讀書心得體會【必備】
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的讀書心得體會，歡迎大家分享。
讀書心得體會1
高爾基說："書籍是人類進(jìn)步的階梯。"讀書使人進(jìn)步，讀人明理，一本好書能給我們帶來無盡的樂趣和享受，甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書人"是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任，因此營造書香校園，教師必須成為學(xué)生讀書的楷模。作為一名小學(xué)教師，要不斷地充實自己，跟上時代的腳步。只有通過讀書才能更新自己的觀念，豐富自己的頭腦。因此，"讀書"--既是響應(yīng)學(xué)校的號召，也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂"懲戒"，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的`產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應(yīng)合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是"弱勢群體"，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺。
讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人昌理，讀書使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時代的要求，以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，讀書不僅是滿足自己的精神需要，不斷充實自己，也能通過這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗，讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。
讀書心得體會2
今年暑假，我讀了《雷鋒》這本書，雷鋒叔叔那種樂于助人、勤儉節(jié)約的品質(zhì)給我留下了深刻的印象。
主要寫了王大力把全班的衣服洗了，雷鋒發(fā)現(xiàn)自己的襪子不見了，向王大力索要。王大力勸雷鋒買過一雙襪子，那雙襪子已經(jīng)破難不堪�？衫卒h卻說它又不阻礙我出操、練車。樹立還提到遼陽的區(qū)洪水，雷鋒毫不猶豫地把自己存在銀行里的錢寄到災(zāi)區(qū)。短短幾句話就能體現(xiàn)出雷鋒的樂于助人、勤儉節(jié)約的品質(zhì)。
記得有一次，使我表妹的生日。我送給表妹一雙又漂亮又合適的運動鞋。過了幾天，我還不見她穿上我送給她的運動鞋。我好奇地對表妹說：“你怎么不廠商我送給你的血呢?”表妹解釋說：“不，這雙鞋還沒破。” “但你的鞋已經(jīng)補(bǔ)了好多次了。你不覺的不好看嗎?”我說。表妹說：“謝師給人穿的.，又不是給人看的�！蔽衣犃艘灿X得表妹說得很有道理。還有一次，我和表妹去乘公共汽車到沙灣。不久，上來了一位滿頭銀發(fā)、拄著拐杖的老奶奶。這時，車?yán)飻D滿了人。我并沒有打算讓自己的位置讓給老奶奶坐。可表妹毫不猶豫地將自己的位置讓給老奶奶。我好奇地說：“為什么你不坐啊?”表妹說：“難道你想讓一位年邁的老奶奶站著嗎?”我聽了，心感到不好意思。
從這刻開始，我要向雷鋒、表妹一樣樂于助人、勤儉節(jié)約。
讀書心得體會3
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任�！敖處熋鎸Φ氖莾和瘶O易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵崳瑤熒g的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育�！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學(xué)生就會給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動班級整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點，以學(xué)科知識為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點點滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細(xì)的答題，班級的各項成績好。
低年級的小科課較少，大量的時間都是我們自己支配的，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
大量的輔導(dǎo)，必然規(guī)律帶來批改量的增多，尤其是低年級，不批改是根本不行的，低年級必須面批面改，自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，在漂亮的字上畫個圓圈，在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級38名同學(xué)，每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點點的痕跡。也正是因為種種原因，學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞，讓我評價。在批改輔導(dǎo)中，我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機(jī)會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法，清楚流利地表達(dá)，還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀，讀課文各種不同的表演，識字也很有趣，可以加動作或者表演，如：“躲藏”我躲起來。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根，這又一次讓我深深體會到在教學(xué)中，教師注重什么，學(xué)生就會展現(xiàn)什么，同時也就收獲什么。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻(xiàn)的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護(hù)我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點傷害和委屈。
有一次，我發(fā)高燒了，頭暈乎乎的，媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上，媽媽一會兒問我：“卉卉，你要不要緊?”一會兒又對我說：“堅持一會兒，我們要到醫(yī)院了。”忽然，一輛卡車從我身旁經(jīng)過，我乍一聽這聲音后一驚，人一下子跌倒在地上，媽媽心急如焚，立即放下自行車，把我抱在車上，一個勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院，醫(yī)生經(jīng)過一番診斷，說：“沒什么大礙，只需要掛兩瓶水�！蔽衣牶笥行┖ε聮焖瑡寢寣ξ艺f：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣�！蔽衣牶簏c了點頭，心寬了許多。掛了兩個多小時，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹!為我無私的奉獻(xiàn)!
其實，天下的父母親哪一個不是像大樹這樣愛自己的孩子，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多，我們要用優(yōu)異的成績來報答他們，用一顆孝心回報他們，讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了，已經(jīng)懂事了!愿天下的'父母都幸�？鞓贰�
教育年會上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關(guān)的書籍，很不錯的。但作為教師，閱讀的面不能僅限于此，應(yīng)立足教育，而又不囿于教育。總之，在閱讀，且思考，總會讓自己強(qiáng)大些。
說來羞慚，整個假期，閱讀時間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁，以及在咖啡館等候的間隙里，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習(xí)，并非迎合“學(xué)校意愿”完成假期作業(yè)。
年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細(xì)節(jié)》、周國平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王臺預(yù)定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語堂《人生不過如此》……也一并帶回老家了，打算靜心讀完，但習(xí)俗的力量過于強(qiáng)大，我再次向年節(jié)的陋習(xí)繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閱讀，很難有深的見地，時至今日，催交心得，于我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實難完成。就揀印象深的談一二則。
胡蘭成的《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨造�！渡胶託q月》寫世上的人世亦如漁樵閑話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡潔，好像風(fēng)日晴妍，波浪里涌出一朵白蓮花�！薄安菽静惑@，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無恙，就已經(jīng)是民國世界，歲月都堂堂了�！薄爸兴幱兴幭悖幌裎魉幍碾y吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國文明與世界文明的發(fā)膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。
趙越勝的《燃燈者》，語言干凈、極富知性:“燃燈者，在佛家是指片語可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用說就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人。”作者與老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應(yīng)如先生，“以超越的純思貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)，又以入世的關(guān)注體察民生�！碑�(dāng)代的士林，已不是先生那代人在青燈獨守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴(yán)，只因“思想的尊嚴(yán)滋生自足，從來不需權(quán)勢者恩準(zhǔn)�！毕壬f“現(xiàn)在中國的問題是大人物只關(guān)心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒人管�！彪m“風(fēng)雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無能挽狂瀾于既倒，只能寄希望于中華文化生命堅韌頑強(qiáng)，破土重生”。
讀書心得體會4
我常常困惑，爸爸媽媽為什么總是跟我念叨“光陰似箭，日月如梭”、“花有重開日，人無再少年”之類的話;我常常困惑，怎么又上課了?又要做作業(yè)了?太陽一轉(zhuǎn)眼就下山了?
今天，讀了朱自清先生的《匆匆》，仿佛是春日里的清風(fēng)，吹走了我心頭的迷霧。啊!我懂了：時間來去是這樣的匆匆，多么寶貴啊!爸爸媽媽嘮叨，是為了讓我珍惜時間;可我呢，總是被動地做這做那，是沒有學(xué)會合理安排時間啊!
文中的'一句話給我留下了深刻的印象：“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊，時間是有限的，如果在有限的時間里只做了些無意義的事，虛度年華，那該是一件多么讓人懊悔的事啊!讀著文章，我想到了自己。每天早上，我總是磨磨蹭蹭不愿起床，美好的晨光就在我蒙眬的睡眼前溜走了;放學(xué)后，我總是想多玩一會兒，看電視劇、玩電腦游戲……當(dāng)我抬起頭時，天就黑了。我浪費了多少時間啊!想起這些，我慚愧極了。
好吧，不能再讓時間跑得比我快了!從今天開始，我要抓住太陽——好好兒學(xué)習(xí)，好好兒鍛煉，好好兒生活，讓每分每秒都過得有意義!
讀書心得體會5
逆商是人們面對逆境時，在逆境中的成長能力的商數(shù)，用來測量每個人面對逆境時的應(yīng)變和適應(yīng)能力的大小。我第一次聽說“逆商”這個詞的時候是在半年前看電視時無意間聽到的，我當(dāng)時對這個詞的理解是貶義的，我理解成叛逆或是背叛時的商數(shù)，當(dāng)我繼續(xù)聽主持人講解下去的時候才真正理解了它的含義。
平時我們經(jīng)常會形容一個人情商高、智商高，很少人會形容一個人逆商高，主要原因還是大家對這個詞很陌生，也缺乏一定的了解。當(dāng)我們真正理解了這個詞的.時候，再貼合身邊的事跡和發(fā)生在自己身上的事時，你就會突然感慨一下：原來如此。
首先，來講講“窮人的孩子早當(dāng)家”這句話，按照逆商思維方式來解釋這句話就是，當(dāng)一個人身處逆境和貧困時，如果在這種環(huán)境下他的應(yīng)變能力和適應(yīng)能力都很強(qiáng)，他自己也深知需要通過自己的不斷努力才能擺脫這種貧窮的狀態(tài)，那么這個孩子將來必定是很有出息的，他的表現(xiàn)就是一種高逆商。而另一個詞“破罐子破摔”恰好與其相反，他知道目前的狀態(tài)就是這個樣子，不管我怎么努力都不會改變現(xiàn)狀，只能自暴自棄、一蹶不振，從而導(dǎo)致他一直都處在貧窮狀態(tài)，翻不了身。
其次，講講我自己的故事，我初中時代的成績并不是很好，只能說是在一個中等偏上的水平，我覺得自己平時很努力，但唯獨成績一直不理想，也一直找不到原因，直到有一次跟同桌因為一點小事搞的很不愉快，我們雖天天左右陪伴彼此一直作伴上課，但是我們很長時間內(nèi)都沒有說話，后來無意間又被老師批評了一次，我就覺得很丟臉，然而實際的結(jié)果卻很出乎意料，這件事卻改變了我的成績，期中考試居然考了全班第二名，當(dāng)時的自己都被自己嚇了一跳，后來的很長一段時間我都在思考，為什么我最近跟之前不論是學(xué)習(xí)方法還是課后練習(xí)幾乎都沒發(fā)生過任何改變，還是跟往常一樣，但是我的學(xué)習(xí)成績卻上去了，當(dāng)我看完這本書時，我才發(fā)現(xiàn)原來當(dāng)時就是逆商在影響著我，自認(rèn)為當(dāng)時我的性格帶了點倔強(qiáng)的成分從而導(dǎo)致自己很要面子，然而這種無形中的壓力卻默默的影響著我，也給我?guī)砹藷o窮的動力，雖然當(dāng)時的我不知道這種動力真正來自哪里，現(xiàn)在想想一個人逆商真的很強(qiáng)大，強(qiáng)大到它可以改變我們每個人的很多問題。
其實每個人的一生都會遇到很多困難，也會經(jīng)歷很多困境，人的潛能也是無限的，只是有的人沒有適應(yīng)這種逆境，沒有逆流而上勇氣，而是順著困難一起跌落下去，當(dāng)我們真正發(fā)現(xiàn)自己的潛能和勇氣時，它所給我們帶來的力量是無窮的。
鄧麗君的一首歌《在水一方》雖然描寫的畫面有點小悲傷，但是其中的兩個詞卻形成了鮮明的對比，順流而下和逆流而上，但可惜的是，歌中表達(dá)的卻是只想順流而下，不想逆流而上的去尋找，如果逆流和順流都適應(yīng)的很好，我想這個人無論在哪方面，他都是成功的。
讀書心得體會6
邊城，原是一個叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的是天籟野趣，情韻無限。
在長長的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個湘西，也就是裝在先生心頭的一本書吧。就在漫長的旅程使人寂寞時，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時光也是靜止的。
穿過一個洞門，進(jìn)入小鎮(zhèn)。青石道整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉，沿著青石板的路順坡而下，不知不覺到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她，就是那個擺渡女孩翠翠了。先生寫道：翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個沒有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)抱，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個美麗憂郁的翠翠塑像，眼神憂傷，長辮子在身后垂著，腳邊依著一條狗。等待？等待。這么多年了，那個在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒有回來。
《邊城》里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情。可每每讀起便會不由自主地憂傷，總是會觸及到某根脆弱的心弦。
接下來我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺不到它的流動。巨大的'兩架水車靠在岸邊，緩緩轉(zhuǎn)動著。這樣的寂靜里，仿佛能隔著一條江聽到水車轉(zhuǎn)動時的吱呀聲。
坐在船上，看見水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘，那柔柔的長長黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過拉拉渡口時，看見空中橫著一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。
沿途看見水邊的吊角樓，一一呈現(xiàn)出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭堆積的臺子。但是大多是改造的，多不見當(dāng)年風(fēng)情，自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上，看四周青山環(huán)抱，岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到，聽船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。
讀書心得體會7
這是一次有意義的學(xué)術(shù)活動，兼具理論學(xué)習(xí)和實踐指導(dǎo)，為一線教師解開不少教學(xué)疑惑。
對于學(xué)生成績的分析，不是單純地憑印象判斷，更應(yīng)該基于大數(shù)據(jù)進(jìn)行高中英語學(xué)業(yè)質(zhì)量測評。而測試數(shù)據(jù)的獲得可以通過分析考試成績的集中趨勢(平均分、中數(shù)、眾數(shù))、離散趨勢(標(biāo)準(zhǔn)差)、信度、效度、難度和區(qū)分度等方面，從而反饋學(xué)生情況。教師應(yīng)相應(yīng)提高自身的測評素養(yǎng)，注重對學(xué)生進(jìn)行語用能力和語篇能力的培養(yǎng)，而不是只是慣式或套路化的生硬教學(xué)。
好的教學(xué)活動開展離不開科組的教學(xué)規(guī)劃和實施。例如高三學(xué)年的安排，可以以三大主題為引領(lǐng)，以話題整合(常用表達(dá)、句型使用、語法填空、書面表達(dá)等)開展教學(xué)，接著以專題教學(xué)的形式提升語言能力，完善學(xué)習(xí)策略，而沖刺階段主要以規(guī)范化和查漏補(bǔ)缺為主。
單純依賴教材或者教輔，其實是不夠的，而應(yīng)該能動地提升我們的高中英語閱讀素材的`改編能力。改編維度可以從詞匯、句子和篇章著手，但的確會因為缺乏難度評估標(biāo)準(zhǔn)而存在一定的挑戰(zhàn)性。一般而言，難詞比例在2-5%的范圍內(nèi)相對比較合理，否則英語閱讀會有困難。金檀教授推薦的指難針工具對于評估難詞的比例，主要通過等級指標(biāo)的選擇、大綱詞匯的統(tǒng)計和難詞比例的計算來實現(xiàn)。
讀書心得體會8
最近，我們和陳恩之共同讀了“電話里的童話”這本書，這本書是“意大利”籍著名兒童文學(xué)作家“賈尼。羅大里”的著作，他也被稱為20世紀(jì)最偉大的兒童文學(xué)作家之一，20xx年他被授予“國際安徒生獎”。
通過和孩子共讀，我們知道這本書講的是藥品推銷員彼安吉常年出差在外，但是他的女兒要他每晚給她講一個，于是，他無論身在何處，他都會在每個夜晚打電話給小女兒講，由于電話費的緣故，他講的故事都比較短，只有在賣出一筆藥品時，這個夜晚講的故事就會長一些，因為它講的故事生動，有時就連電話總機(jī)的.接線員都會為了聽他講故事而停止了所有的電話接線工作。我們被他這種深深的而打動，雖然經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)會讓有些故事變的那么短，但我們還是被每個故事的生動而深深吸引，每個故事就像餐后的水果和睡前的催眠曲一樣甘美和回味無窮。
在讀這本書的時候，每天我們會抽出一點時間，在午后或睡覺前來和孩子一起講讀，孩子聽得津津有味，我們講的唇齒留香，就連我們這個年齡的讀者都會讓里面精彩的故事勾起未泯的童心，足以說明這本書里的故事有多忙的精彩。
讀書心得體會9
我讀了《少年向上》這本書，其中的著名物理學(xué)家霍金感恩的故事使我深受感動和啟發(fā)……
霍金，一位偉大的“宇宙之王”，一個身殘志堅的病人。運用他的大腦的智慧，來破解宇宙的奧秘。一次學(xué)術(shù)報告會上，一位女記者問他：“您被病固定在輪椅上，您不認(rèn)為您失去了太多嗎?”霍金用他僅能活動的三只手指，打出了讓在座的聽眾肅然起敬的一段話：我的手指還能活動，我的大腦還能思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心……可見霍金有一顆感恩的心。他是一個深知生命來之不易的人，但他并沒有因為身體殘疾而抱怨和氣餒，卻懷著一顆感恩的心，憑著堅強(qiáng)的意志，追求著自己的理想，回報社會。
其實，在社會上抱著一顆感恩之心的人并不少。包公是一位家喻戶曉的清官，同時他也是一位孝敬父母的大孝子。有一年他身負(fù)官職，準(zhǔn)備去出任知縣，可是包公的的父母不愿意跟他一起去到任。包公便辭官在家，一心在家照顧父母。幾年后，包公的母親去世，在鄰居極力的勸說下，包公才勉強(qiáng)答應(yīng)走馬上任。
為了感恩父母的養(yǎng)育之恩，包公寧可放棄到手的官職，也要來照顧父母，這不是感恩的典型例子嗎?感恩是一個道德底線，同時，感恩也是我們打敗困難的精神。當(dāng)別人幫助你的`時候，你是萬分感激還是心不在焉?其實，感恩是一種美德，更是一種力量。所以我們始終都要懷著一顆感恩的心面對社會�？偠灾�，感恩就是最能體現(xiàn)出真善美的心理態(tài)度。我們一定要懷有一顆感恩之心。
我要感謝我的父母，感謝他們對我的愛，為我付出了那么多!十二年來，爸爸媽媽把我從一個牙牙學(xué)語的小孩，培養(yǎng)成了朝氣蓬勃的小學(xué)生，是多么不容易啊!所以我要感謝父母對我的養(yǎng)育之恩，我要對父母說：“爸爸，媽媽，您們辛苦了!!!我愛你們!!!!”
讀書心得體會10
在下鄉(xiāng)的十天過程中，我們每天都有三個小時的學(xué)習(xí)時間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對中國傳統(tǒng)農(nóng)村的認(rèn)識，同時也引發(fā)了我的一些思考。
在《鄉(xiāng)土中國》第一章有這樣一句話：從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的�；鶎蛹稗r(nóng)村，而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當(dāng)我們細(xì)細(xì)的體味分析一下你就會覺得這個“土”字確實用得很恰當(dāng)。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下，種地是他們最普通的生存辦法，他們離不開泥土。而在中國有大部分的人是過著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來看，三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國的鄉(xiāng)土社會，因此從基層上看去中國的社會是鄉(xiāng)土性的。
中國自古以來就是一個農(nóng)業(yè)大國，重農(nóng)輕商是一個傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同，她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居，飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無礙。而種地的人卻搬不動地，長在土里的莊稼也行動不得。他們是半個身子插在了土里，因此他們身上也長出了一股濃厚的泥土氣息。正因為這種行動的不便使得他們的社會人口流動性很小，很少人加進(jìn)來，很少人搬出去。因此，他們的.社會是一個比較穩(wěn)定的社會，不會發(fā)生比較大的變革。中國鄉(xiāng)村還有一個特色，就是喜歡聚集而居。其原因有多個：其一，中國雖然是地大物博，但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小，形成了小農(nóng)經(jīng)營，所以聚居在一起住，住宅和農(nóng)場不會距離得太遠(yuǎn)。
再者，需要水的地方他們有合作的必要，在一起居住，合作起來方便。其三，為了安全，人多了容易保護(hù)。第四、土地平等繼承原則，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個地方一件一代的積累起來，成為相當(dāng)大的村落。因此，這一特色也使得村子的人口流動率小。在社會學(xué)里，有兩種不同的性質(zhì)的社會，一種是沒有具體目的的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會，一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會，前一種是禮俗社會，后一種是法理社會。因此中國幾千年以來的封建社會都是一個禮俗社會。
儒家思想一直統(tǒng)治了中國幾千年，儒家思想講的是經(jīng)世致用，倫理與綱常。從上我們知道了中國農(nóng)村社會是一個比較閉塞，流動性很小的社會，是一個熟人的社會。人們都是相互看著長大的，因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而，在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任，其實這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來，成為一種倫理道德。因此，在這樣以個熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約，久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會演變成一個禮俗社會。我想這也就是為什么儒家思想能在中國盛行這么長的時間而不衰的一個重要原因了。
對于文字下鄉(xiāng)，就傳統(tǒng)中國農(nóng)村來講價值是不大的。因為人們從小就生活在一個熟悉的環(huán)境中，個個都是熟面孔，出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語言比文字來的更加的簡單，更加的明了，更加的直接。再者，鄉(xiāng)村的很多東西都是靠長輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時的一種經(jīng)驗的傳授與積累，用的是語言和行動來表達(dá)，也不需要文字的傳達(dá)。因此，文字在傳統(tǒng)中國農(nóng)村的利用價值并不大。而我認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因為現(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國”了，發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了，種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個科技信息化的時代了農(nóng)民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長輩那里獲取點傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因為他們現(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識來武裝他們的頭腦。而現(xiàn)在這些知識的獲得主要是通過書本、報紙、雜志等。
所以我覺得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變，不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動�，F(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工，如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以，我認(rèn)為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強(qiáng)農(nóng)民的表達(dá)能力，優(yōu)化他們的語言，而在于增長他們的科技知識與某些方面的積水。因此，我覺得文字下鄉(xiāng)也并不會改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因為這一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識，讓他們過更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識文化水平而學(xué)習(xí)的，所以我覺得這并不會是中國鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。
以上就是我對《鄉(xiāng)土中國》的部分章節(jié)的感受。在我看來這本書寫的是中國傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式，就現(xiàn)在而言雖然有點過時，但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>
讀書心得體會11
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中圍城隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個城把我們圍著。圍城被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。又如：我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的.想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已、一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都結(jié)束了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
《圍城》里最令人最熟悉的語句自然是那句：城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫夂腿ジ形颉?/p>
我是一個愛看書的孩子，最喜歡看《格林童話》，因為里面有很多精彩感人的故事。早在我剛上幼兒園的時候，媽媽就開始給我講里面的故事，后來我自己開始看圖畫版的《格林童話》�，F(xiàn)在它依然是我每天睡前的必讀書本之一。
走進(jìn)《格林童話》，你會認(rèn)識美麗善良的白雪公主，聰明可愛的小紅帽，沉睡了一百年的公主睡美人，可惡兇狠的老巫婆，饞嘴的狐貍和聰明的鵝
里面的故事常常感動著我，給我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》，里面講述的是一個美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了，父親給她找了一個后媽。那個后媽帶著兩個小女孩，這兩個女孩愛美、狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負(fù)，天天睡在廚房里，身上很臟，所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳?zāi)古裕J(rèn)識了小白鴿。有一次，國王幫王子選妃，舉行了三天宴會。最后，灰姑娘被選上了王妃，而兩個姐姐氣得暈過去了。
這個小故事讓我認(rèn)識到：人一定要善良，要有愛心。一個人如果有一顆善良的心，充滿愛的心，那么他的生活就會快快樂樂。但是，如果一個人有一顆不好的心，愛妒忌的心，那么，他整天會活得很不開心，結(jié)局也不會美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些，灰姑娘成為王妃后，她們也會成為漂亮的公主，過上無憂無慮的生活。
愿每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的家園。
書是一位知識淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。
百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當(dāng)時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了！那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世！
讀書心得體會12
十年課改，我們的課堂發(fā)生著歷史的巨變。傳承與創(chuàng)新，認(rèn)同與質(zhì)疑，反思與覺醒，探索與挑戰(zhàn)，都在這十年聚焦、跌宕……20xx年，義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在20xx（修訂版）的基礎(chǔ)上再次新鮮出爐，撲面而來的課改春風(fēng)的確煥發(fā)了我們釋放教育的生命活力，也喚醒了內(nèi)心強(qiáng)烈的教育探索意識。每一位語文教師必須站在宏觀角度了解時代變化的趨勢，領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)涵，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。
新的課程和新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)內(nèi)涵的第一條就是文化自信。文化自信，旨在讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，認(rèn)同并熱愛中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。梳理小學(xué)語文部編版教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容各數(shù)量的分布狀況，發(fā)現(xiàn)教材中經(jīng)典文化典籍內(nèi)容豐富，既有詩、詞、歌、賦，又有四書五經(jīng)等，整體上體現(xiàn)了“經(jīng)史子集”四部要素體系，涉及經(jīng)、史、子、集各個方面。在選文、插圖、字詞教學(xué)中都具有傳統(tǒng)文化特色，它們正在引領(lǐng)、傳承和振興中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“中國風(fēng)”，這一風(fēng)向標(biāo)也使得每一位小學(xué)語文教師增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化薪火相傳的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是我們民族的瑰寶、民族精神的象征，在建構(gòu)小學(xué)生文化底蘊(yùn)、提高學(xué)生整體文化素養(yǎng)方面也發(fā)揮著十分重要的作用。20xx年，部編版小學(xué)語文教科書在國內(nèi)小學(xué)正式全面啟用后，其中的諸多傳統(tǒng)文化內(nèi)容也備受重視。那么，部編版小學(xué)語文教科書中到底有哪些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而一線小學(xué)語文教師又該秉持怎樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)策略，這些議題確實值得我們深思，也令我們工作室產(chǎn)生了濃厚的研究興趣，工作室全體成員共同選定一個研究專題：部編小學(xué)語文教科書傳統(tǒng)文化內(nèi)容選編及教學(xué)策略研究。我們的研究旨在為所有語文教師開辟一個以“傳統(tǒng)文化”為軸心的部編教材研討氛圍。我們的目標(biāo)和大體思路：
提升學(xué)生人文素養(yǎng)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)策略。通過改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)策略，形成文化語文課堂，讓學(xué)生在充滿文化氛圍的課堂中，潛移默化的被傳統(tǒng)文化內(nèi)容的魅力所吸引，獲得精神上的享受。實現(xiàn)傳統(tǒng)文化活動和社會實現(xiàn)的轉(zhuǎn)變以及人文精神的培養(yǎng)，提高境界、振奮精神，提升學(xué)生在真實情境中解決問題的能力。
重塑教師教學(xué)理念，提高傳統(tǒng)文化教學(xué)有效性。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚要立足于實踐，立足于教育，從學(xué)校抓起，從小學(xué)生抓起，利用學(xué)校語文教育這一載體，不斷開展語文課程的'教育活動，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展�？偨Y(jié)當(dāng)前教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)存在的問題，并且分析背后的原因，以現(xiàn)有教育理論為基礎(chǔ)，為教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)提出具體的教學(xué)策略，從而提高教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容教學(xué)實現(xiàn)的有效性。
為今后的教科書傳統(tǒng)文化作品選編提供一定的思路和借鑒。通過對部編版小學(xué)語文教科書中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行梳理研究，引發(fā)教師對教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的重視，幫助教師整體掌握其中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的呈現(xiàn)，以期為今后的教科書傳統(tǒng)文化作品選編提供一定的思路和借鑒，最大程度上優(yōu)化小學(xué)語文教科書文化傳承效果。
中華民族歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，語文教科書只是為學(xué)生叩開了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大門。此次課標(biāo)研修還引發(fā)了我的一些思索：
作為一個教育人，我們首先要以“立德樹人”為目標(biāo)，確立以學(xué)生終身發(fā)展為本的教育意識，正確把握教育規(guī)律，準(zhǔn)確判斷教育前景，為每一個孩子提供適合的教育，培養(yǎng)具有共同使命感和責(zé)任心的學(xué)生，讓學(xué)生人人有顆中國心，且能夠持續(xù)保持這份愛國情懷。
教育是藝術(shù)，更是科學(xué)，教育不是急功好利的，不能浮躁，要慢慢引導(dǎo)，靜待花開。
“行動才有收獲，堅持會有奇跡”，好的理論、思想，好的經(jīng)驗、體會，只有結(jié)合自身實際，一點一點、一項一項地去逐步實踐、修正、再實踐、再修正，堅持不懈才能達(dá)到理想的彼岸。
適時的培訓(xùn)比埋頭苦干更重要；學(xué)習(xí)理論比經(jīng)驗實踐更重要；行進(jìn)在教育的路上比成為教育家更重要。
讀書心得體會13
《做一個優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》一書由里面一共收錄了16個特級教師的專業(yè)成長案例。每個成長案例都是由檔案、成長、隨筆、我最愛讀的書、推薦給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的書這五個部分組成，全面展示了16位專家的專業(yè)成長路徑，我們可以從中探尋專家們成長的軌跡。
成長貫穿于我們的整個人生，每個人都需要成長，生命的每個時段都需要成長，只有成長才能讓我們的生命開出幸福之花。書里記錄著16位專家的成長故事。讀著他們的故事，品味著他們的人生智慧，并時時反觀自己的軌跡，才發(fā)現(xiàn)，要學(xué)還很多，要下的工夫也很多。
仔細(xì)品味每一位教育家的`成長故事，無不都透露著一個美麗的字“愛”。書中的專家都愛學(xué)生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。正因為心中充滿著對學(xué)生的愛，他們才會視學(xué)生如己出，才會尊重每一個孩子，平等對待每一個學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因為對教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索。因為熱愛，才會把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)。才會覺的工作著才是美麗的。才會把講臺當(dāng)作自己解不開的情懷。xxx老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時，你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無窮的樂趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時，你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營自己的家一樣經(jīng)營自己的學(xué)校時，你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!
碩果累累的專家們，在教育的道路上，仍在努力的探索著、前進(jìn)著，在他們眼中對教育的追求永無止境。專家們尚且如此，而作為普通一線教師的我們，在如今有著這樣先進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件下，我們有什么理由不努力，有什么理由不進(jìn)步，有什么理由不成長呢!
愛，人世間最美好的字眼，人世間最動人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來無限的生機(jī)和希望。一個人生命中不能沒有愛，沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛，沒有愛的教育是蒼白的。所以，我們要付出真心愛學(xué)生，這樣學(xué)生才會愛我們，聽我們的。
讀書心得體會14
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)就是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強(qiáng)，資料實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，就是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都就是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料，總就是對自我教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰：“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本就是無言的老師，讀書就是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的就是方法，有方法才有成功的`路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不就是記憶超多的知識，而就是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然就是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻就是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的就是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自我的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。
讀書心得體會15
數(shù)以萬計的教師都在努力的另辟蹊徑，我亦如此。”作者雷夫在自序開頭的一句話吸引了我。我自己從事“真正的”教育才3年的時間，我也正如作者所說的那樣在“努力的另辟蹊徑”。每一個班，每一個孩子都是不同的，所以面對40多個性格迥異的孩子，他們在長大，思想在成熟，變化，我就需要不斷的“另辟蹊徑”。就在洛杉磯的中心，一間又小又破的被稱作56號的教室里，雷夫是把各種各樣的知識以快樂的身邊事的形式出現(xiàn)在孩子們的周圍，讓孩子們在快樂中體驗和接收這些信息。在這種正向的指導(dǎo)下，雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛學(xué)習(xí)的天使”。
《第56號教室的奇跡》給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會到了成功無捷徑的真諦。老師可以帶班級，但決定這個班級優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。信任是地基，“六階段”則是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長的基礎(chǔ)建材。第一階段：我不想惹麻煩。第二階段：我想要獎賞。第三階段：我想取悅某人。第四階段：我要遵守規(guī)則。第五階段：我能體貼別人。第六階段：我有自己的'行為準(zhǔn)則并奉行不悖。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點多從家里出發(fā)，倒好幾次車在早上六點多趕到教室，晚上六點離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課，這些都是免費的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”、學(xué)習(xí)“8法則”——解釋、示范、模仿、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)，都是建立在犧牲自己的休息時間，出于對學(xué)生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。愛好孩子是很容易的，但要愛那些調(diào)皮的孩子，就真的需要我們老師的愛心了。對于班上的任何一個學(xué)生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。
一個人可以一輩子不登山，但他的心中一定要有座山，這就是目標(biāo)。這座山使你總往高處爬，使你總有個奮斗的方向，使你任何一刻抬起頭都能看見自己的希望。而我們要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？那就是：科學(xué)家的思維，外交家的智慧，軍事家的勇敢，政治家的膽魄。第56號教室里的每個孩子都展示了他們的勇氣、毅力和熱情，而這些正是他們的許多同輩所缺少的。這些孩子勇敢地探索著那些很少有人走過的路，世道險惡時他們與人友善，別人放棄時他們令人難以置信地繼續(xù)努力。這些孩子們不找借口，他們抓住機(jī)會，讓遇到他們的所有人都看到了未來的希望。這不正是我們所有教師的期望嗎？
好的老師，是孩子們一生的奇跡。的確如此，教師的教育方法和教學(xué)理念將會直接影響到孩子未來的生活和發(fā)展。因此成為一名像雷夫這樣的優(yōu)秀老師，是我心中的目標(biāo)和無時無刻都為之努力的方向。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。做老師，應(yīng)該向雷夫老師一樣，時刻不能忘記愛學(xué)生是我們的根本出發(fā)點和工作歸宿。今后在我的工作中會適時的引用雷夫老師在教育教學(xué)中一些好的方法，用智慧和愛來進(jìn)行我的教育。
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