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【熱】閱讀書籍心得體會
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的閱讀書籍心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
閱讀書籍心得體會1
讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關(guān)的書籍,聽了幾場領(lǐng)導(dǎo)從海門學(xué)習(xí)歸來的講座,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點就是:新教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱號呢?
一、新教育是一種理想。
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生富有個性的發(fā)展。
二、新教育是一種價值。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先,新教育是強調(diào)以人為對象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強調(diào)學(xué)生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累,更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。
三、新教育是一種境界。
新教育要創(chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué),教師喜教、愛教、樂教的境界。有創(chuàng)造才有發(fā)展,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力,社會對人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個教育工作者,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的'想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立地思考,保護學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點:首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長,促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強,如果學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭能力,則很難適應(yīng)形勢的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動,創(chuàng)設(shè)動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比,中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍,動手能力和創(chuàng)新能力強。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動腦筋,擴展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。
通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動地去適應(yīng)、參與教育實踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
閱讀書籍心得體會2
每個人都擁有青春,對于那些年過半百的人,青春給了他們回憶和遐想;而對于我們這些年輕氣盛的人來說,青春給了我們無盡的活力和憧憬。這幾天,我看了一本流淌著青春熱血的好書《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者呈現(xiàn)了九一八事變后,一大批愛國主義有志青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅持馬克思主義的道路,參與進(jìn)行請愿、示威等活動的場景,細(xì)致的雕刻了一個共性格鮮亮的學(xué)問分子形象,將各種學(xué)問分子走向不同道路的過程清楚的呈現(xiàn)在我們的眼前。而仆人公林道靜,為了抵制 花瓶、沒有靈魂的傀儡和依靠別人的供應(yīng)過日的命運,走向了共產(chǎn)主義道路,在革命者的關(guān)懷下成為了有堅韌內(nèi)心,不畏強權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
作品中的林道靜是一個從小資產(chǎn)階級學(xué)問分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長是那個時代寬敞學(xué)問分子在曲折困難的道路行走中,漸漸成為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱忱的青年革命者的代表。她出身于一個地主家庭,佃農(nóng)生母,慘遭迫害致死。由于她深受異母的凌辱和虐待,因此從小養(yǎng)成孤僻倔強的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,為抵制不幸的命運離家出走,這是五四以來,很多小資產(chǎn)階級學(xué)問分子走向社會時共同邁出的第一步。但她照舊不是一個成熟的革命者,她身上的小資產(chǎn)階級學(xué)問分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想經(jīng)常流露出來。最終在盧嘉州,林紅等的訓(xùn)練關(guān)懷下,經(jīng)受了二次鐵窗血與火的洗禮,并參與了一二九同學(xué)運動,在一系列革命實踐中變的堅韌,政治上漸漸成熟起來。
回首看看現(xiàn)在,和林靜道相比,我們有著社會、家庭、伴侶的照看,不必為生存而擔(dān)憂,物質(zhì)生活豐富;反觀我們的精神生活和林靜道相比,顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時間中消逝過內(nèi)心的彷徨與擔(dān)憂,但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅決了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時期沒有選擇沉淪,反而選擇了奮斗,選擇了與命運抗?fàn)帯乃纳砩衔铱吹搅素惗喾业牟磺、看到了肖邦的倔強、看到了列夫托爾斯泰的英勇、看到了小仲馬的堅持。在相同的年齡段,我們的青春卻和她的有著極大的差別,她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價值和意義。
青春是人生必需經(jīng)過的一段時期,每個人的青春都有著其一生中特殊的.價值,并占據(jù)著特殊的地位。正值青春的我們正應(yīng)當(dāng)無愧于青春的名詞,在這個人生的關(guān)鍵時期正是我們應(yīng)當(dāng)建立健全個人價值觀、世界觀的時期?墒俏覀冇钟袔讉人能做到無愧青春呢,有些人把青春鋪張在了網(wǎng)游的虛幻中,難以自拔;有些人把青春鋪張在了頹廢的酒吧,醉生夢死;有的人把青春獻(xiàn)給了懶散與放棄,遺忘抱負(fù)。
其實每個人的青春都有著自己的挫折與不順,只是有的人在挫折中站了起來,有的人就如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。但我們又有什么理由如此脆弱,又有什么理由沉淪與頹廢。青春期的我們有著鴻圖之志,但我們的抱負(fù)卻不堪一擊,抱負(fù)的心在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得脆弱與可怕。
玫瑰在破土而生前,只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與孤獨 的挑戰(zhàn),才能沖破厚厚的大地,在陽關(guān)的照射下健壯生長,綻放自己的美;雄鷹只有在雛鷹的時候經(jīng)過很多次的飛行的嘗試,在懸崖上經(jīng)受很多次的生死考驗之后,才能歷練成為展翅巡游在天空的主宰;而上帝也不過是在苦痛而可怕的煉獄中走的最遠(yuǎn),歷練的時間最長的人。奇特的東西只有在經(jīng)受很多次的錘煉之后才能呈現(xiàn)美的一面,我們的抱負(fù)也只有在挫折的不斷錘煉下才能由一般的石頭變成河蚌嘴里發(fā)光的珍寶。
國家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗,而抱負(fù)是我們奮斗的目標(biāo)與動力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義,她的抱負(fù)則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè),而她在革命道路上意識到只有在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的秀麗的青春。
珍惜青春,黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨,看旭日從地平線下緩緩升起;把握每一天的午后,品熏衣茶的馥香在開水中漸漸綻放;把我每天的午夜,傾聽來自遙遠(yuǎn)星空的召喚。把握每一天的奇特,信任,面朝大海春暖花開。不論暴風(fēng)雨來的多么猛烈,請做一只海燕,做一只傲岸的海燕,在挫折與困難中前行,風(fēng)吹的猛烈了就開放自己的翅膀,雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱,面對暴風(fēng)雨,信任雨后就會有彩虹!
抱負(fù)是石,敲出星星之火;抱負(fù)是火,點燃熄滅的燈;抱負(fù)是燈,照亮夜行的路;抱負(fù)是路,引你走到黎明。 饑寒的年月里,抱負(fù)是溫飽;溫飽的年月里,抱負(fù)是文明。用抱負(fù)之火點亮奮斗之燈,用奮斗之燈照亮前進(jìn)之路,讓我們在抱負(fù)之火與奮斗之燈的指引下走在前進(jìn)的道路上,成為時代的仆人,將祖國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
閱讀書籍心得體會3
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,就象《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它,給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量,但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶,仿佛聽一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過越冬的枯枝:外觀雖然干裂,生命卻已被從內(nèi)部喚醒。
簡愛是個孤兒,在里德舅母家中,她受盡屈辱,形成獨立,堅強,自尊的性格。在路德孤兒院,她經(jīng)歷了一生難得的挫折,覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園,她釋放了青春最火熱的激情,然后,遇見了美麗的愛情。
每個人都很平凡而普通,吃喝拉撒中成長起來,都會烙下人間煙火的痕跡,并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園,從相遇相知到相愛,簡愛和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后,他們度過了簡愛生命中最快樂安靜的時光,彼時卿卿我我,此時花前月下。
劇情發(fā)展到一定階段,正如峰回路轉(zhuǎn)一樣。當(dāng)陌生人梅森突然闖入他們的婚禮,并說出羅徹斯特先生的身世后,簡當(dāng)晚就果斷脫下剛穿上的新婚禮服,冷靜之后,
“我要離開你!”
她的理由很簡單,“我要尊重我自己!”
從莊園出走的簡愛,孤身在廣闊的原野上。那一刻,雷電交加,路途迷茫。里德太太的暴力,洛伍德孤兒院的苦難,她都能挺住,但這一次,她徹底失望了。
當(dāng)一個人傾盡真情之后,得不到預(yù)期的效果,要么加倍的報復(fù),要么無恥的墮落。
《簡愛》該何去何從呢?
風(fēng)雪交加夜,燈火映佳人。從荒原上闖出來的簡愛,此時端詳寧靜。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后,使她變得更加透明,透明的就像眼前跳動的燭光。當(dāng)然,如果此時羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話,她將會重整行裝,重新打理。
門開了,眼前并不是羅徹斯特,是一張清俊的面孔,他舉止優(yōu)雅,行為彬彬有禮,話語差點兒打動了簡愛。直到此時,她才發(fā)現(xiàn)。她的心,一直都在桑菲爾德莊園,眼睛始終盯著羅徹斯特。
她始終堅信:能夠尊重自己的女人不會有太壞的結(jié)果。
終于他的消息來了。不過,由于經(jīng)歷了家庭的變故,他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人?蛇@一切對于簡和羅徹斯特來說,結(jié)局在料定中會必然發(fā)生,正像所有的古典小說結(jié)尾那樣,有情人終成眷屬。
簡·愛蔑視財富、蔑視社會地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈!彼宫F(xiàn)出來的人性美,在那個時代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,深深的打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。
筆,在我手中飛快的旋轉(zhuǎn)舞蹈,抱著快要讀完的《看見》,在書上劃下這句話。的確,人若在暴風(fēng)雨的洗禮下被擊垮,又怎能看見雨過天晴后的彩虹?
十幾年前,柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺,她幾乎不知所措,批評與譏笑幾乎生吞了她,她這樣寫道:“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了,很快你就會被盯上,毫不留情的被撲倒在地上,同伴會四處逃散,甚至顧不上看你一眼!
想想自己,挫敗和糾結(jié)是我對自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過這一成不變的'學(xué)習(xí)生活,拼命地扎在書堆里,我知道自己基礎(chǔ)不如別人,所以更是努力的去做各種練習(xí)題,我總是晚上很遲才睡,早上第一個起床,別人吃飯吃20分鐘,我只吃10分鐘。我奔跑著,在教室,食堂,宿舍之間奔波,在無邊的題海里掙扎,但似乎總是事與愿違,成績總是不夠好,搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個跌倒在起跑線上的失敗者,什么希望都沒有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話:“這些不是我打心眼里有欲望的題,他們不會觸動我!边@也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里,我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團,縮在被子里,“我還能實現(xiàn)夢想么?”我一遍一遍的反問自己!耙苍S,實現(xiàn)不了了吧!蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上,卻怎么也無法入睡。
半夜,我掀開被子開了臺燈,把自己埋進(jìn)書里,我看見了柴靜,看見了她瘦小卻又無比倔強的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變,慢慢適應(yīng),慢慢成長。她最終找到了自己,得到了認(rèn)可,她依然在追逐夢想的這條路上執(zhí)著,盡管生活需要她做小改變,她依然一步一步的向著夢想的方向奔跑。對我來說不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子,環(huán)境需要你脫靶的時候,你可以脫靶,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我,不能墮落。錢學(xué)森曾說過“不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的!蔽倚枰徊揭徊綀远▓(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣,領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄,她始終堅持,她有目標(biāo),她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無論遇到什么,都要堅定、勇敢地走下去。
挺住,是一種堅持,是一種態(tài)度,是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對每一件事,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對待每一次作業(yè),要將勤奮的習(xí)慣堅持下去才行。這又有什么難的!
要從容地著手去做一件事,一旦開始,就要堅持到底。新的一學(xué)期即將到來,我還將繼續(xù)前行,我無法預(yù)料會發(fā)生什么,但我知道,柴靜會一直引領(lǐng)我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正確,不管多么崎嶇不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!
閱讀書籍心得體會4
生活中稻草人是用稻草做成的,插在稻田中間驅(qū)趕麻雀之類的。寒假的時候看了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺描述的稻草人不會走路,不會說,不會動,和現(xiàn)實生活似乎沒有太大區(qū)別。唯一不同的是,他體貼,心地善良,一心一意幫助受傷的人。
這個故事很感人。稻草人的主人是個老太太。丈夫和兒子因病去世,老太太傷心欲絕,處處陷入眼淚和心痛的困境。再加上前幾年的洪水和歉收,老太太干癟的臉上布滿了歲月的皺紋。今年,水稻長得很壯,雨水也不多?吹浇衲曦S收,她笑了!但是米——的天敵,一只灰蛾子,飛了進(jìn)來。他們在稻葉上定居,肆無忌憚地下了許多蛋。
稻草人慌忙搧搧,飛蛾卻不理會他。稻草人想到主人枯槁的臉,想到自己不幸的命運,心如刀絞。稻草人使勁扇著扇子,飛蛾卻繼續(xù)產(chǎn)卵,然后悠閑地飛走了。稻草人想告訴老太太,卻說不出話來。他很難過。
河里有咳嗽聲。一個重病的孩子躺在停在河邊的一艘船上。他用微弱的聲音叫媽媽,但他病得根本不能打電話。他的母親是一個以捕魚為生的捕魚婦女。孩子又渴又急,喊著要茶,可是漁船上哪里有茶?那個女人不得不舀了一碗河水給他喝。女人抓了一條鯽魚,放在稻草人腳下的水桶里。稻草人想把自己燒了給孩子燒鯽魚,又想把自己撕成碎片給孩子一點溫暖。但他只能一動不動,他很難過。
突然,睡著的稻草人被一個女人的哭聲吵醒了。原來她老公把家里的錢都賭光了,最后想把她賣了。她別無選擇,只能投河自盡。稻草人想阻止她死去,但看著她慢慢走到河中央,看著退色的背影,稻草人無能為力。他悲傷地哭了。
稻草人想幫助身邊的人!為了趕走毀米的`灰蛾,他用力拍著自己的身體告訴老太太,為了救生病的孩子,他要變成被子給孩子取暖,為了不讓女人跳進(jìn)河里,他流淚。
最后稻草人摔倒了!不是因為他怕辛苦,而是因為他的心碎了,碎得像玻璃一樣。于是,稻草人倒下了!
稻草人的精神多么高尚!處處為別人著想,永遠(yuǎn)為別人著想!如果生活中的每個人都能做到這一點,多為別人著想,多付出愛,那么我相信我們的生活會變得更好。
閱讀書籍心得體會5
本次學(xué)習(xí),最大的收獲是:第一次聽說一個全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀,最終達(dá)成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們在詩中想象畫面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認(rèn)識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長歷程,孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時他的心理成長變化等,在教師生動幽默的語言中,更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來的'思維碰撞,帶來精神上的愉悅。
通過學(xué)習(xí)我對群文閱讀有了新的認(rèn)識,落實"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個文本、同一個議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個主題的文章,對大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對性的閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動,帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領(lǐng)孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。
閱讀書籍心得體會6
老子《道德經(jīng)》是灰色的,好的中華瑰寶,蘊含著豐富的人生哲學(xué)。我還記得小時跟著他們“道可道,非常道;很出名,但是很出名。”當(dāng)時不知道從哪里來的,更不知道是什么意思。過了幾年,我又不能完全理解道家的這部杰作,但至少我有了一些感觸。
《道德經(jīng)》主張無為而治。幾千年來,從帝王將相到黎巴嫩人民,都從這本人類文化史上的智慧寶典中吸取了治國安民、修身養(yǎng)性、立人立命的精髓。如今,社會科學(xué)蓬勃發(fā)展,社會經(jīng)濟高速發(fā)展。人的物質(zhì)財富越來越豐富,而物質(zhì)財富越來越貧乏,道德淪喪的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。我覺得應(yīng)該從老子的《道德經(jīng)》中找出我的人生原則,不要和世俗齊頭并進(jìn),靜心是安心的基礎(chǔ)。當(dāng)人的心境達(dá)到一種空寂的狀態(tài)時,就會一直堅持傲慢自大的作風(fēng),在社會、生活、工作中有所作為,有所作為,有所作為,有所務(wù)實。
人們常說,閱讀歷史并從中學(xué)習(xí)是明智的。老子在《道德經(jīng)》第17章說:“道總是無為而無不為!崩献拥臒o為思想并不是說消極無為。這是對老子《道德經(jīng)》的誤解。老子的本意是教人遵循道,不為所欲為,為所欲為。只要你不莽撞,你就能取得巨大的成就,也就是說,“不莽撞”是做某事的保證。什么是“有前途”?盡自己最大努力在社會上發(fā)揮好作用,做好本職工作,承擔(dān)起家庭義務(wù)就是“做點事”。沒錯,在人類欲望備受爭議的`當(dāng)今社會,如果他能全心全意的照顧好自己的工作,他的心態(tài)一定是一直處于一種禪定清心的狀態(tài),不進(jìn)入禪定清心的狀態(tài)就無法克制自己躁動的心。也就是說,神不走極端,但他的心不思考。所以,是全心全意做好一切工作的前提和前提。
《道德經(jīng)》可謂凝練、珍貴、淡泊、發(fā)人深省,顯示了老子扎實的文筆和得心應(yīng)手的文筆,以及他的創(chuàng)新能力。就是有說服力有說服力!再加上一些經(jīng)典的例子,點睛之筆,妙筆生花,意境深邃,前一篇的呼應(yīng),主題的升華,把作者自己想表達(dá)的感情表達(dá)的淋漓盡致,給人無限的印象和傷感,又有一種自然感,這其實是文章中最好的,也是古代漢語中最好的!
閱讀書籍心得體會7
文學(xué)名著是人類文化和思想的精華,閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國的四大名著入手,弘揚傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
不過名著閱讀是一個長期而漫長的過程,考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時間的不足會半途而廢,甚至有些學(xué)生會盲目亂讀,也許還會有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn),毫無計劃,沒有目標(biāo)等這些情況,因此我首先對學(xué)生閱讀名著的時間和篇目做了一個統(tǒng)籌安排,要求學(xué)生有目的,有計劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門的.閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每冊課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國演義》《水滸傳》等,有計劃的對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀,讓學(xué)生由淺入深,循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂,同時也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
同時還提醒他們在對名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過程中,還要針對一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析,領(lǐng)悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學(xué)生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每兩周在班上舉行一次活動,如:讀書交流會,讀書報告會、討論會、辯論會、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書報告會;在讀了《三國演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會。等等。
這樣通過名著閱讀,學(xué)生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣,閱讀能力、寫作能力和口語交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活,滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識自然、社會、人生的心理,加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識的極為巧妙的工具,同時又是豐富的精神生活的源泉”。
閱讀書籍心得體會8
申冬暖陽海門情;紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改;**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人;每月一事在踐行。社團活動紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。
——題記
20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門獨特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。
賞異地之景 悟民俗風(fēng)情
海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津;穿越馬路,忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
觀教育圣地 享育人氛圍
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實驗中學(xué)、東洲國際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學(xué)既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識,展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國際中學(xué)北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學(xué)校增添無限生機與活力。
觀魅力課堂 悟課改理念
課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計既有大問題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊;既有課堂教學(xué)評價梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式?闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
聽核心素養(yǎng) 研行為習(xí)慣
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到:從個體成長看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的`共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時,在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團活動的展示,正是行為習(xí)慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
聽生命敘事 悟真愛育人
《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向,在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私;在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動,無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。
閱讀書籍心得體會9
自從縣委在黨員和干部中開展深入群眾、深入基層、深入實際活動以來,我時時、處處、事事以一名黨員和干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,對工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨。特別在這一次熟讀紅色經(jīng)典,樹立崇高追求活動中,我讀了《毛慈影臨刑前給父母的信》后,感慨良多。一位年僅19歲的年輕女子為青神人民的解放事業(yè),被國民黨當(dāng)局殺害于縣城鳳旭門外涼水井(今縣城東門)。她的生命很短暫,但她的生命之花絢麗而多彩!尤其是在這短短的只有489字的信中,她的許多東西值得我們新時代的黨員和干部學(xué)習(xí)。
一、孝敬父母,關(guān)心弟妹
信中云:自官倉一別,幾近三載。未知二老的身體是否安康,弟妹們的學(xué)業(yè)可曾長進(jìn)?吾自入黨以來,父母弟妹們?yōu)槲页钥嗖簧。?jù)念生姐云,吾離家后,軍警三至家門。捕吾不得,將雨田小弟捆去吊打、關(guān)押,備受其苦;父親一氣成病,久臥不起。每念及此事,淚如傾盆。今生未得孝敬二老,來世必當(dāng)承歡膝下!想一想,一個不愛父母,不關(guān)心兄弟姐妹的人能成大事嗎?毛慈影給我們做了示范,她深深地知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
二、機敏睿智,豁達(dá)樂觀
作為一個革命者,在那個白色恐怖的年代,如果沒有機敏的動作、睿智的判斷、豁達(dá)的性格和樂觀的態(tài)度,要把革命任務(wù)完成那是相當(dāng)困難的,可毛慈影就做到了在母親陪她夜出活動中,雖遭軍警追趕,奔逃不及;情急之中,藏身橋下。待軍警走后,正欲起身上橋,不料橋礅濕滑,二人同落水中。返家路上,彼此相望,大笑不已。她的這些優(yōu)秀品格在我們的工作和學(xué)習(xí)中難道不會受到一定的影響嗎?
三、讀書求知,信仰至上
在信中,她問父親,我那本紅皮書是否還在?那是我讀高小時你送我的禮物,上面匯集了不少五四以來的新文化、新思想,我從其中獲得不少教益和啟迪。吾視作生命之一部分。若在,望妥為收藏。那本紅皮書的`書名究竟是什么,我們不得而知,但是我們可以推想,也許是激進(jìn)的民主主義者、中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、中國最早的馬克思主義者之一的陳獨秀的《新青年》,或李大釗的《青春》,還有胡適、魯迅什么的,等等。毛慈影能從這些進(jìn)步書刊中吸取好的東西,成為了一個堅定、堅強的共產(chǎn)黨員,將共產(chǎn)主義作為自己終身的信仰,并為之奮斗到底。作為新時代的黨員和干部就更應(yīng)該像毛慈影那樣從紅色經(jīng)典中重溫革命歷程,銘記歷史責(zé)任,激活斗志士氣,提升文化素養(yǎng),陶冶革命情操,珍惜時光,發(fā)憤圖強為中華民族的偉大復(fù)興,為促進(jìn)青神又好又快發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
四、不辭辛勞,深入群眾
信中說,她從14歲入黨直到英勇就義,5年多的時間里,其間為喚醒民眾,推翻暴政,奔走呼號,露宿餐風(fēng)。赴榮威、上成華,走嘉樂、扎青井,跡遍川南。據(jù)考證,她不辭辛勞,踏遍青神、樂山、井研、夾江等縣毗鄰農(nóng)村,深入到群眾之中。不論是天晴下雨,打霜下雪,還是白天晚上,堅持外出活動,向農(nóng)民群眾宣傳革命道理,啟發(fā)群眾的階級覺悟。她每到一個地方,便和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾打成一片,關(guān)心群眾的疾苦,和群眾一起住茅草房,一樣吃糠萊,有時還背起背篼幫農(nóng)民割豬草,或打柴、挑水、煮飯等。她的言行贏得了群眾的信任、尊敬和愛戴。她的這種精神更值得我們新時代的黨員、干部學(xué)習(xí)和借鑒,也是我在這次讀書活動中感觸最深的一點。
五、視死如歸,樂觀自信
信的結(jié)尾這樣寫道:父母大人,孩兒不日將領(lǐng)極刑,信到之時,兒已含笑九泉。望二老勿悲,兒雖去也,同志者眾,革命大業(yè),必定成功。勝利之時,國人彈冠相慶,兒將踏云歸來。她的這種從容鎮(zhèn)定、視死如歸的大無畏革命精神,她的這種對革命充滿必勝信心和樂觀主義精神,不僅鼓舞了她同時代的同監(jiān)難友的革命斗志,而且對我們新時代的黨員和干部也有積極作用。
綜上,通過學(xué)習(xí)《毛慈影臨刑前給父母的信》,她的一切所作所為,堪稱我們縣委這次開展三深入的楷模,因此,我們每個青神人,尤其是黨員和干部都要學(xué)習(xí)毛慈影,踐行三深入。
閱讀書籍心得體會10
戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過去,如今的我們生活在幸福歡快的時間中。然而,我們卻要牢記那些為了祖國將來而犧牲的烈士們,當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時,我感受到了"自古英雄出少年'的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄著很多年紀(jì)不一樣的少年,經(jīng)受不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭誕生在一個農(nóng)村家庭,從小就由于對萬惡的舊社會不滿,而對革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當(dāng)因判徒的背判而被抓時,她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個,但她卻用弱小的身體,強大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰,寧愿犧牲自我也不情愿出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的生命,這需要多么大的.精神力氣!我們在享受如今的幸福生活時,不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的,所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活,用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對將來。
現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團結(jié)奮斗的精神,在那個戰(zhàn)火紛飛的年月,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期,黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝紅色少年先鋒隊。他們都是由窮人家的孩子姐成,能吃苦、膽子大也格外地團結(jié),他們平常每一天進(jìn)行操練,當(dāng)敵人進(jìn)攻時,他們總是團結(jié)一心、奮勇抵制,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學(xué)習(xí)學(xué)問,團結(jié)在一齊共同為祖國的進(jìn)展而努力。
書中還有少年英烈歐陽立安,抗日小英雄楊來西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國少年對歷史的吶喊與對將來的期望,我們應(yīng)當(dāng)在這最秀麗的時代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個積極向上,不斷開拓的好少年,將來把祖國建設(shè)得更加秀麗。
閱讀書籍心得體會11
利用暑假我讀完了《簡愛》這本書,這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。這本書中的主人公既沒有出眾的外表,顯赫的財力,突出的天賦,甚至沒有幸福的經(jīng)歷。然而,這部看似平淡無奇的書,卻以它獨特的不可抗拒的美感吸引停駐了無數(shù)讀書愛好者的'眼光。
《簡愛》是英國作家夏洛克的作品,它成功地塑造了一個敢于反抗、爭取自由和平的婦女形象,文中講述了:簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。
《簡愛》它就如一杯香濃的咖啡,令人喝了后久久回味;又像一位良好的老師,教導(dǎo)你堅強做人的道理,讓人受益匪淺!
閱讀書籍心得體會12
再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實驗中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷,對教育注入了深深的愛,真是不同凡響! 全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個階段就是生活中一個閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會有一個繽紛的世界,他的心中盛滿了陽光,所以就會在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽,用心釀造著美好的未來。
從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會發(fā)現(xiàn)每一個孩子的潛能機會激情迸射,每一個孩子的個性就會輕舞飛揚,而自己,也就插上了一個會飛翔的翅膀,時時刻刻都會聽見花開的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢工廠。
讀完了他的書,我認(rèn)識到一個與眾不同的朱永新先生。他是一個對教育懷有無限虔誠的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向,他的種種舉動,都匯成了教育言論、觀點、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。
我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的.一種新實驗,于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。
從他的語言中,我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實驗作為己任,心系西部,想通過實驗,改變教育現(xiàn)狀。時時轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨特的研究方法和風(fēng)格。他說“教育是一首詩!彼3S檬且粯拥恼Z言來謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實驗,要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領(lǐng)悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對話,啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章,有一個很大的特點,就是理論聯(lián)系實際,語言如同他的人一樣平易近人,整個讀書的過程就像是與他進(jìn)行面對面的對話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論,案例中有蘊含著深刻的教育哲學(xué),沒有華麗的辭藻,沒有深奧的語言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個勤奮、熱情、堅毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說,“我是一粒種子,一粒教育的種子,來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”
作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實驗而幸運,更為這種實驗讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個心靈長跑的過程,就像一個推進(jìn)器,讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實驗中帶給我的知識、智慧,讓我感到這個教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實驗帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實驗帶給我的理念、意念,讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營的地方。
在新教育的實驗中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅強、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來,新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實驗,按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢工廠,我看見青春是道明媚的霞光。
閱讀書籍心得體會13
早期閱讀活動又是比較枯燥的,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ,若只是一味單調(diào)地強迫幼兒進(jìn)行閱讀,會讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對語言的理解力和口頭表達(dá)能力,促進(jìn)思維的發(fā)展,是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識字或只能識別少量的簡單的文字,只能從一幅幅生動逼真的畫面中完成對閱讀內(nèi)容的理解,因此,教師運用多種方法,指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來談一下,我在這方面的幾點做法:
一、利用多媒體技術(shù)教學(xué),激發(fā)幼兒對閱讀的興趣
興趣是學(xué)習(xí)的動力,組織幼兒閱讀時,從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個方面調(diào)動幼兒的積極性,為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。
1、及時的進(jìn)行表揚獎勵:每個幼兒都渴望得到老師的表揚和獎勵,我就運用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對閱讀的興趣,提高幼兒參與活動的積極性,如:若孩子在閱讀活動中語言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)龋憩F(xiàn)非常出色,問題回答的特別好,我們這時就可及時的給予獎勵,如:教師口頭表揚,可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎品,如:小紅花、小卡片或各種動物圖片等,幼兒得到的表揚獎勵越多,他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
2、教具色彩鮮明,幼兒的思維特點是具體形象的,喜歡各種各樣的小動物,喜歡擬人、擬物,喜歡給周圍的一切都賦予生命和情感,使幼兒對閱讀產(chǎn)生極大的興趣。
3、實行點化教學(xué):用錄音機分別錄下幼兒閱讀的聲音,讓幼兒猜猜這是誰的聲音,激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
4、設(shè)置懸念引起幼兒的閱讀興趣:這要讓教師先用語言創(chuàng)設(shè)一種好象是不合常規(guī)的情景。
二、設(shè)計合理的閱讀活動
幼兒的閱讀活動往往是在教師的指導(dǎo)下,按照由淺入深、循序漸進(jìn)的規(guī)律,逐步進(jìn)行的,因此,教師是否設(shè)計出合理的活動結(jié)構(gòu),將直接影響幼兒的閱讀效果。
三、提供有趣的閱讀材料(閱讀課件,故事視頻)
讓幼兒自制閱讀材料編講,可發(fā)展幼兒動手操作和想象、思維及口語表達(dá)能力,在拼圖過程中,還可發(fā)展幼兒的友好合作能力,在這一活動中,教師并不是旁觀者,教師可提出適當(dāng)要求幫助幼兒初步掌握正確的閱讀方法,并不時的啟發(fā)引導(dǎo),傾聽孩子的講述。
四、投放適宜的圖書讓幼兒閱讀
早期閱讀是一項豐富多采的活動,不可按照一種模式進(jìn)行,我發(fā)揮自己的優(yōu)勢,結(jié)合幼兒與讀物的特點進(jìn)行活動設(shè)計,幫助幼兒進(jìn)一步掌握正確的'閱讀方法,要求能夠講述畫面的主要內(nèi)容,圍繞主題編講。培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣及興趣,讓幼兒從早期閱讀盡快地向正規(guī)而成熟的閱讀過渡。
五、在指導(dǎo)幼兒閱讀活動中,培養(yǎng)幼兒對文字的好奇感和探索愿望。
隨著幼兒閱讀能力的增強,可讓幼兒從閱讀單幅畫面過渡到閱讀多副畫面,在幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗自由閱讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)幼兒進(jìn)一步觀察畫面變化,理解故事的主要內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒根據(jù)書面語言——圖片較合理的講述,鼓勵幼兒積極參與講述活動,要求能力強的幼兒能夠完整連貫的表達(dá)閱讀內(nèi)容,還可借助游戲或表演等形式,讓幼兒把所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行歸納并消化。
六、園密切配合,共同指導(dǎo)幼兒閱讀
家庭是幼兒接受教育的重要場所,孩子大部分的時間都是在家中度過的,從孩子一出生,家長就不停地用語言與孩子交流,拿畫書講故事給孩子聽,孩子就會受到家長的熏陶,家長是不容忽視的教育資源,家園一致,指導(dǎo)幼兒閱讀,能收到不可估量的效果,可讓家長創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境,營造家庭閱讀氣氛,使孩子潛移默化的受到影響而喜歡讀書,還可將幼兒在園閱讀的內(nèi)容告知家長,請家長配合指導(dǎo)。此外還可利用孩子入園、離園的機會進(jìn)行閱讀指導(dǎo),此時幼兒人數(shù)較少,便于教師個別指導(dǎo)。
總之,我們通過各種方法,調(diào)動幼兒早期閱讀的積極性,讓幼兒盡快的達(dá)到獨立正規(guī)閱讀的水平,擁有一把能打開“書籍”這扇大門的金鑰匙,去獲得他們所能獲得的一切!
閱讀書籍心得體會14
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,他總能用很貼切的語言來解讀我們教師的內(nèi)心,他總能站在我們的立場去為我們解惑,每次閱讀后,我總種有豁然開朗的感覺。這個學(xué)期在教學(xué)上帶給我最大的困惑就是后進(jìn)生,針對后進(jìn)生的問題我看過不少書,也聽取過不少名師的意見,可自己總跳不出那個死角,表現(xiàn)得太過于激進(jìn),對于學(xué)生的優(yōu)異成績表現(xiàn)得過于興奮,對于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況卻缺乏冷靜地分析。到
底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對后進(jìn)生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的'蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進(jìn)步也好。
當(dāng)然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學(xué)生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對得起我的學(xué)生。
閱讀書籍心得體會15
校推廣新教育已經(jīng)很多年了,從我20xx年來到這所學(xué)校開始,就在聽“新教育”的各種活動、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動源于新教育,比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實施、每月一個活動主題、營造書香校園等。新教育實驗源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對教育的理想,按我的理解,新教育實驗就是有共同教育夢的一群人在探尋,在行動,這群人有教育管理者、老師、家長。
我心中也有這樣的夢想,讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標(biāo):
(1)是學(xué)生享受成長的樂園;
(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺;
。3)成為學(xué)校實施素質(zhì)教育的途徑;
。4)走出一條我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。
為了孩子的一切,為了一切孩子是我們的教育理想。
我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的.理想,我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是:只要行動就有收獲,只有堅持才有奇跡。這句話適合我,適合學(xué)生,也適合家長。而我作為老師應(yīng)該堅持什么?具體行動是什么?對于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案:教師行為的改變,新教育主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。我要牢記這句話,平時教學(xué)的感觸很多,大多都在辦公室的閑談中消耗了,說過算一遍,寫下來才是專業(yè)發(fā)展,是教育的智慧,是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為,教育才會有收獲,才會有奇跡。
追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗是新教育實驗的心理基礎(chǔ)。我也常常在想:對于小學(xué)生,他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始,如果不幸被列為差生的行列,孩子接下來幾年的生活該有多灰暗,多沒希望啊,他的精神狀態(tài)會是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草,可嘆、可悲!新教育強調(diào)的是師生潛能的開發(fā),我們不當(dāng)蠟燭,我們自信能幫助這樣的孩子,獲得師生的共同進(jìn)步。
新教育的四大改變,也是四個追求:
一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容,追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;
二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長帶動學(xué)生的改變;
三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,都和書香校園關(guān)系密切。
讓閱讀成為一種習(xí)慣,閱讀成為一種生活方式。
四是改變教研的科研范式,我們的科研上不能影響決策,下不能解決學(xué)校的教育問題,離現(xiàn)實教育問題越來越遠(yuǎn),要這樣的科研只是裝門面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命,怎么關(guān)注?
。1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;
。2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。
我讀到這里,對新教育不在有霧里看花的朦朧感,感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論,他從改變教師精神生活,改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā),是校本科研的新范式,是屬于走自己教育生活的新路子。
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