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心理學(xué)讀書心得

時(shí)間:2024-11-26 04:14:37 心理學(xué) 我要投稿

心理學(xué)讀書心得【薦】

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編精心整理的心理學(xué)讀書心得,歡迎大家分享。

心理學(xué)讀書心得【薦】

心理學(xué)讀書心得1

  一般人聽到變態(tài)心理學(xué),都會(huì)覺得有些不自然,因?yàn)樽儜B(tài)這個(gè)詞總是和怪異、恐怖的行為聯(lián)系在一起。心理學(xué)中的變態(tài)心理源自英文AbnormalPsychology,我覺得翻譯成異常心理學(xué)會(huì)更易讓人接受一點(diǎn)。在hk實(shí)習(xí)的時(shí)候,就聽說心理咨詢師不同于精神科醫(yī)生,只有那些不太嚴(yán)重的問題才能靠咨詢解決;如果是腦器質(zhì)性損傷,再怎么咨詢都沒用,必須要精神科醫(yī)生用藥物控制病情。雖然我不是精神科醫(yī)生,但仍然需要了解異常心理方面的知識(shí),原因是辨別出沒有精神障礙的案主,作為咨詢對(duì)象,而將疑似有精神障礙的轉(zhuǎn)介給精神科醫(yī)生,以避免錯(cuò)把精神病人當(dāng)作一般心理問題來對(duì)待。

  聽了郭念鋒教授的8堂課,真是受益匪淺,他用簡單的語言、生動(dòng)的例子,把枯燥的異常心理學(xué)講述的深入淺出,不僅記憶得快也方便理解,真不愧是中國心理學(xué)第一人啊。尤其是他提到的例子,對(duì)于我這樣沒有經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)心理咨詢師來說,很有幫助。比如有些家長稱贊自己的孩子很聰明,是天才,能記住一年365天的天氣預(yù)報(bào),又或者能記住城市所有的地鐵路線。這時(shí),我們就要警惕了,這孩子是否是在記憶方面有所障礙。在記憶障礙里有一種癥狀叫作記憶增強(qiáng),這是病理性的,表現(xiàn)為患者只專注于記憶某一件事,而且記得特別清楚,這類患者通常都是精神障礙的躁狂發(fā)作或抑郁發(fā)作,也有可能是偏執(zhí)狂。作為80后的年輕家長,如果不多了解一些這方面的知識(shí),很可能還真的認(rèn)為自己的孩子是天才兒童,還很驕傲的向朋友炫耀呢。讀寫障礙也是在小學(xué)前半階段常發(fā)的思維方面的疾病之一,在hk我就遇過一例,患有讀寫障礙的兒童分不清類似的字詞,無法分辨b和d,p和q,對(duì)中文也是如此,左右偏旁的字他會(huì)寫反。如果家長認(rèn)為這是因?yàn)楹⒆硬徽J(rèn)真讀書,反而進(jìn)行責(zé)罵,那對(duì)于孩子無疑是雪上加霜。因此hk的家長都會(huì)在孩子在小學(xué)前去專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行一些心理測(cè)量,防患于未然。

  不僅是孩子,我們也要注意身邊的`大人。比如某個(gè)人特別執(zhí)著于維護(hù)社會(huì)觀念,他每天都在努力尋找單位里的“壞份子”,對(duì)人家進(jìn)行批評(píng)教育,如果行為嚴(yán)重的,還會(huì)去法院提起訴訟,即使被退回也堅(jiān)持不懈。這樣的人,你能說他是維護(hù)社會(huì)公義嗎,這是典型的帶有超價(jià)觀念的人格障礙和心因性精神障礙。還有一些老人,年紀(jì)慢慢大了,也會(huì)有一些異常行為,作為子女,一定要特別關(guān)注他們,以便及早就醫(yī)。

  作為心理咨詢師,我們要做的除了對(duì)于一般性的心理問題進(jìn)行輔導(dǎo)疏解,還要及時(shí)發(fā)現(xiàn)那些有疑似精神障礙癥狀的案例,轉(zhuǎn)介給精神科醫(yī)生盡早診治。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,壓力也在不斷的考驗(yàn)著我們。面對(duì)壓力,是獨(dú)自疏解,還是找人傾訴,各有各招;但切記一定不能逃避,否則日積月累,你不處理它,它會(huì)來處理你。

心理學(xué)讀書心得2

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  我在書中沒有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過介紹教學(xué)過程,通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的'心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

心理學(xué)讀書心得3

  如果你想要戰(zhàn)勝拖延,那么從拿起本書的這一刻開始改變吧。翻開這本書,引入眼簾的這句話,深深地吸引了我。

  拖延,并不僅僅是一個(gè)貶義詞,他可能指一種有用的習(xí)慣,可以避免不必要的投入以及因沖動(dòng)而損耗的精力,他也可能指一種有害的習(xí)慣,是在完成一件必須要完成的任務(wù)中懶惰的表現(xiàn)。開始我以為拖延只是個(gè)人行為習(xí)慣的養(yǎng)成問題。一直到讀了這本書,我才感到,拖延,大部分的時(shí)候只是我們問題的冰山一角。

  深層的原因才是需要引起我們真正重視的。比如:心理障礙、生理缺陷、價(jià)值觀沖擊等等。書中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)這三者交織在一起而形成的!碧热艏(xì)究起各自拖延的根源,還會(huì)扯出諸如:早年記憶、對(duì)成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認(rèn)識(shí)以及家庭的態(tài)度等等,這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。

  我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要減得肥,肉永遠(yuǎn)長在身上,想要練習(xí)的瑜伽,身體總是拉不開筋,想要提高自己的技能,拓展人際關(guān)系等總是遲遲不能邁出第一步。

  總是告訴自己,沒事,還有明天。可是,明日復(fù)明日,明日何其多?由于從小隨性慣了,害怕固有的圈子被打破,不習(xí)慣改變,懶于創(chuàng)新,喜歡成功,害怕失敗,對(duì)失敗的恐懼,害怕自己固有能力的失去,害怕別人的評(píng)估,深層的不自信貫穿了我的生活,這些原因造成了自己的裹步不淺,淺嘗輒止,對(duì)事情不認(rèn)真,不追求,沒有生活目標(biāo),不能做到創(chuàng)新,很快接受新事物。

  學(xué)習(xí)了這本書,我覺得自己的目標(biāo)太含糊,想法總是說來就來,計(jì)劃不具體,具體做事情的時(shí)候,不知道該做什么,造成拖延。我們可以通過誠實(shí)地對(duì)待自己,分析自己,來明確自己生活的目標(biāo)?吹阶约旱膬r(jià)值和力量。分析哪些只是人云亦云,哪些是我們真正想要的、必須要做的。我們大部分的精神生活都發(fā)生在自己的意識(shí)以外,這幫助我從外在的'原因轉(zhuǎn)到對(duì)自己內(nèi)在精神的尋找,從而保持不斷成長的心態(tài),我覺得這是最重要的一個(gè)收獲。我還學(xué)會(huì)了一種和自己的精神世界進(jìn)行溝通的方法。

  如快樂來自于按照自己的價(jià)值觀健康的生活,來自于和他人和跟自己內(nèi)心深處的溝通,來自于接受自己本來的樣子。這改變了自己的世界,讓自己時(shí)刻保持正念,保持對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注,關(guān)注自己的意識(shí)以外的精神形態(tài),充滿了對(duì)世界精神的敬仰。

  希望您聽到我的分享,雖然不能很快的戰(zhàn)勝拖延,起 碼可以更清楚的審視自己,從今天起,開始喜歡自己,知道自己想要的,了解自己。

心理學(xué)讀書心得4

  今天,我再次細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書,《兒童心理學(xué)》讀書心得。書中認(rèn)為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,除了生理準(zhǔn)備,還有心理準(zhǔn)備,心理準(zhǔn)備主要包括三個(gè)方面。

  有些兒童對(duì)學(xué)校生活的向往,常常不是為了學(xué)習(xí),而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如,學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí),不能按時(shí)完成作業(yè),或粗枝大葉地去完成。對(duì)于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有準(zhǔn)備好的兒童,教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進(jìn)行必要的教育工作。例如,用具體的范例來鼓勵(lì)兒童學(xué)習(xí),啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動(dòng),培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望,教會(huì)他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來,在學(xué)習(xí)時(shí)專心學(xué)習(xí)。

  書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里,好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì)建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一,也是最早的任務(wù)之一,理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系,家庭作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和,而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能,而不是家庭結(jié)構(gòu),撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的,最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的,關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的',人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始,兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn),在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的,有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng),心得體會(huì)《《兒童心理學(xué)》讀書心得》。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要,但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì)技巧,幫助形成兒童的社會(huì)身份,同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展,被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險(xiǎn)。

  書里特別強(qiáng)調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西,它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助,更重要的是,它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ),是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的,若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制,這個(gè)過程要持續(xù)整個(gè)兒童期,并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。

  《兒童心理學(xué)》書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后,使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待,用他們的心去思考,去體會(huì)。

  總的來說,《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯(cuò)的書,書中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結(jié)合起來,應(yīng)該能使自己的工作上升一個(gè)臺(tái)階。

心理學(xué)讀書心得5

  作為幼兒教師的我,學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。為了更好的從事幼兒教育,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。以前學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》時(shí),不夠深入理解。通過暑期學(xué)習(xí),我有了很大的收獲,F(xiàn)在談?wù)勎遗c書本的學(xué)習(xí)及體會(huì)吧! 幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展特點(diǎn),情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。行為活動(dòng)的目的性及自我控制能力的發(fā)展,以及幼兒個(gè)性的心理特征形成與發(fā)展的特點(diǎn)。

  通過對(duì)幼兒心理學(xué)的初步了解,我覺得了解幼兒的心理是必要的,甚至覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的。的確,當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時(shí)候,你就會(huì)感覺到很多現(xiàn)象其實(shí)并不是你想象中的那樣簡單,有時(shí)覺得很想知道“為什么”。如果不了解幼兒的心理特點(diǎn),就難以更好的與孩子在一起,要教育孩子,首先就應(yīng)該了解他們。

  這本書讓我明白,我們不能用成人的要求去要求孩子,不能將他們看成小大人。他們的心理正處于發(fā)展過程中,而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的'關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識(shí)幼兒生活與游戲的環(huán)境的意義十分重要,我們要重視并能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造一個(gè)能使其很好發(fā)展的機(jī)會(huì)。環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的影響是無庸置疑的。小朋友們所處的社會(huì),生活水平,生活方式,家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會(huì)環(huán)境因素。在不同的社會(huì)生活條件與教育條件下,兒童心理發(fā)展會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。

  通過學(xué)習(xí)與閱讀,我深深感知到,幼兒期是性格特征與改變顯露的最初階段。環(huán)境因素能夠影響著他們個(gè)性特征的形成與改變。幼兒的個(gè)性特征也影響著他們自身在各種活動(dòng)中的體驗(yàn)與收獲,并影響著他們與周圍人的交往。作為老師的我們應(yīng)有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)良好,適宜的環(huán)境條件,塑造幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。這是我們作為啟蒙老師最應(yīng)該注重的方面,多給孩子一些關(guān)愛,運(yùn)用因材施教的方法來教育幼兒,使每個(gè)幼兒都能健康快樂的成長。

心理學(xué)讀書心得6

  以前我對(duì)心理學(xué)一直抱著厭惡的態(tài)度,覺得心理學(xué)很枯燥無趣。但最近在老師的推薦下,我看了戴維·邁爾斯的《心理學(xué)》?戳诉@本書之后,我慢慢地喜歡上了心理學(xué)。

  美國心理學(xué)會(huì)前任主席《心理學(xué)與生活》作者菲利普。津巴多說過:戴維。邁爾斯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格,優(yōu)雅雄辯的文辭在整個(gè)心理學(xué)界無人可比。他撰寫的心理學(xué)導(dǎo)論性教材和社會(huì)心理學(xué)教材都無一例外極為暢銷。

  從內(nèi)容上看,該書既包含傳統(tǒng)的主題同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)。這本教科書包括序幕,共有19章,其內(nèi)容依次為心理學(xué)的故事、對(duì)心理科學(xué)的批判性思考、神經(jīng)科學(xué)與行為、行為的天性與教養(yǎng)、人的發(fā)展、感覺、短覺、意識(shí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)、記憶、思維和語言智力、動(dòng)機(jī)與工作、情緒、壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)心理學(xué)。它不僅系統(tǒng)地闡述了心理學(xué)的基本概念、基本原理和基本理論,而且還闡述了大量的心理學(xué)應(yīng)用的內(nèi)容;不僅闡述了普通心理學(xué)的傳統(tǒng)主題,而且還反映了大量的最新研究成果,指出了這些傳統(tǒng)主題的新的發(fā)展趨勢(shì)。與第6版相比較,本書的每個(gè)章節(jié)都有新的變化,特別是新增了進(jìn)化論心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和跨文化心理學(xué)的研究成果。

  這本書不僅對(duì)于大家了解人“人們?nèi)绾慰创,如何影響他人,又如何互相關(guān)聯(lián)”,書中的內(nèi)容非常的豐富飽滿。在此,只截取片段分享:

  1、“你永遠(yuǎn)無法預(yù)言某一個(gè)人會(huì)如何行事,但卻可以對(duì)人的一般行為做出精確的判斷。個(gè)體雖然千變?nèi)f化,但萬變不離其中。”

  2、解釋分為不同層面,“知識(shí)本是一體的。把它分為不同的學(xué)科只是屈服了人類的軟弱”:物理學(xué)—化學(xué)—生物學(xué)—心理學(xué)—社會(huì)心理學(xué)—社會(huì)學(xué)—哲學(xué)—神學(xué)

  3、價(jià)值觀—需求利益—態(tài)度—認(rèn)知—行動(dòng),是相互影響的,這對(duì)影響力研究有重大的啟發(fā)。

  4、社會(huì)心理學(xué)研究要區(qū)分好“相關(guān)”與“因果”的關(guān)系。推理要有確鑿的邏輯性。

  5、人是社會(huì)性的動(dòng)物。人并非天生理性。人具有很多弱點(diǎn)。

  6、社會(huì)沖突性的根源與和解的方式。社會(huì)心理學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)必然有深刻的影響。

  7、物質(zhì)主義的富裕并無代表著幸福。人的幸福感是與人們的適應(yīng)能力以及社會(huì)比較傾向緊密聯(lián)系的'。金錢既能增加快樂也能減少快樂,這主要取決于它的使用辦法。那些轉(zhuǎn)而追求親密感,個(gè)人成長,和為社會(huì)事業(yè)而奮斗的人會(huì)體驗(yàn)到更高質(zhì)量的生活。

  8、經(jīng)濟(jì)的增長未必帶來社會(huì)幸福感的提升,不公平的財(cái)富分配和不良的社會(huì)秩序,將大大降低經(jīng)濟(jì)增長對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度。

  9、生命中最重要的東西并不是物質(zhì),而是積極的體驗(yàn)(常常是與社交有關(guān)的體驗(yàn))。

  10、宗教的存在對(duì)于提升社會(huì)的幸福感是有益的。

  社會(huì)中的自我,社會(huì)信念與判斷、行為和態(tài)度、從眾、說服、群體影響。這些章節(jié)已看,覺得寫得很好。特別是《態(tài)度與行為》這一章節(jié),寫得真的是太好了。原來暢銷書中寫的“態(tài)度決定行為”是很片面的。行為在很大程度上也對(duì)態(tài)度起著重要影響。

  行為何時(shí)決定態(tài)度?“思維是行為之子——本杰明迪斯雷利”“一直模仿下去,直到你變成它!涿乒怼薄拔覀兊淖晕叶x并不是在自己的頭腦中構(gòu)造的,而是被我們的行為鍛造出來的——robert mcafee brown ! “我們由于行使正義而變得正義,由于練習(xí)自我控制而變得自我控制,由于行為勇敢而變得勇敢 ——亞里士多德”“在很大程度上我們并不是因?yàn)閯e人對(duì)我們好而喜歡他們,而是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好——托爾泰” “每次樂做一個(gè)決定,你就公稍稍改變自己重要的一部分——你所選擇的那部分”“了解自我的最好方式,不是沉思,而是行為!

  有些心理學(xué)的東西我們應(yīng)該了解,這讓我們更加聰明,更懂得生命的意義……

心理學(xué)讀書心得7

  目前,幼兒園的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女,我覺得就面臨了缺少同伴間的交往,當(dāng)然,幼兒在幼兒園時(shí),都會(huì)有很多的同伴,在家里就缺少了玩伴,對(duì)此,我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往,讓我明白了:同伴交往的意義和方式。

  現(xiàn)在的幼兒基本都是獨(dú)生子女,孩子在家都是與大人接觸的多,這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系,兒童所有事情,都被大人安排的井井有條的,有的.家長甚至做到了包辦的地步,所有的事情都不讓幼兒自己動(dòng)手參與,所以孩子思考的事也就很少了,衣來伸手,飯來張口,生存能力被弱化,生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患,可能會(huì)形成小大人的性格。

  看到這里我就想起了我班的一位幼兒,他從小和奶奶在一起生活,奶奶對(duì)他過于溺愛,所有的事情都是包辦的形式,而且這位幼兒總是以自我為中心,從來不愿意去分享,也很少和其他的幼兒進(jìn)行交流!中班的他,連一件衣服都不愿意自己去穿,總是等待老師來幫忙!在與幼兒一起游戲時(shí),總想讓所有的孩子聽從于他,不愿意聽取他人的意見!一意孤行!由此看來,同伴交往對(duì)孩子是非常重要。

  在和同伴交往過程中,同齡伙伴具有同步性,能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說,只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次,我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天,此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流:一個(gè)寶寶笑了,另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音,另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性,使他們的溝通非常容易,包括我們幼兒園的孩子也是這樣的,一次發(fā)現(xiàn)兩名幼兒在一起聊天,我比較的感興趣,于是就慢慢的湊過去想聽一聽他們?cè)诹男┦裁矗瑏淼剿麄兏,聽了以后我根本就?duì)他們聊的話題不懂,可是他兩卻哈哈大笑,所以,兒童與同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。

  同齡伙伴認(rèn)知的同步性,就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近,在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上,具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí),我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子:你是大哥哥,應(yīng)該讓著小弟弟。這是兩種不同的暗示,可能對(duì)兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺得我是大哥哥,我只好吃虧了,時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向;而另一方會(huì)覺得我是小弟弟,他應(yīng)該讓著我,久而久之,也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力,不具有交往影響的有效性。

  讀了這個(gè)同伴交往,我才明白,原來孩子與孩子在一起不僅僅是只有玩耍,在其中隱藏了許多能夠讓幼兒成長的地方,雖然有時(shí)你一言我一語,讓老師聽起來比較的吵鬧,但是孩子們卻樂在其中,這也提高了孩子的交往能力和語言的表達(dá)能力!在以后的教育教學(xué)工作中,要做到不能夠不經(jīng)意的打斷幼兒與幼兒之間的談話!要做一位無論何時(shí)何地都能夠促使幼兒點(diǎn)滴進(jìn)步的教師!

心理學(xué)讀書心得8

  讀了《教育中的積極心理學(xué)》,我被深深吸引:在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消彼長。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)幸福完整的人。

  一、播種幸!處煹拇嬖趦r(jià)值

  通常,幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當(dāng)中充滿活力,培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

  一直以來,作為一個(gè)從事教育工作多年的教師,在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對(duì),導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言,生怕觸怒了我,課后學(xué)生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思,可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后,播種幸福是教師存在的價(jià)值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí),更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以,在接下來的教學(xué)時(shí)光,我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?/p>

  二、快樂生活——教師的生活態(tài)度

  教師的人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義來說教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來說是一面鏡子,當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。書中說:“對(duì)于所有的`教師來說,想擁有幸?鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的!笨梢詮囊韵聨讉(gè)方面來調(diào)整自己:

  1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉,就會(huì)使自己精力充沛,心情開朗,同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升);

  2、保持規(guī)律而充足的睡眠;

  3、保持穩(wěn)定的友誼;

  4、經(jīng)常與好友聚會(huì);

  5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作。

  總之,作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)完整的人!

心理學(xué)讀書心得9

  一、《學(xué)生管理心理學(xué)智慧》第二編分析了教師管理的七種武器,簡單回顧一下:

  1、贊美。通過贊美,表達(dá)對(duì)她的認(rèn)可,幫助他找回自尊心,提高自我認(rèn)知。好人做好事,有自尊心的人自然知道自己做錯(cuò)了事自己會(huì)改正。

  2、承諾。大轉(zhuǎn)變往往從小要求開始的,讓人承諾小要求,慢慢地,他自然會(huì)成長,甚至做到大要求。

  3、活動(dòng)。同4。

  4、成功;顒(dòng)和成功都是從人的情緒出發(fā)的,這兩者都能讓人心跳加速、情緒激活,而心跳加速、情緒激活的時(shí)候,恰恰是容易拉近關(guān)系,被影響改變的時(shí)候。

  5、榜樣。通過觀察學(xué)習(xí)榜樣的行為,從而得到進(jìn)步。最好的學(xué)習(xí)榜樣是身邊的同學(xué)、過去的師兄師姐、和自己相似的人。

  6、人情。中國人處理事情很看重關(guān)系,如果跟學(xué)生關(guān)系好,你提出讓他進(jìn)步的請(qǐng)求,他會(huì)更容易做到。根據(jù)互惠原理,可以先主動(dòng)對(duì)學(xué)生好,學(xué)生也會(huì)更愿意接受建議。尤其是很講義氣的學(xué)生,更容易遵循這一條原理。

  7、強(qiáng)化。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,正強(qiáng)化是期待的行為出現(xiàn)時(shí),給予他想要的獎(jiǎng)勵(lì)。負(fù)強(qiáng)化是不期待的行為減少或消除時(shí),撤銷他討厭的東西。比如有些學(xué)生課堂上總搞怪,希望得到老師和同學(xué)的關(guān)注,為了消除他的搞怪行為,就可以無視他,不給予關(guān)注。

  二、第三編講教育的時(shí)機(jī),核心理論是班級(jí)建設(shè)的四個(gè)階段和指揮—支持兩種行為。

  第一階段,組建階段。這一階段教師和學(xué)生互不熟悉,有問題的學(xué)生不敢輕舉妄動(dòng),在默默觀察。教師不知道學(xué)生中誰是班干部的得力人選。這一階段適合高指揮,低支持的管理方式。教師初步指定班干部,明確班干部的職責(zé),控制決策權(quán),提出班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)。這個(gè)階段,老師要立威,要展示自己嚴(yán)厲的一面。通俗點(diǎn)講就是:我來決定,你來做。嚇一嚇,恩威并施,樹立教師微信。

  第二階段,磨合階段。這個(gè)階段,矛盾逐漸出現(xiàn),問題生逐漸抬頭,班干部與普通學(xué)生的矛盾、班干部與教師的`矛盾都會(huì)出現(xiàn)。這一階段適合高指揮,高支持。我們討論,我來決定。班主任要實(shí)施教練式的管理,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)出合適的班干部。培養(yǎng)班干部可以分為牽著走、扶著走、放開走、跟著走四個(gè)階段。

  第三階段,規(guī)范階段。如果第二階段的矛盾能順利解決,則班級(jí)進(jìn)入正常運(yùn)作與規(guī)范階段,這一階段矛盾不多,就是有小的矛盾班級(jí)也可以通過機(jī)制化解掉。這一階段適合低指揮,高支持。從相信自己到相信學(xué)生,班干部可以做的事,班主任不必去做,小組長能做的事,班干部不必去做。我們討論,我們決定。在這個(gè)階段,要幫助班干部樹立威信,也要防止班干部犯管理錯(cuò)誤。

  第四階段,成就階段。如果班級(jí)繼續(xù)良性發(fā)展,班級(jí)定位準(zhǔn)確,學(xué)生之間互相信任,班級(jí)事務(wù)高效運(yùn)轉(zhuǎn),就進(jìn)入可以低指揮,低支持的成就階段。此時(shí)教師授權(quán)要循序漸進(jìn),分散給多人,而且要勇于放手。授權(quán)階段,大事精明、小事糊涂就好。你來決定,你來做。

  第12章談了教師對(duì)學(xué)生管理的寬嚴(yán)問題。長期以來,到班主任對(duì)學(xué)生是嚴(yán)一點(diǎn)好,還是寬一點(diǎn)好?是民主一點(diǎn)好,還是專制一點(diǎn)好?專家一般會(huì)說兩者結(jié)合好,該寬就寬,該嚴(yán)就嚴(yán),問題是這個(gè)時(shí)機(jī)怎樣把握?一方面作者結(jié)合班級(jí)建設(shè)的四個(gè)階段理論,提出在不同階段采取不同管理辦法的觀點(diǎn),另一方面,作者著重強(qiáng)調(diào)一定要先嚴(yán)后寬,如果先去展示自己寬容、和善的一面,出了問題再嚴(yán)厲處理,這是教師的大忌,“先寬而后嚴(yán),人怨其酷”。(《菜根譚》)

心理學(xué)讀書心得10

  學(xué)前期是人的一生中生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最大的時(shí)期之一。幼兒在環(huán)境與教育的影響下,在以游戲?yàn)橹鞯母黜?xiàng)活動(dòng)中,心理發(fā)展異常迅速。作為幼兒教師學(xué)習(xí)心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。 通過學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》,我深知:幼兒階段是人生的奠基階段,而幼兒教師是年青一代最初的啟蒙老師,在幼兒成長過程中起著主導(dǎo)作用。作為幼兒教師,首先是要做幼兒的朋友,在平等的關(guān)系中,教師是幼兒的伙伴,使幼兒在心理上得到安全、放松,讓他們感覺生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動(dòng),獲得表達(dá)自己的欲望的能力與機(jī)會(huì)。

  我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同,有的孩子活潑大方,他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己,見到客人能主動(dòng)打招呼,聽到音樂就能翩翩起舞,為大家表演,這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但有些孩子,他們?cè)谟變簣@里比較活潑,一旦離開了他們熟悉的環(huán)境,或家里來了客人,或者幼兒園來了陌生人參觀等等,他們便很膽怯,不敢說話。這種膽怯性格的形成,大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì),缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件,如果不及時(shí)加以引導(dǎo),將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話,或說話聲音很小,為改變這種膽怯的`性格,我們努力為幼兒提供“說”的機(jī)會(huì),讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己欲望與自己的感情。

  作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)與幼兒溝通是很重要的。

  第一、現(xiàn)在的教育觀,要求教師與幼兒的地位是平等的。

  教師要尊重每一位幼兒,作為朋友坐下來與幼兒談心,了解他們的性格特征。這些來容易的話,做起來卻很難。每個(gè)人都有自己的權(quán)利,包括幼兒自己的權(quán)利,所以做什么都不要強(qiáng)制幼兒去做,可以去引導(dǎo)幼兒去做。教師以親切的話語,關(guān)心他們喜歡,做什么,需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標(biāo)得以實(shí)施。

  第二、開展豐富多彩的游戲,讓幼兒從中得到知識(shí)。

  在教育活動(dòng)中,教師就盡量多設(shè)計(jì)一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“在游戲中學(xué)習(xí)”。

  第三、抓住幼兒的閃光點(diǎn)。

  讓幼兒充滿自信做好每一件事,教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒,包括一些很小的事,對(duì)他進(jìn)行贊美,他們定會(huì)有所發(fā)展,有所進(jìn)步。

  我們班有一個(gè)小女孩,小臉胖乎乎,可說話聲音比較小,別的小朋友干什么,她就跟著干,很少主動(dòng)自己做什么。不過她很愛笑,每次她從我旁邊經(jīng)過,我就會(huì)摸摸她的小臉告訴她,你真可愛。每次這樣的贊美,樹立了她的自信心。有一次,她主動(dòng)到我這里對(duì)我說:“老師,今天我吃飯很快,能讓我?guī)ш?duì)嗎?” 我當(dāng)時(shí)真是又高興又驚訝,同時(shí)也感到老師一些無意的動(dòng)作與贊美,對(duì)孩子來說卻是很重要的,她會(huì)覺得老師是注意我的,老師是我的朋友,是值得信賴的。 因此,作為一名幼兒教師,既要當(dāng)好老師,又要做幼兒的朋友,保證他們幸福的成長。同時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理知識(shí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極開展幼兒教科研,為幼兒教育事業(yè)做出自的貢獻(xiàn)。

心理學(xué)讀書心得11

  樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒,是我們最該學(xué)習(xí)和擁有的態(tài)度和品質(zhì),將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會(huì)充滿光明,未來也更為廣闊。

  一、積極心理學(xué)與了解自我

  很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門課程,通過這幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺,我感慨很多,收獲也很多,體會(huì)也非常的多。在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里,符老師聲情并茂,運(yùn)用發(fā)人深省的故事和道理,結(jié)合典型案例和自身的經(jīng)歷,為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話語,有如甘露,沁人心脾。通過這次學(xué)習(xí),使我的心靈得到了凈化和洗禮,最重要的是使我懂得了如何認(rèn)識(shí)自我,了解自我。

  在學(xué)習(xí)這門課程之前,我是一個(gè)膽小自卑甚至有些憂郁消極的女生,生活中稍有不順,就會(huì)有挫敗感,就會(huì)有失敗和恐懼的感覺,甚至是一帆風(fēng)順時(shí),我也總擔(dān)心失敗了會(huì)怎樣,即便是在陽光下,我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì),經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當(dāng)中,害怕與人相處,不敢面對(duì)別人的視線。但是經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我的性格等方面有了極大的改變。首先,我對(duì)于自我具有了肯定的態(tài)度,接納自我的不同方面,對(duì)生活感覺積極;其次在我的生活中,我的生活有了目標(biāo)和方向感,覺得現(xiàn)在和過去的生活都是有意義的,同時(shí)對(duì)生活充滿了信心和希望;最后最重要的是,我懂得了有希望就有光明,只要心中握有這可貴的希望,就能夠自我激勵(lì)與命運(yùn)抗衡!

  二、案例分析 - -有希望就有光明

  經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習(xí),我獲益匪淺,但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達(dá)人》選秀的一名職業(yè)歌手,但是在一場(chǎng)離奇的車禍里,他失去了自己的聲音,大夫說他這輩子都別想再唱歌了,應(yīng)該首先想著學(xué)會(huì)說話。失去了聲音的歌手無異于常人失去了臂膀,他開始從頭學(xué)習(xí)發(fā)音,學(xué)習(xí)說話,學(xué)習(xí)唱歌。之后的生活中,他的生活分外艱難,還要供養(yǎng)三個(gè)女兒。但是他沒有失去希望,他選擇去參加比賽,目標(biāo)就是獲得獎(jiǎng)金來改善家里的生活狀況。初賽時(shí),由于聲音的問題,他的表象并不出色,但是他沒有放棄,完全的投入到比賽的演唱中,動(dòng)情處時(shí)眼睛透著傷感,甚至還閃著淚光。現(xiàn)場(chǎng)的`評(píng)委都被他打動(dòng),大聲的贊揚(yáng)了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意,同時(shí)稱他“有著最美的笑容,還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來,他激勵(lì)了所有人”。

  這個(gè)故事是最令我精神振奮的故事,在他的身上,我看到了堅(jiān)強(qiáng),也看到了期盼,又看到了不滅的希望,我更看到了一個(gè)男人的責(zé)任感。為了家人,他站上了闊別多年的舞臺(tái),從咿呀學(xué)語開始,到自如的放聲歌唱,如果沒有驚人的毅力和對(duì)生活的希望,他不可能做的到,他的參賽,不僅僅是為大家唱了一首歌,而是演繹了一段人生的奇跡,更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中,人是不能沒有希望的,一旦希望破滅,人的精神便會(huì)崩潰,失去了精神支柱,人也就沒有生活下去的勇氣了,而只要一絲希望尚存,雖然未必能夠?qū)崿F(xiàn),但在充滿希望的過程中,我們得到了希望和鼓勵(lì)而精神倍增,就會(huì)平添許多生活的勇氣。在人生漫長的歲月中,我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望,或是得到一份有力的幫助,讓自己有充足的精神,足夠的理由和信心生活下去,從而克服困難,戰(zhàn)勝挫折,贏得生活的美滿幸福。

  有兄弟兩人,哥哥叫樂觀,弟弟叫悲觀,兩個(gè)人一起洗手,一盆清水端過來了,兩個(gè)人洗了手,但水還是很干凈,這時(shí),悲觀說:“水還是這么干凈,怎么手上的泥還是洗不掉啊”,樂觀卻說:“水還是這么干凈,原來我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后,兄弟倆又一起洗手,洗完了手,盆里的清水變得很臟了,悲觀就說:“水變得這么臟啊,我的手怎么這么臟啊”,樂觀卻說:“水變得這么臟,瞧,我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟,面對(duì)一樣的問題,因?yàn)閾碛胁煌男膽B(tài),所得出的感受也是不一樣的,真正的快樂是來自內(nèi)心的,生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。

  生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人,很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛,心中沒有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人,他眼中的世界也是快樂的,我們要用樂觀的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天,遇事不鉆牛角尖,不陷入完美主義情節(jié),遇事冷靜,懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂,不讓悲傷包裹自己!

  樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒,我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì),將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會(huì)充滿光明,未來也更為廣闊!

  三、對(duì)課程的意見和建議

  通過這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導(dǎo),我學(xué)會(huì)了很多,符老師講述的知識(shí)和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏,讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會(huì),要多學(xué)些心理方面的知識(shí),努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢(shì)。如果可能,也可以幫助別的人,走出困惑,找到希望。

  可是這門課程只開設(shè)18個(gè)學(xué)時(shí),我覺得課程時(shí)間太短無法使學(xué)生學(xué)習(xí)透徹積極心理學(xué),同時(shí)也不能滿足對(duì)心理學(xué)極為熱愛的同學(xué)的求知欲望,希望這門課程可以增加學(xué)時(shí),希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸,希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂觀積極向上的心態(tài),迎接明天。

  參考文獻(xiàn): 《當(dāng)代積極心理學(xué)》 主編 劉翔平第七章 希望

  《心理統(tǒng)計(jì)》作者 韓昭

  《人的價(jià)值與潛能》馬斯洛

  《真實(shí)的幸!钒嘴`

  《打開積極心理學(xué)之門》麥斯威爾

心理學(xué)讀書心得12

  看完《學(xué)與教的心理學(xué)》,使我深受啟發(fā)和教育,深深的體會(huì)到,教學(xué)是雙方的,要想順利的、圓滿的完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到預(yù)期的效果,必須知道學(xué)生的心理和教師的心理,處理好學(xué)與教的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)使我在以下方面對(duì)學(xué)與教有了新的和更高的認(rèn)識(shí):

  一、教師的素質(zhì)以及獲得作為一名優(yōu)秀的人民教師,本身必須應(yīng)有良好的心理特征和較高的素質(zhì)以及廣博的專業(yè)知識(shí)。

  而這些并不是每一個(gè)人天生就有的,而是通過一個(gè)漫漫的培養(yǎng)和成長過程所形成的。自己在教學(xué)上雖已不年輕,但與專家教師的差距相差甚遠(yuǎn),原因是我與專家教師所具有的專業(yè)知識(shí)的結(jié)構(gòu)不同造成的,但我也深知這些是可以通過教學(xué)獲得的。例如:可以通過:

  (一)教學(xué)常規(guī)和策略的訓(xùn)練、

  (二)通過對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思和外部的支持,象合作教師等。在平時(shí)的教學(xué)工作中我會(huì)逐漸培養(yǎng)自己的良好心理特征和提高心理素質(zhì),努力向?qū)<医處煂W(xué)習(xí)、向老教師請(qǐng)教、與優(yōu)秀的青年教師探討。這樣才會(huì)盡快提高自己各方面的能力和水平,才會(huì)盡快縮小與專家教師的差距,更好的做好自己的教學(xué)工作。教學(xué)除了教師具備良好的素質(zhì)和專業(yè)水平,這只是一方面。另一方面什么是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是復(fù)雜的過程,學(xué)生是各種各樣,千差萬別的。所以我首先應(yīng)明確什么是學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)習(xí),不同的階段,心理學(xué)家有不同的認(rèn)識(shí),最初,行為主義心理學(xué)家傾向于把學(xué)習(xí)定義為“由經(jīng)驗(yàn)引起的個(gè)體的行為的相對(duì)持久的變化”。本書把學(xué)習(xí)定義為主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對(duì)持久的變化。定義中有三個(gè)要點(diǎn):

  第一,并非人們從事的任何活動(dòng)都產(chǎn)生學(xué)習(xí),只有那些對(duì)人的能力或行為傾向帶來變化的活動(dòng)才是學(xué)習(xí)。

  第二,其變化是后天經(jīng)驗(yàn)引起的。

  第三,其變化必須能“相對(duì)持九保持”。

  二、學(xué)與教關(guān)系的處理

  學(xué)生本身的素質(zhì)和心理特征的發(fā)展更是千差萬別,他們的成長過程中的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段

  (一)感知運(yùn)算階段、

  (二)前運(yùn)算階段、

  (三)具體運(yùn)算階段、

  (四)形式運(yùn)算階段。

  我們現(xiàn)在的學(xué)生正處于第四階段,一部分同學(xué)對(duì)于家長有叛逆心理,對(duì)于學(xué)校老師有逆反心理,這個(gè)階段的同學(xué)思維有以下特征:

  (1)假設(shè)-演繹思維、

  (2)抽象思維、

  (3)系統(tǒng)思維。

  而且不同的學(xué)生在認(rèn)知上存在很多差異,如:(1)認(rèn)知方式的差異,(2)學(xué)生性格的差異等,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的差異。教師怎樣才能教好學(xué)生,應(yīng)首先掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的心理,學(xué)習(xí)的一般過程和條件,不同類型學(xué)習(xí)的特殊過程和條件,幾種復(fù)雜知識(shí)學(xué)習(xí)的過程和條件,并且學(xué)會(huì)解決問題。有了以上的準(zhǔn)備,教師就應(yīng)該在教學(xué)過程中,應(yīng)用適應(yīng)不同學(xué)生的教學(xué)方法,較好的課堂設(shè)計(jì)來完成教學(xué)任務(wù)。隨著年齡的變化,學(xué)生的身心都處于不斷的.發(fā)展中,人的同一發(fā)展階段也有高潮和低潮階段,何況一個(gè)未成年人,也有高潮和低潮,此時(shí)不應(yīng)該橫加指責(zé),應(yīng)及時(shí)激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)將自己的教學(xué)思路和課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整,改善課堂氣氛,增加群體的凝聚力和學(xué)生的集體的榮譽(yù)感。并及時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)試、診斷和講評(píng),從診斷中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的閃光點(diǎn),并且分不同層次進(jìn)行表揚(yáng)來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從此達(dá)到一個(gè)新的高潮。

  人類的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展缺少不了教師的教和學(xué)生的學(xué),教與學(xué)是一個(gè)永恒的話題。教與學(xué)就離不開課堂,課堂總是要存在著積極的、中性的和消極的三種行為。積極的課堂行為是與課堂教學(xué)目標(biāo)保持一致的。中性的課堂行為是既不促進(jìn)也不干擾課堂教學(xué)但不聽課的行為。消極的課堂行為是明顯干擾課堂教學(xué)的行為。因此教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,處理好學(xué)與教的關(guān)系需要教師有一定的心理素質(zhì)、職業(yè)道德素養(yǎng)和應(yīng)變課堂與教學(xué)的各種能力,才能成為一名深受學(xué)生、家長和社會(huì)歡迎的優(yōu)秀教師。

心理學(xué)讀書心得13

  讀了《教師心理調(diào)適和積極心理學(xué)》這本書,在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐 、教師職業(yè)幸福感、習(xí)得性無力感與習(xí)得性樂觀、自我效能感、情緒智力與壓力應(yīng)對(duì)這五個(gè)專題的學(xué)習(xí),讓我重新審視自己的教學(xué)活動(dòng),借助專家的指點(diǎn),將自己的教育工作盡可能完整、完善。

  一、使人學(xué)會(huì)積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

  從尋找問題的'積極意義,減少對(duì)過去的消極情緒。積極的面對(duì)過去-生活滿意點(diǎn)理論及其啟示。學(xué)會(huì)對(duì)過去的感恩。

  二、對(duì)主觀幸福感與職業(yè)幸福感的指數(shù)。

  在我們的生活中影響主觀幸福感的三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域、工作領(lǐng)域。盡管每個(gè)人對(duì)生活的理解各不相同,幸福感又屬于我們個(gè)人主觀的體驗(yàn),但對(duì)于我們成年人而言,這三個(gè)生活領(lǐng)域的事件對(duì)幸福感的影響最為強(qiáng)烈。

  職業(yè)幸福感對(duì)于我們成人而言,職業(yè)活動(dòng)是生活中的核心內(nèi)容,所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感,其整體感水平都將受到消極影響。

  二、幸福教師的共同之處。

  1、對(duì)工作性質(zhì)的愛:愛教育。

  2、對(duì)工作對(duì)象的愛:愛學(xué)生。

  3、對(duì)工作材料的愛:愛知識(shí)。

  三、幸福生活的原理。

  1、平衡現(xiàn)在和未來。

  2、從困難和挑戰(zhàn)中獲得幸福。

  3、承擔(dān)起創(chuàng)造自己幸福生活的責(zé)任。

  四、打造自身的幸福潛能。

  1、智慧。

  2、勇氣。

  3、仁愛。

  4、正義。

  5、節(jié)制。

  6、精神卓越。

心理學(xué)讀書心得14

  一、從眾

  P6在心理學(xué)的定義里,當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)某種行為時(shí),其理由并非自己想做,而只是因?yàn)閳F(tuán)體里的其他成員都這么做,這樣的現(xiàn)象就叫做從眾。通常是個(gè)體在實(shí)質(zhì)或者想象上,感受到團(tuán)體的壓力,因此放棄了自己的意見或行為,而表現(xiàn)出符合團(tuán)體價(jià)值觀的意見或者行為。

  阿希曾經(jīng)做過一個(gè)有關(guān)“長度判斷與從眾”的實(shí)驗(yàn)。他先準(zhǔn)備一張卡片,上面畫有長、中、短三條線段,并且分別標(biāo)為A、B/、C,受試者看過后收起來,然后再提供另一張卡片詢問受試者卡片上的線段應(yīng)該是屬于A、B、C三種線段中得哪一條?參與實(shí)驗(yàn)的一共有5個(gè)大學(xué)生,但是其中四個(gè)是搗蛋分子。剛開始,四個(gè)人都不搗蛋,大家(包括唯一的受試者)幾乎每一題都能答對(duì)。但是幾題之后,四個(gè)搗蛋分子開始故意大聲的說出錯(cuò)誤的答案(雖然錯(cuò)誤,但是四人的答案是相同的),借此觀察受試者是否會(huì)因此而更改答案?

  實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)有三分之一的受試者會(huì)配合其他四人說出錯(cuò)誤答案,也就是發(fā)生從眾現(xiàn)象;在五次的試驗(yàn)中,更有高達(dá)四分之三的人會(huì)至少從眾一次。為什么會(huì)發(fā)生從眾現(xiàn)象呢?一般認(rèn)為原因有兩個(gè):第一是為求正確。人們通常比較相信團(tuán)體所提供的信息是最佳信息,為了追求正確,那就聽大家的話吧!第二是遵循團(tuán)體規(guī)范。人們不希望自己被視為特異分子,害怕因此而被疏離,所以不管別人說什么,只要站在多數(shù)人的那一半,先對(duì)就會(huì)安全許多。

  P8赫伯特在研究從眾現(xiàn)象的時(shí)候,提出從眾歷程,認(rèn)為人們發(fā)生從眾現(xiàn)象的時(shí)候,都會(huì)經(jīng)歷以下幾個(gè)階段:

  1、順從:個(gè)人為了避免因?yàn)椴粡谋娍赡軙?huì)受到團(tuán)體的懲罰,只好順從團(tuán)體的決定,這個(gè)階段通常是“口服心不服”。

  2、內(nèi)化:在順從的階段中,個(gè)人的自尊會(huì)受到打擊,因?yàn)椴辉敢獬姓J(rèn)自己,居然為了逃避團(tuán)體懲罰,而放棄自己的想法。于是個(gè)體開始相信團(tuán)體的意見是正確的,開始調(diào)整自己的價(jià)值觀,向團(tuán)體的價(jià)值觀靠攏,此時(shí),個(gè)體已經(jīng)接受團(tuán)體的意見或行為。這個(gè)階段已經(jīng)是“口服心服”。

  3、認(rèn)同:個(gè)體的價(jià)值觀已經(jīng)符合團(tuán)體的價(jià)值觀,嚴(yán)格來說,此時(shí)已經(jīng)不能稱為從眾了,因?yàn)榇藭r(shí)的個(gè)體就等于團(tuán)體,個(gè)體所表現(xiàn)的意見或行為,均能符合團(tuán)體的.想法。

  有很多人在看待分班或者校園暴力的問題時(shí),總是習(xí)慣把它看成是一個(gè)單一事件來討論。事實(shí)上,隱藏在這些現(xiàn)象之中的從眾現(xiàn)象才是最應(yīng)該被注意的議題。

  從眾是一個(gè)心理學(xué)得現(xiàn)象,本身并沒有好壞之分。在上述例子中(分組及校園暴力),看到的好像都是不好的部分,然而若是我們注意到這個(gè)現(xiàn)象,又何嘗不能把它引導(dǎo)到好的一方面呢?老實(shí)說,我們現(xiàn)在的教育似乎都傾向于精英教育,眼中只有前三名,學(xué)歷測(cè)驗(yàn)也只能看到PR值在九十分以上(有希望考上第一志愿)的同學(xué),個(gè)人以為,精英教育應(yīng)該是個(gè)別家長需要關(guān)注的教育方式,但是國家教育應(yīng)該以全體學(xué)生的最大利益來考慮。

  教育要從多數(shù)人著手,然后讓著多數(shù)人自然發(fā)揮他的影響力,讓少數(shù)人不自覺的想要跟隨。因?yàn)閺谋姷默F(xiàn)象,我想呼吁大家看事情的時(shí)候,不應(yīng)該只看到表面,而應(yīng)該去思考背后的原因。

  二、單純曝光效果

  P15扎榮茨曾經(jīng)做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他讓一群人觀看某校的畢業(yè)紀(jì)念冊(cè),并且肯定受試者不認(rèn)識(shí)畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)里出現(xiàn)的任何一個(gè)人,看完畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)之后,在請(qǐng)他們看一些人的相片,詢問在這些相片中喜歡哪一個(gè)人?結(jié)果發(fā)現(xiàn),在畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)里出現(xiàn)次數(shù)愈高的人,被喜歡的程度也就愈高,他把這個(gè)現(xiàn)象稱為“單純曝光效應(yīng)”。本實(shí)驗(yàn)顯現(xiàn)只要一個(gè)人、事、物不斷在自己的面前出現(xiàn),自己就愈有機(jī)會(huì)喜歡上這個(gè)人(或事、物)。

  不管是老師在教育學(xué)生,或者是家長在教育孩子,我其實(shí)都很想強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀念:如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么,做這件事會(huì)有什么樣的優(yōu)缺點(diǎn),我會(huì)傾向鼓勵(lì)老師及家長們,與其多做一事,不如少做一事。要求愈少,我們與孩子的關(guān)系就會(huì)愈“單純”,那么就愈容易發(fā)生“單純曝光效果”,也就是愈容易讓孩子愿意與我們親近。

心理學(xué)讀書心得15

  看了這本書,第一個(gè)感受是糾正了我對(duì)一些心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。具體地講,以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的,但是看書之后發(fā)現(xiàn),有些理論不是自己以前認(rèn)識(shí)的那樣,以前的認(rèn)識(shí)是片面的,有些甚至是錯(cuò)誤的。

  比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”,我自己在寫文章的時(shí)候好多次用到這個(gè)心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時(shí),偶爾也能看到作者引用這個(gè)心理學(xué)原理。然而,殊不知,艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個(gè)遺忘規(guī)律的。后來的研究證明,如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理,一旦學(xué)生理解之后,就很難遺忘。這個(gè)時(shí)候,顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對(duì)我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前,我感覺自己真得太渺小了。同時(shí),這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時(shí)教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對(duì)此,書中也有類似的論述,例如根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類,可知學(xué)習(xí)有言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略之分。在言語信息的一個(gè)亞類——符號(hào)學(xué)習(xí)中,因?yàn)榉?hào)學(xué)習(xí)屬于機(jī)械學(xué)習(xí),故學(xué)習(xí)者可以在無意義材料中人為地賦予某些意義,使機(jī)械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改進(jìn)記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的推論,對(duì)于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料,如果記憶者采取記憶術(shù)來記憶,那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。

  再如,當(dāng)前在討論教學(xué)問題時(shí),經(jīng)常聽到“以學(xué)生為中心”的說法。那么,到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)?一般的說法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生,跟著學(xué)生的思維走,等等。這些當(dāng)然是對(duì)的,但顯然是不具體的。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們,以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時(shí)應(yīng)仔細(xì)考慮學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識(shí)、技能、態(tài)度和信念。同時(shí)強(qiáng)調(diào),以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)責(zé)任。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出:在課堂教學(xué)情境中,完全由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情況較少,更多的是在教師指導(dǎo)下的.發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)讓我聯(lián)想到,學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過程,但這個(gè)“過程”的發(fā)起者是教師,同時(shí)教師也是確保這個(gè)“過程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素。

  類似地情況還有很多,比如我們常說地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、循序漸進(jìn)等教學(xué)原則,一直以為這種教學(xué)論是具有一定科學(xué)依據(jù)的,然而事實(shí)是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論?茖W(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開始興起。還有,如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會(huì)發(fā)現(xiàn),機(jī)械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位,強(qiáng)化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義。

  看了這本書,第二個(gè)感受是讓我看清了我們平時(shí)一些看似“不太好”的做法,其實(shí)具有重要的心理學(xué)原理。具體地說,在我們平時(shí)的教學(xué)中,有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”,殊不知,在這些“帽子”下面,隱藏著重要的心理學(xué)原理。

  比如桑代克根據(jù)迷箱實(shí)驗(yàn),提出可以把學(xué)習(xí)看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接,并在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出三大學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。這三個(gè)定律反應(yīng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、練習(xí)、強(qiáng)化和反饋在這類學(xué)習(xí)中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是條件反應(yīng)形成和鞏固的過程,其中影響學(xué)習(xí)的最重要的條件是動(dòng)機(jī)和強(qiáng)化。雖然這些研究成果與當(dāng)今建構(gòu)主義心理學(xué)具有一定的差距,但也在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》:課中,在學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長乘寬”就是“每行幾個(gè)乘幾行”之后,朱老師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個(gè),有幾行”的強(qiáng)化練習(xí)。當(dāng)時(shí)我覺得這個(gè)過程有點(diǎn)死板,或者說給予學(xué)生再次去體悟的成分少了一點(diǎn),感覺“不太好”。但從今天學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來看待這個(gè)過程,才發(fā)現(xiàn)那是符合心理學(xué)規(guī)律的。

  看了這本書,第三個(gè)感受是增加了我對(duì)教學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的理解。具體地說,以前只知道該這么做,但為什么這么做,有沒有什么理論依據(jù),是不知道了,而在看書之后,我找到了教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)接。

  看了這本書,第四個(gè)感受是增加了我做好教學(xué)研究的信心。具體地說,以前總認(rèn)為教學(xué)研究是一件非常深?yuàn)W的事情,是那些非常聰明的人才能有實(shí)力去完成的事情,但是現(xiàn)在,我想我也可以去嘗試。

  比如,國內(nèi)外心理學(xué)家、學(xué)者通過長期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),教學(xué)效果同教師的智力水平并無顯著的相關(guān),教師的知識(shí)水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也無顯著相關(guān)。

  再如,調(diào)查顯示,不經(jīng)過大量的課堂教學(xué)實(shí)踐就成為專家教師幾乎是不可能的,要成為專家教師,就必須積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

  我們都身在教學(xué)一線,正在進(jìn)行著大量的教學(xué)實(shí)踐,我們都有成為教學(xué)專家的可能性,因?yàn)槲覀兙邆溥@樣的條件。

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