《史記》讀書(shū)感悟
在平日的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法,這時(shí),就可以把它們都記錄在文章里。那么,要怎么寫(xiě)感悟呢?以下是小編精心整理的《史記》讀書(shū)感悟,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《史記》讀書(shū)感悟1
我欽佩司馬遷能夠如此深刻地寫(xiě)《史記》,欽佩《史記》中的每一位英雄,欽佩中國(guó)豐富而悠久的歷史。今天,我終于讀了一本厚厚的《史記》。讀完這本書(shū)后,我收獲了很多。
《史記》這本書(shū)講述了從黃帝到漢武帝太初三千多年的歷史。它的敘事簡(jiǎn)潔生動(dòng),非常吸引人。史記是歷史的實(shí)錄,具有很高的`文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料,成功塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造方面,司馬遷真正統(tǒng)一了歷史、人物和主題,既寫(xiě)活了歷史人物,又栩栩如生地讀完了每一個(gè)故事,仿佛每一個(gè)人物都出現(xiàn)在我面前。他還擅長(zhǎng)通過(guò)人物的言行來(lái)描繪人物的性格。我認(rèn)為《史記》的語(yǔ)言真的值得后來(lái)被視為古文的最高成就。
在《史記》這本書(shū)中,給我印象最深的歷史故事是《五張羊皮的故事》。這個(gè)故事主要講述了:秦穆公在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍惜人才,用五塊羊皮與楚人交換,最后秦穆公贖回了他最喜歡的大臣。讀完這個(gè)故事后,我明白了一個(gè)道理:一切都應(yīng)該從另一個(gè)角度思考。就像文章中的秦穆公一樣,如果他用很多錢(qián)贖回百里奚,楚人認(rèn)為秦穆公非常重視他,不會(huì)輕易交換。但如果用五塊羊皮交換,楚人肯定會(huì)鄙視百里奚,同意交換。聰明的秦穆公換個(gè)角度思考問(wèn)題,最后如愿以?xún)。我想我?yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。
總之,在《史記》一書(shū)中,我學(xué)到了中國(guó)五千年的偉大歷史,也學(xué)到了很多知識(shí),收獲了很多碩果。我覺(jué)得《史記》值得一讀。
《史記》讀書(shū)感悟2
史記是中國(guó)人民智慧和歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。
通過(guò)這本書(shū),我看到了繁榮的唐朝、殘忍的秦始皇和崇武的漢武帝……我似乎真的看到了宮殿的珍寶,人們安居樂(lè)業(yè)的生活;秦始皇焚書(shū)坑儒的硝煙,漢武帝揮兵抗擊匈奴的.戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;有的看起來(lái)輕松愉快,有的看起來(lái)緊張,有的看起來(lái)無(wú)奈……
我認(rèn)為唐朝皇帝應(yīng)該為世界各地的人們收集更多的書(shū)籍來(lái)閱讀,讓他們的大臣們接觸到更多關(guān)于武術(shù)的知識(shí)。秦始皇應(yīng)該讓人們讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū),不那么專(zhuān)橫,心胸開(kāi)闊,能接受數(shù)百個(gè)詞。精通武術(shù)的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨人,成為一個(gè)文化和武術(shù)的好皇帝。
再談古代名人吧。比如扁鵲,他讓多少人起死回生,巧診了多少疑難雜癥,救了多少人在死亡深淵邊掙扎。此外,張騫出使西域。雖然他被匈奴拘留了十多年,但他仍然沒(méi)有忘記出使的重要任務(wù),促進(jìn)漢西交流,形成了絲綢之路的雛形?鬃邮侵袊(guó)歷史上的教育家。他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀和道德來(lái)規(guī)范他們的言行,用文獻(xiàn)和經(jīng)典來(lái)豐富他的知識(shí)和知識(shí)。他也善于一步一步地誘導(dǎo)人們。不僅如此,他還是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人。他從不談?wù)撈婀、暴力、混亂和鬼魂。
讀完《史記》,我不僅豐富了知識(shí),還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!
《史記》讀書(shū)感悟3
《史記》它是中華民族最早的紀(jì)傳體通史,被譽(yù)為史家之絕唱。這本書(shū)創(chuàng)作了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)歷代正史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀著它,我覺(jué)得我在和一個(gè)活著的人說(shuō)話。我同情司馬遷,欽佩他。司馬遷是中國(guó)歷史學(xué)之父。他的羞辱精神被后人背誦。與其他歷史書(shū)籍不同,他生動(dòng)地描繪了幾千年來(lái)黃帝到漢武帝的人物,而不僅僅是列出皇帝和將軍。
這本書(shū)很偉大,作者更偉大。當(dāng)我們“讀書(shū)想見(jiàn)別人”時(shí),我們必須讀《太史公自序》!短饭孕颉泛苤匾,認(rèn)為只有讀了這篇文章,才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程,知道他有家學(xué)淵源和名師教學(xué)。假如《太史公自序》是學(xué)術(shù)史,那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的.心靈史。因?yàn)樗噶松膼?ài)和死亡的痛苦,每一句話都來(lái)自?xún)?nèi)心。
司馬遷筆下的人物栩栩如生,個(gè)性鮮明,如林相如為國(guó)著想,廉頗南征北戰(zhàn),秦始皇脾氣暴躁等。優(yōu)美的語(yǔ)言讓我仿佛進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代。隨著劇情的起伏,我的心情也發(fā)生了變化。主人公開(kāi)心就開(kāi)心,主人公擔(dān)心就擔(dān)心。激動(dòng)人心的情節(jié)讓我身臨其境,我一時(shí)成為攻城拔寨的將軍,一時(shí)成為運(yùn)籌帷幄的軍師,一時(shí)成為說(shuō)客。我陶醉在滾滾歷史的長(zhǎng)河中,久久無(wú)法自拔
歷史是什么?歷史是一位老師:“永遠(yuǎn)不要忘記過(guò)去,未來(lái)的老師”;歷史是一條規(guī)律:“在天人之際,通過(guò)古今的變化”;歷史是一面鏡子,一種經(jīng)驗(yàn),一種智慧。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順其自然,逆其自然。面對(duì)不斷變化的國(guó)際形勢(shì),要完成中華民族復(fù)興的偉大使命,請(qǐng)從歷史中洞察規(guī)律,了解過(guò)去,把握現(xiàn)在,主宰未來(lái)。
《史記》讀書(shū)感悟4
從小我就非常喜歡聽(tīng)大人們講有趣的歷史故事,這個(gè)暑假我從圖書(shū)館借回了一本《史記故事》。這本書(shū)的原著是西漢的文學(xué)家司馬遷,我借回的是改編版帶有精致圖片的小故事書(shū)。
首先,我讀到了這本書(shū)的首頁(yè),是介紹這本書(shū)原著的由來(lái),《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷花費(fèi)畢生精力編撰的一本記錄歷史的書(shū),從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始,一直記述到漢武帝猿守元年,記錄了三千年左右的中國(guó)歷史故事。
通過(guò)閱讀,我從中認(rèn)識(shí)了許多位歷史人物:有情深義重的管仲和鮑叔牙,有一諾千金的侯贏,有背水一戰(zhàn)的韓信,還有三年不飛,一飛沖天。三年不鳴,一鳴驚人的`楚莊王。等許多位歷史人物的故事。
在眾多故事中讓我印象最深刻的是管鮑之交這個(gè)故事,管仲和鮑叔牙是很好的朋友,兩人非常談得來(lái),鮑叔牙輔佐公子小白,而管仲則輔佐公子糾。公子小白和糾為了爭(zhēng)權(quán)利成為了敵人,最后是小白獲勝了,糾因失敗最后去世了。管仲作為糾的大臣被齊桓公抓起來(lái)了。鮑叔牙知道管仲很有才華就建議齊桓公重用他,齊桓公任用管仲為宰相,官職還在鮑叔牙之上,他一點(diǎn)也不嫉妒,沒(méi)有半句怨言,真的很偉大。
管仲一直很感激鮑叔牙,在他遇到困難的時(shí)候是鮑叔牙挺身而出幫助他,讓他做了宰相為國(guó)出力。他與管仲的友誼也成為歷史上的一段佳話。這也不禁讓我想起我和我的好朋友,記得有一次我的數(shù)學(xué)考試得了滿分,我的好朋友有點(diǎn)失落并且還生氣不理我了,起初我也生氣了,我也不想和她玩了。通過(guò)讀完這個(gè)故事,我覺(jué)得我們應(yīng)該要像管仲和鮑叔牙一樣互相欣賞,共同努力,一起進(jìn)步,這樣才能讓我們的學(xué)習(xí)生活變得越來(lái)越有趣!
《史記故事》是一本生動(dòng)、有趣,值得一看的好書(shū),我推薦你們一定要去讀一讀,讀完后,說(shuō)不定你比我的收獲還要多呢!
《史記》讀書(shū)感悟5
一杯清茶,一本史記,把我?guī)нM(jìn)了你的世界。
“劉徹,你一生為漢朝建立了無(wú)數(shù)輝煌,使中國(guó)成為了當(dāng)時(shí)世界數(shù)一數(shù)二的帝國(guó)?赡銋s不近人情!
“其實(shí)你一點(diǎn)都不了解我,哪個(gè)當(dāng)皇帝的不殘忍?”劉徹特別有理,理直氣壯地說(shuō),“不然就沒(méi)有威信了。”
“話可不能這樣說(shuō),想當(dāng)年李陵帶領(lǐng)五千將士殺入敵后,斬?cái)硯兹f(wàn)余人,還剩下四百人。由于他寡不敵眾,戰(zhàn)敗了。他投降一定是有他的目的,等待著最佳時(shí)機(jī),殺掉單于,另立新功。
“哦?誰(shuí)讓他戰(zhàn)敗的!”你一聽(tīng)到他的事情就很生氣。
“可你卻不假思索的殺掉了李陵全家,還把為他辯護(hù)的'司馬遷判刑。李陵悲痛欲絕。假使你聽(tīng)從司馬遷的勸告,說(shuō)不定匈奴已經(jīng)歸順我朝了。你的性子太烈,不近人情,喜歡殺戮,而且不想后果!
你深思著,好像在想著我的話。“你講的對(duì),小朋友。我回去想一想。給李陵平反!
“你如果能改掉,你就是千古一帝!”
看著你遠(yuǎn)去的腳步,我也在想。這是你最大的缺點(diǎn)。漢文帝這點(diǎn)就比你強(qiáng),你雖然建立了漢朝最鼎盛的時(shí)期,但你還有很多地方不足。將軍打了敗仗就要被殺,老馬也有失蹄的時(shí)候呀!你都不給他們補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì),你太專(zhuān)制了!但是你的錯(cuò)誤和功勞比起來(lái)還是微不足道的!
合上了史記,你的身影卻回蕩在我的心里。
《史記》讀書(shū)感悟6
煮酒論劍,大義凜然,《史記》中的人物哪一個(gè)不是廢指幽明。那激動(dòng)人心的故事,終生難忘的故事,依然為人們傳誦。
《史記》的第一個(gè)故事是五帝的傳奇:講述了為人民利益歷盡艱辛的炎帝、聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝、明辨是非、一絲不茍的唐堯、謙遜有禮、德服人的虞舜、治水有功的禹。他們都有難得的`道德品質(zhì),為人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)化做出了無(wú)限的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,他的隨從介子為了保住重耳的命,不惜割下打退的肉,讓重耳充饑。當(dāng)他們到達(dá)晉國(guó)并成功登基時(shí),其他幾名隨從都得到了獎(jiǎng)勵(lì),但介子推不想要任何獎(jiǎng)勵(lì)。此外,他們還帶著母親隱居在山里,下令放火燒山。事實(shí)上,他們希望介子推能出山,但介子推最終燒死在山里。重耳后悔了。為了表達(dá)他的道歉和感激之情,重耳決定將這座山命名為介山,并規(guī)定每年這個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都不能生火。這就是著名的寒食節(jié)。介子推這種忠誠(chéng),為主人無(wú)怨無(wú)悔,清風(fēng)廉潔驚嘆與欣賞。
除了堅(jiān)定不移的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝,《史記》還有很多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;極其愚蠢的秦二世;認(rèn)識(shí)一般林相如,知錯(cuò)就改廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳說(shuō);匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;關(guān)仲和鮑叔牙的生死友誼;穩(wěn)重謙虛的晏子……這些故事奇特而生動(dòng),令人興奮。不愧為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!
據(jù)史料記載,《史記》的作者司馬遷受到了宮刑。在古代,宮刑對(duì)男人來(lái)說(shuō)是一種極大的恥辱,但在他想自殺之前,他想到了人固有的死亡,要么比泰山更重要,要么比紅毛更輕。最后,他明白了,最終使他的死比泰山更重要。
《史記》是一本寫(xiě)歷史的書(shū);它是一本反映作者情感和精神文明的書(shū)。讀史記,也就是看司馬遷的內(nèi)心世界。我相信你會(huì)喜歡這本書(shū)的。
《史記》讀書(shū)感悟7
歷史是一面鏡子。我們永遠(yuǎn)不會(huì)迷茫,看著祖國(guó)燦爛的古代文明,學(xué)好歷史,擦亮智慧的眼睛。今年暑假我看了一遍《史記》。
《史記》整理保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉3000多年的歷史資料,全面系統(tǒng)地描述了中國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展歷史。它是中華民族文化寶庫(kù)的偉大歷史和瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象,包括淫穢殘忍的商紂王、禮賢下士齊桓公、大義滅親的陳桓公、臥薪嘗膽的勾踐、機(jī)智勇敢的甘羅、公正無(wú)私的石奢、奉公守法的公儀休息……教育意義深刻,藝術(shù)感染力強(qiáng)。它深深地吸引了我,讓我沉浸在精彩的故事中很長(zhǎng)一段時(shí)間。
《史記》作者司馬遷也為寫(xiě)這本書(shū)所經(jīng)歷的磨難感動(dòng)了我。司馬遷曾說(shuō)過(guò):人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō),宮刑無(wú)疑是一種極大的恥辱,這不僅催殘了他的.身體,而且在精神上也給了他很大的打擊。一開(kāi)始,他感到痛苦。然而,當(dāng)他認(rèn)為《史記》還沒(méi)有完成,他的使命仍然存在時(shí),他不能輕易摧毀自己的生命。有多少寒暑過(guò)去了,司馬遷努力工作,最終完成了《史記》的巨大內(nèi)容。
從司馬遷的《史記》中,我意識(shí)到要取得好成績(jī)并不容易,要取得好成績(jī)也不容易。
《史記》讀書(shū)感悟8
《史記》是中國(guó)歷史上第一部傳體通史,也是司馬遷走遍全國(guó),經(jīng)歷了各種打擊,在公元前91年辛辛苦苦完成的杰作。在這本書(shū)中,最吸引我的是寫(xiě)一些時(shí)代各個(gè)領(lǐng)域的英雄和記錄國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“傳記”,讓我感受到了歷代英雄的氣質(zhì)和英雄主義。
比如《刺客列傳》中的聶政、荊軻等人。過(guò)去,我認(rèn)為刺客是那些品行不正、只懂偷襲的人。然而,史記中的敘述讓我明白,一些刺客不僅利用正義和財(cái)富,而且忠于君子。例如,一些為自己的國(guó)家行刺君王,他們冒著生命危險(xiǎn),隨時(shí)可能被處死?梢哉f(shuō)他們沒(méi)有回報(bào)。盡管如此,他們還是一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭,易水寒,壯士一去不復(fù)返。“更悲慘的是,之后身上的八劍還在想太子丹,這是他們赤膽忠誠(chéng)的最好表現(xiàn)。
在《史記》中,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的林相如、立木取信的商鞅、巧言退兵的陳云、少年有為的孟嘗君、失去良才的魏惠王、貪利失地的楚懷王..其中最吸引我的是屈原,他不從濁流中走出來(lái)。
屈原是楚國(guó)著名的.詩(shī)人。他知識(shí)淵博,口才好。他能有條不紊地處理外交和內(nèi)政管理。楚懷王非常欣賞他。然而,屈原的才華卻遭到了上官和醫(yī)生的嫉妒。只要有機(jī)會(huì),他就會(huì)在楚懷王面前散布謠言。楚懷王聽(tīng)得太多,相信了,逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)、清高孤傲的屈原,帶著悲憤的心情,?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。多年來(lái),屈原報(bào)國(guó)的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自殺。
讀完《史記》后,我意識(shí)到古代所謂的“品行不正”大多只是“行”不正和“品”正。他們只為王。如果他們沒(méi)有“品”不正之王,他們一定是英雄,這讓我深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策者的重要性。包括屈原在內(nèi)的人,都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗和墮落,導(dǎo)致有些人只考慮個(gè)人利益,這將使那些真正考慮國(guó)家的忠實(shí)官員悲慘地結(jié)束。也許在古代,皇權(quán)是最重要的。
《史記》讀書(shū)感悟9
今天,我讀了一本名為《史記》的書(shū)。《史記》記載了從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝的前122年,共有約3000年底的歷史!妒酚洝贩譃12世紀(jì)(記歷代皇帝的政績(jī))、30世紀(jì)(記諸侯國(guó)、漢朝諸侯國(guó)、勛貴興亡)、70列傳(記重要人物的言行)、10表(大事年表)史書(shū)(記各種典章制度)。
在這本書(shū)中,最讓我佩服的是扁鵲。
扁鵲今天來(lái)到郭國(guó),正好趕上王子的“死亡”。他去看了看,發(fā)現(xiàn)王子只是得了“尸厥”。這種病呼吸微弱,讓人誤以為人死了。于是他用針刺王子的百會(huì)穴,做了燙藥。王子很快就活了下來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了,想想他在成為名醫(yī)之前付出了多少努力!
令我欽佩的是荊軻。因?yàn)榍剀娏⒓催M(jìn)入燕國(guó),太子丹讓荊軻區(qū)刺殺秦王荊軻,毫不猶豫地立即趕往秦國(guó)。假裝給秦王獻(xiàn)地圖。地圖展開(kāi)后,荊軻準(zhǔn)備刺,但秦王用寶刀殺了荊軻。我想學(xué)習(xí)荊軻的勇氣
我在這本書(shū)里最討厭一個(gè)人。
一天,周幽王在后宮里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。日夜和她在一起。然而,女孩進(jìn)宮后卻沒(méi)有進(jìn)宮。笑過(guò),于是他點(diǎn)燃了烽火,諸侯們以為京城又亂賊,于是領(lǐng)兵馬迅速救駕。
褒女見(jiàn)千軍萬(wàn)馬,揮之如兒戲,忍不住笑了。為了讓褒女一笑,他戲弄諸侯?蓯u的是,三千年的歷史浩如煙海,值得我們銘記的.人和事太多了。
有寧死也不過(guò)江東的楚霸王;有孤高傲得滿懷楚生,寧愿埋魚(yú)肚也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書(shū)讓我了解歷史,讓我們多讀書(shū),讀好書(shū)做對(duì)人有用的人。
《史記》讀書(shū)感悟10
我讀過(guò)一本書(shū)——《史記故事》。我相信你一定沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),但《史記》總是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。事實(shí)上,《史記故事》是《史記》,它記錄了炎帝、黃帝和漢武帝3000多年的歷史,包含了許多精彩的小故事,并在后人的改編下成為我們現(xiàn)在看到的《史記故事》。
《史記故事》包含了許多有趣的小故事。每個(gè)故事中的角色都有不同的品質(zhì)。其中,我最喜歡廉頗和林相如之間的故事。它說(shuō):林相如成為趙國(guó)的相國(guó),超過(guò)了廉頗。廉頗拒絕接受公眾的說(shuō)法:“我是趙國(guó)的'將軍。多年來(lái),我出生在死亡中取得了許多成就,他的林相如原本是太監(jiān)手下的門(mén)客,他用嘴爬上了我的頭!如果他遇到我,我必須在公共場(chǎng)合展示他的丑陋。林相如并處難堪。林相如不僅不生氣,還讓他到處走,對(duì)人說(shuō):“所以我這樣忍氣吞聲,寬容退讓廉將軍,就是把國(guó)家的危機(jī)放在第一位,把個(gè)人的私怨放在后面!“廉頗知道后悔不已,立刻裸著上身,背著荊條,跑到林相如家請(qǐng)罪。從此,將軍和相國(guó)成了生死并存的知心朋友,將相二人齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。
讀完這個(gè)故事后,我想:古代將軍可以改變他們的錯(cuò)誤。為什么我們犯了錯(cuò)誤,不能勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤,尋求內(nèi)心的平靜?
《史記》讀書(shū)感悟11
“雖然背誦了《春秋》的意義,但它是歷史學(xué)家的絕唱,沒(méi)有魅力。”是大作家魯迅對(duì)《史記》的經(jīng)典贊譽(yù),《史記》值得稱(chēng)贊。中國(guó)有5000年的歷史,有26年的歷史。《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,在史書(shū)中的地位是不可替代的',太史公司馬遷也因?yàn)檫@本書(shū)而出名。
《史記》主要描述了從中國(guó)古代傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前30年)到漢武帝元狩元年(公元前122年)的3000多年歷史。它包羅萬(wàn)象,生動(dòng)地描寫(xiě)了有血有肉的人物,包括三個(gè)過(guò)家門(mén)卻不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇,功大于過(guò);還有屈原,“天下渾濁,人人醉我獨(dú)醒”。他們似乎都出現(xiàn)在我面前。太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在讀這本書(shū)的時(shí)候不禁游泳。就像回到那段滄桑的歷史。 總3頁(yè)123下一頁(yè)尾頁(yè)
《史記》讀書(shū)感悟12
最近看了《史記》這本書(shū),中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、古代文化燦爛的國(guó)家。歷史悠久,涌現(xiàn)出大量杰出的歷史學(xué)家、思想家、作家。在不同的歷史條件下,他們通過(guò)自己的筆墨向后人展示了絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前,一位文人在遭受了巨大的屈辱后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的歷史著作。在接下來(lái)的幾千年里,這部偉大的作品就像一顆璀璨的明珠和一座高聳的紀(jì)念碑。它矗立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河中,后人無(wú)法超越。這個(gè)人是司馬遷,這部史學(xué)作品是《史記》。《史記》是二十四史中的第一部。它記錄了從黃帝到漢武帝大約20xx年的歷史。在中國(guó)傳統(tǒng)漢學(xué)精品中,只有《史記》是無(wú)與倫比的百科全書(shū)。魯迅先生曾將《史記》評(píng)為史家絕唱,無(wú)韻離騷。司馬遷的.巨大是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他對(duì)生活和社會(huì)發(fā)表了自己獨(dú)特的看法,并強(qiáng)烈批評(píng)了矛盾的現(xiàn)實(shí)。這樣一部既具有中史價(jià)值又具有文學(xué)價(jià)值的作品的成功,最重要的原因之一是利用文學(xué)手段塑造了一系列血肉豐滿的人物形象。
《史記》不僅創(chuàng)造了中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué),也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)!侗炯o(jì)》、《家庭》和《傳記》中寫(xiě)的一系列歷史人物,不僅展示了作者對(duì)歷史的高度概括和卓越的見(jiàn)解,而且通過(guò)許多人物的活動(dòng),生動(dòng)地展示了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面。因此,20xx多年來(lái),《史記》不僅是歷史學(xué)家學(xué)習(xí)的典范,也是作家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾將《史記》評(píng)為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它形神兼?zhèn)、跳紙上的人物描?xiě),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)作品的先例。它的成功在于通過(guò)文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、精神飽滿的人物。它記錄的人物形形色色,形形色色;它描繪的人物栩栩如生。
《史記》讀書(shū)感悟13
最近,我校正在開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng),以提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中,我選擇了中國(guó)歷史上最經(jīng)典的史書(shū)《史記》。
每次看史記,總有不一樣的感覺(jué),就像開(kāi)悟一樣。優(yōu)美的文字描寫(xiě),痛苦的歷史辯證分析,經(jīng)典的場(chǎng)景一一浮現(xiàn),不禁集中精力,無(wú)法自拔。
司馬遷之所以偉大,是因?yàn)樗矣趯?xiě)這本書(shū),為此不屈不撓。即使是極大的恥辱也無(wú)法改變他的決心。整本書(shū)貫穿于天人之際和古今之變。天人之際是探索天道與人之間的關(guān)系。作者批評(píng)了原來(lái)的神意天命論,并提出了帝王中心論。古今之變是探索歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律。
每個(gè)人都有自己最喜歡的歷史,我最喜歡和感興趣的歷史階段是由司馬遷和他的歷史記錄引入的——戰(zhàn)國(guó)秦末漢初群英之傳。
竇嬰:深陷絕望后的真情。死訊悄然傳來(lái),竇嬰在灌夫血濺到城市的尖叫平息后,無(wú)奈地獨(dú)自一人,久久回味。他不相信侯門(mén)外深如海,灌夫已經(jīng)去世很久了,只有他一個(gè)人呼吸空氣。祭奠無(wú)門(mén),哭泣徒勞。但后人會(huì)永遠(yuǎn)記得他如棄破履般的壯語(yǔ):侯自得之,自捐之,無(wú)所恨。而且不允許灌仲茹獨(dú)死,嬰獨(dú)生。有聲的話,背后是蕭索和黑暗。從繁華富貴躍入荒清無(wú)聞,竇嬰還要看著門(mén)下歌唱之徒涌入敵人,以贏得笑臉。這時(shí),互相支持的灌夫又為自己身處險(xiǎn)境。這時(shí),竇嬰終于在絕望中真正看透了浮華與虛榮,像嬰兒一樣抓住母親的手,再也看不到別的光了。救灌夫就是救自己。因?yàn)闆](méi)有追求權(quán)力、財(cái)富、青春的依賴(lài),他內(nèi)心的真情爆發(fā)了。灌夫的死,也就是宣告他的`死,無(wú)論是絕食還是棄市,對(duì)于一個(gè)早在懸崖上墜落的人來(lái)說(shuō),有什么區(qū)別?
李食其:堅(jiān)持自己不為器。李食其之死總覺(jué)得太怨恨。真是誤了卿卿的生命。但李食其絕不是一個(gè)迂儒的人,他一聲大喝就能讓侍從怕而失,跪而拾祭,還走,并自稱(chēng)酒徒,這真是個(gè)瘋子。也因?yàn)樗强袷,非策臣,才?huì)說(shuō)舉大事不謹(jǐn)慎,盛德不辭讓。而公不為若更言。接受烹飪的厄運(yùn)。因?yàn)樗且粋(gè)勸說(shuō)君主和自己執(zhí)著的人,而不是一個(gè)只用助主謀名利祿的人。他不是任何人都能帶著智能,有智能傳聲筒,而是認(rèn)真選擇明主而事之人。他的眼睛是對(duì)的。
主父顏:人下人最終釋放主父顏確實(shí)被壓抑了太久。游學(xué)40多年,親不認(rèn),昆弟不收,客人棄之,身不得遂。所以有一天,當(dāng)他成為人上人時(shí),他會(huì)傲橫過(guò)人,會(huì)說(shuō)丈夫生不王鼎食,死即王鼎烹耳。因此,我們倒行暴食。這句話放肆無(wú)理,讀起來(lái)卻讓我心酸。因?yàn)榧词股砭痈呶唬鞲敢膊皇切腋:统晒,而是更深的詛咒和不滿。小人得志,窮人暴富,會(huì)趾高氣昂,會(huì)羞辱以前羞辱過(guò)自己的人來(lái)釋放和宣泄。但主父偃卻用同樣的方式折磨別人,同時(shí)更深刻地折磨自己。他為自己逝去的40年感到痛苦。他知道未來(lái)不多,但他不重視生命的剩余部分,也不重視享受生命,因?yàn)樗匀怀撩杂诓怀晒Φ纳畛晒Φ纳。他不禁把自己的生活定為被羞辱和失敗的生活。因此,他?huì)帶著最深的絕望爆發(fā),用表面的釋放來(lái)掩蓋內(nèi)心最無(wú)助的痛苦和悲傷。這種自決的方式表現(xiàn)出他最無(wú)助的痛苦和悲傷,最終把他送上了絕路。他對(duì)自己的一生無(wú)望,死也無(wú)所謂。
死士:遠(yuǎn)古浩蕩絕響太遙遠(yuǎn),慷慨自決的背影。素灰長(zhǎng)袖隨風(fēng)拂動(dòng),墓中的青草見(jiàn)證了無(wú)悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無(wú)息地掛在市場(chǎng)上,骯臟的身體旁邊的野狗向明月尖叫。這是死士的結(jié)局。只是為了欣賞他們的義主,一個(gè)看重他們生命價(jià)值,遇見(jiàn)他們的恩人。這不是奴性。我反復(fù)警告自己,在一個(gè)越來(lái)越重視個(gè)人生活的時(shí)代,兩者真的很難區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多,生存的理由太多。什么是重大義,什么是輕拋,什么是無(wú)恥的生存,什么是羞辱,什么是自尊和自愛(ài)?生死取決于人的境界。有的人因惜命貶損后人,有的人因輕死被嘲笑。這完全取決于為什么死,為什么生。
英雄:以一擋眾的豪氣。歷史上文士、策士、說(shuō)客那么多,或者舞文墨水,在紙上縱橫萬(wàn)里,或者滔滔不絕,博古通今。他們可以說(shuō)是仁人志士,也可以說(shuō)是賢相良丞,但在我心中,他們無(wú)法與英雄的名字相匹配。同樣,奮血戰(zhàn)場(chǎng)的武夫也不是。因?yàn)槲倚闹兄挥幸环N英雄:他們獨(dú)自面對(duì)強(qiáng)大的敵人。更重要的是,他們可以全身而退,平靜如果什么都沒(méi)發(fā)生。因此,林相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變,辭令如故的曹沫和懷璧請(qǐng)死的林相如,用燒人的氣魄讓人敬畏。無(wú)畏和自信的勇氣令人羨慕和感慨。荊軻、聶政等英雄中品。但兩者又不同了。前者未成而死,但在中國(guó)文化中,他們有著對(duì)失敗者名垂青史的所有條件:忠主,勇敢足智多謀,知道死而不畏懼,所以荊軻聞名已久。聶政更是死士,為知己而死,不拖累家人,雖然死了,英名還在。下品是灌夫,專(zhuān)門(mén)的人。勇氣超然,大而無(wú)畏,但智慧略缺。它們可壯一時(shí),難以有深刻的內(nèi)涵。
《史記》讀書(shū)感悟14
史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。——題記
暑假時(shí),我拿起了塵封已久的《史記》自己開(kāi)始看了起來(lái)。有時(shí)讀到項(xiàng)羽烏江自刎,一代英雄就這樣死了。心里難免會(huì)有一點(diǎn)小小的傷心。看到商王如此殘害大臣,不管百姓死活。只想著自己的榮華富貴,不理朝政,到死也想著自己的錢(qián)財(cái),真是讓人氣憤。
史記全書(shū)共130篇,五十二萬(wàn)余字,分為本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五個(gè)部分,它記載了上至軒轅黃帝下至漢武帝太初年間,長(zhǎng)達(dá)三千多年的歷史。為列25史之首。作者運(yùn)用了浪漫主義手法,結(jié)合想象,夸張等藝術(shù)手段寫(xiě)出了各個(gè)形象的人物,他們可能是農(nóng)民出身智足多謀的人,幫著他們的主公提供謀略;蚴菓(zhàn)場(chǎng)猛將,斬殺敵人,威風(fēng)凜凜。也可能是一位草民白手起家,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的王朝。項(xiàng)羽與劉邦,他們都感慨悲壯,奮發(fā)豪邁,一生志在建功立業(yè),不愿自己的人生那么悄然無(wú)聲,在一個(gè)角落里就過(guò)完了。還有越王勾踐臥薪嘗膽,用恥辱換來(lái)了稱(chēng)霸天下。
讀完最后的.章節(jié),司馬遷的人生,我悲憤萬(wàn)千。為司馬遷打抱不平,因?yàn)闉槿宿q解,而遭到權(quán)勢(shì)攻擊,忍辱寫(xiě)下了《史記》這篇文學(xué)巨作,他并沒(méi)有因?yàn)橐稽c(diǎn)兒挫折而倒下,而是越戰(zhàn)越勇堅(jiān)持了下去,了結(jié)了父愿。齊桓公小白非常聰明,知道見(jiàn)機(jī)行事。管仲一箭射來(lái),就裝死。是別人誤解自己已經(jīng)死了而慢慢悠悠的回國(guó)。他便快馬加鞭更早的趕回了國(guó),成為了國(guó)君,繼承了父親的家業(yè)。哥哥因?yàn)樽约旱淖詽M和驕傲,徹底沒(méi)有了富貴。雖然面對(duì)著殺自己的人,他還是沒(méi)有下殺心,而是不計(jì)前嫌,將他重用,提拔為大臣。最后,創(chuàng)造了一個(gè)王朝。沒(méi)有寬廣心胸和智慧是不可能成功的。
這本書(shū)讓我知道,只有明事理,才能當(dāng)好好國(guó)君。這也讓我收獲了很多品質(zhì),比如,藺相如的機(jī)智,勇敢,不畏強(qiáng)暴。越王勾踐的容忍。這就是我從史記里獲得的收獲。
《史記》讀書(shū)感悟15
我從初中開(kāi)始讀《史記》,直到如今,床頭總還是擺放著這本書(shū),雖然讀了不下五遍,卻仍然覺(jué)得,《史記》所蘊(yùn)含的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。
在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱禮貌古國(guó)里,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,能夠是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。
《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),最后完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn),揚(yáng)大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢(qián)學(xué)森糞土萬(wàn)戶(hù)侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”豪情壯志。
大禹三過(guò)家門(mén)而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,最后制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó)。這天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車(chē)司機(jī)在油價(jià)高漲的.日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái),在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過(guò)道道彎,邁過(guò)道道坎,直至勝利的前方。眾志成城,每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。
培根道:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?础妒酚洝肪头路鹪谧x一本搞笑的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的搞笑的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家應(yīng)對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),我們的科技越來(lái)越先進(jìn),我們的生活越來(lái)越完美,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時(shí),給我們前車(chē)之鑒。取其精華棄其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來(lái)
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