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道德與法治評課稿（通用20篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總歸要編寫評課稿，所謂評課，顧名思義，即評價課堂教學(xué)，是在聽課活動結(jié)束之后的教學(xué)延伸。我們該怎么去寫評課稿呢？以下是小編收集整理的道德與法治評課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德與法治評課稿 1
非常榮幸聽了了《大家排好隊》第一課時。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo)，也進一步加深對部編版新教材的理解。下面，簡單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
一、整體性把握教材核心主題
面對新教材的內(nèi)容，作為教師首先應(yīng)從整體上認識教材，明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨立存在的，它存在于一定的單元主題，而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材，整冊教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識、培養(yǎng)公共能力，分散到四個單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，要弄清一課的教學(xué)目標，必須聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標。比如，教師在備《大家排好隊》這一課時，一開始簡單地認為排好隊僅僅是個人文明好習(xí)慣的培養(yǎng)，但在仔細讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點之后，突然茅塞頓開，原來我們教學(xué)還要有長遠的眼光，更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材，這樣才能真正地達到潛潤學(xué)生成長的目的。
二、靈活把握教材內(nèi)容
兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中，無一不提到教材中的各個版塊內(nèi)容使用問題，教材僅僅提供一個范本，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況以及各個學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時用，還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說教材中的副版教材，有的是補充教材內(nèi)容，有的是遞進深化目標，在使用時必須有目標意識。
三、清晰目標，深化體驗
一堂課應(yīng)明確這幾個問題：為什么教、教什么、怎么教�！盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標，一堂課是解決什么問題的，在備課時叫應(yīng)該明確，在上課時要牢牢記住這一�！敖淌裁础笔墙虒W(xué)中的具體內(nèi)容，“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，以通過觀看視頻來體驗，可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗，學(xué)生無法從視頻中感同身受，也就不會對排隊的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動與體驗的.課程，任何道德與意識的生長必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。
四、注重生活智慧的培育
德法教學(xué)從生活中來，到生活中去，最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng)，比如在《大家排好隊》這一課，不僅要幫助學(xué)生認識排好隊的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問題，在具體的情境中，讓學(xué)生進行思辨，引發(fā)學(xué)生對未來的生活的思考，最終指導(dǎo)生活中的問題。
本次研訓(xùn)活動，我不僅進一步認識理解了新教材，更是對自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問題意識”欠缺，總是問題引導(dǎo)不到位，對于教材內(nèi)容具體把握還有待進一步深入思考。今后，一定要認真研究教材、研究學(xué)生，爭取提升自己的教學(xué)水平。
道德與法治評課稿 2
本次聽了趙老師執(zhí)教的是三年級《我學(xué)習(xí)，我快樂》一課。這節(jié)課，我覺得孩子們就給展示了他們不一樣的風(fēng)采，而師生完美的配合，為我留下深刻印象。現(xiàn)在簡單談一下自己的聽課體會：
從內(nèi)涵方面來說，《我學(xué)習(xí)，我快樂》這節(jié)課始終洋溢著快樂積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，孩子們首先從展示自我的“才藝大比拼“活動導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，孩子們有的表演相聲，有的表演古詩，有的展示魔方的還原，孩子們精彩的節(jié)目給聽課的老師和學(xué)生都留下了深刻的印象，表演相聲的同學(xué)以其幽默的談吐給大家?guī)黻囮嚉g笑，表演古詩的同學(xué)以其飽含激情的朗誦讓孩子感受古詩的魅力，表演魔方的同學(xué)在極短的時間內(nèi)讓魔方還原六面，更是讓大家瞠目結(jié)舌，佩服不已，大家在豐富多彩的.才藝展示中感受孩子們各自成長的幸福、進步和自豪的情感，學(xué)生的表現(xiàn)積極向上，教師所采用的評價方式是采取了讓孩子們夸一夸的方式，讓大家對表演的同學(xué)進行夸贊，孩子們聽到夸贊之后，就產(chǎn)生了快樂、激動、興奮的情感，從而為本節(jié)課以后的開展調(diào)節(jié)了一個良好的情緒和感情基調(diào)，也就自然而然的導(dǎo)入了課題《我學(xué)習(xí)，我快樂》
這節(jié)課，我覺得教師做到了教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流始終洋溢著一種平等、和諧的氛圍，因為我教師創(chuàng)設(shè)了 一個人人參與的學(xué)習(xí)交流的氛圍，每個孩子都積極參與，每個孩子在教學(xué)中都始終洋溢著積極參與的熱情。本節(jié)課，教師的教和學(xué)生的學(xué)始終有效融為一體，學(xué)生的交流沒有流于形式，參與面廣，幾乎每個孩子都參與了課堂發(fā)言，而且孩子們也是有感而發(fā)。
這節(jié)課，教師的多媒體的使用比較合理，本節(jié)課，沒有過多地使用媒體，而是恰如其分的利用了多媒體的有效性來輔助教學(xué)，教師精心選擇的視頻，更是為孩子們以后的生活導(dǎo)向，引導(dǎo)孩子聯(lián)系生活，回歸生活指明了以后學(xué)習(xí)的方向，正像有的孩子說的那樣“孝敬父母，從現(xiàn)在做起”，“幫助別人，舉手之勞”，孩子們能夠從那些視頻中學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)做人，體會到文明，感悟到幫助別人的快樂，這樣的教學(xué)效果達到了，教學(xué)目標就是完美的落實了。
教師善于抓住課堂的偶發(fā)事件進行合理教學(xué)，作為教學(xué)資源，比如，在辨析導(dǎo)行的環(huán)節(jié)中，教師在引導(dǎo)孩子判斷應(yīng)該學(xué)什么，不應(yīng)該學(xué)什么，孩子都熱情參與著，可是有一個孩子卻不小心折斷了尺子，制造了課堂的小意外，教師就抓住了這樣的小事件，順勢引導(dǎo)孩子應(yīng)該向認真發(fā)言、積極舉手、遵守課堂紀律的學(xué)生學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該向違紀的學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅從畫面中理解到了如何做，更學(xué)習(xí)到了在班級、在現(xiàn)實中我們應(yīng)該如何做。
道德與法治評課稿 3
道德與法治課評課稿一課，我認為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課研究的知識點——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學(xué)生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結(jié)論。
第一，任務(wù)目標定位準確。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點，成為社會關(guān)注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
第道德法治課教師也要學(xué)會如何將時政熱點轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源，將時政素材與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。老師們可以看到：對于同期的時政材料，有的老師給出了問題的主旨，有的老師給出了表面的問題。所以一定要研究資料，呈現(xiàn)給學(xué)生的資料和問題也一定要經(jīng)過老師的仔細考慮。在這堂課上，老師選擇的材料是“必不可少的”。在引言中，主要使用圖片：制定法律的機關(guān)，國家的強制力，以及解除高級官員的職務(wù)等。既讓學(xué)生了解了相關(guān)知識，又增強了學(xué)生自覺守法的意識。時代性、及時性和針對性。
第三，體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
本課以“學(xué)生的發(fā)展”為主線，既是課本知識的簡單舉例，又是課本知識的重組整合，不斷引導(dǎo)學(xué)生分析實際問題。掌握了基礎(chǔ)知識之后，才能提高學(xué)生分析問題和解決問題的'能力。顧的班級一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時，整個課堂始終體現(xiàn)“互動、合作、探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動、生生互動、以學(xué)生為中心互動的課堂探究意識濃厚。同桌討論多，討論小。
第四，教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相輔相成。
教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計圖，可以在教學(xué)進程中不斷地加以修改、補充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動。教學(xué)活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對學(xué)生的回答及時點撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點建議：
課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學(xué)生不僅動腦，而且結(jié)合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治評課稿 4
品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》；《不亂扔垃圾》；《遠離危險》幾節(jié)課。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先，《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課，這一節(jié)教師準備充分，形式多樣。學(xué)生學(xué)有所得，受益匪淺，既提高了認識，又學(xué)會了技能。整個教學(xué)設(shè)計很有特色，符合學(xué)生的年齡特點，貼近學(xué)生生活，創(chuàng)造性地得用教師本身，效地開發(fā)和利用社會教育資源，提高了教學(xué)效益。在活動過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位，課堂十分活躍，學(xué)生主動參與，樂于探究，學(xué)得輕松愉快，真正做到感情真、體驗深、目標明。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ)、以科學(xué)為依據(jù)、以活動為主線的教學(xué)特征，突出了新課程的理念，讓人耳目一新。
活動目標在整個活動中體現(xiàn)得很好，全部活動都圍繞著目標在開展，每個小活動的目標都清楚、明確，且相互銜接得十分流暢，力圖讓學(xué)生去感受、理解眼睛的重要性和科學(xué)的用眼方法，糾正不良的用眼習(xí)慣等；在活動過程中，開放性地利用教材，并有針對性地將之與有關(guān)資料結(jié)合，擴展了教學(xué)內(nèi)容。如將教材與反映全國、全省和東營市的'中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合，與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合，有利于拉近視力問題和學(xué)生的距離，加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實感、緊迫感；注意歸納學(xué)生的知識和經(jīng)驗，讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后，用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結(jié)；重視實際地提高學(xué)生必要的技能，而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學(xué)生共同動現(xiàn)場面對面地指導(dǎo)，讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動作要求；注意把課上課下連接起來，而不是認為上完課就是活動的終結(jié)。
其次，《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺，整堂課給人的感覺就是干凈、利落、有趣。首先在導(dǎo)入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風(fēng)光帶給大家一種精神享受，然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種：可回收垃圾／不可回收垃圾/有毒有害垃圾．在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動了學(xué)生的思維能力，隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中，張老師讓學(xué)生把生活中的垃圾分類，送回各自的家，調(diào)動了學(xué)生的動手動腦的能力，在活動中對于有些學(xué)生難以理解的問題及時點撥，讓學(xué)生輕松學(xué)會了新知．在談?wù)摿艘陨显掝}后張老師也用一首兒歌把重點加以總結(jié)；讓學(xué)生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護環(huán)境的重要性。
本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學(xué)生自己提出問題后，自己研究自主交流，教師適時點撥的新型教學(xué)理念讓學(xué)生切身體會到遇到危險時應(yīng)怎樣遠離如果在避免不了時應(yīng)如何自救，這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
道德與法治評課稿 5
聽了盧國超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我認為亮點較多。盧老師首先從平安出行知識點入手，讓學(xué)生認識到安全的重要性，從而導(dǎo)入新課。整堂課以安全常識為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說是一節(jié)很成功的常規(guī)課。
縱觀整節(jié)課教學(xué)，我認為有以下幾點值得借鑒、學(xué)習(xí)：
一、任務(wù)目標定位準確。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。
但選用什么樣的教學(xué)素材，這體現(xiàn)了一位教師的選材能力。
本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材，對學(xué)生進行深入淺出的安全常識教育，使學(xué)生認識到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險的`，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高了學(xué)生躲避危險的能力。
二、情境材料選用精確。
課程標準要求道德與法治教師要學(xué)會把日常生活場景轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把實際生活與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課盧老師所選用的材料，比較“精確” 。主要運用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識，同時增強了學(xué)生自覺躲避危險的意識。
三、教學(xué)理念體現(xiàn)明確。
這節(jié)課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎(chǔ)知識之后，提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)方法采用正確。
教學(xué)方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗，本節(jié)教學(xué)活動是一種創(chuàng)造性活動，通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，盧老師通過點撥、引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會安全的重要性，做到了讓學(xué)生“安全記心中”，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對學(xué)生的回答及時點撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
常言道：教學(xué)永遠是遺憾的藝術(shù)，個人認為這節(jié)課在在分析問題時，讓學(xué)生不僅動腦，而且結(jié)合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
道德與法治評課稿 6
聽了張老師的《學(xué)習(xí)伴我成長》這一課，收獲很多。下面談?wù)勔恍\薄看法。
教師通過評價學(xué)生兩年來學(xué)會的本領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上制定新的目標，從而鼓勵學(xué)生攀登新的高峰，將自信心遷移到新的學(xué)習(xí)中去。
三年級的小學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)校生活，已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗，在老師和家長的幫助下初步形成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這為進一步提升學(xué)習(xí)能力奠定了基礎(chǔ)。但是，升入三年級后，隨著課程內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、學(xué)習(xí)難度逐漸加大，學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)煩惱和學(xué)習(xí)困難也會越來越多，這對剛進入中年段的學(xué)生來說面臨著新的挑戰(zhàn)。近代著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的`認知發(fā)展理論指出，這一階段的小學(xué)生處于具體運算階段。這是思維發(fā)展中最艱難的一個階段，孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展，發(fā)展的程度也不平衡。這一時期若不注意引導(dǎo)，有的孩子可能會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，甚至厭學(xué)，這就是為什么此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。
對于很多三年級學(xué)生而言，他們沒有認真思考過為什么要學(xué)習(xí)，不明白其中的道理；對于“學(xué)習(xí)”的概念還只局限于學(xué)校課堂、書本知識的學(xué)習(xí)；不知道什么是終身學(xué)習(xí)，更不明白人為什么需要終身學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生通過觀察自己和周圍大人們的學(xué)習(xí)情況，明確學(xué)習(xí)將伴隨人的一生，時時可以學(xué)習(xí)，處處可以學(xué)習(xí)，從而在學(xué)習(xí)中不斷進步，在進步中獲得成長。
因此，本課重在幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義，懂得學(xué)習(xí)是人成長的需要，并且需要終身學(xué)習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生理清學(xué)習(xí)的概念，理解并樹立新的學(xué)習(xí)觀，懂得學(xué)習(xí)的空間、途徑、內(nèi)容具有多樣性和豐富性，生活處處皆學(xué)習(xí)。收到比較好的效果。
道德與法治評課稿 7
《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛�人淺薄看法：
1、貫徹生活化的原則。課程標準明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。在本堂課中，教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要的內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況，通過學(xué)生的交流、探討、達到了教學(xué)的目的。
�。�1）調(diào)動生活中的經(jīng)驗。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，調(diào)動學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗與課本知識進行有機結(jié)合，使面對學(xué)習(xí)主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。
�。�2）充分利用好生活中的事例，為達到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中，積極啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自已身邊愛護公物的真實事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過積極歲與，明確具體的教學(xué)目標。
2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說：“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話說，有真話說。
商榷點：
①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個個問題的“開導(dǎo)”下，采用“一問一答”的模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。
②缺少對學(xué)生多元化的激勵性評價。在具體的教學(xué)過程中，教師重視了對學(xué)生回答的評價，卻忽視了對學(xué)生激勵性的評價，因為只有通過學(xué)生激勵性的評價，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個性得到充分地張揚。
�、劢虒W(xué)的形式比較單，致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。
�、茉诨卮饐栴}的過程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與，教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴謹，教學(xué)語言不夠簡練，有重復(fù)羅嗦的地方。
第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識，要學(xué)生懂一些必須懂的`道理的課堂，一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學(xué)生對于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的�；蛟S也可以換句話說，學(xué)生不喜歡這樣的課，這樣的課對于他們并不能起到什么作用，又怎么會有感想呢？
這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁面太過灰暗，并不能起到促進學(xué)習(xí)的作用，反而會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸，同時，道德與法治課如果只是單純的傳授與說教，只會讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩，而只有調(diào)動更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動起學(xué)生的情感，也才會讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動中體驗到更多。換句話說，誰說形式不重要呢？我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結(jié)果呢？這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁面太過灰暗，并不能起到促進學(xué)習(xí)的作用，反而會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸，同時，道德與法治課如果只是單純的傳授與說教，只會讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩，而只有調(diào)動更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動起學(xué)生的情感，也才會讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動中體驗到更多。換句話說，誰說形式不重要呢？我們很多事情的失敗孰不知都是因為不注重形式忽視形式的結(jié)果呢？
接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課，我們共同交流后，又在二班進行了第二次試講，通過此次試講，你分明就感覺到這節(jié)課因為形式的多樣化分明變得更加飽滿，學(xué)生的參與度也更高，我想不僅僅因為學(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因，因為改變，讓課堂變得立體化，也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時，我們也體會到如果在學(xué)生書寫時加上一個舒緩的古音樂，那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。經(jīng)過兩次試講后，劉老師對于課堂的脈絡(luò)更加清晰，她在本班上課時，你分明感受到她的那種對于課堂把握的輕松自由度，同時，你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與交流的開放性，老師與學(xué)生分明達到了一種情景交融的狀態(tài)中，學(xué)生的思考透徹通透理解深入具體，你簡直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞，心靈與心靈的對接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你分明就是看客，而他們的交流是你無法深入更是無法參與的。
而在課堂中的每一個人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻，我想，或許這就是我們每一個人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧！
沒想到道德與法治課還可以上到如此程度，更沒有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入，你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對話，你分明感覺，當你用心做事時，你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。
以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。
這學(xué)年通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往。在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。在開學(xué)初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認識自己和他人。
道德與法治評課稿 8
對于本課的教學(xué)，教師以教材資源為范例，以課外資源為補充，以活動體驗為手段，讓學(xué)生去觀察、感受、體驗、展示、分享、討論，將教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，使學(xué)生在活動中加深了對動物的親近感、好奇心，知道了怎樣才是真的喜歡動物的行為。在小組合作學(xué)習(xí)中，了解了幾種動物的生活習(xí)性。懂得了要愛護小動物。對實施過程進行自我分析和思考：
整個課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)三次闖關(guān)的情境，將真的喜歡動物的行為分散其中，意在落實課堂目標�？v觀課堂教學(xué)，三次闖關(guān)給學(xué)生創(chuàng)作情境能吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！既拓寬了他們的知識面又鍛煉了他們的語言組織表達能力。最后，將知識點編成兒歌，成為板書，潛移默化的落實了教學(xué)目標。
讓學(xué)生成為故事的主人，通過不同情境的表演，體驗動物的心聲，真實的體驗讓學(xué)生交流的真切、真誠。不傷害動物愛護動物的情感油然而生。一句句精彩的回答，成為課堂的亮麗風(fēng)景。
關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實際出發(fā)，一年級的孩子要多給方法，小組合作前，教師先通過小貓的例子一步步教學(xué)，然后總結(jié)方法。這樣，小組學(xué)習(xí)時孩子們就“有法可依”。明確的分工，充分的課前準備，也讓課堂上的小組合作真實有效，每個小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的'陣陣掌聲就是最好的評價。
課后作業(yè)的布置教師力求體現(xiàn)道法的生活性和實踐性，緊緊聯(lián)系本課的學(xué)習(xí)，讓大家科學(xué)養(yǎng)蠶。在體驗與實踐中，培養(yǎng)孩子們對動物的喜愛和保護，這也是教學(xué)目標的生活化。
教師還將在以下方面進行嘗試和改進。
一、利用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中注意引用有針對性和學(xué)生生活實際相聯(lián)系的案例故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，為小組的合作探究做好準備。
二、教學(xué)設(shè)計減少環(huán)節(jié)，突出重點，不要華而不實。
特別要將學(xué)生的生活體驗和實踐作為教學(xué)的起點和遠點。
關(guān)注每一個學(xué)生，創(chuàng)設(shè)每一個情境，珍惜每一次體驗，重視每一回交流，引導(dǎo)每一組合作，給予每一句鼓勵……讓有聲的教育變成春風(fēng)化雨，這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法，綻放于勤處！
道德與法治評課稿 9
王老師執(zhí)教的是六年級上冊第二單元《不屈的中國人》中的第一個主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學(xué)目標是讓學(xué)生了解中國經(jīng)歷了哪些屈辱，激發(fā)起學(xué)生的愛國之情。通過王老師的教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上得到了心靈的震撼，進行了一次無聲的愛國主義教育。下面我就從以下幾個方面來談?wù)勍趵蠋煹倪@節(jié)課。
一、教學(xué)目標明確，教學(xué)設(shè)計思路清楚王老師的設(shè)計從山河如何破碎，到最后國寶是如何被拍賣，是一環(huán)緊扣一環(huán)，學(xué)生的情感被層層推進，激情效果明顯。
二、教學(xué)資源的`利用，引起學(xué)生情感的共鳴這節(jié)課無論是課本資源，還是一些圖片，視頻的運用，都起到了潤物細無聲的效果，尤其是火燒圓明園的片段，從視覺、聽覺，多方位的讓學(xué)生感受到中國的屈辱史，激起學(xué)生的情感。
三、注重換位思考，調(diào)動了學(xué)生的情感在課堂上，當出示了“華人與狗不得入園”的圖片后，王老師設(shè)計了一個問題，如果是你站在公園門口，你有什么感受？讓學(xué)生能身臨其境地去感受當時中國人受到的屈辱。
四、準備充分，課件制作精美，有助于教學(xué)任務(wù)的完成。五、教學(xué)五環(huán)節(jié)的過渡與銜接比較流暢，較好的完成了教學(xué)任務(wù)。最后，提一個小小的建議，能不能把火燒圓明園的片段在導(dǎo)入階段播放，讓學(xué)生上課伊始就感受到民族的恥辱，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)本課的情感氛圍。 以上都只是我個人的一孔之見，說的不到和不對之處，還望各位專家多多包涵和指正。
道德與法治評課稿 10
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進，形成一個社會需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
首先，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中以立德樹人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中樹立立德樹人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天，教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的，在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng)，完全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進行獨立的思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是人類靈魂的工程師。對于學(xué)生的.教育，有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師，只有教師努力提高自身素養(yǎng)，樹立正確的教育理念，在教學(xué)中以高超的專業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進行引導(dǎo)教育，把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過言傳身教，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。其次，加強對核心素養(yǎng)教學(xué)的重視，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對于教學(xué)的重視必須加強，只有確立正確的學(xué)習(xí)目標，明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標是關(guān)鍵，目標就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進行朗讀，或者和學(xué)生進行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標的達成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進行分組討論，促進學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。
道德與法治評課稿 11
本學(xué)年度，我承擔(dān)了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中， 在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，及造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)�？傊ㄟ^本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的.整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標;讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
道德與法治評課稿 12
回溯歷史，人類呼吸過戰(zhàn)爭的硝煙，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的慘痛。第二次世界大戰(zhàn)后，世界很多國家意識到和平的可貴，尤其是中國，會更加珍惜、努力維護和平。構(gòu)建人類命運共同體是世界發(fā)展的歷史必然，也是人類共識。本課的目的.是讓學(xué)生知道和平與發(fā)展是當今時代的主題，幫助學(xué)生樹立全球意識，增強維護世界和平與發(fā)展的意愿。課本脈絡(luò)清晰，從感知戰(zhàn)爭的殘酷入手，體會和平來之不易，從國家發(fā)展水平的差異，啟發(fā)學(xué)生對世界可持續(xù)發(fā)展的思考。
本課框題“推動和平與發(fā)展”，“誰”推動和平與發(fā)展?值得思考。國際組織、世界各國、中國、個人，每個主體都是推動世界和平與發(fā)展的重要力量。教學(xué)要思考，突出中國在推動世界和平與發(fā)展的中起的作用，幫助學(xué)生初步梳理全球意識，啟發(fā)學(xué)生在維護和平與發(fā)展問題上的自我思考。
在學(xué)習(xí)這節(jié)課之前，學(xué)生對戰(zhàn)爭的認識僅停留歷史學(xué)科的史料呈現(xiàn)、新聞簡訊或者報刊中的文字，不能體會到戰(zhàn)爭的殘酷性，會覺得生活在和平年代是理所當然的。同時，學(xué)生會認為推動世界的和平與發(fā)展這個話題，離自己的生活太遠。不具備全球視野和全球意識。此外，對中國對外投資的看法不一，缺少全面、發(fā)展、理性看待。
道德與法治評課稿 13
本單元作為七年級下冊的起始單元，承接七年級上冊的教材立意，統(tǒng)領(lǐng)下冊各個單元。單元主題聚焦“青春”，基于卻不局限于“青春期”，不僅關(guān)注初中學(xué)生青春期的身心變化，更注重從“身體—心理—精神”的整體狀態(tài)來認識和看待初中學(xué)生的生命成長，承接七年級上冊生命教育的理念與思想，奠定七年級下冊青春生命教育的底色�；诖耍緝越滩膶ⅰ扒啻骸币暈樯砷L的一段重要時光，在立意上與七年級上冊第一課“中學(xué)時代”相呼應(yīng)，著眼“青春”，不僅關(guān)注初中三年的學(xué)習(xí)與生活，更希望通過引導(dǎo)學(xué)生珍惜青春、把握青春，為他們的整個人生奠定基礎(chǔ)。
七年級的學(xué)生已進入青春期，身體發(fā)育與心理發(fā)展產(chǎn)生諸多變化。如何認識這些變化？一方面，這些變化對學(xué)生在這一階段認識自我、學(xué)習(xí)處理與他人、集體等多種關(guān)系帶來了挑戰(zhàn)，甚至可能導(dǎo)致青春期的諸多問題；但同時，這些變化也意味著生命活力的不斷增強，意味著生命發(fā)展的更多可能。另一方面，青春期帶來的發(fā)展變化不僅僅涉及學(xué)生的生理層面、心理層面，還包括精神層面。伴隨學(xué)生生活的不斷擴展，他們對于人與事的`思考認識更為深刻，對自身的精神生活有更多的需求與渴望。因此，反思過去教學(xué)更多地關(guān)注學(xué)生進入青春期的問題表現(xiàn)，側(cè)重對青春期問題的疏導(dǎo)，本冊教材編寫將本單元的基調(diào)確定為“肯定青春、欣賞青春”，希望積極引導(dǎo)學(xué)生認識到，青春時期的生命成長，不僅僅是身體發(fā)育、心理發(fā)展，而且包括精神成長、思維拓展。
那么，如何因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生青春生命的成長？本單元淡化過去強調(diào)青春期的閉鎖、逆反等負面心理反應(yīng)的內(nèi)容，著力弘揚青春中積極的、美好的要素，比如青春的活力、創(chuàng)造潛能等，更關(guān)注學(xué)生步入青春期的正面經(jīng)驗，將社會主義核心價值觀(文明、自由、愛國等)融入其中，并結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的慎獨、家國情懷等，將青春活力化為生活中的正能量，引領(lǐng)學(xué)生在青春時期的精神追求。具體而言，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上，引領(lǐng)學(xué)生覺察青春期的身心變化，積極悅納生理變化，直面矛盾心理，發(fā)展獨立思維，培養(yǎng)批判精神，開發(fā)創(chuàng)造潛能；幫助學(xué)生正確認識和處理兩性之間的性別差異，學(xué)會優(yōu)勢互補，同時引導(dǎo)學(xué)生把握好與異性交往的原則與尺度；激勵學(xué)生自信、自強，敢于面對青春成長的渴望與遐想，在自我探索、自我證明的道路上，既堅守道德底線，又擁有向往“至善”的精神追求。
道德與法治評課稿 14
新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的，并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級的學(xué)生注意力集中時間短愛動愛說，針對這些情況，我在講課的同時，就會讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：
1、培養(yǎng)孩子們良好習(xí)慣。針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴格管理，對于學(xué)生的'每一個細小的不良習(xí)慣進行糾正。對學(xué)生課上回答問題進行訓(xùn)練，鼓勵孩子們大膽發(fā)言。
2、讓孩子們喜歡思品課。二年級的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實際生活。教材中的活動內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計不同的活動。讓學(xué)生在活動中去體驗、去了解、去認識生活。孩子們在活動中不僅學(xué)到知識，還增強了集體榮譽感，同時也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們在輕松的環(huán)境中學(xué)得快樂，老師教得也輕松。
3、讓學(xué)生感受一起合作真快樂。在教學(xué)過程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動，支持他們的各種活動，同時也在進行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。
道德與法治評課稿 15
執(zhí)教的課是人教版一年級上冊《道德與法治》第三單元中的主題二�！冻燥堄兄v究》，“吃”的內(nèi)涵十分豐富，一提到“吃”很多孩子就提起了興趣，但對怎樣吃是合理的孩子們就不知道了。通過課前觀察、訪談，了解到學(xué)生在家、在校用餐的一些情況，針對學(xué)生在現(xiàn)實生活史暴露出來的不進衛(wèi)生、不注熏禮儀、營差不均。偏食挑食、浪費糧食等問題，本節(jié)課我從學(xué)生的年齡特點出發(fā)，從興趣入手，針對“如何吃得好”這一主題，讓學(xué)生在原有生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上得到提升和發(fā)展。經(jīng)過幾輪的精心備課、上課，下面我將圍繞教學(xué)過程中的得與失，反思自己的教學(xué)，對實施過程進行自我分析和思考：
1、通過課前交流我發(fā)現(xiàn)了許多問題，在學(xué)生身上的關(guān)于飲食習(xí)慣的許多問題。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快，大人們一早就得忙著去干活、上班，許多家長常常顧不上孩子的飲食習(xí)慣的培養(yǎng)和禮儀的教育，這種做法是很不好的社會現(xiàn)象。針對以上現(xiàn)象，這節(jié)課我通過讓學(xué)生積極參與我的教學(xué)活動，讓學(xué)生初步了解就餐禮儀和飲食健康常識，并逐步養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣：飯前的洗手六步驟的教學(xué)。我在設(shè)計之初就考慮到學(xué)生的積極參與活動，讓他們在實踐中獲得知識。三餐定時，不挑食，不偏食。通過活動演練，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并在活動中針對一些學(xué)生挑食的情況做進一步的指導(dǎo)，使他們認識到不挑食的好處。最后談收獲，很多同學(xué)都對就餐習(xí)慣的養(yǎng)成有了更新的認識，從而更好的達成教學(xué)目標。
2、道德源于生活，遠離生活的道德教育是懸空的，缺少根基的。
只有將品德教育回歸孩子的生活世界，才能使兩者建立起真實而有意義的聯(lián)系。全課在我創(chuàng)設(shè)的寬松、愉悅的生活情境中進行：學(xué)生自選食物、自我評議、小組交流等等，學(xué)生參與度很高，興趣濃厚，學(xué)生在一個接一個的活動中體驗、感悟，他們的聰明才智、學(xué)習(xí)潛力無不凸顯出來。
3、教學(xué)中，我更加關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，為了將本課學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活相結(jié)合，我布置了一個輕松的作業(yè)：星期天，跟著家人去菜市場走一走，了解蔬菜對人體的好處，然后請大家根據(jù)本節(jié)課所學(xué)到的知識，為自己的家人設(shè)計一份美味又營養(yǎng)的午餐食譜。作業(yè)的設(shè)計引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛看世界，用學(xué)到的知識和本領(lǐng)給家人制定菜譜，使學(xué)生的生存能力在“做”中得到培養(yǎng)，給學(xué)生的自我發(fā)展留下了足夠大的空間。
4、在本課的教學(xué)中我感覺還有一些需要改進之處。
例如：平日有的孩子挑食、偏食，營養(yǎng)不全面，造成營養(yǎng)不良，長得瘦瘦小小的，還有一些孩子對于有些營養(yǎng)就過剩，比較胖的孩子在班級中還是有一定比例的`。合理飲食既要注意膳食平衡，還要注意合理搭配，既要符合營養(yǎng)要求，又要新鮮可口，增進食欲。因此我感覺教學(xué)活動中對于學(xué)生的評價除了學(xué)生自己評價，小組評價、教師評價外，如果加上家長對學(xué)生的評價所取得的效果就會更好些。因為在這一活動中要讓學(xué)生養(yǎng)成好好吃的習(xí)慣就需要家長在家的幫忙，否則學(xué)生就會認為回到家就不知道自己的情況了，于是就在校、在家各一套，那么這樣的教學(xué)就沒有多大意義了，所以我想可以加上課后調(diào)查表，這樣就可以更好地約束管理孩子的飲食了。
以上就是我對本節(jié)課的思考，在今后的教學(xué)中，力求我的道德與法治課能讓孩子有快樂的生活體驗，在體驗的過程中滲透好我們的品德教育，讓孩子能夠更好的生活。
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今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
一、關(guān)于提升學(xué)生素養(yǎng)的一些思考
1、加強學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴格依據(jù)課程標準和教材，讓學(xué)生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實際以及對所學(xué)知識的運用能力。
二、關(guān)于學(xué)生存在問題的一點思考
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達出來但是沒有按照題目運用標準的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識不扎實，一些基本知識點不過關(guān)，沒有認真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語言表達不明確，條理不清。
三、關(guān)于今后努力方向的一點思考
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，特別是一些重點、熱點時事。關(guān)注自己成長中的一些問題，要能把所學(xué)的知識運用到實際中去。
2、抓實、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)：對于書本上的.重要知識點要分單元進行過關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況，及時做好查漏補缺工作。
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毋庸諱言，道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對學(xué)生做?“人?”起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時間的教學(xué)，有以下幾點體會：
一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到?“心中有數(shù)?”，有效地進入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
二、緊扣課標，展示課堂教學(xué)
�。ㄒ唬┎捎枚喾N方式生動的引出教學(xué)主題。
第一、用?故事?導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用?名言警句?導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動有趣。
�。ǘ┒嗍褂枚嗝襟w輔助教學(xué)
多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生所見的東西有限，有些東西說了以后他們有時根本不知道是什么，只有親眼所見才明了，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的`愿望及情感上的共鳴。
如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，?悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智?游戲?等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)，這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達到課堂的高效性。
�。ㄈ⿴熒樱擅钜龑�(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：?“提出一個問題比解決一個問題更重要。?”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；第二、密切聯(lián)系實際，認真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的?“小環(huán)境?”與社會的?“大環(huán)境?”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣�？梢圆捎锰羁辗�，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容?“挖空?”，讓學(xué)生當堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課的教師，只有以新課程標準為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。
道德與法治評課稿 18
本節(jié)課是《道德與法治》第三單元“我們的公共生活”中第十課《愛心的傳遞者》的第一個話題，本課時的話題是“我們都有愛心”。
這節(jié)課我始終從正面案例引導(dǎo)，去感受關(guān)愛他人和被人關(guān)愛，發(fā)現(xiàn)生活中隱藏的關(guān)愛，重溫雷鋒的故事，“活動園”獻愛心拓展活動的設(shè)計，這些教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計都指向教學(xué)目標：感受生活中各種不同的愛，體會日常生活中的關(guān)愛，能夠主動傳遞愛。
本課教學(xué)充分關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，開展有效教學(xué)。整節(jié)課安排了四個活動。首先，我設(shè)計了課本插圖導(dǎo)入，引出交流話題；這一環(huán)節(jié)中帶領(lǐng)學(xué)生交流教學(xué)教材中的插圖，都是學(xué)生生活中常見的場景，無形中就拉近了學(xué)生與教學(xué)的距離。然后，回憶生活中自己對他人的幫助和受到的幫助，交流感受，這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我以“你在生活中有沒有關(guān)心幫助過別人？或者得到過別人的關(guān)心幫助呢？”“在幫助別人的時候你有怎樣的感受呢？”的問題，用學(xué)生生活中真實的場景幫助學(xué)生明確關(guān)愛他人的行為，并從心理的角度引導(dǎo)學(xué)生真正懂得關(guān)愛他人，能夠給別人也能給自己帶來溫暖、快樂、力量和感動。明確關(guān)愛他人的力量。然后，尋找隱藏的愛心，感受生活處處有愛心，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過與學(xué)生的交流和評價，引導(dǎo)學(xué)生明白：隱藏的愛心指的是生活中司空見慣、不易發(fā)現(xiàn)的愛心。接下來，分享雷鋒的故事，深刻感受榜樣身上關(guān)愛他人的品質(zhì)，交流如何幫助公共生活中需要幫助的人。教學(xué)內(nèi)容層層遞進，引導(dǎo)學(xué)生知道什么樣的行為是有愛心的，了解關(guān)愛他人是中華民族的傳統(tǒng)美德，從而樂于在生活中主動關(guān)愛需要幫助的個人或群體。最后，為了讓學(xué)生更主動的關(guān)愛他人，課后安排了“愛心活動”作業(yè)板塊，鼓勵學(xué)生成為愛心的傳遞者。
對于教學(xué)，教師的預(yù)設(shè)是非常重要的，然而預(yù)設(shè)并不等于封閉。動態(tài)生成是課堂預(yù)設(shè)的補充和提升。這就需要教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現(xiàn)、捕捉、利用這些資源。為了讓學(xué)生更加全面的了解關(guān)愛他人這種中華民族的傳統(tǒng)美德，在“你在生活中有沒有關(guān)心幫助過別人？”這一個環(huán)節(jié)，有一個學(xué)生分享了在自己居住的小區(qū)幫助一個幼兒的故事，聽了她的故事，班上有不少學(xué)生都很驚訝，在課堂上我及時捕捉這一“意外”，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一個話題評價交流，激發(fā)了學(xué)生對“關(guān)愛他人”的深層思考，從而讓學(xué)生感受到幫助他人不僅會讓自己感受到快樂，還能在幫助他人的時候感受到自己充滿了力量，體現(xiàn)了自己的價值。當所有學(xué)生都到臺前來展示自己的調(diào)查結(jié)果時，我留意到有兩個學(xué)生在默默的關(guān)愛著其他同學(xué)，在這一環(huán)節(jié)結(jié)束時，及時把他們留下來，并詢問他們這樣做的原因，在學(xué)生質(zhì)樸的話語中，我適時引導(dǎo)，讓所有學(xué)生明白這就是隱藏在生活中的愛心，這一生成不僅讓教學(xué)環(huán)節(jié)的'銜接更自然，還有助于學(xué)生尋找生活中隱藏的愛心，果然，在尋找生活中隱藏愛心的環(huán)節(jié)中，學(xué)生很輕松的便尋找到了，從而輕松的解決了教學(xué)中的難點。這就是課堂的精彩。在這節(jié)課中，我努力建構(gòu)平等民主的教學(xué)氛圍，將自己定位為學(xué)生的大朋友角色，以傾聽、陪伴、引導(dǎo)者的身份與學(xué)生共同交流一個個具體的生活情境，加深對愛心的理解，教學(xué)中始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的中心地位，以學(xué)生的立場設(shè)計教學(xué)問題，如“你在幫助別人的時候是怎么想的？”“幫助別人你有怎樣的感受？”“假如你在旁邊，看到了這一幕你想說什么？”……課堂上，始終是以平等的身份與學(xué)生對話，沒有居高臨下的說教，而是尊重學(xué)生的獨特體驗，和學(xué)生一同去體驗探究，話語親切，態(tài)度溫和，循循善誘，既與學(xué)生平等的交流，又起到了引領(lǐng)提升的作用，課堂在師生間平等，民主和諧的一步步對話場景中，學(xué)生在這種輕松的教學(xué)氛圍中，以愉悅，興奮的心情去交流，盡情去感受真實生活中的愛心，不斷豐富了自己的體驗，有效的達成了教學(xué)目標。
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在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對初一學(xué)生又做了一次單元檢測，希望在檢測中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當然這必然是個長期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的'《道德與法治》對初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識內(nèi)容進行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強；
2、較多孩子缺少基本的問題意識，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個基本問題。
在當前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會需要進一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實踐，回到現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個教育工作者需要進一步努力和改進的。
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本課內(nèi)容是讓學(xué)生知道世界是多彩的，懂得在交往中探索世界，培養(yǎng)面對困難的品格。每個人都是世界中的一員，要逐漸為國家乃至世界承擔(dān)起更多的責(zé)任，通過自身努力為人類發(fā)展和世界進步貢獻智慧和力量。
本框題是第五課的基礎(chǔ)，要讓學(xué)生認識到自己與世界與國家的關(guān)系。在交往中探索世界，彼此守護，共同成長，不斷自我更新，逐漸為國家乃至世界承擔(dān)起更多的責(zé)任。同時要知道為世界添光彩的具體做法，更全面地了解世界，更好地適應(yīng)未來社會。第二單元學(xué)生了解了世界舞臺上的中國所表現(xiàn)的大國擔(dān)當，同時也面臨著機遇與挑戰(zhàn)。隨著年齡的增長，青少年的獨立意識不斷增強，希望獲得更多的自由空間，而忽略了自己與世界的關(guān)系、個人與國家和民族的.關(guān)系，學(xué)生對自己作為世界、國家、民族一員所負有的責(zé)任使命認識不清，缺乏責(zé)任意識和全球觀念。
本課時充分利用圖文資料，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界，關(guān)注自身與世界的聯(lián)系，在分析材料、解決問題中強對自己、對他人、對世界的責(zé)任感多角度引導(dǎo)學(xué)生明確世界與我們緊密聯(lián)系，我們要全面提高自身素質(zhì)，為世界添光彩、作貢獻，側(cè)重提高學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。本課時教學(xué)中，以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生逐層、逐步分析，提高學(xué)生觀察、思考與分析的能力，提高審讀林料和解決問題的能力。
在本課時的教學(xué)中存在著學(xué)生視野較窄、教師引導(dǎo)不到位的賒，在今后的教學(xué)過程中，師生需要共同努力，解決存在的問題，打造更好的。
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