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學(xué)習(xí)民法的心得體會
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)民法的心得體會 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 1
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對民法知識融會貫通，領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一、愛好第一，留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好
興趣是第一動力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動力去對某個詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“�！泵穹ǖ�。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢？以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí)；還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣；此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二、點(diǎn)面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點(diǎn)。
民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大，瑣碎的知識也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家。”通過這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護(hù)，我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn)，接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了：既然保護(hù)的是個人利益，那么其私法性就不言而喻；既然“每個人可以成為自己利益的國王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析，對于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的`框架弄完后，再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對于每個知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實(shí)，更充分，對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三、民法學(xué)習(xí)要堅持“從生活中來，到生活中去”
“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運(yùn)輸合同，下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因為有民法的存在，我們的生活才會變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會被我們所熱衷；同時實(shí)踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識，同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 2
從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的保障書，作為事關(guān)每個公民切身利益保障的`法律——《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。以重要文章《充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》為指引，充分認(rèn)識民法典頒布和學(xué)習(xí)的重大意義�！睹穹ǖ洹穲猿忠匀嗣駷橹行牡脑瓌t，《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)提供堅實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 3
民法典作為我國社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達(dá)。
民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護(hù)、私有財產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。
民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)的'生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。
民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。構(gòu)建完備的社會財富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。
我們要做好民營經(jīng)濟(jì)界普法教育工作，通過工商聯(lián)平臺進(jìn)行宣傳，引導(dǎo)會員知法守法、學(xué)法用法；要領(lǐng)悟和踐行民法典的真諦，堅持問題導(dǎo)向，解決好企業(yè)經(jīng)營中迫切需要解決的涉法矛盾和問題。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 4
根據(jù)總行精神，張家口分行開展了一系列《民法典》學(xué)習(xí)活動，在分行范圍內(nèi)通過晨會宣講學(xué)習(xí)，分享關(guān)鍵知識點(diǎn)的形式，將《民法典》的焦點(diǎn)問題和討論的熱點(diǎn)精神以全體干部員工喜聞樂見的形式進(jìn)行講解，取得了良好的學(xué)習(xí)效果�，F(xiàn)就我個人《民法典》的學(xué)習(xí)心得匯報如下：
一、以人民群眾為核心，就是以客戶為核心
《民法典》的頒布，是以人民為中心的，他問計于民、服務(wù)于民。同時，作為一部“社會百科全書”，因涉及面廣，涵蓋面深，對每一個人的言行都具有強(qiáng)約束意義。作為商行一名職工，深切的體會到制度的建設(shè)首先要以服務(wù)百姓、服務(wù)客戶為起點(diǎn)，時時處處為客戶解決一切業(yè)務(wù)困難為己任，只有將客戶需求納入我們?nèi)粘９ぷ�，才能將制度有效性發(fā)揮到最大，才能達(dá)成我行打造優(yōu)質(zhì)城市商業(yè)銀行的最終目標(biāo)。
二、以法律為準(zhǔn)繩，就是以規(guī)章制度為準(zhǔn)繩
《民法典》第一章第十條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律；
法律沒有規(guī)定的'，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗。”作為一名普通老百姓，我深切的意識到，只有健全的法律才是維護(hù)普通人利益和權(quán)益的關(guān)鍵，在法律范圍之外的也應(yīng)當(dāng)以公序良俗的大背景進(jìn)行判斷，才能符合社會基礎(chǔ)道德背景；
作為一名銀行職員，我更加堅信，只有時時刻刻以商行規(guī)章制度為行事的基本準(zhǔn)則，不違背制度、不觸碰紅線，才能最終保護(hù)個人的利益，才能護(hù)衛(wèi)商行的利益，即便制度覆蓋不到之處，也不得觸碰公序良俗底線，也應(yīng)本著風(fēng)險控制合規(guī)合理的原則進(jìn)行業(yè)務(wù)處理，方能長久。
三、堅持以身作則，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的作用
圍繞全面依法治國理念，構(gòu)建法治社會已成為了時代的主旋律，作為營業(yè)室主任，更不能僅僅滿足于對基本法律知識的掌握，還應(yīng)充分了解法學(xué)的基本理論和原理，充分了解法律背后的知識，以達(dá)到控制業(yè)務(wù)風(fēng)險，降低業(yè)務(wù)差錯的目的。
通過對《民法典》的學(xué)習(xí)，讓我作為社會人加深了對新法典下法律條文的理解，更加深了作為現(xiàn)行法律環(huán)境下的中國公民的幸福感，同時，作為一名銀行人，更讓我深切意識到律法的意義、制度的至高不可愉悅性。今后，我將以《民法典》體現(xiàn)的精神，將制度學(xué)習(xí)貫穿日常工作，力求在今后取之于制度，用之于業(yè)務(wù)發(fā)展，為商行在張家口地區(qū)事業(yè)輝煌添磚加瓦！
學(xué)習(xí)民法的心得體會 5
本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會進(jìn)一步增加，法官判離會更加審慎，訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的'旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
在這個過程中可能會誤解彼此的方向，看不懂對方的信號，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當(dāng)你看到一路走來自己的成長、對方的成長，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。
時過境遷，生活變化反映社會發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境�！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
學(xué)習(xí)民法的心得體會 6
經(jīng)過20xx年度5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于20xx年1月1日起施行。該法典被稱為社會生活百科全書，這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書。[民法典]實(shí)施后，現(xiàn)行的[婚姻法][繼承法][收養(yǎng)法][民法通則][物權(quán)法][擔(dān)保法][合同法][侵權(quán)責(zé)任法][民法總則]將被替代。
1.民法是對人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個特點(diǎn)符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
假如說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2.民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真善美，實(shí)現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的老實(shí)信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國法學(xué)家梅因曾說：“一個民族，假如民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;假如刑法健全，說明它的社會文明程度低�！盵民法典]的出臺，表明了我國社會將進(jìn)入一個文明進(jìn)步的新時代。
3.[民法典]內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康財產(chǎn)安全交易便利生活幸福人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮亮中國特色實(shí)踐特色時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責(zé)任意識。假如一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念權(quán)利觀念利益觀念自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。假如一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。
因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的`自覺行為，也是政府責(zé)任。
4.民法典的貫徹實(shí)施是法治國家法治政府法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特殊是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會很好地體現(xiàn)國家管理體系和管理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財富的不斷累積，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主法治公平正義安全環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，期望對權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策行政管理行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 7
20xx年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議上通過了《中華人民共和國民法典》，這是一件讓我非常激動的事情。因為在這之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻，讓我對民法有了更加深刻的認(rèn)識。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財富的積累、家庭主義的式微以及個人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進(jìn)社會自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍，規(guī)定了無人繼承時的處置原則，即收歸國有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個人的`社會生活都囊括了進(jìn)去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個人出生到一個人死亡，從一個家庭誕生到所有家庭的社會關(guān)系，民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。
在專家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會生活規(guī)則的共識。編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的體現(xiàn)，是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過對民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識儲備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問題。同時，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護(hù)自己的利益。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 8
5月28日下午，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)。這部法律自20xx年1月1日起施行，被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。今年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》……
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報道中，呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。
民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的`立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護(hù)、私有財產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自xx，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
構(gòu)建完備的社會財富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 9
經(jīng)過上個學(xué)期對法律學(xué)科的接觸，對法律只是多少算是有些了解。但總覺得自己還是沒有入門。沒有學(xué)到很多，而且之前學(xué)的又學(xué)得不透徹。對于學(xué)習(xí)法律，我個人認(rèn)為可以在理解的基礎(chǔ)上去記憶些法條，但法律內(nèi)容煩雜、理論性強(qiáng)，讓人望而卻步。當(dāng)你置身于一片法律的汪洋中時，你會感受到你自己是多么渺小。以為那些法律的知識精華是經(jīng)過數(shù)千年、經(jīng)過一代代人的研究才有了今天的成果�？僧�(dāng)你想如何吸收這寶貴的汪洋水時，又不知從何下手·····
這學(xué)期剛開始接觸民法，學(xué)到的關(guān)于民法的知識不是很多，自己也沒有深入研究。但發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，就是民法與咱老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是密切相關(guān)的。
比如上街買菜、結(jié)婚生子、借錢還款等等。這是因為民法所調(diào)整的社會關(guān)系廣泛，涉及每個人、每個家庭、每一個企業(yè)和其它社會組織。社會生活的各個方面幾乎都與民法相關(guān)聯(lián)。正是因為調(diào)整著我們生活中人與人的財產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系，與我們生活中的許多事相關(guān)聯(lián)，想必民法內(nèi)容一定繁多，事實(shí)也的確如此。所以，如何學(xué)習(xí)掌握這門煩雜的學(xué)科成了我們所擔(dān)憂的。
如果說對于一個對民法有著很大很大興趣的人來說，要學(xué)好它是沒有問題的。但是經(jīng)過應(yīng)試教育的洗禮后，我的對學(xué)術(shù)興趣愛好已早不知所蹤�，F(xiàn)在還只是在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也許以后就轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)了。雖然目前對法律、對民法還沒有產(chǎn)生興趣愛好，也還沒有很大動力研究民法。但作為一個學(xué)生，其任務(wù)就是做好本職，學(xué)好老師所教授的知識。這是最基本的一點(diǎn)，所以我會認(rèn)真學(xué)習(xí)。
講到學(xué)習(xí)民法的感受，說實(shí)話因為目前對民法學(xué)習(xí)還不是很深入，也不知道怎樣去評論民法。我想從我們的民法課堂講起。我覺得寫這篇文章不應(yīng)該當(dāng)成一次作業(yè)或者一次考試，我更想把它當(dāng)成是和老師交流的一次機(jī)會。老師也說過，其實(shí)教本科生比教研究生都難。我也會同意這觀點(diǎn)。因為我們剛進(jìn)大學(xué)，對專業(yè)知識什么都不懂，自學(xué)研究能力更是低。所以該如何教育我們，是讓我們死記硬背學(xué)術(shù)，還是然我們自己摸索學(xué)習(xí)呢？我覺得這兩個極端都是不可取的。培養(yǎng)本科生特別是我們大一，首先應(yīng)該培養(yǎng)對本專業(yè)的信仰，其次是培養(yǎng)能力，最后是學(xué)術(shù)。所謂信仰就是對自己所學(xué)的知識表示肯定，認(rèn)為學(xué)這些是有用的，是對自己有幫助的.。然后能力就是學(xué)生接受老師基于知識的能力以及自學(xué)研究收獲的能力。最后通過信仰和能力的結(jié)合，通過自身的努力，帶到某種學(xué)術(shù)的水平。在我們民法課堂上，老師您的教學(xué)方式都很好。經(jīng)常在課堂上讓我們思考，給我們回答問題的機(jī)會，有意鍛煉我們的能力。不過有些地方，我們同學(xué)會有些意見。平時我們私下也會討論老師上課怎樣怎樣。
有時還會和別班的同學(xué)交流，比[學(xué)習(xí)民法的心得（共2篇）]較不同老師的教法。我想說說我的想法。對于老師課堂上讓我們看的題目，我希望老師能把它們講透徹。因為有時那題目已經(jīng)過去了，我們還是不懂，或者一知半解的。作為大學(xué)生，主要是重在研究學(xué)術(shù)能力，本不應(yīng)該太看重題目和答案。但我們還是要面對現(xiàn)實(shí)，因為期末我們還會有考試，以后還會有司法考試。所以在學(xué)習(xí)知識的同時，我們想更好的運(yùn)用，這個運(yùn)用也只能用在題目上了。還有，平時老師您還布置的小組討論作業(yè)。私下有的同學(xué)會認(rèn)為這沒有什么意義。但我覺得這樣不僅能讓同學(xué)們多了解知識，還能鍛煉同學(xué)們的能力。每一次討論，每一次發(fā)言都是很好的鍛煉機(jī)會。但問題也是會存在的。就是一組成員里大家的生活不一樣，很多時候在討論時總是很難把成員聚齊。這讓我這組長有些無奈。不過我會盡量配合我們小組，讓大家多溝通、多表達(dá)自己的見解。
講了那么多，最后希望在老師的辛苦教育培養(yǎng)下，我們都能夠?qū)W有所獲。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 10
《民法學(xué)》在線即將結(jié)束，在培訓(xùn)期間，仔細(xì)聆聽了煙臺大學(xué)校長房紹坤教授的講座，使我對搞好《民法學(xué)》教學(xué)有了更為深入、全面的了解，受益匪淺。
民法學(xué)以它的博大精深、邏輯思維嚴(yán)謹(jǐn)、應(yīng)用性較強(qiáng)而著稱，它在大陸法系體系中被德國學(xué)者稱為“帝王法律”。民法教學(xué)的實(shí)踐，使我們深深體會到民法課的教學(xué)一方面是在傳授專業(yè)化、規(guī)范性極強(qiáng)的法學(xué)基礎(chǔ)理論知識，另一方面又是在訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生良好的法律素養(yǎng)。民法學(xué)學(xué)習(xí)的好與壞，直接關(guān)系到一個法學(xué)專業(yè)的學(xué)生后期其他相關(guān)法學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的成效。通過這次培訓(xùn)，在教學(xué)中，對以下幾個方面有了進(jìn)一步的認(rèn)識：
(一)教學(xué)中，需要重視民法理念教育，訓(xùn)練學(xué)生的法律思維習(xí)慣。民法學(xué)作為一門豐富的、實(shí)踐性強(qiáng)的法律課程，需要在教學(xué)中不斷改革和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，在課程教學(xué)有限的時間內(nèi)，需要學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識，教師集中講授重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。首先采取的方法就是概念的解析，從概念入手打開民法每一個法律制度的大門，不斷深化理解民法基本理論知識，讓學(xué)生在民法學(xué)習(xí)中對民法中的“意思自治、公平正義、人格平等、契約自由、誠實(shí)信用”的民法理念在思想意識中深深扎根。理念教育形成的過程不是枯燥無味、單純的說教，而是通過經(jīng)典案例解析民法中的基本原理，達(dá)到理論、法律規(guī)定與實(shí)踐的融合。個人認(rèn)為，對于一個大二本科生(我們學(xué)校是大二開設(shè)民法學(xué)課程)，在學(xué)習(xí)法學(xué)理論知識有限，社會生活經(jīng)驗相對缺乏的情況下，不能僅僅列出案例讓學(xué)生自己做分析，而是需要其在了解一定基本民法知識的基礎(chǔ)上，在教師的指導(dǎo)下，對案例進(jìn)行分析和研究，以期達(dá)到理論與實(shí)踐的融合。
(二)需要合理設(shè)計課程結(jié)構(gòu)，及時反映民法教學(xué)的時代要求。在課程內(nèi)容的改革上，堅持系統(tǒng)教授民法體系，讓學(xué)生有一個完整的、系統(tǒng)的民法知識體系。另外，按照我國當(dāng)今民法學(xué)研究的成果和民事立法的發(fā)展趨勢，將《合同法》、《物權(quán)法》、《知識產(chǎn)權(quán)法》分離出來重點(diǎn)講述，這樣的課程設(shè)計，符合了當(dāng)前的司法考試知識的布局要求，又?jǐn)U大了學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)法律的迫切要求。在學(xué)生學(xué)習(xí)了民法知識之后，專門開設(shè)民法案例分析課程，課程設(shè)計從案例入手，在分析案例的過程中去歸納出民法原理，用民法的原理分析案例中的民事法律關(guān)系。除此之外，專門開設(shè)法律咨詢、法庭審判等實(shí)踐課程，目的仍是訓(xùn)練學(xué)生民法知識的運(yùn)用能力。
(三)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。沒有思考的'學(xué)習(xí)是僵化的，教師課堂的啟發(fā)式教學(xué)方法有助于培養(yǎng)思辨型的學(xué)生。在啟發(fā)性教學(xué)中要教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的方法，要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識以及培養(yǎng)運(yùn)用知識解決問題的能力。
(四)使用多種教學(xué)手段，達(dá)到較好的教學(xué)效果。針對民法學(xué)本身的特點(diǎn)，使用課堂板書與多媒體相結(jié)合的方式，使得案例教學(xué)與教學(xué)內(nèi)容同步，提高學(xué)生的積極主動性，使得課堂教學(xué)生動活潑，事半功倍。
學(xué)習(xí)民法的心得體會 11
20xx年5月28日下午，十三屆全國人大三次會議以高票通過《中華人民共和國民法典》，從此，我們邁入民法典時代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展，一些與時俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在，基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求，對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時俱進(jìn)的時代要求，對其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變，部分法律條文中個別詞語的改變，句子前后標(biāo)點(diǎn)符號的改變等。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得：
民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞，這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣，二者有細(xì)微的差別�！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請求”是指提出要求，希望得到滿足�！罢埱蟆焙刑幱诒粍拥匚坏囊馑�，希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動地位，帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中，除了通過人民法院主張權(quán)利用“請求”一詞外，立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞�？磥�，在立法者眼里，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中，“請求”一詞只出現(xiàn)了一次，“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個別語句的表述進(jìn)行了調(diào)整�！吨腥A人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請求的權(quán)利，至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的.請求這層意思并沒有表達(dá)出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分，個人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個長期的過程，先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去，在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個過程。