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國學經(jīng)典故事

時間:2024-09-25 14:23:46 國學 我要投稿

國學經(jīng)典故事14篇

  國學經(jīng)典故事 篇1

  摘要:國學經(jīng)典小故事,即折射出中華文化的博大精深,又體現(xiàn)了國學經(jīng)典的深厚底蘊,讀來饒有趣味,蘊含哲理。那么,國學經(jīng)典小故事都有哪些呢?

國學經(jīng)典故事14篇

  國學經(jīng)典小故事集錦

  孟母三遷

  孟母非常重視對孟子的教育,連住處的選擇都費盡心思,千方百計創(chuàng)造有利于兒子成長的環(huán)境。原先他們家離墓地很近,孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的游戲。孟母看到環(huán)境對孩子影響不好,便遷居到一個鬧市的附近,很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的事來。孟母說這也不是孩子應住的地方,于是又遷居到學校附近。從此孟子模仿學校里的禮儀等課程。孟母說這才是教育孩子的好環(huán)境,于是定居下來。這就是成為千古美談的“孟母三遷”

  孟母斷織

  孟子上學后,有一天還沒到放學時候就跑回家,正在織布的孟母拿起刀就把織機上沒織完的布割斷了。割斷的布,散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前說:“你廢棄學業(yè)就像我割斷織機上的布,半途而廢就會前功盡棄!”孟子受到很大震動,從此成年累月努力學習,從不中斷,從不松懈,終于成為大學問家。孟母教育有方,注意抓緊早期的品德教育,殷殷施教,這值得做父母的人借鑒。學校教師乃至全社會都應重視兒童教育,普施甘霖使之茁壯成長?

  黃香扇枕溫席

  黃香(56?-106),東漢大臣,9歲時母親病死,從母親生病到死,小黃香一直不離左右,由于勞累和悲傷,他非常消瘦、憔悴(qiáocuì),周圍人贊揚他是難得的好孩子。母親去世后,他更加孝敬父親,盡量關心、體貼、照顧父親。他家在湖北的江夏(現(xiàn)云夢縣東南),在驕陽似火的夏季,晚上屋里不但炎熱,蚊子還很多。為讓父親睡好覺,天未黑小黃香便守在睡榻邊,用扇子使勁把父親的`床席、枕頭扇涼,把蚊子扇跑,使父親能夠安寢。在寒風刺骨的冬夜,屋里沒有取暖設備,為讓父親少挨冷受凍,在父親睡前他自己先脫下衣服,鉆到被窩里,用自己的體溫把父親的被窩焐暖后,再讓父親睡下。小黃香熱愛父母,體貼入微的照顧父母,人們交口稱贊:“天下無雙,江夏黃香。”他的“扇枕溫席”傳為美談。

  緹縈救父

  緹縈(Tíyíng)是漢文帝時一個“太倉長”淳于(Chúnyú,復姓)意的小女兒。淳于意精通醫(yī)道,后棄官回家行醫(yī),就診者盈(yíng)門。有一次,他在門上貼了告示:“這兩天有事出門,不看病!鼻『糜袀地方大官來看病,因病情重,死在淳于意門外。死者家屬誣告淳于意行醫(yī)害人,當?shù)毓俑疁蕚渑刑庪?yuè)刑,就是把腳砍掉。但因為淳于意當過太倉長,是朝廷命官,判罪要經(jīng)皇帝批準,于是就把他押解到京師去定罪。

  淳于意沒有兒子,只有5個女兒。他被押解上路那天,小緹縈到父親面前說:“我護送您上京,路上我一定盡心照顧您!闭f完就背起事先準備好的小包,辭別姐姐門,護著父親上路去。到京城,她冒死給皇帝寫信,大意說:我父親為官清廉,行醫(yī)有術,現(xiàn)被人誣告要受刖刑。人一受刖刑,不死也得殘疾,永難復原,想改過自新也不可能了。我寧可入官為奴婢(bì),替父親贖罪

  漢文帝見緹縈人不大,孝心卻不小,受到感動,赦(shè)免了淳于意,讓他領著小緹縈回家去。后來,漢文帝也感到使用肉刑的壞處,冤枉好人后無法糾正,就下令廢除了肉刑?

  程門立雪

  北宋的哲學家楊時(1053-1135)從小好學,中進士做了官以后,棄官不做,跑到河南拜大學者程顥(hào)為師。程顥死后,為了深造,他又繼續(xù)拜程顥的弟弟程頤(yí)為師,這時他已經(jīng)是40歲的人了

  一天中午,楊時和同學游酢(zuò)(1053-1123)一起去向程頤求教,正趕上程頤坐著養(yǎng)神小睡。這時,下起鵝毛大雪,為了不影響老師休息,他們不聲不響站在大門外雪地里等候。到程頤醒來發(fā)現(xiàn)他們,請他們進屋時,門外的雪已經(jīng)有一尺來厚了,楊時和游酢站過的地方,留下兩對深深的雪窩

  廉頗負荊請罪

  戰(zhàn)國時期,趙國的文臣藺(Lìn)相如,因在“完璧歸趙”和“澠(miǎn)池會”兩次重大外交活動中,挫敗了強大的秦國的陰謀,衛(wèi)護了趙國的利益和尊嚴,被封為上卿,地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣,對人說:“我做了多年的趙國大將,攻城野戰(zhàn),出生入死,立下赫赫大功。藺相如只靠動動嘴皮子,一下子職位比我還高。我見到相如一定要羞辱他!”?

  藺相如聽到后,不與廉頗計較,多方回避和廉頗見面,當他帶著隨從外出,望見廉頗的車馬,老遠他就叫車夫繞道躲避。他左右的人都以為這樣做是很羞恥的,藺相如卻笑著問:“你們說,與秦王相比,廉將軍威風大,還是秦王威風大?”“當然是秦王啰!”“可不是!”藺相如接著解釋:“秦王那么威風,我都敢當廷叱責他,我盡管愚笨,難道就獨獨害怕廉頗將軍嗎?我是考慮到,強橫的秦國之所以不敢進攻趙國,還不是因為有我和廉頗兩人在,如果我和廉頗鬧起矛盾,兩虎相斗,必有一傷,甚至兩敗俱傷,那時秦國就會乘虛而入。國家要緊吶,個人受點委屈有什么關系!我這樣做,是把國家的安危和利益擺在首位,把個人的恩怨拋到后面!?

  廉頗聽到相如的這番話,非常慚愧。他脫光上衣,裸露著身子,背著荊條,到相如府上公開請罪,希望相如能用荊條抽打自己,以表自己認錯、賠禮道歉的誠意。藺相如一見廉頗這樣,趕緊以禮相揖(yī)。從此兩人結為同生死共患難的刎頸之交。這就是有名的“將相和”的故事,他們雙方都做到識大體、顧大局,為國家的利益,拋開個人的恩怨,團結合作,使虎視眈眈的秦國很長時間不敢貿然舉兵侵犯

  管鮑之交

  管仲(?-前645)和鮑(Bào)叔牙交誼的故事成為千古美談。他倆是春秋時期齊國人,自幼結交,互相了解,彼此知心。長大后兩人分屬于齊國互相敵對的兩派政治勢力,鮑叔牙擁戴的齊公子小白勝利了,當了齊國的君主,叫齊桓公,鮑叔牙成為宰相。管仲所效力的公子糾失敗,被逼自殺,管仲成了俘虜。齊桓公準備將管仲處死,鮑叔牙向齊桓公推薦管仲,說:“管仲的才能遠遠超過我,要使齊國富強,非重用他不可!饼R桓公接受鮑叔牙的舉薦,用最隆重的禮節(jié),請管仲當了齊國的宰相,而鮑叔牙心甘情愿居于其下,成為管仲的助手,兩人同心輔佐齊桓公長達40余年。齊桓公用了管仲的謀略,很快成為春秋時期五個霸主中最早和最有名的一個?

  管鮑之交被稱為金蘭之契(qì)。契,指情意相投;金,指金屬,代表堅固;蘭,指蘭花,代表美好。金蘭,形容交情的信誠。金蘭契比喻意氣相投、信誠深厚的友誼

  管寧割席

  管寧(158-241)是三國時魏國隱士,曾經(jīng)與朋友華歆(xīn)同在菜園鋤地,他們看到地里有片金子,管寧就像看到瓦石一樣,毫不動心,照樣揮鋤,而華歆把金子拾起來后又扔下。他們兩人坐在同一張墊席上讀書,有大官的車轎從門前經(jīng)過,管寧照樣埋頭讀書,而華歆放下書本,跑出去觀看。從這兩件事管寧感到華歆還不能淡泊金錢和權位,有貪財之心,有羨慕富貴榮華之意,與自己志趣不同,于是同華歆割席分坐,拒絕再和他做好朋友。古人席地而坐,把連在一起的坐席割斷就表示絕交。管寧“割席”、“拒華歆”被當作交友之道的美談,他的態(tài)度或許過于嚴厲,但他重視朋友的品行和志向這一原則是可以借鑒的

  孔融讓梨

  孔融(153-208)是東漢末年魯縣(今山東曲阜)人,是孔子的第二十世孫,在文學上很有成就,被列為“建安七子”之一。他從小聰慧敏捷,很有教養(yǎng),在7個弟兄中他數(shù)老六,與兄弟相處,處處謙讓,4歲時有一天,兄弟們一起吃一盤梨,哥哥讓他先拿,他只拿一個最小的。父母問他為什么,他回答:“我年紀小,應該拿小的,大的留給哥哥們吃!备改赣謫枺骸暗艿懿皇潜饶氵要小嗎?”孔融說:“我是哥哥,我應該把大的留給弟弟吃。”?

  “狼來啦”的故事

  從前,有個小孩在山上放羊,他看見山下田里大人們正在辛勤地勞動,就想撒個謊,逗逗樂。他沖著山下大喊:“狼來啦!狼來啦!”田里的人聽到喊聲,立即舉著鐵鍬,扛著鋤頭,緊張地奔上山來,累得氣喘噓噓。那個小孩卻高興地拍手大笑:“哈哈哈!你們都上當啦!”大人們生氣地走下山去。過兩天,大人們正在種田,又聽見山上有人喊“狼來啦!狼來啦!”大人們拿起農具飛快地奔上山,原來又是那個孩子撒謊,他得意地笑道:“哈哈哈!你們又上當啦!”大人們氣壞了。又過幾天,那孩子在山上放羊時,真的來了一只狼,他嚇得拼命喊:“狼來啦!狼來啦!”農田里的大人都說:“準是那個孩子又在騙我們,別理他!”結果那個小孩被狼吃掉了,因為他老撒謊,別人對他就失去了信任,不相信他了,結果吃虧的還是他自己。所以說“狼沒來,勿相欺”——千萬不要說謊

  康映雪

  晉朝人孫康,酷愛學習,常常感到白天時間不夠用,可是家里貧窮,買不起燈油。特別是冬季,白天短黑夜長,讓夜晚的時間浪費掉實在可惜。一天夜里,孫康一覺醒來,看見窗縫里透進白光,以為已經(jīng)天明了。出門一看,原來是下了大雪,山、水、樹木、屋宇,全都銀裝素裹,閃閃發(fā)亮。他靈機一動:映著雪光,不是可以讀書嗎?此后,他便映雪讀書,常常讀到雞叫

  鑿壁偷光

  漢朝人匡衡少年時勤奮好學,可是家中貧困,夜讀無燈。鄰居家每晚都點燭,但燭光照不到他家中,于是匡衡就在墻上鑿了個洞,使鄰家的燭光照入,借以讀書。由于他刻苦攻讀,后來終于成為西漢有名的經(jīng)學家

  孫康、顧歡、祖瑩、匡衡他們讀書的客觀條件極端困難,但他們依靠自己的智慧盡力去創(chuàng)造條件,堅持學習。如今我們學習條件與他們相比是何其優(yōu)越,還有什么理由不努力讀書學習呢??

  錐刺股

  戰(zhàn)國時辯士蘇秦,游說(Shuì,勸說)秦王失敗后,形容憔悴地回到洛陽家中,遭家里人的冷遇。為此蘇秦發(fā)憤苦讀,夜以繼日。每當晚間讀書睏了,他就用錐子刺自己的大腿,使自己警醒。他就這樣努力學習,終于成為當時著名的縱橫家,《戰(zhàn)國策》殘卷中收有他的游說辭和書信16篇

  鐵杵磨針

  相傳唐朝大詩人李白少年時在四川讀書,不肯用功,中途棄學回家。在路上看到一位老婆婆,正拿一根鐵杵(chǔ)在石頭上不停地使勁磨。李白不解地問:“你磨鐵棒干什么用?”老婆婆說:“想把它磨成一根繡花針。”這情景使李白很感動,他想:“這需要花多少功夫,需要多么頑強的毅力呀!學習不也正需要這種精神嗎?”于是,他回到學館,刻苦學習,終于成為很有成就的人。諺語中“只要功夫深,鐵杵磨成針”也是出自這個故事。

  國學經(jīng)典故事 篇2

  三令五申

  春秋時侯,有一位著名軍事家名叫孫武,他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說:“你的十三篇兵法,我都看過了,是不是拿我的`軍隊試試?”孫武說可以。吳王再問:“用婦女來試驗可以嗎?”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女,請孫武訓練。

  孫武將她們分為兩隊,用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長,并叫她們每個人都拿著長戟(jǐ)。隊伍站好后,孫武命搬出鐵鉞(yuè)(古時殺人用的刑具),三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發(fā)出向右轉的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動,反而哈哈大笑。

  孫武見狀,又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次,再而擊鼓發(fā)出向左轉的號令,眾女兵仍然只是大笑。孫武便說:“解釋不明,交代不清,是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令,就是隊長和士兵的過錯了。”說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向孫武講情,可是孫武說:“我既受命為將軍,將在軍中,君命有所不受!”遂命左右將兩女隊長斬了,再命兩位排頭的為隊長。自此以后,眾女兵無論是向前向后,向左向右,甚至跪下起立等復雜的動作都認真操練,再不敢兒戲了。

  “三令五申”,即反復多次向人告誡的意思。

  國學經(jīng)典故事 篇3

  昔日有母熊被獵人打中要害,端坐不動而沒有倒地,獵人覺得很奇怪,上前去看個究竟,結果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了,卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的孩子在石下的溪流中玩水,母熊怕落石會打中小熊,所以至死也忍痛抱緊大石不放。

  【感悟:】動物界中的.母與子,無論生死都相互眷戀,它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動物,天下沒有比這更狠心的了!

  國學經(jīng)典故事 篇4

  孺(rú)子可教

  據(jù)傳說,有一天,張良在橋上漫步,適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底,慢慢地對張良說:“小伙子,下去給我拾鞋!”張良感到太突然,想上前教訓老人,但礙于老人的年紀,不忍下手,只好下橋取鞋。取鞋后,老人又令張良給他穿上,張良膝跪于前,小心幫老人穿鞋。事畢,老人非但不謝,反而大笑而去。片刻老人又返回,對張良說:“孺子可教也,五日后的黎明,與我會此!倍螘,皆因張良遲到而散,第三次張良夜半赴約,先老人一步,老人才授給張良一本書,對他說:“讀此書則為王者師。后十年天下會大亂。十三年后你會見我于濟北谷城(今山東平陰西南),山下的黃石就是我。”說完就很快走了。張良很奇怪,次日天明一看書,方知書名為《太公兵法》(太公,即姜太公,周武王的軍師)。張良就日夜誦讀此書,終于成為一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇薄J旰蠊魂悇倨鹆x爆發(fā),十三年后張良去谷城,山下確有黃石一尊,老人的.預言神奇般地得到應驗。這個故事雖屬后人虛構,但他贊揚了張良的聰慧過人。

  成語“孺子可教”,后來常指年輕人有出息,可以把本事傳授給他。

  國學經(jīng)典故事 篇5

  一提到國學,你是不是就會情不自禁地想起誦讀二字呢?誦讀經(jīng)典固然是好的,但對于國學精粹而言,不僅要多讀,還得細“品”。

  什么是“品”呢?你先別急,聽了下面的故事你就明白了。

  之前老師讓我們背《笠翁對韻》,這里面的很多字都不太好讀,死記硬背的話,記起來就好很難,但如果多讀多誦,掌握住音律韻味可就簡單了點兒,但也只是簡單點兒罷了,還是不太好背,我曾為此大發(fā)牢騷,很不想背。直到后來,我學會了“品”,才由衷愛上了國學。“品”呢?說難不難,說簡單也不簡單。“品”重在理解,體會。先說理解!扼椅虒崱分幸黄淖x下來,先是難讀,接著感到不理解;就比如(十五·刪)中有一篇文章寫到“埋筆冢,爛柯山”。有的同學讀下來就會發(fā)問:“什么是埋筆冢?什么是爛柯山”?因為不理解,所以會有些迷茫,不解其義,又怎能熟練背下來呢?遇到這種情況,可以查電腦找解義,如“埋筆!笔侵笗x代書法家智永禪師學書三十多年用過的五筐筆頭埋成的.墓,又稱“退筆!。理解了意思,加深了印象,以后背時絕不會出錯,讀起來也會更加熟練。再說體會;在“品”中,體會也很重要。《笠翁對韻》雖然只是啟蒙音律,但是要想記熟它,也需要體會。比如讀書時讀到“龍潛終得躍,鳥倦亦知還!边@句話時,有沒有想到“蛟龍就算潛得再深也終有躍出水面的一天,是金子總會發(fā)光”的聯(lián)想呢?這樣多想想實在是好,只是簡單的兩句話就是體會了,既能使我們加深印象,又能讓我們擁有自己的見解,多好哇!

  理解與體會結合在一起就是“品”了,學會了“品”,學會國學內容就易如反掌了。

  也正是“品”字使我愛上了國學。

  國學經(jīng)典故事 篇6

  宋太宗雪中送炭

  宋太宗雖然是皇帝,但他知道創(chuàng)業(yè)不易,因此生活很儉樸,也很體恤百姓。有年冬天很冷,太宗穿著狐貍皮外套,坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他想:“天氣這么冷,那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷!庇谑,他把開封府尹召進宮,說:“現(xiàn)在這么冷,我們這些吃穿不愁的人都覺得冷,那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走,幫幫那些無衣無柴的百姓!遍_封府尹聽后,立刻帶人拿著衣食和木炭,去問候那些貧困的'百姓。受到救助的人們都很感激。于是,歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。

  [解讀]在我們的生活和學習中,當別人遇到困難的時候,我們要及時地給予他們幫助。

  國學經(jīng)典故事 篇7

  元覺勸父

  古時候有個孩子叫孫元覺,從小孝順父母、尊敬長輩,可他父親對祖父卻極不孝順。

  一天,他父親忽然把年老病弱的`祖父裝在筐里,要把他送到深山里扔掉。

  孫元覺拉著父親,跪著哭求不要這樣,但父親不理。

  他猛然間靈機一動,說:“既然父親要把祖父扔掉,我也沒辦法,但我有個要求。”

  父親問什么要求,他說:“我要把那個筐帶回來!

  父親不解道:“你要這個干什么?”

  “因為等你老了,我也要用它把你扔掉!备赣H一聽,大吃一驚:“你怎么說出這種話!”

  孫元覺回答:“父親怎樣教育兒子,兒子就會怎樣做!

  父親想想,就沒敢按以前的想法去做,趕緊把老人接回家贍養(yǎng)。

  故事點評:《弟子規(guī)》中說:“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲!奔偃绺改傅难孕信e止有過失,性格難以溝通,從盡孝的角度而言,子女還是應以婉轉的語氣勸說他終止不良行為,但不能語言犀利、態(tài)度不好。

  國學經(jīng)典故事 篇8

  負荊請罪

  戰(zhàn)國時代,趙惠文王因藺相如辦外交有功,拜藺相如為上卿,官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快,覺得自己功勞卓著,很不服氣,揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道后,不愿意和廉頗爭位次先后,便處處避讓廉頗,上朝時假稱有病,以便回避。

  有一次,藺相如乘車外出,遠遠望見廉頗的車子迎面而來,急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗,非常不解。藺相如對他們解釋說:“秦國這樣強大,我都不怕,廉將軍又有什么可怕呢?我想,強橫的`秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵,只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處,像老虎一樣相斗,必定有一虎受傷,秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓,是因為我把國家的安危放在前頭,不計較私人的怨恨。”

  藺相如這番話傳到了廉頗耳中,廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動,覺得十分慚愧。于是脫掉上衣,在背上綁了一根荊杖,請人領到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。

  后用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。

  國學經(jīng)典故事 篇9

  唐朝有位著名書法家叫柳公權,從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名。有一天,柳公權和幾個小伙伴舉行“書會”。這時,一個賣豆腐的老人看到他寫的`幾個字“會寫飛鳳家,敢在人前夸”,覺得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說:“這字寫得并不好,好像我的豆腐一樣,沒筋沒骨,還值得在人前夸嗎?”小公權一聽,很不高興地說:“有本事,你寫幾個字讓我看看!

  老人爽朗地笑了笑,說:“不敢,不敢,我是一個粗人,寫不好字。可是,人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信,你到華京城看看去吧!

  第二天,小公權起了個五更,獨自去了華京城。一進華京城,就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群,只見一個沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳,坐在地上,左腳壓紙,右腳夾筆,正在揮灑自如地寫對聯(lián),筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞,博得圍觀的人們陣陣喝彩。

  小公權“撲通”一聲跪在老人面前,說:“我愿意拜您為師,請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權說:“我是個孤苦的人,生來沒手,只得靠腳巧混生活,怎么能為人師表呢?”小公權苦苦哀求,老人才在地上鋪了一張紙,用右腳寫了幾個字:“寫盡八缸水,硯染澇池黑;博取百家長,始得龍鳳飛。”

  柳公權把老人的話牢記在心,從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子,衣肘補了一層又一層。經(jīng)過苦練,柳公權終于成為一代書法大家。

  他不僅字寫得好,做人也和他的字一樣,鐵骨錚錚、正直不阿(ē)。據(jù)說,有一次柳公權在寫字,穆宗皇帝邊看邊連連贊嘆,驚詫地問:“你的字怎么寫得這么好?能告訴我書法的秘訣嗎?”柳公權毫不猶豫地回答:“用筆在心,心正則筆正!”寫字的竅訣在于心,心不清凈、不端正,字也不可能漂亮。

  【智慧小語】

  無論做任何事情都需要一心一意,勤學苦練,才能成功。《弟子規(guī)》中說:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病!币馑际钦f:古人寫字使用毛筆,寫字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就會磨偏了,寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。

  國學經(jīng)典故事 篇10

  一屋不掃,何以掃天下

  東漢時期有一個人叫陳蕃,他學識淵博,胸懷大志,少年時代發(fā)奮讀書,以天下為己任。一天,他父親的一位老朋友薛勤來看他,見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地,就對他說:“你怎么不打掃一下屋子,以招待賓客呢?”陳蕃回答:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋乎!”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃聽了無言以對,覺得很有道理。從此,他開始注意從身邊小事做起,最終成為一代名臣。

  【智慧小語】大事都須從小事做起。《弟子規(guī)》中說:“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。”意思是說:書房要整理清潔,墻壁要保持干凈,讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井井有條,才能靜下心來讀書。

  國學經(jīng)典故事 篇11

  鐵棒磨針

  李白的父親是位商人,做生意賺了不少錢,相當富裕。相傳,李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山,經(jīng)過一條小山澗,見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪,走上前詢問,老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易,但老奶奶信心十足,她說:“只要功夫深,鐵棒磨成針!睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W念頭,下功夫讀書了。他既學文又習武,專門學習劍術。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。

  智慧小語:縱觀古今中外名人的成功史,往往并不是因為天賦異稟,而是因為勤奮過人。正如愛迪生所說:“天才那就是2%的靈感加上98%的汗水,但那2%的.靈感是最重要的,甚至比那98%的汗水都要重要!

  國學經(jīng)典故事 篇12

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好,我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》

  "滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄"歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!"會當凌絕頂,一覽眾山小。"是杜甫吟唱的盛唐清韻;"了卻君王天下事,贏得生前身后名。"是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;"我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。"是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽

  神州大地上,國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的'《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

  國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

  還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù),卻依然誦出"三十功名塵與土,八千里路云和月。"的民族氣概!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱"老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。"的壯懷好歌!

  還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出"生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!

  國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

  國學經(jīng)典故事 篇13

  任何一個文化系統(tǒng)都有其永恒不朽之經(jīng)典,作為源頭活水,而經(jīng)典是民族智慧的結晶,常理常道,它的價值歷久而彌新,是開啟智慧的最好方式。這個暑假里,我有機會讀到了孟祥宇、劉森編著的《學生勵志國學小故事(忠孝誠信好學篇)》這本書,我從中受益匪淺。

  這本書以歷史小故事的形式來介紹《論語》《孟子》《史記》《韓非子》《戰(zhàn)國策》等古代國學名著的精髓。每個小故事或幽默有趣,或發(fā)人深省,娓娓道出國學典籍中蘊含的哲理。每個故事獨立成篇,配以原文節(jié)選,同時對原文進行注釋,每個小故事的結尾還配有“小故事?大道理”,對故事進行點睛評點。彩色插圖,讓我在閱讀故事的同時,輕松掌握知識,了解歷史文化,感悟國學精粹。

  《濫竽充數(shù)》這個故事讓我想到了班上有的同學在老師讓背誦課文的時候,只動嘴不出聲,這和”南郭先生“有什么區(qū)別呢?希望這些同學也看看這個故事,早日改掉”濫竽充數(shù)“的毛病,才能一天天進步。

  《鑿壁偷光》讓我感受到我們的生活現(xiàn)在這么好,我們卻不好好學習,真是不應該啊,看了這故事以后,我應該學習匡衡刻苦讀書的精神,珍惜時間,珍惜現(xiàn)在父母給創(chuàng)造好的學習環(huán)境,好好學習,做一個對社會有貢獻的人。

  《忠義蘇武》這個故事中,蘇武不只是一位歷史名人,還是一座精神豐碑。我們應將他不朽的崇高品格傳承——傳承其堅毅,傳承其勇敢,傳承其執(zhí)著。讓我們在人生的.道路上不畏艱險,堅忍不拔,披荊斬棘,勇攀高峰。十九年的執(zhí)著,十九年的追求,十九年的堅守!蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青。“人生自苦誰無死,留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧!

  國學書籍已經(jīng)成為我成長中的良師益友,給我?guī)砹酥R和快樂,我將繼續(xù)努力學習國學,多讀經(jīng)典國學,并帶動身邊的同學,把祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,發(fā)揚光大!

  國學經(jīng)典故事 篇14

  分針指到了數(shù)字2,時針指到了4多一點,國學課開始了。

  今天國學課要考背誦《琵琶行》,這是誰都知道的,已經(jīng)布置了兩周,有充分的時間去背,但這時候真正鎮(zhèn)定的同學只占了極少數(shù)。

  國學老師站在前面,給全班施了一種無形的威壓。有的同學慌忙地翻出資料,想臨時抱佛腳;有的則低著頭,似乎在躲避著老師的目光;還有的則是東張西望,不知道該干什么。

  我其實并不緊張,因為前一天早已經(jīng)背得很熟練了,我更多的是興奮和期盼,想被老師先抽到,成為一大片同學中第一個坐下的,我自己也不明白為什么會這樣想。

  但事與愿違,我的簽藏得很深,老師抓到第二把才抽到我,而在這之前已經(jīng)有幾個通過了,我一次次覺得下一個就會叫到我,但又一次次失望。

  就在這盼望與失望之間,老師終于叫到我了,我興奮地站起來。開始背誦起來。剛開始的時候不知怎的,原來的期盼一掃而空,取而代之的.是緊張。它勢力宏大,把興奮和期盼一并趕出了我的地盤。

  背誦我自然是通過了,但后半節(jié)課耳邊卻一直響著心臟跳動的聲音,這種緊張的情緒環(huán)繞著我,很久都無法消散。

  下課后,王老師讓沒被下來的每人抄三遍,我很慶幸自己背了,又覺得這是努力的回報。初次嘗到了做事不拖沓甜頭,下次肯定我還會繼續(xù)努力的!

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