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中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-06-17 15:18:45 傳統(tǒng)文化 我要投稿

實(shí)用的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文匯編7篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實(shí)用的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文匯編7篇

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇1

  端午節(jié)是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。他是投江而死的,當(dāng)?shù)鼐用褛s來(lái)營(yíng)救,撈了半天也沒(méi)撈到,人們包粽子投進(jìn)江里,喂飽魚(yú)蝦,為了避免魚(yú)蝦損害他的尸體。漸漸就成了風(fēng)俗,端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟有習(xí)俗。

  我們這里的端午節(jié)還有很多風(fēng)俗習(xí)慣,比如:艾草、菖蒲掛在門口上、喝雄黃酒,都是驅(qū)邪的,還有小孩子手腕和腳裸系五彩線。保佑小孩子,長(zhǎng)命百歲、健健康康。

  接下來(lái),媽媽要包粽子,我也想學(xué)包粽子,媽媽包的是蜜棗粽,先準(zhǔn)備好箬葉,拿兩三片箬葉,左手捏住葉子的一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的.另一頭。輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐形狀,然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里,再把糯米中間放顆蜜棗,最后把葉子包起來(lái),緊緊地扎上線,捆結(jié)實(shí)就可以了,包好的粽子放進(jìn)鍋里煮,我就耐心等待,終于粽子出鍋了,我狼吞虎咽地吃粽子,!粽子又甜又香真好吃。

  這真是一次非常難忘的端午節(jié)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化猶如一個(gè)巨大的籃子,里面裝著各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如:對(duì)聯(lián),中國(guó)結(jié),古錢幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽(yáng)泥泥狗。

  我的`泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細(xì)條圍著;頭的正上方還有一個(gè)類似角的形狀;眼睛大大的,上面有一道綠色的彎線,下面也有一條黃色的彎線;鼻子像個(gè)豬鼻子;身上是用白色的細(xì)長(zhǎng)條裝飾?瓷先ズ艹,但是丑的可愛(ài)。

  說(shuō)起泥泥狗,還有一個(gè)美麗的神話故事。傳說(shuō)伏羲和女?huà)z造人時(shí),用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女?huà)z看守陵園的“神狗”。關(guān)于泥泥狗是神狗也有一個(gè)有趣的傳說(shuō):有一年淮陽(yáng)大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風(fēng)大作,烏云密布,一眨眼的時(shí)間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門縫和窗戶向外看,只見(jiàn)地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只見(jiàn)它們?cè)诘乩镒邅?lái)走去,仔細(xì)一瞧,全明白了,原來(lái)都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過(guò)了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛(ài)戴。

  淮陽(yáng)“泥泥狗”藝術(shù)的存在,實(shí)質(zhì)是一種原始藝術(shù)的延續(xù)和拓展。淮陽(yáng)“泥泥狗”被稱為人類文明活化石。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇3

  家訓(xùn),對(duì)于今人來(lái)說(shuō),是個(gè)比較專業(yè)的說(shuō)法。但在古時(shí),卻是常用詞,因?yàn)椤叭吮赜屑,家必有?xùn)”。中國(guó)的家訓(xùn)智慧,自古及今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  所謂家訓(xùn),王勃在著名的《滕王閣序》中說(shuō)過(guò)一句名言:“他日趨庭,叨陪鯉對(duì)!闭f(shuō)的正是早期的家訓(xùn)。

  《論語(yǔ)·季氏》篇記載:“(孔子)嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰:‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)無(wú)以言。’鯉退而學(xué)詩(shī)。他日又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭,曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也!粚W(xué)禮無(wú)以立!幫硕鴮W(xué)禮!

  雖然這是偉大的教育家孔子對(duì)孔鯉的'教育,但也是一個(gè)普通的父親對(duì)兒子的教育,所以這段記載也被視為中國(guó)古代家庭教育中的典范之一,而孔子所說(shuō)的“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言”和“不學(xué)禮無(wú)以立”則成了古代早期家訓(xùn)的典型內(nèi)容。

  家訓(xùn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,不過(guò)就是家庭或家族中的長(zhǎng)輩教育子弟或晚輩的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容十分寬泛,包括家庭生活、言行舉止、個(gè)體修身、交友處世,乃至出仕從政、建功立業(yè)等各個(gè)方面。這些內(nèi)容中的精華被行之于文、傳乎后世,便形成了中國(guó)古代獨(dú)特的家訓(xùn)文化。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我們的祖國(guó)有豐富多彩的傳統(tǒng)文化,為我們的生活增添了不少的樂(lè)趣。這些傳統(tǒng)文化有:除夕守歲、春節(jié)舞龍、舞獅、辦滿月酒等。這些傳統(tǒng)文化之所以能一代一代的.傳承延續(xù)下來(lái),根本原因就是因?yàn)樗m應(yīng)各個(gè)年代人們的生活和思想的要求。接下來(lái),我就給大家說(shuō)一說(shuō)過(guò)春節(jié)吧!

  大家一說(shuō)起過(guò)春節(jié)都特別的興奮,能夠穿新衣,戴新帽,但是過(guò)春節(jié)與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠(yuǎn)。在我們的北方,除夕之夜,屋里熱氣騰騰,一家人在一起,切菜的切菜,剁餡的剁餡,和面的和面,有說(shuō)有笑,熱熱鬧鬧,大家都在準(zhǔn)備初一早上吃餃子。

  在古代的習(xí)俗中,餃子一般都在除夕晚上包好,到12點(diǎn)下鍋。照古代來(lái)說(shuō),晚上11點(diǎn)到晚上1點(diǎn)為“子時(shí)”,半夜12點(diǎn)正交子時(shí),正好是舊的一年離去,新的一年到來(lái)的時(shí)候,“交子”的交加上食字旁,正好變成了餃字,所以稱為餃子。

  春節(jié)吃餃子,表示辭舊迎新。在山東,在餃子里面包上銅錢之類的東西,誰(shuí)吃到硬幣,就表示在新的一年里不愁花錢。誰(shuí)吃到蜜糖,就表示在新的一年里甜蜜、美好。

  以上就是我給大家?guī)?lái)的傳統(tǒng)文化,你們知道嗎?相互學(xué)習(xí)吧!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。

  每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國(guó)人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。

  想想這句名言吧:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的'對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?

  啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧,并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國(guó)人,要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,中國(guó)美德!

  雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

  “弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

  中秋之這一天,天上的'圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合。”客居他們的游子,更是以月寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜,月是故鄉(xiāng)明。”宋代詩(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

  現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國(guó)人民還可以享受一天的假期,合家團(tuán)圓呢!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文 篇7

  在中國(guó)的民間,有一種古老的傳統(tǒng)文化——剪紙。

  今天來(lái)到竹君園,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)要剪“囍”字時(shí),我的心里真是又忐忑又興奮!心想:終于能夠感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化剪紙了!心中不由得多了些期待!

  剪紙終于開(kāi)始啦!老師首先拿來(lái)了一張紅色的紙,讓我們對(duì)折再對(duì)折,我學(xué)著老師的樣子,認(rèn)認(rèn)真真地折著。然后老師又向我們展示了幾張“囍”字的圖案,讓我們模仿著畫(huà)下來(lái),沒(méi)等老師說(shuō)完,我早已迫不及待地照葫蘆畫(huà)瓢,一邊畫(huà),一邊不安地想:我能畫(huà)好嗎?但我仍然專心致志地畫(huà)著。終于畫(huà)好了,我高興地跳了起來(lái),但是還要將陰影部分剪下來(lái)呀!我可不能得意忘形了呀!于是我拿起紙,心中似乎壓了一塊大石頭,一步一步地剪著意外的.是,仿佛每剪一次心中都有意想不到的驚喜。突然,“咔嚓”一聲,我一不小心剪到了陰影部分以外的地方。這怎么辦吶?會(huì)不會(huì)影響最后的美觀呢?會(huì)不會(huì)……此刻的我心可真是亂如麻。這時(shí)我腦子里飛快地轉(zhuǎn)出一個(gè)念頭:只要把它擴(kuò)大一下不就可以了嗎?心里豁然開(kāi)朗起來(lái),我繼續(xù)小心翼翼地剪著,不一會(huì)兒就剪好了。見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻到了,我龜縮在桌子底下,心中充滿了憧憬和希望。展開(kāi)了!乍一看,真的就是一個(gè)大大的囍字,我迫不及待地給老師看。老師仔細(xì)端詳了一下,忽然笑著說(shuō):“你剪錯(cuò)了!……”頓時(shí),我像一個(gè)泄了氣的氣球一樣,沒(méi)勁了!滿心的期待仿佛一下子落空了!不過(guò)這時(shí)我心中又有一個(gè)聲音響起:即使剪錯(cuò)了,也不要灰心!是啊,雖然我剪錯(cuò)了,但我感受到了剪紙的樂(lè)趣,這不就是這次剪紙課的意義嗎?

  我不禁感嘆:一把剪刀和一張紙,經(jīng)過(guò)一雙靈巧的手,卻可以變成美麗的“囍”字。剪紙藝術(shù),真不愧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓呀!

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