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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-09-09 06:50:24 傳統(tǒng)文化 我要投稿

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文集錦9篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文集錦9篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。小的時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小的'時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話,一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔;現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。

  我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,然而我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。然而我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,然而就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位???!。 蔽矣行判恼f(shuō)我不是這樣的!因?yàn)槲易龅,看?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位!禮貌不用花錢(qián),卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  今天,我和媽媽一起搜集傳統(tǒng)文化。我看見(jiàn)了很多種,有文字、圖片、實(shí)物、剪紙……

  我選的是剪紙,我知道剪紙是我國(guó)民間美術(shù)形式之一。剪紙能夠長(zhǎng)久廣泛的'流傳,納福迎祥的表現(xiàn)功能是主要的原因。大大的魚(yú):表示年年有余。福:表示幸福,人們都喜歡把福反過(guò)來(lái),表示福到了。我還知道了松樹(shù)和仙鶴表示長(zhǎng)壽,叫松鶴長(zhǎng)青。

  我也會(huì)剪紙呢,就是太簡(jiǎn)單了。我姑姑也會(huì)剪,剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個(gè),我現(xiàn)在剪得很多了。我很感謝我的姑姑,謝謝媽媽給我找了這么多知識(shí)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中華民族傳統(tǒng)文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物,是我們的民族文化之根,是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的燦爛瑰寶。然而,在文化缺失尤其是傳統(tǒng)文化逐漸喪失的今天,我們?cè)撊绾巫蕴帲?/p>

  “昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”,寥寥數(shù)語(yǔ)道盡人間滄桑;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,寒山寺的鐘聲滿載著張繼的失意和愁緒,永久地留在了唐詩(shī)中;“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,從古至今,月亮又承載了多少人的相思!踏著古人的足跡,從先秦走到唐宋,在詩(shī)歌的海洋里徜徉,會(huì)讓你“沉醉不知?dú)w路”。字字珠璣的經(jīng)典之作讓人嘆服!但是,在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,當(dāng)我們的視聽(tīng)逐漸被低俗文化所充斥和包圍,還會(huì)有多少人靜下心來(lái)去品讀經(jīng)典?

  “毫無(wú)疑問(wèn),我做的餡餅,是全天下最好吃的!比绻皇前堰@幾句話分行來(lái)寫(xiě),你能感覺(jué)它也是一首詩(shī)嗎?諸如此類的“梨花體”詩(shī)很多,“一只螞蟻,另一只螞蟻,一群螞蟻,可能還有更多的螞蟻。”分行加回車(chē)鍵,輕而易舉地就能“造”出一首詩(shī)。試問(wèn):這樣的大白話還是我們民族引以為豪的傳承著民族精神的“詩(shī)”嗎?

  不獨(dú)詩(shī)歌,國(guó)人對(duì)其它傳統(tǒng)文化所變現(xiàn)出的無(wú)知與膚淺也同樣堪憂。

  今年高考考生王云飛用文言寫(xiě)作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成,這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻(xiàn)專家說(shuō):“不僅普通閱卷老師不認(rèn)識(shí),看不懂,就連我這個(gè)教古典文獻(xiàn)學(xué)的老師,也不全懂……”專家稱這位考生用純正文言文寫(xiě)作,修養(yǎng)很深,可直接讀碩。王云飛同學(xué)對(duì)古文的熱愛(ài)還造詣,不正反襯出我們對(duì)古文的漠視和膚淺嗎?

  我們不提倡復(fù)古,但作為一個(gè)中國(guó)人,連自己國(guó)家的古文字都不能識(shí)別,豈不是數(shù)典忘祖?值得玩味的是:為國(guó)人所漠視的傳統(tǒng)文化卻被其他民族尊崇著。韓國(guó)向世界聯(lián)合國(guó)教科文組織提議列孔子為韓國(guó)人,傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是韓國(guó)流傳而非中國(guó)的;國(guó)際上掀起“漢語(yǔ)熱”,不少外國(guó)人來(lái)中國(guó)留學(xué),研究唐詩(shī)宋詞……面對(duì)這些,我們地地道道的傳統(tǒng)文化繼承者又該說(shuō)些什么呢?我們終日被外來(lái)入侵文化沖擊著,口中說(shuō)著半中半洋的語(yǔ)言;對(duì)網(wǎng)上不斷涌現(xiàn)的`怪異詞匯津津樂(lè)道,卻講不出四字成語(yǔ)的意思……

  我們不否定改革,百花齊放才是春。但如果丟了我們的民族文化之根,那么,再花哨的事物也只能是無(wú)根的野草。大浪淘沙,低俗的事物定會(huì)被歷史的浪潮吞噬。

  總之,發(fā)展新時(shí)期的文化,前提是繼承和弘揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)文化。留住我們的根,中國(guó)的文化才能走的更遠(yuǎn)、飛得更高!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)傳統(tǒng)文化——中秋節(jié)

  夜幕降臨了,吃完月餅,我信步走出家門(mén)。

  今晚的月亮顯得個(gè)性大,個(gè)性圓。皎潔的月光下,三五成群的孩子們圍成一圈兒,拍著手在唱“八月十五月兒圓”的歌兒。

  我漫步在公園的林蔭道上,微風(fēng)從家家戶戶的窗前吹過(guò),送來(lái)了月餅和水果的'清香味兒。故鄉(xiāng)的月夜,多么令人神往。滿懷故鄉(xiāng)情,我登上公園的最頂端,憑欄凝望渠江水;滿懷故鄉(xiāng)情,我踏上公園的青石小路……這時(shí),我思潮起伏,不禁憧憬著故鄉(xiāng)的明天。

  那崎嶇的小路變成了立交公路;那百舸爭(zhēng)流的渠江,又架起了一座座大橋;那平靜的水池已經(jīng)擴(kuò)建成供游人游覽的人工湖……

  啊!月亮高高地懸掛在空中,我披著銀白的月光踏上回家的路,向前走去。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我是一個(gè)中國(guó)人,我為我的祖國(guó)自豪。因?yàn)槲抑,祖?guó)擁有歷史久遠(yuǎn)的文化和那古老優(yōu)美的風(fēng)景,那座明清磚進(jìn)筑成的長(zhǎng)城,是我們最美的風(fēng)景,蜿蜒起伏,如巨龍一般盤(pán)臥在祖國(guó)遼闊的大地上。但這并不是我為祖國(guó)驕傲自豪的原因。而是我被那神秘而又久遠(yuǎn)的中華文化吸引住了。

  我深深地知道。盡管祖國(guó)還在發(fā)展中,但我們所擁有的文化,是任何國(guó)家都無(wú)法比擬的。比如我們中國(guó)人吃飯用的筷子,我們有許多的傳統(tǒng)節(jié)日:教師節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等,而這些是其他國(guó)家所沒(méi)有的。

  我認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是我們中華人民悠久歷史的有力代表。正如你所見(jiàn),這許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,就是從那久遠(yuǎn)的歷史中保存下來(lái)的。而這,都是有故事的。比如這個(gè)端午節(jié),就是有一段有趣故事的:這一切都源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的偉大詩(shī)人—屈原。他因楚國(guó)滅亡,所以帶著亡國(guó)的怨恨跳進(jìn)了江里。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃掉他的軀體,就把用粽葉包好的米團(tuán)扔進(jìn)了江里,這就是粽子,除此之外,人們還會(huì)比賽龍舟,以此紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  要說(shuō)我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日,還是那紅紅火火的春節(jié)。而它正好在寒假里。每當(dāng)春節(jié)開(kāi)始時(shí),人們便開(kāi)始忙忙碌碌,上市集,上超市,買(mǎi)魚(yú)買(mǎi)菜,樣樣都有。要說(shuō)這一天最值得高興的,就是熬臘八粥。熬臘八粥,少不了“八寶”,而這八寶則是八寶粥中的薏末、蓮子、枸杞、花生。但我只記得這五樣,其余就不明了。過(guò)一陣子時(shí)間,哇!香噴噴的臘八粥做好啦!我經(jīng)常吃很多碗呢。之后就是除夕了。而這個(gè)除夕中的“壓歲錢(qián)”有名堂了:“歲”原本是古時(shí)神話中的一種怪獸。拒說(shuō)他只吃小孩。于是有一位法師告訴了人們打敗“歲”的方法。他說(shuō):“要把紅色的'東西貼在墻上,裝了錢(qián)的紅包給小孩子,并放在枕頭下!比藗冞@樣做了,然后歲就真的被趕跑了。而他的同胞年也要用紅色來(lái)驅(qū)趕,但還要放鞭炮。所以就有了如今“壓歲錢(qián)”“對(duì)聯(lián)”的說(shuō)法。晚上大人和小孩子都要“守歲”——一直到十二點(diǎn)才能夠睡覺(jué)。

  第二天早上起來(lái),便可以與大人一起去逛廟會(huì),廟會(huì)上什么都有,玩具啊、吃的啊、文具啊,到處可見(jiàn),廟會(huì)可謂是人山人海。在這天,那些店鋪都要到春節(jié)結(jié)束的前一天才開(kāi)門(mén)。

  之后,春節(jié)就結(jié)束了。人們又開(kāi)始工作,那歡樂(lè)的場(chǎng)面也被人們埋在了心底。大家都懷著新的信念開(kāi)始努力。

  我真為我們的傳統(tǒng)文化的感到驕傲和自豪,這么有趣生動(dòng)的文化,我們一定不能放棄它,讓我們一起了解我們燦爛光輝的傳統(tǒng)文化吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。可是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的.動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。

  結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

  昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的'史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  “祖國(guó)的兒女,龍的傳人”中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。自古以來(lái),就有很多文人雅士撰寫(xiě)名著,來(lái)突顯我們中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。

  孔子云:“禮之用,和為貴”追求社會(huì)的.和諧是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。愛(ài)人如己,和而不同,才能兼容并包,和衷共濟(jì)。和諧是我們國(guó)家社會(huì)核心價(jià)值觀之一,為世人所知。這一觀點(diǎn)在我心中更是深刻。

  小時(shí)候,我還不懂和諧這個(gè)詞語(yǔ)的含義,與別人相處不太融洽。那一天,爸爸帶我去慈祥的胖叔叔家玩,爸爸要和胖叔叔談公事,所以要我去和胖妮玩,前幾天,因?yàn)楹团帜莶缓,所以我們已?jīng)好幾天不說(shuō)話了,也沒(méi)有去找她玩。回家后,我把心中的話全部訴給了爸爸聽(tīng),爸爸聽(tīng)后說(shuō):“女兒啊!你知道為什么有的友情不長(zhǎng)久嗎?因?yàn)樗齻儌z不和諧,不和諧才會(huì)分開(kāi),你想和胖妮分開(kāi)嗎?”我仰起了那天真的臉龐,看了看爸爸,然后一頭鉆入爸爸的懷抱中,“不想”我的聲音已有了些沙啞,淚水早已鋪滿了我的臉龐,肆意地浸濕著爸爸的衣襟,爸爸一邊安慰我,一邊給我說(shuō):“爸爸雖然沒(méi)有什么文化,但你爺爺教會(huì)了我兩個(gè)字,知道是什么嗎?”我在父親的懷中搖了搖那顆小小的腦袋,“是‘和諧’你爺爺雖然一生平平凡凡,但一生最注重和諧。鄰里間吵架不和,他總會(huì)去調(diào)解,在公路上,路人和路人發(fā)生爭(zhēng)吵他也會(huì)去調(diào)解。他總把一句話掛在嘴邊——‘和諧能使萬(wàn)家興,和諧能使國(guó)家旺’告訴爸爸你想和胖妮和好嗎”我把那張布滿淚痕的小臉抬起來(lái),說(shuō)道:“想”,“那就去吧”。

  曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁。”自從和胖妮和好后,我們倆的感情日漸深厚,且學(xué)習(xí)越來(lái)越好。我們?cè)s定過(guò)即使日子像流水一樣快速逝去,我們也一定要相伴到老!

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,其中包含著世界上最好的真理?烊テ穱L它們吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中華民族的傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。然而人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失,就在現(xiàn)階段,出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。

  一些名人開(kāi)始大肆宣傳傳統(tǒng)文化,一些知名講學(xué)家開(kāi)始大談《論語(yǔ)》。首先,我們不能否認(rèn)名人的影響力沒(méi)有作用。確實(shí),名人們的大肆宣傳讓很多人都意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)狀況。但是,我們?cè)囅胍幌,這種名人效益真的有用嗎?這種潛在的表面文章真的會(huì)觸動(dòng)中國(guó)人的內(nèi)心深處嗎?會(huì)去讓人們不顧一切的維護(hù)中華傳統(tǒng)文化嗎?我認(rèn)為答案是不!

  現(xiàn)在的我們,也就是中學(xué)生,正是一個(gè)剛剛對(duì)歷史有了解有接觸的時(shí)期。而在這種時(shí)候,一些歷史類的影視劇給了我們一個(gè)錯(cuò)誤的影響,從而導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史這門(mén)科目時(shí)會(huì)被混淆視聽(tīng)。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家應(yīng)該都看過(guò),里面的劇情著實(shí)讓人看著大快人心,但是這與歷史并不相符。就像當(dāng)中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個(gè)時(shí)代所推崇的,而是當(dāng)下流行的配色與花紋。這些導(dǎo)演們,為了收視效益,篡改了多少歷史實(shí)情無(wú)人知曉。而且,這還不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象,就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇,從而在多個(gè)外國(guó)國(guó)家播出,還在一些較有影響力的國(guó)外報(bào)紙上登過(guò)刊,這樣一來(lái),外國(guó)友人看過(guò)后會(huì)不會(huì)認(rèn)為這就是中國(guó)的實(shí)際歷史?這不僅會(huì)影響國(guó)人判斷,也會(huì)讓外國(guó)友人對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生一個(gè)誤解!這是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重嗎?

  不僅僅是歷史類的影視劇,學(xué)生們用來(lái)解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的.現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀,把我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白,塑造成了一個(gè)劍客形象;把我國(guó)荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻,描繪成了一名女性!這不僅是對(duì)歷史先驅(qū)的一個(gè)嚴(yán)重侮辱,也是對(duì)中華歷史的一個(gè)侮辱,為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒!

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