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話說端午作文
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的話說端午作文，歡迎大家分享。
話說端午作文 篇1
每年五月五，歲歲端午節(jié).這一天，我國人民習(xí)慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原的節(jié)日.
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均.出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國的`生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長的抒情詩�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他的作品的景仰。
話說端午作文 篇2
戊子年五月初四，浮云蔽日，陰風(fēng)怒號，淫雨霏霏，天地蒼茫。霜露所均紅旗重，雨霧之施綠葉翻。朝陰半開，晚云低徊，飛鳥匆匆，路人惶惶。是日也，會綿州堰塞湖之將潰，目景色之荒涼，余竟不察夫端午之又至矣。
昔人云：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！蔽抑^也。疇昔之端午，雖居于蔽舍，然父母之叮嚀，親戚之問候，俱備矣。攜小兒入室，舉匏樽以消憂，飾香草以辟邪，嘆賢人之憂愁。
俄頃釋然，萬籟俱捐，珍饈滿桌，箸不能停。少絲竹之樂事，有笑語之不休。酒足飯飽，停杯投箸，一杯復(fù)酹先賢。
然戊子之年頗多坎坷，孟子有云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，與之仿佛。年初雪災(zāi)肆虐于南，復(fù)有火車罹難于北，拉薩之亂謂之人禍，四川之震是為天災(zāi)。
今者距之大震二十日有余，余震頻仍，數(shù)萬同胞埋骨，多少高堂見背。江山萬里血泊，萬戶低落，遇之端午，亦不免嘆息扼腕，無甚節(jié)日之歡。
然端午之至，豈不顧矣?明日之至，豈無望矣?天災(zāi)可以摧物事，而不可奪人志。志之所存，明日之所存;若志之無存，萬事皆休矣。吾儕志尚存，幸甚幸甚，則家國之再建，可計日而待矣。
一念至此，則向之凄風(fēng)冷雨，不復(fù)焉。明日既望，奈何今日庸人自擾;端午既至，自當(dāng)慶賀。雖與家人所處者貳，余意故鄉(xiāng)之明月必與此處同。
嗚呼噫嘻!且飲酒邀月，明月之影落于黑子彈丸，家人必識之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望歸。
風(fēng)息雨止，天氣復(fù)清，喜雨潤物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久當(dāng)出，復(fù)澤大地，草木生長。
念及之，復(fù)笑，又見端午。
話說端午作文 篇3
“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)我唱起這首歌，就仿佛聞到了滿街飄的粽子香。
關(guān)于端午節(jié)，還有一個傳說呢！相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節(jié)的'主要活動。
端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為長壽縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論是南方還是北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字，并佩戴上五顏六色的香囊。
每逢端午，奶奶會包各種口味的粽子，而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉，把米和紅棗混合在一起包在粽葉里，包成一個個三角形，再放到鍋里煮上個幾小時。這時，滿屋子都會飄著一股濃濃的香味。我不斷地纏著奶奶問，可不可以吃了？奶奶總是笑著搖搖頭。終于在我問了無數(shù)遍之后，奶奶打開鍋蓋，拿出一個粽子，剝開墨綠色的外皮，只見瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著米粒，紅白相間，香味撲鼻。我迫不及待地咬一口，甜而不膩，黏而爽口。頓時感到幸福無比。
從20xx年開始，端午就成了我國的法定節(jié)假日，我真盼著這個有吃、有玩、有假放的端午節(jié)快來啊。
話說端午作文 篇4
清晨，當(dāng)小鳥把我從夢中喚醒時，一股粽香就像無形的魚竿把我從床上釣了起來。媽媽告訴我，今天是端午節(jié)，要吃粽子，剝?nèi)ヒ粚郁杖~，露出了一個“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插進(jìn)粽子中間，整個的舉起來，咬了一口，不由的稱贊道“真好吃！”它油而不膩，糯米軟軟的，夾雜著濃濃的肉香及淡淡的粽葉香，味道好極了。我還曾經(jīng)吃過很多其它粽子，如白米粽、紅棗粽、豆沙粽等，就數(shù)嘉興肉粽最好吃了！
我有些好奇，為什么到了端午節(jié)要吃粽子，門上要插艾葉，還要賽龍舟呢？經(jīng)爸爸講解明白，原來這是有由來的，據(jù)傳二千多年前，愛國詩人屈原主張改革政治、任用賢才，因同貴族靳尚等人斗爭，遭讒去職，屢次放逐后，在農(nóng)歷五月初五（也就是端午節(jié)）投河自沉，人們得知投河的是屈原后，紛紛爭先恐后地劃船去打撈，這就有了后來的賽龍舟，因沒有找到屈原，人們又怕魚蝦吃屈原的身體，就往江中投粽子喂魚蝦，這就是端午節(jié)吃粽子的由來。至于在門上插菖蒲、艾葉，是因為古代相傳五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午節(jié)這天，插菖蒲、艾葉可以除瘟辟邪，免受病毒的.折磨，我們還要吃五黃，指的是黃瓜、黃魚、黃鱔、雄黃酒和黃梅。其中我最喜歡脆脆的黃瓜了。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，其內(nèi)含的中華歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)日氣氛，不禁使我陶醉其中。
話說端午作文 篇5
每年五月五，歲歲端午節(jié)。這一天，我國人民習(xí)慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟。這是紀(jì)念我國偉大愛國詩人屈原節(jié)日。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國郢都。楚國危亡和百姓痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國生死存亡，又深感自己政治理想破滅，大約就在這一年五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚鱉去吃屈原尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟來歷。
屈原一生政治生涯是悲痛，但他卻留下了許多優(yōu)秀詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他代表作《離騷》為例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長抒情詩�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古浪漫主義杰作。
屈原在我國文學(xué)史上享有崇高聲譽，對后世影響也很大。李白在《江上》中說：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他作品景仰。
話說端午作文 篇6
早上，我問爸比：“你最喜歡那位詩人？”“屈原！”“為什么？”“因為他不像李白和杜甫死后，留下那么多詩，背都背死了！屈原就留下幾首而已，而且屈原死了還能放幾天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……
端午節(jié)是為了紀(jì)念我國著名愛國詩人屈原的節(jié)日，端午節(jié)的習(xí)俗，我早就知道一些了。有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽，現(xiàn)在想起還記憶猶新。我還知道，各地的端午節(jié)風(fēng)俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃攤團(tuán)子等等。而在我的家鄉(xiāng)溫嶺是吃食餅筒的，告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類繁多，有綠色的麥餅筒、有白色的`食餅筒、有土黃色的麥油煎，每次都讓我“口水流下三千尺” ……
下午，奶奶回家做食餅筒了，她先筷子攪拌著和面，一直弄了好久，然后開始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會，一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多，像一個模子里做出的，而且味道又香又“Q”，哪怕不加餡料就很好吃。
晚上，開飯了，大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上，卷好皮，一下子就做好一個美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒，好吃極了！沒想到，吃的太飽了，休息了好久才消化，直到有點苦痛的胃消化了不少后，才又活蹦亂跳起來，可是剛吃了一小塊西瓜，又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒，一直到很久才依依不舍的結(jié)束，還約好明年的端午節(jié)去伯伯家過。
今天我真開心，睡前我還寫了一首小詩：
端陽
讀完離騷吟橘頌，
嘗了粽子賽龍舟。
雄黃酒，菖蒲劍；
驅(qū)蟲辟邪話端陽。
——鐋鐋
話說端午作文 篇7
相傳古代詩人屈原就在農(nóng)歷五月初五這天投江自殺，后人為了紀(jì)念他，把這天當(dāng)作節(jié)日，有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。
上個星期天，我和媽媽包了許多粽子。那天，我看到媽媽在包粽子，感到非常好奇，就問媽媽能不能教教我，媽媽爽快地答應(yīng)了我，給我做起了示范。
只見她先挑了一大一小兩張粽葉，疊在一起，然后用雙手捏住兩張葉子的兩端，卷成一個漏斗形，放入米和肉，最后封口、扎繩。
我學(xué)著媽媽的樣子，拿起兩張粽葉想卷成一個漏斗形。誰知這粽葉并不聽我使喚，老是變成一些奇形怪狀的樣子，后來還是媽媽手把手地幫我做出了漏斗形，然后，我用勺子舀了一些米放進(jìn)去，又夾了一塊香噴噴的醬肉，接著我又要了一點米覆蓋在肉上面。當(dāng)我蓋蕭找叮準(zhǔn)備用繩子扎起來時，突然一不小心手一松，米稀里嘩啦地散落了一地。第一次包粽子也就此宣告失敗。我有點灰心，媽媽鼓勵我說?“沒關(guān)系的，來，再包一次試試！”我聽了這話，又有了信心，我就不相信包不好一只粽子。
第二次包粽子開始了。前面都進(jìn)行得非常順利，越到后面，我就越加小心。又到了扎繩子這一步，媽媽提醒我：“你現(xiàn)在還不熟練，動作要放慢些，當(dāng)心一點�！蔽乙苍桨l(fā)謹(jǐn)慎起來。我拿起一根長麻繩，再包好的'粽子外面繞了又繞，直到扎緊，最后打了一個結(jié)。在檢查了幾次，都沒有漏洞后，我才放心地把它交到了媽媽的手中。媽媽看了看，直夸獎我：“做得真不錯！”
今天我真高興，因為我學(xué)會了包粽子。人生中有多少次第一次，我將會不斷去嘗試。
話說端午作文 篇8
說到端午節(jié)，大家一定不會感到很陌生，唐代大詩人殷堯潘的一句：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。
端午節(jié)又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中華三大節(jié)日，端午節(jié)最早起源于農(nóng)歷五月五日。關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說法不一。有說是為了紀(jì)念屈原，于是，熱愛屈原的人們不愿讓魚蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說是，源于古代百越地區(qū)對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當(dāng)時古人們的習(xí)俗，這樣的.習(xí)俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說的端午節(jié)。
端午節(jié)為什么要包粽子呢？這是因為《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是屈原的好朋友，對他說：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西�！庇谑牵藗儽惆凑漳俏慌笥训姆椒ㄈプ�，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國端午節(jié)的食品。
每逢端午佳節(jié)，子女們都會帶著老人們、朋友們共品粽子，共億過往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說說笑笑，老人們見到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。
歷代文人墨客，對端午節(jié)也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)�！北磉_(dá)了文天祥對端午節(jié)的喜愛之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表達(dá)了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達(dá)了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。
最后，在這端午佳節(jié)里，祝大家過得健康、愉快、喜樂、平安。
話說端午作文 篇9
我國有許多有意思的傳統(tǒng)節(jié)日，其中，我最喜愛端午節(jié)，因為在端午節(jié)這天，許多有意思的活動也相繼而來了。
關(guān)于端午節(jié)有許多傳說，其中傳說范圍最廣的還是因楚國愛國詩人屈原而來。傳說有一年，秦國來攻打楚國，結(jié)果楚國慘敗，屈原不想背叛祖國，便投江自盡了。一些老百姓知道了這個消息，十分傷心，連忙劃船去打撈屈原的尸體，為了不讓魚蝦吃他的尸體，就把一些食物投入江河，讓魚蝦吃食物，不去傷害屈原的身體。從此，賽龍舟和吃粽子的活動沿襲下來，便成了現(xiàn)在的習(xí)俗。
在端午節(jié)這天要賽龍舟，因此，河面便成了人們歡樂的海洋。河邊人山人海，河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來，希望取得最后的勝利，到達(dá)終點。當(dāng)然，觀眾們都不忘給自個兒喜愛的龍舟加油助威呢！看，中央的`人敲響了大鼓，場面別提多壯觀了。
端午節(jié)，小朋友們最愛的當(dāng)然是吃粽子了。每當(dāng)端午節(jié)去外婆家時，我都是沖著粽子去的。在外婆家，每當(dāng)午后，外婆便會給我們包香噴噴的粽子，外婆包的粽子花樣可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛吃的就是肉粽了，每當(dāng)拿起了一個肉粽，我都先細(xì)細(xì)咬一口，可還不見肉的影子，再咬一口，肉的香味撲鼻而來，見到了肉，那心情不亞于發(fā)現(xiàn)新的寶藏。
我愛過端午節(jié)！
話說端午作文 篇10
說到端午節(jié)，大家都不會覺得很奇怪。唐代大詩人殷說：“誰說端午節(jié)呢？傳聞屈原早已是家喻戶曉的古語。
端午節(jié)也被稱為重午節(jié)和端陽節(jié)。它與春節(jié)和中秋節(jié)一起被稱為中國的三大節(jié)日，端午節(jié)起源于農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源，眾說紛紜。有人說是為了紀(jì)念屈原，所以熱愛屈原的人不希望魚蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來源于古代百越地區(qū)對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當(dāng)時古人的習(xí)俗，這種習(xí)俗代代相傳，從而確立了我們所說的端午節(jié)。
端午節(jié)為什么要做粽子？這是因為《初學(xué)記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長沙人夜里夢見一個人，自稱是屈原的`好朋友，對他說：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發(fā)展成為中國端午節(jié)的食物。
端午節(jié)時，孩子們會帶著老人和朋友們分享粽子，分享過去，回憶他們的家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風(fēng)生，當(dāng)老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時，他們努力工作的痛苦就會隨著笑聲消失。
歷代文人墨客對端午節(jié)也有特別的喜愛。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達(dá)了文天祥對端午節(jié)的熱愛；唐朝的文學(xué)家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對屈原的同情；北宋時，張峰國亡于今，天下只剩離騷，表達(dá)了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。
最后，在這個端午節(jié)，祝大家健康、快樂、快樂、平安。
話說端午作文 篇11
中國每年的五月初五都會這么特別，只為了紀(jì)念偉大愛國的詩人屈原而得來。屈原一時想不開的舉動——竟給了我們多少年來的延續(xù)舊俗。這一天叫做端午節(jié)，一個非常清新淡雅的名字，我也非常喜歡，也有人俗稱龍船節(jié)，當(dāng)然是因為這一天要劃龍船而得名，而且在水鄉(xiāng)里特別多這些活動。
有些地方會裹粽子，我只吃過我們廣東東莞的粽子，有兩種口味不同的粽子。如果是說不同方言的人更不一樣，比如說我，我是客家人，一直吃奶奶親手裹的咸粽子長大。到我出去讀書時，吃了望牛墩那邊的粽子很不習(xí)慣，因為他們的粽子可謂又甜又咸，還叫做“咸粽”，（與我們客家人的稱呼一模一樣，也不是另一種沾糖吃的粽子）雖然與我經(jīng)常吃的粽子外表一模一樣，可我還是比較喜歡吃自己家裹的粽子；我望牛墩的同學(xué)吃了我從家里帶來的粽子也不大喜歡吃，就這樣，兩種很不同的`粽子令我們不歡而散。
我送給班主任幾條家鄉(xiāng)的粽子，她吃了后，贊不絕口，還說“這才是真正的粽子”因為她不是望牛墩人，只是來到這里教書，她稱第一次吃到這么好吃的正宗粽子。我聽了也很開心，仿佛老師在夸我一樣，其實她是在夸我奶奶的手藝好。
端午節(jié)還和我有點關(guān)系——我是端午節(jié)出生的。每快到端午節(jié)，我都很期待，不是像學(xué)生們的那種期待放假的心情，也不是那種想目睹龍船比賽的期待。我是期待著這個節(jié)日里的那個小生日，小部分是為了中國傳統(tǒng)節(jié)日而開心
我喜歡端午節(jié)，這個家家戶戶都會裹起粽子的節(jié)日；這個眾人圍觀龍船賽的節(jié)日；這個整天都飄逸著粽子香的節(jié)日；這個屬于我們的節(jié)日以及我的生日。
話說端午作文 篇12
在中國傳統(tǒng)文化節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)了，因為它充滿了濃濃的愛國之情。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)等，是名稱最多的節(jié)日。端午節(jié)的`來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。相傳戰(zhàn)國時期，楚國三閭大夫屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石投汨羅江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。兩千多年來，每到這一天，大家都要賽龍舟、吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊……賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。如今，賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
有首兒歌是：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”現(xiàn)在的端午節(jié)，人們丟棄了許多迷信風(fēng)俗，但是弘揚愛祖國的熱情依舊不減。它蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護(hù)它，傳承它。
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