關(guān)于讀后感的作文錦集6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的讀后感的作文6篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
故事發(fā)生在鱸魚(yú)捕撈日的前一個(gè)夜晚，小主人公和父親一起去釣魚(yú)，偶然釣到了一條大鱸魚(yú)。可離鱸魚(yú)捕撈時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)，父親說(shuō)要把鱸魚(yú)放了，小主人公死活不肯。最后，知道父親是不容爭(zhēng)辯的，只好放了鱸魚(yú)，那一晚的事情讓主人公受益終生。
我覺(jué)得這個(gè)孩子是幸福的，他應(yīng)該為自己的父親而自豪，因?yàn)樗母赣H是一位不為誘惑所動(dòng)，堅(jiān)持道德原則的人。故事中，孩子面對(duì)誘惑選擇了“可以”，但父親堅(jiān)持道德原則堅(jiān)持“不行”。父親用不容爭(zhēng)辯的聲音讓孩子知道道德原則的重要性，并給孩子留下深刻的印象。
這樣的事其實(shí)也經(jīng)常發(fā)生在我們身邊。記得有一次，為了不用車費(fèi)，我準(zhǔn)備用兩粒石子來(lái)代替二元錢，因?yàn)槊看紊宪�，司機(jī)都不看著我們放錢，就這樣，我選擇了不道德的“騙術(shù)”蒙混過(guò)關(guān)。父親知道后，就嚴(yán)厲地批評(píng)我。第二天上車，我投了三元，多出的兩元是為了補(bǔ)上昨天的兩粒石子。雖然我因?yàn)檫@個(gè)而少了零花錢，但是我不后悔。我還記得在這件事情的前幾個(gè)星期，我在樓下玩，口袋里裝著幾個(gè)月的零錢——100元。不經(jīng)意間，我看到地上有一張100元的鈔票，我經(jīng)不住誘惑，撿起來(lái)去花費(fèi)了。當(dāng)我喜滋滋的插著褲兜溜達(dá)回去時(shí)，發(fā)現(xiàn)褲兜里的100元不見(jiàn)了，我立刻醒悟，那張鈔票是我自己掉的。這件事情使我明白不道德的行為最終會(huì)讓自己吃苦頭。
我也有遵守道德原則的時(shí)候。我有一次也在下面玩，也撿到了45元錢。我想起了前次事情的教訓(xùn)，在原地等失主，等了很久，就在我快要放棄的.時(shí)候，媽媽打電話給我，說(shuō)她丟了錢，讓我?guī)退乙徽摇Ｎ议L(zhǎng)長(zhǎng)地松了口氣，心情也格外的輕松。當(dāng)媽媽接過(guò)錢時(shí)，好好地夸獎(jiǎng)了一下，我心里樂(lè)滋滋的。
通過(guò)發(fā)生在自己身邊的事，我總結(jié)出一個(gè)道理：生活當(dāng)中，我們不能被形形色色的“大魚(yú)”所誘惑，要做一個(gè)堅(jiān)持道德原則，品德高尚的人。
讀后感的作文 篇2
在我的生命中，有過(guò)許許多多的夢(mèng)想，大老板，是我最早的夢(mèng)想，金融危機(jī)時(shí)我改變了我的看法還是當(dāng)科學(xué)家好!……。就是因?yàn)槲业膲?mèng)想一次次的換，我一次又一拋棄了我的夢(mèng)想，一直沒(méi)有努力的追求它，可看完了這部電影后，我終于確定了目標(biāo)。
《放牛班的春天》這部電影講的是1949年的法國(guó)鄉(xiāng)村，音樂(lè)家馬修到了一間外號(hào)叫“池塘之底”的男子寄宿學(xué)校當(dāng)助理教師。學(xué)校里的學(xué)生大部分都是難纏的問(wèn)題兒童，馬修老師嘗試用自己的方法改善這種狀況，決定用音樂(lè)的方法來(lái)打開(kāi)學(xué)生們封閉的心靈。最后孩子們學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活，了解生活的美好的故事。從中我明白了許許多多：
一是武力與懲罰不能改變孩子，只有寬容與愛(ài)才能讓孩子聽(tīng)話。
一次，學(xué)生樂(lè)格克做惡作劇將馬桑弄得頭破血流，馬修老師知道了是誰(shuí)以后，直接將他送到校長(zhǎng)那受罰，剛到樓下就聽(tīng)到了另外一個(gè)被冤枉的.學(xué)生在校長(zhǎng)辦公室被打的撕心裂肺的哭聲，心一軟，就沒(méi)有將他告發(fā)出去，而是給他一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，讓他照顧受傷的寬容有耐心的看門人兼衛(wèi)生員還修學(xué)校桌椅的馬桑。樂(lè)格克從這件事知道了生命的脆弱并學(xué)會(huì)了做錯(cuò)了事要承擔(dān)責(zé)任。
二是每一顆心都需要愛(ài)，需要溫柔，需要寬容，需要理解。
無(wú)時(shí)無(wú)刻不被告誡著不許這樣做，不許那樣做，卻沒(méi)有人來(lái)告訴他們應(yīng)該做什么、怎樣做。
校長(zhǎng)在懲罰犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)，其態(tài)度可說(shuō)是雷厲風(fēng)行、不遺余力。刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)當(dāng)然能起到一定的作用，結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)就是學(xué)生在校長(zhǎng)面前噤若寒蟬，規(guī)規(guī)矩矩仿佛機(jī)器人，而在校長(zhǎng)背后則是放肆搗蛋無(wú)所不為;他將學(xué)生當(dāng)成同自己一樣的，有血有肉有尊嚴(yán)的活生生的人來(lái)看待，會(huì)在滿足學(xué)生作為正常人類的基本需要的前提下，對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)教育。
《放牛班的春天》告訴了我，沒(méi)有拋棄人的夢(mèng)想，只有拋棄夢(mèng)想的人，讓我們?yōu)閴?mèng)想努力吧!
讀后感的作文 篇3
糧食哺育的是人的身體，而書(shū)籍震撼的是人的靈魂！
書(shū)就是一艘非凡的戰(zhàn)艦，把我們帶到浩瀚的天地;書(shū)就是一匹飛馳在大草原上的駿馬，帶我們領(lǐng)略人世的真諦；書(shū)就是一只到處“啃書(shū)”的耗子，讓知識(shí)隨著“啃書(shū)”源源不斷的流入我們的.身體。而曾經(jīng)擔(dān)任XX前衛(wèi)話劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)兼創(chuàng)作室主任的李心田筆下寫(xiě)出的《兩個(gè)小八路》，更是讓我感受到了紅色主義的力量！
《兩個(gè)小八路》，聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)名字就能夠知道故事的部分內(nèi)容：兩個(gè)小孩子都參加了八路軍，都立志要為自己在一次又一次戰(zhàn)斗中被日本鬼子殺害的親人們報(bào)仇。故事中的主人公孫大興和武建華燒了被敵人搶去的糧食、炸掉了鬼子剛修起來(lái)的炮樓、機(jī)警地混進(jìn)城里為八路軍取回了子彈......就是這兩個(gè)十三歲的小八路，一次又一次地幫助戰(zhàn)士們，他們成為了大家心目中的小英雄！可是英雄最后也會(huì)有悲慘的結(jié)局，孫大興負(fù)傷被俘，在兇殘的敵人面前他堅(jiān)貞不屈，最后，他將可惡的日本鬼子騙近了八路軍的埋伏圈，自己英勇?tīng)奚��？吹竭@里，一直在我眼眶里打轉(zhuǎn)的淚珠終于落了下來(lái)。
《兩個(gè)小八路》寫(xiě)出了解放軍戰(zhàn)士們痛恨日本鬼子們的心情。而現(xiàn)在的我們是生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平的世界里，在父母的呵護(hù)下，每天過(guò)著豐衣足食的美好生活�？墒俏覀冞@個(gè)美好生活是誰(shuí)創(chuàng)造出來(lái)的呢？我們的美好生活全是一位位革命烈士用自己的生命，用自己的鮮血，用自己的美好生活換來(lái)的呀！孫中山、章炳麟、陳天華、秋瑾、黃興、文天祥……許許多多革命人士參加了革命，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命！
《兩個(gè)小八路》中的兩位少年英雄，年紀(jì)輕輕，十幾歲就獻(xiàn)出了生命。他們機(jī)智、勇敢，使出渾身解數(shù)，完成了許多大人完成不了的艱巨任務(wù)。他們的生命雖然短暫，但他們?nèi)匀粫?huì)名垂千古、流芳百世！他們處處都值得我們學(xué)習(xí)！
讀后感的作文 篇4
再次拜讀魯迅先生的《拿來(lái)主義》，我的心深深地被吸引。為先生在當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面之下能提出如此深刻的思想而感到驚訝，更加深了我對(duì)先生的敬仰崇拜之情。
轉(zhuǎn)眼間，改革開(kāi)放已三十周年，面對(duì)中國(guó)取得的輝煌成績(jī)，從“一窮二白“變成了現(xiàn)在的國(guó)強(qiáng)民富這脫離不了魯迅先生的“拿來(lái)”思想。先生的文章強(qiáng)調(diào)“拿來(lái)“與“送去”這兩大問(wèn)題，讓我們國(guó)人機(jī)智敏銳，目光放亮，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“拿來(lái)主義”和”送去主義“對(duì)國(guó)家和人民利益的影響，抨擊閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大，自給自足的閉關(guān)主義和送去主義強(qiáng)調(diào)“拿來(lái)主義“，要吸取外國(guó)的精華文化來(lái)充實(shí)自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這正是先生寫(xiě)此文章的要旨所在。
魯迅先生是在告訴我們，要用機(jī)智放眼世界，要我們自己主動(dòng)去拿，對(duì)于國(guó)外的一切我們還要學(xué)會(huì)辨別，要取其精華，去其糟粕，分清利弊，而不是一味地隨心所欲去拿，定要經(jīng)過(guò)度量，根據(jù)我們自身需求和利益去拿，絕不能閉關(guān)自守，抱殘守缺。拿來(lái)以后我們還必須自主創(chuàng)新，使之變得更完善，更適合自己。眾所周知，佛教傳入中國(guó)并在中國(guó)扎下了很深的根，而在發(fā)源地印度卻早已滅亡了，我們偉大的古師大德發(fā)揮智慧，吸取了外國(guó)有用的東西，彌補(bǔ)了中國(guó)文化的不足，豐富充實(shí)了中國(guó)文化，從而使得佛教成為中國(guó)文化不可分割的一個(gè)重要部分，與本土的儒道相輔相成。這正是切切實(shí)實(shí)的“拿來(lái)主義”。
我們偉大的佛教隨著社會(huì)的發(fā)展叉面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而如何使佛教更好地與日新月異的社會(huì)形勢(shì)相適應(yīng)，如何滿足現(xiàn)代人的精神求，我們唯有走由太虛大師提倡的“人間佛教”這條改革之路，“佛法在世間不離世間覺(jué)“說(shuō)明了佛教的`緣起和立根。這種緣起和立根正是我們推行人間佛教的基石。用佛法來(lái)進(jìn)化人心，進(jìn)化社會(huì)，建設(shè)人間凈土。處理好佛教與國(guó)家、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等關(guān)系。使佛教文化的傳播與中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷地相互融合，從而形成自己獨(dú)立的文化體系，在佛教弘化上起到促進(jìn)人類文明建設(shè)，提高人們精神境界與道德水平，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，世界和平的積極作用。
學(xué)習(xí)了魯迅先生的“拿來(lái)王義“，讓我更堅(jiān)定了這一信念——提倡人間佛教，構(gòu)建和平美滿、清凈無(wú)染的人間凈土。
讀后感的作文 篇5
我想，圓明園的毀滅。不僅是令中國(guó)所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。我想，現(xiàn)在的英國(guó)和法國(guó)應(yīng)該抱有抱歉之心了吧！畢竟他們的做法實(shí)在太過(guò)分，太可惡了！可是，網(wǎng)上的一條消息，徹底把我震撼了：對(duì)于圓明園一事，帝國(guó)中有的沒(méi)有記載，有的甚至是慶祝勝利之類言語(yǔ)。他們這般的自我吹噓，我真的被震撼了。他們難道不該覺(jué)得在圓明園一事上，他們的做法可恥之極嗎？沒(méi)有記載，這不是小人的做法嗎！敢做不敢當(dāng)，這不是和當(dāng)年日本對(duì)于二戰(zhàn)時(shí)的殘暴行為不以承認(rèn)的可恥做法一樣嗎！
法國(guó)著名歷史學(xué)家伯納·布立賽曾說(shuō)過(guò)：圓明園劫難是中國(guó)歷史，也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難。他一直堅(jiān)持自己的態(tài)度：對(duì)于歷史上所犯的`錯(cuò)誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。
是呀！那畢竟已是歷史，是不可改變的�，F(xiàn)在我們應(yīng)該做的就是不要再讓這篇?dú)v史在以后重演。我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心。成為我們加油的指引標(biāo)。歷史是不可改變的，它將永遠(yuǎn)記錄在每一代的人心中。但是，它可以改變以后，改變將來(lái)我們的生活。我們是中國(guó)人，我們有責(zé)任為了以后中國(guó)美好的將來(lái)奮斗。從現(xiàn)在努力，為了新中國(guó)，為了歷史不再記錄像火燒圓明園這樣的屈辱史！我們應(yīng)該有奮斗的決心。來(lái)！為了中國(guó)的以后，我們努力奮進(jìn)吧！
讀后感的作文 篇6
這個(gè)暑假，我讀了一本名為《卡耐基成功學(xué)》的書(shū)。本書(shū)的作者是風(fēng)靡近一個(gè)世紀(jì)的卡耐基，他是美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家，被譽(yù)為“成人教育之父”。
美國(guó)《時(shí)代周刊》曾評(píng)價(jià)：“或許除了自由女神，卡耐基就是美國(guó)的象征。”
《為學(xué)生解除煩惱》，這是其中給我留下最深印象的一篇。這篇文章是卡耐基講述他的朋友老師是怎樣教育學(xué)生的故事，以及在卡耐基的幫忙下，使學(xué)生們理解老師的`良苦用心，成為出色的學(xué)生。其中，格列佛老師的一段話使我豁然開(kāi)朗。格列佛在經(jīng)歷了紐約一段非常不順心的工作之后，決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，開(kāi)始新生活。這時(shí)，他的父親遞給他一封信，讓他到達(dá)目的地以后再看。當(dāng)格列佛到了佛羅里達(dá)，發(fā)現(xiàn)生活一如從前的不順利，于是，他便想起了父親寫(xiě)給他的那封信，拆開(kāi)信件，仔細(xì)閱讀、斟酌之后，他恍然大悟：
“當(dāng)時(shí)，我一讀完信非常惱火，父親分明是在教訓(xùn)我，而不是同情我。當(dāng)時(shí)我甚至賭平地暗下決心，以后再也不回家了。那一晚，我出門到街上散步，不知不覺(jué)走到一間正在做禮拜的教堂前，心想：反正別無(wú)可去之處，就躡手躡腳地走進(jìn)去，正好聽(tīng)到牧師在解說(shuō)《圣經(jīng)》中的‘能戰(zhàn)勝內(nèi)心的人，比攻陷一座城市的人更為堅(jiān)強(qiáng)�！�(tīng)到此話，我一下子清醒過(guò)來(lái)。想到這句話的內(nèi)涵，我仿佛覺(jué)得腦海中那些層層堆積的塵屑一掃而光，神智無(wú)比清晰，好像有生以來(lái)唯有此刻才能做正確思考似的。在理智之光的照耀下，我看到自己昔日的面孔，不由得啞然失笑。我認(rèn)識(shí)到自己的愚蠢，過(guò)去，我經(jīng)常漫無(wú)邊際地想象自己要改變?nèi)澜绾腿祟�，其�?shí)，唯一必須改變的只有我內(nèi)心的鏡頭焦點(diǎn)而已�！薄�
讀到這里，我也深有感觸！當(dāng)我們被煩惱所困憂而神經(jīng)敏銳如針尖麥芒之時(shí)，我們可以憑借意志的力量來(lái)改變精神態(tài)度。如果大家都心存勇氣和平靜的思想，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)人生是非常美妙的。一個(gè)人心靈的平靜和生活的樂(lè)趣，并非取決于他擁有何物、有何地位或置身何種情境——總之，與個(gè)人的外()在條件毫無(wú)聯(lián)系，而是取決于個(gè)人的精神態(tài)度。
近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，本書(shū)伴隨著無(wú)數(shù)人不斷根除自己的人性弱點(diǎn)，融洽地與人相處，幸福而愉快地生活，同樣，也給了我以啟迪。
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