藝術(shù)心得體會(匯編15篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家收集的藝術(shù)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)心得體會1
20xx年初中美術(shù)“國培”活動即將圓滿結(jié)束，這次網(wǎng)上培訓(xùn)使我極大的增長了教育教學(xué)知識，拓寬了美術(shù)學(xué)科的教學(xué)教學(xué)視野，加強(qiáng)了美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)，一句話，我的感想是：獲益匪淺。為了今后工作不斷進(jìn)步，參加這次培訓(xùn)是“國培計(jì)劃”可以說機(jī)會難得。培訓(xùn)的內(nèi)容很多，也很雜，主要以學(xué)習(xí)初中美術(shù)教材和教學(xué)方法的研究，也是對教學(xué)過程的研究為主，多是知名專家、教授、優(yōu)秀教師介紹經(jīng)驗(yàn)、講授理論知識等。內(nèi)容涉及到師德、新課程理念、案例分析、教學(xué)方法、心理健康等方面。學(xué)習(xí)后使我受益匪淺。下面，就培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些感悟談?wù)勎业恼J(rèn)識，與大家共勉。特將本次收獲總結(jié)如下：
一、教師要有崇高的師德。
教書育人，師德是前提。作為教師，教書育人是天職，“人類靈魂的工程師”這種職業(yè)的圣神使命則要求我們必須具備崇高的職業(yè)道德。很難想象，一個不愛崗敬業(yè)的教師會培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。因此，作為我們教師，尤其是美術(shù)學(xué)科的教師，一方面要由崇高的師德，要愛崗敬業(yè)，同時，還要不斷積極探索，努力學(xué)習(xí)新形式下的教育教學(xué)理念，利用美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢，將對學(xué)生的`德育教育貫徹其中。
二、要有創(chuàng)新意識，努力激發(fā)學(xué)生的興趣。
美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢，努力使課程內(nèi)容表現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值。
三、學(xué)會揚(yáng)長避短“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”
當(dāng)前，農(nóng)村初中的美術(shù)學(xué)科的教育教學(xué)活動沒有得到很好的開展，原因是多方面的，主要原因還是應(yīng)試教育的“指揮棒”效應(yīng)。美術(shù)課沒有得到應(yīng)有的重視，美術(shù)教學(xué)條件也不理想，作為美術(shù)教師，我們不能怨天尤人，而應(yīng)該揚(yáng)長避短，發(fā)揮所長，努力增強(qiáng)其學(xué)科的影響力。
四、“三個臭皮匠頂個諸葛亮”要加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科教師的交流與活動。通過專家的授課、教師間的交流學(xué)習(xí)，尤其是聆聽了專家教授的視頻解答，我們在日常教學(xué)過程中所遇到的很苦惱的問題則迎刃而解。對美術(shù)學(xué)科教育教學(xué)的自信心也得到很大的提高。
總之，本次“國培”，讓我對現(xiàn)代教育教學(xué)理念，有了新的認(rèn)識，對美術(shù)教育教學(xué)中遇到的問題有了明確的解答，對自身今后該努力的方向有了清晰的認(rèn)識，我決心在今后教育教學(xué)中會認(rèn)真貫徹新的教學(xué)理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，努力做一名優(yōu)秀的美術(shù)教師。
藝術(shù)心得體會2
春天悄悄的來了，帶來了朝氣，帶來了希望，帶來了生機(jī)，也帶來了色彩。寫生的日子是美好的，也是令我難以忘懷的。獅子林——拙政園——蘇州博物館——南潯古鎮(zhèn)——上海外灘——富陽洞橋鎮(zhèn)文化村——中國美院象山校區(qū)——宏村，這十六天的采風(fēng)，讓我驚嘆中國山水的魅麗，更自豪中國建筑的偉大，讓我受益匪淺。
這十六天讓我印象最為深刻的是中國首位普里茲克建筑獎（相當(dāng)于建筑界的諾貝爾獎）獲得者王澍大師設(shè)計(jì)的富陽洞橋鎮(zhèn)文村和中國美院象山校區(qū)，以及寫生基地安徽宏村。
富陽洞橋鎮(zhèn)文村24棟新民居依溪而建，山水如畫。外墻抹泥用的是本村碎、篩選，并運(yùn)到中國美院的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行了化學(xué)配方，夯出來的墻非常堅(jiān)韌、光滑，據(jù)說還很透氣。24棟民居，大部分采用杭灰石外墻、蓋老瓦片，這些都是就地取材。這一點(diǎn)？是王澍作品的特點(diǎn)。他曾說：“因地制宜不僅僅要和村里的傳統(tǒng)文化因素結(jié)合起來，還應(yīng)當(dāng)盡可能地就地取材�！彼恢背珜�(dǎo)村居建設(shè)要“自然地建造”，用合適的材料和辦法，來實(shí)現(xiàn)節(jié)能保溫、循環(huán)利用等現(xiàn)代生活的理念左邊是木幕墻，右邊是夯土墻。中間房屋屋檐下那兩根裝飾柱，看著是混凝土澆筑的，其實(shí)是鋼柱，外面涂了一層混凝土。房屋建好是敞開式的，所有隔斷都用這樣的木幕墻來完成。這與古民居很像。王澍作品的另一個特點(diǎn)：復(fù)古而簡潔，延續(xù)傳統(tǒng)又不失現(xiàn)代感。窗外的風(fēng)景如一幀定格的靜物圖。24棟房子的格局完全不一樣，望出去的景致變幻多姿。
中國美院象山校區(qū)位于轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)，周圍是青山綠水。中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)，是王澍一次大規(guī)模建筑設(shè)計(jì)的大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營造和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，成功地將中國傳統(tǒng)園林的精致與空間語言融合到現(xiàn)代建筑中，使得中國傳統(tǒng)文化的自然山水與建筑之間的審美旨趣，在獨(dú)特的意境中得以升華。
王澍在象山校區(qū)設(shè)計(jì)中將中國畫的線條美感加以提煉，賦予其現(xiàn)代特質(zhì)。校區(qū)建筑在線條的貫穿運(yùn)用下大氣統(tǒng)一。單體校舍的立體造型體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫的線條語言，從反曲面屋頂?shù)那�到立面網(wǎng)柱造型，再到蜿蜒曲折的廊道，整個象山校區(qū)的校舍建筑中均運(yùn)用了線條。而線條并不是在瑣碎地拼接，是將整體校園的規(guī)劃考慮其中，讓線性的步道貫穿于建筑中，讓其建筑更具時代感。而線條同時也彰顯了南方建筑的特色，更表達(dá)了對傳統(tǒng)繪畫技法的理解。
他的建筑更像是傳統(tǒng)材料包裹的西方現(xiàn)代主義西方人眼里的中國現(xiàn)代建筑。從江南民居中抽出一些元素，再和現(xiàn)代空間融合，園林布局往往傳統(tǒng)痕跡很多，而加工手法則東西兼有。
宏村是一個美麗而幽靜的地方，它背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時期的'民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族祠堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
宏村是徽派建筑的典型，是徽派建筑智慧的結(jié)晶。它有以下特點(diǎn)：
尊重自然山水大環(huán)境。古徽州對村落選址的地形、地貌、水流風(fēng)向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，布局合理，交通順暢，建筑融匯于山水之間。
富于美感的外觀整體性。群房一體，獨(dú)具一格的馬頭墻，采用高墻封閉，馬頭翹角，墻面和馬頭高低進(jìn)退錯落有致，青山、綠水、白墻、黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在質(zhì)樸中透著清秀。
較靈活的多進(jìn)院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，高宅、深井、大廳，按功能、規(guī)模、地形靈活布置，富有韻律感。
精美的細(xì)部裝飾。徽文化中“三雕”（磚雕、石雕、木雕）藝術(shù)令人嘆為觀止，磚雕門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。
較靈活的多進(jìn)院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，高宅、深井、大廳，按功能、規(guī)模、地形靈活布置，富有韻律感。
精美的細(xì)部裝飾�；瘴幕小叭瘛保ùu雕、石雕、木雕）藝術(shù)令人嘆為觀止，磚雕門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。
藝術(shù)心得體會3
暑假期間，我們幼兒園為我們的老師準(zhǔn)備了一次培訓(xùn)，這給了我很多收獲。這次培訓(xùn)是值得的。雖然培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，但我在培訓(xùn)中學(xué)到的東西已經(jīng)成為我成為一名好老師的幫助�，F(xiàn)在讓我告訴你我在這次暑期培訓(xùn)中的經(jīng)驗(yàn)：
公園告訴我們暑假期間要參加幼兒園教師的培訓(xùn)，我果斷地參加了。暑假兩月，在家浪費(fèi)時間，最好參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，最初對我們的幼兒園教師是有益的.。公園安排的培訓(xùn)地點(diǎn)是該市一所非常著名的幼兒園——xx幼兒園，我們跟著這個幼兒園的前輩學(xué)習(xí)了半個多月，我深受啟發(fā)。
xxxx幼兒園的xx老師是語文老師，就像我的職業(yè)一樣。我有幸聽他上課學(xué)習(xí)。xx老師在課堂上直接問問題，讓孩子們思考，同時坐在下面我們也引起思考，課突然安靜下來，尤其是孩子們，每個人都非常積極地尋找答案，等等xx老師準(zhǔn)備了所有要上課的材料，孩子們也有自己的答案。這讓我不禁想，這和他們自己的課有什么區(qū)別，我想，發(fā)現(xiàn)每次上課前，我都在做課件，不會和孩子交流，讓孩子感到無聊，所以課后，越來越吵，不能安靜，所以課堂很無助和惱火。現(xiàn)在看到的做法后，我發(fā)現(xiàn)這是個好辦法。通過提問，老師讓學(xué)生冷靜下來尋找答案，同時培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，從而有效維護(hù)課堂秩序。之后的課自然銜接起來，一開始讓我很驚訝。聽完整節(jié)課，我不得不佩服它。
培訓(xùn)期間，我還和幼兒園校長一起參觀了整個幼兒園環(huán)境。我一邊參觀一邊感嘆，真的很美很溫馨。問了校長是怎么設(shè)計(jì)的，才知道是老師和孩子一起做的。我會在課堂上用手裝飾幼兒園的環(huán)境，一點(diǎn)一點(diǎn)的安排幼兒園的閱讀環(huán)境，所以會顯得那么童心。孩子們看到他們的作品被很好地設(shè)置在公園里。它能讓他們覺得自己的勞動是值得的，他們的作品也得到認(rèn)可，讓孩子們喜歡學(xué)習(xí)。從這里我們可以看出，幼兒園的環(huán)境非常重要。無論孩子是否手工制作，舒適的環(huán)境都有助于孩子的學(xué)習(xí)和成長。半個月的訓(xùn)練過去了，也讓我知道我在教育教學(xué)中還有很多事情要改。培訓(xùn)在半個月內(nèi)過去了，這也讓我知道我在教育和教學(xué)中還有很多事情要改變。經(jīng)過這次暑期培訓(xùn)，我知道新學(xué)期必須改變。
藝術(shù)心得體會4
《指南》的誕生讓我們的幼教工作又有了一盞指引前進(jìn)的明燈，最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《指南》對其中健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域都進(jìn)行了細(xì)致的研讀，并結(jié)合我自己的工作實(shí)踐，在對比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足�，F(xiàn)以“藝術(shù)”領(lǐng)域?yàn)槔�，以我�?zhí)教的小班幼兒為參照，在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中強(qiáng)調(diào)“成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對幼兒進(jìn)行千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽�！蔽业睦斫馐牵好總�孩子都有豐富的想象力，能用語言大膽地表達(dá)出來，但并不是每個孩子都能把他的'心中所想繪畫出來，這畢竟需要有一定的繪畫基礎(chǔ)。我們不訓(xùn)練孩子們的繪畫技能，但也不能在沒有基礎(chǔ)的情況下讓孩子去創(chuàng)作，創(chuàng)作要以繪畫基礎(chǔ)為奠基。當(dāng)然，孩子們的創(chuàng)作是淺層次的，不能對孩子要求過多。想要提高孩子的繪畫基礎(chǔ)，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫讀本，畫一畫自己喜歡的人物、小動物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會有一種親身體驗(yàn)：這本書上畫的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會出現(xiàn)千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng)作。當(dāng)然，提高孩子繪畫能力的辦法還有許多，每位老師都有著自己獨(dú)特的方式方法。
最后，“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在教育建議中的一點(diǎn)。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂作品”、“帶幼兒觀看或參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等”，有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等。在這方面，平時我們做得也很欠缺。特別是音樂作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂等也比較少見，更談不上其他形式的音樂作品了，比如一些經(jīng)典音樂、戲劇等。在美術(shù)作品中，更多的也是蠟筆畫、顏料畫的學(xué)習(xí)與嘗試，對于剪紙等其他形式的接觸也很少。平時我們會自己找理由，認(rèn)為孩子的經(jīng)驗(yàn)如此，或者從教師自身出發(fā)，這幾種常見的藝術(shù)形式有利于組織集體教學(xué)。我們?yōu)槭裁床粡暮⒆拥陌l(fā)展考慮，為什么脫離了我們教育的主體和宗旨呢?比如小班，也許讓孩子們真正領(lǐng)會，或者學(xué)會一些離已有生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)的古典藝術(shù)等，會比較困難，但是我們可以讓孩子先接觸，耳濡目染一下，為以后的學(xué)習(xí)鋪墊，拓展孩子們學(xué)習(xí)的廣度。其實(shí)基本上每個地方都有地方風(fēng)俗，在歷史久遠(yuǎn)的蘇州地區(qū)，民間藝術(shù)等更是可以利用的教育資源，雖然《指南》中提出，是在“有條件的情況”下帶孩子欣賞文藝表演和藝術(shù)作品，而我想說的是，“條件”是可以創(chuàng)造的，我們可以動員我們的家長朋友，帶領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p，并且請個別經(jīng)常出去的孩子帶著自己的視頻、照片等給其他孩子介紹，充分利用各種資源，包括網(wǎng)絡(luò)、電視等，服務(wù)我們的孩子。
在對照中我發(fā)現(xiàn)，還有很多地方我在平時的工作中做得還不夠，比如“不簡單用‘像不像’、‘好不好’等成人標(biāo)準(zhǔn)來評價;“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現(xiàn)的方式去模仿或創(chuàng)作，成人不做過多要求”，等等。不過有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會認(rèn)真研讀并具體實(shí)施，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
藝術(shù)心得體會5
轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
經(jīng)過1天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，在培訓(xùn)前，首先是由王文范局長做重要講話，對我們幼兒教師提出要有“五心”；“愛心、安心、細(xì)心、耐心、恒心”，同時還提出了三點(diǎn)要求：
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高教師的素養(yǎng)。
2、講團(tuán)結(jié)，（大事講原則，小事講風(fēng)格）。
3、工作上要認(rèn)真負(fù)責(zé)。接著就是聆聽郭敏老師的'精彩講座，老師首先講解理論，
一、把幼兒舞蹈分為五種類型：
1、律動。在律動曲的伴奏下作一些有規(guī)律的、簡單形象的模仿動作，如：模仿動物、交通工具、日常生活、形象的勞動等。
2、集體舞蹈。強(qiáng)調(diào)全班幼兒參加，有隊(duì)形的變換。
3、歌表演。既要有“唱”又有“表演”的結(jié)合。
4、音樂游戲。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一種“愉快教育”形式，游戲種類多樣，情節(jié)有趣，載歌載舞，簡短易懂。
5、即興舞。根據(jù)音樂特點(diǎn)，進(jìn)行音樂即興創(chuàng)編。
二、幼兒園舞蹈的教學(xué)內(nèi)容，動作及其組合：
1、身體節(jié)奏動作組合。
2、律動模仿動作組合。
3、舞蹈動作組合。
三、各年齡階段舞蹈教育的具體要求。
小班孩子主要是培養(yǎng)幼兒舞蹈和音樂游戲的興趣，以基本動作為基礎(chǔ)。中班孩子是以模仿動作為基礎(chǔ)。大班孩子能在音樂伴奏下，按音樂節(jié)奏協(xié)調(diào)地做動作，模仿幼兒熟悉的成人勞動動作。視唱領(lǐng)域首先認(rèn)識節(jié)拍、節(jié)奏，練習(xí)音高，練習(xí)唱譜。課堂中，老師還與我們互動，講解舞蹈教學(xué)的步驟，讓我們在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。四、從事幼兒舞蹈教學(xué)需要具備的基本素養(yǎng)。海南省機(jī)關(guān)幼兒園的何卓醫(yī)生讓我懂得生活老師的職責(zé)和管理、保教結(jié)合的重要性、飲食營養(yǎng)均衡的重要。
總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識，認(rèn)識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
藝術(shù)心得體會6
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下，音樂組開展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實(shí)促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合李文玲校長提出“心陽光”教育理念，五育融合，潤心成長，使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去。
首先孫璐老師對新舊課標(biāo)低年級段部分進(jìn)行解讀，新課標(biāo)中低年級學(xué)段的目標(biāo)是：
1、“趣味唱游”；
2、“聆聽音樂”；
3、“情境表演”；
4、“發(fā)現(xiàn)身邊的音樂”。
從這一改變中我們不難看出，舊課標(biāo)說的`比較籠統(tǒng)，而新課標(biāo)說的非常具體。新課標(biāo)注重課堂的實(shí)際效果，對老師的指導(dǎo)性要求更強(qiáng)。
毛尚老師從高年級學(xué)段的課程目標(biāo)進(jìn)行對比分析，細(xì)化了新版中6個學(xué)習(xí)任務(wù)：
1、欣賞與評論；
2、獨(dú)唱與合作表演；
3、獨(dú)奏與合作演奏；
4、創(chuàng)編與展示；
5、小型歌舞劇表演；
6、探索生活中的音樂，
課標(biāo)中的六個學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。
新課標(biāo)中指出：聽賞與評述是重要的音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，對學(xué)生豐富情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)、積累欣賞音樂的經(jīng)驗(yàn)，理解音樂相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。
通過孫璐老師和毛尚老師對新課標(biāo)的對比解讀，教師們對新課標(biāo)有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會。
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
藝術(shù)心得體會7
教學(xué)是一門藝術(shù)，而幽默又是一種普遍應(yīng)用的藝術(shù)手法。前蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫曾指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默�！庇哪恼Z言可以使知識變得淺顯易懂；幽默的語言可以使人精神放松，使課堂氣氛和諧。教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，可以活躍課堂氣氛，有助于學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情緒，較容易地接受知識，同時使學(xué)生對所學(xué)的知識印象更加深刻，并能從中受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出幽默外的含義。可見幽默在英語教學(xué)中起著舉足輕重的作用。
一、和諧師生關(guān)系，提高教師魅力
幽默可以融洽師生之間的關(guān)系，提高教師的魅力。教師通過教學(xué)幽默，可以讓學(xué)生領(lǐng)略到教師所具有的豐富多彩的個性和精神世界，使他們覺得站在他們面前的不只是一個可敬畏的“教師”，而且是一個風(fēng)趣可親的“朋友”。和諧幽默的氣氛可使師生之間關(guān)系更加密切，有利于情感交流，共同步入一個相容有趣的教學(xué)世界。我深刻體會到了這一點(diǎn)。我從學(xué)生辦的墻報上看到：“幽默嚴(yán)肅=蘇老師。我們的蘇老師上課象說相聲一樣，你想不聽都不可能，每到關(guān)鍵地方都會有個“包袱”抖開，感到很輕松，總覺得一會兒就下課了。我以前一點(diǎn)兒也不喜歡英語，現(xiàn)在最喜歡英語課了�！睂W(xué)生們的字里行間無不流露出對有幽默感的老師的敬佩與崇拜。老舍先生也說“:幽默者的心是熱的�！庇哪慕處�，在詼諧的舉止言談中，總是對學(xué)生充滿愛意，流露出一種體貼、理解、信任的真摯感情，給學(xué)生以鼓勵、寬慰和力量。作為一名英語教師，應(yīng)該是熱愛生活、熱愛外語教育事業(yè)、樂觀向上的人。因?yàn)橛哪瑏碓从趯ι畹臒釔�，它是從心底里涌出來的，而不是想象出來的。在英語教學(xué)中，教師能在適當(dāng)?shù)膱龊�、適當(dāng)?shù)臅r機(jī)巧妙地運(yùn)用幽默的語言組織教學(xué)，就能活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、加深對語言知識的理解程度，還能提高批評的效果，改善師生之間的對立關(guān)系，讓學(xué)生樂于接受批評和幫助。一個恰如其分的幽默，如飲一杯清新的甘泉，讓學(xué)生淺斟細(xì)酌，回味無窮。學(xué)生定會把課堂當(dāng)成汲取知識的精神樂園。那么教師的'人格魅力自然得到了充分的體現(xiàn)，你在學(xué)生心目中的形象自然高大起來，學(xué)生由接受你的人，自然會發(fā)展到接受你的知識和你的教育�？梢�，幽默的教學(xué)語言和技巧對和諧師生關(guān)系、提高教師的人格魅力有著不可磨滅的功績。
二、調(diào)節(jié)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求知欲
枯燥乏味的學(xué)習(xí)往往令學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理，一堂成功的英語課，要求教師精神飽滿、激情飛揚(yáng)、語言生動幽默。教師風(fēng)趣幽默的語言藝術(shù)往往會打破沉悶、活躍氣氛，極大地增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在陣陣歡聲笑語中獲得知識。記得我講sleepy這個單詞時，正好有個男同學(xué)打瞌睡，我說了一句：知道sleepy的意思嗎？看看宋一輝同學(xué)就知道了。全班同學(xué)都笑了。宋一輝感到很不好意思，但精神抖擻地聽完了這節(jié)課，可謂一箭雙雕。學(xué)生心情舒暢、積極投入與心不在焉、消極應(yīng)付地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的。作為教師就有必要借助于幽默的語言來讓學(xué)生活躍起來，努力營造出利于師生交流的樂學(xué)情境。但幽默并不能解決外語課堂教學(xué)中的所有問題，更不能替代英語教科書。
教學(xué)實(shí)踐中證明，教師可在上課之初運(yùn)用幽默使學(xué)生在歡快的氣氛中開始新的學(xué)習(xí)；也可以在上課之中運(yùn)用幽默，將課堂氣氛推向高潮，提高學(xué)習(xí)效率；還可用在課尾，讓學(xué)生回味無窮。當(dāng)然幽默的目的并不是只要引得學(xué)生開心大笑就行，而是要喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生以新異的刺激，培養(yǎng)其理解能力和記憶能力。所以我們選用的幽默不可嘩眾取寵，誤了教學(xué)。為提高教學(xué)效果，運(yùn)用幽默時，教師本人語言動作要協(xié)調(diào)一致，有時需一本正經(jīng)，有時需繪聲繪色，要象演員一樣學(xué)會一定的表演技巧。在教學(xué)中，能根據(jù)實(shí)際情況制造幽默，效果會更好。幽默具有“寓教于樂”的功效。相聲小品之所以被人們所喜愛，就是因?yàn)樗晒\(yùn)用了幽默這種形式，它能讓人在捧腹大笑之余受到教育和啟迪。在教學(xué)中，成功地運(yùn)用幽默,就會達(dá)到寓教于樂的效果。
三、保護(hù)學(xué)生的自尊，培養(yǎng)學(xué)生情感
在課堂教學(xué)中我們都會遇到一些突發(fā)事件，比如說學(xué)生調(diào)皮了、回答問題出錯了等等。對學(xué)生所犯的錯誤，我們應(yīng)該持一種寬容的態(tài)度，以幽默的教學(xué)技巧化解矛盾，以不犧牲或傷害學(xué)生的自尊為前提。對有驕傲情緒的學(xué)生，善意委婉的幽默可使他心有靈犀地意識到自己的不足。對一些“調(diào)皮”、不守紀(jì)律的學(xué)生，缺乏幽默的教師往往方法簡單粗暴，容易激化師生之間的矛盾，形成對立。對學(xué)生的錯誤，可采取多種方式解決，其中幽默的方式對學(xué)生的成長更為有利，也易于被學(xué)生們理解和接受。如果我們一味地批評學(xué)生，不但會傷害學(xué)生的幼小心靈，而且會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。倘若選擇幽默的語言給予幽默的批評，不但可以保護(hù)學(xué)生的自尊，而且能讓學(xué)生享受到輕松愉快的情緒體驗(yàn)，從而擺脫苦學(xué)的煩惱，進(jìn)入樂學(xué)的境界。一個優(yōu)秀的英語教師所具備的幽默不僅是一種藝術(shù)，而且也是一種人格魅力，它能有效地提升學(xué)生的素質(zhì)。幽默也能給人以輕松的感覺，可以開啟人的智慧，提高思維能力，從意識上去縮短學(xué)習(xí)的時間，讓學(xué)生覺得“這節(jié)課過得真快，真有趣”，從而增強(qiáng)教學(xué)效果�？偠灾�，作為一名中學(xué)英語教師，在平時的課堂教學(xué)中恰如其分地運(yùn)用幽默，制造一種愉快和諧的課堂氛圍，或者使用生動幽默的教學(xué)方法，使教學(xué)有聲有色、有動有靜、充滿歡樂，一定會使學(xué)生精力集中、情緒高漲，使學(xué)生在對這門課產(chǎn)生濃厚的興趣同時產(chǎn)生無窮的學(xué)習(xí)動力。這樣不僅有利于創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，調(diào)節(jié)教與學(xué)的關(guān)系，而且更有利于課堂教學(xué)在和諧的狀態(tài)下順利完成，從而取得良好的教學(xué)效果。讓我們的教師同行們多一點(diǎn)幽默，多給學(xué)生一點(diǎn)幽默，讓我們的英語課堂充滿幽默的魅力！
藝術(shù)心得體會8
我喜歡參加學(xué)校組織的活動。什么夏令營、軍訓(xùn)、運(yùn)動會……可我最喜歡的要數(shù)觀看藝術(shù)節(jié)演出了。
5月30日下午，我們中興街小學(xué)全體同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍來到了俱樂部。大家坐好后就焦急地等待藝術(shù)節(jié)演出的開始。
一點(diǎn)，大幕徐徐拉開，支持人宣布藝術(shù)節(jié)文藝演出開始。會場上立刻響起了雷鳴般的掌聲，當(dāng)我聽到第一個節(jié)目就是我們班的舞蹈時我的心里十分激動。這時候我們十分熟悉的音樂聲響起來了，隨著那秧歌曲聲，八個紅色的傘旋轉(zhuǎn)了上來，一個重拍八個紅傘升起來了，傘下露出了我熟悉的面孔。只見他們做著令人眼花了亂的連續(xù)動作，
一眨眼他們已經(jīng)消失了。這時樂曲更加歡快，只見九個身穿紅色民族服裝的小演員舞著歡快的綠色彩綢上來了，在她們的身后緊跟著上來的是身穿白色民族服裝的八個女同學(xué)，她們雙手舞動著粉色的扇子，跳著優(yōu)美的舞姿閃到了臺前。
我一下子看出了站在最前排的兩個小姑娘就是我們班的萌萌和青青。她們倆舞姿輕盈時如春燕展翅，歡快是似鼓點(diǎn)跳動，顯得瀟灑，優(yōu)美，舒展。粉紅色的扇子在她們的手中上下紛飛，猶如粉蝶在翩翩起舞。還沒等我看夠她們也揮動著扇子下臺了。這時綢舞演員又上來了，那綠色的'彩帶被她們舞得在天空中飄動、飛旋，在我眼前如同嫦娥舒展著長袖，把整個舞蹈推向了高潮，最后舞蹈中的全體演員都上來了，以一個百花齊放的造型結(jié)束了。
啊，我們班的節(jié)目成功了，贏得了全場熱烈的掌聲，我也為他們使勁地鼓掌，拍得我的手都有些痛了。
第一個節(jié)目開了好頭，后面的節(jié)目也個個精彩�？�，《歡樂中國年》火爆，熱烈�！睹利惖亩编l(xiāng)》清新、優(yōu)美�！缎“吞亍钒衙晒琶褡宓谋挤�、強(qiáng)悍演得淋漓盡致。最后演出在莊嚴(yán)、雄渾的《五星紅旗》的舞蹈表演中結(jié)束，雄壯渾厚的樂曲調(diào)動了全場觀眾的激情，大家和著樂曲引吭高歌：五星紅旗我為你驕傲，五星紅旗我為你自豪……
演出結(jié)束了，我凝視著空空的舞臺，還沉浸在剛才那精彩的演出中，還沉浸在六一兒童節(jié)這幸福的氣氛中，我盼望著學(xué)校多組織這樣的活動。
藝術(shù)心得體會9
新修訂的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（xxxx版）》正式發(fā)布，我們在綿陽市張曉蓉名師鼎興工作室的組織下展開了新課標(biāo)學(xué)習(xí)和思考。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，感覺較之舊版相比，有很大變革，我的主要的體會如下：
一、強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)。
首先新課標(biāo)對教學(xué)提出了新要求，目標(biāo)重在關(guān)注素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，而不是單純的知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會所需要的核心素養(yǎng)，特別是解決實(shí)際問題的能力。這就要求我們在今后的備課設(shè)計(jì)中不僅要注意階段性知識目標(biāo)，更要深入思考在整個學(xué)習(xí)階段中，該堂課能提升學(xué)生的哪些素養(yǎng)？怎樣的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)策略能達(dá)到最好效果？知識領(lǐng)域間有哪些聯(lián)系？又通過什么有效方式更客觀、多層面檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)成情況。
二、內(nèi)容擴(kuò)大、綜合性增強(qiáng)。
高中美術(shù)學(xué)科的.五大核心素養(yǎng)是圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解。義務(wù)教育階段綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng)，審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。去掉了圖像識讀，將其包含在美術(shù)表現(xiàn)里面。美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，更寬泛包含了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視。審美判斷改為了審美感知，更加突出了本次課改更注重感受和體驗(yàn)的特點(diǎn)�！熬C合”是這次藝術(shù)課程改革的精彩亮點(diǎn)。藝術(shù)課以人文主題式學(xué)習(xí)方式為主，課程綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視，多種藝術(shù)綜合共生互生。通過聽覺+視覺+知覺，促進(jìn)通感能力，體驗(yàn)+情感＋思維提高藝術(shù)修養(yǎng)，完善人格。這些讓我認(rèn)識到我們要從一個美術(shù)教師的角色努力向著合作型教師、創(chuàng)新型教師提升自己的能力和素養(yǎng)，才能適應(yīng)發(fā)展的要求，做一個合格的藝術(shù)教師。
三、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主、師為輔的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生的差異性以及表現(xiàn)的多樣性。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，老師作為主導(dǎo)，起向?qū)�，顧問作用，指�?dǎo)學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。
四、明確學(xué)業(yè)質(zhì)量要求
隨著新課程改革的深入，藝術(shù)課學(xué)業(yè)水平考試與評價結(jié)果納入中考。藝術(shù)課的學(xué)習(xí)成績評價涉及到學(xué)習(xí)態(tài)度、過程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面，貫穿整個學(xué)習(xí)過程和教學(xué)各個環(huán)節(jié)。這就要求我們做好過程評價方式的設(shè)計(jì)，選擇科學(xué)、實(shí)效的方式，客觀地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。
總之，這次學(xué)習(xí)是一次很好的“充電”機(jī)會，讓我對未來的美術(shù)教學(xué)有了全新的目標(biāo)和方向，在今后的教育教學(xué)工作中及時更新觀念，調(diào)整方式方法，做成長型教師，邁向新的征程。
例如，美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容包括“欣賞評述”“造型。表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)。應(yīng)用”和“綜合探索”4類藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋16項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。整體結(jié)構(gòu)圖更系統(tǒng)，更具有全面性。
2、體現(xiàn)了課程改革的時代性和國際視野。
由以往的學(xué)科本位取向轉(zhuǎn)到育人本質(zhì)取向。以人為本、以生為本的教學(xué)、課堂、教育取向是全世界課程改革的共同方向。
3、帶來美術(shù)教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。
每一學(xué)段詳實(shí)闡述具體學(xué)習(xí)任務(wù)，包含內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求。教師和學(xué)生更具有任務(wù)的明確性，自然帶來教與學(xué)的變革。
4、實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的科學(xué)化、具體化；
新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解決知識技能如何轉(zhuǎn)化為育人導(dǎo)向、功能的科學(xué)化教學(xué)設(shè)計(jì)，將目標(biāo)落實(shí)在具體的課堂環(huán)節(jié)。
5、落實(shí)“立德樹人”“以美育人”的根本要求。
美術(shù)學(xué)習(xí)的成果并非僅僅是看到學(xué)生的美術(shù)作業(yè)，更重要的評價指標(biāo)是學(xué)生對美術(shù)文化的理解內(nèi)化于心的內(nèi)在素養(yǎng)提升，具體反饋點(diǎn)在增添了學(xué)業(yè)質(zhì)量的闡述。
《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（xxxx版》的閱讀，我還停留在認(rèn)知的舒服區(qū)，它的精華，需要我靜下心來去梳理、去思考、去實(shí)踐。我們會用開闊的人生視野為學(xué)生們帶來更好的美育課程。
藝術(shù)心得體會10
在提倡人性化教育的今天，支持鼓勵表揚(yáng)教育學(xué)生的呼聲很高，這樣一來，學(xué)生生活在老師精心維系的蜜罐中。而教師則是顫顫驚驚，視“罰”字為紅牌警告，提都不敢提。這種“只放糖不放鹽”的教育真能達(dá)到素質(zhì)教育的效果嗎？我認(rèn)為，針對中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，表揚(yáng)鼓勵多于批評處罰，這固然不錯，但絕不是不要批評處罰。因?yàn)樵趯W(xué)生的生活中如果只有甜言蜜語，而沒有警世箴言，他們就容易迷失方向。班主任注意講究處罰的藝術(shù)，相信效果一定更好。本人結(jié)合多年來的班主任工作，淺談這方面的點(diǎn)滴體會。
一、罰之有方。
古人云：“治人如治病，得其方，藥到病除，不得其方，適得其反”。懲罰一定要講究藝術(shù)，一定要做到公平合理，在“罰”的過程中培育人，能使學(xué)生的某些方面中“罰”中取得進(jìn)步。“罰”不是目的，育人才是根本目的。通過“罰”的手段讓學(xué)生認(rèn)識錯誤，加深印象，同時鍛煉學(xué)生某方面的能力。比如，對于不交作業(yè)的學(xué)生罰他補(bǔ)交作業(yè)，對于不跑早操的學(xué)生罰他補(bǔ)跑早操，對于損壞公共財務(wù)的學(xué)生要罰他經(jīng)濟(jì)賠償，這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學(xué)生講清道理，為何要懲罰他，他這樣做為什么不對，讓學(xué)生被罰得心服口服。一旦學(xué)生改正了錯誤，老師應(yīng)該及時給予鼓勵表揚(yáng)，使他在全體學(xué)生面前找回威信。這對接受懲罰的.學(xué)生規(guī)范自己的行為大有益處，使之受益終身。
二、罰之有度。
教師施加懲罰的初衷是好的，目的是為了幫助學(xué)生分清是非、辨別美丑、認(rèn)識缺點(diǎn)、改正錯誤。但任何事物的發(fā)展都有一個度，懲罰學(xué)生也要把握一個度，切忌把話說絕，把事做得沒有余地，對學(xué)生不得抱著“治病救人”的宗旨、目的，而是“一棍子”打死。對學(xué)生罰要適當(dāng)。這“適當(dāng)”二字的含義就是對學(xué)生的懲罰不但要讓學(xué)生能夠接受，并且樂于接受，包括生理和心理兩方面實(shí)施某種懲罰時，要看他身心健康的承受能力，還要考慮性別和年級。懲罰學(xué)生要看他違反校紀(jì)校規(guī)的程度有多大，即該對他處于何種程度的懲罰。
三、罰中有情。
有人說，愛是最好的老師�！罢埌褜W(xué)生當(dāng)成自己的孩子看待吧�！奔偃绫涣P的學(xué)生真是你的孩子，有誰沒有訓(xùn)斥懲罰過自己的孩子呢？你處罰孩子，難道就說明對孩子殘酷無情，沒有關(guān)愛了嗎？不！我們一直愛著自己的孩子，而且一如既往。要是把學(xué)生真正當(dāng)成自己的孩子，學(xué)生犯了錯誤，就應(yīng)該該管則管，該罰則罰，其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學(xué)生“畫畫”的，有罰學(xué)生“寫作”的，與其說是一種懲罰，倒不如說是一種特別的關(guān)愛。這種充滿人情味的懲罰，猶如暖暖的春風(fēng)更容易被學(xué)生接受，更容易催人奮進(jìn)，我們何不學(xué)習(xí)一些他的懲罰方法呢？最終要讓學(xué)生明白老師為他著急，老師希望他盡快改正錯誤，轉(zhuǎn)入正確的軌道上來。懲罰是一種呵護(hù)，是一種藝術(shù)。只要掌握好罰的藝術(shù)，罰之有方，罰之有度，罰之有情，使用一些充滿麻辣味的愛的懲罰又有何妨？切記：沒有懲罰的教育是殘缺的教育。
藝術(shù)心得體會11
9月24日，我有幸在49中聆聽了教育專家陳紀(jì)英老師的講座。通過學(xué)習(xí)，我深切感受到教育專家先進(jìn)的教育理念和崇高的人格魅力。65歲的她結(jié)合自己多年的工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合大量案例，深入淺出的闡明了當(dāng)好教師特別是班主任以及學(xué)校心理健康教育的重要性、必要性及相應(yīng)的一些做法。
陳紀(jì)英老師講座的內(nèi)容可以用一個字來概括，那就是“愛”，對學(xué)生的愛。她說“百年大計(jì)，教育為本”而教育就要以人為本，其實(shí)質(zhì)就是以“心”為本。作為教師特別是班主任，其職責(zé)不僅僅在于傳授知識，更重要的是在于怎樣呵護(hù)學(xué)生，用愛與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，教育學(xué)生的心靈。除了充滿對學(xué)生的愛，還應(yīng)該有良好的心理健康狀況。教師的心里健康直接影響學(xué)生的心理健康。心理健康的教師能很好地設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境，反之，教師的心理不健康反而導(dǎo)致學(xué)生害怕說謊、違抗等不良表現(xiàn)。
“十年樹人，百年樹木”一個合格的學(xué)生，僅以對課本知識的掌握程度與應(yīng)用能力作為衡量標(biāo)準(zhǔn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們的心理健康也是一個重要的參照。教師應(yīng)學(xué)會心理調(diào)適，保持良好的心態(tài)，才能為學(xué)生創(chuàng)造和諧、健康的成長環(huán)境。
通過這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了寶貴的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和方法，還讓我認(rèn)真地調(diào)整了自己的心態(tài)。我深知班主任要有一付健康人格的身；有一顆愛生如子的心；有一雙用發(fā)展的眼光善待學(xué)生的'眼；有一個易于換位思考的腦，讓自已的笑聲與學(xué)生的笑聲和在一起；讓自已的心與學(xué)生的心連在一起。我會將這次學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)、方法運(yùn)用到自己的班主任工作實(shí)踐中去，扎實(shí)有效地做好班主任工作，力爭做一個有愛心、快樂、健康的班主任。
藝術(shù)心得體會12
首先，我面對的是小學(xué)的孩子，他們就像一張白紙一樣：簡單、天真、純潔，而作為孩子的啟蒙者，老師自己的言行對孩子一生的影響將會是很重要的。我們給予孩子的應(yīng)該是“真、善、美”的東西。通過學(xué)習(xí)，我更加懂得了，教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對靈魂的塑造，因此，教師的心理素質(zhì)對學(xué)生的'發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康，人格有障礙，將會給學(xué)生未來的身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應(yīng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的一個重要的組成部分。
其實(shí)，老師也是一個普通的人，生活和工作中也存在著種種壓力，教師不僅面臨來自教學(xué)改革的壓力，而且還有學(xué)歷、職稱、論文、課題、競聘上崗、評等級等各種壓力，知識更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電，補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)教學(xué);教育改革的力度增加，學(xué)校之間、同事之間競爭激烈，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，家長對學(xué)校和教師的期望越來越高，這些都是加大教師心理問題的壓力，而且由于教師的社會角色，往往更容易隱藏自己的心理問題，不愿意向外人透露。
這個時候，就需要教師一方面能面對這種壓力，一方面能對壓力進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，我想，作為一位新時代的教師，我們還是能較好地對自己的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的。
一、有積極樂觀的生活態(tài)度
作為老師，我們首先要具備這些素質(zhì)，這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。
二、具備耐心和愛心
在工作中，我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子，也遇到過形形色色的家長，他們當(dāng)中，有的令我們感到欣慰，但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對孩子還是家長，我們能夠做到換位思考，從他們的角度和立場出發(fā)，真心地為他們考慮，耐心細(xì)致地做好工作，就沒有難得倒的人和事。
三、清晰的自我意識和工作責(zé)任感
作為一名教師，首先應(yīng)有清晰的角色意識，經(jīng)常意識到自己是個教師，懂得自己工作的重要性，并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，自覺地評價與調(diào)節(jié)自己的行為，自尊、自重、自愛、自強(qiáng)，并且意識到自己所充當(dāng)?shù)慕巧珪龅降臎_突，及時進(jìn)行調(diào)整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對剝奪感，使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入工作之中。
教師不僅是在向?qū)W生傳授科學(xué)知識，更是在塑造人格，只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。
藝術(shù)心得體會13
這學(xué)期學(xué)習(xí)了中外服裝鑒賞這門課程，我感覺提升了我們當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是提升了大學(xué)生的精神境界。服裝鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
服裝是“衣裳”“衣服”的一種現(xiàn)代稱謂，也是成衣的同義語；服裝是人類文明與進(jìn)步的象征，是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分。一個民族的服裝，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活方式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。
從服裝的概念開始，我一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習(xí)了解。大到服裝的分類及其它的藝術(shù)特質(zhì)，小到點(diǎn)、線、面、體等基本要素，老師都會講解，并且都會通過作品來具體介紹一些理論的應(yīng)用。有時候還會用一些視頻來體現(xiàn)理論，例如我們觀看過的時裝秀，還有印度影片中的舞蹈等，都體現(xiàn)了服裝美的力量。通過將近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，盡管我不是專業(yè)精深地藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，以前也沒有接受過相關(guān)教育，但也開始慢慢地對服裝感興趣。我想這也許就是這門課程所想要的效果之一吧！
我個人比較喜歡中國服飾，漫步中國服裝史的藝術(shù)長廊，可以清楚地看到任何時代服飾的產(chǎn)生，都是當(dāng)時文化的表征，是其社會政治經(jīng)濟(jì)的一面鏡子。在等級深嚴(yán)的春秋時期，奴隸主階級為了穩(wěn)定內(nèi)部的秩序，制定了以國王的冕服制度為中心的章服制度。戰(zhàn)國時期，七雄爭霸、戰(zhàn)火連天、兵伐不斷，繼而出現(xiàn)了諸多如布甲、皮甲、鐵鎧銅盔等軍事服裝。魏晉南北朝時期，戰(zhàn)亂頻繁，民族錯居，文人滿腹才華，空懷報國之志，繼而才會有文人雅士褒衣博帶以求其超然若仙之感，融其南北服飾于一體。隋唐五代盛世，展現(xiàn)的是線帶優(yōu)美、流暢，典雅秀麗的寬衣博帶。沒有漢代服飾的凝重、端莊，沒有六朝服飾的簡樸，沒有宋代服飾的刻板、嚴(yán)謹(jǐn)，而是寬緩并賦有節(jié)奏，極富詩意美與韻律美。其展現(xiàn)出一個大國的雍容華貴，極盡渲染了一太平盛世的.繁榮。在有“馬上民族”之稱的蒙古統(tǒng)治下的元朝，中原文化和游牧文化激烈沖擊，相互影響和發(fā)展，實(shí)行中元服飾并用的服飾制度，可謂百花齊放。而在繁花似錦的明代，其服飾儀態(tài)端莊、氣度宏美，是華夏近古服飾藝術(shù)的典范，諸如線條流暢、飄逸秀美的背子、儒裙，挺拔有型的巾帽……絲綢和棉布等面料的紡織、印染、刺繡等加工技藝水平高超嫻熟，紋飾豐富。在民間更是創(chuàng)造出了表達(dá)人們思想感情的“吉祥圖案”。清代——順治元年，是由滿族建立的少數(shù)民族政權(quán)。其在服裝形式上和漢人有很大區(qū)別，在強(qiáng)制推行滿服的同時吸收漢族服飾中的精華部分。由此華夏服飾呈現(xiàn)出另一種瑰麗的色彩。清朝的服飾大量采用刺繡，加之刺繡的部位和手法各一，使服裝更像衣服穿在人身上的流動畫，奢華而艷麗。近代由于中西文化交匯、沖擊和侵蝕，洋裝式旗袍、中山裝、學(xué)生裝等這些中西結(jié)合的服裝陸續(xù)出現(xiàn)。如今，那用五彩衣裳編織起來的56個民族經(jīng)緯縱橫的服飾藝術(shù)之花，正如斯開放著，艷麗而奪目。
學(xué)習(xí)這一課程，還開闊了我的視野，拓寬我的知識面。在課堂上，我學(xué)到了很多知識，也讓我學(xué)會了如何去真正地欣賞一件衣服，在學(xué)習(xí)的過程中老師所展示的一些服飾，讓我欣賞到了許多東西方不同類型的服飾作品、藝術(shù)風(fēng)格，對東西方服裝的發(fā)展有了初步的了解并從中感受到了東西方藝術(shù)的特點(diǎn)。
除了課堂上的收獲，我發(fā)現(xiàn)這門課的一些知識對我的生活也產(chǎn)生了大大小小的影響。學(xué)了以后，讓我受益匪淺。例如老師講的對顏色的認(rèn)識，通過學(xué)習(xí)我竟然可以運(yùn)用到平時的著裝，盡管不是很大的作用，但是我開始認(rèn)識到了顏色的重要性了。又比如平常對大自然粗略觀察的心也變得充滿好奇又細(xì)心，開始喜歡用相機(jī)拍下一枝一葉一“世界”，喜歡定格一瞬間的美。
總之，通過中外服裝鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展我們大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
藝術(shù)心得體會14
暑假來臨，好多學(xué)校都安排了老師暑假期間的家訪工作。家訪并不是一件簡單的事情，成功的家訪能使家長更加佩服老師，使學(xué)生更加親近老師、信任老師，從而激發(fā)積極向上的決心；然而，失敗的家訪也會使家長對老師產(chǎn)生不該有的誤解，會使學(xué)生對老師敬而遠(yuǎn)之，給老師增添新的煩惱。因此，家訪要掌握正確的方法，不能急于求成，否則，就失去了家訪的意義，達(dá)不到家訪的目的。
家訪過程中必須注意些什么呢？筆者就以往教師家訪中出現(xiàn)的問題談點(diǎn)體會，供大家參考。
首先，家訪前要明確家訪的目的，做好充分的準(zhǔn)備工作，對被家訪的學(xué)生要有很深的.了解，不至于在家訪的過程中手足無措，使家長產(chǎn)生教師對自己的孩子關(guān)心太少，家訪只是形式而已的想法。另外還要有充分的思想準(zhǔn)備，談什么，怎樣談，如何針對心態(tài)層次不同的家長進(jìn)行交談。
其次，要尊重學(xué)生。特別是那些有多種缺點(diǎn)且學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，要從愛心出發(fā)，、不要以偏概全 ，一好百好，一差皆差。應(yīng)該從表揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)開始，打開家訪局面，使家長體會到嚴(yán)是愛、松是害，不管不教要變壞；向家長匯報時要挖掘他們在學(xué)校的點(diǎn)滴的進(jìn)步，不要當(dāng)面告狀，不能把家訪當(dāng)作告狀的機(jī)會，特別不能當(dāng)著學(xué)生的面向家長數(shù)落學(xué)生，要告訴學(xué)生犯了錯誤并不可怕，可怕的是不改正，改正了就是好學(xué)生。
再次，家訪中的語氣要親切，不要語調(diào)生硬 。 家訪中偶爾會遇到極個別素質(zhì)較低的家長。他們嬌慣子女，放任自流，甚至對老師蠻不講理。教師去家訪，首先是客人的身份，不可針尖對鋒芒，發(fā)生口角，使自己陷入進(jìn)退兩難的境地。談話要言簡意賅，話不投機(jī)就適時告辭。
最后， 教師是人類靈魂的工程師，處處為人師表，家訪過程中，老師的衣著、言談舉止都要體現(xiàn)一個老師的身份。有的家長出于感激之情，送些禮物給去家訪的教師，對此要婉言謝絕，不要接受家長饋贈的任何禮物；家訪時選擇恰當(dāng)?shù)臅r間，切不可在飯時上門，并且不要在學(xué)生家中用餐。
總之，適時的家訪會融洽師生的感情，減輕班級工作的壓力，建議每個老師能犧牲暑假的休息時間，對學(xué)生進(jìn)行一次家訪，使學(xué)校教育和家庭教育的聯(lián)系更加緊密，更有效地督促假期中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。
藝術(shù)心得體會15
在重視素質(zhì)教育的當(dāng)今社會，越來越多的幼兒園意識到藝術(shù)教育對開發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著舉足輕重的作用。我們也清楚地認(rèn)識到藝術(shù)對一個人生理和心理的調(diào)節(jié)，受益于終身的好處。因此我們有必要嘗試通過對孩子的藝術(shù)啟蒙來教育孩子，發(fā)展孩子，使之健康、和諧、全面地成長。
《指南》中指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會？這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎？是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的？這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了？忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒藝術(shù)教育中該如何體現(xiàn)《指南》理念：《指南》建議要把藝術(shù)教育放在普通教育的范疇內(nèi)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，首先從文章的基本思想及原則的三方面可看出：要達(dá)到這一目標(biāo)，應(yīng)從以下幾方面入手：
一、發(fā)展幼兒的藝術(shù)興趣
興趣是最好的老師，它會像催化劑一樣，激發(fā)幼兒不斷去實(shí)踐，去探索。對幼兒來說，沒有興趣的學(xué)習(xí)是無源之水，無根之木。因此，興趣培養(yǎng)是對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育的前提。由于幼兒的興趣具有偶然性、不穩(wěn)定性等特點(diǎn)，他們自發(fā)的興趣多屬于淺層興趣，往往帶有情緒色彩，容易停留在“好玩”“我喜歡”的水平上。這種興趣容易轉(zhuǎn)移，也易于波動。藝術(shù)教育激發(fā)興趣的目的是將淺層興趣引申，并提高到有一定深度的'動機(jī)水平上。從而使他們成為積極主動的參與者。而孩子的興趣還來自教師積極的評價，每個孩子都有被老師肯定的心理需要。如：在藝術(shù)教育中我常用賞識、贊揚(yáng)的口氣肯定幼兒獨(dú)特的構(gòu)思，奇異的想象抓住作品中某一閃光點(diǎn)加以肯定、表揚(yáng)，常以“你進(jìn)步了”“要是你，那會更棒”的口氣來培養(yǎng)幼兒在活動中的興趣。
二、通過藝術(shù)活動體驗(yàn)審美愉悅
幼兒藝術(shù)教育是一種操作教育，是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動的操作教育，也是感受和創(chuàng)造美的過程，在教室里有意識設(shè)置藝術(shù)角，提供油畫棒、顏料等繪畫材料，提供錄音機(jī)磁帶、打擊樂器、文學(xué)作品、故事書等，給幼兒充分的自由度，為他們創(chuàng)設(shè)一種寬松、自由民主的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍和環(huán)境讓他們自由思索、大膽想象。另外，創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境也為幼兒提供了自由空間，所以幼兒在操作過程中要創(chuàng)設(shè)游戲化的練習(xí)，創(chuàng)設(shè)愉快積極的情緒，要尊重不同尋常的提問，尊重不同尋常的想法，要向孩子表明他的想法，為自發(fā)的學(xué)習(xí)提供機(jī)會并給予肯定，給實(shí)踐提供一段不受評價的時期。
三、藝術(shù)教育要走向幼兒生活
《指南》建議：尊重幼兒自發(fā)的表現(xiàn)和創(chuàng)造，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。如：鼓勵幼兒在生活中仔細(xì)觀察、體驗(yàn)，為藝術(shù)活動積累經(jīng)驗(yàn)與素材。如，觀察不同樹種的形態(tài)、色彩等。這既符合當(dāng)代教育改革的趨向-----教育回歸學(xué)生的生活，又體現(xiàn)了教育走近幼兒的生活世界。并且經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品，豐富幼兒對音樂的感受和體驗(yàn)；和幼兒一起用圖畫、手工制品等裝飾和美化環(huán)境；利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機(jī)會，帶幼兒幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等；有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術(shù)館、博物館等欣賞文藝表演和藝術(shù)作品。
四、幼兒個性化的活動取向
《指南》非常鮮明地體現(xiàn)了“面向全體幼兒，以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。藝術(shù)部分指出：尊重幼兒的興趣和獨(dú)特感受，理解他們欣賞時的行為。在領(lǐng)會《指南》精神后，為尊重孩子的興趣與獨(dú)特感受，在上美術(shù)課《朋友樹》時，我不在生硬地示范畫法，而是讓孩子欣賞不同的樹，讓他們在充分欣賞感受的基礎(chǔ)上，自由選擇作畫工具和畫法，我的尊重?fù)Q來極大的收獲，孩子們的作品讓我驚嘆不已，沒有一副相同的作品，都有著自己獨(dú)特的想法，病能大膽評價同伴的作品。讓我收獲驚喜的同時也感嘆孩子的想象力。
總之，教育必須高度重視《指南》中的教育建議，讓每個幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，按他們自己的能力水平，在藝術(shù)活動中大膽、自由地以自己的方式表達(dá)他們對周圍世界與生活中美好事物的感受，體驗(yàn)自由表達(dá)與創(chuàng)造的樂趣，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育促進(jìn)幼兒形成健全人格的美育功能。
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