【必備】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文十篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
語(yǔ)有云：百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我，還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我，使我成為無(wú)害于社會(huì)的人，的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不愿對(duì)他們行善，誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?
我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰(shuí)說久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上，而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛。不久前，爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧ｏ溩右l(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季，那天中午時(shí)有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮，會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間，否則會(huì)變質(zhì)的。可又感到扔了太浪費(fèi)了，便說：“我吃吧�！眿寢尶吹剑泵φf：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧�！眱扇四阋谎晕乙徽Z(yǔ)地吵了起來(lái)了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。。
平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的，對(duì)爺爺奶奶的'照料雖然也是一無(wú)可厚非，但沒有更多的時(shí)和精力。有時(shí)，我就想：會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候，才想到我原來(lái)可以做得更好關(guān)于孝道的作文700字作文。于是，我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時(shí)，盡力對(duì)他們好
幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務(wù)。可我以減輕親人的負(fù)擔(dān)，哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力，對(duì)老人一份關(guān)愛對(duì)父母多一份體貼，爭(zhēng)取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會(huì)成為父母，也會(huì)老去，那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)，這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神，而科學(xué)精神又是通過儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的“以修身為本”的理論，同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì)，根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平，整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而要達(dá)到和諧的人生，自然應(yīng)從“修身”開始。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化，這種文化的精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“過猶不及”，實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的.統(tǒng)一與均衡，強(qiáng)調(diào)通過事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧，避免和克服人與人，人與社會(huì)乃至國(guó)家、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。盡管中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制，它還是以開放的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)外兼容，這正是依靠儒學(xué)“和而不同”的精神而實(shí)現(xiàn)的。儒學(xué)在保持其學(xué)統(tǒng)傳承的同時(shí)，總以“和而不同”的精神，以我為主地匯通、吸收和融合外來(lái)文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對(duì)外來(lái)文化的強(qiáng)大吸收能力和它強(qiáng)大的同化能力是相輔相成的，更加出色的承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化兼容之精神。
文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、的人文之化，中國(guó)突出經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下，力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神，儒家學(xué)說則更是這種精神的體現(xiàn)者和者。 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分，兩者是血與水、源與流的關(guān)系�！案裎铩⒅轮�、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，總得說來(lái)，就是究天人之際，明修身之道，述治國(guó)方略，求天下為公，最終實(shí)現(xiàn)天人和諧的境界。儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神通過儒學(xué)體現(xiàn)，在悠久的歷史發(fā)展過程中，形成了優(yōu)秀的儒家文化價(jià)值理念，“以儒治世“被歷代統(tǒng)治者所推崇，現(xiàn)實(shí)的需要，促使人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化做出價(jià)值選擇，用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的中國(guó)文化遺產(chǎn)，取其精華、去其糟粕，為中國(guó)的未來(lái)而奮斗。
《儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值》中對(duì)和“為貴的價(jià)值取向”和“思想與規(guī)范”的深入講解，可以認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。
1、國(guó)家間相處的和諧理念：“和而不同” 。
“和而不同”簡(jiǎn)而言之是指承認(rèn)“不同”，在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”，從而在本質(zhì)上達(dá)到相近或相似�！昂汀�、“同”兩個(gè)概念，都是講同一性的，但內(nèi)涵卻有很大不同�！巴笔侵阜裾J(rèn)矛盾，不承認(rèn)差異的同一性，而“和”則是承認(rèn)有矛盾，有差異的同一性，因此“同”是一種形而上學(xué)的思維，而“和”則是一種辯證的思維。
儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互補(bǔ)互濟(jì)；第三，整個(gè)局面因之而和諧。在與異民族相處時(shí)，儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關(guān)系中，出現(xiàn)了“和而不同”的理念，這一點(diǎn)與西方的民族觀念很不相同。今天，“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強(qiáng)大的活力，仍然可以成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)準(zhǔn)則和一個(gè)目標(biāo)。中國(guó)奉行和平共處，求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現(xiàn)。所以說，“和而不同”是人類共同生存的基本條件，也是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。
2、國(guó)家內(nèi)政外交的和平理想：行“仁政”、修“文德”。
“仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內(nèi)政外交上的理想期求。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數(shù)民族進(jìn)入地緣政治時(shí)代。在處理華夏民族與周邊民族關(guān)系上，儒家主張修“文德”的對(duì)外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然，受著如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠(yuǎn)影響的中國(guó)決不會(huì)干涉別國(guó)內(nèi)政，不會(huì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)侵略其它民族、國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，更不用說侵占其它國(guó)領(lǐng)土。所以，中國(guó)的崛起只會(huì)壯大國(guó)際社會(huì)上的和平力量。
3、國(guó)民個(gè)人修身的溫和信條：“誠(chéng)”、“敬”、“信 ” 。
儒家傳統(tǒng)思想非常重視對(duì)國(guó)民自身進(jìn)行修身的倫理道德教育。在此問題上，儒家強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)”“敬”“信 ”的和平修身信條，并形成為中華民族的傳統(tǒng)美德，這對(duì)于保障國(guó)家和平發(fā)展具有重要的意義。誠(chéng)即真實(shí)無(wú)妄，敬即主一無(wú)適，信即真誠(chéng)忠信，不管時(shí)代如何變化，沒有誠(chéng)、敬、信，人就不能稱其為人，當(dāng)然，沒有誠(chéng)信人類也無(wú)法和睦相處，更談不上社會(huì)的繁榮昌盛。儒家思想主導(dǎo)思想潮流數(shù)千年，它所倡導(dǎo)個(gè)人要“誠(chéng)”“敬”“信”的價(jià)值觀使得中國(guó)民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統(tǒng)和心理基礎(chǔ)，也保證了它的崛起只會(huì)是“和平崛起”。近年來(lái)，由于中國(guó)信譽(yù)較好，其投資環(huán)境也日益受到國(guó)際投資者的青睞，成為吸引外資的大國(guó)。中華民族無(wú)論歷史上還是現(xiàn)實(shí)中都是講求誠(chéng)信的，都是負(fù)責(zé)任的。
相信在不久的將來(lái)，只要合理地開掘儒學(xué)傳統(tǒng)資源，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華就會(huì)以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存，并不斷煥發(fā)新的生機(jī)和活力，將會(huì)建構(gòu)一個(gè)更好的社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人類共同追求的理想。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
立春了許久，春的氣息也很濃了。
小小的縣城，小小的村莊，籠罩著春的熱情，春的活力�？�!山間，柳樹、桃樹、杏樹樂得抽出了一頭秀發(fā);橋下，小河打了個(gè)哈欠，青春的水緩緩流向江湖，流向深海，它奔馳著;草地上，小草將雪娃娃贈(zèng)送的純白棉襖脫下，換上一件綠衣裳，使勁地鉆出一棵棵很嫩很嫩的小苗兒，野花們也不睡懶覺了，針扎著起來(lái)，紅的、黃的、粉的、紫的、藍(lán)的，不論是誰(shuí)，都隨著梅花姐姐，挺立在柔柔的草地上;五六歲的伢兒也趕來(lái)湊熱鬧，放著風(fēng)箏，拿著噼里啪啦響的爆竹，在春風(fēng)的撫摸中快樂地笑啊，鬧啊……春可真是一位魔法師，賦予了萬(wàn)物生機(jī)。
而在喧囂的城市，人們又用另一種方式來(lái)度過美好的春。瞅!超市里人們擠來(lái)擠去，挑選著各式各樣、五花八門的東西，搶著購(gòu)年貨;街道上的一個(gè)角落，幾個(gè)小學(xué)生手拿小型鞭炮，用打火機(jī)點(diǎn)燃，閉上眼睛，聽著由鞭炮、汽車、人發(fā)出的聲音交雜成的美妙音樂;晚上的廣場(chǎng)，燈火輝煌，有做打氣球，擺地?cái)偵獾模心弥鵁晒獍�、玩具槍的小朋友，也有打羽毛球的人們……�?duì)于城里人，更能顯示春的概念的詞，就是“鬧”字。這“鬧”，突出繁華城市的人們對(duì)春的熱情與新生活的美好追求。
不管是城市還是山村，在春天到來(lái)之際，都是充滿了希望與歡樂的。
過了立春，一年一度的春節(jié)也就相繼來(lái)到了。越是臨近春節(jié)，鞭炮聲就越大，越多，融入人們的心底，滴落，飄揚(yáng)。這時(shí)，我陶醉了，我的心飄到了風(fēng)景如畫的故鄉(xiāng)，回想起在那里度過的春節(jié)……
再隔兩天就是大年三十了。我想，一定要度過一個(gè)快樂的春節(jié)。我要在這一天早早起來(lái)，穿好衣服，認(rèn)真洗漱，然后和爸爸媽媽、姐姐一起運(yùn)動(dòng)一下，和樓下的一些朋友放鞭炮;吃完早飯，寫一點(diǎn)作業(yè)，看會(huì)兒書，給遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)親人、朋友打電話問好，上網(wǎng)給本地的表姐、同學(xué)發(fā)句新年祝福，表示對(duì)他們衷心的問候。然后看看網(wǎng)上的新聞，作文;將午飯吃完，休息一會(huì)兒便去玩一下，再去學(xué)習(xí)一下;晚飯后，散散步，和大家放炮竹;回來(lái)時(shí)，寫一篇日記，記下這一天，不，不僅僅是這一天，乃是一年的非凡故事!
想起往年的春節(jié)，總是有許多親戚在我家坐成幾桌滿的來(lái)吃飯，爸買了許多大型花炮，家里很熱鬧，好一片新春的氣息。而現(xiàn)在，盡管過年沒有鄉(xiāng)村的喜慶氣氛，但是，我同樣能快樂地過春節(jié)，并且享受著城市里溝通方便的優(yōu)勢(shì)，比起貧困山區(qū)的孩子好多了。他們連頓飯都不能吃好，我們何況講究春節(jié)的過法呢?
春節(jié)的來(lái)臨，意味著春天將要降臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，人們?cè)诙冗^了冰天雪地草木凋零的寒冬后，早就盼望著春暖花開的日子。怪不得在春節(jié)時(shí)，人們會(huì)這么喜悅地來(lái)迎接這個(gè)節(jié)日。按照習(xí)俗，每當(dāng)春節(jié)的前一天(也就是除夕)，人們總要在自家貼上紅色的窗花、春聯(lián)，穿上紅色的棉襖，開起屋里的燈，點(diǎn)燃煙花爆竹。傳說古代有一種叫“夕”的獸，常年深居海底，每到特定的一天(除夕)才出來(lái)，傷害動(dòng)物與人類。人們?cè)谶@天為了避難，就到山里去。一年的除夕，一個(gè)老人來(lái)乞討，一個(gè)老婆婆給了他一些食物，要他到山谷去，老人卻要到婆婆家呆一夜，說他準(zhǔn)能將“夕”獸趕走。老人穿上紅衣，在院里弄出炸響，還讓滿屋都亮堂堂的。果然，因?yàn)椤跋Α鲍F怕紅色，怕光，怕響，所以被嚇走了。所以，人們一到除夕晚上，總是擺上紅色的.東西、開好燈、放著鞭炮。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，春有一種新的含義：紅·光·響。意思是說：紅紅的生機(jī)，光明的未來(lái)，響徹大地的歌聲。
春節(jié)即將到來(lái)，一年又過去了。我們又長(zhǎng)大了、成熟了一歲。時(shí)間似乎過得很快，轉(zhuǎn)眼就是一年，昨天我還是滿口胡說八道、不懂事的孩子，今天就成了個(gè)懂事明理的少先隊(duì)員。莎士比亞曾有一句名言道：拋棄時(shí)間的人時(shí)間也拋棄他。一點(diǎn)也不錯(cuò)，虛度年華的人是不會(huì)有成就的。當(dāng)你在打球時(shí)，又有多少人在燈下努力學(xué)習(xí)?當(dāng)你在放爆竹時(shí)，又有多少人在家苦苦鉆研某個(gè)奧數(shù)難題?當(dāng)你在瘋狂地玩電腦游戲時(shí)，又有多少人在邊走路，邊記著英語(yǔ)單詞……當(dāng)你想取得某項(xiàng)比賽的一等獎(jiǎng)或者想完成某項(xiàng)工作，卻又愁沒時(shí)間時(shí)，你應(yīng)該想到，時(shí)間總是有的，只是在于去“擠”。假如我們將該用的時(shí)間都用到了，那么，這一年，我們就不會(huì)感到?jīng)]做太多事情的空虛與后悔了。
在新春之際，在新的一年的開始，我祝愿所有人一生平安，祝愿神州繁榮昌盛;希望這個(gè)嶄新的一年能夠充滿輝煌，希望家人身體健康，希望自己擁有強(qiáng)健的體魄，取得優(yōu)異的成績(jī)，結(jié)識(shí)新的朋友……
新的一年，新的夢(mèng)想，新的生機(jī)……在這萬(wàn)紫千紅的春天，一切都是新的。朋友們，趁著現(xiàn)在還早，讓我們?nèi)ふ掖猴L(fēng)姐姐留下的種子，用心去播種，等待秋天——讓夢(mèng)想的種子結(jié)出你用辛勤勞動(dòng)合成的希望的果實(shí)!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華民族的歷史非常悠久，有著許許多多名揚(yáng)中外的傳統(tǒng)文化。有世界聞名的剪紙、書法、刺繡、國(guó)畫、玉雕、兵馬俑、對(duì)聯(lián)、中國(guó)結(jié)等，還有很多家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)。但在這么多的傳統(tǒng)文化中，我最感興趣的是剪紙。
剪紙是一種非常博大精深的民間藝術(shù)，深受人們的喜愛。每逢佳節(jié)，人們會(huì)剪一些“喜”字、“�！弊�，貼在窗戶或者大門上，表示慶賀。還有許多心靈手巧的能手，會(huì)剪一些活靈活現(xiàn)的`動(dòng)物圖案來(lái)美化環(huán)境，像奔跑的駿馬、跳躍的兔子等，惟妙惟肖，十分逼真。我的奶奶非常喜愛剪紙，這個(gè)暑假，我就回老家請(qǐng)奶奶教我剪紙。
我先準(zhǔn)備了一張大紅色的彩紙，把它對(duì)折了兩次，在上面畫了半個(gè)豎的“喜”字;然后用剪刀小心翼翼地?fù)溉ザ嘤嗟牟糠�。奶奶�?duì)我說：“剪好的紙攤開來(lái)的時(shí)候一定要輕手輕腳�！蔽野凑漳棠痰姆椒�，一點(diǎn)點(diǎn)把紙平鋪開來(lái)，一個(gè)完整的“囍”字展現(xiàn)在我面前�！鞍。页晒α�！”我仔細(xì)地看了看自己剪的“囍”字，心里別提有多高興啦！
那次學(xué)剪紙讓我印象深刻，久久不能忘懷，使我更喜愛上了這項(xiàng)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天，三月的第一天，我們飛鷹假日小隊(duì)來(lái)到了手工藝活態(tài)展示館開展《尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》小隊(duì)活動(dòng)。新年新氣象，連老天都很給力，前段時(shí)間一直是陰雨綿綿，今天竟然是個(gè)難得的大晴天。
手工藝活態(tài)展示館里的手工藝數(shù)不勝數(shù)，看得我眼花繚亂。經(jīng)過協(xié)商分工，我們8位隊(duì)友分成四組開始參觀學(xué)習(xí)。我和王紫鑒一組，我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內(nèi)容重點(diǎn)研究：蠶桑絲織是我國(guó)的偉大發(fā)明，這一技藝包括了栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具，例如有：豬籠機(jī)、繅絲機(jī)、絹織機(jī)等等。其中，有架絹織機(jī)，是專門給市民體驗(yàn)的。絹織機(jī)上有兩個(gè)踏板。首先踩下右邊的.踏板，然后把頭梭從絲的左邊往右邊穿，接著使用打緯板把絲固定好，也就是往里推兩下。這樣算一個(gè)來(lái)回�？椇靡黄ミ@樣的布，需要成千上萬(wàn)個(gè)這樣的來(lái)回，由此可見，織一匹布是多么不容易��！。從中也可以體會(huì)到，我們的老祖先有著多么高的智慧��！除了蠶桑絲織，還有：竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。
看過那些傳統(tǒng)手工藝后，大家都很羨慕那里的技藝，于是我們也學(xué)習(xí)了一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝——抖空竹。
空竹故稱“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹，空竹是不聽話，轉(zhuǎn)了一會(huì)后，就往一邊傾斜，然后線就繞起來(lái)了。我就要停下來(lái)，想辦法把繞成團(tuán)的線解開，然后才能繼續(xù)練習(xí)。
抖空竹增強(qiáng)了我的視力，提高了我的臂力，我以后要抽時(shí)間多練習(xí)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
“下面進(jìn)入我們的壓軸大戲�！敝鞒秩苏f完這句話，全場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲和“喔喔”的吶喊聲。
主持人微微一笑，說道：“下面有請(qǐng)大兵，趙衛(wèi)國(guó)！有請(qǐng)！”全場(chǎng)再次爆發(fā)出熱烈的掌聲。因?yàn)榇蟊墒呛献钪男π恰?/p>
兩人一走進(jìn)場(chǎng)，大家都站起來(lái)看著大兵�！巴�，是真的大兵！”有人叫道�！案魑活I(lǐng)導(dǎo)，各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位尊敬的男領(lǐng)導(dǎo)，各位尊敬的'女領(lǐng)導(dǎo)，各位尊敬的男女領(lǐng)導(dǎo)們——大家好！”大兵一開口，就獲得雷鳴般的掌聲。人們好像忽視了他身邊的趙衛(wèi)國(guó)。
終于，趙衛(wèi)國(guó)說話，大兵去幕后拿出一張椅子。不用說，一看就知道他們要演雙簧。一個(gè)人坐在椅子上演，一個(gè)人躲在椅子后面說。接著，大兵給趙衛(wèi)國(guó)畫了妝。然后，讓他坐在椅子上演一女子。
大兵走到椅子后，蹲下身，低著頭，開始說著話，趙衛(wèi)國(guó)就在前面表演，演得惟妙惟肖。才表演了一會(huì)兒，忽然傳出一聲很長(zhǎng)的撒嬌聲，趙衛(wèi)國(guó)表演了一下撒嬌，突然站起來(lái)，悄悄地走開了，只見大兵還在扭動(dòng)著身體，發(fā)出撒嬌的聲音，全場(chǎng)爆笑。
“你在干什么？”趙衛(wèi)國(guó)吼道。大兵被嚇到了，尖叫一聲，迅速蹦了起來(lái)，說道：“你什么時(shí)候走開的？”“你還在干什么�。俊壁w衛(wèi)國(guó)生氣地說。，“好好好，再來(lái)一次�！贝蟊f到。終于我們看完了這有趣的相聲，大兵和趙衛(wèi)國(guó)在熱烈的掌聲中又為我們加演了一個(gè)節(jié)目。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
春節(jié)是一個(gè)喜慶又熱鬧的節(jié)日，因?yàn)檫@代表著新一年的開始，也代表我們小朋友又長(zhǎng)大了一歲，要變得更加懂事了。
除夕夜，我和老媽、姥姥在廚房包餃子，當(dāng)我包的正起勁的時(shí)候，姥姥突然從口袋拿出了幾枚硬幣，我很是奇怪，問：姥姥，你拿錢干什么？姥姥跟我說，原來(lái)要把它包到餃子里，誰(shuí)吃到了，就代表他在新的一年里能大富大貴。
大年初一，我聽到噼里啪啦的鞭炮聲后，迅速起床，給長(zhǎng)輩拜年，因?yàn)檫@樣，我就獲得可以用來(lái)買書本、文具的'壓歲錢了。我先拿一張紙板，跪上去，說句祝福語(yǔ)，然后面對(duì)長(zhǎng)輩往地上磕個(gè)響頭就可以了。吃早飯咯，可誰(shuí)都沒吃到包著硬幣的餃子，老媽還說我們今年步步高呢！不過，我來(lái)不及多想就忙著去貼春聯(lián)了。我先做面粉糊，在用高粱做成一個(gè)小掃把，把裹滿面粉糊的高粱往春聯(lián)背上一抹，在往墻上一貼就好了。
在每一年春節(jié)，我老家東邊還會(huì)有表演：有的唱二人轉(zhuǎn)，有的拎著無(wú)底小船和無(wú)肚小毛驢在唱戲，還有的表演拉二胡呢！
到了夜晚，我們開始放煙火啦。我們先放長(zhǎng)的煙火棒，一點(diǎn)燃就要把煙火頭舉得老高老高的，只有這樣，煙火才會(huì)噴的高，炸的時(shí)候才不會(huì)被傷到，許多人一起放還會(huì)更漂亮哦。但小朋友在放煙火的時(shí)候也一定有注意安全哦！
雖然每個(gè)地方的年俗不一樣的，但大家都過新年時(shí)的感受都一樣，那就是快樂！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩，有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫……但人們接觸最多的還是節(jié)日。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……第一線一個(gè)節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的'故事。如，春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪，端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原……
此外，篆刻、剪紙等把我的祖國(guó)裝點(diǎn)得絢麗多彩。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇9
今天是除夕，盼望已久的春節(jié)終于來(lái)了。洗澡過后，我換上了新衣服，穿上了新鞋子，感覺神清氣爽。晚飯時(shí)，一家人人圍坐在火爐旁，吃著豐盛的年夜飯，有冬菇燜鴨、小炒包菜、自制鹽焗雞、湯圓等等?一桌佳肴讓人口水直流三千尺。我們一邊吃一邊看著中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)，一些相聲段子把我們笑得人仰馬翻，在不知不覺中20xx年的鐘聲敲響了，噼里啪啦的鞭炮聲響徹了神州大地，絢麗的、五光十色的煙火像鮮花一樣在夜空中綻放，把茫茫的黑夜點(diǎn)綴得如同白晝一般。
大年初一早上，我早早起床，把自己弄得衣著整齊。早飯過后，我給爺爺姥姥拜年，爺爺姥姥把早準(zhǔn)備好的紅包給了我，希望我身體健康。我拿著紅包好高興，我要把壓歲錢存起來(lái)，等到爺爺姥姥生日的時(shí)候再給爺爺姥姥買>禮物。
接著我到姥姥家去拜年了，我見到了六只新出生的小狗，它們有的長(zhǎng)了一身烏黑的.毛，有的長(zhǎng)了一身棕色的毛，好可愛！我還用年夜飯剩下的骨頭給它們吃。當(dāng)我離開姥姥家的時(shí)候，它們一直目送我們上車，我還真有點(diǎn)舍不得離開它們。
春節(jié)我過得好開心啊！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇10
在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的 壓歲錢 卻被有濃厚金錢味 紅包 取代，許許多多人都說：過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉！我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。
當(dāng)聽到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國(guó)人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)？我們于是開始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的`文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去 本文來(lái)自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó) 的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？
現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì) 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視�？梢哉f，外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說： 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。
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