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藝術(shù)作文

時間:2024-08-05 19:40:21 藝術(shù) 我要投稿

【必備】藝術(shù)作文集錦五篇

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的藝術(shù)作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】藝術(shù)作文集錦五篇

藝術(shù)作文 篇1

  這個暑假,爸爸給我報了一個藝術(shù)之旅寫生班,這也是我學(xué)畫的地方舉辦的。在這短短的四天中,我學(xué)到不少,也玩得樂不可支。下面我就為大家介紹介紹。

  游韓美林藝術(shù)館

  第一天,我們游玩的地方是我夢寐以求想去的地方——韓美林藝術(shù)館。那里的空氣非常新鮮、清爽,周圍都被一片綠油油的大樹“包”住了。在藝術(shù)館的入口處,有一些精美別致的雕像,其中我最喜歡的.是一個獅子。它非常神氣,有一雙炯炯有神的眼睛和四只威武的爪子。

  美術(shù)館十分美麗,非常有藝術(shù)感!剛進入館內(nèi),霎時我傻眼了,里面放著一個個精美的雕像,它們做工非常精致,使人看了驚奇,有雕像天鵝、大佛、小雞、獅子,也有飛奔的駿馬、飛鳥……我東張西望,左顧右盼,生怕漏看了什么。

  帶隊老師給我們簡單的講解了一下,就讓我們自己挑一個來寫生。它們實在都太美麗了,我都不知道要挑哪個來畫?纯催@個,很精致,看看那個,也很精致。突然,我眼睛一亮,看中了兩匹馬的一個雕像。這兩匹馬的外形和花紋都十分特殊,它們好像象一群在田野里飛奔的駿馬。于是我坐了下來,仔細(xì)地開始畫。畫到一半時,帶隊老師走了過來,表揚我說:“畫得真好!”我聽了別提有多高興!

  后來,我又畫了一只神氣的大公雞和一頭四肢發(fā)達的牛,值得一提的是,都被老師表揚了呢!第一天我玩得真開心!

  好朋友

  在這次藝術(shù)之旅中,我也結(jié)識了一位新朋友——張一。

  張一是在學(xué)軍小學(xué)讀書的,她是一個四年級學(xué)生。她的外表非常文靜,她每天都梳著一個整齊的馬尾辮來寫生,她的皮膚白白的,個子和我差不多,眼睛大大的,看起來十分文雅。而且她非常大方、開朗。很會和人打交道,一點兒也不內(nèi)向。還有,她畫畫的水平也很不錯,畫得認(rèn)真極了!

  這就是我的新朋友——張一。一個文靜、大方又開朗的張一,雖然我和她在一起只有短短的四天,但我們都有種相見恨晚的感覺,因為我們性格和愛好都差不多哦!

  有趣的恐龍蛋

  由于我在藝術(shù)之旅中表現(xiàn)突出,所以帶隊老師獎勵給我一個恐龍蛋?铸埖暗耐獗硎制嫣,它是綠色和銀色相間的。我對這個蛋十分好奇,這里面真的有恐龍嗎?怎么才能讓恐龍出來?出來后怎么養(yǎng)?我有一連串的問題想不通!可是等帶隊老師說出答案后,我大吃一驚,原來放在水里養(yǎng)就可以了!到家后,我興奮的把恐龍蛋放入水里。一個小時。二個小時,三個小時……我等啊等,恐龍的蛋殼終于破裂了!里面藏著一個又橙又黃的恐龍,我慢慢地把它弄出來,生怕弄破。弄出來后,我很吃驚——這個恐龍的摸樣實在太奇怪了!它竟然長著長長的翅膀,又長又細(xì)的脖子,一個巨大號的頭,四肢瘦弱的腿,雖然看起來很不匹配,但很藝術(shù)哦!

  我摸摸,它真像一塊海綿。】珊猛媪!可是我的手上卻粘滿了許許多多的透明小珠珠,這又是什么呢?我又感到好奇,你們知道哪是什么嗎?

  在這短短的四天中,我玩得樂不可支。顯然我的藝術(shù)之旅畫上了完美的句號!

藝術(shù)作文 篇2

  今天,我給大家介紹一個好地方,它就是位于大慶市黑魚湖的藝術(shù)邨溫泉。

  這里溫泉多種多樣。其中可分為兩大類:室內(nèi)溫泉和室外溫泉。室內(nèi)溫泉有紅酒池、牛奶池、咖啡池……據(jù)說這些池水都融入了中藥,有很好的美容養(yǎng)顏功效,很適合愛美的女士和男士們哦!室外溫泉據(jù)說是高斯泉水。這種泉水有強化骨骼,預(yù)防骨質(zhì)疏松的療效,是老年人們養(yǎng)生的必備之處。

  別看這個地方的名里只有溫泉的字樣,但它還有一個很大的水上世界。我最喜歡的就是這個水世界了。水世界的游樂項目很多,一進門映入眼簾的是五大區(qū)域:兒童樂園區(qū)、“大喇叭”驚險刺激區(qū)、特大滑梯挑戰(zhàn)區(qū)、沖浪搖擺區(qū)、漂流休閑區(qū)。首先建議你去兒童樂園區(qū)玩,因為兒童樂園區(qū)很適合孩子們玩耍,它有各種各樣的滑梯,小一點兒的'孩子就可以玩小一點的滑梯,大一點兒的孩子可以選擇玩兒的滑梯就多了,有“全封閉式”的滑梯,有“90度急轉(zhuǎn)彎”滑梯,還有“環(huán)形”滑梯……這里是孩子們的世界,不會有太多大人來玩。然后我建議你再去沖個浪。這里會讓你有一種漂浮在大海上的感覺,隨著大浪和音樂一起搖擺,從頭爽到腳。如果你身高過了一米五就可以去玩兒一玩兒特大滑梯了,很刺激的,但我覺得“大喇叭”你還是不要去玩兒了,由于它太高,下落速度太快,小孩兒玩完后可能會出現(xiàn)頭痛、惡心的癥狀。如果你玩兒累了就去漂個流歇一歇,舒舒服服的躺在漂流船上,就像躺在媽媽的懷抱里隨著水流慢慢前行,這是我最喜歡的“寶地”啦!

  這里可以讓愛美的女士和男士們?nèi)蓊伈焕;可以讓老年人們健康養(yǎng)生;可以讓小朋友們興奮不已。因此我建議大家有空可以去體驗一下藝術(shù)村溫泉給您帶來的,不一樣的驚喜。

藝術(shù)作文 篇3

  中國的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩,有剪紙,陶瓷、中國結(jié)、泥人面塑,還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中,我最喜歡的就是糖畫。

  糖畫,顧名思義,就是以糖做成的畫,它亦糖亦畫,可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來的。

  記得以前我上幼兒園的時候,幼兒園門口就有賣糖畫的藝人,賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿人,人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤,輪盤上有一根指針,指針的四周繪制一些動物的圖案,老爺爺讓我自己撥動指針,指針轉(zhuǎn)到哪個圖案,老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到一個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”,將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成,不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時,老爺爺在圖案的中軸上,放上一根細(xì)長的竹簽,等到糖稀完全冷卻,老爺爺小心翼翼地用一把鏟子,將糖畫輕輕地鏟起來,遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖,栩栩如生。我將金黃透明的'蝴蝶糖畫拿在手中,在大家羨慕的目光中,小心翼翼地走出人群,半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。

  但是到現(xiàn)在,街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人。爸爸媽媽說,現(xiàn)在會做糖畫的人已經(jīng)越來越少。我真希望學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來,將這顆中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的璀璨明珠世世代代流傳下去!

藝術(shù)作文 篇4

  韶關(guān)各地習(xí)俗風(fēng)俗有濃郁的嶺南客家漢族色彩,瑤、畬兩族也各具民族特色。漢族地區(qū)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,依照二十四節(jié)令的.規(guī)律安排生產(chǎn),成為習(xí)慣。飲食方面,注重節(jié)日飲食,講究吃“團年飯”、“團圓飯”,有炒米餅、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十?dāng)?shù)種有特色的年節(jié)食品,民間普遍重視傳統(tǒng)節(jié)日,除春節(jié)、元霄、清明、端午、中元、中秋、重陽外,還有嘗新節(jié)、冬至節(jié)等;樗追矫妫r(nóng)村仍有哭嫁、送嫁、迎親、拜堂、鬧洞房等古俗遺風(fēng)。民間重視傳宗接代和靠子女養(yǎng)老送終,還有修族譜家譜、春節(jié)清明祭祖以及訂立族規(guī)、獎勵讀書等傳統(tǒng),帯寖勺逵懈髯元毺氐娘L(fēng)情習(xí)俗,在姓名稱呼、起居飲食、衣冠服飾、喜慶禁忌、社會風(fēng)尚等各方面富有當(dāng)?shù)孛褡逄厣。韶關(guān)宗教歷史久遠(yuǎn),宗教文化源遠(yuǎn)流長,有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒較多。一些宗教廟會如南華誕等影響至今,信徒在飲食、服裝等方面有一些宗教色彩。

  韶關(guān)方言以韶州土話和客家方言為主,廣大城鄉(xiāng)普遍使用,并成為瑤族與當(dāng)?shù)貪h族進行語言交流的工具。韶關(guān)瑤族群眾使用瑤語,畬族群眾則已放棄本民族語言轉(zhuǎn)用漢語。韶關(guān)民間文化藝術(shù)種類豐富,包括采茶戲、花鼓戲、花燈戲、山歌劇、山歌、說書、快板、粵曲、舞龍、舞獅等民間歌舞以及木雕、編織、刺繡、剪紙等民間工藝。

藝術(shù)作文 篇5

  路易九世扮作苦行僧的模樣將耶穌受難之時所戴的荊冠存放在巴黎圣禮拜堂,予以永久的供奉,他是在宣示自己受到上天認(rèn)可的皇權(quán),讓法國成為世界的中心。

  然而,從1450年代到17世紀(jì)初,法國并沒有出現(xiàn)一個名垂青史的藝術(shù)家。相反,1490年代,路易十二入侵米蘭,用弓箭擊碎了達芬奇設(shè)計制作的巨大雕塑模型。而后,弗朗索瓦一世的邀請像是一個補償,讓晚年的達芬奇安居在法王的宮殿中,備受禮遇。

  法國不是文藝復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者,而僅僅只是追隨者。

  激烈的宗教戰(zhàn)爭撕裂著法國,圣巴托羅繆大屠殺,新教教徒血流成河。蒙田在38歲時便選擇退休,隱居在家鄉(xiāng)的石堡中,被心愛的古籍圍繞,著書思考。蒙田發(fā)明了隨筆,盡情地表達著探索的快樂。隨之而來的是對自我的質(zhì)疑-"我究竟是什么"?深刻的不確定性,正是現(xiàn)代世界的意識形態(tài)與身份認(rèn)同。莎士比亞的哈姆雷特,倫勃朗的數(shù)百幅自畫像,如果沒有蒙田式的懷疑底色,將無法誕生。

  路易·勒南筆下的農(nóng)民,晦暗而凝滯,面對不停歇的戰(zhàn)爭,他們的唯一辦法似乎只能是忍耐!

  普桑選擇在畫作中重建秩序。古希望古羅馬的神殿往往充當(dāng)著背景,和諧靜穆。但普桑絕不僅止于此。牧羊人指著墓碑“這就是阿卡迪亞”,即便身處天堂,也躲不過死亡。

  盛裝的路易十四注視著你,神采奕奕,活像只自負(fù)的孔雀。然而,手握重權(quán)的他,確實掌控著一切。幾何伸展的.花園,一覽無余。原本為威尼斯獨有的玻璃技術(shù)已被成功竊取,凡爾賽宮的鏡廳,璀璨奪目,映照著太陽王的輝光。大臣科爾伯特在國王的支持下,生產(chǎn)著全歐洲最華美的各式奢侈品。就連藝術(shù)也要符合太陽王的標(biāo)準(zhǔn),夏爾·勒布倫制定了畫家必須遵照的準(zhǔn)則,松果體的不同位置代表不同的情感,這是規(guī)定,不容違背。高4米寬12米的巨型畫作,彰顯著路易十四要成為亞歷山大大帝的野心。里爾美術(shù)館的地下室中,那塊巨大的疆域圖,全在太陽王的掌控之下,觸手可及。

  1715年,太陽王死去,留下了一個因過度征戰(zhàn)而碎裂頹敗茫然無措的法國。華托為貴族們提供了逃避的方式:要愛,不要戰(zhàn)爭!粉色的肉體,胖嘟嘟的天使,摒除所有政治重壓與道德戒律,享樂的洛可可誕生了,沉溺在放縱的愛欲中,逃開現(xiàn)實。

  狄德羅借藝術(shù)評論批判著腐朽的舊制度,在夏爾丹樸素的靜物畫中看到了希望。

  被壓迫的人民終于接受了夏爾丹的邀請,握起那把刀,斬殺國王,建立一個新的世界:平等、自由、博愛!

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