端午節(jié)故事(15篇)

端午節(jié)故事1

　　陽(yáng)光輕輕的灑落在窗簾上，透過(guò)紗紗的簾子照耀進(jìn)我的臥室。

　　睡意朦朧的我揉了揉惺忪的睡眼，突然一下坐起了身子在筆袋里翻出了我的寶貝——五彩繩！端午節(jié)的帷幕從此拉開(kāi)。

　　“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)”在端午節(jié)來(lái)臨之際，家家戶戶都會(huì)在門(mén)上掛著艾草，給孩子系上五彩繩，提前為孩子包好粽子，還有些人家會(huì)一家人歡天喜地地去賽龍舟……

　　清晨的太陽(yáng)似乎有些嬌羞，躲在云朵后面探頭探腦的。來(lái)到飯桌前，看著深綠色的粽葉包裹著的粽子，聞著陣陣飄香的粽子和奶奶一大清早特地準(zhǔn)備的用艾草水煮過(guò)的雞蛋，一股暖流在我的心尖縈繞。媽媽在廚房里忙進(jìn)忙出的，雖然開(kāi)著窗，清涼的微風(fēng)悄悄拂過(guò)媽媽的臉頰但是豆粒般的汗珠仍舊是一滴一滴的順著媽媽的臉頰滑下。我抽了一張餐巾紙，小心翼翼的給媽媽擦拭臉上的汗珠。一瞬間，童年的無(wú)數(shù)回憶在腦海中重現(xiàn)，那些塵封的回憶在眼前浮現(xiàn)。媽媽從小為我忙到大，每年的端午媽媽都會(huì)提前好幾天準(zhǔn)備好五彩繩、粽子、艾草，端午那天的清晨媽媽總是寧愿自己一大清早的離開(kāi)被窩起來(lái)忙活也不會(huì)把我從睡夢(mèng)中叫醒。

　　看著媽媽臉上的汗水，淚水不禁浸濕了我的眼眶。等了好久，終于等到媽媽去上班啦！

　　我開(kāi)始搗鼓，尋找家里的繩子，最好是能找到顏色鮮艷的.。費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)重重磨難，我找到了。一波未平，一波又起。我好想根本就不會(huì)做啊，不過(guò)沒(méi)有我可以學(xué)嘛。時(shí)間滴滴答答的流逝，我猛地抬頭竟然已經(jīng)十點(diǎn)半了！苦心人天不負(fù)，在萬(wàn)般努力下我成功啦！雖然賣(mài)相不好看。

　　暮色開(kāi)始四合，天空披上了暗色的紗衣，媽媽回來(lái)了。我悄悄地背著手走到媽媽身邊，推著媽媽讓她坐下，而我則蹲下讓媽媽伸出手默默地給她系上屬于她的五彩繩。媽媽的淚水在眼里打轉(zhuǎn)，或許她從未想過(guò)她的女兒會(huì)給她系上五彩繩。

　　端午節(jié)到了，往年都是媽媽為我系上五彩繩，都是媽媽給我?guī)��?lái)溫暖的祝福；今年我來(lái)給媽媽系上五彩繩，換作我來(lái)給媽媽送去祝福。一根五彩繩把我和媽媽緊緊地系上，一根五彩繩延續(xù)了我心中的那點(diǎn)祝福！

端午節(jié)故事2

　　屈原（約公元前340～公元前278年）

　　屈原這個(gè)前史人物，最早出現(xiàn)在《史記·屈原列傳》中。在此之前，沒(méi)有屈原這自個(gè)物記載。據(jù)聞一多考證，把屈原和端午節(jié)綁縛在一起，是南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》中才出現(xiàn)的。

　　公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都。屈原在這一年五月五日這天投汨羅江自殺。在此之前，屈原被楚王貶黜政治基地，相當(dāng)于放逐到了江南地區(qū)。

　　為此，楚國(guó)人駕御小舟，但卻沒(méi)能在波濤洶涌的汨羅江上找到屈原。由此，形成了賽龍舟。別的.，為了不讓蛟龍吃掉屈原的尸身，就投了米等很多食物。后來(lái)就形成了粽子。

端午節(jié)故事3

　　關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、龍的.節(jié)日說(shuō)、惡日說(shuō)、夏至說(shuō)等。如果從時(shí)間和史籍上考證，則首推紀(jì)念伍子胥說(shuō)。

　　伍子胥，名員，春秋時(shí)期楚國(guó)人。根據(jù)歷朝官修地方志書(shū)記載，其出生地位于現(xiàn)在的湖北省谷城縣冷集鎮(zhèn)常家營(yíng)村，也有湖北監(jiān)利縣之說(shuō)。

　　伍子胥的先祖伍舉是楚國(guó)名臣，其父伍奢是楚太子建的老師。公元前522年，伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺，而避難逃奔吳國(guó)。后結(jié)識(shí)吳公子光，并幫助公子光奪得王位，是為吳王闔閭。伍子胥忠心耿耿幫助吳王西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人，吳國(guó)國(guó)力達(dá)到了鼎盛之勢(shì)。吳王闔閭?cè)ナ篮�，他繼續(xù)輔佐夫差即位，幫助吳國(guó)打敗越國(guó)。伍子胥分析吳越兩國(guó)由于自然條件的因素，二者只能存其一，所以他主張一定要滅掉越國(guó)。但是吳王夫差自矜功伐，聽(tīng)信伯噽讒言，允許越國(guó)保全下來(lái)，并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吳國(guó)被越所滅，夫差掩面自殺，吳國(guó)百姓更加懷念國(guó)之柱石伍子胥。千百年來(lái)江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神，端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。

端午節(jié)故事4

　　很久很久以前，每年春天，雷公公打第一聲驚雷的時(shí)候，許多小蟲(chóng)子經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的冬眠蘇醒了，它們從地下爬出來(lái)。小蜜蜂、小蝴蝶也飛出來(lái)了，它們?cè)诨ú輩仓酗w來(lái)飛去、嬉戲玩耍。

　　可是還有一些蟲(chóng)子不肯出來(lái)。它們覺(jué)得天氣還很冷，還需要躺在地下睡覺(jué)。一直等到農(nóng)歷五月，它們才醒過(guò)來(lái)。這些蟲(chóng)子里有長(zhǎng)長(zhǎng)的蛇、有著很多腳的蜈蚣，有帶著鉤子的大蝎子，有咬人很痛的蜥蜴，還有身上疙疙瘩瘩的癩蛤蟆。

　　當(dāng)它們來(lái)到楚國(guó)。孩子們就開(kāi)始生病。有的人又吐又泄，渾身沒(méi)有力氣，只能躺在床上，有的人發(fā)燒咳嗽，病倒在床上。爸爸、媽媽想盡了所有的辦法，孩子們的病情仍然沒(méi)有好轉(zhuǎn)。

　　有一位叫屈原的年輕人看到痛苦的孩子，看到焦慮擔(dān)心的媽媽和爸爸，他決定去找草藥給孩子們治病。他背著竹筐，沿著汨羅江邊走邊想，到底哪種草藥可以治療孩子們的病呢？

　　突然他聽(tīng)到了一陣歌聲：

　　“若有人兮山之阿，

　　被薜荔兮帶女蘿。

　　既含睇（dì）兮又宜笑，

　　子慕予兮善窈窕”

　　屈原尋著歌聲繼續(xù)往前走，當(dāng)他來(lái)到一個(gè)山谷，看見(jiàn)一位仙女坐在一塊大石頭上。仙女溫和的說(shuō)：“年輕人，我知道你在找什么，我告訴你，在江邊找到兩種帶香味的草，一種是艾草和一種是菖蒲。把它們掛在門(mén)上，五種毒蟲(chóng)聞到氣味就會(huì)離開(kāi)了。用艾葉和菖蒲煮水給孩子們洗澡，他們的病就會(huì)好了。再結(jié)一些五彩的絲線系在孩子的手腕上，可以保佑他們平安健康�！鼻�原彎腰鞠躬感謝仙女的指點(diǎn)，當(dāng)他抬起頭來(lái)，仙女已經(jīng)不見(jiàn)了。他找到艾草和菖蒲，采了滿滿一竹筐，回到了楚國(guó)。

　　他把這些草藥分給每家每戶，他們把艾草和菖蒲插在門(mén)上，五種毒蟲(chóng)一聞到香氣嚇得紛紛逃竄，蛇鉆進(jìn)了洞穴里，蜥蜴躲在樹(shù)枝上，蜈蚣和蝎子爬到石頭底下，癩蛤蟆跳進(jìn)了水塘，它們?cè)僖膊桓胰ノ：Τ��?guó)人了。

　　屈原又教大家用艾草和菖蒲煮水洗澡，孩子的病就好了。爸爸媽媽們還結(jié)了五彩線，帶在孩子們的手腕上，保佑他們平平安安、健健康康。

　　后來(lái)，屈原幫助楚國(guó)的人做了很多的好事情，還寫(xiě)了許多流傳千古的詩(shī)篇。由于他出色的才華和高尚的品格，他當(dāng)上了楚國(guó)的大臣。

　　許多年過(guò)去后，有一年的農(nóng)歷五月五日，一位狠毒的國(guó)王逼得屈原走投無(wú)路，跳進(jìn)了汨羅江。大人和孩子聽(tīng)說(shuō)后，非常難過(guò)，他們傷心的`哭了。他們擔(dān)心屈原在水里沒(méi)有吃的，就把做好的米飯裝進(jìn)竹筒投入江中。

　　過(guò)了一段時(shí)間，一天晚上，一位媽媽夢(mèng)見(jiàn)屈原面黃肌瘦，急忙上前詢問(wèn)：“我們每年給你投許多米飯，你怎么還是那么瘦？”屈原說(shuō)：“你們投往河里的米飯，都被蛟龍和魚(yú)鱉蝦蟹吃掉了。我沒(méi)有食物可吃�！眿寢寙�(wèn)：“我們?cè)撛趺崔k呢？”屈原說(shuō)：“你們把糯米包在粽葉里，做成尖角的粽子，蛟龍和魚(yú)鱉蝦蟹見(jiàn)了，以為是菱角，硬硬的，它們就不敢再吃了�！眿寢屝押螅�就把夢(mèng)轉(zhuǎn)告給村里人，一傳十，十傳百。第二年的農(nóng)歷五月五日，人們做了許多的粽子，把它們投入汨羅江。不久，屈原又托夢(mèng)給那位媽媽，感謝人們送去的粽子，他可以吃飽了。

　　從此，每年的農(nóng)歷五月五日定為端午節(jié)。這天，人們采來(lái)艾草和菖蒲掛在門(mén)上，用艾草和菖蒲煮水洗澡和泡腳。還給孩子的手腕上系五彩線。為了紀(jì)念偉大的屈原，端午節(jié)那天，大家到河邊投粽子，并且把粽子分給親戚朋友和過(guò)往的路人。

端午節(jié)故事5

　　春秋介子推（？—公元前636年）

　　東漢蔡邕《琴操》中記載，五月初五紀(jì)念介子推。蔡邕描寫(xiě)了一段話，大意是：晉國(guó)重耳與介子推，流亡在外19年，介子推曾割大腿上的肉，給重耳果腹。后來(lái)重耳回國(guó)登基了，但卻忘了封賞介子推。

　　為此，介子推有些怨氣，寫(xiě)了篇《龍蛇之歌》感悟晉文公，隨后就背著母親躲在山中了。重耳多次呼喊，介子推拒不下山。后來(lái)重耳放火燒山，逼介子推下山。沒(méi)想到，介子推和母親被燒死在山中。

　　為了紀(jì)念介子推，晉文公指令每年的五月初五不得生火，只吃寒食，粽子是寒食的.一種。由此，后人認(rèn)為端午節(jié)最早是紀(jì)念介子推的。當(dāng)然，也有很多人認(rèn)為是清明節(jié)。

端午節(jié)故事6

　　端午節(jié)為每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗�！岸宋绻�(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。 屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。 公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的計(jì)謀，冒死進(jìn)宮陳述其中的利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出了郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁了起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，在三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵來(lái)攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡了，都紛紛來(lái)到江上，奮力去打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的.粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。沒(méi)過(guò)多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年的五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人屈原，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳了下來(lái)。

端午節(jié)故事7

　　在我國(guó)北方，端午節(jié)這天，老人都要給子女的頭上插上一朵石榴花，以祈求子女平安富貴。這個(gè)風(fēng)俗流傳已久，但很少有人知道這里面還有個(gè)感人的故事。

　　古時(shí)，夷安城南白羊山下有個(gè)不大不小的村子，村頭住著一位名叫榴花的女子。榴花心地善良，溫柔賢淑，與村人和睦相處。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事不斷，男子都被強(qiáng)拉去服兵役。榴花的丈夫就是在新婚三個(gè)月被抓走的，當(dāng)時(shí)榴花已有孕在身。公婆由于思念兒子，憂慮成疾，還沒(méi)等孫子降生就相繼故去。

　　十月懷胎，一朝分娩。榴花生下了一對(duì)雙胞胎兒子，兒子的降生多少讓榴花有了好好生活的信心。每逢初一十五她就在自家院子那棵石榴樹(shù)下擺開(kāi)香案，祈禱天下太平、丈夫平安歸來(lái)。

　　這年春天，夷安瘟疫橫行，榴花住的小村也未能幸免。更可怕的是，小村里的人所患病癥與別處不同，病人多伴有莫名其妙的頭痛，行醫(yī)多年的郎中也束手無(wú)策。這病一旦染上，過(guò)一段時(shí)間就會(huì)慢慢視物不清，嚴(yán)重的還會(huì)兩眼失明。榴花的兩個(gè)兒子也染上了病。

　　快端午節(jié)了，天氣很熱，兒子的病越來(lái)越重，榴花心急如焚，四處找尋偏方為兒子治病，卻始終不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。正在榴花束手無(wú)策之時(shí)，偶聽(tīng)一位游方道士說(shuō)，西去三百里的霞山上有位得道高人精通岐黃之術(shù)，或許可以治這種怪病。于是榴花帶著兩個(gè)兒子動(dòng)身前往霞山。

　　榴花一家曉行夜宿，終于到了霞山腳下。榴花從山下一步一跪到了山頂，見(jiàn)到了高人。高人聽(tīng)了榴花的來(lái)意，仔細(xì)查看了她兩個(gè)兒子的病情，末了長(zhǎng)嘆一聲：“天意如此，貧道也沒(méi)有辦法。倒是有一個(gè)法子可以延緩二子失明。”榴花忙問(wèn)什么法子，高人對(duì)榴花低語(yǔ)道：“你把鹽塊用石臼細(xì)細(xì)搗成精鹽，每天中午時(shí)分，從井里提上清涼之水，把精鹽放在水里攪勻化開(kāi)給孩子洗眼或可明目�！绷窕�聽(tīng)了再拜答謝，然后領(lǐng)著孩子趕回了村子。

　　回到村子，榴花發(fā)現(xiàn)全村的.人大都失明了，沒(méi)失明的也開(kāi)始視物不清。她趕忙把家里的鹽塊搗成精鹽攪在水里，然后挨家挨戶送去，讓他們洗眼。

　　這天，她又領(lǐng)了兩個(gè)兒子到村口的井邊，提了水，然后哆哆嗦嗦從懷里掏出精鹽，長(zhǎng)嘆一口氣。那時(shí)候鹽奇缺，榴花把自家的鹽全部用光了，村里人的眼疾還是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。兒子拉拉她的衣袖說(shuō)：“娘，你說(shuō)咱家的鹽都用光了，怎么不去向村人討?反正也是給他們治病�！绷窕�摸著兒子的頭說(shuō)：“村人眼睛看不見(jiàn)，弄點(diǎn)鹽不容易，他們的鹽還得生活，娘不好意思向他們討啊。所幸我還沒(méi)患病，明天我再出門(mén)去尋吧�！�

端午節(jié)故事8

　　端午節(jié)為什么要吃粽子

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。

　　一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

　　吃粽子要注意什么

　　粽子大都是用糯米做成的，黏度高、不易消化，且缺乏纖維質(zhì)，含過(guò)多的脂肪、鹽、糖。一個(gè)普通的咸肉粽子，含米量約一碗左右，熱量約為400至500卡路里。因此，專家建議，吃粽子，女性一天最好不要超過(guò)3個(gè)，男性最好不要超過(guò)5個(gè)。吃粽子的同時(shí)，搭配蔬菜、水果可幫助腸、胃蠕動(dòng)，可以避免因吃粽子引起的`腸、胃道消化不良。此外，睡前兩小時(shí)最好別吃粽子，不要碰含水分很多的寒性瓜果類(lèi)，比如西瓜，以免造成腹瀉或腹痛。

　　哪些人不宜吃粽子

　　粽子并不是人人都適合吃的，專家還建議一些人最好別吃粽子。

　　心血管病患者：粽子的品種繁多，其中肉粽子和豬油豆沙粽子所含脂肪多，屬油膩食品�；加懈哐獕�、高血脂、冠心病的人吃多了，可加重血液黏稠度，影響血液循環(huán)，加重心臟負(fù)擔(dān)和缺血程度，誘發(fā)心絞痛和心肌梗死。

　　老人和兒童：粽子多用糯米制成，黏性大，老人和兒童如過(guò)量進(jìn)食，極易造成消化不良以及由此產(chǎn)生的胃酸過(guò)多、腹脹、腹痛、腹瀉等癥狀。

　　胃、腸道病患者：粽子蒸熟后會(huì)釋放出一種膠性物質(zhì)，吃后會(huì)加重消化酶的負(fù)荷。

　　糖尿病患者：粽子中常有含糖量很高的紅棗、豆沙等，吃時(shí)通常還要加糖拌和，如果不加節(jié)制，就會(huì)損害胰島功能，引起患者血糖和尿糖迅速上升，加重病情，甚至出現(xiàn)昏迷、中毒。

端午節(jié)故事9

　　女詩(shī)人秋瑾是中國(guó)女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者、第一批為推翻數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的`革命先驅(qū)。她是浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有“花木蘭、秦良玉在世”之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

　　后人為敬仰她的詩(shī)，哀悼她的忠勇事跡，于是與詩(shī)人節(jié)合并來(lái)紀(jì)念她，而詩(shī)人節(jié)又因紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。

端午節(jié)故事10

　　端午節(jié)就要到了，每逢端午，人們總要賽龍舟，你們知道這是為什么嗎？下面就讓我來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)好聽(tīng)的故事。

　　從前，大象長(zhǎng)得圓滾滾的，短短的鼻子，絨球一樣的小尾巴，就像是一個(gè)碩大的圓球，而且它的.力氣還很小。一天，一個(gè)叫“賽”的大象，出門(mén)到小河邊找水喝，可是它太粗心了，居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)潛藏在河里的鱷魚(yú)，于是它剛把短鼻子伸進(jìn)河水里，就被鱷魚(yú)給結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地咬住了。就在這時(shí)，一個(gè)村民看見(jiàn)了，連忙找來(lái)了一條形狀像龍一樣的船，又找來(lái)了一條長(zhǎng)繩，一頭綁在船上，一頭綁在大象的短尾巴上，然后用力地劃呀劃，可是鱷魚(yú)還是沒(méi)有松開(kāi)嘴巴，于是他決定召集人們來(lái)賽龍舟，看看誰(shuí)劃得最快，然后就讓這個(gè)人來(lái)拉這頭大象。就這樣經(jīng)過(guò)激烈的比賽，人們?nèi)缭敢詢敚�選出了劃得最快的人，讓他來(lái)拉大象，就這樣大象的鼻子終于掙脫了鱷魚(yú)的嘴巴，而且它的鼻子變長(zhǎng)了，尾巴也變長(zhǎng)了，而且它還變得力氣很大了！從此這頭大象一直保護(hù)人們的安全。

　　以后，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都要賽龍舟，慢慢的，它成為了端午節(jié)的習(xí)俗。

端午節(jié)故事11

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

　　公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的.汩羅江。

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

端午節(jié)故事12

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣；他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域；他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))；公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的`愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原；漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

端午節(jié)故事13

　　從前有個(gè)孝子，這天和他老娘去趕集，老娘走著走著就走不動(dòng)，孝子彎下腰背著老娘就走，這情景被路過(guò)的一士匪看見(jiàn)了，士匪很感動(dòng)。因?yàn)槎宋绻?jié)這天士匪們要下山搶劫，土匪不想傷了這個(gè)孝子，于是土匪告訴孝子，端午這天在門(mén)上插艾蒿可保平安。孝子回去后就告訴全村的人，讓他們端午節(jié)這天在門(mén)上插上艾蒿可保平安。全村人都照做了。端午節(jié)這天，土匪果然來(lái)?yè)尳�，出發(fā)前土匪頭子有命，不許碰門(mén)上插艾蒿的`人家。當(dāng)他們來(lái)到孝子所在的村莊時(shí)，見(jiàn)每戶人家門(mén)上都插有艾蒿，想起頭頭的吩咐。所以他們就沒(méi)有搶那個(gè)村莊。從此端午節(jié)門(mén)上插艾蒿防土匪的事不徑而走。到后來(lái)雖然已經(jīng)沒(méi)有土匪了，但人們還是保留個(gè)這個(gè)習(xí)慣據(jù)說(shuō)可以驅(qū)邪。

端午節(jié)故事14

　　“天蒼蒼，野茫茫，不吃粽子是瞎忙；水彎彎，路長(zhǎng)長(zhǎng)，龍舟劃起槳飄揚(yáng)。祝你端午安康”一條信息跳了出來(lái)，吵醒了還在睡夢(mèng)中的我。“誰(shuí)呀，這么早”，睜開(kāi)朦朧的睡眼，映入眼簾的是端午安康幾個(gè)大字�！鞍�，今天是端午節(jié)”。睡意一下子就煙消云散了，穿好衣服，給五彩繩沾上露水系在手上。

　　既然是端午，就一定少不了粽子。最初，屈原投江自盡，百姓為了不讓讓魚(yú)龍蝦蟹去咬的屈大夫的身體，將飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。現(xiàn)在我就要和爸爸一起包粽子。爸爸先把四、五片粽葉稍稍重疊平放在一起，然后再把它卷成圓錐狀，再向里邊放上準(zhǔn)備好的糯米、大棗和花生米，再用余下的粽葉把口封住，一個(gè)三角形的粽子就出來(lái)了。然后，還要用繩子把粽子緊緊地綁住。看著老爸包了一個(gè)又一個(gè)，也挺簡(jiǎn)單的'。拿起一片粽葉，照葫蘆畫(huà)瓢地包起來(lái)。誰(shuí)知道，看和做不是一回事。不是用力過(guò)猛粽葉碎了，就是包著包著糯米調(diào)皮的跑了出來(lái)。爸爸在一旁急的直說(shuō)，終于包好了一個(gè)，還是用了好幾片粽葉，五花大綁包好的，樣子和老爸包的差遠(yuǎn)了�！八懔耍�能吃就行了�！�

　　粽子下鍋了，滿屋子都彌漫著粽葉、糯米的清香，讓我垂涎欲滴。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，香氣更加濃郁。要出鍋了，掀開(kāi)蓋子，濃郁的糯米的香氣撲面而來(lái)，勾起了我的食欲。我飛速地拿起一個(gè)粽子，用剪刀小心翼翼的剪斷繩子，再剝開(kāi)粽葉，看到的是是白色的糯米里包著一個(gè)小小的蜜棗，像是蜜棗穿著一件厚厚的棉襖。我慌忙咬了一口，甜甜的，香香的，滑溜溜的糯米和甜甜的蜜棗吃在嘴里，甜在心里，讓我回味無(wú)窮。

　　端午不止要吃粽子，還有更多的習(xí)俗。每年的端午都不同，但都一樣有意義，去紀(jì)念偉人，感受端午文化，多好。今年的端午，我和老爸、老弟度過(guò)，學(xué)會(huì)包粽子，和家人一起品粽子，為記憶的相冊(cè)再添上一頁(yè)。

端午節(jié)故事15

　　今天是20xx年端午節(jié)，一個(gè)本該難過(guò)的日子，卻沒(méi)再傷感。當(dāng)然，前天因?yàn)樵�發(fā)生在這個(gè)節(jié)日的人間悲劇寫(xiě)過(guò)一篇痛斷肝腸的文章。

　　今早，天下起較大的雨，空氣很清爽，一直持續(xù)到午后時(shí)分。還和少時(shí)同學(xué)說(shuō)起，是不是每年端午節(jié)都比較容易下雨，她的回答是否定的。說(shuō)那兩者之間并沒(méi)必然聯(lián)系，是我將今天的雨和端午節(jié)傷心聯(lián)系在一起呢。在這，不去回味和渲染悲傷的氣氛，但看見(jiàn)我的文盲母親怕主家不認(rèn)賬采用花生形狀記錄所干的花生地活路，我沒(méi)幫她但心酸了。

　　雨中的老家葡萄架變得更加?jì)纱溆�滴，也更誘人。仔細(xì)看去，已經(jīng)結(jié)了不少串的葡萄粒，比之五一節(jié)回去時(shí)。它總是在我看不見(jiàn)的時(shí)候，默默地忠誠(chéng)生長(zhǎng)著。讓人感動(dòng)之余，又多了一份感恩。我家的葡萄架，帶給我的不只是美味的葡萄，更多的是一種清新的綠色風(fēng)景和頑強(qiáng)生命力的展示，以及我對(duì)父親的無(wú)限懷念，還有我對(duì)家鄉(xiāng)的深情眷戀。關(guān)于我家的葡萄，寫(xiě)過(guò)好幾篇文章的。想著到了暑假時(shí)分，它又會(huì)像嬰兒一樣快速地成長(zhǎng)，葡萄將再次掛滿枝，秋熟前的最后一綻。

　　細(xì)雨中在村口吃完豆花泡饃，到了鎮(zhèn)上和縣上。自然，一無(wú)例外地?cái)[著幾種端午節(jié)小吃攤：油糕、粽子、綠豆糕、麻花，但沒(méi)見(jiàn)有賣(mài)香包的�；蛟S因?yàn)榻裉煜掠甑木壒�，不好出�?lái)售賣(mài)，倒有幾分遺憾在心頭。前幾天，在西安街頭給女兒買(mǎi)了一個(gè)香包，算是端午節(jié)的儀式感。網(wǎng)上調(diào)侃說(shuō)端午街頭一定有：賣(mài)艾（愛(ài)）的，賣(mài)杏（恨）的。有時(shí)，由艾（愛(ài)）變杏（恨）就在一念之間，兩者如影隨形，不離不棄。

　　我家地頭兩邊都是莊稼，一邊是半人高的玉米綠油油的，一邊是半人高的麥茬地泛著麥黃。仔細(xì)看的'話，麥茬地分為兩種情況：一種是剛種上的玉米地，一種是還空著的麥茬地。這消除了我一些記憶上的誤區(qū)，最近幾篇關(guān)于農(nóng)村夏收秋種回憶文章。一方面是我確實(shí)忘記或記混了一些農(nóng)事時(shí)間和流程；一方面我寫(xiě)作比較隨性，不愿去深究話題正確與否。前段時(shí)間，讀到類(lèi)似文章也比較多，但多從各自角度來(lái)描寫(xiě)的，提供的信息參考不定全面而準(zhǔn)確，真可謂“所見(jiàn)非所聞”。

　　晨風(fēng)綿雨中，站在泛綠或泛黃的地頭，看著莊稼長(zhǎng)勢(shì)或地面光禿，心頭不由浮起一種或愉悅或傷懷的感覺(jué)。前一天沒(méi)下雨，還在麥茬地走了一會(huì)，依然是容易扎腳的感覺(jué)�，F(xiàn)在因?yàn)槭菣C(jī)器收割，麥茬比較高。即使深耕翻地了，照樣會(huì)在玉米田長(zhǎng)出麥青來(lái)，也就是秋麥苗。這種草拔起來(lái)，并不容易。數(shù)量比較大，也沒(méi)辦法將牛牽來(lái)啃青草，因?yàn)榕��?huì)先啃長(zhǎng)得比較高營(yíng)養(yǎng)也豐富的玉米。麥青，比較矮小，貼地長(zhǎng)著。用鐮刀也不好割，用手拔費(fèi)勁更耗時(shí)。用收割機(jī)確實(shí)方便了夏收，但卻為秋種惹下了麻煩。人生，有時(shí)也是這樣：前半場(chǎng)方便和輕松了，可能會(huì)給后半場(chǎng)帶來(lái)麻煩或隱患。并不是說(shuō)，前半場(chǎng)不干的事情，后半場(chǎng)就不用干了。這好像符合能量守恒定律。還有一句話：如果你感覺(jué)歲月靜好，那未必是真的靜好，多半是因?yàn)橛腥嗽谔婺阖?fù)重前行呢。

　　突然之下，對(duì)前面那篇《有一種不忙叫三夏》文章產(chǎn)生一種寫(xiě)錯(cuò)的感覺(jué)：農(nóng)村夏收秋種并不輕松，相比其它體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)。這次端午節(jié)遺憾的是沒(méi)能走進(jìn)西瓜地里，親自感受西瓜滿地的綠意盎然，在瓜棚里美美躺上一覺(jué)；沒(méi)去病起六年前端午的父親墳頭再次祭奠一下；更沒(méi)品嘗一下家鄉(xiāng)的端午美食。

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