關(guān)于名言作文錦集十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的名言作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名言作文 篇1
�。ㄒ唬⿲W(xué)問(wèn)類(lèi)
1、古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書(shū)。
【原注】傳家久遠(yuǎn)，總不外“讀書(shū)積德”四字。若紛紛勢(shì)利，真如煙花過(guò)眼，須臾變滅古聯(lián)云：樹(shù)德承鴻業(yè)，傳經(jīng)裕燕貽。又云：樹(shù)德箕裘惟孝友，傳家彝鼎在詩(shī)書(shū)。又云：天麻靜迓惟為善，祖澤長(zhǎng)延在讀書(shū)。又云：欲高門(mén)第須為善，要好兒孫必讀書(shū)。又云：立品定須成白壁，讀書(shū)何止到青云。皆格言也。
【注釋】① 世家，古稱(chēng)世代顯貴的家族為世家。《孟子·滕文公》：“仲子，齊之世家書(shū)也�！�
【譯文】自古以來(lái)許多名望的世家，都是靠積德，要想具備高尚的人品，只有讀書(shū)。
2、讀書(shū)即未成名，究竟人高品雅。修德不其獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。
【原注】不因果報(bào)方修德，豈為功名始讀書(shū)？
【注釋】讀書(shū)即使不能成名，卻可使人品德高雅。修養(yǎng)德行而不期望回報(bào)，自然心安理得。
3、接人要和中有介，處事要精中有果，認(rèn)理要正中有通。
【原注】陳榕門(mén)云：此三種是何等學(xué)識(shí)！何等作用！非淺學(xué)所可貌似。
【譯文】待人要平和而有原則，待事要明確果斷，待理要正直而通達(dá)。
4、眼界要闊，遍歷名山大川。度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。
【注釋】①五經(jīng)，儒家的五部經(jīng)典。漢班固《白虎通·正經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也�！�
【譯文】要眼界開(kāi)闊，則應(yīng)游歷名山大川。要寬宏大量，則應(yīng)熟讀經(jīng)史等書(shū)。
5 讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友。見(jiàn)已讀書(shū)，如逢故人。
【譯文】讀沒(méi)見(jiàn)過(guò)的書(shū)像得到一個(gè)好友，重溫讀過(guò)的書(shū)如逢故友。
6、心不欲雜，雜則神蕩而不收。心不欲勞，勞則神疲而不入。
【原注】用功過(guò)勤者，心力即疲，未見(jiàn)得手。須于誦讀之余，閉目靜坐，養(yǎng)其神氣；令此心如魚(yú)之在水，如鶴之大林，悠悠洋洋，活活潑潑，是讀書(shū)之至樂(lè)也。
【譯文】心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專(zhuān)心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒(méi)有收獲。
7、愛(ài)惜精神，留他日擔(dān)當(dāng)宇宙。蹉跎歲月，問(wèn)何時(shí)報(bào)答君親。戒浩飲，浩飲傷神。戒貪色，貪色滅神。戒厚味，厚味昏神。戒飽食，飽食悶神。戒多動(dòng)，多動(dòng)亂神。戒多言，多言損神。戒多憂(yōu)，多憂(yōu)郁神。戒多思，多思撓神。戒久睡，久睡倦神。戒久讀，久讀苦神。
【原注】人之一生，只靠這精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若調(diào)養(yǎng)得精神完固，不怕文字無(wú)解悟，無(wú)神氣，此是舉業(yè)最上乘。
【譯文】愛(ài)惜精神以備日后擔(dān)當(dāng)大任，虛度時(shí)光何以報(bào)父母之恩？戒酗酒，酗酒傷精神。戒色欲，貪色滅精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒過(guò)飽，過(guò)飽使精神郁悶。戒多動(dòng)，多動(dòng)使精神混亂。戒多話，多話損傷精神。戒多憂(yōu)，多憂(yōu)使神精郁結(jié)。戒多思，思虛多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久讀，久讀使精神苦勞。
（二）存養(yǎng)類(lèi)
8、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。
【原注】煉心如煉金，百煉而后為真金，百煉而后之真心。
【譯文】心胸寬廣能容天下事物，心中沒(méi)有成見(jiàn)能接受一切好的事物，平心靜氣論天下之事，潛心看天下的事理，定心應(yīng)付事物的變化。
9、處逆境心，須用開(kāi)拓法；處順境心，要用收斂法。
【原注】智慧如鏡，富貴福澤，其翳之者也；困苦艱難，其磨之者也。徐曙庵云：最妙是一個(gè)逆字，今人處順境，現(xiàn)成受享，有何意味！惟逆則艱難險(xiǎn)阻中，陶煉得幾許事業(yè)。故逆來(lái)順受四字，隨在當(dāng)有自得處。
薛文清云：國(guó)以逸欲而亡，家以逸欲而敗，身以逸欲而為昏愚、為戕賊，患無(wú)不至。蓋憂(yōu)患是天理之行，震動(dòng)驚醒，心膽變換之地。安樂(lè)是人欲之窟，般樂(lè)怠傲，志溺魂銷(xiāo)之地。故孟子云：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。古語(yǔ)云：富貴不與驕奢期，而驕奢至。驕奢不與死亡期，而死亡至。處順境者，可以知所警矣。
【譯文】處劣境時(shí)必須逆來(lái)順受，處順境時(shí)要有憂(yōu)患意識(shí)。
10、青天白日的節(jié)義，自暗室屋漏中培來(lái)。旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處得力。
【注釋】① 青天白日：比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履書(shū)》：“武侯即名義俱正，無(wú)所隱匿，其為漢復(fù)仇之志，如青天白日，人人得而知之�！雹� 經(jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，統(tǒng)稱(chēng)經(jīng)綸。引申為籌劃治理國(guó)家大事。
【譯文】光明正大的行為，是從拒絕誘惑中得來(lái)。扭轉(zhuǎn)天地的治世能力，是從小心謹(jǐn)慎中得來(lái)。
11、自處超然，處人藹然，無(wú)事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。
【原注】非有盛養(yǎng)者，不能。
【譯文】自處時(shí)超脫，待人和藹，無(wú)事清澄，有事果決，得意時(shí)平淡，失意時(shí)順其自然。
12、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。
【譯文】面臨大事與難事，可看出一個(gè)的責(zé)任；處順境逆境，可看出一個(gè)的胸襟氣度；遇喜事怒事，看一個(gè)人的涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)。
（三）持躬類(lèi)
13、大著肚皮容物，立定腳跟做人。實(shí)處著腳，穩(wěn)處下手。
【譯文】寬宏大量容一切之物，站穩(wěn)立場(chǎng)做人。踏實(shí)的地方站立，穩(wěn)當(dāng)之處著手。
14、花繁柳密處撥得開(kāi)，方見(jiàn)手段。風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。
【原注】不見(jiàn)可欲時(shí)，人人都是君子。一見(jiàn)可欲，不是滑了腳跟，便是擺頭念頭。茍非中存有主，將自己的身家性命體貼一番，鮮有不墮入魔障者。先輩詩(shī)云：世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤生平。沉溺者可以驚心回首矣。人當(dāng)變故之來(lái)，只在靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救。而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必至身敗而亦不保，非所以處變之道。
【譯文】能擺脫誘惑，才能看出德行高操。在遭逢變故時(shí)能站得穩(wěn)，才是真君子。
15、處草野之日，不可將此身看得小。居廊廟之日，不可將此身看得大。
【注釋】① 草野，比喻民間。漢王充《論衡·書(shū)解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的廊；廟，太廟，都是古代帝王和大臣用以議論政事的地方。后因稱(chēng)朝延為廊廟。
【譯文】身處鄙野不能看輕自己，而處廟宇高臺(tái)則不能看重自己。
16、海闊從魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛，非大丈夫不能如此度量！振衣千仞岡，灌足萬(wàn)里流，非大丈夫不能有此氣節(jié)！珠藏澤自媚，玉韞山含輝，非大丈夫不能有此蘊(yùn)藉！月到梧桐上，風(fēng)來(lái)?xiàng)盍�，非大丈夫不能有此襟懷�?/p>
【譯文】海天之寬闊任魚(yú)鳥(niǎo)飛躍，不是大丈夫不會(huì)有如此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在萬(wàn)里長(zhǎng)流洗足般的氣節(jié)；大丈夫的內(nèi)蘊(yùn)要如珠玉藏于山澤般；大丈夫的胸襟要有如月明風(fēng)清般光潔溫煦。
17、以恕己之心恕人，則全交。以責(zé)任之心責(zé)己，則寡過(guò)。
【譯文】以寬怒自己的心寬恕別人，則交情深。以責(zé)備他人的心責(zé)備自己，則過(guò)錯(cuò)少。
18、見(jiàn)人不是，諸惡之根。見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。
【原注】唐荊川《與弟書(shū)》云：居常但見(jiàn)人過(guò)，不見(jiàn)己過(guò)，此學(xué)者公共病痛，亦學(xué)者切骨病痛。自后讀書(shū)做人，須要刊刻檢點(diǎn)自家病痛。蓋所惡于人，許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。
【譯文】只看到別人的一切壞處，是惡的'根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
19、對(duì)失意人，莫談得意事！處得意日，莫忘失意時(shí)。
【譯文】對(duì)失意的人，不要談得意的事！處于得意的時(shí)候，不要忘記失意的日子。
20、上士忘名，中士立名，下士竅名。
【原注】忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以攘名也。竅名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱(chēng)，非所以得名也。
【注釋】上士：官名，周有上士、中士、下士�！抖Y·王制》；“諸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等�！�
【譯文】上等賢人忘名聲，平凡之人立名聲，下等愚人竅名聲。
21、深沉厚重，是第一等資質(zhì)。磊落豪雄，是第二等資質(zhì)。聰明才辯，是第三等資質(zhì)。
【譯文】老成持重是第一等資質(zhì)，光明磊落是第二等資質(zhì)，聰明思辯才是第三等資質(zhì)。
22、小人亦有坦蕩蕩處，無(wú)忌憚是已。君子亦有長(zhǎng)戚戚處，終身之憂(yōu)是己。
【原注】陳榕門(mén)云：跡相似而實(shí)不相同，人禽之分在此。
【譯文】小人也有坦蕩之處，因?yàn)闊o(wú)所忌諱。君子亦有憂(yōu)戚戚之處，因終生都憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。
23、水，君子也。其性沖，其質(zhì)白，其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)崳刺闇咄兑杂�，亦自分別而不相混，誠(chéng)哉君子也。油，小人也。其性滑，其質(zhì)賦，其味濃，其為用也。可以污潔者而使不潔，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠(chéng)哉小人也。
【原注】形容盡致，推勘人微。明此，可以立身，可以觀人。
【譯文】君子像水，情性謙沖，本質(zhì)潔白，味平淡，而他的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會(huì)混和，這就是君子的本性。
小人像油，本質(zhì)滑膩，味濃厚，他的用途，可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容，這就是小人的本質(zhì)。
24、不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡；又要懂得，又要做得，又要耐得。
【原注】粗淺語(yǔ)，卻不容易做到。
【譯文】不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡，要能懂，要做得到，要耐得久。
25、龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象。蠶繭蛛絲，蟻封蚓結(jié)，兒女子之經(jīng)營(yíng)。
【譯文】龍吟虎嘯、風(fēng)鸞翱翔才是大丈夫的氣象。像蠶繭蛛絲、螞蟻封巢、蚯蚓糾結(jié)般是小人的經(jīng)營(yíng)。
名言作文 篇2
失敗乃成功之母�！渍Z(yǔ)
失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)�！滤果�
對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗這回事。——俾斯麥
一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)。——博維
失敗也是我需要的`，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值�！獝�(ài)迪生
苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)�！鄣拢葚惗喾�
我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗能否無(wú)怨。——林
暫時(shí)的失利，比暫時(shí)的勝利好得多�！⒉贰しɡ�
大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者。——諺語(yǔ)。
種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ殹！难?/p>
苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。——［法］巴爾扎克
人生布滿(mǎn)了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過(guò)�！鄯ǎ莘鼱柼�
名言作文 篇3
1、天下不患無(wú)財(cái)，患無(wú)人以分之�！豆茏印つ撩瘛�(戰(zhàn)國(guó))
2、儉則傷事，侈則傷貨。——《管子·乘馬》(戰(zhàn)國(guó))
3、不務(wù)天時(shí)則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉(cāng)廩不盈。——《管子·牧民》(戰(zhàn)國(guó))
4、量入以為出�！抖Y記·王制》
5、蓄積者，天下之大命也。——賈誼(漢)
6、所謂科學(xué)，包括邏輯和數(shù)學(xué)在內(nèi)，都是有關(guān)時(shí)代的函數(shù)，所有科學(xué)連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此�！�?tīng)?/p>
7、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。——巴斯德
8、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)�！R克思
9、書(shū)本要服從科學(xué)，而不是相反�！喔�
10、科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的.科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般�！永锓蛉�
11、科學(xué)研究是探索未知，科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，又要有敢想、敢干和敢闖的精神。二者不可缺一�！煺琢�
12、進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測(cè)�！R嘉錫
13、大膽設(shè)想，小心求證�？磥�(lái)大膽還是必要的，當(dāng)然大膽要建筑在扎實(shí)工作基礎(chǔ)上。——趙金科
14、善治財(cái)者，養(yǎng)其所自來(lái)，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也�！抉R光(宋)
15、因天下之力，以生天下之財(cái);取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)�！醢彩�(宋)
名言作文 篇4
我曾在書(shū)中讀到過(guò)這樣一句話：世上無(wú)難事，只怕有心人。我對(duì)這句話印象特別深刻，確實(shí)它也幫助我克服了一個(gè)個(gè)困難，它猶如一個(gè)天使隨時(shí)在督促激勵(lì)著我。
“叮鈴鈴，叮鈴鈴”鬧鐘鈴響了，我猶如剛出生的嬰兒，慢慢地睜開(kāi)了睡意朦朧的眼睛，迎接新一天的到來(lái)。咦，不對(duì)呀！怎么這么安靜。照理說(shuō)這時(shí)候媽媽?xiě)?yīng)該在陽(yáng)臺(tái)上洗衣服，而且早已把香噴噴的早餐準(zhǔn)備好就等我去“享受”呢！
可是今天怎么啦？媽媽呢？早餐呢？帶著滿(mǎn)腦子疑問(wèn)的我迅速起床，焦急的目光在屋內(nèi)巡邏。突然，我發(fā)現(xiàn)桌上有一張紙條，我急忙抓起來(lái)瀏覽一遍，原來(lái)是爸爸媽媽送剛從老家上來(lái)的姐姐去新學(xué)校了，由于時(shí)間倉(cāng)促叫我自己解決早餐。
怎么辦？我會(huì)做早餐嗎？這對(duì)向來(lái)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的我來(lái)說(shuō)確實(shí)是個(gè)大難題。去外面買(mǎi)？我嫌不衛(wèi)生。自己做？咋做？嘿，堂堂一個(gè)男子漢，還能讓這給難倒，正所謂“世上無(wú)難事，只怕有心人�！弊约鹤�！這就是我的`決定。我的目光在廚房搜尋起來(lái)，對(duì)，有奶粉，太好了，泡杯奶粉挺容易的；有蛋，煮兩個(gè)白煮蛋營(yíng)養(yǎng)又好吃；零食柜里還有面包，上天助我也！牛奶、雞蛋、面包，我的早餐不要太豐盛啊，哈哈！
吃著美味的早餐，我突然想起今天是我們組做值日，必須早點(diǎn)去學(xué)校。哎呀，為了準(zhǔn)備早餐，這時(shí)間好像不早了��！不行，我可不能遲到，不然全組重掃，我可不想因?yàn)槲乙蝗硕B累整個(gè)小組。
我立即背上書(shū)包，三兩口解決了早餐，風(fēng)風(fēng)火火地往學(xué)校跑去，可是，我再怎么快，時(shí)間好像不夠了啊，此時(shí)的我恨不得自己能變出一對(duì)翅膀飛向?qū)W校。別急，冷靜，我不停地安慰自己�！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人�！笨隙ㄓ修k法的。我靜下心來(lái)突然想到去學(xué)校有一條小道，雖然沒(méi)大路寬敞，但近了不少。終于我在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)趕到了學(xué)校，并和同學(xué)們一起順利地完成了任務(wù)。
“世上無(wú)難事，只怕有心人�！备嬖V我們世上沒(méi)有不可能完成的事情。只是看你有沒(méi)有耐心去完成它。我喜歡這句名言，它將伴我一生。
名言作文 篇5
“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！边@句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語(yǔ)名言，因?yàn)闋敔斢X(jué)得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學(xué)到道理，做個(gè)知禮明理的好少年。
爺爺說(shuō)不僅要讀背，還要懂得名言的意思。“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！闭f(shuō)的`是：三個(gè)人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學(xué)習(xí)它，看出他們的缺點(diǎn)就改正它。正如在學(xué)習(xí)生活中，我們總會(huì)遇見(jiàn)不同的人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，你就能更好的與別人相處。
我們班的軒軒特別調(diào)皮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不好，同學(xué)們都不怎么喜歡他。但是我發(fā)現(xiàn)他特別喜歡幫助老師搬東西，有時(shí)搬書(shū)本，有時(shí)搬作業(yè)。有一次開(kāi)班會(huì)，老師讓大家說(shuō)說(shuō)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我就舉例了軒軒樂(lè)于做老師小助手的事，還說(shuō)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。軒軒開(kāi)心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學(xué)好功課，他特別感激。
我很感激爺爺教會(huì)我許多的道理，讓我的學(xué)習(xí)生活充實(shí)有趣，也讓我擁有更多的朋友。
名言作文 篇6
1、人生欲求安全，當(dāng)有五要：一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。
——南丁格爾
2、只有順從自然，才能駕馭自然。
——培根
3、我不是不愛(ài)人類(lèi)，而是更愛(ài)大自然。
——拜倫
4、大自然從來(lái)不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。
——盧梭
5、只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然。
——達(dá)爾文
6、自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
——雨果
7、大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的`。
——亞里士多德
8、天行有常，不為堯存，不為桀亡。
——荀子
9、非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。
——埃斯庫(kù)羅斯
10、只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。
——叔本華
11、這自然法規(guī)我認(rèn)為是最高的法規(guī)，一切法規(guī)中最具有強(qiáng)制性的法規(guī)。
——馬克·吐溫
12、當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始。
——黑格爾
13、我們已經(jīng)背棄了大自然，她曾經(jīng)那樣準(zhǔn)確地為我們指路，而我們卻想用她的教導(dǎo)來(lái)教訓(xùn)她。
——佚名
14、自然不摻雜半絲人情。誰(shuí)抵抗它，誰(shuí)就被一腳踢開(kāi);誰(shuí)順從它，誰(shuí)就承受其恩典。
——佚名
15、大自然治病，醫(yī)生只是助手。
——希波克拉底
名言作文 篇7
媽媽的愛(ài)無(wú)處不在。它藏在為家人端出的每一頓豐盛的營(yíng)養(yǎng)餐中；它藏在每一件為家人晾曬的衣服中；它藏在每一次小小的叮嚀中；它藏在……
一天下午，我有點(diǎn)頭疼，我告訴了媽媽。媽媽說(shuō)：“先量一量體溫。”我就去量體溫了，沒(méi)想真的'發(fā)燒了。媽媽急忙帶我去醫(yī)院，到了醫(yī)院醫(yī)生說(shuō)：“可能有點(diǎn)小感冒，吃點(diǎn)藥就好了。”拿完藥就回家了。
回到家媽媽說(shuō)：“快點(diǎn)把藥吃了”。我就只好乖乖的吃了。到了晚上，媽媽又嘮叨地對(duì)我說(shuō)：“晚上好好蓋著被子”。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得很煩，不想理會(huì)媽媽?zhuān)挖s忙去睡覺(jué)了。
到了第二天早晨，媽媽早早的就起床了。給我做了豐盛的早餐。吃完飯，我要去上學(xué)的時(shí)候媽媽又叮囑我，說(shuō)：“中午千萬(wàn)千萬(wàn)不要忘了吃藥，不然又會(huì)發(fā)燒了”！我當(dāng)時(shí)覺(jué)得特別溫暖，幸福感突如其來(lái)。
這句話我直到現(xiàn)在還記得，雖然已經(jīng)過(guò)去了很多年。不過(guò)這句話就像一句“名言”一樣。雖然這只是一句小小的話，但是里面確藏有溫暖，藏有愛(ài)意。
這句話會(huì)讓生命感動(dòng)，讓生活精彩。
這句話會(huì)出現(xiàn)在每一天里，會(huì)讓我永遠(yuǎn)記在心中。
名言作文 篇8
1、有三件事人類(lèi)都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時(shí)無(wú)知無(wú)覺(jué)，死到臨頭，痛不欲生，活著的時(shí)候卻又怠慢了人生�！紖我疇�
2、品格能決定人生，它比天資更重要。——弗·桑德斯
3、只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服的�！Ｃ魍�
4、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭(zhēng)其必然。
5、人生是指我們?nèi)魶](méi)有嗜好的話，便不過(guò)如同極度無(wú)聊經(jīng)營(yíng)不善的劇院而已�！沟傥纳�
6、只有你學(xué)會(huì)把自己已有的成績(jī)都?xì)w零，才能騰出空間去接納更多的新東西，如此才能使自己不斷的`超越自己。
7、人生貴知心，定交無(wú)暮早。——袁中道
8、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。
9、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。
10、還能沖動(dòng)，表示你還對(duì)生活有激情，總是沖動(dòng)，表示你還不懂生活。
11、人生一世間，忽若暮春草�！旄�
12、勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無(wú)恐懼。
13、人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子�！謬�(yán)
14、在實(shí)現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的誘惑。
15、背負(fù)著過(guò)去的痛苦，夾雜著現(xiàn)實(shí)的煩惱，這對(duì)于人的心靈而言是無(wú)任何益處。
16、人生最大的悲哀不是失去太多，而是計(jì)較太多，這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂(lè)的重要原因。
17、人生如畫(huà)，歲月如歌。
18、人生的小小不幸，可以幫助我們度過(guò)重大的不幸�！辽�
19、我渴望隨著命運(yùn)指引的方向，心平氣和地、沒(méi)有爭(zhēng)吵、悔恨、羨慕，筆直走完人生旅途�！籂杺�
20、不論人生多不幸，聰明的人總會(huì)從中獲得一點(diǎn)利益;不論人生多幸福，愚蠢的人總覺(jué)得無(wú)限悲哀�！ち_休弗克
名言作文 篇9
1.求愛(ài)的人得愛(ài)；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創(chuàng)造幸福的人便有幸福。莫羅阿
2.人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。馬克思
3.人和人之間，最痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。拉伯雷
4.朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼。莎士比亞
5.朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。查理士
6.撇開(kāi)友誼，無(wú)法談青春，因?yàn)橛颜x是點(diǎn)綴青春的`最美的花朵。池田大作
7.貧困會(huì)中斷友誼。
8.平等和互惠是友誼的兩個(gè)標(biāo)志。
9.破壞水堤的是腐朽的樹(shù)根，破壞友誼的是言而無(wú)信的人。
10.破裂的友誼雖然能恢復(fù)，但卻再也達(dá)不到親密無(wú)間的程度了。托·富勒
11.欺騙的友誼是痛苦的創(chuàng)傷，虛偽的同情是銳利的毒箭。列寧
12.人間沒(méi)有一樣?xùn)|西能在遺忘棄置中久存的，房屋被棄置時(shí)會(huì)坍毀，布帛被棄置時(shí)會(huì)腐朽，友誼被棄置時(shí)會(huì)淡薄，快樂(lè)被棄置時(shí)會(huì)消散，愛(ài)情被棄置時(shí)亦會(huì)溶解。莫洛亞
13.如果人表面效果來(lái)判斷，愛(ài)情與其說(shuō)像友誼不如說(shuō)像仇恨拉羅什富科。
14.如果說(shuō)，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。培根
15.如果友誼一旦破壞了，連愛(ài)情也不能夠再使它恢復(fù)�！段寰頃�(shū)》
名言作文 篇10
有理想沒(méi)有行動(dòng)是一個(gè)夢(mèng)，有行動(dòng)沒(méi)有理想是一種浪費(fèi)，理想加合適的行動(dòng)可能改變整個(gè)事情。
——韋爾森?雪佛
得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然，挫折時(shí)必然，回味時(shí)感然。我與人共勉。
——祝愿別人
幸福就是健康，加上壞記性。
——什么是幸福
女人應(yīng)該注意這些信號(hào)：
他殷勤，那是他剛剛愛(ài)上你；他笨拙，那是他深深?lèi)?ài)著你；他從容，那是他已厭倦你。
——一個(gè)心理醫(yī)生的提醒
憂(yōu)患就是一種深重、深刻而且痛苦的清醒。我們寧愿選擇一種最痛苦的'清醒，也不愿活在麻醉了的冷漠之中。因?yàn)槲覀冎�，活著的痛比糊涂的死更有價(jià)值。更何況，憂(yōu)患的痛是為了更多的不痛。
——徐海珊的《蒼生：一個(gè)青年學(xué)子對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的思索與吶喊》
莫道無(wú)情悲，無(wú)情自有無(wú)情意！
莫說(shuō)多情好，多情自有多情衷！
——摘自《名人名人網(wǎng)》
春天到了，小鳥(niǎo)戀愛(ài)了，螞蟻同居了，蝴蝶離婚了，毛毛蟲(chóng)改嫁了，青蛙也生孩子了，你還等什么呢？
——獻(xiàn)給單身的人
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