傅雷家書讀書筆記(集合15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編整理的傅雷家書讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書讀書筆記1
《傅雷家書》是翻譯傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶�，每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或做什么驚天動(dòng)地的事業(yè)，隨時(shí)隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴別人，無形中就是提國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)自己的孩子，報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會(huì)做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極為祖國做貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒�。危難之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的.教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。通過閱讀《傅雷家書》我深深感受到父母對(duì)子女的關(guān)愛。父母的唉就像大海取之不盡用之不竭，我無論如何也難以回報(bào)，B說說的好：“鴉知反哺，羊知跪乳”，父母的養(yǎng)育是人間最深的恩愛，知恩圖報(bào)、感恩盡孝是我們應(yīng)盡的本傷，我要感謝我的父母，我要用那一顆感恩之心，一腔感激之情去報(bào)答父母的付出——那偉大無私的愛！
傅雷家書讀書筆記2
《傅雷家書》，它不僅僅是書信，更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)。
傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評(píng)價(jià)說：肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽得爛熟的了，已經(jīng)引不起人們的興趣，但在你的演奏中，差不多每個(gè)小節(jié)都顯露出新的面貌，那么有個(gè)性而又那么肖邦�？偠灾覐男抡J(rèn)識(shí)了一個(gè)新的肖邦。
就連什托卡教授都說：所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦，唯有你這個(gè)中國人感受到了肖邦。
但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開的。傅聰在出國留學(xué)演出時(shí)，傅雷的家書就一直陪著他。傅雷對(duì)孩子所灌注的.心血，對(duì)孩子成才的期盼，對(duì)孩子無微不至的關(guān)心，全部都融入在這一封封書信中。
我們的父母難道不是這樣嗎？他們經(jīng)常教導(dǎo)，鞭策我們，但更多的卻是鼓勵(lì)，讓我們走正確的路。
傅雷家書讀書筆記3
雖然我只讀了50多頁，但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中，他們的書信知識(shí)閑談家常，但從信中透露出父母對(duì)兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人，讓他們慢慢改正自己的缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離，依靠的是書信進(jìn)行溝通交流。而現(xiàn)在的`社會(huì)上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝，而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想，幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到現(xiàn)代為止，有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書》我覺得是讓現(xiàn)在人們反思自己對(duì)后代的教育方式，手段，讓人們反思與家人之間的溝通問題，讓家長反思與兒女之間存在的問題。
傅雷家書讀書筆記4
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體[8]；[8]遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲[8]；[8]要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)[8]"[8]德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家[8]"[8]。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。[8][8]《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。[8][8]讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的.朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。[8][8]這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰[8]——[8]著名鋼琴大師、傅敏[8]——[8]英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成[8]"[8]家[8]"[8]，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。[8][8]有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從[8]"[8]為什么[8]"[8]的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨
傅雷家書讀書筆記5
這個(gè)暑假，語文老師向我們極力推薦《傅雷家書》。帶著一份好奇，我開始進(jìn)入傅聰與他的父母之間的書信交流。
《傅雷家書》讀起來并不沉重，反而很親切，是一位父親在對(duì)異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對(duì)兒子的關(guān)愛，也有著作為父親的嚴(yán)厲。同時(shí)，書中處處閃爍著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人以深刻的開導(dǎo)。
傅雷是我國著名的翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家，他寫的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。作為父親的傅雷，在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認(rèn)為《傅雷家書》不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
書中除了教兒子立身行事，還洋溢著濃濃的親情，令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算�！陡道准視分杏兄S許多多做人處世的道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
在其他信中，傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高兒子的修養(yǎng)，而不是一味練琴。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是提高修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限于某某學(xué)科。因?yàn)�，人生絕不像學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的'世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性……這些無不閃耀著理性之光！
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
傅雷家書讀書筆記6
讀書就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書》是我國著名文學(xué)家，翻譯家，文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的`知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國的聲音。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢蓿σ灿邢�，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒�。文革之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。
傅雷家書讀書筆記7
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話，傅雷逝世后，這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面，它像是一句靈魂誓言，言說著傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生，又時(shí)刻提醒世人，永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心�！陡道准視凡粌H僅是簡單的父子之間家長里短的敘述，更充溢著整個(gè)國家民族大背景下的家國情懷；不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評(píng)論家和鋼琴詩人之間深刻的對(duì)話，還有以一個(gè)孩子的角度，所感受到的情重于山的父母之愛。
相隔萬里的離別是從1954年開始的，從此，傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來堅(jiān)持，一張張輕薄的紙，承載著數(shù)十年不變的愛與關(guān)懷。作為父親，傅雷從來都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的，從幼時(shí)對(duì)傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教，在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的'音樂天賦后，安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計(jì)劃，到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳贩矫嬗幸庖姺制缰髮鹤託獾秒x家出走，一件一件類似的事情發(fā)生著，傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來越真實(shí)而堅(jiān)不可摧�？墒且苍S是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長了對(duì)彼此的思念，所以在以寫信作為一種間接的交流方式時(shí)，他收起自身的棱角，用溫和且理智的姿態(tài)，表達(dá)自我對(duì)兒子最真實(shí)的愛。
在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國波蘭初期，父親給予了傅聰無微不至的關(guān)懷，在生活細(xì)節(jié)，如吃穿用度，情感問題，父親都有提出自我的提議和勸告，此時(shí)的傅聰，在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥，還需要不斷提醒，幫忙。而不管大道理講了多少遍，就像傅雷所言，他是以一個(gè)父親的心去愛他的，總想著要他好，所以才會(huì)不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí)，知識(shí)和本事得到不斷的提高，這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn)，他會(huì)和兒子談?wù)撘魳�，文學(xué)，國事等問題，并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂方面的事情，然后和傅聰一齊分析研討，傾聽他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開始嘗試在天際翱翔，父親就像是明燈，給予朋友一樣的陪伴，同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著分別的時(shí)間越來越長，相隔的距離越來越遠(yuǎn)，他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣，看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色，收獲感情家庭美滿，無論他走到哪里，父母的家書就陪他到哪里，和他一齊分享成功的喜悅，走過音樂的低谷，指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封，父母的愛從來都沒有冷卻平淡過，永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上，有父母對(duì)兒子事無巨細(xì)的提醒和勸告；在事業(yè)上，精辟，滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)
之路。
除了父親對(duì)兒子莊嚴(yán)偉大的愛與指引，書中還涉及了不少專業(yè)，高屋建瓴的思想，比如他的為人處世準(zhǔn)則和對(duì)于感情婚姻的深刻意識(shí)；還有家書背后的家國背景和情懷，涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著。《傅雷家書》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛與教育，它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，其中有一個(gè)原因就是無論何時(shí)重讀，都會(huì)給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典，每一次翻開，每一次都熱淚盈眶。
傅雷家書讀書筆記8
父愛總是無恥，偉大而又無私。
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的`兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí)，父親也會(huì)給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場上看待，思考問題，又能有多少呢?
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來中，沒有直接了當(dāng)?shù)恼f明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛從未減少，我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對(duì)孩子的愛并不會(huì)直接裸露，而是用嚴(yán)厲的話語嚴(yán)厲的要求來替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢?
父愛，偉大而又無私。
父愛，熱烈而又深沉。
父愛，是寶貴的精神財(cái)富。
傅雷家書讀書筆記9
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。
我長期和父母生活在一起， 即使是因?yàn)樽x書而離家，也不會(huì)離得很遠(yuǎn)，所以根本無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的.孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！睆纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了�，F(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中，家長們對(duì)孩子包辦過多，家長們不僅不讓孩子做家務(wù)，連自理勞動(dòng)也由家長包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等，都由家長代勞。久而久之，孩子把家長當(dāng)成了拐棍，一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性，降低了這一代人的素質(zhì)，孩子不僅不能成為強(qiáng)者，倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉，自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書筆記10
傅雷對(duì)兒子的失敗，并沒有責(zé)罵，也沒有訓(xùn)斥，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn)，再教兒子如何面對(duì)失敗，戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來，這樣，便有了一次失敗的.經(jīng)驗(yàn)，離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，就能成功。
傅雷對(duì)兒子說話，一會(huì)兒像一位語重心長的長輩，教育孩子如何做這做那，這個(gè)放心不下，那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友，在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長，對(duì)孩子的教育要講方法，大道理誰都懂，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)，行為更加獨(dú)立。
傅雷家書讀書筆記11
《傅雷家書》這本書，在如何做人方面讓我收獲良多，同時(shí)，在與傅聰?shù)恼佌伣陶d中，我也學(xué)會(huì)了很多。
“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！备道自诮虒�(dǎo)他的兒子傅聰時(shí)曾這樣說過，我覺得這句話也體現(xiàn)出了來自一個(gè)父親的慈愛與關(guān)心，但我同時(shí)也在這句話中悟出了一個(gè)道理：不論做人還是做事，都要及時(shí)提醒自己，多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，要注意多方面的`細(xì)節(jié)，無論是禮節(jié)還是生活。對(duì)于某些孩子來說，這本書簡直是良友，仿佛無論多大的困難，都能找到答案，但找到是次要的，最重要的是實(shí)踐，如果你不實(shí)踐，看書只是浪費(fèi)時(shí)間。但有些人會(huì)說：”我看書只是為了休息，為了消遣，就是玩！”那你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)，《傅雷家書》這本書必須實(shí)踐，我們不能為了玩而讀，要為學(xué)習(xí)而讀，正所謂“為中華之崛起而讀書”，在玩中讀書，中華能崛起嗎？你讀了《傅雷家書》，但你或許并不對(duì)此感冒，但你也許知道，這本書講的是對(duì)的，如果我從現(xiàn)在開始這樣做，我會(huì)改變現(xiàn)狀，走上一條人生的康莊大道，但你并沒有這樣做，為什么呢？因?yàn)槟闩驴嗯吕�，慫了。
那么多成功的例子放在你眼前，你知道，你如果也這樣做，一直堅(jiān)持，你也會(huì)像他一樣，成功就在你眼前，一直在那里，就像是前面是一座大金山，你雖然看不到，但你知道它確實(shí)存在，你眼前不過一座小銀山，你渴望大金山，但路太難走，你怕苦，潛意識(shí)告訴你坐在銀山上便不用苦，這一坐就是十幾年，銀山?jīng)]了，但你也沒時(shí)間，沒精力去爭奪金山了，你失敗了，你是個(gè)徹徹底底的失敗者！而《傅雷家書》告訴我們的就是如何爭奪金山，贏得未來！
《傅雷家書》是一本好書，推薦給你，你可以去看看，這是一本可以贏得未來的好書。
傅雷家書讀書筆記12
傅雷作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，平時(shí)對(duì)自己的兩個(gè)兒子也嚴(yán)加管教。有這么一個(gè)故事，傅雷對(duì)孩子的生活禮儀管教的非常嚴(yán)格，每天同桌進(jìn)餐時(shí)，他就注意孩子坐得是否端正，是否妨礙了同席的人，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)……甚至因長子傅聰不愛吃青菜，專撿肉食，也不聽父親的警告，傅雷就罰他只需吃白飯，不準(zhǔn)吃菜和肉食。由此可見他對(duì)孩子的嚴(yán)格。
但在嚴(yán)格之中，我們又能看到這位父親溫柔的一面�！皥@丁以血淚灌溉出來的花果遲早要送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢？”傅雷再給國外的兒子傅聰寫信時(shí)寫道，對(duì)自己孩子的思念讓他潸然淚下，心中久久不能平靜，讓我們了解了一個(gè)親切的傅雷——一個(gè)慈父。
傅雷用一封封書信見證了歲月的`流逝和孩子的成長，他每時(shí)每刻都在關(guān)心著他的孩子，在他迷茫時(shí)給他指引；在他驕傲?xí)r予他提醒；在他懈怠時(shí)給他鞭策……讀著這本書，我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能，為社會(huì)、祖國、人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，并以同樣的態(tài)度對(duì)待自己的孩子，盡著自己的責(zé)任和義務(wù)。他在書信中給予了孩子精神上的支持，教他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，坦然面對(duì)生活中的困難與逆境，戰(zhàn)勝挫折，不斷地提高自己的能力，從而漸漸成長。這些書信也像是一條心靈的紐帶，把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對(duì)孩子從小到大的愛國主義的教育，使長子傅聰有了深深的愛國情懷。
傅雷夫婦嘔心瀝血的教子，時(shí)我感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記13
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一，而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露�！陡道准視肪褪沁@個(gè)例子。
《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過，他給兒子的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)，
二、激發(fā)年輕人的思想，
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
看了這本書，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國家、生活的熱愛，以及他對(duì)兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的'眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿�！碑�(dāng)我遇到困難時(shí)，看了這句話，會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，使我明白無論得失成敗，只要努力過，奮斗過，就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨：“其實(shí)完美是根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當(dāng)他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風(fēng)景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信，但卻影響了很多人，它是永恒的經(jīng)典。
傅雷家書讀書筆記14
提起傅雷，人們首先想到的便是《傅雷家書》，每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。對(duì)于《傅雷家書》人們也給了它一個(gè)很特殊的詮釋：苦心孤詣之教子篇。由此可知，傅雷在教導(dǎo)孩子時(shí)的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。
傅雷作為一位著名的翻譯家，從20世紀(jì)30年代起，他就致力于法國文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時(shí)，他則是一個(gè)嚴(yán)厲而又盡責(zé)的父親，在兒子長大成人留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，真可謂是一位盡職盡責(zé)的好父親，而在我小時(shí)候，父親也對(duì)我很嚴(yán)格，無論是言談舉止或是學(xué)習(xí)上都要求我做到很好，對(duì)待事物要認(rèn)真，專一，全心全意去做好它，而不能三心二意，否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴(yán)格管教下，我漸漸地成長為一個(gè)懂禮貌明事理的少年，在學(xué)習(xí)上也一絲不茍。但隨著我的長大，父親對(duì)我的管教則是少之又少。因?yàn)槲乙呀?jīng)長大了，有自己的思想，對(duì)待事物也有自己的理解，所以父親對(duì)我的約束就沒有小時(shí)侯那么多了。但是父親的教誨已經(jīng)在我的心中烙下了深深的印記，始終讓我刻骨銘心，謹(jǐn)記他的教誨。
這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國，對(duì)兒子深厚的愛。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)可以用六個(gè)字來概括：敗不餒，勝不驕。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的'藝術(shù)大師。我小時(shí)候體制很差，常常生病，而我又不愛運(yùn)動(dòng)，想要把體制鍛煉好簡直就是天方夜譚。因此我小時(shí)侯體育運(yùn)動(dòng)也很差，幾乎每次體育考試我都是不合格，尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅(jiān)持下來，但要是長跑那可真是要了我的命，每次跑到一半就會(huì)出現(xiàn)頭暈，目眩，嘔吐等現(xiàn)象。而就在我最需要幫助的時(shí)候，父親向我伸出了援助之手，教導(dǎo)我不要灰心喪氣，萬事只要努力，堅(jiān)持到底就一定能闖過去，父親還陪著我一起練習(xí)，在父親的耐心教導(dǎo)下，我的體育成績漸漸地好了起來，體育考試都能合格過關(guān)。
同時(shí)，父親對(duì)我學(xué)習(xí)上的教育也很注重，在父親的教育下，我的學(xué)習(xí)成績一直很好，雖不能在班級(jí)里名列前茅，但也算是班里的優(yōu)秀學(xué)生，小孩子，不免有些心高氣傲，隨著我的學(xué)習(xí)成績不斷提高，我漸漸地開始洋洋得意起來，就在這時(shí)父親看出了我的端倪，但他并沒有打我罵我，而是找我談了很長時(shí)間，當(dāng)時(shí)我只記得父親的話像針一般扎進(jìn)我的內(nèi)心，很痛，也深刻地使我體會(huì)到自己的無知和不懂事。從那時(shí)起，我便心平氣和地對(duì)待每一件事。我的個(gè)人宗旨便是：永遠(yuǎn)不灰心喪氣，永遠(yuǎn)不驕傲自滿。
父親之于傅雷，他沒有那么廣博的學(xué)識(shí)，但對(duì)子女同樣嘔心瀝血、言傳身教；而我之于傅聰，當(dāng)然達(dá)不到那么高遠(yuǎn)的藝術(shù)造詣，但同樣得益于父親的教導(dǎo)，同樣對(duì)父親熱愛和敬仰。
《傅雷家書》讓我想起很多，收獲很多，也讓我感慨很多，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀�，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
傅雷家書讀書筆記15
《傅雷家書》給了我很多影響傅雷的謹(jǐn)嚴(yán)風(fēng)格和深遂的思維耳濡目染地教導(dǎo)了我；我愛好這本書敬仰傅雷為人與學(xué)識(shí)愛慕他跟一家的相親相愛激動(dòng)于文字間的蜜意又為傅雷和其夫人和自殘覺得難過。。
一位純粹、正派、真摯和靈魂有時(shí)會(huì)受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實(shí)在的光輝不能永遠(yuǎn)淹滅仍是要為大家所意識(shí)使它的光焰照徹世間得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹬睾蛺邸?/p>
一個(gè)人孤單了思惟集中了所發(fā)的情感都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們愛好的所有都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國的巨大詩人可認(rèn)為你遣興解憂給你暖和。
把自我的思想寫下來比著光在腦中幻想是大不一樣的。寫下來需要準(zhǔn)確精細(xì)的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對(duì)自我也印象深刻。這也證實(shí)你的感觸力極快。但天下事有利有弊有長必有短往往感受快的不能沉迷得深不能堅(jiān)持得久。但你至少得否認(rèn)你的不容易“牢執(zhí)拗著”是事實(shí)。我當(dāng)初特殊提示你盼望你時(shí)時(shí)警戒對(duì)你新感想的東西不要讓它浮在感覺的名義而要細(xì)心分析畢竟新感觸的東西和你本來的觀點(diǎn)情感表白方法有何不一樣。這是須要沉著而強(qiáng)有力的智力才干剖析明白的。
緩緩的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心境湊合從前的事后是能夠想到而不是觸目驚心可能從容客觀的態(tài)度分析來龍去脈做未來的鑒戒免得重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視事實(shí)、正視過錯(cuò)用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕…我以前在信中和你提過感情就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看看的.時(shí)候不免感想萬端但不要刻骨銘心腸損害自我而要像對(duì)著古戰(zhàn)場個(gè)別的存著憑吊的心懷。
理論與實(shí)際相對(duì)不可分別學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生死結(jié)合馬列主義不是形象的哲學(xué)而是極現(xiàn)實(shí)詳細(xì)的哲學(xué)它不然而社會(huì)革命的領(lǐng)導(dǎo)理論同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基本。就是普通人的學(xué)習(xí)完整是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起實(shí)踐來有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評(píng)與自我批評(píng)等等能長篇大論施展一大套一碰到實(shí)際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠室鄉(xiāng)村里就把一切理論忘得干清潔凈……既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來為什么是懷念過去自傷不已把好好的面前的陽光也毒害了呢。
如果心煩而坐不下來寫信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁以上我信任你的心懷必定敷衍靜下來而變得很天然很愉快的主動(dòng)的想寫下去了告知你這個(gè)方式豈但可逗你多寫信同時(shí)也能夠打消一時(shí)的沉悶。人總得經(jīng)常強(qiáng)迫本人不逼迫就解決不了問題。
一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有體系日子久了也就放過去了甚至于忘了豈不惋惜就為這個(gè)緣故我常常逼你多寫信這也是很主要的：感性認(rèn)識(shí)的練習(xí)。我多次要你生涯正規(guī)化學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化不正規(guī)如何能速?zèng)Q不長久如何能有成就如何能堅(jiān)固已有的成績并且作品的了解與控制就需要長期的漸漸消化、咀嚼、接收。
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