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《在人間》讀后感

時(shí)間:2024-07-21 09:56:47 讀后感 我要投稿

《在人間》讀后感通用14篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《在人間》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《在人間》讀后感通用14篇

  《在人間》讀后感 篇1

  我今天讀了一本書,名字叫做《童年、在人間、我的大學(xué)》,我認(rèn)為,這本書會(huì)給我們帶來很大的幫助,它可以教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍受……下面我就給大家講一下這本書吧!

  這本書里講的是一個(gè)小孩成長的歷程。這個(gè)小孩子就是我們的——小阿廖沙。小阿廖沙從小就開始接觸小市民那種惡習(xí),不過,可以看出,小阿廖沙非常討厭這種小市民風(fēng)氣。小市民最喜歡吵架、給別人制造丑聞。而且,小市民還非常自私,自私一點(diǎn)兒也就算了,可是,他們不僅自私,而且,他們還保守、貪婪!不過還好的是 小阿廖沙并沒有受到什麼影響?墒牵“⒘紊成钤谶@些人當(dāng)中時(shí)常感到郁悶、處處感到壓抑。

  在《在人間》里,小阿廖沙接觸了社會(huì)上各種各樣的'人:廚師——斯穆雷、碼頭裝卸工人、洗衣女工——納塔莉婭、格里戈里……這些好人告訴了小阿廖沙這個(gè)社會(huì)有多麼好,不過,也告訴他這個(gè)社會(huì)有多險(xiǎn)惡……很多有益于小阿廖沙以后到社會(huì)上闖蕩的一些忠告。其實(shí),有時(shí)候,壞人也可以告訴我們很多道理,比如:這個(gè)世界上不是你想像的那麼容易,并不是你想怎麼樣就怎麼樣的世界,知道嗎?……所以,我覺得,壞人有時(shí)候也會(huì)幫我們的大忙呢!

  在那個(gè)連看書、讀書都認(rèn)為是 “歪門邪道”的小市民圈子里,小阿廖沙為了讀到一本書,受盡了屈辱,他年紀(jì)小小,就要出去打工,打工的那個(gè)老板也屬于小市民圈子里的人,也認(rèn)為讀書是一種恥辱,所以,一當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小阿廖沙晚上做完事之后在看書,便把小阿廖沙呵斥了一頓,并再也不讓小阿廖沙在他家看書了。小阿廖沙只好做罷了。不過,小阿廖沙為看書受到的苦是非常多的,比如說:什麼打罵呀;什麼用鞭子抽呀,都不在話下。甚至可以說,小阿廖沙什麼苦他都受過,什麼累他都 “享受” 過。他還只個(gè)跟我們一樣的小孩子呀!

  我很敬佩小阿廖沙,因?yàn),為了看書,他可以不顧一切的克服困難。為了自己的夢想,他受盡了屈辱!我敬佩他的不僅僅是這些,還有他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持不懈的精神!

  《在人間》讀后感 篇2

  《人間有晴天》是美國作家金.威.霍爾特所寫,書中的主人公虎娃很不幸,她那美麗善良的媽媽和勤勞樸實(shí)的爸爸看上去是最完美的夫妻,可老天卻關(guān)閉了那扇門——他們都是那種“遲鈍”的人,與大家不同的父母帶給了虎娃尷尬和孤獨(dú)。還好,精明能干的外婆一直照顧著她。可是,外婆的突然離世,讓虎娃徹底崩潰了,她決定去一個(gè)陌生的環(huán)境尋找新生。但是在這次“新生之旅”中,虎娃感受到了父母偉大的愛。他決定留在父母身邊,享受陽光下暖暖的親情和愛。

  虎娃的父母雖然都是智障,但是他們卻懂得什么是愛、如何去愛。

  外婆的突然猝死,讓我感受到了所謂的親情;⑼扪郾牨牭乜粗馄诺沟亍茸o(hù)車的到來——停止呼吸——醫(yī)生的無能為力——外婆被蓋上白布。在救護(hù)車走后,媽媽跟著追,結(jié)果“媽媽絆了一下跌到了,一臉挫敗的表情,她掄起拳頭,用力捶著地面,眼睛巴巴地望著閃動(dòng)的燈光消失!

  這正是人們失去心愛之人的表現(xiàn)。就算他們“特殊”,但他們還是擁有這種與生俱來的情感。

  虎娃是辛苦的,她聰明伶俐,與她那智障的雙親完全不同。這是神給她的恩賜,也是交付她的使命:照顧好她的父母,愛她的父母。這個(gè)使命在一般孩子看來,是異常艱巨的。于是,她才想到跟姨媽去大城市,永遠(yuǎn)逃離這個(gè)令她尷尬的地方。但上天不肯讓虎娃逃避,因此,一場暴風(fēng)雨才席卷了賽特鎮(zhèn)。

  那是一場突如其來的颶風(fēng),沒有人知道它的到來。但弱智的虎娃父親卻發(fā)現(xiàn)了它的影跡,他挽救了他的雇主湯普森先生家那些珍貴的茶花。颶風(fēng)過后,虎娃重新認(rèn)識(shí)了父母,她懂了爸爸特殊的'長處,也感受到了媽媽的愛;⑼拚J(rèn)識(shí)到:親人的愛是冬日里的一輪暖陽,干渴時(shí)的一池甘水。這種愛“強(qiáng)大到足以抵擋任何魔鬼風(fēng)的吹襲”。她發(fā)出了真正的感嘆:我回家了,而這個(gè)家正是我想要待的地方!當(dāng)媽媽親吻著爸爸,虎娃奔向他們,圍成一個(gè)圈圈,這個(gè)圈圈是最為圓滿的。這也就是我們心中的晴天到來的時(shí)候!破繭成蝶的一天!

  《人間有晴天》讓我更加懂得該如何珍惜身邊的親人以及朋友,享受濃濃的溫情與關(guān)愛。

  《在人間》讀后感 篇3

  最愛宋詞,有“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)!钡睦p綿;有“但愿人長久,千里共嬋娟!钡睦`綣;有“葉上初陽干宿雨。水面清圓,一一風(fēng)荷舉!钡纳耥崳贿有“胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重。自是人生長恨水長東!钡募覈。但往往只是流連于詞句之優(yōu)美,從未深究其中深意,偶然間讀了王國維先生的《人間詞話》,薄薄三十頁,深入淺出,全是深辨甘苦愜心貴當(dāng)之言。

  王國維對(duì)詞之境界尤為推崇,開篇就說“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句!边@是《人間詞話》的核心理論,詩家所說的境界包括物境、情境和意境三境。王國維的境界是指“言有盡而意無窮”。他說境界有有我之境,有無我之境!皽I眼問花花不語,亂紅飛過秋千去!笔怯形抑!安删諙|籬下,悠然見南山!笔菬o我之境。無我之境,人只有在靜中可以得到。有我之境,從由動(dòng)到靜的時(shí)候可以得到。因此無我之境優(yōu)美,有我之境宏壯。境界又分隔與不隔,王國維尤其推崇“不隔”,他認(rèn)為“不隔”更體現(xiàn)作品的自然美,景物宛然就在眼前,境界自然浮現(xiàn),渾然天成。我覺得毛主席的詞尤其符合王國維的審美,都是渾然天成、意境恢宏,既有“風(fēng)雪送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏!钡腵浪漫情境,又有“我失驕陽君失柳,楊柳輕揚(yáng)直上重霄九!钡谋瘋崮c,更有“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!钡暮肋~情懷……

  《人間詞話》中最為經(jīng)典的,還是提出了人生唯美三境界:古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋病!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!贝说谌骋病K萌酌枋鰫矍榈脑~,來對(duì)標(biāo)人生的態(tài)度。人生的第一個(gè)境界,是需要一個(gè)目標(biāo),一個(gè)方向;第二個(gè)境界,是確定目標(biāo)后為之付出的努力;第三個(gè)境界,當(dāng)你有了目標(biāo)和方向,并為之付出了努力,未必就一定能成功,那么請(qǐng)先緩緩,放松心態(tài),也許成功就在不遠(yuǎn)處。

  “問渠那得清如許?為有源頭活水來!薄度碎g詞話》讓我領(lǐng)略到了詞的博大精深,人生唯美三境界讓我感受到了唯有孜孜不倦的學(xué)習(xí),才能提升境界、永葆青春活力。

  《在人間》讀后感 篇4

  《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

  高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。

  他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀,只要有機(jī)會(huì)接觸書籍,他就不放過,讀到好的書籍,他就反復(fù)閱讀,有好的詩句他還抄寫下來,這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了,他自然就能分出什么是好書,什么又是沒用的書,但他都讀,不讀怎么會(huì)分出書的好壞呢?

  高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!

  高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里,就常常看到走狗警察們到這里來找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書,書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人,看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本,高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書,他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。

  在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的.電視劇,一個(gè)個(gè)好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時(shí)間來博覽群書呢?也正因?yàn)槿绱,?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定!然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡,唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類進(jìn)步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

  《在人間》讀后感 篇5

  寶寶時(shí)的你睡在搖藍(lán)里時(shí),小孩時(shí)的你一直在草地上飛奔時(shí),現(xiàn)在的你立在青春年少的起跑線上時(shí),你遲疑,你焦慮不安,你激動(dòng),你擔(dān)心.......

  每一個(gè)女生全是小公主,等候著破繭成蝶的那一天,是這本書的主題風(fēng)格,但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這種。這是一個(gè)12歲女孩的獨(dú)特發(fā)展感受,與智障雙親的至愛真心;它是一部探尋生命實(shí)際意義的發(fā)展大作。我淋浴在路易斯安那州的湛藍(lán)天上之中,體會(huì)蒼穹之上的真情與淺淺的早春感情,并悲傷親人離去的痛苦。

  青春年少的痛如同羽化的蝴蝶,漂亮與痛苦,僅僅那痛苦被青春年少的不馴所遮住,只把那漂亮呈現(xiàn)和人。主人翁虎娃的雙親全是智障,因而虎娃自小日常生活在取笑與疑惑當(dāng)中。好在在l好哥們r(jià)杰西的守候與頑強(qiáng)的姥姥照料之中,虎娃沒有不自信,但正當(dāng)性一切步入正軌時(shí),姥姥的過世,杰西的懵懂無知的初吻讓虎娃完全奔潰,她想躲避,想離去。當(dāng)l理想r成真時(shí),虎娃總算保持清醒的了解到爸爸媽媽的杰出,盆友的關(guān)鍵;搞清楚要認(rèn)清風(fēng)吹雨打,勇于應(yīng)對(duì),敢于擔(dān)負(fù),關(guān)注別人,由于痛苦的不僅她自身。

  這小故事中沒有一句奮不顧身的感情語句,也不起作用大段描繪撕心裂肺的'痛,僅用平淡如水的語調(diào),普普通通質(zhì)樸的語言來敘述這個(gè)故事,使我們深有體會(huì)。那淺淺的情、隱約的痛令人悲傷,但是如同它的書名一樣,暴風(fēng)雨之后,總有一個(gè)艷陽高照的大晴天等待我們自己;不論是哪些艱難,哪些憂傷,光輝就在眼下。

  這本書就是《世間有大晴天》(《MyLouisianaSky》),榮獲一九九八年墨爾本全球號(hào)角聲書獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。此外,這書由Hallmark企業(yè)二零零一年改寫成電影《我的路易斯安娜的天空》。本片曾獲第十八屆紐約全球性青少年兒童電影展歐美地區(qū)最好是真人演出長片第一名的考試分?jǐn)?shù)。

  《在人間》讀后感 篇6

  給我勇氣,初次品嘗豆汁兒的,正是汪老寫的“豆汁兒”。雖然滋味描寫不如老舍那般細(xì)膩形象,卻道出豆汁在北京人心中的地位:別的東西不能有這個(gè)味!所以,喝過豆汁兒的我,總算到過了北京。

  隨著《舌尖上的中國》風(fēng)靡全國,才曉得中國吃貨何其多,而汪老更是其中佼佼者。不同的是,他不僅會(huì)吃,更愛琢磨,深厚的'國學(xué)造詣讓這些點(diǎn)評(píng)貫通古今,通過歷史文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)某種食物的更多吃法,興趣盎然的下廚體驗(yàn),不由想起一雞湯:歲月不曾辜負(fù)你的努力。

  同印象中不同,本書不僅提及吃過的美食,還對(duì)不同地域的風(fēng)景習(xí)俗,歷史背景進(jìn)行深入琢磨。正所謂“南甜北咸?hào)|辣西酸”,遼闊的地界總能誕生奇妙的美食,而汪老總是用包容獵奇的心態(tài)來享受美食帶來的愉悅,這份酷愛美食的老饕之心是偽裝不來的。

  人們的生活質(zhì)量,往往很收入掛鉤。經(jīng)歷過戰(zhàn)爭動(dòng)蕩的汪老,收入水平實(shí)在算不上穩(wěn)定?箲(zhàn)時(shí)期,他見到了蔣介石,并分到2塊面包,1塊牛肉,1塊榨菜。對(duì)此,他回憶“很好吃”。被打成右派時(shí),裝卸出口國外的山東大蔥,也一度對(duì)此垂涎欲滴。所以說,即使已經(jīng)出名,但汪老始終持有一顆吃貨心。

  人是群居動(dòng)物,生活本身就是同其他人一起打交道。身為文人的汪老,則通過本書,向我們介紹了許多名人日?谖杜c習(xí)性。沈從文,黃永玉,老舍,聞一多,雖然關(guān)乎他們的記憶多與吃喝有關(guān),卻也變相讓我們了解了特殊時(shí)期名人們的生活狀態(tài),這份真實(shí),可不是參觀紀(jì)念館能收獲的。

  汪老的一生經(jīng)歷了許多,也見識(shí)了許多。他喜歡食物,也喜歡與食物相伴的人。雖然地區(qū)不同,口味各異,但食物對(duì)每個(gè)人的重要性不言而喻。此外,書中收錄了汪老在不同時(shí)期的點(diǎn)評(píng),書推,都很有特色。

  作為吃貨,汪老對(duì)食物的態(tài)度是認(rèn)真執(zhí)著的。不分貴賤,每樣食物都有其獨(dú)特意義。這種態(tài)度也貫徹全書,能從中發(fā)現(xiàn)汪老的認(rèn)真天性以及對(duì)食物由衷的熱愛。推薦大伙兒閱讀

  《在人間》讀后感 篇7

  《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母靠摘野果賣來的錢生活,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層各種各樣的人打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念,離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。

  《在人間》這本書真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但阿廖沙久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:

  星期六那天,我到閣樓上曬衣服,想起那本書,就將它拿出,讀起來。我讀的入了迷,一直讀到身子凍僵了為止……

  我讀的'入了迷,耳朵聽到大門口的門鈴聲,竟然一時(shí)弄不明白這是誰在拉鈴,為什么要拉鈴……

  “你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。

  我趕緊去開門。

  “睡著了!”東家嚴(yán)聲問道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停......

  有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓。

  阿廖沙的童年多么悲慘啊,雖然他為了讀書遭受屈辱、欺凌,但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!

  !阿廖沙是多么的偉大呀!他在那樣艱苦的環(huán)境下也可以那么認(rèn)真的讀書,而我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,更要像阿廖沙一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

  后來,阿廖沙通過這些知識(shí),進(jìn)入大學(xué)了嗎,請(qǐng)看《我的大學(xué)》的讀后感。

  《在人間》讀后感 篇8

  《在人間》描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。這是高爾基的自傳體小說,寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的'悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

  《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已。"愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。

  這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼著我:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來,裝在一只沙丁魚罐里,加上一點(diǎn)長明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了!薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子,里面什么都有……”“我只是覺得這種生活,讓我有了寄托,有了奔頭!弊x了這些真實(shí)、純樸的語句,使我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí),從書中讓他明白了許多真理,他一直渴望上學(xué),渴望著新生活的到來!

  《在人間》讀后感 篇9

  20xx年8月5日,我讀完了《人間失格》。

  這本書由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后記共五部分構(gòu)成。其中序言和后記作者以第一人稱,訴說“我”看到了主人公葉藏的三張照片后的感想。中間的三篇手札與照片對(duì)應(yīng),則是用葉藏的第一人稱來敘述了膽小懦弱的葉藏的經(jīng)歷以及他為了逃避這個(gè)世界而終日放浪形骸,最終一步步走向喪失為人資格的自我毀滅之路。作者太宰治以纖細(xì)的文筆,書寫對(duì)人生的哀嘆與嘲弄。無奈與諷刺,憤懣與惆悵,陰郁頹廢的毀滅美學(xué)的悲情演繹,表現(xiàn)了戰(zhàn)后日本人“精神”與“感官世界”雙重萎靡的杰作。

  葉藏通過同學(xué)竹一,獲得了自己的信仰。他決心要通過繪畫來表達(dá)自己內(nèi)心的壓抑。但接踵而來的是來自家人和朋友的嘲笑與批評(píng),從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情,也被這個(gè)社會(huì)所奪走了。當(dāng)失去一切希望時(shí),魔鬼便悄然來臨。葉藏最后還是敗在了世俗手中,陪伴了他一生的演技也沒能讓他在這個(gè)社會(huì)生存下去。

  《人間失格》不是在描述一個(gè)悲傷的故事,它只不過借一個(gè)受害者的口吻來講述人類的丑惡,自私自利,好逸惡勞……我們大多數(shù)人都或多或少有這樣的感受:我為什么要活著?來到這個(gè)世界我能做什么?《人間失格》問的就類似這樣的`問題,但我不希望你的選擇是和作者太宰治一樣的道路,逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)與自身的力量不足,須知存在就是合理,倘若不能轟轟烈烈地干一番失業(yè),也可以堂堂正正做一個(gè)普通人。

  在太宰治的心中,葉藏并沒有失去做人的資格,而是沒有渾渾噩噩做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠,卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當(dāng)時(shí)的社會(huì),反而被無盡的黑暗所吞噬……

  最后的這句話,送給所有人,包括我自己:“愈是敏感、愈是膽怯,愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。”

  《在人間》讀后感 篇10

  閱讀過程中,作者記錄時(shí)間其中有一個(gè)片段是1895年,我記的比較深刻,我當(dāng)時(shí)就算了一下,作者寫這段的時(shí)候,距離我出生還有98年,一個(gè)世紀(jì)是100年,那么我距離作者經(jīng)歷這些事情,有將近一個(gè)世紀(jì),這么看擺脫束縛,向往自由是不論哪個(gè)時(shí)代都心神向往的,直到現(xiàn)在這個(gè)階段,人類還在承受這樣的束縛,從古至今,沒有絕對(duì)的自由,只能說資本多的會(huì)相對(duì)于資本少的人來說,會(huì)比較自由一些,原古時(shí)代,年輕力壯要比老弱病殘輕松些;古代,王侯將相要比去打仗的兵輕松些;現(xiàn)代,馬云肯定要比我自由。但也就是說相對(duì),每個(gè)人的追求不一樣,藝術(shù)家的快樂可能就和馬云的快樂不同,做普通人也會(huì)有普通人自己快樂的方式,都是第一次做人嘛,找到自己喜歡的生活方式不容易,找到自己喜歡的愛好、工作、喜歡的人也不容易,但就是在什么都沒找到的前提下,我們依舊能夠活在此刻、瞬間,我覺得是莫大的慶幸了,也是這本書給我最大的啟發(fā)。

  本書以游記的方式刻畫了渴望自由、熱愛自由的人物形象,游記的場景是我非常向往的一種生活狀態(tài)。而后我徜徉在自己想要的幻想世界里,我想要光腳踩在泥水里、想要保持饑餓的感覺繼續(xù)行走、想要看日出日落、想要去不同的地方看繁星、想結(jié)識(shí)不同類型的人但不在任何人那里執(zhí)著與停留、想在輪船里看著大海喝啤酒、想在草地上漫無目的看書、想感受風(fēng)吹感受雨淋、想忘記過往不懼將來、想活在此時(shí)此刻。倘若有這么一個(gè)機(jī)會(huì),我想要體驗(yàn)一下這樣的`人生狀態(tài),不經(jīng)歷就不會(huì)感受到,小馬過河的故事,很簡單的道理,你不去嘗試就不會(huì)知道是否熱愛,是否會(huì)更快樂,所以什么事情都提前預(yù)測好最壞的結(jié)果,看自己是否能承擔(dān)后果,然后勇敢坐莊嘗試,不論怎樣,你都會(huì)有所收獲。

  “不要再祭祀偶像了!北緯詈笠痪湓挘菍懰麑(duì)于宗教的感慨,宗教把期望寄托在來世,而文中寫過“上帝無處不在,又無一人尋覓到”。對(duì)于沒有親眼看到的東西,我們就會(huì)給予寄托與幻想,我們沒有把目光放在此時(shí)此刻,而是要把自己的期望放在觸摸不著,眼看不到的模糊幻想上,這是不明智的,在我看來,我們要把目光放在此時(shí)此刻上,去體驗(yàn)真實(shí)存在的世界里,而不是別人所寄托給你的期望中。

  《在人間》讀后感 篇11

  我對(duì)《人間失格》的看法是雙面的:一面披露出人性貪婪與丑惡,一面消極低沉悲觀,抑郁到人難以呼吸。

  我對(duì)《人間失格》的作者太宰治的看法也同樣是雙面的:他的曠世才華、高超的文筆令人驚嘆不已;他的悲觀心態(tài)、自我放逐和對(duì)人生、世界的絕望令人唏噓不已。

  太宰治的.《人間失格》其實(shí)是他悲觀人生的自傳和他近乎病態(tài)人格的寫照:主人公葉藏先是由對(duì)人類的恐懼再經(jīng)歷一串串對(duì)他打擊巨大的絕望后,他想要離開世界的想法也愈來愈強(qiáng)烈后,葉藏少年華發(fā),精神空虛,筋疲力盡,已不知是幸運(yùn)還是不幸。

  當(dāng)我讀完這本書滿滿"負(fù)能量”的《人間失格》后,感受只剩受到恐嚇一般的震驚,震驚。我震驚于此書的壓郁至窒息,人性丑陋真實(shí)的面目,主人公葉藏精神的崩潰和瓦解。我得到了兩方面的震撼。

  這本書讓我感受到了一個(gè)自殺者的迷茫無助與無盡苦楚。自殺,是唯一嚴(yán)肅的哲學(xué)問題,每當(dāng)我們聽聞?dòng)凶詺⑹录䲡r(shí),先是惋惜,再是在心中感到疑問,抑或是指責(zé)他們不夠堅(jiān)強(qiáng),遺憾于生命之花就此調(diào)零。但或許我們都不曾了解過他們內(nèi)心,不明白他們?yōu)楹紊釛壣膭?dòng)機(jī)和原由。書中的葉藏,對(duì)人生完全失望,但他的絕望仿佛又情有可原;他與生俱來對(duì)人生的恐懼和世界讓他看盡了人間丑態(tài),嘗盡了世間絕望。自殺者若不曾體會(huì)過生的美好,就不存在對(duì)死的挽留.所以社會(huì)上有很多自殺的人,有自殺念頭的人,有心理疾病的人,有心理問題的人,往往都不是他們想要如此.所以請(qǐng)給他們多一點(diǎn)愛,不要做第二次傷害。

  另一方面來看,上述的人或許并不占多數(shù),只因一念之差結(jié)束生命的也大有人在。從葉藏來看,他害怕愛是因?yàn)樗释麗鄱侄萌蹌e人,把他拖入深淵的,也有他自己的因素。生命是野勁十足的,心存希望不懼挫傷的生命總能體現(xiàn)出勃勃生機(jī)。懷有希望和愛的人,再大的黑暗也壓不斷生命這根生氣十足的野草,它是會(huì)不斷生根發(fā)芽,生生不息。

  悲觀的人生是多因素的,但我們不做傷害,付出愛,是可以點(diǎn)亮一個(gè)人黑暗的心靈。愛別人,但更要愛自己。

  《在人間》讀后感 篇12

  蒙蒙細(xì)雨,沙沙滴下,像一根根透明的銀針,從天上掉下來,裝點(diǎn)千山萬壑,又似璀璨的珍珠,紛紛而落,鑲嵌著綠野大地。在陰天總有種失落感覺,心情也隨之下沉,雨像銀灰色黏濕的蛛絲,織成一片輕柔的網(wǎng),網(wǎng)住了整個(gè)世界。

  我總在窗前捧起一本書,千絲萬縷,思考生命。最近,我在讀老舍的《煙火人間》,頗有感觸。

  這本書里有許多生動(dòng)的人物,有的命運(yùn)坎坷,有的待人樸實(shí)……

  他們各有各的生活和職責(zé)。全書包括愛情、婚姻、北漂生活、婆媳關(guān)系等,文章語言生動(dòng)幽默,深深地吸引了我。

  重讀經(jīng)典,回首往昔。我感到經(jīng)典作品的魅力。讓我們從經(jīng)典出發(fā),千百年來,一代代中國人從浸潤著書香的童年走來,懷揣著中華文化永恒的.印記和詩書特有的氣質(zhì)走向世界。

  我們的時(shí)代難道不需要經(jīng)典了嗎?

  人之初,性本善……《三字經(jīng)》流露出古代先賢的智慧。

  蒹葭蒼蒼,白露為霜……《詩經(jīng)》里寫出了愛情的美好。

  從先秦諸子那里,我領(lǐng)悟到了許多。為人處世,君子之道,我從那里找到了答案。

  或許有人問:那么久遠(yuǎn)的思想文化,現(xiàn)在還管用嗎?其實(shí),思想家們一直影響著我們。比如什么是人生?什么是永恒?因?yàn)檫@些都永恒的問題,它們是屬于全人類。每當(dāng)我們想起經(jīng)典文化,我們便知道什么是答案,它們永遠(yuǎn)不會(huì)變。

  重讀經(jīng)典,我們仿佛走過了歷史的長河,經(jīng)歷了許多重大事件。經(jīng)典重讀也是人類認(rèn)識(shí)自我的一種方式,是人立身的根基,而有了根基的人才能立足社會(huì)。

  每讀一本經(jīng)典,便是將生命重新領(lǐng)悟一遍,《煙火人間》也是如此。一個(gè)人的民族身份需要與其經(jīng)典的滋養(yǎng),讓我們?nèi)ヮI(lǐng)悟和培養(yǎng)一個(gè)民族深沉的情感。

  當(dāng)今社會(huì)科技迅速發(fā)展,人們感到財(cái)富帶來困惑壓抑的時(shí)候,那就讓我們重讀經(jīng)典吧。

  《在人間》讀后感 篇13

  很早就聽過汪老爺子的名頭了,名頭太響,高高在上的感覺,我都不敢看他的作品,怕自己的欣賞水平達(dá)不到那個(gè)高度,這也是我不太喜歡看這類大家的作品的緣故。

  前些日子,編輯朋友做了汪老爺子三本書——《人間有戲》、《人間草木》、《人間滋味》,并送了我一套。拿著《人間滋味》的時(shí)候,頓時(shí)驚喜,為什么呢,這種封面設(shè)計(jì)是我所愛的,白底、留白、寥寥幾筆,一下子就找到了讀這本書的興奮點(diǎn)。對(duì)于中國文化來說,我最喜歡水墨和留白了,自詡為中國文人式的“毛病”——中國文人的拿手把戲沒學(xué)會(huì),“毛病”到染了一身。

  隨手一翻,看到了《蘿卜》這篇,上來就是“楊花蘿卜即北京的小水蘿卜,因?yàn)槭菞罨w舞時(shí)上市賣的,所以叫楊花蘿卜”。沒有客套話,不拿捏,有什么就說什么,還不羅嗦,三言兩語就能把事情說明白?赐衾蠣斪拥臅,我是做了不少功課的,有關(guān)他的資料查了一堆,就怕看不懂。沒想到,汪老爺子的作品竟然是這樣的淺顯易懂,實(shí)實(shí)在在。就好像,我做了很多的防護(hù)措施,心都蹦到了嗓子眼那,卻見到了一位毫無架子的慈祥老人,跟你嘮家常。用心交流,不做作,任誰來了,都會(huì)喜歡上這位老人的作品。更何況,老人平實(shí)的話語中,蘊(yùn)藏著博大精深的東西,比如說閱歷,光蘿卜這篇,就把全中國的蘿卜網(wǎng)羅進(jìn)來,汪老爺子是在跟你嘮嗑,但是他嘮的是全中國的嗑,一般人嘮的起嗎?

  就談吃來說,蔡瀾也是我關(guān)注的.一位,不過他的東西,我更多的是當(dāng)做一種獵奇。汪老爺子的談吃,更多的是描述了中國千百年來的一種傳承,這么說好像有點(diǎn)虛,舉個(gè)例子來說,900年前,蘇東坡說:“無竹太俗,無肉太瘦,若要不俗與不瘦,除非天天筍燒肉!900年后能傳承這種文人的情懷的,唯有汪老爺子一人矣。感染了這種情懷,再看汪老爺子的作品,他說的已經(jīng)不僅僅是吃了,而是聊的人生。

  林語堂先生說,人生不過如此。對(duì)于此話,我的理解是分三個(gè)境界:看山是山;看山不是山;看山還是山。我今天以“看山是山”的境界,來贊嘆汪老爺子的“看山還是山”,未免有點(diǎn)蚍蜉撼樹的感覺了。各位朋友,不要聽我在這瞎白話了,快讀看看汪老爺子的文章,才是正事。

  《在人間》讀后感 篇14

  知道余秀華之前,我心中的女詩人的形象雖不都是林徽因一般溫婉嫻熟、美麗動(dòng)人,但起碼如三毛一樣氣質(zhì)獨(dú)特、張力十足。直到我知道了余秀華,完全顛覆了我心中女詩人的印象。借用劉年的評(píng)價(jià):她的詩,放在中國女詩人的詩歌中,就像把殺人犯放在一群大家閨秀里一樣醒目——?jiǎng)e人穿戴整齊、涂著脂粉、噴著香水,白紙黑字,聞不出一點(diǎn)汗味,唯獨(dú)她煙熏火燎、泥沙俱下,字與字之間,還有明顯的血污。

  兩年前先是在網(wǎng)上看到她的詩,買了她的詩集,去年又去影院看了她的紀(jì)錄片,然后關(guān)注她的微博,可以說我是一名合格的粉絲了。早就想寫一篇關(guān)于她的東西,可每次提筆又放下。不是沒有東西可寫,只是總感覺自己的感觸在她面前是那么的蒼白無力。而她又是一個(gè)如此鮮活有趣的靈魂。

  網(wǎng)上有一段話:就算最終跌入繁瑣、洗盡鉛華,同樣的工作,卻有不一樣的心境,同樣的家庭,卻有不一樣的情調(diào),同樣的后代,卻有不一樣的素養(yǎng)。對(duì)于余秀華來說:同樣的村婦,卻有不一樣的生活。我并不驚愕高曉松的.精彩,因?yàn)樗錾砬迦A世家;我也不羨慕蔡康永的儒雅,因?yàn)樗硎里@赫名貴;可我非常不解余秀華,一位腦癱的農(nóng)村婦女,是怎么寫出這些膾炙人口的詩呢。如果她寫的東西苦痛陰暗也就罷了,可偏偏她的詩充滿陽光并給人力量。她到底是怎樣一個(gè)人呢。

  我想她是一個(gè)有趣的人。王小波曾說:人生很長,一定要和有趣的人在一起。有趣的人率真,她在北大回答學(xué)生提問時(shí)說:至于你說的幸福生活,我至今還沒有過上。有趣的人淡泊,她在作家協(xié)會(huì)給她開的詩歌研討會(huì)上說:不要說我是中國的艾米莉·狄金森。有趣的人幽默,她在父親安排的相親見面上,直接說對(duì)方印堂發(fā)黑、未來會(huì)離兩次婚,把對(duì)方嚇的落荒而逃。好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。我一直在床頭放著這本《搖搖晃晃的人間》,每當(dāng)被焦慮壓的喘不上氣來就翻上幾頁,頓時(shí)撥云見日。余秀華的詩集就是我生活中的加油站,希望自己有一日能修煉的如她一般有趣。

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