蘇霍姆林斯基教育名言集合
在我們平凡的日常里，大家都接觸過比較經典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。名言的類型多樣，你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的蘇霍姆林斯基教育名言集合，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇霍姆林斯基教育名言集合1
1、只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產生上進心。
2、比自己生命更為可貴的是理想，理想能使人勇敢而無所畏懼。
3、用勞動來創(chuàng)造美的時候，美才能使人的情操更為高尚。
4、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
5、人在自己的勞動中創(chuàng)造自己并理解勞動的美。
6、幸福只會給予不怕勞動的人，多年忘我勞動的人。
7、人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。
8、每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。
9、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。
10、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
11、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。
12、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。
13、如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。
14、教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的`印象。
15、真正的教育是登上童年微妙的真相之巔。
16、確定志向，就意味著要有所作為，有所創(chuàng)造。
17、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。
18、愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。
19、成熟的和真正的公民意識；就把為社會服務看作一個人最主要的美德。
20、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。
21、只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。
22、確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。
23、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。
24、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。
25、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
26、領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。
27、高貴的精神是不會停步不前的，它經常使人勇敢而無所畏懼。
28、成熟的和真正的公民意識就把為社會服務看作一個人最主要的美德。
29、保持和培養(yǎng)每個學生的自尊心，取決于教師如何看待學生的個人學習成績。
30、當理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位。
蘇霍姆林斯基教育名言集合2
1、沒有時間教育孩子——就意味著沒有時間做人。蘇霍姆林斯基
2、我們做父母的，應首先以自己的相互關心的行為來教育孩子。蘇霍姆林斯基
3、我認為教育者的首要使命，在于幫助自己的學生贊賞道德美并被這種美所鼓舞，使他堅定地相信，美和真理總是會勝利的。
4、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路�！K霍姆林斯基
5、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心自我尊重感上進心�！K霍姆林斯基
6、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。——馬卡連柯
7、在學齡初朋，教師對兒童來說，是打開事物和現(xiàn)象的世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想的世界的人。
8、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
9、道德的自我教育——即激發(fā)起學生要當一個好人的愿望，實質上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的，而缺少了這一點，學校、學生集體都是不可思議的事
10、盡量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義；這顆種子正萌發(fā)為茁壯的幼芽。蘇霍姆林斯基
11、沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重榮譽感自豪感自尊心這是以塊磨練細膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基
12、學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。
13、只有當每個少年從教育者那兒得到“活水”，他們的才干才能發(fā)揮出來。
14、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知
15、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。
16、集體的智力財富之源首先在于教師的個人閱讀。
17、人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
18、只有當每個少年從教育者那兒得到“活水”，他們的才干才能發(fā)揮出來。
19、當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣�！薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
20、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
21、我們認為，人對各種思想的態(tài)度是教育的最重要的因素。一個人的精神面貌如何，他的思想言行是否一致，他是否參加社會活動，是否守紀律，是否懂得自己對社會對人民對集體應負的責任，――這一切都取決于他有什么樣的思想，取決于他在個人生活中受到鼓舞的思想動機是什么。思想動機是一個人的堅強信念的支柱。（第一卷——頁《培養(yǎng)集體的方法》）
22、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。蘇霍姆林斯基
23、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的.學生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
24、沒有家長學校，我們就不能設想會有完滿的家庭學校教育。
25、做母親的無論怎樣忙，她必須找時間教養(yǎng)孩子，即使影響了自己的休息或者家務操勞。馬霍娃
26、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人�！涿兰~斯
27、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。第斯多惠
28、我們認為教育工作的目的在于，使每個青年男女都能在道德上智力上實際能力上和心理上作好勞動的準備，發(fā)展他們的個人素質意向和能力。
29、我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。
30、“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習愿望就越低落�！�
31、只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
32、每個教師應當成為自己學科的出色專家。
33、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財富——人。我們如同雕刻家雕琢大理石那樣在塑造人�！挥邢嘈湃说娜耍拍艹蔀檎嬲慕逃苁�。
34、低年級階段的主要任務還是教會兒童學習。
35、心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認為培養(yǎng)熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要、最崇高的任務之一。
36、讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。蘇霍姆林斯基
37、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。蘇霍姆林斯基
38、我們所要造就的人，不僅能勞動，能操縱機器，而且還應該是一個聰明的能深刻思考問題情感細膩的勞動創(chuàng)造者。體力勞動的創(chuàng)造，在共產主義社會中將被認為是人的最崇高的精神財富。生氣勃勃的活躍的智慧在建設事業(yè)，在情趣盎然的充滿理智的體力勞動中起著主導作用。（第一卷頁《學生的精神世界》）
39、我們身為教師，要特別審慎地對待學生心靈深處萌發(fā)的愛情問題。男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感，表明他們充滿著旺盛的青春活力。此時教師的使命是把它引入進一步發(fā)展智力和培養(yǎng)品德的軌道。
40、教育中應該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現(xiàn)的應該盡量多些。——斯賓塞
41、“沒有教不好的學生，只有不會教的教師�！�
42、父母之間道德高尚的愛情是孩子們健康的、生氣勃勃的、豐富的精神生活的保證。蘇霍姆林斯基
43、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
44、要善于創(chuàng)造家庭生活中及寶貴的財富——相互愛戀，這也就是說要在家庭中創(chuàng)造有利于教育子女的氣氛。蘇霍姆林斯基
45、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童�！K霍姆林斯基
46、財富只有當他為人的幸福服務時，他才算作財富。蘇霍姆林斯基
47、“你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。”
48、做父母的對于子女的早年教育決不是一種無效勞動。雖然在某些年月里，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒有見到效應；但是，到后來終有一天，會看見大有好處的。丹尼爾·笛福
49、教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞。第斯多惠
50、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。烏申斯基
51、當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。愛因斯坦
52、“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣�！�
53、為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的了解。
54、你教育孩子，也就在教育自己并檢驗自己的人格。蘇霍姆林斯基
55、再教育工作中，要使公開的和隱蔽的、社會的和私人的各種教育方式有機地結合在一起。人類幸福的諧音就產生于這種結合之中。蘇霍姆林斯基
56、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。
57、教育者的個性思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
58、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。蘇霍姆林斯基
59、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。
60、只有當每個少年從教育者那兒得到“活水”，他們的才干才能發(fā)揮出來。
61、作為一個教師、一個教育者，我曾力求把人類許多世紀以來所創(chuàng)造和取得的精神上的可貴品德――對祖國和自由的熱愛、對人壓迫人和人奴役人的現(xiàn)象的不妥協(xié)精神、為人們的幸福和自由這些崇高理想貢獻自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心靈中去。(第三卷305頁《我把心給了孩子們》)
62、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
63、他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
64、“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
65、盡可能深入地了解每個孩子的精神世界，是教師和校長的首條金科玉律。
66、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
67、要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。
68、做一個有思想的人吧。要善于在讀書時思考，在思考時讀書。
69、書籍和個人藏書，對人民教師來說有如空氣般重要。
70、人在童年和少年時代，快樂和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。蘇霍姆林斯基
71、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
72、忠實于崇高的理想，是個人道德發(fā)展的頂峰。這種高尚的情感，是從對人的忠誠開始的，也是從愛戴與忠實于為使我們社會里自由的人能得到誕生、幸福、物質與精神財富的那些人開始的。(第二卷301頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》)
73、在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動力。蘇霍姆林斯基
74、假若世界總似母親以甜蜜的眼睛看著孩子的內心，假若孩子在未來生活的道路上一切都象慈祥母親似的那樣善良和甜蜜，那么就會減少悲哀、犯罪和悲劇了。蘇霍姆林斯基
75、教育的最高目標不是知識而是行動。赫斯賓塞
76、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生�！招兄�
蘇霍姆林斯基教育名言集合3
1.有良知的人有責任心和事業(yè)心。——蘇霍姆林斯基
2.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹�！K霍姆林斯基
3.音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。——蘇霍姆林斯基
4.為了使師生之間的友好、親切和善意的關系經常保持和諧，教師必須十分珍惜兒童對自己的信任，應該成為兒童所愛戴的、聰明的保護人。
5.沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子�！K霍姆林斯基
6.提高教育技巧，這首先是要自己進修，付出個人的努力，來提高勞動的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思議的。
7.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產生上進心�！K霍姆林斯基
8.人生在世不會總是一帆風順和美妙動人的。——蘇霍姆林斯基
9.無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
10.教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人�！K霍姆林斯基
11.每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點�！K霍姆林斯基
12.珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴�！K霍姆林斯基
13.一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基
14.所有能使孩子得到美的'享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基
15.教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基
16.母性自豪感教育的最終目的是：女孩子、女人應該在某種程度上成為一個青年、男子、未來的父親的教育者。她應該成為賢惠的家長。只有當女孩子具備了人類足以自豪的精神財富的時候，才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個自豪、賢惠和嚴肅的人，她必須具有一個人值得自豪的東西：個人尊嚴、崇高的生活目的、創(chuàng)造能力、愛好與志向。(第三卷502頁《公民的誕生》)
17.學校，只有當它成為孩子過愉快而有趣的生活并努力求取知識和鉆研科學的園地時，才能成為教育基地。(第四卷41頁《帕夫雷什中學》)
18.追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術�！K霍姆林斯基
19.如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。
20.我認為教育者的首要使命，在于幫助自己的學生贊賞道德美并被這種美所鼓舞，使他堅定地相信，美和真理總是會勝利的。
21.沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心，這是以塊磨練細膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基
22.在學齡初朋，教師對兒童來說，是打開事物和現(xiàn)象的世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想的世界的人。
23.教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松�！K霍姆林斯基
24.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
25.讓每一個學生在學校里抬起頭來走路�！K霍姆林斯基
26.只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
27.如果學生們只是單純地勞動，付出體力，創(chuàng)造物質財富，那么，這種勞動的教育作用是不明顯的。勞動所達到的技能水平，應該與學生們的年齡特點和個性特點相符。只有這樣，它才能夠真正成為勞動教育與道德教育的重要因素，成為形成一代新人道德規(guī)范的重要因素。
28.在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基
29.推崇真理的能力是點燃信仰的火花。——蘇霍姆林斯基
30.使學問真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。
31.我堅定地認為，在童年、少年時期培養(yǎng)學生心理素質是非常必要的。(第五卷359頁《人民教師》)
32.教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質�！K霍姆林斯基
33.興趣的源泉還在于運用知識，在于體會到智慧能統(tǒng)帥事實和現(xiàn)象，人的內心里有一種根深蒂固的需要，總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。我認為，不
34.由于我們很少教育年輕人要像珍愛無價之寶那樣珍惜愛情財富，致使部分男女青年在意識中竟把許多丑陋卑污的東西同晶瑩、純潔的思想和情感混雜在一起。曇花一現(xiàn)、瞬間即逝的迷戀，常在年輕人的心坎上留下不快之感，模糊地感覺到他們的愛情似乎是不夠體面的。(單行本《愛情的教育》12，13頁)
35.要善于尊重和理解少年人的愛情――這樣一種對人的利己主義――這是作為教育者的成年人和作為被教育者的少年在精神領域協(xié)調一致的極其重要的前提。這種尊重和理解主要應當體現(xiàn)在哪里呢?據(jù)我看來，在學校里不應當不知分寸、毫無必要地談論學生之間的戀愛。應當只字不提誰愛上誰這樣的問題。(第三卷686頁《公民的誕生》)
36.我們應該使每一個學生在畢業(yè)時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。——蘇霍姆林斯基
37.每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學生集體在精神上的一致性，教學過程不是單單歸結為傳授知識，而是表現(xiàn)為多方面的關系。共同的智力的、道德的、審美的、社會和政治的興趣把我們教師中的每一個人都跟學生結合在一起。
38.心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認為培養(yǎng)熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要最崇高的任務之一�！K霍姆林斯基《要相信孩子》
39.在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創(chuàng)造，借助詞去認識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩�！K霍姆林斯基
40.一個人在童年時代就應該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養(yǎng)善心，像識字一樣需要有人教導，生活本身即環(huán)境是進行這種教學的課堂。一個人的善心是由人培養(yǎng)起來的，人也可以培養(yǎng)自己的善心。每當一個新人誕生時，就要培養(yǎng)他的善心。(第一卷688頁《培養(yǎng)集體的方法》)
41.人在童年和少年時代，快樂和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
42.不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人�！K霍姆林斯基
43.道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景�！K霍姆林斯基
44.要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人�！K霍姆林斯基
45.成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。——蘇霍姆林斯基
46.只有當你給你的朋友以某種幫助時，你的精神才能變得豐富起來�！K霍姆林斯基
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