)跑。當(dāng)蠟燭不幸倒下，也沒(méi)關(guān)系，大家哈哈一樂(lè)，無(wú)所謂。
還有一種燈籠，是自制的。家長(zhǎng)中有手巧的，會(huì)找來(lái)一根鐵絲或者竹絲，做成燈籠的架子，底部放一個(gè)瓶蓋兒做的蠟燭座兒，再蒙上一層薄薄的.紅紗，配上蠟燭，齊活！燈籠是在小孩子的期盼中成形的，找材料、彎架子、找剪刀、找繩子……在整個(gè)過(guò)程中，最忙碌的就屬小朋友了，最期待的也是小朋友�？粗罱K成形的燈籠，高興的不僅是完美漂亮的燈籠，還有那份參與制作的過(guò)程，與爸媽一起體會(huì)手工的快樂(lè)。這種燈籠是正月十五無(wú)法磨滅的記憶，當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，做父母的時(shí)候，這種記憶會(huì)重新啟用，和自己的孩子一起體會(huì)著兒時(shí)做燈籠快樂(lè)。
一說(shuō)起元宵節(jié)，總會(huì)離不開(kāi)過(guò)年。每到臘月三十，家家戶戶門口都會(huì)掛起兩個(gè)大大的紅燈籠，天擦黑就打開(kāi)，一直亮到第二天天亮。過(guò)年期間走在巷子里，兩側(cè)都是高高掛起的大紅燈籠，形成兩條平直的燈籠線，不僅照亮了夜間的路，還透著濃濃的年味兒。要是再下點(diǎn)雪，更漂亮了。
如今我們覺(jué)得年味兒越來(lái)越淡了，兒時(shí)那種快樂(lè)好像消失了。其實(shí)，過(guò)年過(guò)年，本來(lái)就是給小朋友過(guò)得。小孩子們?cè)谛履昀锟梢源┬乱�，有紅包，有好吃的，還不用做作業(yè)，可以玩游戲~快樂(lè)總是那么多，一天根本不夠裝。長(zhǎng)大以后，快樂(lè)變得不是那么簡(jiǎn)單了，而是更有責(zé)任了。通過(guò)自己的努力，讓家里的父母健康，孩子快樂(lè)，心里才會(huì)變得快樂(lè)。
讀《故鄉(xiāng)》有感7
在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ�，我們班上的人就一個(gè)都沒(méi)去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。
我懷著激動(dòng)的心情去看，閏土是其中的一個(gè)角色，他就是農(nóng)民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥刺查十倍關(guān)于多么快樂(lè)的生活，可中年時(shí)的閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人類的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過(guò)著多災(zāi)多難的生活。
童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見(jiàn)到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫出來(lái)閏土這些年受到的`多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會(huì)的高尚品德
可那是幾十年前的社會(huì)了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的。可卻還有一些地方的人過(guò)著這樣的生活，而我們作為未來(lái)的新動(dòng)力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會(huì)，讓人們都能過(guò)上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢(shì)力欺壓。
讀《故鄉(xiāng)》有感8
散文又稱美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動(dòng)人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國(guó)文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng)，也引起我對(duì)散文哲理美的一些思考和感想。
《紅樓夢(mèng)》中有一句非常經(jīng)典的話：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！睂�(shí)際說(shuō)的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟?yàn)橹饕�，是貫穿文章中的主線和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛(ài)文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無(wú)所不讀，很早就夯實(shí)了文學(xué)寫作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長(zhǎng)期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富，最近幾年成為他散文寫作的富礦。同時(shí)，作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人，常常面對(duì)社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識(shí)、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對(duì)和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對(duì)社會(huì)對(duì)生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。
對(duì)于這本書里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星�，做了高水平、高質(zhì)量的評(píng)論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評(píng)價(jià)并贊美說(shuō)：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無(wú)愧！讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受�！笔苴w教授評(píng)論的啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對(duì)文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。
哲理美需要深厚廣博的知識(shí)作底蘊(yùn)，知識(shí)多了視野會(huì)更廣闊，思想就會(huì)更深邃，思維就會(huì)更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書中的文章涉及的知識(shí)面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識(shí)加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺(tái)觀參觀，對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因?yàn)樗偸莵?lái)無(wú)蹤去無(wú)影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f(shuō)。作者從自己的體悟中這樣說(shuō)：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語(yǔ)吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來(lái)彌補(bǔ)、來(lái)完善、來(lái)美化，可以把它描畫為最理想的境界�！边@就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對(duì)張三豐的崇拜更加突出出來(lái)。這類文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人�！短鹂嘀g》通過(guò)對(duì)放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對(duì)蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺(jué)得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩(shī)。”這就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話：“人生的真理，其實(shí)就藏在平淡無(wú)味中�！痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文，作者旨在說(shuō)明一個(gè)樸素的真理，凡事物都有自身存在的價(jià)值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動(dòng)地，那么與眾不同，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，給人留下深刻的印象。對(duì)于我們思考、對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。
詩(shī)意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過(guò)去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫，當(dāng)然詩(shī)與散文是不同的`兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫，并不是說(shuō)要把散文寫成詩(shī)，我理解就是散文要有詩(shī)意美，比如詩(shī)歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境�！豆枢l(xiāng)的刺玫花》一文就是詩(shī)意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對(duì)故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘，通過(guò)描寫刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致，實(shí)則表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛(ài)、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對(duì)“二嫂”的夸贊，這樣把對(duì)故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫道：“湊巧的是，二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來(lái)路過(guò)田埂，恍惚見(jiàn)一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來(lái)漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說(shuō)；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說(shuō)；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來(lái)的。’從此，二嫂有了一個(gè)外號(hào)：刺玫花精。”這一段描寫充滿著詩(shī)情畫意，宛若一位畫家，稍動(dòng)筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫呈現(xiàn)在讀者面前。而且語(yǔ)言具有詩(shī)一樣的味道，詩(shī)一樣的韻味。
這里，我順便說(shuō)一下，作者對(duì)詩(shī)詞的寫作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過(guò)他的幾首古詩(shī)，感覺(jué)作者也是詩(shī)的寫手，寫得相當(dāng)好。在本書的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫的詞：“憐香心結(jié)何時(shí)解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競(jìng)踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切�！睆倪@首詞可以看出作者詩(shī)詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩(shī)意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫作中就有了這樣的潛意識(shí)，故而增加了文章的詩(shī)意美。
語(yǔ)言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語(yǔ)言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工。”從一定意義上說(shuō)，這個(gè)“難工”就難在語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語(yǔ)言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無(wú)”，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)感人。本書作者在學(xué)校學(xué)的語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，所以文字老到，語(yǔ)言功底厚實(shí)，表達(dá)能力很強(qiáng)，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開(kāi)頭說(shuō)：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯(cuò)落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫�！边@段美麗的文字勾畫出一幅美麗的圖畫，人與自然的和諧美也就是哲理美通過(guò)文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽(tīng)了族兄在春天對(duì)樹(shù)木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識(shí)后說(shuō)；“樹(shù)木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長(zhǎng)啊！”由于作者是因?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛(ài)的小孫女，才引發(fā)出對(duì)族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評(píng)，班主任胡老師對(duì)他開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“我不是給你們講過(guò)怎么寫文章么！一個(gè)人的人生就像寫一篇大文章，也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無(wú)旁騖�？磻虿o(wú)不可，那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒(méi)有看戲的時(shí)間么！”胡老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地一番話，實(shí)際是用寫文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，極富哲理，而且樸實(shí)、優(yōu)美，把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛(ài)戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來(lái)，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對(duì)胡老師的懷念和終身感激之情，讀來(lái)讓人感動(dòng)。
總之，我覺(jué)得哲理美貫穿著全書幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺(jué)得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說(shuō)：“讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受”。
讀《故鄉(xiāng)》有感9
“我”冒了傷寒回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)，如今美麗的故鄉(xiāng)如今卻是一片蕭索景象�！拔摇笔滞聪��！拔摇迸c母親交談關(guān)于搬家的問(wèn)題。在聊天之時(shí)，“陌生”的揚(yáng)二嫂出現(xiàn)和潤(rùn)土的探訪使“我”原先覺(jué)得蕭索的故鄉(xiāng)更加的蕭索了。“我”在十于天后離開(kāi)故鄉(xiāng)，但心里并不留戀故鄉(xiāng)了。
在短短的幾頁(yè)紙里，給予我的感觸是十分大的。
文中的迅哥兒對(duì)于故鄉(xiāng)，本來(lái)一定是懷有很大的依戀的，故鄉(xiāng)曾經(jīng)的美麗令他傷心的離去，但現(xiàn)在的蕭索又使得他心里更加的寒冷。少年時(shí)好伙伴潤(rùn)土給予他的是對(duì)海邊無(wú)限的`向往：海邊無(wú)窮的貝殼給迅哥兒美好的遐想。潮汛時(shí)可以在海邊看跳跳魚兒，迅哥兒向往。在烏黑的夜晚里，可以和靈敏的猹玩起“偷瓜賊”的游戲，迅哥兒十分喜愛(ài)。但一切都在中年的潤(rùn)土的到來(lái)而打破，“老爺”潤(rùn)土這一聲恭恭敬敬的話語(yǔ)使迅哥兒明白，他與潤(rùn)土之間已經(jīng)有了一個(gè)很厚很厚的隔膜。這是令迅哥兒十分心痛的事吧？
讀《故鄉(xiāng)》有感10
說(shuō)到家鄉(xiāng)，在大家心目中一定是一個(gè)快樂(lè)的地方，但在魯迅先生的小說(shuō)中，日夜?fàn)繏斓募亦l(xiāng)卻極其悲涼。
文章中的“我”回到家鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)變成了幾個(gè)蕭索的山村。“我”小時(shí)候有個(gè)好朋友叫閏土，他們當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束。
當(dāng)時(shí)的閏土無(wú)拘無(wú)束，充滿活力，可愛(ài)樸素的少年，二十多年后，閏土再次與我見(jiàn)面，兩人就像隔了一堵墻。閏土曾經(jīng)和“我”兄弟相稱，但現(xiàn)在卻被稱為“我”老爺。閏土有六個(gè)孩子，但他沒(méi)有能力，到處都要錢，種東西賣，還要捐幾塊錢，折本。在生活的`壓力下，閏土變得衰老和拘謹(jǐn)。因?yàn)檎炼�、多子、饑荒、兵、土匪、官員、紳士，他真是個(gè)窮人他已經(jīng)像木偶人一樣受苦了。我為閏土感到難過(guò)，那輕松而年輕的他消失了，生活折磨著他。
讀《故鄉(xiāng)》有感11
剛讀完魯迅《故鄉(xiāng)》這篇文章，就仿佛外面嗚嗚的冷風(fēng)從門縫間溜了進(jìn)來(lái)，順著寬大的褲管慢慢的往上爬。我不由地裹了裹身上的衣服，仿佛已置身于那個(gè)令他日夜思念卻讓人如同身處冰窖里的故鄉(xiāng)。
故事發(fā)生在魯迅的年代，那個(gè)苛捐雜稅多如牛毛的年代。小說(shuō)的主人公迅哥兒因?yàn)橐峒遥曰氐骄脛e的故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)那故鄉(xiāng)早已不再是自己記憶中的模樣——記憶中美麗的故鄉(xiāng)早已不復(fù)存在，自己昔日的小英雄也被生活和歲月刻下了一道道傷痕，與自己已產(chǎn)生了深深的隔膜……我想問(wèn)迅哥兒一句：面對(duì)那個(gè)灰色的故鄉(xiāng)，你在想什么?
故鄉(xiāng)是什么地方？是李白“舉頭望明月”時(shí)凝望的地方，是范文公一杯濁酒下肚時(shí)思念的地方，是那斷腸人在天涯之外所哭泣的地方。你愛(ài)故鄉(xiāng)的天，你愛(ài)故鄉(xiāng)的水，你甚至愛(ài)故鄉(xiāng)的每一捧土地的清香，但你最愛(ài)的還是那個(gè)在深藍(lán)色天空下頭戴著小氈帽，項(xiàng)帶銀圈，捏一柄鋼叉，刺向猹的少年。但是如果故鄉(xiāng)的天不再是原來(lái)的天，故鄉(xiāng)的水不再是原來(lái)的水，而那個(gè)人也不再是你記憶中的模樣，你該去哪里尋找？那個(gè)讓你夢(mèng)牽魂繞的地方……
等你再次看見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)自己童年時(shí)的小英雄時(shí)，你在想什么？你在問(wèn)自己眼前的這個(gè)人是自己記憶中的那個(gè)人嗎？是那揚(yáng)著嘴角，眼里散發(fā)出自信光芒，讓自己看見(jiàn)了高墻外世界的那種人嗎？是嗎？他是嗎？你憤怒，悲傷，不甘，你攥緊的拳頭在發(fā)抖，你想沖上去緊緊抓住他的肩膀，大聲的沖他喊為什么，為什么他會(huì)變成這樣？但你始終沒(méi)有，你只是感受到了手心傳來(lái)的陣陣刺痛，因?yàn)槟阒滥銈兌家呀?jīng)是兩個(gè)世界的人了。
這時(shí)你又看見(jiàn)了你們的后輩，，你仿佛又看見(jiàn)了希望，但你又開(kāi)始害怕這只是一種虛無(wú)的夢(mèng)，不過(guò)你轉(zhuǎn)念一想，人生不就是一場(chǎng)未知的旅途嘛，于是你笑了，笑的瀟灑，笑的愜意，笑著他們走向明天。
讀完《故鄉(xiāng)》，我在想也許我也是個(gè)膽小的人吧，面對(duì)未來(lái)，腳步也會(huì)猶豫，正如魯迅所說(shuō)的一樣，我也不愿意辛苦輾轉(zhuǎn)生活，也不愿麻木的生活，更不愿恣睢地生活。未來(lái)一片迷茫，我們都是人生的初學(xué)者，但每一個(gè)人都有自己應(yīng)走的`那一條路，不必重復(fù)，不必相似。
我聽(tīng)過(guò)一首歌，叫做《lifeline》——生命線，全歌沒(méi)有一句歌詞，只有冰冷的機(jī)械發(fā)出的聲音，開(kāi)頭是一段心電圖的聲音喊微弱滴滴滴，那是一個(gè)五歲的女孩臨死前的聲音，對(duì)于在你面前的死亡，你會(huì)有什么感受？恐懼，無(wú)助，不甘，我想最多的是不甘心吧，你不甘心就這樣離你愛(ài)的人而去，你不甘心在這之前的生活，你不甘心曾經(jīng)逝去的夢(mèng)想，于是你只好含著淚，死死的抓緊他們，擁抱你愛(ài)的人，擁抱你逝去的夢(mèng)，你是否有勇氣繼續(xù)生活？你是有勇氣走向明天？你是否有勇氣讓鋒利的劍刺穿你的身體，鮮血染紅你的胸膛，你依舊在笑。笑的如此美麗，如此驚心動(dòng)魄，去擁抱著你的夢(mèng)想。
在文章中有過(guò)這樣一句話——希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。既然如此，那么人生苦短，何妨一試！
讀《故鄉(xiāng)》有感12
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書中描寫了一個(gè)名叫比利的男孩通過(guò)自己的努力買了兩只獵犬后的故事。我在看書時(shí)差點(diǎn)潸然淚下，這個(gè)故事很感人。它大致的內(nèi)容是：
男孩比利在經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的磨練后，終于攢足了買兩只浣熊獵狗：老丹和小安。他們一起度過(guò)了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。形影不離的小丹和老安使比利成為了一名優(yōu)秀的浣熊獵人，并贏得了獵浣熊比賽的金獎(jiǎng)杯。然而在一次狩獵中，比利遇到獅子，勇敢地老安用生命保護(hù)了主人，深情的小丹拒絕進(jìn)食，最終死在了老安的墳?zāi)股�。比利他們要搬家去�?zhèn)上，去與老安與小丹告別時(shí)，看見(jiàn)了傳說(shuō)中，只有天使才能種下的漂亮的紅色羊齒草。這就是本書名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的.緣由。
看完了這本書后，我有了幾點(diǎn)感悟：
1做事要堅(jiān)持。比利想要兩只浣熊獵犬，但他沒(méi)錢買，不過(guò)他沒(méi)有放棄。通過(guò)兩年時(shí)間的磨練與攢錢，終于買下了兩只浣熊獵犬。
2要有耐心。比利剛買來(lái)的狗，什么都不懂，在比利耐心調(diào)教下，才變成了百戰(zhàn)百勝的浣熊獵犬。
3要勇敢。當(dāng)比利參加比賽時(shí)，天下起了大雪，他們迷了路，不過(guò)他們很鎮(zhèn)定，還獲得了冠軍。
4要對(duì)動(dòng)物好，關(guān)心。老丹之所以會(huì)為了比利奮不顧身，是因?yàn)樗辣壤麑?duì)他好，不會(huì)傷害他。
這些在生活中都要有。我們不能傷害別人，遇到困難不能退縮。我在一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)浣熊要被捕捉，很奇怪，經(jīng)過(guò)調(diào)查知道了，原來(lái)是浣熊會(huì)偷吃食物。浣熊在晚上出來(lái)，而且一很多把戲，所以能捉到兩只算好了。書的結(jié)尾說(shuō)兩只獵犬就像是上帝派來(lái)幫助比利的，話說(shuō)得不錯(cuò)，不過(guò)它們最終被收回了。這本書對(duì)我的幫助很大。
讀《故鄉(xiāng)》有感13
今天我讀了季羨林老人寫的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。
文章前半部分寫了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)，寫了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)火、捉知了、故鄉(xiāng)的一輪明月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景，充滿了童真童趣，令人向往�！暗搅烁淼臅r(shí)候，我走到抗邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)相映成趣。”這是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊，可見(jiàn)家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫了作者離鄉(xiāng)背景，漂泊他鄉(xiāng)，浪跡天涯。等到重回故鄉(xiāng)后，離現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年了。他到過(guò)很多地方，看到過(guò)很多美妙絕倫的月亮，可在作者的眼里不管、多么美麗無(wú)瑕的月亮，永遠(yuǎn)都比不上家鄉(xiāng)那一輪清月。
雖然作者身在異鄉(xiāng)，不管看到怎樣的良辰美景，心里想到的還是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng)，表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
我覺(jué)得故鄉(xiāng)的'月亮像一只手，它揮手把季羨林送出了故鄉(xiāng)，在異鄉(xiāng)闖蕩，又在四十年后的夢(mèng)里把他牽回了故鄉(xiāng)。這是一只無(wú)形的手，這只手讓季羨林再次回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。無(wú)論是普通人，還是像季羨林這樣的名人，對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情都是一樣的。
讀《故鄉(xiāng)》有感14
在這個(gè)暑假我閱讀了威爾遜·羅爾斯的知名作品——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最愛(ài)，書里寫的是關(guān)于一個(gè)男孩和兩只浣熊獵犬的傳奇故事。 在奧沙克山區(qū)，男孩比利最大的心愿就是能擁有兩只浣熊獵犬，他憑艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，最終如愿以償?shù)氐玫搅藘芍怀錾?浣熊獵犬——老丹和小安。比利與獵犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下了生死與共的情誼。 勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也不愿再獨(dú)活于世…… 當(dāng)自由天真的童年走向盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹與小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶…… 威爾遜·羅爾斯的這個(gè)故事不僅讓我明白了死亡的意義，死是人生命中的一個(gè)過(guò)程和階段，我們應(yīng)當(dāng)坦然地面對(duì)死亡；還告訴我們,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有憑著勇氣和堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想，作為小學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)持來(lái)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)與生活，在學(xué)習(xí)上遇到困難不能退縮，應(yīng)該通往直前，要相信自己，通過(guò)努力與堅(jiān)持定能克服困難。
主人公所擁有的愛(ài)、信仰、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)，有廣度，有深度，有分量，令人敬畏，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
讀《故鄉(xiāng)》有感15
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種情感，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生。或許在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺(jué)生澀。閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的`少年時(shí)光多美好!抓鳥，刺猹，拾貝，觀魚，多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人性的黑暗。逆�?lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái)，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話。她代表了無(wú)數(shù)市井小民�；蛟S她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥。為什么?在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在。對(duì)于這種人，不理即是，又何必批判?“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”人民生活的痛苦不堪，引起了先生的思考。舊社會(huì)就是一條路，努力的改變社會(huì)的封建、迷信，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷�，新時(shí)代的大門才能打開(kāi)。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過(guò)于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒(méi)變，變得只是“我”心中的觀念罷了。
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