弟子規(guī)讀后感范文15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的弟子規(guī)讀后感范文,歡迎大家分享。
弟子規(guī)讀后感范文1
讀完《弟子規(guī)》,感慨萬(wàn)千。提筆,卻遲遲不敢寫(xiě)下什么,深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝悌,次謹(jǐn)慎;泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
我只能用“總敘”來(lái)概括《弟子規(guī)》,因?yàn)樵僬也怀龈鼮榫俚木渥恿耍?/p>
首先,我學(xué)到的是“孝”。我覺(jué)得,我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心!靶ⅰ保^非每月給父母多少生活費(fèi),讓他們住多么豪華的房子,而是,每天一個(gè)問(wèn)候的電話(huà),沒(méi)事幫父母做些家務(wù),是盡量滿(mǎn)足他們對(duì)親情的渴望,是親有過(guò),諫使更的修養(yǎng),是親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床的關(guān)懷,是只求付出,不問(wèn)回報(bào)的問(wèn)心 無(wú) 愧!
其次,我學(xué)到的`是“謹(jǐn),信”。我覺(jué)得,“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié)!俺勘仡,兼漱口,便溺回,輒凈手是要
我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象;“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止;“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”是要我們言出必行,講求信用;“見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷,凡是不可臆造其有無(wú);“過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜”是要我們有錯(cuò)必改,要勇于面對(duì)自己的過(guò)失。
再次,我學(xué)到的是“仁,愛(ài)”。“能親仁,無(wú)限好,德日進(jìn),過(guò)日少”,這說(shuō)明我們?cè)谏拼说耐瑫r(shí),也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng);“人有短,切莫揭,人有私,切莫說(shuō)”,這是在告訴我們,要以一顆仁愛(ài)之心去對(duì)待每一個(gè)人,要學(xué)會(huì)尊重他人;“行者高,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”,我們要用實(shí)力和智慧樹(shù)立自己的威信;“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)”,我們要心懷寬容與仁愛(ài),把別人對(duì)自己的恩惠刻在石頭上銘記,把對(duì)他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。
最后,我學(xué)到的是“余力學(xué)文”!安涣π,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真”,此句恰說(shuō)明了“學(xué)文”與“力行”的重要性,只學(xué)文,則會(huì)浮華,只力行,就會(huì)專(zhuān)斷獨(dú)行,而不能明曉真理;“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”,“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”,當(dāng)努力足夠多時(shí),就必定會(huì)有回報(bào);“心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確意”,不懂就要問(wèn),要有積極的求知欲;“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致”,可見(jiàn),自信是成功的必要條件之一,圣與賢又如何?歸根結(jié)底,還不都是人嗎?只要相信自己并努力爭(zhēng)取,誰(shuí)都能成為“圣賢”!“命自我作,福自我求”,“心好命又好,富貴直到老”,“修心一聽(tīng)命,天地!。
以上僅為本人對(duì)《弟子規(guī)》的一些拙見(jiàn),因能力有限,故只能?chē)?yán)格按照原文以作小解,泛泛而談,不足為鑒,不當(dāng)之處,望體諒并指正,不盛感激!
弟子規(guī)讀后感范文2
《弟子規(guī)》,全文不過(guò)360句,計(jì)1080字,原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話(huà)叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。
從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的`人,向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后,才“有余力,則學(xué)文”,如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。古人的這個(gè)教育原則,到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育,卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上,卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課,也只是為了應(yīng)付考試,北國(guó)之后之后就是水過(guò)鴨背,什么也沒(méi)留下,更別提深入骨髓的東西了。不得不說(shuō),這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長(zhǎng),我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé),讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此,我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí),也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然,這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕R虼,不論是教師、家長(zhǎng)哪種身份,我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,能讓我們進(jìn)一步明白對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話(huà)多說(shuō),不如少,唯其是,勿佞巧!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。
“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂(lè)。
弟子規(guī)讀后感范文3
3月30日星期日,在集團(tuán)禮堂有幸聽(tīng)到張永久教授精彩講課,小故事,大道理,大家聽(tīng)的都很明白,但做起來(lái),就各有差異,這也是這個(gè)社會(huì)豐富精彩的地方,其中張永久教授講課時(shí)經(jīng)常提到的一本書(shū)《弟子規(guī)》,以前沒(méi)看過(guò),聽(tīng)完課后,在逛超市的時(shí)候正好發(fā)現(xiàn)一本注釋版的《弟子規(guī)》,毫不猶豫的拾入筐中,在家里安靜的角落,慢慢的品,慢慢的悟,漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我也明白做人的道理,也知道做人有許多規(guī)則,但就是沒(méi)有把這些規(guī)矩系統(tǒng)化!暗茏印币灿小耙(guī)”。因此,想做一個(gè)受人敬重的.人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人!兜茏右(guī)》里有這樣的一句話(huà)“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。順便說(shuō)一個(gè)故事:以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣,可他有一個(gè)壞習(xí)慣:不愛(ài)洗澡。有一次,國(guó)家開(kāi)大會(huì),他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開(kāi)地對(duì)王安石說(shuō)話(huà)時(shí),一只虱子,從他的脖子一直爬到臉上,會(huì)上的大臣都看得一清二楚,很快,這件事就傳遍了五湖四海,成了千古的笑話(huà)。所以我們要吸取教訓(xùn),不然也有可能成為別人的笑話(huà)呢。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂(lè)。
仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?我自己作了一首小歌:“能親仁,當(dāng)然好,好日來(lái),壞日少”我們可要努力!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
這是我讀后的一點(diǎn)感想,和大家分享一下。
弟子規(guī)讀后感范文4
每天清晨,撒滿(mǎn)光輝而顯得生機(jī)一片的校園里,伴著悠揚(yáng)的音樂(lè),便會(huì)傳來(lái)朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學(xué)們?cè)谧x什么呢?哦,原來(lái)是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來(lái),有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》(雖然他們?cè)缫旬?dāng)客成名)?不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對(duì)它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫,先后接受了魏征二百多次批評(píng)規(guī)勸,還把他比作可以糾正自己過(guò)失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁,無(wú)限害。小人進(jìn),百事壞。”唐太宗對(duì)臣下的意見(jiàn)能夠認(rèn)真聽(tīng)取,擇善而從,這在中國(guó)歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高!蓖瑫r(shí)讓我們懂得“善相勸,德皆建。過(guò)不規(guī),道兩虧!
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛(ài)兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹(jǐn)慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對(duì)眾人都得有愛(ài)心,向每個(gè)人學(xué)習(xí),有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的.地方,記得那一次……
我剛熟背完“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!本捅话职纸腥コ燥。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著,一邊慢悠悠地走出房間,然后慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會(huì)兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺(jué)間,當(dāng)回過(guò)神來(lái)時(shí),才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜:紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過(guò)氣來(lái),簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛,我滿(mǎn)臉不高興,不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤(pán)子里。爸爸此時(shí)又開(kāi)始了他的說(shuō)教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽(tīng)爸爸的“經(jīng)書(shū)”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”。可是,一旦有機(jī)會(huì)在串串香面前,我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對(duì)不會(huì)讓我碰觸的,可我就是嘴饞,怎會(huì)不把握機(jī)會(huì)狠狠地一飽口福呢?
現(xiàn)在你該知道我為什么長(zhǎng)得高卻長(zhǎng)得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對(duì)吃水果,從來(lái)都不主動(dòng),最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開(kāi)始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對(duì)飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則!毕嘈旁凇兜茏右(guī)》的不斷感化下,在爸爸媽媽老師等長(zhǎng)輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下,我一定也會(huì)對(duì)最近被評(píng)為全球十大健康食物之首的蘋(píng)果情有獨(dú)鐘的,對(duì)富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的,因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長(zhǎng)之路的良師益友也!
弟子規(guī)讀后感范文5
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信......”每天的清晨,這種瑯瑯的讀書(shū)聲總能在校園的上空回蕩。這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)校開(kāi)展了全校師生共讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)。每天早上,當(dāng)美麗的朝陽(yáng)把光輝盡情地灑向校園的每一個(gè)角落,學(xué)校的音樂(lè)也隨之響起。這時(shí),同學(xué)們個(gè)個(gè)捧起國(guó)學(xué)誦本,跟著音樂(lè)專(zhuān)心致志地大聲誦讀《弟子規(guī)》。
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,這樣日復(fù)一日地誦讀,漸漸地,我感悟到了許多道理,學(xué)會(huì)了做人的根本,也發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中還存在著許多缺點(diǎn),并下定決心把這些壞習(xí)慣改正過(guò)來(lái)。中國(guó)有句古話(huà):百善孝為先。孝從古流傳至今,可是,我們這一代人卻因?yàn)楦改傅哪鐞?ài)、呵護(hù),忘記了孝。
《弟子規(guī)》中說(shuō),“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。”以前,媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┦聲r(shí),我總是慢吞吞的,非常不情愿,媽媽叫我動(dòng)作快點(diǎn),我還是拖拖拉拉;練琴的時(shí)候,媽媽指出了我的不足,我卻是置若罔聞,還覺(jué)得很煩;犯錯(cuò)時(shí),媽媽責(zé)備我,我還經(jīng)常頂嘴,直到衣架在媽媽手中時(shí),我才害怕。想想過(guò)去的自己,真是覺(jué)得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我經(jīng)常用里面的話(huà)來(lái)指導(dǎo)自己的`言行。
現(xiàn)在,媽媽叫我,我就會(huì)趕緊到媽媽身旁,并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時(shí)候,我不敢再頂嘴了,而是低頭反省,虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭,不但媽媽說(shuō)我懂事了,變孝順了,而且自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)也進(jìn)步了許多,這可都是《弟子規(guī)》的功勞啊!《弟子規(guī)》中還說(shuō)“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!笨梢郧暗奈夷?吃飯的時(shí)候,老是很慢,有時(shí)還會(huì)挑食,食量總是不多。可是,如果有一天太餓,吃了很多還覺(jué)得不飽,再吃,到了最后,感覺(jué)肚子多快要撐破了!以前的我很瘦,還經(jīng)常生病。去年,我就是因?yàn)樯,所以“藝術(shù)節(jié)”的很多活動(dòng)都不能參加。現(xiàn)在,我不斷地改變自己不好的飲食習(xí)慣,努力做到《弟子規(guī)》里面的要求。漸漸地,我的身體變健康了,今年還在“校運(yùn)會(huì)”上獲獎(jiǎng)了,真得感恩《弟子規(guī)》!從《弟子規(guī)》中我學(xué)會(huì)了感恩他人,孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),友愛(ài)同學(xué)等許多做人的道理。
心情不好或者脾氣暴躁的時(shí)候,我會(huì)想一想《弟子規(guī)》,心里自然而然就平靜了許多!兜茏右(guī)》雖只是一本幾百個(gè)字的小本子,卻有著神奇的力量,是我的良師益友,更是我人生的指明燈。指導(dǎo)老師評(píng)語(yǔ):“書(shū)香浸染氣質(zhì)”,在日復(fù)一日的經(jīng)典誦讀中,在《弟子規(guī)》潛移默化的影響下,小作者成了一個(gè)能孝敬父母,不挑吃穿,懂得感恩的人,這就是《弟子規(guī)》的魅力之所在。文章語(yǔ)言真切自然,情感真摯樸實(shí),不由讓人產(chǎn)生共鳴。
弟子規(guī)讀后感范文6
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人理解,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。
算起來(lái),真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的`效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。個(gè)性是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界
弟子規(guī)讀后感范文7
幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福,是一個(gè)很美的詞,像花開(kāi)一樣沒(méi)有聲音,可是卻讓人感動(dòng)得流淚。
人們就像追求一切美好的東西一樣,也無(wú)悔地追求著幸福。而每個(gè)人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟!兜茏右(guī)》教誨我們要懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩。古語(yǔ)云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們剛出生的時(shí)候,我們是什么也不懂什么也沒(méi)有的,我們只是帶著一具軀體來(lái)到了這個(gè)世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋R捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門(mén)外語(yǔ),我們就能體會(huì)當(dāng)初父母教育我們講話(huà)的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢(qián),我們就能體會(huì)父母為我們的.生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個(gè)調(diào)皮的小孩我們就能體會(huì)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩了。
我們有了父母的關(guān)愛(ài)本是幸福的,但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂(lè)的幸福。要如何感恩呢?父母對(duì)我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺(jué)得欣慰!兜茏右(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活禮儀。家和萬(wàn)事興說(shuō)的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛(ài)的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養(yǎng),不能尊敬的話(huà),如何能對(duì)別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格,尤其是對(duì)父母的感恩。每天早上起來(lái)關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺(jué)留意他們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴賱谶^(guò)度而太疲憊,這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責(zé)。
虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛?lè)畛兄Z(yǔ)相贈(zèng),只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會(huì)斥責(zé)我們的過(guò)失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé),我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識(shí)。因此,今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過(guò)程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛(ài)和養(yǎng)育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
弟子規(guī)讀后感范文8
《弟子規(guī)》這本書(shū)的資料,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠(chéng)實(shí)可信,博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線(xiàn)”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠幫忙我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多!
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,期望我們能快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng),對(duì)父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無(wú)可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話(huà)語(yǔ),你們也常常隨著自己的'意愿,想聽(tīng)就聽(tīng)吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,這天想來(lái),你們不覺(jué)得慚愧嗎?
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每一天惦記著父母,為父母辛勞,這就應(yīng)是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小,有些事情還無(wú)潛力做到,但按照父母的意愿與期望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每一天讓父母開(kāi)心,這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心,就必須會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛(ài),就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼(ài)”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母必須會(huì)十分感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)讀后感范文9
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有必須的差距。
在孝方面,此刻想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得就應(yīng)的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,厭惡他們,那多不就應(yīng)。∥业男值苕⒚幂^多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀。此刻自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的'母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意!边@幾句話(huà),感觸最深,亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我最后明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)讀后感范文10
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容,是圣人對(duì)同學(xué)的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,敬重兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠(chéng)懇可信,博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線(xiàn)”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是尊敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的尊敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,信任他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以關(guān)心我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。經(jīng)常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思考,我真是受益匪淺,感慨良多啊!
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,盼望我們能歡樂(lè)生活,健康成長(zhǎng),對(duì)父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無(wú)可替代的',爸爸、媽媽良苦專(zhuān)心,諄諄教導(dǎo)的話(huà)語(yǔ),你們也經(jīng)常隨著自己的意愿,想聽(tīng)就聽(tīng)吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今日想來(lái),你們不覺(jué)得慚愧嗎?
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅兄x,用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都擔(dān)當(dāng)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探究,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛苦,這應(yīng)當(dāng)是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無(wú)力量做到,但根據(jù)父母的意愿與盼望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母快樂(lè),這無(wú)疑是我們今日必需努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)同學(xué)所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人,其品行與德性的延展必定會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心,就肯定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有聞名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛(ài),就有孝。”父母需要的是“真愛(ài)”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)意孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母肯定會(huì)特別感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)讀后感范文11
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的.教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話(huà)。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀(guān)的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。
弟子規(guī)讀后感范文12
欲治國(guó)先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心。
《弟子規(guī)》這本書(shū),是依據(jù)至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心,對(duì)一切事物都平等博愛(ài),善待天地萬(wàn)物,自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力,來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩,似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛(ài)去哪就去哪,根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí),在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候,擔(dān)心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮,只會(huì)自己玩,不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦,回?lái)的時(shí)候,要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了,讓他們放心。
曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫?ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧,我叫他們名字時(shí)候,他們也不見(jiàn)怪,哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí),他們自己背后可能有些怨言,但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何,或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名”,即稱(chēng)呼長(zhǎng)輩的時(shí)候,不要直稱(chēng)呼他們的名字,要稱(chēng)號(hào)“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱(chēng)呼,尊重他們,因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)。有的.時(shí)候,遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí),我總愛(ài)大聲反駁,不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會(huì)。其實(shí),他們內(nèi)心也很不滿(mǎn),但也不會(huì)狠狠地罵我,而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前,聲要低”,即與長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回,雖然他們比不會(huì)很?chē)?yán)厲地教訓(xùn),但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入,“敲門(mén)”這個(gè)動(dòng)作,我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí),別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無(wú)所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前,不敲門(mén)是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門(mén),問(wèn)孰存”,即在入門(mén)之前,應(yīng)該先敲門(mén)問(wèn)一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
……
《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向,跟著書(shū)內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí),繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的,我們是祖國(guó)的花朵,所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。
弟子規(guī)讀后感范文13
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得!兜茏右(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的'晚年更加快樂(lè)!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀,?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見(jiàn),昧理真!痹(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任!爸烈缃套印,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
弟子規(guī)讀后感范文14
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規(guī)》,可這其中的道理,又有幾個(gè)人懂得?這其中的要求,又有幾個(gè)人真正做到了?
《弟子規(guī)》中有云,“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!币馑际钦f(shuō):父母叫你的時(shí)候,就應(yīng)該立即答應(yīng),父母有什么事要你去做的時(shí)候,千萬(wàn)不要拖拖拉拉,更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里,父母批評(píng)你,一定有他的道理,所以你必須虛心接受。
說(shuō)得真好!難怪俗話(huà)會(huì)說(shuō):百善孝為先。
這幾天,我剛好閱讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),領(lǐng)略了中華文化的博大精深,明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的路上,我就看到了令人感動(dòng)的'一幕。
這是一個(gè)特別愛(ài)高高地扎著丸子頭發(fā)的小女孩,圓圓胖胖的臉,笑起來(lái)還有兩個(gè)淺淺的酒窩,看起來(lái)特別可愛(ài),估摸是讀二三年級(jí)了吧。也許是住得遠(yuǎn),幾乎每天我都會(huì)看見(jiàn)他在校門(mén)口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來(lái)接。
這天,天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過(guò)去了,十幾分鐘過(guò)去了,雨還是噼里啪啦地下個(gè)不停。很多同學(xué)被送傘來(lái)的家長(zhǎng)接走了,只剩下我們幾個(gè)焦急地等在原地。我也忍不住猜測(cè)爸爸媽媽為什么那么久還不來(lái)接我,抱怨著煩人的鬼天氣?刹唤(jīng)意回頭一看,那個(gè)小女孩卻靜靜地靠在墻壁上,抬頭仰望,眼角帶著淡淡的笑,仿佛在欣賞什么。
“你在看什么?”我好奇地問(wèn)。
“雨!彼p聲回答,聲音清脆,真好聽(tīng)。
“雨?雨有什么好看的!就是這雨讓我回不了家!”
她扭頭看著我,笑了,又露出那淺淺的酒窩。
“當(dāng)然好看了。你看這雨,晶瑩,透亮,像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來(lái)……媽媽?zhuān)以谶@里!”我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),就看見(jiàn)小女孩跑了出去。百米之外,小女孩一把奪過(guò)媽媽手中的菜,把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽?zhuān)茨阋路紳窳,我(guī)湍闩呐。媽媽(zhuān)悴挥弥钡,我?huì)乖乖在這里等你的。我不會(huì)亂跑的。媽媽?zhuān)氐郊伊耍阋禳c(diǎn)洗澡,別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起,而那位衣衫盡濕,卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑,沒(méi)有多余的話(huà),差點(diǎn)讓我弄不明白誰(shuí)是媽媽?zhuān)l(shuí)是孩子了。
瞧,這不就是《弟子規(guī)》說(shuō)的“孝”嗎?小女孩做到了,我也懂了。
弟子規(guī)讀后感范文15
最近讀了《弟子規(guī)》后,我感觸很深:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。
在尊師敬長(zhǎng),孝敬父母方面,我們真的做到嗎?
現(xiàn)在的社會(huì)上,大多數(shù)父母都很溺愛(ài)自己的小孩,從而導(dǎo)致孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),目中無(wú)人,不懂得尊重他人,也許我們認(rèn)為:父母為我做的,都是應(yīng)該的,所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。遲早有一天我們要長(zhǎng)大,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣你才能立足于社會(huì),不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人,關(guān)心長(zhǎng)輩,在日常生活中,給父母多分擔(dān)一些,讓他們?cè)谛量嗟耐瑫r(shí),更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處,互幫互助方面,我們是怎么樣對(duì)待的?
俗話(huà)說(shuō):“在家靠父母,在外靠朋友!痹诿總(gè)人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時(shí)期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣,但是現(xiàn)實(shí)生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí),他會(huì)即時(shí)阻住你,在與好朋友相處時(shí),要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人,幫助他人,將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計(jì)較,這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)于律己方面,做到了問(wèn)心無(wú)愧?
小時(shí)候,我們就聽(tīng)膩了“狼來(lái)了”的故事,我們知道了說(shuō)謊話(huà)的后果;聽(tīng)過(guò)黃生借書(shū)的故事,我們懂了守信用的重要性;凡出言,信為先。詐與妄,焉。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信,這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言,但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,避免犯錯(cuò)誤。
等我們步入社會(huì)后,就會(huì)明白一諾千金的真正含義,當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí),別人首先關(guān)心的`是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本,如果你連最根本的誠(chéng)信都沒(méi)有,那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規(guī)》后,令我受益匪淺,認(rèn)識(shí)到自己做的不足的地方,自己真的應(yīng)該吾日三省吾身,我們要做優(yōu)秀的子女,優(yōu)秀的學(xué)生,別人優(yōu)秀的朋友,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
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