品才網(wǎng)>讀后感>瓦爾登湖讀后感

瓦爾登湖讀后感

時(shí)間：2023-06-30 07:35:49 讀后感我要投稿

《瓦爾登湖》讀后感推薦度：
瓦爾登湖讀后感推薦度：
瓦爾登湖讀后感1500字推薦度：
相關(guān)推薦

【精】瓦爾登湖讀后感

　　讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的瓦爾登湖讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【精】瓦爾登湖讀后感

瓦爾登湖讀后感1

　　在咖啡館隨意選了一本北京十月文藝出版社的《瓦爾登湖》，《瓦爾登湖》的第一篇讀后感。讀書先讀序是多年的習(xí)慣，記得當(dāng)年連《牛津高階》買回來(lái)也是先讀了余光中的`序才開(kāi)始查字。雖然經(jīng)過(guò)短短半小時(shí)的瀏覽，就決定這本《瓦爾登湖》必將會(huì)出現(xiàn)在我的書架上，還是急不可耐的抄下了一小段何懷宏為它寫的代序：梭羅和他的湖想為一本寂寞的書打破一點(diǎn)寂寞，此愿已久，這本書就是梭羅的《瓦爾登湖》。

　　這本書在一八五四年出世時(shí)是寂寞的，它不僅沒(méi)有引起大眾的注意，甚至連一些本來(lái)應(yīng)該親近它的人也不理解，對(duì)之冷落甚或譏評(píng)。它永遠(yuǎn)不會(huì)引起轟動(dòng)和喧囂，在它成為一部世界名著之后它也仍然是寂寞的，它的讀者雖然比較固定，但始終不會(huì)很多，而這些讀者大概也是心底深處寂寞的人，而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時(shí)候讀它才悟出深味，就象譯者徐遲先生所說(shuō)，在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處。

　　直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái)，才覺(jué)得語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，沁人肺腑，動(dòng)我衷腸，而到夜深萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，就更為之神往了。那么，為何要擾它?擾這寂寞?難道我也是心底寂寞之人?

瓦爾登湖讀后感2

　　傳世的經(jīng)典總是等待時(shí)間下了判決才被人們認(rèn)可，然后媚俗作態(tài)地去追捧。

　　和大多數(shù)傳世之作一樣，梭羅的瓦爾登在出版的當(dāng)時(shí)遭遇冷遇，甚至譏評(píng)。甚至在它終成世界名著后他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說(shuō)，在繁忙的`白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái)，才覺(jué)得“語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，沁人肺腑，動(dòng)我衷腸”。

　　大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨(dú)居日記有什么實(shí)際價(jià)值，它既不能告訴人們?nèi)绾潍@取更大的財(cái)富，也不能給沒(méi)有目標(biāo)的人們提供一個(gè)明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖，他不希望所有人在看了瓦爾登后過(guò)同他一樣的生活，他珍惜生活的豐富和多樣，以及人與人之間的差異，拒絕因襲父輩的生活方式，過(guò)著沒(méi)有感官的生活。

　　他也不急于去提出一個(gè)振聾發(fā)聵的哲學(xué)命題，讓學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休，這些都離題萬(wàn)里。正如他在《瓦爾登湖》的結(jié)語(yǔ)所言：我寧愿獨(dú)自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過(guò)市，我不愿生活在這躁動(dòng)不安，神經(jīng)兮兮的，熱鬧喧囂的，雞零狗碎的19世紀(jì)，我寧可站著或者坐著思考，任由它悄然流逝。

瓦爾登湖讀后感3

　　“一切悟性都隨著清晨蘇醒。”假如我們不是被內(nèi)心的新生力量和內(nèi)心的渴望喚醒，而是被機(jī)械式的推醒，那又有什么希望可言。

　　一切難忘的事件都是在清晨的時(shí)間，清晨的.空氣中發(fā)生。對(duì)于思維活躍、精力旺盛、與太陽(yáng)同步的人來(lái)說(shuō)，白天就是永恒的清晨。

　　醒著即為活著，覺(jué)醒并保持覺(jué)醒，而這并不是靠著機(jī)械的幫助，而是靠著對(duì)黎明的無(wú)窮盡的期望，那種期望在我們睡得最熟的時(shí)候也并沒(méi)有拋棄我們。

　　每日清晨，被暖和的被子所封印。眼睜睜的看著窗外從黑夜?jié)u為魚肚白，從魚肚白在變?yōu)榘讜儭?/p>

　　人醒來(lái)了，可我們真的醒來(lái)了嗎。內(nèi)心的覺(jué)醒不會(huì)伴隨著生物的醒來(lái)而覺(jué)醒，每日喚醒我們的不該是煩人的鬧鈴，也不該是社會(huì)齒輪的攪拌聲。

　　內(nèi)心的新生力量和內(nèi)心的渴望，是清晨無(wú)比美妙的鬧鈴，那振聾發(fā)聵的響聲讓人從沉醉其中，喚醒的不僅僅是麻木的四肢，還有麻木不仁的頭腦。

　　內(nèi)心的覺(jué)醒，足以讓人24h醒著。即使我們已深入夢(mèng)鄉(xiāng)，也不會(huì)被黑暗所迷茫。

瓦爾登湖讀后感4

　　實(shí)際上《瓦爾登湖》里的瓦爾登湖是另一個(gè)世外桃源，在這里，我們可以感受到無(wú)論什么，都比不上生命的起源，生長(zhǎng)的樂(lè)土。

　　梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧?kù)o和溫暖。

　　然而，我作為一個(gè)讀者，卻明顯地感覺(jué)到文字背面的另一種真實(shí)，那就是：他的心靈并沒(méi)有真正安放在這片深邃的.藍(lán)色里。這兒不是他的家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽(yáng)光，卻并沒(méi)有化開(kāi)這顆對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。

　　梭羅和他的思想，是瓦爾登湖來(lái)自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無(wú)奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開(kāi)家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺(jué)的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……而梭羅則數(shù)著

瓦爾登湖讀后感5

　　一百六十多年前，一個(gè)年僅28歲，名叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨(dú)自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，《瓦爾登湖》深深影響了一代人，許多偉人也拜讀了此書，時(shí)至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠(yuǎn)。此書也入選了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)出的“塑造讀者的25本書”。

　　哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》資料豐富，好處深遠(yuǎn)，是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南，是對(duì)大自然的真情描述，是向金錢社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書。《瓦爾登湖》

　　字里行間都洋溢著梭羅對(duì)于瓦爾登湖的熱愛(ài)，對(duì)于小屋的熱愛(ài)，對(duì)于山林的熱愛(ài)，對(duì)于林中小動(dòng)物的熱愛(ài)，對(duì)于大自然萬(wàn)物的'熱愛(ài)，這是一種怎樣的情操!讀這部書時(shí)我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時(shí)我才活得真誠(chéng)，沒(méi)有了矯揉和造作，書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧!更讓人嘆服的是，每次讀后都會(huì)有全新的感受，平淡的語(yǔ)句中涵藏著最深沉的哲思，很多地方務(wù)必得反復(fù)讀才能體會(huì)得到其感情的豐厚!

瓦爾登湖讀后感6

　　選擇自己真正想要的生活，這是梭羅給我的啟示。

　　生活方式就好比是一雙鞋子，是否合腳，只有自己知道。如果鞋子尺寸不對(duì)，就應(yīng)該毫不猶豫地?fù)Q下來(lái)；如果鞋子里滲進(jìn)了沙子，就應(yīng)該及時(shí)抖落。否則，外觀再精致漂亮，它也不能伴隨你順利地走完長(zhǎng)長(zhǎng)的充滿未知的旅途。

　　當(dāng)我們?yōu)樯畹姆N種而茫然的時(shí)候，解脫自己吧！像梭羅一樣，去親近自然，從而回歸自我，奇妙的大自然會(huì)給我們無(wú)窮的安慰和啟示，讓我們稍作停留，繼而更好地前進(jìn)。當(dāng)我們?yōu)樽约焊鞣N各樣的需求苦苦追逐而不可得感到痛苦的時(shí)候，為自己減負(fù)吧！像梭羅一樣，過(guò)濾掉自己過(guò)多的貪念，收獲簡(jiǎn)單的快樂(lè)和幸福。像梭羅一樣，果斷地進(jìn)行嘗試，不去在意他人的誤解，縱使避免不了艱辛和困苦，至少能獲得自我心靈的`慰藉，活出生命的本色。

　　一個(gè)人，一片湖，一座木屋，一程堅(jiān)守，創(chuàng)造了一個(gè)不可復(fù)制的精神世界的傳奇。我們或許不能夠像梭羅一樣將生命的詩(shī)意與浪漫發(fā)揮到極致，卻可以在行色匆匆中始終秉持這樣的信念：選擇自己喜歡的生活方式，然后執(zhí)著而心無(wú)旁騖地在這條路上且行且歌地走下去。

瓦爾登湖讀后感7

　　梭羅沒(méi)有像李固《遺黃瓊書》中指斥的以處士之名“純盜虛聲”，也沒(méi)有像孔稚圭的《北山移文》那樣壯懷激烈地譴責(zé)不再隱居的人。他注重的`是生活得自由，而不是執(zhí)著于某一種特定的生活方式。他不是那種不食人間煙火的隱士，他來(lái)到湖畔居住了兩年零兩個(gè)月余兩天，然后告別——“到時(shí)候了，可以走了�！币痪洹翱梢宰吡恕保瑢⒆允贾两K的湖畔生活完整地聯(lián)結(jié)成一個(gè)完滿的結(jié)局——如此簡(jiǎn)單，而沒(méi)有造作和偽飾，也沒(méi)有對(duì)生活的消極和疲倦。

　　結(jié)廬而居于辟野，似是在呼應(yīng)大自然的召喚，尋找內(nèi)心深處的自留地，以及一種理想化的生活狀態(tài)。在這兩年多時(shí)間里，梭羅離群索居，基本上與外界隔絕。他自己勞作耕種，不與外界發(fā)生任何關(guān)系，他從不納稅，拒絕任何政府行為。除了必須的比如農(nóng)事和砍柴，他的剩余時(shí)間就用來(lái)觀察自然，思考問(wèn)題。兩年后，他終于又回到了文明世界。然后把在大自然里采擷的詩(shī)篇，化成至純至清的泉水，流淌到只有靈魂才能觸及的深處。

　　前些日子去探訪了陽(yáng)山腳下的拾房書院，它掩映在桃花從中，安詳自珍。真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。閉門即是深山。無(wú)論是桃花源或是瓦爾登湖，也許只是尋找它來(lái)盛放一顆渴望孤靜充盈的心。

瓦爾登湖讀后感8

　　《瓦爾登湖》的文字是晦澀的，讓我們不得不懷疑作者是否有意在炫耀其文字功底；《瓦爾登湖》的文字又是淺顯的，只要我們足夠安靜地去閱讀和體會(huì)，只要我們能夠放下世俗的偏見(jiàn)。

　　"我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，無(wú)論兩條腿怎樣努力也不能使兩顆心靈更形接近。"是的`，即便是我們有幸身處瓦爾登湖邊，而心靈卻遠(yuǎn)在千里之外，也很難感受到瓦爾登湖的美，也很難感受到作者的心意。實(shí)際上，我們并不一定要真的理解作者的心意，就像作者所言，"我愿意每一個(gè)人都能謹(jǐn)慎地找出并堅(jiān)持他自己的合適方式，而不要采用他父親的，或母親的，或鄰居的方式。"，文章本不是說(shuō)教，而是作者生命感悟的分享。

　　每一個(gè)生命都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，從出生的那一刻起，我們便努力地探索生命的意義，而每個(gè)人探索的過(guò)程并無(wú)一致，因而結(jié)果也是各不相同的，也只有這樣，才會(huì)有每一個(gè)人的別樣的人生。

瓦爾登湖讀后感9

　　《瓦爾登湖》中沒(méi)有敘述什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)。羅梭用樸實(shí)而又富含哲理的語(yǔ)言向我們敘說(shuō)他在瓦爾登湖的生活故事，書中有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀察記錄。他在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀察鳥類、動(dòng)物、花草和樹(shù)木的變化。

　　剛開(kāi)始讀時(shí)，這些故事情節(jié)讓我感覺(jué)很枯燥繁復(fù)，看了幾頁(yè)我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書。”當(dāng)我靜心下來(lái)的時(shí)候，我再次拿起這本書，去讀這神的`思想！

　　他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨(dú)。他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，他的生活是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。

　　如果你有時(shí)間，不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書，走近那些偉大的心靈，聆聽(tīng)智者睿智的語(yǔ)言，不僅讓你提高自我認(rèn)識(shí)，多識(shí)大自然鳥獸草木之名，而且會(huì)給你帶來(lái)意想不到的感受，采集到生命的美果，從而獲得一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、大度和充滿信任的生活，不斷走向更高的生命境界。

瓦爾登湖讀后感10

　　哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南，是對(duì)大自然的真情描述，是向金錢社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書�！锻郀柕呛�

　　字里行間都洋溢著梭羅對(duì)于瓦爾登湖的熱愛(ài)，對(duì)于小屋的熱愛(ài)，對(duì)于山林的熱愛(ài)，對(duì)于林中小動(dòng)物的熱愛(ài)，對(duì)于大自然萬(wàn)物的熱愛(ài)，這是一種怎樣的情操！讀這部書時(shí)我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時(shí)我才活得真誠(chéng)，沒(méi)有了矯揉和造作，書中所有的'事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧！更讓人嘆服的是，每次讀后都會(huì)有全新的感受，平淡的語(yǔ)句中涵藏著最深沉的哲思，很多地方必須得反復(fù)讀才能體會(huì)得到其感情的豐厚！

瓦爾登湖讀后感11

　　《瓦爾登湖》很顯然是值得欣賞的一本書，但是讀這本書需要的不僅僅是上面的讀書精神。我看瓦爾登湖僅僅是因?yàn)闀系囊痪湓挘骸叭伺c自然的心靈經(jīng)典，自然與人的.和諧共鳴”然而當(dāng)我漫無(wú)目的分看完第一章時(shí)，腦子里也是茫然無(wú)知，因?yàn)檫@本是真的太濃縮，難度，艱深，甚至是不知所云。

　　所以也就被我束之高閣了，然后當(dāng)大家再次把這本書提出來(lái)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)他還挺出名的，然后我就決定無(wú)論如何我要把它讀一遍，看看到底為什么它被奉為經(jīng)典。

　　之前看過(guò)一本書叫《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，用理工科思維理解世界》上面有一章談練習(xí)，我覺(jué)得用在讀書上也是合適的。它把練習(xí)分為三個(gè)相嵌的園，最里面的是舒適區(qū)，在這個(gè)區(qū)域讀書完全是一種放松，是一種無(wú)意識(shí)的閱讀，然后最外面是恐慌區(qū)，這個(gè)區(qū)域的讀，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)可以稱之為天書區(qū)，完全看不懂。

　　然后中間就是學(xué)習(xí)區(qū)，這個(gè)區(qū)用梭羅的話說(shuō)就是：“好的閱讀像田徑運(yùn)動(dòng)，也是需要訓(xùn)練的，人們需要窮畢生精力�！薄罢嬲暮脮粫�(huì)像奢侈品那樣麻醉我們，讓我們的思辯能力昏然睡去，而是需要我們踮起腳尖去拜讀，需要我們將最敏銳和清醒的晨光奉獻(xiàn)給它。”

瓦爾登湖讀后感12

　　《瓦爾登湖》是一本孤獨(dú)的書，寂靜的書。你需要把你的心靜下來(lái)，才能領(lǐng)悟到真諦。當(dāng)我沉下心時(shí)，再次拿起這本書，去細(xì)細(xì)地品味這哲學(xué)的思想!

　　梭羅先生這種生活是寂寞的，只身在瓦爾登湖畔生活了三年。一個(gè)人建造了木屋，在安靜的生活條件下做自己想做的事：狩獵、捕魚、寫作并靜靜地沉思著人生。他為自己建造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧鬧的田園，他用自己的雙手創(chuàng)造著生活，他用自己的內(nèi)心升華自己的'思想。

　　他提倡節(jié)儉的生活，但又并不是要粗茶淡飯才行。而是要用內(nèi)心去傾聽(tīng)更多新的節(jié)奏，去發(fā)現(xiàn)更多新的世界，讓生活的每一天都豐富多彩。也許，這就是體現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值吧。寂靜地思考著，寫出一部部作品，使自己充實(shí)著，而并不是享受奢侈。他在孤獨(dú)中追求深刻的哲理，在孤獨(dú)的心境里探索人生。

瓦爾登湖讀后感13

　　《瓦爾登湖》是梭羅的作品。

　　梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧?kù)o和溫暖。

　　然而，我作為一個(gè)讀者，卻明顯地感覺(jué)到文字背面的另一種真實(shí)，那就是：他的心靈并沒(méi)有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。這兒不是他的家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽(yáng)光，卻并沒(méi)有化開(kāi)這顆對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的.心。

　　而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個(gè)，兩個(gè)……

　　雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過(guò)了。但，我看見(jiàn)的，卻依然是一個(gè)沒(méi)有家的孩子，他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。

　　只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無(wú)論什么，都比不上生命的起源，生長(zhǎng)的樂(lè)土。那寧?kù)o、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。

　　發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，是大自然的音樂(lè)。

瓦爾登湖讀后感14

　　這才真正的理解了：讀一本好書就像同一位高尚的人談話。

　　走進(jìn)瓦爾登湖，就像面前開(kāi)始徐徐播放一部老電影，配上緩緩而又動(dòng)聽(tīng)的聲音，讓你看清山，看清水，看清花鳥魚蟲，生活百態(tài)，并且猶如身臨其境，怡然自得。我驚嘆于作者的生活態(tài)度，我著實(shí)羨慕這閑適而又頗有趣味的生活，就像走進(jìn)了一場(chǎng)美好的夢(mèng)，可遠(yuǎn)觀而不可求，途中看到了很多人的觀點(diǎn)看法，就像于多個(gè)志同道合的朋友一起聊最喜歡的事，體會(huì)著你不能體會(huì)的美好，同時(shí)也感嘆著這種肆意的生活。

　　瓦爾登湖是通過(guò)黃磊推薦后來(lái)看的，看完以后發(fā)現(xiàn)一件奇妙的事，他出奇的吻合師父參加過(guò)的一個(gè)節(jié)目《向往的'生活》就是所有人理想中的美好生活，這種生活看似最簡(jiǎn)單，但實(shí)際卻最難實(shí)現(xiàn)，如果你沒(méi)有一定的資歷，一定的閱歷和歲月的沉淀，假使以一顆年輕而又驕傲的心，又如何能真正的體會(huì)這種的生活的美好，讀書過(guò)程中看到很多人說(shuō)不懂作者意，讀不下去，這正是它的體現(xiàn)，如果你并非家庭教育事業(yè)有成，以十七八歲躁動(dòng)的心，在當(dāng)今這樣的社會(huì)，將如何“拋棄家庭，不顧親友”來(lái)獨(dú)自這樣肆意的生活，又將如何安撫自己那顆展望未來(lái)，渴望拼搏的心

　　由此，心態(tài)不同，所處境地不同罷了

瓦爾登湖讀后感15

　　《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖，遠(yuǎn)離塵囂，想于大自然的安謐中尋找本真，質(zhì)樸的生活狀態(tài)，一種更具詩(shī)意的生活。或許這次選讀這本書，是希望我們體會(huì)到作者深入思考，并尋找本真的心路歷程，感受來(lái)著大自然的力量，并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

　　本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切，與周圍農(nóng)夫、鄰里相處，去親身經(jīng)歷周圍的一切，與周圍動(dòng)物互動(dòng)，進(jìn)行心與心的交流，感受不同世界的對(duì)自由的渴望。作者在瓦爾登湖居住的兩年期間，見(jiàn)證了瓦爾登湖的'春夏秋冬更替，見(jiàn)證了屬于瓦爾登湖的魅力。作者以自身經(jīng)歷展開(kāi)敘述，寫了自己境界的升華，愿意將自己的個(gè)人生活與大眾分享，自己的主張即回歸自然。

　　在我們看來(lái)，《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然，是內(nèi)心的向?qū)�。其�?shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地，而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所，是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們?cè)谶@浮世中釋放安靜的靈魂，減輕焦慮。這或許是“采菊東籬下”的悠然，愿我們?cè)诖髮W(xué)中保持一顆平靜的心去豐富自我的精神世界。

【瓦爾登湖讀后感】相關(guān)文章：

瓦爾登湖讀書感想精彩范文瓦爾登湖讀后感05-12