【實(shí)用】時(shí)尚作文集錦四篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的時(shí)尚作文5篇，希望能夠幫助到大家。

時(shí)尚作文 篇1

　　現(xiàn)在，中學(xué)生興起了整容熱。每到寒暑假，有許多愛(ài)美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韓國(guó)，對(duì)這種追求虛榮的時(shí)尚，我表示反對(duì)。

　　中學(xué)生為表面的光鮮而整容，美其名曰是為了增添個(gè)人的自信。在我看來(lái)，這種時(shí)尚很偏頗。憑借外表的漂亮真能增加自信？未必。因?yàn)閮?nèi)心不自信，而去追求外表的美麗，隨著時(shí)間的推移，這種“自信”會(huì)湮滅。

　　我們應(yīng)該是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，而不是只求謀得剎那間的芳華。古往今來(lái)，許許多多美人最終都是“朱顏辭鏡花辭樹(shù)”，根本不可能得到長(zhǎng)久的美麗。

　　在韓國(guó)濟(jì)州島機(jī)場(chǎng)，如果你在候機(jī)大廳坐上一會(huì)，你就可能看到那些頭上裹著紗布的愛(ài)美人士，這都是進(jìn)行整容手術(shù)的`人。有的人在花費(fèi)了大量的時(shí)間、金錢(qián)之后，甚至還留下了嚴(yán)重的后遺癥，這是多么悲哀啊！

　　中學(xué)生盲目地追求整容，會(huì)影響進(jìn)取精神的培養(yǎng)。在浮華的世風(fēng)里，盲目整容，不利于培養(yǎng)青少年良好的思想品德。有的中學(xué)生15歲時(shí)為了增強(qiáng)五官的立體感，便去打玻尿酸，這讓我覺(jué)得不可思議。那些煩躁的、對(duì)社會(huì)了解不深的年輕人，盲目追求虛榮，認(rèn)為只要有姣好的容貌，便擁有了攀折高枝的捷徑，進(jìn)而放棄努力，最終一無(wú)所獲，只會(huì)被社會(huì)拋棄。

　　同時(shí)，中學(xué)生盲目整容也反映出一定的社會(huì)問(wèn)題，包括家庭教育、學(xué)校教育的缺失。大多數(shù)未成年人心智并不成熟，對(duì)于成年人追求美而去整容等行為也只是一知半解，所以才會(huì)有盲目的舉動(dòng)。如果家長(zhǎng)能對(duì)孩子加強(qiáng)教育，讓孩子清楚地了解了整容的利與弊，那么他們想必就不會(huì)沖動(dòng)而為了。在這方面，不僅僅是家長(zhǎng)，甚至在學(xué)校的日常教育中也可以有所涉獵，讓中學(xué)生理性對(duì)待。我們并不反對(duì)因身體健康原因做微小的整形，但應(yīng)合理而適度。

　　作為一個(gè)年輕人，我們要追求健康的時(shí)尚，不能成為虛榮時(shí)尚的俘虜。當(dāng)我們欣賞、追求更高層次的時(shí)尚時(shí)，我們更注重于內(nèi)心的美。外表美，可以通過(guò)打玻尿酸等整形劑做到，可以做整形手術(shù)實(shí)現(xiàn)，這不值得我們推崇。我們希望通過(guò)自己不懈的體育鍛煉來(lái)塑形，通過(guò)藝術(shù)來(lái)提升個(gè)人修養(yǎng)，來(lái)培養(yǎng)自己的氣質(zhì)。

　　時(shí)尚有時(shí)候會(huì)成了過(guò)眼的煙云，隨著時(shí)間的流逝便消失了。那些當(dāng)初沉魚(yú)落雁，閉月羞花，讓人醉倒的美人，后來(lái)，也會(huì)紅消美褪，不再美艷。哪有真正亙古不變的紅顏？哪有永恒不變的時(shí)尚？哪有永遠(yuǎn)鮮艷的美麗？

　　年輕的朋友，讓我們與中學(xué)生整容這類(lèi)追慕虛榮的時(shí)尚說(shuō)再見(jiàn)，我們要追求心靈的美，追求正能量的美！

時(shí)尚作文 篇2

　　人人都說(shuō)時(shí)尚，嘴里的話(huà)題除了時(shí)尚還是時(shí)尚！

　　到底什么是時(shí)尚？走上街頭，常�？梢钥吹焦庵�頭的人，有人說(shuō)那是作賤自己，有人說(shuō)那是時(shí)尚；走進(jìn)網(wǎng)吧，玩起游戲，有人說(shuō)是瞎泡，有人說(shuō)是時(shí)尚；男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)，有人說(shuō)是不倫不類(lèi)，有人說(shuō)是時(shí)尚；女同學(xué)染頭發(fā)，有人說(shuō)是故意招搖，而有人說(shuō)是時(shí)尚……現(xiàn)在社會(huì)上，仿佛一夜之間全是時(shí)尚，全是什么時(shí)尚用語(yǔ)。

　　我身邊就有一個(gè)說(shuō)他自己時(shí)尚的人。我們班上，有一個(gè)叫黃子清的人。他不但留很長(zhǎng)的`頭發(fā)，還把頭發(fā)染成了藍(lán)色。他說(shuō)是時(shí)尚。雖然他被許多同學(xué)嘲笑過(guò)，還因此被許多老師批評(píng)過(guò)，但他都沒(méi)有改變，因?yàn)樗麍?jiān)信一個(gè)理由：走自己的路，讓別的狗去叫吧！

　　有一次，黃子清的媽媽叫他去把長(zhǎng)發(fā)剪掉，把染的顏色洗掉，可他死也不剪不洗。他媽媽硬把他拉到門(mén)口，黃子清就奪門(mén)而出，而他媽媽在后面張牙舞爪地追他。看媽媽窮追不舍，他拼命地跑，頭也不回。他媽媽畢竟老了，跑不過(guò)他，只好放棄。黃子清跑到他奶奶家，度過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的夜晚，因?yàn)樗�深知回去逃不了要挨一頓體罰。

　　還有，我的媽媽和黃子清的媽媽是大學(xué)同學(xué)，兩人關(guān)系很好。在寒假里，我們兩家子一起去歷史博物館玩。買(mǎi)票時(shí)就出了問(wèn)題。售票員看他一個(gè)小男孩留了一頭長(zhǎng)發(fā)，還染了發(fā)，感覺(jué)不夠嚴(yán)肅和莊重，便禁止他進(jìn)入……回去以后，黃子清哭著去理發(fā)店。

　　你們覺(jué)得這是時(shí)尚嗎？我覺(jué)得不是。懂禮儀、講文明、勤儉節(jié)約、樹(shù)新風(fēng)……這才是我眼中的時(shí)尚。

時(shí)尚作文 篇3

　　時(shí)光的齒輪總是在無(wú)聲無(wú)息中不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，隨著時(shí)光的流逝，人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會(huì)。當(dāng)人們的腰包充實(shí)后，開(kāi)始向精神領(lǐng)域邁進(jìn)。于是許多的選秀節(jié)目接踵而出，無(wú)數(shù)人渴望通過(guò)選秀一躍龍門(mén)，無(wú)數(shù)人把選秀節(jié)目聊成茶前飯后必不可少的話(huà)題�？山K究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚會(huì)被巨浪所吞噬。

　　滾滾長(zhǎng)江，黃河在此，上溯五千年，人們開(kāi)始在此演繹出精彩的華夏文明，文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的`傳承，青銅器的冶煉，文字的成熟一個(gè)文化的底蘊(yùn)在此扎根。上溯兩千年，華夏民族走向了大統(tǒng)一，民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年，華夏民族遭到了空前的危機(jī)，國(guó)家與民族的存亡成為了當(dāng)時(shí)最根本的問(wèn)題。這時(shí)，華夏民族的文化精神展現(xiàn)了人們應(yīng)有的力量。無(wú)數(shù)前人拋頭顱，撒熱血，用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終于，五千年的沉積在此爆發(fā)，又以五千年來(lái)人們所爆發(fā)出來(lái)的力量向世人證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。

　　可現(xiàn)在，伴隨著西方文化的沖擊，有些華夏文化正在走向他的終點(diǎn)。人們渴望功利，在追求的過(guò)程中，一些低俗、空洞，沒(méi)有內(nèi)涵的娛樂(lè)文化隨之涌現(xiàn)。因?yàn)樗�的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神�?dǎo)致了這種娛樂(lè)文化的蔓延。這就如同一片黑夜，讓人麻木在這片天空下�？晒饷骺偸强梢源蚱坪谝�，在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個(gè)星空。

　　文化亦然如此，在黑夜充滿(mǎn)時(shí)尚文化的時(shí)刻，他就如同一束曙光，揭曉了黎明的到來(lái)。這一束光雖然微弱，但他的力量卻是無(wú)以倫比的，他告訴了人們新的未來(lái)，他使我們告別了黑暗。

　　文化有他這樣強(qiáng)大的力量，而伴隨著鐘聲的敲響，時(shí)尚文化也會(huì)充滿(mǎn)光明和希望。

　　我相信，人們會(huì)在時(shí)尚文化中獲得文化的力量，華夏五千年來(lái)的沉積會(huì)讓時(shí)尚發(fā)揚(yáng)光大。

時(shí)尚作文 篇4

　　經(jīng)典是一個(gè)民族歷史上長(zhǎng)期形成的價(jià)值，我們反復(fù)咀嚼品味，因?yàn)樗�是心靈的滋養(yǎng)，是精神的升華，是文化的深厚積淀。

　　翻開(kāi)古詩(shī)文，你可以一一品味歷史上文人們深切的思想感情。讀杜甫、白居易，從“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、“安得萬(wàn)里裘，穩(wěn)暖皆如我”中懂得什么是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;讀陸游、辛棄疾，從“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”中明白什么是愛(ài)國(guó)情懷。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨讓你欽佩;蘇軾“莫聽(tīng)穿聽(tīng)打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豪放讓你感嘆;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的忠心讓你折服;李清照“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的深情讓你沉醉……讀著，品著，你已經(jīng)和詩(shī)人融為一體。

　　這便是經(jīng)典建立在人間真情基礎(chǔ)上的閱讀美感，迅疾而沉厚的歷史的容顏，它的消融曠宏且真實(shí)，且以一種微漾的四月梨花之婉然香馨，潛入記憶。

　　時(shí)尚則與經(jīng)典迥然不同。近觀(guān)當(dāng)代，80后的眼里，青春是一道明媚的.憂(yōu)傷，他們喜歡稱(chēng)自己為“孩子”，他們以45度角仰望天空，他們把悲傷坦露在陽(yáng)光下，目光倨傲或冷漠，穿梭在大街小巷。他們?cè)谧约旱氖澜绠?dāng)國(guó)王，縱橫跋扈。那些張揚(yáng)的悲傷標(biāo)榜著他們無(wú)處安放的青春，是他們的時(shí)尚。

　　緊隨其后洶涌而至的便是個(gè)性張揚(yáng)的我們——90后。世人皆言我們是成長(zhǎng)于蜜罐中的一代，家長(zhǎng)又訝異于我們有時(shí)的異常冷靜。90后喜歡在QQ空間里記錄下生活瑣碎的雜感，迷戀于那些被稱(chēng)作非主流的東西，用斑斕強(qiáng)調(diào)黑白，用鮮艷強(qiáng)調(diào)頹靡。字里行間間或流露出一絲絕望，但其實(shí)，身體里跳動(dòng)的仍是一顆年輕而充滿(mǎn)生機(jī)的心。非主流成為我們的時(shí)尚。

　　每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的流行元素，這固然無(wú)可厚非。時(shí)尚總是代表著時(shí)代的文明，我們也應(yīng)該珍視。

　　但是，目前一本“時(shí)尚”的語(yǔ)文教材《Q版語(yǔ)文》大行其道，糟蹋了文化精華，顛覆了文化經(jīng)典，這是我們?cè)鯓右矡o(wú)法容忍的。

　　經(jīng)典的神圣不容褻瀆，時(shí)尚在不顛覆經(jīng)典的前提下，也無(wú)可厚非。故此，我們要經(jīng)典與時(shí)尚并重，為華夏文明再鑄輝煌。

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