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堂吉訶德讀后感

時(shí)間:2024-08-11 07:27:25 觀后感 我要投稿

堂吉訶德讀后感【薦】

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編收集整理的堂吉訶德讀后感,歡迎大家分享。

堂吉訶德讀后感【薦】

堂吉訶德讀后感1

  堂吉訶德——一個(gè)正直、勇敢、急公好義的人,卻在蒼茫塵世中無人能夠理解,人們嘲笑他、戲弄他,可那些人卻不知:

  堂吉訶德的信仰精神永遠(yuǎn)在高高的云霄之巔,帶著勝利者的微笑注視著人類對(duì)命運(yùn)及世俗的抗?fàn),并為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)擂鼓吶喊,提供無窮無盡的精神能量。

  堂吉訶德的'侍從桑丘說過:“世界上如果沒有了你,為非作歹的人就不會(huì)得到懲罰!(你為堂吉訶德)在面對(duì)那一個(gè)個(gè)“可怕的敵人的侵略”,作為一個(gè)游俠騎士的堂吉訶德毫不退縮、嚴(yán)格地遵守了騎士道:即使流盡最后一滴血,也絕不后退一步!

  雖然堂吉訶德脫離實(shí)際、耽于幻想,但他卻是一個(gè)強(qiáng)者,擁有者成為強(qiáng)者必有的東西,那就是信念,永不腐壞的信念。

  而生活中的強(qiáng)者越來越少,一個(gè)個(gè)基本上遇到困難就退縮,塵世中需要強(qiáng)者,需要更多的堂吉訶德。

  逝兮騎士,英勇絕倫。

  立意不朽,雖死猶死。

  誓除殘暴,威風(fēng)凜凜。

  惡魔聯(lián)手,難屈英靈。

  生已驚世,死不騙人。

  一生癡幻,臨歿反真。

堂吉訶德讀后感2

  阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

  如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的'冤魂。

  每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處:他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無幾了,這種品質(zhì)早已無影無蹤。

堂吉訶德讀后感3

  《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小說。這本書主要講述了堂吉訶德是一個(gè)愛虛榮、愛幻想的人,他看了一些書以后,走火入魔,總是很自大,覺得自己很厲害,什么都可以做,他要當(dāng)騎士去行俠仗義。

  堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次,堂吉訶德來到一家客棧,他就幻想那是一座城堡,店主就是國(guó)王。讓對(duì)店主說:“國(guó)王陛下,我能幫您守護(hù)城堡,只要您封我為騎士。”店主覺得很好笑,就對(duì)他說:“好,我封你為騎士!焙髞恚眉X德在路上看到了一個(gè)大風(fēng)車,他說:“有一個(gè)巨人!我來打死他!“說著,他就拿著長(zhǎng)矛去刺大風(fēng)車,風(fēng)車的葉片毫不留情地把他的'長(zhǎng)矛絞斷了。

  在生活中,我們要正確地認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn),并且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時(shí)候,常常會(huì)猜想對(duì)手會(huì)下對(duì)我有利的棋,而不是思考對(duì)方最厲害的招數(shù)。這時(shí)候,對(duì)手一出手,我就措手不及,常常敗下陣來。爸爸提醒我說:“人家可不會(huì)按照你的一廂情愿去下棋!庇谑,我就認(rèn)真思考:他最厲害的下法是什么呢?我又該怎樣應(yīng)對(duì)呢?這樣,才能做到知己知彼,思考最好的對(duì)策,最后贏得勝利。

  我們對(duì)待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛,要正確地認(rèn)識(shí)自己的能力和不足,腳踏實(shí)地地努力,才能不斷地提高自己,成為一個(gè)有本領(lǐng)的人。

堂吉訶德讀后感4

  堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍,可見,他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,將兩者之間的界限擦掉了。并且,他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中來,將現(xiàn)實(shí)世界的事物抹殺掉。

  堂吉訶德游俠的目的在于改造社會(huì),清除人世間的不平。作者表達(dá)了自己對(duì)西班牙社會(huì)的黑暗的不滿和拯救社會(huì)的個(gè)人愿望。堂吉訶德雖然博學(xué)多識(shí),但他的即興想象和發(fā)揮,并不是簡(jiǎn)單得胡言亂語,必定要求具備豐富的知識(shí)和基本的文學(xué)素養(yǎng),才能對(duì)許多事情順利地進(jìn)行描述。

  總結(jié):每當(dāng)堂吉訶德“發(fā)瘋”的時(shí)候,桑丘總是會(huì)盡責(zé)地阻止他。但是,堂吉訶德對(duì)桑丘的警告總是置若罔聞,從而導(dǎo)致他的最終受害。本章對(duì)堂吉訶德與桑丘對(duì)話的詳細(xì)描述,以及對(duì)堂吉訶德種種行為的描寫,向我們展示了一個(gè)豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中,我們可以看出他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切從主觀出發(fā),行為荒唐、魯莽,不會(huì)吸取教訓(xùn)。如將羊群看成軍隊(duì),并且對(duì)桑丘的`勸阻置之不理。另一方面,他的所作所為的出發(fā)點(diǎn),卻有高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則,他要做一個(gè)行俠仗義的騎士。他要鋤強(qiáng)扶弱,伸張正義,并為此而奮不顧身。主觀上,堂吉訶德是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過時(shí)的“騎士道”。所以,他在現(xiàn)實(shí)中注定只能碰壁,最終害人害己。

  因?yàn)槿珪鹿?jié)太多,不再一一分析,特此總結(jié)報(bào)考。

堂吉訶德讀后感5

  阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

  如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀!叭ツ甑娜赋,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的.冤魂。

  每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方,更有令人敬佩之處:他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而,堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì),在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無幾了,這種品質(zhì)早已無影無蹤。

堂吉訶德讀后感6

  人生就像一張地圖,那我們何不去冒險(xiǎn)一次?這句話同樣可以概括《堂?吉訶德》全書內(nèi)容。書中的主人公堂?吉訶德是一位鄉(xiāng)村紳士,但他整天沉迷于騎士小說,他將自己的瘦馬取名為“駑馬難得”,并將自己改名為“堂?吉訶德”。

  初次瀏覽全書,我覺得堂?吉訶德是個(gè)瘋子。不過,他確實(shí)很瘋狂,他將風(fēng)車想象成了幾位大巨人,并用長(zhǎng)槍去攻擊他們,結(jié)果連人帶馬飛了出去;他將羊群想象成了敵人,結(jié)果遭到了牧羊人的反擊;他用金錢將桑丘收買,成為自己的侍從;他還將一位丑陋的婦女想象成天仙般的.女人……

  可是仔細(xì)閱讀后,我發(fā)現(xiàn)堂?吉訶德也有善良和樂于助人的優(yōu)點(diǎn)。有一次,堂?吉訶德騎著他的馬來到一個(gè)小鎮(zhèn)上,當(dāng)他看見一位家長(zhǎng)正在暴打他的養(yǎng)子,他立刻跑過去將那人打敗,并幫那位孩子松綁,即使到了堂?吉訶德生命的最后一刻,也幫助公爵夫婦解決了困難。

  作者塞萬提斯用幽默的語言,為我們描繪了堂?吉訶德的性格與品質(zhì),后來堂?吉訶德改掉了自己沉迷騎士小說的缺點(diǎn),并立下遺囑:外孫女不得嫁給看騎士小說的人,否則,就得不到他的遺產(chǎn)。

  我認(rèn)為,堂?吉訶德知錯(cuò)能改、樂于助人的品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)!

堂吉訶德讀后感7

  不曉得大家是不是知道塞萬提斯,對(duì),他就是《堂吉訶德》一書的作者。《堂吉訶德》講了一位深受騎士小說毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷,他身騎瘦馬,披掛盔甲,手執(zhí)長(zhǎng)矛,橫沖直撞,妄想成為國(guó)王,把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),還把傳教士當(dāng)成魔鬼,成為人們的笑柄。

  據(jù)說,作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的.騎士小說,騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律:一位騎士為了贏得心上人的芳心,冒著生命危險(xiǎn)外出,旅途之中,騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的榮譽(yù)。塞萬提斯也故意模仿這種寫法,寫出了一本騎士小說,那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會(huì)的多個(gè)層面,上至公爵,下至平民,所以我很喜歡。

  在這本書中,我知道了,做事一定要考慮時(shí)期、條件、情況,不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類似的一個(gè)故事,就是這個(gè)同樣的道理,可見頭腦清楚,不盲目做事有多么重要,如果犯這種錯(cuò)誤,小則受到批評(píng),大則影響國(guó)際,堂吉訶德則把整個(gè)國(guó)家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事,不依靠證據(jù)做事的后果了吧!那可是很嚴(yán)重的哦!千萬不要犯這樣的錯(cuò)誤哦!明白了嗎?

  同學(xué)們,我希望大家都頭腦清醒,不盲目做事,千萬不要變成"堂吉訶德"第2號(hào)哦!

堂吉訶德讀后感8

  作為歐洲最早的長(zhǎng)篇,現(xiàn)實(shí)主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會(huì)廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會(huì)了愛自由,真誠(chéng),勇敢,尊嚴(yán)和理想!同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物一一堂吉訶德! 故事中追逐著騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長(zhǎng)矛,帶著破洞的'頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅! 他在路途中歷經(jīng)艱險(xiǎn)又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險(xiǎn)精神值得學(xué)習(xí)他的真誠(chéng)與勇敢。

  我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠(chéng)勇敢為自己的理想,永不放棄,堅(jiān)持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險(xiǎn)超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!

堂吉訶德讀后感9

  昨日,我懷著崇敬的情緒讀了《堂吉訶德》。

  堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢(mèng)想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的'馬駑馬難得,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了驚天搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了拼殺,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的騎士精神,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以魔法師的杰作蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自我不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個(gè)小島)來和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫;加爾拉斯果學(xué)士明白了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的精神病,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,但是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放下,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),最后打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

堂吉訶德讀后感10

  在曼恰,有一位貴族,他整天做著關(guān)于成為騎士的白日夢(mèng)。當(dāng)他被荒誕的騎士小說徹底俘虜后,終于喪盡理智,精神失常,擦凈了他的甲胄,花了八天給自己起一個(gè)響亮的名字:堂吉訶德,騎上一匹瘦馬羅西南多,開始了他的騎士征途。

  一路上,唐吉訶德干了不少“英雄事跡”(起碼他自己這樣認(rèn)為)。在一家客棧和腳夫們干了一架,店主被迫給他封了個(gè)騎士稱號(hào);在一個(gè)十字路口,和騾夫商人們干了一架,結(jié)果被打了個(gè)遍體鱗傷。回鄉(xiāng)后,他又找了一個(gè)仆人,起名為桑丘,并和桑丘又一次開始了冒險(xiǎn)。他把風(fēng)車看成巨人,自以為很英勇的像風(fēng)車殺去,除了長(zhǎng)矛斷成兩截外,風(fēng)車毫發(fā)無傷;他把羊群看做敵軍,還策馬揚(yáng)鞭的刺殺了不少羊;他把送葬的神父當(dāng)做夜游神,把苦役犯當(dāng)做受害的騎士,把酒囊當(dāng)做巨人頭……一系列荒誕不經(jīng)的故事。

  當(dāng)然,他們?cè)谝宦飞辖o別人帶來不少麻煩,自己也吃盡了苦頭。當(dāng)堂吉訶德舉起長(zhǎng)矛時(shí),沒有人懼怕他,沒有人會(huì)把他看做一個(gè)英雄,那些陰險(xiǎn)的商人會(huì)從他的口袋里撈點(diǎn)錢,那些野蠻粗俗的財(cái)主頂多給他一刀。但堂吉訶德不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的`人,他生活在自己塑造的精神樂園里,每回與別人決斗之前,都會(huì)說上一句“愿上帝保佑我”或是“請(qǐng)杜爾西內(nèi)婭夫賜予我力量”之類的話。

  堂吉訶德是無視社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人的典型,他如同阿Q一樣,永遠(yuǎn)生活在自己的精神樂園,是由理想主義精神和浪漫主義精神構(gòu)成的。再看看這些人的結(jié)局,唐吉訶德最后敗歸故里,直到壽終正寢前才翻然悔悟。

堂吉訶德讀后感11

  《堂吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自我取名叫堂吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒堂可笑的事,他的行為荒誕不經(jīng),自我也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  初看這本書時(shí),我以為它只是一部滑稽可笑的.庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)含了一種道理,人的一生就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質(zhì),因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話

堂吉訶德讀后感12

  這本書揭示了騎士文學(xué)的荒唐,但又妙趣橫生,有幾個(gè)情節(jié)真是令人哭笑不得!

  在風(fēng)車大戰(zhàn)中,他看到了田野的風(fēng)車,于是立即回到了騎士小說里,給他的隨從說:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,我的機(jī)會(huì)來了,如果你害怕,就靠邊兒站,我去同他們展開殊死搏斗。”說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,風(fēng)車那么大,他顯得那么小,風(fēng)一吹,他被風(fēng)車甩出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙還被打掉了好幾顆!

  “去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒。我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德,如今只是好人阿隆索幾哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位以前對(duì)我的尊重!边@在他生命的終點(diǎn)似乎是所謂的清醒,但更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這包含了一生的辛酸與凄涼,諷刺又無奈。

  公爵家的女仆一時(shí)戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的`真實(shí)寫照,而現(xiàn)實(shí)與理想的距離,前所未有的清晰殘酷的展現(xiàn)在世人面前。如果說堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇,那么他臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。

  西歐的中世紀(jì)是個(gè)“黑暗時(shí)代”。人們喪失了對(duì)美好事物的追求的權(quán)利與欲望,堂吉訶德的行動(dòng)也反映了他不安于平凡閑暇的生活,他的理想雖然荒誕可笑,但他為了理想不顧個(gè)人安危,不顧失敗,為我們展現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)持理想奮不顧身的英雄形象。

堂吉訶德讀后感13

  堂吉訶德所遇到的“奇事”,或者他無法用正常的邏輯來確定的事,全部歸咎為“與我作對(duì)的壞魔法師”,這些“壞魔法師”是誰?毫無疑問,那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰?不是那“杜爾西內(nèi)婭”,而是與“游俠精神”相呼應(yīng)的精神偶像,是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在,“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛,也不是貴族小姐,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時(shí)候,才“悔悟”,雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——堅(jiān)持公義,勇敢,仁慈,充滿愛心——最終失敗了,失敗在了整個(gè)社會(huì),整個(gè)國(guó)家機(jī)器都已經(jīng)腐朽,不存在滋養(yǎng)的土壤。

  這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義;蛘咴俣嘧x幾遍,或者再多一些閑暇的時(shí)光,我能夠更多的找到一些涵義,但現(xiàn)在,就這樣了。

  桑丘,書中另一個(gè)主人公,他和堂吉訶德也呼應(yīng),難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當(dāng)上了“海島總督”的那一節(jié),用自己的'特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的智慧。他的愚笨,其他不說,單說堂吉訶德咽氣之后,桑爾的最后那段話可以管窺一二。當(dāng)然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己之類的,不再贅述。

  懶勁又發(fā)作了,筆記就在到兒吧。天曉得啥時(shí)候還能補(bǔ)充一下。

  希望塞萬提斯不會(huì)責(zé)怪我對(duì)他的心血,他的“兒子”的曲解。安息吧!

堂吉訶德讀后感14

  這兩個(gè)星期內(nèi),我看完了《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書,他講了畢飛宇的童年故事。

  畢飛宇寫了一個(gè)啞巴的故事,故事中他講述了:在畢飛宇的頭上有一道疤痕,那是啞巴用菜刀造成的。畢飛宇的鄰居因?yàn)闆]有孩子,所以去“抱”了一個(gè),他是一個(gè)啞巴。沒過多久,他的'鄰居生出了一個(gè)孩子——夏網(wǎng)存,他和畢飛宇差不多大,啞巴則比他們大好幾歲,他們經(jīng)常欺負(fù)啞巴,因?yàn)橄木W(wǎng)存是養(yǎng)父養(yǎng)母的兒子,而畢飛宇是他的弟弟,有一次,啞巴忍無可忍了,拿了把菜刀,把畢飛宇砍傷了。

  看了這個(gè)故事,讓我覺得畢飛宇他是自作自受,他是一個(gè)啞巴,他也是你的哥哥,怎么可以欺負(fù)他呢?既然是哥哥就應(yīng)該去尊重他,既然是殘疾人就因該關(guān)心、愛護(hù)他,而不是欺負(fù);啞巴也不對(duì),就算對(duì)你不好也不應(yīng)該去拿菜刀,刀是很危險(xiǎn)的,萬一把手砍斷了怎么辦,不應(yīng)該拿鋒利的武器。在生活中,我們要關(guān)心身邊的殘疾人,不要使用暴力,否則就是害人害己,自己要被懲罰,別人會(huì)受到傷害。

  《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書讓我收獲很多,讓我的知識(shí)又向前進(jìn)了一步。

堂吉訶德讀后感15

  堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。

  “人們通常情況下都叫我瘋子,那時(shí)候我叫堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,當(dāng)我由死神帶領(lǐng)穿過墓地來見您時(shí)候我恢復(fù)了正!薄吧迫税⒙∷鳌ぜすZ,上帝我更愿意叫你堂吉訶德,戲謔世界。你的一生為了騎士小說付出很多,有什么心愿嗎?“永遠(yuǎn)消滅騎士小說!我。”“世人通常情況下叫你是瘋子?那么不通常呢?”“叫我阿隆索紳士。在我生命的前50年和臨近死亡時(shí),我........”“我滿足你消滅騎士小說的愿望!你還有什么感想嗎?”“請(qǐng)您大人不要打斷我說話!人們叫我瘋子,可是他們比我瘋的厲害!您瞧吧--------為了做總督與我辛苦半輩子的桑丘,為了高官顯貴,他瘋了;為了發(fā)家致富不惜用’靈猴’的把戲騙人的'貝德羅師傅—他還偷了桑丘的灰毛兒--,他瘋了;還有為了作弄人尋開心的阿爾迪西多拉,為了她自己的高興,把我和桑丘好好的戲弄了一番,她也是不折不扣的瘋子!薄班蓿壬,你把書中的人物都調(diào)侃了一番,那么真實(shí)世界中的人呢?”“人?活在另外一個(gè)世界的人?他們更加瘋魔了!為了讓孩子讀上一所好學(xué)校不惜重金的瘋癲父母;為了出手闊綽貪婪無厭的瘋癲高官;為了擴(kuò)張領(lǐng)土肆意放炮

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