《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問題。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢?以下是小編幫大家整理的《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)1
前面已學(xué)過《隆中對(duì)》,學(xué)生對(duì)三國形勢(shì)和諸葛亮的為人,以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解,教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來讀,既可以從舊
課文中得到啟發(fā),便于閱讀新課文,又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對(duì)已經(jīng)讀過的舊課文的理解。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余!(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看!(《病起書懷》)
二、簡要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容,注意以下要點(diǎn)
1.三國形成前的概況。
2.諸葛亮的政治主張。
3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。
三、解題,簡介時(shí)代背景
1.表是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的奏章。
《出師表》的時(shí)代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的`聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實(shí)際只占有益州,實(shí)力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭,國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì),抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之’’的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。
3.關(guān)于劉備托孤:《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子(指劉禪,即阿斗)可輔,則輔之;如其不才,君可自取!
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)設(shè)想】
這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外,絕大部分語句可以讓學(xué)生對(duì)照注解,相互啟發(fā),自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不住;對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,并把這些問題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。
【課時(shí)安排】
。舱n時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身,“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所敬仰。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題,思考下面幾個(gè)問題
1、“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確:“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說作者對(duì)國家大事的.意見、建議等。
。、“出師表”該如何理解呢?
明確:在出師前對(duì)國家大事的意見、建議。
。、本文是在怎樣的背景下寫的?
明確:寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前,當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來,既與吳國通好,又平定了南方叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏。
。、諸葛亮寫作本文的目的是什么?
明確:希望國內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的后方,使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文
。薄⒔處煼蹲x。
要求:學(xué)生認(rèn)真聽讀,注意生字的讀音。
。、學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。
要求:讀準(zhǔn)字音,盡量讀好句中的停頓。
。、正音:
崩殂(cú)侍衛(wèi)(shì)陟罰臧否(zhì zāng pǐ)費(fèi)棉(yī)郭攸(yōu)之性行淑均(xìng xíng shū jūn)行陣(háng)以遺陛下(wèi) 裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏夙(sù)茍全(gǒu) 庶竭駑鈍(shù jié nǔ dùn)猥(wěi)斟酌(zhēn zhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨諏(zōu)遺詔(yí zhào)傾頹(qīng tuí)
4、朗讀課后練習(xí)一中列出的長句子。
方法:讀讀,議議,請(qǐng)學(xué)生說說每句話的大意。
5、齊讀課文。
要求:讀準(zhǔn)字音,注意句中停頓,盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句,說說諸葛亮對(duì)國家大事提出了哪些意見和建議
明確:
。、宜開張圣聽。
。、昭平明之理。
。、宮中之事,悉以咨之。
4、營中之事,悉以咨之。
。、親賢臣,遠(yuǎn)小人。
。、托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見進(jìn)一步綜合歸納
思考:諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確:
四個(gè)方面的建議:
。、廣開言路;
2、賞罰公平;
。、親賢遠(yuǎn)佞;
。、勵(lì)精圖治。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”,“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要!伴_張圣聽”,對(duì)賢臣“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
。、熟讀課文。
。病(duì)照書上注釋,試著口譯全文。
第二課時(shí)
一、提問
本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求,接著說明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐,其余內(nèi)容都與北伐無直接關(guān)系,而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議,這是不是文不對(duì)題?為什么?
明確:這絕不是文不對(duì)題,而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征,但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”,并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料,我們知道,劉禪一貫平庸無能,朝政事無巨細(xì),都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐,勢(shì)難匡誤救失,對(duì)國內(nèi)政局是很憂慮的,因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、提問
以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的,那么,6、7段在文中有什么作用呢?
。、朗讀第6、7段。
。、學(xué)生口頭翻譯第6、7段。
。场⒂懻摰冢、7段的大意。
、诺冢抖问亲窇严鹊壑鲋鳎爬▽懽约翰活櫸ky,二十多年來以效忠先帝為己任。
、频冢范蝹(cè)重寫先帝托孤后,五年來自己竭忠盡慮地具體謀劃。
4、明確作用:這兩段的作用在于說明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉,同時(shí)也是“我”竭盡忠誠,責(zé)無旁貸的職分。
三、再次朗讀第6、7段
思考:這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?
明確:
。薄谋疚膶懽鞯谋尘皝砜,“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分,現(xiàn)在重新提出,目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境,使北伐無后顧之憂,所以關(guān)系是十分密切的。
。、作為議論文來看,出師伐魏事在必行,正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè),所以不能不切囑后主好自為之,不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3、從表達(dá)方式上看,六、七兩段可以說突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)!度龂,諸葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”,《昭明文選》始定名為“出師表”,大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲,不僅增強(qiáng)了感染力,也大大加重了所提建議的分量:修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很。〔荒懿豢磕愫笾鳌白灾\”啦!千萬不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。
四、思考
第6、7段沒有直接談修明政治的問題,但卻有力地服務(wù)于這一中心,那么請(qǐng)找一找,還有哪些話也起到類似的作用?
明確:第1段開頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言,喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視,接下來講形勢(shì)嚴(yán)重,說明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人,還有一批忠臣志土,說明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看,語意凝重,定下全文基調(diào)。
五、思考
諸葛亮是在向劉禪提建議,但文中提到“陛下’’不過七次,而提到“先帝”卻有十三次之多,這是為什么?
明確:
不難看出,諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù),句句都借先帝之口說出,既不失人臣之禮,更無教訓(xùn)人主之嫌,使劉禪聽了,忠言而不逆耳,十分得體;同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn),時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托,既能表明自己的心跡,又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次,但暗提陛下尚有五處(即“誠宜開張圣聽”之前,“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前),實(shí)際共十一處,或表忠誠,或表心愿,或提具體建議,表明諸葛亮處處為劉禪著想,使再昏庸的皇帝也不能無動(dòng)于衷了。
總之,“受恩感激,,(‘報(bào)先帝’,“忠陛下’’的思想感情,貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無限忠誠。
六、綜合全文,概括中心思想和寫作特點(diǎn)
。薄⒅行乃枷耄褐笇(dǎo)學(xué)生自己歸納,教師進(jìn)行抽查。
2、寫作特點(diǎn):本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合,這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
。薄⒈痴b全文。
2、小作文:從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課
1、“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2、“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余!保ā段浜顣谩罚
3、“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看!保ā恫∑饡鴳选罚
二、簡要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容,注意以下要點(diǎn)
1、諸葛亮的政治主張。
2、劉備和諸葛亮的關(guān)系。
三、解題,簡介時(shí)代背景
1、表是一種文體,是古代臣子寫給皇帝的奏章。
2、《出師表》的時(shí)代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實(shí)際只占有益州,實(shí)力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭,國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì),抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之’’的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。
本文是上表陳說意見,提出政治主張,所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩,要報(bào)恩于劉禪,他真誠地輔佐劉禪,希望劉禪能夠支持自己,共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國的經(jīng)過。在議論和敘述中,流露著忠于蜀國、忠于劉備父子的真情實(shí)感。
四、教師范讀課文要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。
1、正音:
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)
裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)
妄自菲薄(fěi)陟罰臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)
2、古今異義詞:
。1)開張:今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。
。2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。
。3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見識(shí)淺陋。
。4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
。5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。
單音詞古今異義的更多:先、崩、弊、誠、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。
五、學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分:
第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的`具體建議。
第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。—
六、師生共同研讀課文第一部分
1、第1段通過對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析,提出具體建議。
。1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。
文章起始并不先說出師的事,也不急于提出建議,而是先從分析天下大勢(shì)人筆,指出:“天下三分”,而蜀漢最為弱小,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國家必然敗亡。
。2)指出其有利條件。
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。
(3)提出具體建議。
、佟耙碎_張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣!
、凇安灰送苑票,引喻失義,以塞忠諫之路。”
。4)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?
明確:意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。
2、第2段從法度方面建議,執(zhí)法必須嚴(yán)明公允,“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
。1)指出要賞罰公正,內(nèi)外一體。
。2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。
3、第3、4段從任人方面建議,主要為推薦賢人。
。1)第3段,宮中(內(nèi)):
人物:郭攸之、費(fèi)諱、董允等。
特點(diǎn):此皆良實(shí),志慮忠純。
作用:宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行。
預(yù)計(jì)效果:必然裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
。2)第4段,府中(外):
人物:將軍向?qū)櫋?/p>
特點(diǎn):性行淑均,曉暢軍事。
作用:營中之事,悉以咨之。
預(yù)計(jì)效果:必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
4、第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),勸諫劉禪要親賢臣,遠(yuǎn)小人,這是國家興亡的關(guān)鍵所在。
。1)先漢興隆的原因(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。
。2)后漢傾頹的原因(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。
(3)劉備對(duì)此有所警惕:嘆息痛恨于桓、靈也。
。4)推薦賢臣,并希望信任他們,以興復(fù)漢室。
5)小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié),也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無后顧之憂。
七、布置作業(yè)熟讀全文。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1.了解本文作者及寫作背景。
2.反復(fù)誦讀文章,把握文章內(nèi)容,理清文章寫作脈絡(luò)。
3.學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4.認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
一、導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身,“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒,他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈?文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,感知背景
作者簡介:諸葛亮,字孔明,三國時(shí)期蜀國的政治家、軍事家。
背景簡介:諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國事,并囑咐兒子劉禪:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父”。后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過了幾年的努力,國力有所增強(qiáng),在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準(zhǔn)備北伐曹魏,以“北定中原”。劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分類積累,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2.在朗讀的過程中,結(jié)合課文注釋,疏通文義。
3.教師點(diǎn)撥特殊文言現(xiàn)象。
【古今異義】
①先帝不以臣卑鄙(古義:社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺;今義:〈語言、行為〉惡劣;不道德)
、谟墒歉屑(古義:感奮激發(fā);今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意)
、畚磭L不嘆息痛恨于桓、靈也(古義:感到痛心、遺憾;今義:極端憎恨或悔恨)
、荛_張圣聽(古義:擴(kuò)大;今義:商店等設(shè)立后開始營業(yè))
【一詞多義】
①遺:是以先帝簡拔以遺陛下(給予)
深追先帝遺詔(遺留)
、谛В嚎滞懈恫恍(奏效,成功)
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(功效)
③所以:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來)
此后漢所以傾頹也(……的原因)
、芤裕合鹊鄄灰猿急氨(因?yàn)?
以光先帝遺德(來)
以塞忠諫之路也(以致)
4.教師范讀課文,學(xué)生在聽讀的過程中結(jié)合自己對(duì)文意的理解,劃分文章層次。
明確:可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5):從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6—7):追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8):明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:把握重點(diǎn),理清脈絡(luò)
從全文來看,諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?為什么?
明確:廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君,容易受小人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠(yuǎn)佞之本,所以文章開頭說“開張圣聽”,實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見,萬不可“塞忠諫之路”,中間列舉賢臣姓名,要?jiǎng)⒍U“親之信之”,結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道,察納雅言”,也是親賢的意思。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:細(xì)讀課文,討論交流
1.文章主要向后主進(jìn)諫,開篇為什么從蜀國形勢(shì)談起?既然“益州疲弊”,又為何要出師伐魏?
明確:文章開篇以蜀國形勢(shì)談起,大有危在旦夕之勢(shì),如不救亡存國,將會(huì)出現(xiàn)國破身亡的慘局,在這種情況下,“侍衛(wèi)之臣,忠志之士”,他們不忘先帝遺德,不改對(duì)后主的忠心,轉(zhuǎn)危為安是有希望的,在這樣的基礎(chǔ)上,提出了三項(xiàng)治國主張。
“益州疲弊”是指蜀國在“三分”中處于不利位置。在這種情況下,諸葛亮用了五年時(shí)間做準(zhǔn)備,主要措施有:①跟吳國通好;②加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);③平定南方的叛亂?梢,出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。
2.文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在?
明確:這樣寫,首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠,二十一年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的'表白合情合理,容易打動(dòng)劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進(jìn)讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。
3.作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?
明確:意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì),希望他廣開言路,親賢遠(yuǎn)佞,完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔,也是希望能勉勵(lì)后主。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:賞析表文,學(xué)習(xí)寫法
本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的?
明確:全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于義,情理交融,言辭懇切,說服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六:拓展延伸,展示個(gè)性
你如何看待諸葛亮的“忠”?
明確:一種意見認(rèn)為,諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國。他有高度的責(zé)任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩書,有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的詩句時(shí),不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”這兩句詩時(shí),不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見認(rèn)為,諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民,又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無能嗎?
小結(jié):《出師表》以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng),以“情感”使對(duì)方感動(dòng),以“措施”教導(dǎo)對(duì)方,以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方,肝膽相照,情深意厚,一直為后人所稱道。
封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng);或由于他受了知遇之恩,一生盡忠,是忠臣的典型。今天,人們肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭、軍事家;?duì)于“忠”,“鞠躬盡瘁,死而后已”,則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年,我們應(yīng)該胸懷祖國,心系人民,做時(shí)代的驕子,做人民的公仆。
課后反思
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問題。從學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而,我在講述本文時(shí),首先重在講解文言字詞,然后再分析本文內(nèi)容,這樣一來,學(xué)生既掌握了文言字詞,也能更好地了解文章內(nèi)容,感悟文章主旨。
不足之處 這堂課不足的是,因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以后爭取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目的】
。、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”等名言。
。、掌握本篇的詞語。
【教學(xué)設(shè)想】
諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》)。此表用散體寫成(唐宋以后寫表多用駢體文),也是古代散文一名篇。
“表”即奏表,是臣下給君王的上書。臣下上書奏事,陳述己見,提出建議,有所諫諍。諸葛亮在出征時(shí),以深懷托孤之情、肩負(fù)丞相重任憂慮國事的心意給后主劉禪進(jìn)此表,其情其辭自有其特點(diǎn)!氨硪躁惽椤保▌③摹段男牡颀垺ふ卤怼罚愂鲋郧,這是表文的一大特點(diǎn),本篇情摯辭切,教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
疏通文字,懂得詞句,是理解古文的基礎(chǔ)。教學(xué)中要把這個(gè)基礎(chǔ)打扎實(shí)。
本文詞語較多,學(xué)生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段講解。
加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
用三個(gè)課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、介紹文章的背景。
。病⒄、誦讀課文。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入新課
教師:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物,大家比較熟悉。為了更好地理解本文,我先把諸葛亮的情況,主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的情況,簡略地介紹一下。
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負(fù)丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文
三、正音
殂(cú)陛(bì)以塞忠諫(sè)臧否(zāngpǐ)陟(zhì)攸(yōu)祎(yī)以遺陛下(wèi)咨(zī)裨(bì)闕漏(quē)聞達(dá)(wèn)頹(tuí)桓(huán)猥(wěi)危難(nàn)夙(sù)駑(nú)攘(rǎng)二十有一年(yòu)彰(zhāng)咎(jiù)諏(zōu)涕(tì)
四、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。
五、默讀
讓學(xué)生各自默讀課文,參看課本注釋,弄懂詞句意思,有不解之處,當(dāng)堂提出。
六、布置作業(yè)
1、誦讀課文,熟悉內(nèi)容。
。、初步理解并概括各段內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
。薄⒗斫舛我,明了諸葛亮提出了哪些諫言。
。、練習(xí)誦讀。
〖教學(xué)過程〗
講解文章第1~5段:
一、第1段
。、全班齊讀。
讀畢,就字音、句讀酌情講評(píng)。
2、詞句:
“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘x士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也!
“先帝”:當(dāng)朝帝王已死的父親,這里指劉備;“先“,稱已死的人為先,多用于尊長。
“創(chuàng)業(yè)”:指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。
“而”:卻。
“中道”:中途,半路。
“崩殂”:古代帝王死叫崩或殂!叭帧保褐阜殖墒、魏、吳三國。
“益州”:漢代州名,現(xiàn)在四川省一帶,當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州,因稱蜀為益州。
“疲弊”:困苦窮乏。
“誠”:確實(shí),的確。
“之”:的。
“秋”:時(shí)機(jī),時(shí)刻。
“然”:但是。
“侍衛(wèi)”:侍從護(hù)衛(wèi)。
“于”:在。
“內(nèi)”:指朝廷中。
“忠志之士”:忠誠有志的將士。
“身”:自身,自己。
“者”:表語中停頓。
“蓋”:連詞,承上文申說原因。
“追”:追念。
“殊遇”:特別的待遇,多指恩寵、信任。
“報(bào)”:報(bào)答。
“之”:代先帝的殊遇。
“于”:及于,給。
“陛下”:對(duì)帝王的尊稱;“陛”,宮殿的臺(tái)階。
“宜”:應(yīng)當(dāng)。
“開張”:開擴(kuò)。
“圣聽”:皇帝的聽聞;“圣”,對(duì)皇帝的尊稱。
“以”:而!肮狻保汗獯蟆
“遺德”:遺留下的美德。
“恢弘”:發(fā)揚(yáng),擴(kuò)張;“恢”,擴(kuò)大;“弘”,又作“宏”。
“氣”:這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。
“妄自菲薄”:自暴自棄,過分地看輕自己。
“引喻失義”:說話不符合道理;“引”,引證;“喻”,比喻;“義”,合理、適宜的事稱義。
“以”:因而。
“塞”:堵,阻隔。
“忠諫”:忠誠的勸諫。
。场(nèi)容
提問一:諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。
提問二:諸葛亮用什么來鼓勵(lì)劉禪?
講解:諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來鼓勵(lì)劉禪,要他看到蜀國具有忠臣竭力,志士效命這個(gè)好條件。
二、第2段
1、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢、酌情講評(píng)。
。病⒃~句:
“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。”“宮中”:皇宮中,指皇宮中的官員!案小保贺┫喔,意指朝廷中的官員。劉禪即位,諸葛亮開府治事。
“俱為一體”:都是一個(gè)整體,意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致;“為”,是。
“陟”:升進(jìn)。
“臧”:善。
“否”(pǐ):惡。
“異同”:復(fù)詞偏義,意思在“異”上。
“奸”:邪惡不正。
“科”:法令。
“為”:做,行。
“有司”:專管其事的官員。
“論””評(píng)判。
“刑”:處罰。
“以”:用來。
“昭”:顯示,表明。
“平明”:公正明察。
“理”:治理。
“偏私”:出于私情,偏袒一方。
“內(nèi)外”:內(nèi)廷外府。
。、內(nèi)容:
提問:諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察,賞罰要善惡分明,對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁,不要徇私偏袒。
三、第3、4段
。薄⒔袃擅瑢W(xué)分別朗讀這兩段。
讀畢,酌情講評(píng)。
。、詞句:
“侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益!
“待中”:官名,侍從皇帝左右,出入宮廷,應(yīng)對(duì)顧問。
“侍郎”:或稱黃門侍郎,近侍官,管理皇帝車駕,并充侍衛(wèi)。
“良”:賢能。
“實(shí)”:誠實(shí),老實(shí)。
“志慮”:志向心思。
“是以”:因此。
“簡拔”:選拔;“簡”,選擇。
“以”:用,把。
“遺”:交付,給予。
“愚”:自稱的謙詞。
“以”:認(rèn)為。
“為”:是。
“無”:不論。
“悉”:全,都。
“以”:拿,把。
“咨”:征詢,商量。
“必”:一定。
“裨補(bǔ)”:增益補(bǔ)闕。
“闕”:同“缺”,欠缺,不足。
“廣益”:使獲得更多的好處;“廣”,擴(kuò)大;“益”,益處。
“將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。”
“性行”:品性行為。
“淑”:善良。
“均”:公平,公正。
“曉暢”:明了通達(dá),精通。
“試用”:在正式任用前先行試用。
“于”:在。
“稱”:稱贊。
“舉”:推薦。
“為”:作,擔(dān)任。
“督”:謂大將。
“營”:軍營。
“行(háng)陣”:軍隊(duì)行列,這里指軍中將士。
“所”:處所。
。场(nèi)容:
提問:這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解:其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
三、第5段
1、全班齊讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
。、詞句:
“親賢臣,遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也!
“親”:接近。
“遠(yuǎn)”:疏遠(yuǎn),離去。
“小人”:奸邪無德之人。
“所以”:……的原因。
“興隆”:昌盛。
“傾頹”:衰敗。
“論”:議論。
“未嘗”:未曾。
“痛恨”:極不滿意;“痛”:極,非常;“恨”,遺憾,不滿意。
“于”:對(duì)。
“桓、靈”:東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚,捕殺賢能,朝政x敗。
“侍中”:指郭攸之、費(fèi)祎、“尚書”:主管朝廷政事,指陳震!伴L(zhǎng)史”:丞相府主管文書、簿籍的官,指張裔。諸葛亮出征,張裔統(tǒng)管丞相府事。
“參(cān)軍”:官名,參謀軍務(wù),指蔣琬。諸葛亮出征,他和張裔一起管理丞相府事。
“悉”:全。
“貞”:正直。
“良”:賢能!八拦(jié)”:守節(jié)義而死。
“愿”:希望。
“信”:信任。
“隆”:勢(shì)盛。
“計(jì)日而待”:以日來計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn),意即不要多久時(shí)間。
。、內(nèi)容:
提問:這段的內(nèi)容是什么?
講解:在這段中,諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要,告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
四、布置作業(yè)
。、背誦第1~5段。
。、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
。场⑺伎嫉冢丁苟蔚膬(nèi)容。
第三課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、理解段意,明了諸葛亮提出的諫誡。
2、練習(xí)誦讀。
。、總結(jié)詞語。
〖教學(xué)過程〗
一、第6段
。、全班齊讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
2、詞句:
“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。”
“布衣”:平民的代稱。
“躬”:親自。
“于”:在。
“茍全”:姑且保存。
“亂世”:動(dòng)蕩不安的時(shí)代。
“聞(wèn)達(dá)”:顯達(dá)或受稱譽(yù);“聞”:名聲;“達(dá)”,顯貴。
“以”:因?yàn)椤?/p>
“卑鄙”:身份低微,學(xué)識(shí)鄙陋。
“猥”:謙詞,辱,使自己降低身份。
“枉”:屈就,用于別人,含有敬意。
“屈”:委屈。
“顧”:拜訪。
“于”:到。
“咨”:征詢。
“以”:拿。
“感激”:感動(dòng)。
“遂”:于是。
“許”:應(yīng)允,答應(yīng)。
“以”:用,拿。
“驅(qū)馳”:驅(qū)逐奔馳,引申為盡力效命之意。
“值”:遭逢。
“傾覆”:傾倒覆沒,意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽長坂被曹操戰(zhàn)敗。
“際”:時(shí)期。
“危難(nàn)”:危險(xiǎn)困難;“難”,禍難。
“爾來”:自那時(shí)以來;“爾”,這,那。
“有”:用來整數(shù)與零數(shù)之間。
“矣”:表示已然。
3、內(nèi)容:
提問:本段寫什么內(nèi)容?
講解:諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬,委以大任,器重信任的優(yōu)遇。
二、第7段
。、叫一名同學(xué)朗讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
。病⒃~句。
“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也!
“故”:因此,所以。
“寄”:委托。
“以”:把。
“大事”:重大的事情,這里指國家政務(wù)。
“以”:這里表時(shí)間界限。
“夙”:早。
“恐”:擔(dān)心。
“不”:無,沒有。
“效”:效果。
“以”:而,因而。
“明”:明見。
“瀘”:水名,今金沙江。
“不毛”:不生長五谷,意指荒涼之地;“毛”,五谷。
“兵甲”:武器軍備。
“獎(jiǎng)”:勉勵(lì)。
“北”:名詞用作狀語,向北。
“中原”:黃河流域地區(qū),指曹魏統(tǒng)治區(qū)。
“庶”;庶幾(jī),也許可以,表示希望或推測(cè)之詞。
“竭”:盡。
“駑鈍”:低能,愚鈍;“駑”,能力低下的馬,喻才能低下。
“攘除”:鏟除;“攘”,排斥。
“還于舊都”:回到從前的都城;“于”,到;“舊都”,指東漢都城洛陽。
“所以”:表所用之物,意為用來……的。
“報(bào)”:報(bào)答。
“而”:表并列。
“職分”:身任之職所應(yīng)盡的本分。
“斟酌”:考慮。
“損益”:減少增加,指興利除弊。
“進(jìn):”:奉上。
“盡”:完全。
。、內(nèi)容:
提問:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:在這段,諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖,并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、第8段
。薄⑷帻R讀。
讀畢,酌情講評(píng)。
。、詞句:
“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!
“愿”:希望。
“以”:把。
“效”:成效。
“治”:懲處。
“以”:用,拿。
“告”:上報(bào)。
“靈”:英靈。
“興德”:發(fā)揚(yáng)盛德;“興”,興起,興盛。
“責(zé)”:譴責(zé),處罰。
“慢”;輕忽。
“彰”:顯明,表明。
“咎”:罪過,過失。
“謀”:謀劃。
“以”:連詞。
“諏”:詢問。
“善道”:好辦法。
“察”:明察。
“納”:采納。
“雅言”:正確之言;“雅”,正確。
“深”:深切。
“追”:追念。
“遺詔”:君王臨死前發(fā)布的命令;“遺”,遺留。
“不勝”;不盡。
。、內(nèi)容:
提問:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn),砥礪志行,用心國事,善理政務(wù),采納雅言。
四、第9段
串講:
“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言!
“臨表”:面對(duì)奏表。
“涕”:淚。
“零”:落。
“不知所言”:不知說的是什么;這是謙詞,表示自己可能失言。
實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列):
道:
。薄⒌缆!爸械辣篱恪。
。、辦法。“咨諏善道”。
遺:
1、遺留!耙怨庀鹊圻z德”。
。、(wèi)給予!跋鹊酆啺我赃z陛下”。
為:
1、是!熬銥橐惑w”。
2、做,行!叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺。
。、做,擔(dān)任。“眾議舉寵為督”。
論:
1、評(píng)判!耙烁队兴菊撈湫藤p”。
。、議論!懊颗c臣論此事”。
無:
。薄]有。“若無興德之言”。
。、不論!笆聼o大小,悉以咨之”。
行:
。薄(shí)行。“然后施行”。
2、行為。“性行淑均”。
3(háng)行列!氨啬苁剐嘘嚭湍馈。
益:
。、益處!坝兴鶑V益”。
。、增加。“至于斟酌損益”。
虛詞總結(jié):
而:
。、卻!跋鹊蹌(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
。、連接狀語與謂語!翱捎(jì)日而待也”。
于:
。、在!叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
。病⒓坝,給!坝麍(bào)之于陛下也”。
3、對(duì)!拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。
。、到。“還于舊都”。
以:
1、用,拿!白沙家援(dāng)世之事”。
。病⒍。“誠宜開張圣聽,以光先帝遺德”。
。、因而!安灰送苑票。魇Яx,以塞忠諫之路也!
。、表時(shí)間、地域等界限!笆苊詠,夙夜憂嘆”。
。、認(rèn)為!坝抟詾閷m中之事”。
五、布置作業(yè)
。、背誦全文。
。、作課后練習(xí)。
〖譯文〗
先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世,現(xiàn)在天下分成三國,益州地區(qū)困苦窮乏,這實(shí)在是國家危急存亡的.時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠,在外面忠誠將士舍身忘死,這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇,想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽聞,廣開言路,使先帝留下的美德得以光大,使忠臣志士的精神得以振奮,不應(yīng)該隨便看輕自己,自暴自棄,任意稱引譬喻,言而失義,因之堵塞忠誠勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員,都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)善罰惡,不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人,應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞,來表明陛下公正明察的治理,不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方,使得內(nèi)廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠純正的人,因此先帝選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事,不論大小,都同他們商量,然后再去辦,這樣一定能增加益處,彌補(bǔ)不足,收到更好的效果。
將軍向?qū)櫍沸粤忌,辦事公正,精通軍事,當(dāng)年試用他的時(shí)候,先帝稱贊他有才能,因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事,都同他商量,這樣一定能使軍中將士和睦相待,才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。
君王接近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢得以昌盛的原因;君王接近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次和我談?wù)摰竭@件事,沒有不感到非?蓢@,對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞賢能,能以死殉節(jié)的忠臣,希望陛下接近他們,信任他們,那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。
我本來是個(gè)平民百姓,親自在南陽耕田種地,只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命,不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名,先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀,學(xué)識(shí)鄙陋,而降尊屈駕,親自三次到草廬來拜訪我,向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法,故此我甚為感動(dòng),于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遭逢戰(zhàn)敗,在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命,在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命,從那時(shí)以來已經(jīng)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心,所以臨終之時(shí)把國家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來,我日夜憂慮嘆息,惟恐完不成先帝的托付,因而損害先帝的明見,所以在五月渡過瀘水,深入到荒涼不毛之地,現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,武器軍備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方,平定中原,我希望能竭盡自己駑鈍之才,鏟除邪惡勢(shì)力,復(fù)興漢朝天下,返回到故都去。這就是我用來報(bào)答先帝,效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊,進(jìn)獻(xiàn)忠言,那就是攸之、祎、允的責(zé)任了。
希望陛下把完成討伐奸賊,復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我,如果我做不出成效,那就懲處我的罪過,來上告先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭,那就責(zé)罰攸之、祎、允等人的輕忽職守,來顯明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃,征詢治國的好辦法,明察并采納正確的話,深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。
現(xiàn)在該遠(yuǎn)行了,面對(duì)奏表我眼淚落下,不知道自己說了些什么。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目的
1.朗讀課文,疏通文句,培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。
2.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫法方法。
3、了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國主張。
4、掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)重點(diǎn)
1.背誦全文,力求當(dāng)堂成誦。
2.掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。
2.正確理解諸葛亮的“忠”
課時(shí)安排
兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身!叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,文天祥說“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、介紹文體和寫作背景
1、表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異!保ā段男牡颀垺罚┐送,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”!氨怼钡幕咎卣魇恰皠(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2、寫作背景:實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能,聽信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的.言辭勸說后主廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、朗讀課文
。、教師范讀課文,要讀得抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫出生字詞。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。
四、譯讀課文,把握文意
1、學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文句,翻譯課文。
2、以小組為單位,就難詞難句討論交流,力求通暢地翻譯課文,教師巡視指導(dǎo)
3、全班交流解決
五、字詞歸納
1、積累下列詞語:
中道崩殂:中途去世。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科條法令。
深入不毛:深入到不長草木的地方。
庶竭駑鈍:希望竭盡自己平庸的才能。
咨諏善道:詢問(治國的)好道理。
妄自菲。弘S便輕視自己。
引喻失義:說話不恰當(dāng)。
茍全性命:保全性命,茍活于世。
斟酌損益:(處理事務(wù))斟酌情理,有所革興。
感激涕零:因感激而流淚。
2、古今異義詞
卑鄙(身份低微、出身鄙野;今義為“下流、無恥”)
感激(感動(dòng)激發(fā);今義“衷心感謝”)
痛恨(痛心,遺憾;今義“深切地憎恨”)
涕(眼淚;今為“鼻涕”)
謹(jǐn)慎(認(rèn)真,慎重;今義“做事小心”)
所以(表原因;今表結(jié)果)
開張(開放、擴(kuò)大;今義“商店?duì)I業(yè),商店每天第一次成交”)
布衣(平民;今義“布做的衣服”)
3、一詞多義
道中道崩殂(路)咨諏善道(方法)
遺以遺陛下(給予)以光先帝遺德(遺留)
效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(重任)不效則治臣之罪(盡力)
為俱為一體(是)若有作奸犯科及為忠善者(做,但任)
論宜付有司論其刑賞(評(píng)判)每與臣論此事(議論)
無若無興德之言(沒有)事無大小,悉以咨之(不論)
行然后施行(實(shí)行)性行淑均(行為)行陣和睦(行列)
益有所廣益(益處)至于斟酌損益(增加)
4、虛詞
、佟坝凇钡挠梅ㄈ皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)
欲報(bào)之于陛下也(及于、給)
未嘗不痛恨于桓靈也(對(duì))
②“以”的用法先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?
咨臣以當(dāng)世之事(拿)
遂許先帝以驅(qū)馳(而)
是以先帝簡拔以遺陛下(來)
恐托付不效,以傷先帝之明(以致)
故臨崩寄臣以人事也(把)
愚以為宮中之事(認(rèn)為)
受命以來,夙夜憂嘆(表時(shí)間,地域等界限)
5、詞類活用
以光先帝遺德(名詞動(dòng)用,發(fā)揚(yáng)光大)
恢弘志士之氣(形容詞動(dòng)用,發(fā)揚(yáng)光大)
此皆良實(shí)(形容詞名用,善良誠實(shí)的人),
親賢臣,遠(yuǎn)小人(形容詞動(dòng)用,親近、疏遠(yuǎn))
深入不毛(名詞動(dòng)用,長莊稼)
六、布置作業(yè)
背誦課文5、6段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
由背誦課文導(dǎo)入
二、整體感知
第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議
第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由
第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心
三、問題探究
1、表文中諸葛亮如何分析天下形勢(shì)?
明確:先指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。 “天下三分”,而蜀漢最為弱小,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國家必然敗亡。再指出其有利條件。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以興先帝之業(yè)。
2、據(jù)此諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?
明確:①廣開言路——“開張圣聽”;②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否,不宜異同”;③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。
3、他反復(fù)陳述的是哪一條?為什么?
明確:是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行,而“親賢”更重要!伴_張圣聽”,對(duì)賢臣“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
4、文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在?
明確:這樣寫,首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠,21年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理,容易打動(dòng)劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進(jìn)讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。
5、作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?
明確:意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì),希望他廣開言路,親賢遠(yuǎn)佞,完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔,也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。
四、延伸拓展,合作探究
圍繞“你是如何看待諸葛亮的忠”這個(gè)問題展開激烈的爭論。
參考:一種意見認(rèn)為,諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國。他有高度的責(zé)任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩書,有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟”的詩句時(shí),不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”這兩句詩時(shí),不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?
另一種意見認(rèn)為:諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是知遇之思。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民,又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無能嗎?
(教師組織學(xué)生辯論,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,相信在彼此的辯駁中,學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。)
五、歸納本文的寫作特點(diǎn):
文章第一部分主要是議論,第二部分主要是敘述,無論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下,北定中原,興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理,寓情于議;第二部分是動(dòng)之以情,寓情于敘;第三部分是表決心,直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡析可知,本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。
六、布置作業(yè)
背誦課文7、8段。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目的
一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開言路等進(jìn)步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
三、了解“表”的有關(guān)知識(shí),掌握形容詞的活用和“以”的用法。
教學(xué)設(shè)想
一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來,突破重點(diǎn)詞句,然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。
二、采用“讀讀,講講,議議”的教學(xué)方式,在讀、講、議的過程中,體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。
三、課文的重點(diǎn)是第一部分,在講清第一部分的前提下,第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué),第三部分讓學(xué)生自讀背誦。
課時(shí)安排:四課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國人民智慧的化身!叭櫭⿵]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游《書憤》),“或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書)
二、教師范讀全文(最好能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。
三、解題。
1 什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?
明確:表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?
明確:實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能,聽信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說后主廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
四、分析結(jié)構(gòu),歸納段落。
關(guān)于本文的結(jié)構(gòu),教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說,一是要看作者對(duì)出師后國內(nèi)政事的安排;二是要看作者說明出師的理由。這兩個(gè)問題弄清楚了,全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。
明確:可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5段),從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8、9段),明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。
五、講讀第1段。
1 學(xué)生對(duì)照注釋,自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。
疲弊:疲弱困乏。 誠:的確、確實(shí)。
危急存亡:形勢(shì)危機(jī),決定存亡。 宜:應(yīng)該。
不懈:毫不懈怠,忠于職守。侍衛(wèi)之臣:陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。
忠志之士:忠心的將士。志,士心。 忘身:奮不顧身。蓋:副詞,原來,表示解釋原因。 追:追念。 報(bào):報(bào)答。
圣:古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。 恢宏:使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。
妄自菲薄:過分看輕自己。 諫:臣下給皇帝提意見。
2 學(xué)生講述大意。
3 討論問題:
(1)為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說“益州疲弊”?
明確:說是“危急存亡之秋”,是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱;②天下三分;③益州疲弊?/p>
諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇(xi。铮┩ぃń窈币硕迹⿷(zhàn)役(即《三國演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí),魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長江中下游,經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”?
明確:一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德,激勵(lì)振奮忠心為國的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的,可譯成“來”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借,可譯成“用”。
4 分析本段的層次。
板書:
六、布置作業(yè)。
1 熟讀、背誦第1段。
2 預(yù)習(xí)2—5段。
課后記:
第二課時(shí)
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1 指定學(xué)生講述這一段的大意,并點(diǎn)撥下列詞語:
宮中:借指皇帝宮廷里的官員。 府中:借代丞相府的官員。
陟罰臧否:陟,上升,提升官吏;罰,懲罰;臧,善;否,惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來即罰臧否,獎(jiǎng)善懲惡。 異同:偏義詞,意即“不一致”。
昭:表明,顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。
2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
板書:
三、講讀第3—5段。
1 齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句:
此皆良實(shí):良,善良;實(shí),誠實(shí)。這里指善良、誠實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。 以遺陛下:以之遺陛下,省略句。
裨補(bǔ)闕漏:裨、補(bǔ),同義詞,補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏,缺點(diǎn)和疏漏之處。闕,同“缺”。 有所廣益:廣和益都是形容詞作動(dòng)詞,擴(kuò)大增多。全句的意思是:得到更多的成效。
悉以咨之:悉,全部,都;咨,詢問。悉以咨之,即“悉以之咨之”,都拿來問他們。所:處所。此先漢所以興隆也:這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因!所以,……的原因。傾頹:衰敗,垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也:沒有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人,遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”,因而稱引先帝,以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
板書:
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確:主要用意是希望后主“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。其理由是:(1)“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上,為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件,強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分,要?jiǎng)⒍U聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
課后記
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況,指名背誦第5段。
二、自讀第6段,完成下面的練習(xí)。
1 選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是( )
A (語言、行為)惡劣,不道德。
B 見識(shí)淺陋。
C 地位低下。
D 低微而鄙俗。
(2)“爾來”的意思是( )
A 從那時(shí)以來 B 你來 C 算來 D 從來
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是( )
A 三顧臣于草廬之中
B 顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中
C 將軍宜往駕顧之
D 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是( )
A 先帝不以臣卑鄙
B 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn),而日中時(shí)近也
C 寡人欲以五百里之地易安陵
D 今以蔣氏觀之
E 吾必盡吾力以拯吾村
F 不以物喜,不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是( )
A 不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情
B 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D 不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是( )
A 自己很有才能,因而先得先帝看重
B 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇,表明忠于蜀漢的歷史原因
C 先帝恩寵備至,自己感恩戴德
D 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩,委婉批評(píng)后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞,將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語。
合成詞: 成語:
4 翻譯“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”。
參考答案:
1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4 (略)
三、指名學(xué)生說說第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句:
以傷先帝之明:以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍,攘除奸兇:讓我能用盡自己平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。庶,差不多。
四、討論問題。
1 北伐中原的條件是什么?
明確:南方已定,兵甲已足。
2 “受命以來……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
明確:這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動(dòng),說明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念,深感使命沉重,不敢顧惜自己,努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
板書:
六、布置作業(yè)。
背誦第三部分,預(yù)習(xí)第四部分。
課后記:
第四課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、講讀8、9段。
1 學(xué)生朗讀這兩段課文,并指名講述大意。
2 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥:
以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔:以,表示目的,譯為“來”。
3 分析結(jié)構(gòu)層次。
板書:
三、歸納中心思想。
明確:本文以懇切的`言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,從而完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的大業(yè)。
四、歸納寫作特點(diǎn)。
1 以議論為主,兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議,第二部分寓情于事,最后一部分談各方面的責(zé)任,也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說來有三方面特點(diǎn)。
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”,在文章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”,處處從先帝說起,時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字,竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”,“深追先帝遺詔”,以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起,以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對(duì)后主的激勵(lì)。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn),使本文達(dá)到了“忠言不逆耳,辭切見情深”的藝術(shù)效果,使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽取,甘愿采納。
2 語言樸素?zé)o華,字斟句酌。
形成這一特點(diǎn)的原因是:
(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見,文化素養(yǎng),決定了該文語詞樸實(shí),叮嚀周備。
(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系,決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣,但又是后主的長輩,劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云:“凜然出師表,一字不可刪。”
五、布置作業(yè)。
1 歸納《出師表》的合成詞。
參考答案:
同義合成詞:
志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇(名詞)崩殂、開張、引喻、簡拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納(動(dòng)詞)恢宏、菲。ㄓ尚稳菰~組成、用作動(dòng)詞)疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎(形容詞)
反義合成詞:陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡
2 找出偏義詞。(異同,即“不同”)
3 填表(括號(hào)中為答案)
4 背誦全文。
課后記:
附:《出師表》難句例解
此誠危急存亡之秋也
劉盼遂先生《中國文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞,意思在“亡”,亦即“危亡”,并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞,亦即抑存抑亡,“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”!按嫱觥备拔<薄笔峭x詞語復(fù)用,從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義,那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通;如果“存亡”只有“亡”義,那么下文的親賢臣,遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如:“人君無愚智、賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐!保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰,“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接,例如:“遇與不遇,命也!保ā逗鬂h書·傅燮傳》)因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字;這只是從語法角度說,修辭上卻是不能加的。“秋”,《說文》:“禾穀孰(熟)也!惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期,引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說,“秋,愁也。”(《廣雅·釋詁》)《春秋繁露·陽尊陰卑》:“秋之為言猶湫湫也,湫湫者,憂悲之狀也!睔W陽修《秋聲賦》:“悲哉,此秋聲也!
譯文:這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。(或:這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。)
引喻失義
“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞,同義并列!耙钡谋玖x是“開弓”,引申為“疏證”,亦即援引事實(shí)加以證明!稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者,則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻,開導(dǎo),熟語有“家喻戶曉”。
譯文:稱引比喻失去時(shí)宜。
性行淑均
“性”是性情,“行”是“行為”!靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢,引申為“所作所為”!渡叹龝じā酚小耙尚袩o成”。而且,這句里有“合敘”(參閱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章)手法,亦即形式上的并列,內(nèi)容上的交錯(cuò)!靶孕惺缇笔恰靶允缧芯。
譯文:性情善良,行為公正。
茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯
“茍”,可以作“姑且”講,《廣雅·釋詁》:“茍,且也!被蜃鳌爸弧敝v,揚(yáng)雄《法言》:“非茍知之!被蜃鳌罢\”講,《論語·里仁》:“茍志于仁矣,無惡也。”又,《廣雅·釋詁》同。三說可以共解本句!奥劇保玖x是“知聲”,《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動(dòng)式,亦即被聞,高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“‘聞’猶‘達(dá)’也!睂(shí)在也是“被聞”的意思!奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界,先“聞(名)”而后“達(dá)”;《論語·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”:“子張問:‘士何如斯可謂之達(dá)矣?’子曰:‘何哉,爾所謂達(dá)者?’子張對(duì)曰:‘在邦必聞,在家必聞!釉唬骸锹勔玻沁_(dá)也;夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)!
譯文:只希望亂世姑且保命,不要在諸侯里聞名,飛黃騰達(dá)。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈
“以”,以為,認(rèn)為!氨氨伞保x的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞,這里是中性詞。現(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達(dá),詞兒所含褒貶義就愈多,中性詞就愈少,這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律!扳,《說文》:“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》:“《廣韻》:‘猥,鄙也!瘎e義。”李密《陳情表》:“猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”,自謙之詞,相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”!扳酝髑保瑒渥员哨呍L,當(dāng)是“自我卑下,枉駕屈就”!扳浴保棺遭,“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法。或說:“猥,頓也!薄稄V雅·釋言》王念孫疏證:“‘頓’猶‘突’也!瘪R融《長笛賦》:“山水猥至。”“猥”,突然。
譯文:先帝并不認(rèn)為我地位低下,孤陋寡聞,卻讓自己降低身分,枉駕相顧。
深入不毛
“毛“就是“苗”!懊苯褡x開口呼;“苗”今讀齊齒呼,是來自開口呼,古音中隨處可見。又,《說苑·修文》引《春秋傳》:“苗者,毛也!薄吨芏Y·地官·載師》:“凡宅有不毛者有里布!编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰:“宅不毛者,謂不樹桑麻也!奔催B生長桑、麻之苗的可能也沒有。又,《莊子·逍遙游》:“窮發(fā)之北有冥海者!薄督(jīng)典釋文·莊子音義》李注:“發(fā),猶毛也!彼抉R注:“北極之下無毛之地也!薄案F發(fā)”就是“不毛”,亦即“不苗”,不生五谷的地方,并非一定不生長草木。一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國國境只有一百里的一座古城,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。
譯文:深入到連桑麻也不能生長的地方。
不效則治臣之罪
有人注“效”為“生效”、“成功”,欠妥!靶А碑(dāng)是“盡力”,《漢書·韓信傳》:“顧效愚忠!薄俄n非子·三守》:“行私道而不守公忠,此謂明劫!薄安恍А保槐M力,上文有“恐托付不效”。
譯文:不盡力,就處治臣仆的罪。
察納雅言
一些注家都注“雅言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”?“雅”,本來是“烏雅”,鳥名,跟“正”沒有聯(lián)系,這里是“夏”的借字!跋摹保墩f文》:“中國之人也!倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也。”《方言》:“自關(guān)而西秦晉之間,凡物之壯大者而愛偉之謂之夏!庇伞爸袊恕庇洲D(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思!把拧痹凇耙伞奔~“魚”部,“夏”在“曉”紐“魚”部,“疑”、“曉”旁紐雙聲,參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》:“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”,又《榮辱》“君子安雅”,“夏”就是“雅”!把叛浴本褪恰按螅ǹ少F的)言”、“正言”、“中(適當(dāng)?shù)模┭浴。又,《荀子·儒效》:“用雅儒則千乘之國安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。
譯文:審察并且采納正確的言論。
庶竭弩鈍
“庶”,有的注家說是“庶幾”,不確!督(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》:“庶,幸也。”郝懿行《義疏》:“‘庶’又為‘幸’者,猶‘覬’也!眳遣摗督(jīng)詞衍釋》:“‘庶無悔罪’言‘幸無’也,‘庶見素冠兮’言‘幸見’也。”“覬”音義同“!蓖靶摇。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩依次用》:“器月希留影,心灰庶方撲!薄跋!、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“!、作“幸”講?這是假借,今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀jū,“書”讀xū,“儲(chǔ)”讀qǔ!笆痹凇皶▽徣奔~“魚”部,“!痹凇皶浴奔~“微”部;“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”!棒~”、“陽”對(duì)轉(zhuǎn),“耕”、“陽”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》:“‘魚’,‘元’通轉(zhuǎn),‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)。”王、黃二位先生書中都有很多實(shí)例。
譯文:希望使我盡點(diǎn)兒笨力。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,讀準(zhǔn)字音、了解內(nèi)容大意。
2.引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,提取關(guān)鍵語句,理清文章思路。
3.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情,體會(huì)“表”這種文體的抒情色彩。
過程與方法:
1.講解背景和疏通文意結(jié)合。
2.反復(fù)誦讀。
3.設(shè)置關(guān)鍵問題,小組合作探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過分析文章詞句及背景知識(shí),理解諸葛亮在《出師表》中流露出的矛盾艱難之感,從而理解他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.反復(fù)誦讀,積累文言字詞,了解文章內(nèi)容。
2.體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
教學(xué)難點(diǎn):
分析文章詞句,理解諸葛亮的“難”,從而理解他的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
三、教學(xué)策略
《出師表》作為一篇傳誦千古的表文,除了落實(shí)字詞釋義,還應(yīng)該從對(duì)原文語句的反復(fù)品讀中體會(huì)諸葛亮的思想情感。學(xué)生有《三國演義》的閱讀經(jīng)驗(yàn)或者電視劇的觀看體驗(yàn),對(duì)諸葛亮的智慧應(yīng)該有所了解,但對(duì)他“鞠躬盡瘁,死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀,并不一定能理解。
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法等教學(xué)方法,對(duì)《出師表》字句進(jìn)行賞析,此外補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí),詳細(xì)梳理內(nèi)容。通過朗讀體會(huì)諸葛亮言辭的懇切,勸諫和出師的艱難,從而了解人物的內(nèi)心世界,力求生成更立體的文學(xué)感受。本課應(yīng)著重于拓寬學(xué)生文言素材閱讀視野,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解是通過反復(fù)誦讀來完成的。
2.自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的重點(diǎn)文言詞句質(zhì)疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點(diǎn)撥時(shí)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
3.在課文解讀中,教師補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)文言素材的理解,培養(yǎng)他們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的能力。
四、教學(xué)過程
1.預(yù)習(xí)作業(yè):一字一句抄寫《出師表》,翻閱資料結(jié)合自己的理解形成譯文,對(duì)字詞釋義提出疑問;品評(píng)文章最后一句話:“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言!敝T葛亮到底言了些什么?為什么寫到最后他會(huì)臨表涕零,這是一種怎樣的情感?
2.課上提醒學(xué)生讀準(zhǔn)重點(diǎn)文言詞語的讀音,并在書中標(biāo)注:
裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 性行(xíng)淑均 行(háng)陣和睦
庶竭駑鈍(shù jié nú dùn) 以彰(zhāng)其咎(jiù) 陟(zhì)罰臧否(zāng pǐ)
崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 咨諏(zōu) 郭攸(yōu)之 費(fèi)祎(yī) 夙(sù)夜
(一)情境導(dǎo)入
導(dǎo)語:今天我們來學(xué)習(xí)《出師表》,在預(yù)習(xí)這篇課文時(shí),同學(xué)們提出疑問:為什么諸葛亮在表文結(jié)尾說“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?”今天我們就圍繞這個(gè)句子來展開理解。
展示課件“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”。
【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)翻譯的基礎(chǔ)上,引出對(duì)關(guān)鍵句的解讀,激發(fā)學(xué)生的思考。
。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)
1. 默讀課文(1~5自然段)諸葛亮“言”了些什么?
同學(xué)回答問題,大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書要點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生:課文中摘引原句,說清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容,語言要簡潔明了。
要點(diǎn):宜開張圣聽;昭平明之理;宮中之事,悉以咨之;營中之事,悉以咨之;親賢臣,遠(yuǎn)小人。
2.請(qǐng)把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納,思考:諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確:三個(gè)方面的建議:1.廣開言路;2.賞罰公平;3.親賢遠(yuǎn)佞。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要,“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言,對(duì)賢臣更是要“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,這些都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
3.給出“表”的概念,交代文章背景。
針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容,諸葛亮為什么會(huì)涕零?
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知諸葛亮的情感。
(三)內(nèi)容探究
教師出示設(shè)計(jì)好的問題,引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。
再讀課文,聯(lián)系補(bǔ)充背景素材,思考、討論、交流。
1.分析原文語句:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)
2.分析原文語句:益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出?)
補(bǔ)充背景材料:
公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。
公元220年,曹丕建魏;公元221年,劉備建漢;公元222年,孫權(quán)建吳。三國鼎立局面形成。
公元222年,劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇,不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻,與吳國在猇亭一戰(zhàn)(即《三國演義》“火燒連營三百里”),兵力大損,敗走白帝城,次年病死。吳國奪取了荊州大部分地區(qū)。
當(dāng)時(shí)三國的局勢(shì):
益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。
魏國牢固地控制著全國的中心地區(qū)黃河流域,政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。
吳國控制著長江中下游地區(qū),經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。
3.追問:在此種危急情況下可不可以不出師北伐?
給出背景材料:白帝托孤。
劉備:“朕自得丞相,成其帝業(yè),何期智術(shù)淺陋,不納丞相之言,自取其敗,羞回成都與丞相相見。今日病已危篤,不得不請(qǐng)丞相托以大事也。”
劉備:“‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!薇敬c卿等同滅曹賊,共扶漢室,不幸與卿等中道而別也。”
劉備:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業(yè)。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!
諸葛亮:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”
劉備(對(duì)劉禪):“汝與丞相從事,事之如父。”
劉備遺詔:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
聯(lián)系原文語句分析:故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明。
小結(jié):以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。
4.諸葛亮的勸諫之難。
前文我們分析過,蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面,但又有先帝托孤之事,先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,一旦出師,先不說伐魏能否勝利,大本營的`安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的,因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難。
小結(jié):以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”,再和前面的“出師難”結(jié)合起來看,不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了。《三國演義》中諸葛之多智而近妖,而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋(gè)有血有肉、處境艱難,在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁,死而后已”的人,而不是隆中一對(duì)天下就三分,羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。
5.帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì),再讀課文。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生能更好地分析諸葛亮的情感,學(xué)會(huì)運(yùn)用精練的詞語來概括人物的性格特征。引導(dǎo)學(xué)生觸及文章的核心部分,如“鞠躬盡瘁,死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價(jià)值觀。
(四)總結(jié)
總結(jié)寫作特點(diǎn):本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合,這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
結(jié)束語:一個(gè)個(gè)后來者,讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長嘆或沉默思考。他們中有岳飛,有杜甫,有陸游,有文天祥,他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解,讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示:岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句)
【設(shè)計(jì)意圖】引領(lǐng)學(xué)生更好地把握本文寫作特點(diǎn),感受《出師表》和諸葛亮的精神對(duì)后世的影響。
。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
閱讀批注梁衡《武侯祠:一千五百年的沉思》。(選自人民教育出版社《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文自讀課本》七年級(jí)下冊(cè))
【設(shè)計(jì)意圖】通過閱讀、思考、批注的過程,進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮的形象,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀,歸納要點(diǎn)、闡述觀點(diǎn)的能力。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo):
1、了解“表”的文體常識(shí),積累文言知識(shí),背誦全文。
2、反復(fù)朗讀,理解句意,理解文章內(nèi)容,了解作者的治國主張;理清作者的寫作思路,把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3、領(lǐng)會(huì)文章議論中融以敘事、抒情的寫法。
4、品味諫言的語言特點(diǎn):謹(jǐn)言善諫,情辭懇切。
5、感受作者對(duì)蜀漢的忠誠和崇高的人格美,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
教學(xué)重點(diǎn):背誦全文;理解本文寓情于議(理)、寓情于敘(事),情摯辭切的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):作者三條建議的核心;正確理解諸葛亮的“忠”。
教學(xué)時(shí)間:三教時(shí)。
教時(shí)安排:第一教時(shí)——了解寫作背景、作者作品常識(shí)及“表”的文體常識(shí),朗讀課文,譯讀課文1—5段。
第二教時(shí)——譯讀課文6—9段、背誦全文。
第三教時(shí)——概括課文內(nèi)容,探究課文內(nèi)容,鏈接中考。
教學(xué)設(shè)想:編印學(xué)案指導(dǎo)學(xué)習(xí);制作PPT課件輔助教學(xué)。
教學(xué)步驟:第一教時(shí):略。
第二教時(shí):略。
第三教時(shí)
一、檢查練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)的詞。
2、翻譯下列句子。
二、概括內(nèi)容,理清思路。
(一)(1—5)分析形勢(shì),提出建議——廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。
。ǘ6—7)追述往事,表達(dá)真摯情感和堅(jiān)定決心——“報(bào)先帝忠陛下”、“北定中原”“興復(fù)漢室”。
。ㄈ7—8)歸結(jié)責(zé)任,臨表拜別。
三、合作探究,拓展延伸。
。ㄒ唬┑谝欢
1、內(nèi)容概括:作者提出三條建議的目的各是什么?
2、內(nèi)容思考:(1)開篇就提到先帝劉備,在文中起什么作用?
(2)第一段分析天下大勢(shì),在文中起什么作用?
。3)諸葛亮向后主提出建議的核心是哪條?為什么?
(4)文章作者深情地回憶先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖?
。ǘ┑诙
1、內(nèi)容概括:(1)概括文中6、7段涉及劉備和諸葛亮的事件有哪些?。
。2)“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”這句話中的.“此”指哪兩件事?
。3)“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想?“報(bào)先帝”一語與文中6、7段哪兩件事相呼應(yīng)?
2、內(nèi)容思考(1)怎樣理解諸葛亮自述本志和志趣這段的內(nèi)容?
。2)追憶白帝城托孤(臨崩寄大事)的作用是什么?
(三)第三段
1、內(nèi)容概括:作者對(duì)自己、賢臣和陛下各自歸結(jié)的責(zé)任是什么?
2、內(nèi)容思考:諸葛亮在結(jié)尾寫到“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”,請(qǐng)用自己的話概括說明“涕零”的原因。其中還包含了諸葛亮心中哪些未言亦不可言的話?
(四)全文探究。
1、你從文中看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣?
2、文中13次提到“先帝”有何用意?
3、有人認(rèn)為諸葛亮的“忠”是“愚忠”,他明知后主昏庸無能卻還死心塌地地輔佐,最終沒有完成先帝托付的重任;若能及時(shí)廢除后主,取而代之,也許能完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。你是怎樣看待諸葛亮的“忠”的?
四、賞讀品味,總結(jié)全文。
1、領(lǐng)會(huì)文章議論中融以敘事、抒情的寫法。
2、品味諫言的語言特點(diǎn):謹(jǐn)言善諫,情辭懇切。
3、總結(jié)課文。
五、練習(xí)。
1、鏈接中考。
2、課外練習(xí)。(1)完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的本課練習(xí)。
(2)課外練筆:以“千秋諸葛我評(píng)說”為題寫段短文。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目的】
1、了解奏表的特點(diǎn)。
2、了解諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”等名言。
3、掌握本篇的詞語。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、陳述衷情,這是表文的一大特點(diǎn),本篇情摯辭切,教學(xué)中要突出這點(diǎn)。
2、本文詞語較多,學(xué)生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段講解。
3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
二教時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一教時(shí)
一、導(dǎo)入新課
今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物,大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國,身負(fù)丞相重任。蜀國建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言。
二、教師范讀課文并正音
三、朗讀
可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文,參看課本注釋,弄懂詞句意思,有不解之處,當(dāng)堂提出。
四、講解文章第1~5段
1、齊讀第1段。讀畢,就字音、句讀酌情講評(píng)。
⑴ 疏通字句。
、 提問一:諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫?
講解:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。
提問二:諸葛亮用什么來鼓勵(lì)劉禪?
講解:諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來鼓勵(lì)劉禪,要他看到蜀國具有忠臣竭力,志士效命這個(gè)好條件。
2、指名朗讀第2段:
、 疏通詞句。
、 提問:諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?
講解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察,賞罰要善惡分明,對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁,不要徇私偏袒。
3、分別朗讀第3、4段:
、 疏通詞句。
、 提問:這兩段的'內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)
講解:其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。
4、齊讀第5段:
、 疏通詞句。
、 提問:這段的內(nèi)容是什么?
講解:在這段中,諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要,告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。
五、布置作業(yè)
1、背誦第1~5段。
2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。
3、思考第6~9段的內(nèi)容。
第二教時(shí)
一、齊讀第6段
1、疏通詞句。
2、提問:本段寫什么內(nèi)容?
講解:諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬,委以大任,器重信任的優(yōu)遇。
二、指名朗讀第7段
1、疏通詞句。
2、提問:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:在這段,諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖,并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。
三、齊讀第8段、第9段
1、疏通字句。
2、提問:第8段的主要內(nèi)容是什么?
講解:諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn),砥礪志行,用心國事,善理政務(wù),采納雅言。
3、齊讀第9段:
串講!敖癞(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言!薄芭R表”:面對(duì)奏表!疤椤保簻I!傲恪保郝!安恢浴保翰恢f的是什么;這是謙詞,表示自己可能失言。
四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)
1、道:
、 道路!爸械辣篱恪薄
、 辦法!白烧屔频馈。
2、遺:
、 遺留。“以光先帝遺德”。
、 (wèi)給予。“先帝簡拔以遺陛下”。
3、為:
、 是!熬銥橐惑w”。
⑵ 做,行!叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺。
、 做,擔(dān)任!氨娮h舉寵為督”。
4、論:
、 評(píng)判!耙烁队兴菊撈湫藤p”。
⑵ 議論!懊颗c臣論此事”。
5、無:
、 沒有!叭魺o興德之言”。
⑵ 不論。“事無大小,悉以咨之”。
6、行:
、 實(shí)行!叭缓笫┬小。
⑵ 行為!靶孕惺缇薄
、 (háng)行列。“必能使行陣和睦”。
7、益:
、 益處!坝兴鶑V益”。
⑵ 增加!爸劣谡遄脫p益”。
虛詞總結(jié):
1、而:
、 卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。
、 連接狀語與謂語!翱捎(jì)日而待也”。
2、于:
、 在!叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。
、 及于,給!坝麍(bào)之于陛下也”。
、 對(duì)!拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。
、 到!斑于舊都”。
3、以:
、 用,拿!白沙家援(dāng)世之事”。
⑵ 而!罢\宜開張圣聽,以光先帝遺德”。
、 因而。“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。”
、 表時(shí)間、地域等界限!笆苊詠,夙夜憂嘆”。
⑸ 認(rèn)為!坝抟詾閷m中之事”。
五、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、作課后練習(xí)。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)11
《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏,臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。從文中我們可以看到衷心,讓我們一起學(xué)習(xí)一下吧!
【課前準(zhǔn)備】
了解有關(guān)諸葛亮出師北伐的情況;了解有關(guān)劉禪的故事;了解吳、蜀彝陵一戰(zhàn),西蜀元?dú)獯髠麑?dǎo)致益州疲弊的背景。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、反復(fù)誦讀,理解句意,正確處理語言停頓。
2、通過朗讀感受課文寓情于議和寓情于敘的委婉的表達(dá)方式。
3、批判地繼承鞠躬盡瘁,死而后已的精神,強(qiáng)烈感受作家崇高的人格美;學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。
4、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
【創(chuàng)意說明】
通過反復(fù)誦讀體悟課文情摯辭切的特點(diǎn);虛擬情境,再現(xiàn)古人情懷。
【教學(xué)過程】
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入,緬懷忠魂
1、出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?《書憤》
2、出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余!段浜顣谩
3、出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。《病起書懷》
4、三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。《蜀相》
二、初讀課文,疏通文意
1、讀課文。(默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀)
2、找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。
3、交流不懂的字詞句。(形式:學(xué)生提出,學(xué)生解答,最后老師點(diǎn)評(píng)。)
4、老師提出重點(diǎn)字詞,要求學(xué)生作答。(可以當(dāng)堂提問,也可以出示幻燈片)
三、再讀課文,整體感知
1、諸葛亮在文中提出哪三條建議?有人說親賢遠(yuǎn)佞全文主旨所在,你認(rèn)為呢?
明確:
、 能不能做到廣開言路和嚴(yán)明賞罰,關(guān)鍵就在劉禪是否能親賢遠(yuǎn)小這一點(diǎn)上;
、 表文中用了較多的篇幅談選賢與能,又特別強(qiáng)調(diào)他們是先帝簡拔出來的,值得信任。尤其發(fā)人深思的是,文中還插入一段東漢往事的.追憶,說明親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事;
⑶ 親賢遠(yuǎn)佞的思想是貫穿全篇的。文末又以咨諏善道,察納雅言勸勉劉禪,就是希望劉禪親近賢臣,聽取他們的興德之言;能如此,則賞罰自然分明,國內(nèi)政局也就可以繼續(xù)保持穩(wěn)定了。
2、進(jìn)諫與出師有關(guān)嗎?課文哪一段把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起?
明確:
修明內(nèi)政與北伐勝敗生死攸關(guān)。
四、品讀語言,感受至情
1、煽情導(dǎo)入:
、 東坡有云:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。
、 有人說讀《出師表》,腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一位溫柔敦厚、忠義凜然的良臣面對(duì)君主慷慨陳詞,眼淚直淌,文武百官一旁屏息聆聽,不時(shí)頷首贊許的動(dòng)人場(chǎng)面。
、 文中報(bào)先帝,忠陛下的思想感情貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無限忠誠,你能讀出來嗎?為了能使劉禪感動(dòng),所以不但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情,可謂忠言不逆耳,語氣上既恭敬又懇切,充滿諄諄囑咐,你能讀出來嗎?
2、朗讀指導(dǎo):
教師范讀課文(或名家誦讀),要讀得抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。必要時(shí)給予朗讀指導(dǎo),如讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂時(shí)要蘊(yùn)涵著極其痛惜的感情;讀先帝對(duì)賢臣的殊遇、注意簡拔賢臣時(shí)要飽含對(duì)先帝的崇拜、愛戴之情;讀愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待時(shí)要飽含對(duì)后主的激勵(lì)之情;讀到今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言時(shí)聲音要低緩,表情要沉重?傊,要通過讀,讓學(xué)生沉浸其中,為諸葛亮憂國憂民之心所感動(dòng)。
學(xué)生通篇朗讀,然后選擇自已最喜歡的語段讀,通過讀去感悟忠;通過讀領(lǐng)悟理(諸葛亮規(guī)勸劉禪的藝術(shù))
3、讀后評(píng)說:
可用讀,我讀出了諸葛亮的情懷(或期望)這種句式。
學(xué)情預(yù)估:
、 讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂益州疲弊,我讀出了亮暗示劉禪發(fā)憤圖強(qiáng)的良苦用心。
、 讀受命以來深入不毛,我讀出了作者的責(zé)任感和使命感。
⑶ 讀不效則治臣之罪,以告先帝之靈。,我讀出了亮以身許國的意志和決心。
(策略應(yīng)對(duì):教師要特別引導(dǎo)學(xué)生去讀諸葛亮自述身世這一片段,通過讀領(lǐng)悟行文的妙,作者的情。)
本文作者自述身世,好像與出師關(guān)系不大,實(shí)則是貌離神合,寄托作者良苦用心。
、 追溯二十一年的殊遇,披露感恩戴德之情,說明以上進(jìn)言純屬忠諫,叫后主聽來覺得舒徐入耳。
、 以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳,作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣,進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。
⑶ 二十一年不平凡歷程,說明創(chuàng)業(yè)艱難,激勵(lì)其不可半途而廢,更不能前功盡棄。
、 寫出先帝的榜樣,不以孔明卑鄙,猥自枉屈,三顧茅廬,事不分大小,悉以咨之,于敗軍之際,危難之間,仍委以重任,可見他任人唯賢,唯才是舉,叫后主效法先帝知人善任。
、 表明自己二十一年如一日,竭忠盡智,今后仍一如既往,忠心不改,余力不遺,使后主托之以討賊興復(fù)之任,且可免因率師北伐,小人進(jìn)讒而不予信任,壞了大局。
諸葛亮的這段敘述,進(jìn)一步打動(dòng)后主的心,樂于接受前面的進(jìn)言,又是臨別時(shí)的表白,實(shí)有深衷曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平,宕開了筆墨,使文勢(shì)波瀾起伏,更為可觀。
從諸葛亮自述身世可以看出這篇文章真乃千古至文,它可以被奉為理政的規(guī)范,為人的圭臬,作文的楷模啊!
五、模擬情境,思接千載
今當(dāng)遠(yuǎn)離,諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》,假如你是劉禪,看了此表后,思潮翻滾,情不自禁,于是奮筆疾書,請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份來寫《與諸葛相父書》吧!
六、背讀課文,積累語言
相關(guān)鏈接《戒子篇》
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須志也,才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué),淫漫則不能勵(lì)志,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
思考:從文中積累一條自己喜歡的句子,并說說理由。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1、了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤忱,了解他的政治主張,特別是對(duì)后主劉禪的勸勉——廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小人的三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
1. “表”這種文體的抒情色彩很濃,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,著重體會(huì)。
2. 教學(xué)目標(biāo)1、2
教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。
教學(xué)過程:
第1課時(shí)
一、 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、展示兩副對(duì)聯(lián):這里的老臣是誰?一表是指什么?
杜甫《蜀相》 三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
明確:老臣是三國時(shí)期蜀國名相諸葛亮,一表是指他的《出師表》
2、歷史背景介紹:
《出師表》是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。這種表,或表明報(bào)國之心,或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾,以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè),而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后,即忠心耿耿地輔佐劉備,以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長期奮戰(zhàn),使寄寓荊州的劉備,一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主,雄踞一方,到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后,劉備敗逃白帝城,次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業(yè)。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!睂(duì)諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!眲浞愿绖⒍U說:“汝與丞相從事,事之如父!眲⒍U繼位,即后主。劉禪黯弱昏庸,親信宦者,遠(yuǎn)避賢能,胸?zé)o大志,茍且偷安,是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏,侃侃陳詞,力排眾疑,申明大義以拯其愚,吐露忠愛以藥其頑,既有政治家的眼光,又有軍事家的頭腦,且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫,后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主,而蜀之安危成敗,實(shí)系于諸葛亮之身,因而率眾出征時(shí),當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦,具備正確的'觀點(diǎn),采取得力的措施,才能保證前方順利進(jìn)軍;同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心,既是自勉自勵(lì),也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》
二、聽錄音范讀,整體感知
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋,理解課文,齊讀,理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
3、 全文可分三部分:
第一部分(1—5段),指明危機(jī),提出建議。寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由。追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報(bào)的忠心。
第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心。點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。
三、學(xué)習(xí)1-2節(jié)
1、朗讀語段,根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑(從語言和內(nèi)容兩個(gè)方面)。
【明確】學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句:
益州疲敝:益州民力困乏。
此誠危急存亡之秋也:這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定國家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。
不懈于內(nèi):在朝廷內(nèi)毫不松懈。
忠志之士忘身于外:忠誠有志的將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身。
不宜異同:不應(yīng)該有所不同。異同,偏義復(fù)詞。
以昭陛下平明之理:來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
四、探究:1、出師前的國內(nèi)形式是怎樣的?明確: 不利——益州疲敝;有利——忠志之士不懈于內(nèi),忘身于外?傊俏<贝嫱鲋,倘不奮發(fā)圖強(qiáng),國必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議?明確: 這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的,極具針對(duì)性。廣開言路,主要是廣開賢者的言論,聽進(jìn)忠言,拋棄偏言;賞罰分明,是要執(zhí)法如一,忠有所賞,奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德,不要傷害那些忠志之士的情感,使得他們能繼續(xù)為國竭盡忠心。也只有這樣,國家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的,也是諸葛亮最為擔(dān)心的。
五、當(dāng)堂練習(xí)反饋
完成《拓展強(qiáng)化》P92語段一。
六、作業(yè):
復(fù)習(xí)1-2節(jié),自譯3-5節(jié)。思考:你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的?
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫法方法。
2.了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國主張。
3.領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的借鑒意義。
教學(xué)重難點(diǎn)
掌握本文寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。
學(xué)情分析
九年級(jí)學(xué)生已有兩年的學(xué)習(xí)古文的歷史,掌握了一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn),因而疏通文意不是教學(xué)的重點(diǎn),針對(duì)這篇表文情辭懇切的、感人至深的特點(diǎn),特制定出的'教學(xué)重點(diǎn)是有條有理地將此名篇讀出深度,讀出情味。而蜀漢發(fā)展和出師北伐的歷史背景學(xué)生知之甚少,可這一點(diǎn)利于激趣學(xué)習(xí),二者可以幫助學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)諸葛亮兩朝老臣的忠誠形象,所以有必要適當(dāng)介紹。
課時(shí)安排一課時(shí)
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入,激發(fā)興趣
1.今天,老師帶來了三組被打亂的詩句,想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián)):
出師一表真名世,夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古,遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
出師一表千載無,千載誰堪伯仲間?
2.諸葛亮的情況,你能給大家做一個(gè)介紹嗎?
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍先生,三國時(shí)期著名的軍事家,政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種,后來,受劉備“三顧茅廬”,出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山,一生辛勞,萬古流芳,成為人們心目中智慧的化身。
智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,他忠誠報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。
二、感知學(xué)習(xí)
1.默讀課文(1~5自然段)諸葛亮“言”了些什么?
同學(xué)回答問題,大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書要點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生:課文中摘引原句,說清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容,語言要簡潔明了。
要點(diǎn):宜開張圣聽;昭平明之理;宮中之事,悉以咨之;營中之事,悉以咨之;親賢臣,遠(yuǎn)小人。
2.請(qǐng)把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納,思考:
諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確:三個(gè)方面的建議:
1.廣開言路;2.賞罰公平;3.親賢遠(yuǎn)佞。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要,“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言,對(duì)賢臣更是要“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,這些都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
3.給出“表”的概念,交代文章背景。
針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容,諸葛亮為什么會(huì)涕零?
三、內(nèi)容探究
教師出示設(shè)計(jì)好的問題,引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。
再讀課文,聯(lián)系補(bǔ)充背景素材,思考、討論、交流。
1.分析原文語句:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)
2.分析原文語句:益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出?)
補(bǔ)充背景材料:
公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。
公元220年,曹丕建魏;公元221年,劉備建漢;公元222年,孫權(quán)建吳。三國鼎立局面形成。
公元222年,劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇,不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻,與吳國在猇亭一戰(zhàn)(即《三國演義》“火燒連營三百里”),兵力大損,敗走白帝城,次年病死。吳國奪取了荊州大部分地區(qū)。
當(dāng)時(shí)三國的局勢(shì):
益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。
魏國牢固地控制著全國的中心地區(qū)黃河流域,政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。
吳國控制著長江中下游地區(qū),經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。
3.追問:在此種危急情況下可不可以不出師北伐?
給出背景材料:白帝托孤。
劉備:“朕自得丞相,成其帝業(yè),何期智術(shù)淺陋,不納丞相之言,自取其敗,羞回成都與丞相相見。今日病已危篤,不得不請(qǐng)丞相托以大事也!
劉備:“‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’朕本待與卿等同滅曹賊,共扶漢室,不幸與卿等中道而別也。”
劉備:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大業(yè)。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!
諸葛亮:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”
劉備(對(duì)劉禪):“汝與丞相從事,事之如父!
劉備遺詔:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
聯(lián)系原文語句分析:故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明。
小結(jié):以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。
4.諸葛亮的勸諫之難。
前文我們分析過,蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面,但又有先帝托孤之事,先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,一旦出師,先不說伐魏能否勝利,大本營的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的,因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難啊!
小結(jié):
以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”,再和前面的“出師難”結(jié)合起來看,不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了!度龂萘x》中諸葛之多智而近妖,而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋(gè)有血有肉、處境艱難,在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁,死而后已”的人,而不是隆中一對(duì)天下就三分,羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。
5.帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì),再讀課文。
四、人物分析
請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容,或《三國演義》中的情節(jié),說說你看到了一個(gè)怎樣的諸葛亮?
結(jié)束語:
一個(gè)個(gè)后來者,讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長嘆或沉默思考。他們中有岳飛,有杜甫,有陸游,有文天祥,他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解,讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示:岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句)
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一.教材的地位和作用
今天我要說的:是由家喻戶曉的諸葛亮寫的《出師表》該課出現(xiàn)在人教版九年級(jí)語文上冊(cè)的第六單元,該單元的課文大部分選自歷史著作,學(xué)習(xí)這些文章不但可以增長歷史知識(shí),還可以受到古人的智慧、勇氣、節(jié)操方面的感染和激勵(lì)《出師表》是一篇情辭意切、感人肺腑,讓人贊不絕口的文章作者通過表文的方式表達(dá)自己對(duì)劉氏父子的忠貞,三條建議,既是安定后方的措施,也是施政的正理敘述生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室,還于舊都”的決心,更是慷慨深沉,動(dòng)人心魄真正為蜀漢江山鞠躬盡瘁,死而后已
二.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及本課的實(shí)況和學(xué)生的實(shí)際特制定以下目標(biāo):
知識(shí)與能力:
、俜e累詞語,豐富文言詞匯
、诹私庾啾淼奶攸c(diǎn),了解諸葛亮的治國主張
、鄯e累名言警句,背誦課文
過程與方法:
、俜磸(fù)朗讀課文、疏通文句、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的能力
、趯W(xué)習(xí)本文融情于議論、敘事,以情動(dòng)人的寫法
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
、倮斫庵T葛亮的政治主張和愿望,
②領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)“蜀國”的忠誠,從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感,立志做社會(huì)上用的人
三、教學(xué)重點(diǎn)
、俦痴b全文
②掌握本文寓情于理、寓情于事的寫作手法
四、教學(xué)難點(diǎn)
、倮砬逦恼碌乃悸罚羁汤斫庵T葛亮的政治主張
、谌绾握_理解諸葛亮的“忠”
說教法
一.學(xué)情分析
學(xué)生的文言文基礎(chǔ)仍需增強(qiáng);學(xué)習(xí)語文的觀念、方式、方法較落后;自主學(xué)習(xí)語文的能力較弱,語文的素養(yǎng)較低。
二.學(xué)法指導(dǎo)
1.朗讀法:本文情辭懇切,動(dòng)人肺腑要引導(dǎo)學(xué)生在理解作者思路的基礎(chǔ)上,正確處理句中的語言停頓,讀出層次感,讀出情感古話說得好,書讀百遍,其義自現(xiàn),尤其象這樣文質(zhì)兼美的文章,讀的作用就非同一般了
2.討論法:關(guān)于文句的疏通,文意的理解,應(yīng)由學(xué)生自主解決,生生互動(dòng),激發(fā)他們探究的熱情,培養(yǎng)協(xié)作的精神
3.探究法:提供有關(guān)本文的材料,引導(dǎo)學(xué)生自己探究,發(fā)現(xiàn)問題,查找答案,得出結(jié)論,從而使學(xué)生從探究中找出樂趣
4.“傳授——接受”法與以上幾種方法的綜合運(yùn)用!皞魇凇邮堋狈ㄊ莻鹘y(tǒng)的教學(xué)法,但一堂課與多種方法的綜合運(yùn)用,這樣可以達(dá)到相輔相成、相得益彰的效果
5.教具準(zhǔn)備:多媒體、VCD光盤、三國形勢(shì)圖
6.課時(shí)安排:3課時(shí)
說學(xué)法
新課標(biāo)指出:閱讀,應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受到審美情趣特設(shè)如下之學(xué)法:①用字典、詞典及資料疏通自學(xué)障礙
、诶首x與默讀相融合,多種讀書方式相結(jié)合
③借助經(jīng)驗(yàn)、資料獨(dú)自完成課文的翻譯,然后與同學(xué)交流
、塥(dú)自完成對(duì)文本的內(nèi)容、層次、寫作特點(diǎn)等內(nèi)容的分析和總結(jié),然后拿到小組中交流討論
、莅选堵≈袑(duì)》和《出師表》對(duì)比學(xué)習(xí)
說教學(xué)程序
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1.“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)
2.“出師一表千載無,遠(yuǎn)比管樂蓋有余!(《武侯書堂》)
3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看!(《病起書懷》)
二、解題,簡介時(shí)代背景
1、什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?
明確:表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”!氨怼钡幕咎卣魇恰皠(dòng)之以情”!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2、諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?
明確:實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能,聽信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說后主廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
三、整體感知
1、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋,翻譯課文,注意以下字詞:
古今異義詞:
(1)開張:今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;古義是開放、擴(kuò)大。
(2)痛恨:今義是深切地憎恨;古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣;古義是地位低微,見識(shí)淺陋。
(4)感激:今義是由衷感謝;古義是感動(dòng)、激動(dòng)。
(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心;古義是認(rèn)真、慎重。
3、學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)
全文可分兩部分:
第一部分(1—5段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟
賢的具體建議。
第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。-
第二課時(shí)
一、師生共同研讀課文第一部分
1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。
2.問題探究
(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國家必然敗亡。
2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?
內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。
(3)本段提出什么建議?開張圣聽
。4)提出這一建議的目的是什么?以光先帝遺德,恢弘志士之氣。”
。5)對(duì)國君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路!
。6)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?
意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。
小結(jié):本段分析當(dāng)前形勢(shì),提出:“廣開言路”的建議。
3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。
問題探究
、僮髡咴诒径翁岢龅慕ㄗh是什么?具體內(nèi)容是什么?
嚴(yán)明賞罰;“宮中”“府中”不應(yīng)異法。
、谌绾尉唧w執(zhí)行?若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞③提出怎樣的勸誡?陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私
、堋皟(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?“宮中”“府中”
小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。
3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。
問題探究
1、舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人?
郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí),志慮忠純。
2、提出親賢的具體作法是什么?
宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行。
3、親賢的好處是什么?
必然裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
4、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁矗?/p>
必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
小結(jié):本段述說人事安排,舉薦文臣武將。
4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。
(1)本段的中心句是?第一句
(2)先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。
(3)后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。
(4)“每與臣論此事”中“此”指什么?第一句
(5)“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是什么?
親賢臣,遠(yuǎn)小人。
小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié),也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無后顧之憂。
七、布置作業(yè)
熟讀全文。
第三課時(shí)
一、研讀課文第二部分
1.請(qǐng)同學(xué)翻譯第六自然段。
問題探究
、僬页霰砻髯髡叱錾淼恼Z句。
、诋(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?
③“感激”的原因是什么?第二句
、芪闹械摹氨氨伞笔鞘裁匆馑迹烤弑局甘裁?第一句
⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?最后一句
2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。
問題探究
1、亮夙夜憂嘆的原因?恐托付不效,以傷先帝之明
2、“五月渡瀘,深入不毛”的.原因?
受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明
3、表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?今南方已定,兵甲已足
3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段。
第一句照應(yīng)上段哪一句?獎(jiǎng)率三軍,北定中原
第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?斟酌損益,進(jìn)盡忠言
第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?開張圣聽
哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國的意志和決心。第一句
4.第9段:結(jié)束語。短短三句乃全從肺腑流出,充滿了不勝依依之情。
以上6~9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排,從敘述中充分表露自己勤勞國事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主,并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
二、再讀課文,思考討論下面的問題
1.討論:你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?
明確:1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報(bào),另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí),劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí),把劉禪托付給他,并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無絲毫恃功自大的意思。他對(duì)劉備父子,真是一片至誠。
他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來,他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進(jìn)一步“北定中原,興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī),準(zhǔn)備出師,并提出自己的意見。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中,不但通過形勢(shì)的分析,在理論上提出自己的意見,并且作出具體安排,而且還通過自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是
無能,諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪,是老臣,是“長輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表,既是臣對(duì)君的陳說,又是“長輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng),所以不但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情。在語氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思!冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見,能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主張修身養(yǎng)德,志向高遠(yuǎn),這些精神,多可借鑒。傳說中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說,是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。
(4)小結(jié)。
封建社會(huì)推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且粋(gè)杰出的政治家、軍事家,對(duì)于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
四、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。
教學(xué)后記:
在教學(xué)本課時(shí),我有意側(cè)重于朗讀,收到了較好的課堂效果。
附:
文言字詞整理歸納
一、通假字
裨補(bǔ)闕漏:闕,通“缺”,缺點(diǎn)。
簡拔以遺陛下:簡,通“揀”,選拔。
二十有一年矣:有,通“又”。
二、古今異義
1、誠宜開張圣聽(開張:擴(kuò)大。今指店鋪開業(yè))
2、引喻失義(義:適意,恰當(dāng)。今常用義為:正義,意義,人與人之間的情誼等)
3、陟罰臧否(否:惡,壞。不是今常用的“否定”“是否”的“否”)
4、曉暢軍事(曉暢:精通,熟練。今常用義為:語言表達(dá)通順明白)
5、此先漢所以興隆也(“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合而成的名詞性詞組,不是今用作表因果關(guān)系的連詞。其義為:??的原因。下文“此后漢所以傾頹也”中“所以”同此)
6、先帝不以臣卑鄙(卑鄙:低微而鄙俗。今常用義為:言語、行為惡劣)
7、猥自枉屈(猥:辱。這里有降低身份的意思。今常用義為:卑鄙,下流)
8、由是感激(是:此,這。今常用作判斷詞。感激:感動(dòng)。今義是指激動(dòng)感謝)
9、庶竭駑鈍(庶:希望,期望。今常用義為:眾多)
10、此臣所以報(bào)先帝(“所以”是特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合而成的名詞性詞組,不是今用作表因果關(guān)系的連詞。其義為:用來??的)
11、此誠危急存亡之秋也(秋:“時(shí)”的意思。今義是指四季中的第三個(gè)季節(jié)。)
12、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(痛恨:痛心遺憾。今義是指十分憎恨。)
三、詞類活用
1、名詞作狀語
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.分析理解1、2段,理解字句,指導(dǎo)朗讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力
2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張,初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠,學(xué)習(xí)他的'愛國精神。
教學(xué)設(shè)想:
一、講解背景[劉小禾1] 和疏通文意結(jié)合,通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意,不搞逐字逐句翻譯。
二、本文結(jié)構(gòu)層次有多種劃分方法,教學(xué)時(shí)不過于糾纏其中,應(yīng)以理清文章思路為最終目的。理清思路后,更易于背誦。
三、“表”這種文體的抒情色彩很濃,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,著重體會(huì)。
教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。
教學(xué)過程:
第1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
杜甫《書憤》
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
諸葛亮是中國人民智慧的化身!叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,文天祥說“或?yàn)槌鰩,鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、整體感知
1、背景簡介
表,是我國古代的一種特殊文體(臣子寫給君主的呈文)。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠和希望。 “動(dòng)之以情”也可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。
這篇表寫于蜀漢建興五年(227)諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來,既與吳國通好,又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方,伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
2、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫記出疑難字詞,注意停頓、重音。
3、對(duì)照課下注釋,理解課文,齊讀,理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段(問題1),提出以下幾個(gè)問題供參考:第一,在國家危急的形勢(shì) 下,作者出師前向后主提出哪幾條治國建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第 三,在說明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上
[劉小禾1]閱讀本文應(yīng)著眼于“出師”二這兩個(gè)字。具體地說,一是要看諸葛亮對(duì)出師后國內(nèi)政事的安排。諸葛亮跟后主劉禪之間既是君臣關(guān)系,又是輔政者與被輔政者的關(guān)系(劉備臨終托孤)。諸葛亮這次出師時(shí),劉禪只有20歲,昏庸無能,不懂得治理政事;如果出師后國內(nèi)政局不穩(wěn),前方必然會(huì)受到重大影響。因此,出師后的國內(nèi)政局就成了輔政者諸葛亮最放心不下的問題。要解決這個(gè)問題,就必須有正確的政治路線和組織路線。為此,諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽,嚴(yán)明賞罰,一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事,并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。這個(gè)問題解決得好,國內(nèi)政局穩(wěn)定,有了“平明之理”,諸葛亮才能無后顧之憂,可以專力伐魏,可見講治國大計(jì)和政事安排正是為了出師。二是要看諸葛亮怎樣說明出師理由。
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