【推薦】端午節(jié)的作文集合7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的端午節(jié)的作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
小時(shí)候的我們像是巢里的雛鳥(niǎo)，總是揮動(dòng)著翅膀，對(duì)外面的世界充滿(mǎn)向往，可現(xiàn)在的我們，反而是想回到當(dāng)初那個(gè)窩巢，做一只懵懂的雛鳥(niǎo)。
轉(zhuǎn)眼間懷寶寶已經(jīng)九個(gè)月了，雖眼看終點(diǎn)在即，但后期的各種腰酸背痛也隨之而來(lái)，每天倒數(shù)著日子，突然發(fā)現(xiàn)五月快終結(jié)了，那六一兒童節(jié)不就馬上到了么！想過(guò)兒童節(jié)的大朋友肯定不少，但挺著這么大肚子還想過(guò)兒童節(jié)的人估計(jì)也就我一個(gè)吧!是啊，都想在這一天做回童年的自己，看看最喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片，用彩筆認(rèn)真的勾畫(huà)自己的城堡，或者乖乖的守在門(mén)口，等待冰糖葫蘆和冰柜的叫賣(mài)聲等等。動(dòng)畫(huà)片、水彩筆、糖葫蘆、甚至各種冰淇淋，只要我們想要，可以去任意一家超市滿(mǎn)足自己，那我們懷念的是..?沒(méi)錯(cuò)，是愛(ài)，準(zhǔn)確的說(shuō)是一種被愛(ài)的感覺(jué)，一種360°被全包容、全呵護(hù)、又全控制的愛(ài)。
我的童年就在外婆的愛(ài)中度過(guò)的，外婆有一雙被封建“束縛”過(guò)的小腳，那雙小腳經(jīng)常顛簸在村里大小道上，為的只是讓我回家吃飯或者午睡。在記憶中姥姥沒(méi)有特別給我慶祝過(guò)兒童節(jié)，但是她照顧我的那六年，在回憶里是最美好和幸福的，外婆的手總是有一種神奇的力量，不但能變出各種美味飯菜，就連我磕疼了，跌痛了，生病難受了，只要她撫摸撫摸我的背，睡上一會(huì)醒來(lái)，一切就都安好了。在時(shí)間上兒童節(jié)和端午節(jié)總是相差不遠(yuǎn)，但每逢端午節(jié)，我就會(huì)收到小腳老太的禮物，有時(shí)是漂亮衣服、有時(shí)是文具、書(shū)本，香囊自然是必不可少的，姥姥總是說(shuō)端午節(jié)帶上香囊就能驅(qū)鬼辟邪、防病止痛，在還沒(méi)有上學(xué)之前香囊就像是我的.護(hù)身符一樣，總被我掛在脖子上，直到又舊又臟，最后不知去向，然后再盼來(lái)年端午節(jié)的新香囊。上學(xué)之后我慢慢不太相信香囊的魔力，甚至覺(jué)得脖子上掛個(gè)香囊是小屁孩的標(biāo)志，就這樣香囊從我的脖子上失寵到我的衣兜里，再到我的書(shū)包里，最后徹底被我遺棄在家里。再后來(lái)我上來(lái)初中，在自己看來(lái)自己完全已是大人了，不需要家人啰里啰嗦的關(guān)心，更不需要香囊的庇佑，一副小大人的樣子，上初二那年的端午節(jié)，外婆還是拿著香囊往我衣扣上掛，熱情的她似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我對(duì)香囊的不感興趣，等到吃完飯，我又悄悄的卸下那個(gè)蝴蝶香囊，掛在門(mén)口衣帽鏡旁，推了自行車(chē)大步流星的往外走，誰(shuí)知小腳老太竟然追了出來(lái)，“別急走，把蝴蝶帶上”我連忙蹬起腳踏，嘴里喊著“不帶不帶，放家里吧!”
這就是所謂的成長(zhǎng)，成長(zhǎng)既是學(xué)會(huì)和收獲，也是失去和遺憾，當(dāng)童年離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)時(shí)，童年的記憶也變得越來(lái)越發(fā)珍貴，如果再回到童年，我不會(huì)在她呼喚我回家時(shí)，躲到別處假裝聽(tīng)不見(jiàn)；如果再回到童年，我想每天給我的小腳老太，說(shuō)聲我愛(ài)你，每天親吻她的臉頰；如果再能回到童年，我想珍藏我的每一個(gè)香囊，不管多舊多臟。如果是沒(méi)有的，再怎么如果我的小腳老太再也回不到我的眼前。
童年無(wú)知，少年任性，現(xiàn)在，正好！學(xué)會(huì)去愛(ài)、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。兒童節(jié)也罷,端午節(jié)也好，對(duì)家人、朋友、身邊的同事都道一聲：有你們真好，謝謝每一次對(duì)我的陪伴、包容和支持，愛(ài)你們！
端午節(jié)的作文 篇2
我家鄉(xiāng)的端午節(jié) 端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)端午節(jié)快到的時(shí)候，奶奶就會(huì)裹好吃的粽子，深綠色的`蘆葦葉裹著白白的糯米。粽子可以裹很多種餡，紅棗餡的，花生餡的，密餞餡，咸肉餡的……粽子還可以裹成各種形狀，斧頭形，豬爪形……無(wú)論是什么形狀，都是那么好看，那么精致。經(jīng)過(guò)大火的熬煮，蘆葦葉的清香溢滿(mǎn)整個(gè)院子。每當(dāng)吃著香噴噴的粽子，我都會(huì)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大詩(shī)人屈原。
人們還會(huì)采些艾蒿回來(lái)，把艾蒿插在門(mén)和窗戶(hù)上，艾蒿會(huì)發(fā)出淡淡的清香，可以驅(qū)趕蚊子，蒼蠅，還可以?xún)艋諝�，把艾葉放到水里泡澡，還不會(huì)長(zhǎng)痱子呢！
中午還要吃五紅，如西紅柿、胡蘿卜、鴨蛋、莧菜、鴨肝，聽(tīng)說(shuō)可以避邪。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，真希望今年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
端午節(jié)的作文 篇3
前些日子我在網(wǎng)上看到了一些新聞，相關(guān)韓媒稱(chēng)“屈原是韓國(guó)的，端午節(jié)也是韓國(guó)的�！边@讓屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韓國(guó)端午節(jié)申遺成功了，他們的言論被世界承認(rèn)了，這個(gè)事實(shí)無(wú)疑讓中國(guó)人感到訝異和憤怒，同時(shí)我也在思考：韓國(guó)為什么要這么做？它的目的何在呢？它為什么敢這么做？
為什么？眾所周知，韓國(guó)在歷史是一個(gè)向中國(guó)俯首稱(chēng)臣的附屬?lài)?guó)，在近代又受到日本的壓迫，如今國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又不得不受約于美國(guó)，這導(dǎo)致了它瘋狂的剽竊中國(guó)文化，除端午節(jié)外，中醫(yī)、甲骨文、漢字都有著不同程度的侵犯現(xiàn)象，韓國(guó)正在極力地改變受中華文明影響的韓國(guó)文明，于是它想出了一個(gè)好方法：據(jù)為己有。何況中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，好的東西誰(shuí)不想擁有？
隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和貿(mào)易的全球化，不少?lài)?guó)家收獲了累累碩果，韓國(guó)也不例外，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展讓它開(kāi)始重視這個(gè)國(guó)家的內(nèi)涵：文化底蘊(yùn)。試想一下，沒(méi)有強(qiáng)大的文化支撐的國(guó)家怎么能經(jīng)歷風(fēng)雨昂首挺立在世界這個(gè)大舞臺(tái)上？韓國(guó)想用中華文明填補(bǔ)自己的空白，企圖利用文化來(lái)抬升自己在東亞的地位，明明是強(qiáng)盜般的行為，偏偏還要裝得光明正大理所當(dāng)然，它的虎狼之心，早被世界識(shí)破。
它為什么敢這么做？第一，它的強(qiáng)大后盾是美國(guó)，美國(guó)的超級(jí)地位代表了強(qiáng)大的實(shí)力。第二，中華兒女越來(lái)越不重視文化的現(xiàn)象被發(fā)現(xiàn)了。因此，韓國(guó)認(rèn)為：既然你們不在意，我們又有強(qiáng)大的大哥，搶你的端午節(jié)不行嗎，有本事你拿大炮轟擊我呀！
這給我們深刻反思的.機(jī)會(huì)，當(dāng)韓國(guó)一次又一次地肆無(wú)忌憚的侵略中華文化的時(shí)候，我們除了憤怒的譴責(zé)，是否應(yīng)該反思為什么韓國(guó)可以將中國(guó)的端午節(jié)申報(bào)成自己的傳統(tǒng)習(xí)俗呢？歸根結(jié)底還是我們重視不夠，保護(hù)不當(dāng)。我國(guó)的文化保護(hù)部門(mén)也應(yīng)該更加重視自己的工作，防止他國(guó)的文化侵略，早日把中國(guó)文化申遺，刻上世界認(rèn)同的烙印，并且讓國(guó)民更加認(rèn)同自己國(guó)家的文化。
端午節(jié)，一個(gè)紀(jì)念屈原和吃粽子的盛大節(jié)日，在所有的華夏子孫心中都是重要的存在，單單從過(guò)節(jié)的時(shí)候我們收獲的喜悅來(lái)說(shuō)，我們決不允許端午節(jié)離開(kāi)我們。
端午節(jié)的作文 篇4
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是跟楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣跟棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得一個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí)，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的'。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部像一個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的作文 篇5
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候故鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著家里的阿姨出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉，故鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面！而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的.眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時(shí)間到了，阿姨端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說(shuō)，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉(xiāng)下帶來(lái)的，大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的快樂(lè)與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我?guī)?lái)的是遺憾，端午節(jié)被韓國(guó)人注冊(cè)了，故鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國(guó)人注冊(cè)了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著阿姨的手在長(zhǎng)堤看比賽了。
我愛(ài)故鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來(lái)的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親。無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌啤Ｈ藗儬?zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的.尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米。還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)。用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡。把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的作文 篇7
今天是端午節(jié)，一大早爸爸就把早已買(mǎi)好的排骨、青菜、酒等裝上車(chē)，急急忙忙的帶上我和媽媽往鄉(xiāng)下奶奶家趕，因?yàn)榻裉炷棠碳夜陀昧似�、八個(gè)人和她們幫忙套果樹(shù)袋。
一路上，我們一邊聽(tīng)著優(yōu)美的流行歌曲，一邊欣賞著車(chē)窗外的自然風(fēng)光，不知不覺(jué)來(lái)到了奶奶家。
只有奶奶在家等候我們，爺爺和姑姑早已領(lǐng)著他們?nèi)チ斯麍@套袋，不一會(huì)，奶奶給我們每人舀上了一碗用艾蒿、蛀牙草、小麥棵等熬好的荷包蛋，聽(tīng)奶奶說(shuō)：端午節(jié)吃了這種荷包蛋，喝了這種湯，不僅能治頭暈、頭疼，還能斬除妖魔，延年益壽。我趕忙端起碗來(lái)聞一聞，確實(shí)香味撲鼻，清香四溢，嘗一口，甜滋滋，咬一口荷包蛋，潤(rùn)滑、香嫩，奶奶的手藝還真不錯(cuò)來(lái)，感覺(jué)舒服、好吃極了！
吃完荷包蛋，奶奶又從大鍋里端出了熱騰騰的粽子，我三下并作兩下的撥開(kāi)粽葉皮，又狼吞虎咽的吃了個(gè)香味四溢的八寶粽子，奶奶又遞給我個(gè)肉餡的粽子我又吃上，本來(lái)我還想嘗嘗葡萄干的、黑米的、大紅棗的……每樣嘗一個(gè)，這時(shí)媽媽說(shuō)；“小杰，你不留點(diǎn)肚子，中午可有頓豐盛的午餐”。其實(shí)我的肚子早已撐的鼓鼓的，也沒(méi)胃口再吃了。
我問(wèn)奶奶說(shuō)：“奶奶，你們這兒端午節(jié)為什么吃荷包蛋和粽子”？奶奶理直氣壯的說(shuō)：“當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗唄”。我告訴奶奶說(shuō)：“每年的五月五日定為端午節(jié)，是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原�！蔽矣职亚瓰槭裁刺榱_江自殺，當(dāng)?shù)厝藗冇衷鯓蛹o(jì)念他、懷念他……統(tǒng)統(tǒng)給奶奶講了一遍，因?yàn)槟棠虥](méi)文化，奶奶聽(tīng)后連聲說(shuō)：“奧！奧！奧！……”。
奶奶說(shuō)：“現(xiàn)在生活好了，家家都包粽子，這種是你四奶奶送來(lái)的.，那種是你五大娘送來(lái)的，還有......不一會(huì)，果園里打來(lái)電話(huà)，讓再給他們送些果樹(shù)袋子去，我就和爸爸去了果園送袋子，媽媽和奶奶在家當(dāng)廚師，準(zhǔn)備飯菜招待雇傭的套袋的人。
看看這有趣的端午節(jié)，展現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的緬懷之情，這種民族節(jié)日將發(fā)揚(yáng)光大，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
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