清明節(jié)的習(xí)俗集合15篇
清明節(jié)的習(xí)俗1
4月4日，一個舉國悲痛的日子——清明節(jié)。到了那一天，心就會特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對他最誠摯的祝愿。
看望逝者時，忌嬉皮笑臉，這是對逝者的最大敬意。裝束一定不要太過艷麗，顏色最好為黑色，因為這樣最為尊重逝者，也可以更加體會出人們因為失去親朋好友背痛的心情。
清明節(jié)，是中華兒女認(rèn)祖歸宗不忘故土的`重要節(jié)日。清明節(jié)祭祖和掃墓一般都會給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢，跪拜叩首。簡單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達(dá)對祖先的追思和懷念。
百里不同風(fēng)，千里不同俗。全國各地的風(fēng)俗不同，祭掃的日期也不同，農(nóng)歷清明節(jié)的時間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。
在我的家鄉(xiāng)，放鞭炮也是清明節(jié)時不可缺少的。這并不是過年時的喜慶聲音，而是一種思念，對親朋好友、革命先烈的思念。清明節(jié)那幾天，天空總會下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無法擋住人們紀(jì)念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應(yīng)了杜牧的詩句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�
清明節(jié)，一個落雨紛紛的季節(jié)，亦是心情壓抑沉痛的季節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗2
戴柳
過去掃墓的一個重要環(huán)節(jié)便是戴柳。“清明不戴柳，死后變黃狗”。清明的柳文化，有插柳于墳的，也有折枝插在門前的，還有將柳條插在轎子或者兒童衣襟上的，因為柳樹有著強(qiáng)大的生命力。試想，今天掃墓的人們?nèi)绻加胁辶N樹的習(xí)慣，年年清明，不知道要染綠多少荒山。
“燒包袱”
所謂“包袱”，是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。在南紙店買來所謂“包袱皮”，寫上收錢亡人的名諱，燒香秉燭，行禮后在門外焚化。試想，現(xiàn)在的人們?nèi)缒芨鶕?jù)自身情況和時間安排，認(rèn)同一些在家中祭奠的舊俗，可能就會大大緩解每年掃墓路上的擁堵，節(jié)約大量的社會資源。
吟詩
曲水流觴曾是上巳日的主要活動。觴就是杯，讓杯子從水的上游順?biāo)�，流過賓客面前時，可取過一飲而盡，然后吟詩作賦。歷史上王羲之、謝安等人曾有一次著名的蘭亭修禊活動，《蘭亭集序》就是王羲之為這次集會所作詩詞寫的.序言。試想，每年清明，在民眾中特別是青少年中開展相關(guān)文化活動，必然能使他們更加熱愛民族文化。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
清明節(jié)的習(xí)俗3
你們一定知道唐朝著名詩人杜牧寫的一首詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”吧？這首詩寫的就是清明時節(jié)人們踏青掃墓的情景。唐朝就有了關(guān)于“清明節(jié)”的詩，那么，“清明節(jié)”究竟是一個多么久遠(yuǎn)的節(jié)日呢？我來告訴你，其實“清明節(jié)”比唐朝還要遠(yuǎn)，它在2500多年前就有了，那是春秋時期，晉文公（重耳）為了緬懷忠臣介子推而定的節(jié)日。
今天我們過的清明節(jié)，已經(jīng)成為國家法定節(jié)日了。這一天，所有炎黃子孫，無論身處何地，也無論從事何種職業(yè)，社會地位如何，只要有可能，他們就會千方百計地回到自己先人所在的地方，就算路途再遠(yuǎn)，他們也要回來，祭拜養(yǎng)育他們的祖先、前輩。因為他們知道給了中華兒女一代又一代生命延續(xù)的人是自己的父輩和先人。雖然有不少人在國外工作和生活，但是他們血管里流淌的永遠(yuǎn)是中國人的血，他們是龍的傳人——中國人。
我還要告訴你，清明節(jié)也是一個感恩的節(jié)日。清明節(jié)前后，我們都會為已故的長輩祭拜，祝他們在天之靈能安息；清明節(jié)也是我們?nèi)伺c自然和諧相融的好日子，這一天人們掃完墓就會帶著孩子在郊外踏青、在公園放風(fēng)箏，我們在大自然中，盡情享受美麗的風(fēng)光。
今天4月4日就是清明節(jié)，我還真親身體驗了一次掃墓，奶奶家的.親戚從安慶那么遠(yuǎn)的地方趕回來，這就表現(xiàn)了我們是同祖同宗同脈的一家人。在這一天，我感受到了，血濃于水的親情。
最后，我還要告訴你，在清明節(jié)掃墓時，我們一定要注意，選好了燒紙的位置，不然就會發(fā)生像20xx年因清明燒紙引發(fā)的森林大火，還有20xx年那次森林大火，造成3人死亡的可怕事件。所以，我們要文明過好清明節(jié)，注意保護(hù)環(huán)境，把中國傳統(tǒng)的文化和感恩的美德世世代代傳下去。
清明節(jié)的習(xí)俗4
青團(tuán)
青團(tuán)是一種用草頭汁做成的綠色糕團(tuán)，其做法是先將嫩艾、小棘姆草等放入大鍋，加入石灰蒸爛，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧綠色的團(tuán)子。吃青團(tuán)主要是流行于江浙一帶。
艾粄
有一句俗語叫做“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”，艾粄是客家人在清明節(jié)必備的傳統(tǒng)食物。艾粄的主要原料就是糯米和艾草，它的做法也不是很復(fù)雜。因為艾草做成的食物都會有一種獨(dú)特的口感，所以有許多人喜歡吃艾粄。
雞蛋
在清明節(jié)食用雞蛋的飲食習(xí)俗，起源于先秦時代的一些地方，古人認(rèn)為在清明節(jié)的時候吃雞蛋，意味著接下來的一整年都有一個好身體。清明節(jié)的.雞蛋，不僅可以吃，還可以用來畫或者是雕刻。只不過畫過的雞蛋還可以吃，雕刻過的雞蛋就只能用來觀賞了。
馓子
在清明節(jié)的時候，南方和北方都有吃馓子的習(xí)俗，馓子是一種油炸食品。我們在日常的生活中也會看見一些地方經(jīng)常會有賣馓子的小攤。在南方和北方，馓子的做法有著一些差別，南方的馓子比較細(xì)致，而北方的馓子就比較粗糙了。
暖菇包
泰寧一帶的人在清明節(jié)的時候有食用暖菇包的飲食習(xí)俗。暖菇包是由一種當(dāng)?shù)厝朔Q為暖菇草的東西制作而成的。南方制作的暖菇包形狀和包子類似，而北方制作的暖菇包形狀和餃子類似，不過對于暖菇包的形狀，民間并沒有什么嚴(yán)格的要求。
子推饃
在清明節(jié)的時候吃子推饃的飲食習(xí)俗，是用來紀(jì)念介子推不求名利的品質(zhì)的。子推饃有著許多不同的形狀，不同形狀的子推饃要給不同的人吃，男人和女人吃的子推饃形狀就是不一樣的。
清明飯
清明飯顧名思義就是在清明節(jié)的時候吃的飯，清明飯是由各種可以食用的青草藥制作而成的。這種飯吃了之后，對人的身體很有好處，因此受到了許多人的喜愛。
清明節(jié)的習(xí)俗5
又是一個清明節(jié)，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村�！鼻迕鞴�(jié)是一個紀(jì)念祖先，懷念先烈的日子。主要紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族及行孝的`具體表現(xiàn)。
今天是星期五，我們?nèi)乙恍腥嘶乩霞覓吣埂?/p>
山路蜿蜒延伸，野草長到了我的大腿，我們經(jīng)過了田野，繞過了小溪，爬上了陡坡，來到爺爺?shù)膲炃�。楊柳枯萎了，有再青時，桃花謝了，有再開時。可是爺爺走了，不可能再回來了，我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚，將墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭將旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說著什么。我想起奶奶平時對我說：“爺爺是一個勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但是我已沒有機(jī)會能夠看見了，只能夠在照片上思念他。
我們掃墓結(jié)束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開時，我一定會再回來看您的。
清明節(jié)的習(xí)俗6
一年一度的清明節(jié)又到了，清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，是人民祭拜祖先緬懷先人的宗節(jié)節(jié)日。今天，天氣陰沉我們懷著沉重的心情去岳頭山祭祖。
我們經(jīng)過了一條坑坑洼洼、凹凸不平的泥濘小路，來到了岳頭山腳下。爸爸和伯伯扛著一大桶水泥，爺爺拿著鐵鍬和鋤頭，奶奶拿著祭祀用品，我和姐姐手拉手，走在崎嶇蜿蜒的山路上。好不容易我們都來到了墳?zāi)惯�，只見墓邊荊棘叢生，爸爸拿起鋤頭，把周圍清理得一干二凈。奶奶在墳?zāi)骨皵[上菜、筷子、酒杯和香煙，然后點(diǎn)起蠟燭和香，我們長幼有序輪流在墓前跪拜磕頭。當(dāng)爸爸在墓前鞠躬、默哀深深緬懷已故的親人，像似追憶與太公太婆共同度過的歲月。本篇文章來自資料管理下載。從爸爸的口中得知，他們是勤勞、善良的人。雖然我沒見過他們，但他們慈祥的.面容在我腦海里浮現(xiàn)。輪到我祭拜了，我雙手合十，默默悼念，更增加了對他們的尊敬與懷念。所有的祭祀活動結(jié)束了，爸爸和伯伯用水泥把破損的墳?zāi)惯M(jìn)行修補(bǔ)。我和姐姐采了一些白色的野花放在墓前。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)既有祭墳掃墓的哀思和愁傷，又有陽春四月草長鶯飛外出踏青的歡聲笑語，讓我們?nèi)易宓娜藲g聚一堂。我要快樂的過好每一天，快樂地對待生命。
清明節(jié)的習(xí)俗7
插柳。民間在清明節(jié)有插戴柳枝的習(xí)俗。在祭墓踏青時，人們往往還折幾枝柳枝帶回家，插在門楣上，或用柳枝編成柳帽戴在頭上。俗諺說：“ 清明不戴柳，紅顏成皓首”，“清明不戴柳，死后變黃狗”，似乎說明了柳枝具有辟邪的功用。
關(guān)于插柳的由來，還有許多不同的傳說，有的說是紀(jì)念介之推。介之推被燒死和埋在柳樹旁，第二年寒食節(jié)，晉文公率領(lǐng)臣子來祭拜介之推的時候，只見那棵被燒毀的柳樹竟然死而復(fù)活，晉文公情不自禁地折了幾枝柳條，戴在頭上，以示懷念，以后群臣紛紛仿效，相沿成習(xí)；一說是唐高宗在渭水舉行祭祀儀式時，曾把柳枝編成圓環(huán)送給群臣，說是可以辟邪，于是相沿成習(xí)；亦有認(rèn)為是宋朝著名詞人柳永生前留戀于秦樓楚館，與不少歌妓結(jié)下不解之緣，深受歌妓愛戴。柳永死后，每年清明節(jié)都有不少歌妓來到墳前祭掃，祭拜完后在路邊折柳插簪發(fā)，以為悼念。
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“ 教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣；古諺有“ 柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“ 清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的.習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“ 有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“ 年年柳色，灞陵傷別�！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意�！对娊�(jīng)·小雅·采薇》有“昔我往矣，楊柳依依”句。用臨別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志，在春風(fēng)中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”也就蘊(yùn)涵著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也寓意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權(quán)德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳�！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾？待折贈�！比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情�！�
總之，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，使清明折柳插柳之俗承載了許多美麗的文化意蘊(yùn)。
清明節(jié)的習(xí)俗8
1、掃墓
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)四大祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，在漢族和一些少數(shù)民族地區(qū)，人們按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，帶上水果食品、紙錢等物品來到墓地，將供品擺放在墓地前面，將紙錢焚化，為墳?zāi)固硪恍┬峦粒缓笤僭谀骨翱念^祭拜。
2、踏青
踏青又叫春游，古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。所以我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
3、植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
4、蕩秋千
秋千是我國古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動。春秋時期傳入中原地區(qū)，漢代以后，秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間習(xí)俗活動并流傳至今。
5、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明時節(jié)人們所喜愛的.活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放，夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。
過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
總結(jié)：清明節(jié)風(fēng)俗有掃墓、踏青、植樹、蕩秋千、放風(fēng)箏。
清明節(jié)的習(xí)俗9
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首詩使我想起我們的祖先，想起為國犧牲的烈士們。隨著清明節(jié)的到來，人們都紛紛回家鄉(xiāng)掃墓。
我的家鄉(xiāng)在xx，大家知道xx的清明節(jié)習(xí)俗嗎？讓我來告訴大家吧。
xx每逢清明時節(jié)這天，家家戶戶都去掃墓，xx人還把清明節(jié)掃墓稱作“掛主”或“ 拜山”。這天大人們準(zhǔn)備好一些物品：有金銀元寶紙錢，為的是讓自己的祖先生活有錢；有紙扎的房子、車子、家具等，為的是讓祖先生活得更好！還有燒豬、燒鵝、包子、水果、酒飯、鮮花等等帶上去“掛主”。清明節(jié)的`“掛主“習(xí)俗，表達(dá)了人們對祖先的紀(jì)念，也教育年輕人不忘祖先的教導(dǎo)，要孝順老人，孝順父母。
xx的清明時節(jié)還要“踏青”，因為清明節(jié)也被稱為“踏青節(jié)”�！疤で唷本褪谴河危鋈ビ谢ㄓ胁莸牡胤接瓮妗�。
這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)習(xí)俗。
清明節(jié)的習(xí)俗10
蕩秋千是我國古代清明節(jié)重要習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。
它的歷史很古老，最早叫“千秋，后為了避忌諱，改為“秋千”。古時的秋千多用樹枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
伴隨蕩秋千的是踏青。每年仲春，春光明媚，桃紅柳綠。舊時富裕、悠閑者多于此日攜酒食到野外游玩賞春，稱為“踏青”，祈求一年不生腳疾。此俗沿襲至今。
蕩秋千是清明時節(jié)時古老的游戲娛樂活動。
關(guān)于秋千的起源，一說是由古代北方少數(shù)民族的一項習(xí)武活動衍變而來�！豆沤袼囆g(shù)圖》說：“秋千，北方山戎之戲，以習(xí)輕趟者。齊桓公伐山戎，流傳中國�！薄吧饺帧币步小氨比帧保呵飼r代居住在河北東部，與齊、鄭、燕等國境界相接。另一說法源于漢武帝時代。漢武帝在后院祈禱千秋之壽，令宮女耍繩戲為樂，本為千秋，是祝壽之詞，后世倒語稱為“秋千”。與此說相關(guān)，明人陳臥子有詩句：“禁苑起山名萬歲，復(fù)宮新戲號千秋。”
古時候，秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成，后來才逐漸發(fā)展為用兩根繩子加上踏板的秋千�！肚G楚歲時記》記載，每年的春天，人們把長繩拴于高大的樹叉上，女子穿著五彩繽紛的艷麗服裝坐在上面，前后擺動，在空中起飛蕩漾。唐宋時，蕩秋千被稱為“半仙之戲”，深受廣大婦女的'喜愛，清明蕩秋千極為盛行。
隨著時間的發(fā)展，到宋、明直至清朝，清明蕩秋千已十分盛行。
山東膠東一帶除了有與其他地區(qū)相同的普通式秋千外，還有另外兩種。一種是“旋轉(zhuǎn)式秋千”：先在地上栽一木樁，樁上放一轉(zhuǎn)盤，繞轉(zhuǎn)盤系麻繩四對，擱置木板，戲者坐于木板上，用腳蹬地產(chǎn)生動力使之旋轉(zhuǎn)起來，停飛自動。另外一種是“紡車式秋千”：此種秋千因形似紡車而得名。秋千兩人戲蕩，兩端各坐一人，旁邊有人助動，旋轉(zhuǎn)如風(fēng)車一般。
清明節(jié)的習(xí)俗11
1、清明節(jié)為什么要踏青
清明節(jié)日的時候踏青掃墓，其實也是一個很直接的掃墓之外的一個郊游來的，而因為在這個的時候氣溫氣候上都是很適合郊游，所以人們都是會通過到踏青來去有著健康良心，又有著能夠和自己的一家老少都是直接有著成為到清明節(jié)的習(xí)俗之一了。
2、清明節(jié)踏青的起源
其實對于在清明節(jié)的時候有踏青的習(xí)俗都是很久之前就有了，而最遠(yuǎn)也是在先秦的時候就開始形成，而也是有著其他的說法說是始于在魏晉的時候，而在對于《晉書》的記載到，就是每年到春天的時候，人們都是會結(jié)伴到郊外春游，而到了在唐宋時期的時候更加盛行起來。
而對于踏青這個習(xí)俗，也是一開始不是清明節(jié)，而是和上巳節(jié)有關(guān)系的。而上巳節(jié)的時候，古代的人們都是通過到在水邊里春游而有著除災(zāi)求福的這些，其實這天也是因為在一整個冬天都是讓沉悶的'人們都是直接走出了家門，直接去到了水邊進(jìn)行儀式，其實對于這個的祭祀的主管都是婚姻和生育的這些神靈，所以在這個的時候都是有著不少的男女都是會在這個的時候有著一個求偶而有著春宵一刻的哦，而且也是會通過到一些跳舞的活動或者是對個的很多的形式都是會直接有著工大家的感情起來，而后來上巳節(jié)也是慢慢演變了一個在交友友亞青而且有著游春的一個習(xí)俗的哦，而且在這個的時候都是會有著在水邊里有著宴會而有著欣賞春的一個節(jié)日的哦。
其實對于上巳節(jié)和寒食節(jié)，還有就是清明節(jié)都是會比較相近的，而在對于上巳節(jié)的時候踏青的這個習(xí)俗也是慢慢延續(xù)到了在清明的前后，所以在清明節(jié)的時候踏春都是直接成為了人們的一個瞎比的一個題目了，其實對于在這個的時候都是一個節(jié)氣來的，而到了在這個的三月份，都是一個萬物萌新的時候，其實對于在這個的時候都是會比較多的人們都是會直接主動的有著迎合到時氣，更加的會讓自己的身體里都是會有著陽氣的流轉(zhuǎn)起來的哦，其實對于在這個的時候?qū)Υ谏眢w里的健康上都是會是以較多的好處的。
3、踏青的好處有哪些
其實對于踏青的時候都是會是可以改善到血液循環(huán)的，而且對于在清明節(jié)的時候，氣溫都是會更加的暖和起來，而且在這個的時候都是會更加的可以有著很多的春游這些活動的哦，其實對于在這個的時候都是會可以有著增強(qiáng)到在身體的各個的活力，讓血液更加的有著得到了一定的改善起來的，都是可以有著強(qiáng)心的最佳做法。
清明節(jié)的習(xí)俗12
一、清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
二、清明禮儀與禁忌
1、清明節(jié)掃墓的程序
按照習(xí)俗，祭掃的順序是先將墓園打掃干凈，墓地是在山上的，要將墓地里的雜草清除干凈。然后是祭祀，人們將攜帶的酒食果品、紙錢等物品供祭在親人墓前，上香、敬酒，然后叩頭行禮祭拜，表達(dá)對先人的尊敬，寄托哀思。
2、清明節(jié)拜祭輩分
拜祭要分先后次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最后當(dāng)然要注意防火安全，待香燭點(diǎn)完后可離開。
3、清明節(jié)悼念逝者買什么花？
通常是菊花，因為我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。
4、清明節(jié)穿衣配飾
清明節(jié)忌穿到大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾。
5、清明掃墓時間
一般來說早上七點(diǎn)到下午四點(diǎn)前完成掃墓山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運(yùn)低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。
6、掃墓時不得嘻笑怒罵
因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢�，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構(gòu)成滋擾。更不能跑到別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的.氣場，那便惹到一身麻煩回家。
7、要謹(jǐn)慎在先人墓地照相
在中國，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。謹(jǐn)慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其它墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則，你的運(yùn)勢很可能下降，各方面失衡。
8、清明節(jié)忌諱探視朋友親人
最好不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友，隔天去探視為宜，因為清明節(jié)是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當(dāng)然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。
9、清明節(jié)可以出去旅游嗎？
清明節(jié)除了掃描祭祀活動，還可以進(jìn)行一些體育活動，例如：踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等，所以出去旅游是可以的，春暖花開的時候去感受一下大自然的美好，但是，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山！不要說不吉利的話，更不能說對亡者不敬的話，晚上活動要謹(jǐn)慎。因此清明節(jié)休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗。
三、鬼節(jié)的傳說
相傳春秋戰(zhàn)國時代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。
晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗13
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
其它起源傳說：
介之推的傳說
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮一碗肉湯讓公子喝，重耳漸漸恢復(fù)精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下眼淚。
在十九年后，重耳做國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去。
當(dāng)晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
在第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的.后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣清明與清明節(jié)
清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文
訓(xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識，漢代已有明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家與民眾在生活與生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說 “清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。
清明節(jié)氣在時間與天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。
清明節(jié)的習(xí)俗14
清明節(jié)戴柳，插柳的習(xí)俗，流傳已久。在山東河南等中原地區(qū)，清明節(jié)不插柳戴柳已經(jīng)成為了禁忌。山東、河南等地民諺素有“清明不戴柳，死了變豬狗”“清明不戴柳，紅顏變皓首”等之說。認(rèn)為不戴柳就是不祭祖，不孝順。湖北一帶也有這種說法。
關(guān)于清明節(jié)插柳的習(xí)俗來歷有好多不同的版本。
第一種，清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。這種說法流傳最廣。此風(fēng)俗與寒食、禁煙火有關(guān)。由晉文公重耳祭奠介子推，號令家家插柳禁煙火的故事傳說而來。
因為介子推的“忠”，一座綿山成為民族傳統(tǒng)美德的載體，一個節(jié)氣成為全民族的節(jié)日。
相傳， 2600多年前，介子推“割股奉君、逸祿不仕、攜母隱山、焚林俱死”。
晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。并下令把綿山改為“介山”。
第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹死而復(fù)活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門外以示紀(jì)念，逐漸演變成今天的.清明節(jié)習(xí)俗。
第二種說法：插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法
第三種說法：插柳、戴柳其實有驅(qū)邪避煞、消災(zāi)解禍的作用。
中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節(jié)。
受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。書載“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家�！�
清明既然是鬼節(jié)，清明上墳祭掃，既要拜祭祖先，又要防止鬼祟的侵?jǐn)_。值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
清明是寒食節(jié)，舊時民間一般不動灶火，忌吃熱食，否則要遭遇神的懲罰。有諺語“清明不冷食，冰雹下滿地”之說。
山東各地清明節(jié)的吃食各異。
即墨吃雞蛋和冷餑餑；萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯；據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。
清明節(jié)的習(xí)俗15
清明節(jié)的習(xí)俗就是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這就是因為清明節(jié)要寒食禁火，然后為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的`歡笑聲，就是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這就是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，然后就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的，最初目的就是用來訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正就是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。然后植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也就是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，然后夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
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