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國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2023-07-16 14:16:00 國(guó)學(xué) 我要投稿

[優(yōu)秀]國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文,希望能夠幫助到大家。

[優(yōu)秀]國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文1

  一杯茶,須要細(xì)細(xì)呷著每一口,才能體味它的濃郁馨香;一處景,要有懂得欣賞他的人,才能綻放他迷人的美;一種美食,只有當(dāng)人稱贊他美味的時(shí)候才算真正的美食。國(guó)學(xué)經(jīng)典何嘗不是如此呢?他要有人去讀,要有人去讀懂,更要有人去理解他。

  而我很幸運(yùn),成了國(guó)學(xué)經(jīng)典眷戀的人兒。

  國(guó)學(xué)是先人用盡自己畢生所學(xué)而總結(jié)出的人生倫理,他們像一盞明燈,為我們照亮人生前行的路。那里有世人的滄桑,有歷史的痕跡有濃郁的書香……國(guó)學(xué)將我們帶進(jìn)一個(gè)新的世界,從小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)到垂暮老年時(shí)候都在那兒度過(guò)了?對(duì)我來(lái)說(shuō),最重要的不是閱讀和了解盡可能多的東西,而是在自由地挑選那些會(huì)令我們陶醉的經(jīng)典學(xué)作,從而與全人類的生活和心跳建立起一種很微妙的關(guān)系。

  記得小時(shí)候讀的最多的便是關(guān)于愛(ài)過(guò)的唐詩(shī)了!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢心”顯現(xiàn)了文天祥的傲然爭(zhēng)氣!“事定猶須待闔棺,未卑敢忘憂國(guó)”頌揚(yáng)了陸游的高尚情操!“茍利國(guó)家生死已,起因禍福趨避之”彰顯了算中山的豪情壯志!可見真正讀懂了故人的四次,就想它們談話一樣,特別輕松。

  再大些,四大名著也讓我有了特別的情感?吹铰淙~落下時(shí),就會(huì)出現(xiàn)蒼茫孤寂之感。甚至還能感覺(jué)到落下的`葉子們輕輕的叫喊。當(dāng)看到母親額前被汗水浸濕的頭發(fā),我也會(huì)想起“霓裳片片晚妝前,束素婷婷玉殿村”,母親是那樣樸素之人。我很感謝國(guó)學(xué)經(jīng)典,它觸到了我內(nèi)心最柔的地方,讓生活不再是枯燥的兩點(diǎn)一線。

  現(xiàn)在,國(guó)學(xué)經(jīng)典依舊陪伴著我,它相比外國(guó)書籍,名人作品我還是最喜歡它,喜歡它的從一而終,喜歡它的花開花落,依舊美麗。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文2

  這學(xué)期我在媽媽的帶領(lǐng)下讀了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》兩本國(guó)學(xué)書,讀完之后讓我受益匪淺。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用,F(xiàn)在我就跟大家分享一下我的讀后感吧!

  首先,先說(shuō)《弟子規(guī)》,這真是一本好書!讓我印象最深的是“入則孝”和“信”這兩篇。讓我懂得了如何待人以禮、孝敬長(zhǎng)輩和做人應(yīng)以誠(chéng)信為先,還教會(huì)了我取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短的道理。

  接下來(lái)是《三字經(jīng)》,其中有句“幼不學(xué),老何為”,提示我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要用功讀書勤奮好學(xué),長(zhǎng)大后才能成為社會(huì)有用的人才。如果從小不努力認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí),只顧嬉鬧玩樂(lè)長(zhǎng)大后毫無(wú)用處,那時(shí)就后悔莫及。另外一句“親師友,習(xí)禮儀”,教育我們從小要懂得尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),從小養(yǎng)成一個(gè)講文明,講禮貌的好習(xí)慣。這本書主要是教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大后就能學(xué)以所用、為國(guó)爭(zhēng)光。

  這兩本書里面的'道理不僅有利于我們的學(xué)業(yè),更注重人的品德的培養(yǎng)和教育。我們只要做一個(gè)有品德、孝敬父母、尊敬師友、愛(ài)護(hù)兄弟姐妹、認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè)的人,才能贏得別人的賞識(shí)與認(rèn)可,而且還提高了自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。國(guó)學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國(guó)學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文3

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”伴著瑯瑯的讀書聲,學(xué)校開始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。

  在我還未進(jìn)校門的時(shí)候,爺爺常常教我念“人之初性本善,性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)時(shí)我還小,只知道這叫《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口,但并不理解什么意思。

  直到現(xiàn)在,我才逐漸明白他的意思,懂得了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的`道理,也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。

  我喜愛(ài)國(guó)學(xué)不僅僅在于他無(wú)限的魅力,更在于他教會(huì)了我很多很多……

  關(guān)于學(xué)習(xí),“知之為知之,不知為不知是知也”告訴我學(xué)習(xí)上不能弄虛作假;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我思考的重要性以及要合理利用書本的知識(shí);“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上上虛心請(qǐng)教。

  關(guān)于孝道,“子欲養(yǎng)而親不待”告訴我們行孝要及時(shí);“父母教須敬聽,父母則須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母的教誨;“冬則溫夏則清,晨則省昏則定”告訴我么你要善待照顧父母,用真心愛(ài)父母。

  關(guān)于處事,“己所不欲,勿施于人”告訴我們自己不喜歡的事不要清強(qiáng)加給別人;“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之”告訴我們要學(xué)會(huì)尊敬他人;“鍥而不舍,金石可鏤”告訴我們要知錯(cuò)能改,就是最好的了。

  國(guó)學(xué)如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴夜空;國(guó)學(xué)如沙漠中的一株小草,點(diǎn)染了沙土;而今,他似一位導(dǎo)師,伴著我成長(zhǎng)!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文4

  從小,喜歡文學(xué)的父母就讓我讀《幼學(xué)瓊林》、《聲律啟蒙》、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》……爸爸說(shuō):“這些都是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典,是我們炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。”可是小小的我沒(méi)有領(lǐng)悟到它們的內(nèi)涵,只能囫圇吞棗地背誦。

  隨著年齡的增長(zhǎng),也許是我長(zhǎng)大了,不再懵懂無(wú)知,慢慢地,我開始感受到了國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力:當(dāng)我氣喘吁吁地爬上山頂,欣賞遠(yuǎn)方美麗的景色的時(shí)候,我覺(jué)得此刻的心情就是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”;當(dāng)我如饑似渴地“啃”著一本好書時(shí),我體會(huì)到了什么是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”……

  去年,我開始了國(guó)際象棋學(xué)習(xí)之旅。因?yàn)槲覍W(xué)得非常認(rèn)真,只在初級(jí)班呆了一個(gè)月就升上了中級(jí)班。老師見我的.進(jìn)步這么大,決定讓我參加國(guó)際象棋定級(jí)賽?傻搅速悎(chǎng)上,我卻被“揍”得“鼻青臉腫”。七場(chǎng)比賽下來(lái),我取得了“五負(fù)兩平”的“好”成績(jī),我哭喪著臉走出了賽場(chǎng)。爸爸媽媽見我這么傷心,便勸我放棄,我心里想:《論語(yǔ)》上說(shuō)過(guò)“三軍可以?shī)Z帥,匹夫不可奪志也”。我既然喜歡國(guó)際象棋,開始學(xué)**際象棋,眼前的挫折可不會(huì)難倒我,讓我就此放棄!于是,我決定“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”。更加刻苦地鉆研國(guó)際象棋,勇敢地向高手們發(fā)起挑戰(zhàn)。“鍥而不舍,金石可鏤”,在我的不懈努力之下,我的棋藝終于一步步提高,順利地通過(guò)了一次又一次的考驗(yàn);現(xiàn)在,我已經(jīng)是高級(jí)班的學(xué)員了,這真是“有志者事竟成”!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛是涓涓細(xì)流滋潤(rùn)我的靈魂,是陪伴我一路成長(zhǎng)的良師益友!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”在我今后的人生道路上,我將繼續(xù)用國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)陶冶自己的情操,開闊自己的心胸,提高自己的修養(yǎng),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化永駐心田!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5

  我還很小的時(shí)候,伯伯就教我讀《詠鵝》以及《三字經(jīng)》的前幾句“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。后來(lái)又給我買了《唐詩(shī)三百首》,我雖然沒(méi)有讀完,還是能夠背誦很多,李白的《靜夜思》、王之渙的《登顴鵲樓》、王維的《相思》等都能夠背下來(lái)。開始讀一年級(jí)了,語(yǔ)文書上的詩(shī)不但能背,老師還跟我們講了每句詩(shī)句的意思,使我們又懂得了更多更多的知識(shí)。

  我讀懂了“融四歲,能讓梨”意思是孔融四歲時(shí)就懂得把大梨讓給長(zhǎng)輩,小的留給自己吃。我要學(xué)習(xí)孔融的謙讓。以前,我鄰居小弟弟來(lái)我家玩,我總是給他爭(zhēng)玩具,讀了這個(gè)以后,我就把玩具全拿出來(lái)讓他玩。在《弟子規(guī)》中我學(xué)到了許多做人的'道理和做事的規(guī)范,有時(shí)候媽媽在叫我,我都懶得答應(yīng),惹媽媽生氣,讀了“父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶”后,我就再也不那樣了。

  國(guó)學(xué)是對(duì)大家很有幫助的,可以學(xué)到知識(shí),還可以增強(qiáng)大家的理解能力。有一次,我和媽媽在一起吃飯的時(shí)候,我不想吃了,這些菜太難吃了。我想把飯倒了。媽媽說(shuō):“不可以浪費(fèi)糧食!边跟我念起:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”媽媽的話讓我想起了國(guó)學(xué)經(jīng)典的一句話:一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。然后,我就說(shuō);“我也不浪費(fèi)糧食。這些糧食似乎是農(nóng)民伯伯的笑臉。”

  國(guó)學(xué)伴我長(zhǎng)大,使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長(zhǎng)輩,要樂(lè)于助人,要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)等等,我一定要把這些從書本中學(xué)到的道理和知識(shí),用到我的生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6

  這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

  從國(guó)學(xué)經(jīng)典中感悟師德

  春秋時(shí)期的孔子,是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的`創(chuàng)始人,更是中國(guó)人的精神偶像、中國(guó)文化的代表。

  中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院,外?guó)人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?guó),“孔子學(xué)院”于是成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),尤其是研究中國(guó)的古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?鬃拥慕(jīng)典語(yǔ)錄集《論語(yǔ)》,因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至,不僅影響著今天中國(guó)人的思想,更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?梢,《論語(yǔ)》之影響深遠(yuǎn)而巨大。

  我們今天再來(lái)捧讀《論語(yǔ)》,其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答:“《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活”!啊墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

  一、修身養(yǎng)性,德行人生

  《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得”?/p>

  “子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”!耙嬲呷,損者三友”,“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏辏灰澋脽o(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是?鬃舆認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀。

  價(jià)值觀。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。價(jià)值觀。

  人生觀,因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7

  你知道我國(guó)的四大名著是什么嗎,你肯定脫口而出,它們分別是:清朝作家曹雪芹的紅樓夢(mèng),元末明初的羅貫中寫的著作三國(guó)演義,有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳,還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典是什么樣的,你百分之九十陷入了沉思,那讓我來(lái)告訴你我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧。

  《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則。其中我覺(jué)得《弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。

  “德”是《弟子規(guī)》主要內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先。“德”還可以讓你擁有跟多的伙伴,有了伙伴就你就掌握了人生的.主動(dòng)權(quán)

  《弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深,這句話是:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶,父母教須敬聽,父母責(zé)須順承”從這句話我想到了自己對(duì)父母的態(tài)度。

  有一天,我正在玩電腦時(shí),我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了,突然媽媽說(shuō):“關(guān)了電腦去寫作業(yè)!蔽野褘寢尩脑挳(dāng)作了耳邊風(fēng),媽媽又說(shuō)了一次,

  我散漫無(wú)心的說(shuō):“反正放暑假了,玩一玩沒(méi)關(guān)系的!眿寢屢欢僭俣膩(lái)催促。我才慢悠悠的關(guān)了電腦,不舍得向書房走去,F(xiàn)在我覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多不應(yīng)該呀!

  國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,是我國(guó)的驕傲之一。使人在讀書中領(lǐng)悟自己的錯(cuò)誤,使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓,我們一定要閱讀這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)其中的道理,學(xué)會(huì)做人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文8

  國(guó)學(xué)的世界里有著繁多的知識(shí),深刻的教育。在國(guó)學(xué)那與眾不同的世界里蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。國(guó)學(xué)是一本厚厚的書,需要我們?nèi)ノ账。?guó)學(xué)是一個(gè)百寶箱,需要我們?nèi)ラ_啟它。國(guó)學(xué)更像是一篇文章,需要我們?nèi)チ私馑、讀懂它。國(guó)學(xué)——一張深不可測(cè)的面紗。

  電視頻幕上“強(qiáng)子”哥哥的“國(guó)學(xué)小講堂”也讓我受益匪淺,一句句條條有理。里面的兩個(gè)小偶人像鉤子一樣,勾住了我好奇的心靈,驅(qū)使著我去挖掘它。在學(xué)堂里,一篇篇《老子》也充滿了國(guó)學(xué)的味道。不用精挑細(xì)選,隨隨便便挑一條出來(lái)都寓意很深。其中有一句與我們的生活息息相關(guān)!拔崛杖∥嵘怼苯逃宋覀?nèi)硕疾豢赡苁峭昝罒o(wú)缺的,只有具備了不斷自我反省的能力,才能不斷完善自我,他就會(huì)變得謙虛而不傲慢,變得彬彬有禮,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,不盲從他人。其“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”其意思是:人的內(nèi)在能夠自然的展現(xiàn)出來(lái),能夠文質(zhì)彬彬,有修養(yǎng),懂禮儀的人才稱得上是“君子”這些都是精言良語(yǔ),讓我觸感深切,倍受打擊。

  精湛的'語(yǔ)句不得不令人嘆服,觸動(dòng)人心。每個(gè)字都像是魔法小精靈,帶著我在國(guó)學(xué)的世界里遨游,去暢想國(guó)學(xué)的深邃,品味國(guó)學(xué)的味道,理解獨(dú)特的國(guó)學(xué)意義。

  我愿帶著國(guó)學(xué)的氣息,在文化的紅地毯上,顯示出國(guó)學(xué)的文采。國(guó)學(xué)的生氣。國(guó)學(xué)的快樂(lè)。

  國(guó)學(xué),一道回味無(wú)窮的“風(fēng)景線”。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文9

  為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng),傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典引領(lǐng)我校學(xué)生,通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞,感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),勤奮學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì),學(xué)校定于這個(gè)星期五舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。

  這天清晨,同學(xué)們?cè)缭鐏?lái)到教室,個(gè)個(gè)精神抖擻,背起了《弟子規(guī)》,老師還讓我們演練幾遍,并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張。叮鈴鈴,上課鈴響了,這也意味著誦讀比賽開始了。我們排好隊(duì),慢慢走出去。

  來(lái)到階梯教室門口,我們緊張的'等著時(shí)間一分一秒的過(guò)去。終于,我聽到報(bào)號(hào)老師叫:“現(xiàn)在是五年級(jí)一班出場(chǎng)。”我們懷著忐忑不安的心情進(jìn)了場(chǎng)。

  等所有人入場(chǎng)后,只聽見沈鵬拿起話筒說(shuō)完了總序,接著,全班一起背完了“入則孝”,沈鵬又背起“泛愛(ài)眾”中的第一排,全班同學(xué)有起伏的背完了“泛愛(ài)眾”,這一章。誦讀完后班長(zhǎng)用口令整整隊(duì),并向評(píng)委敬禮,接著,我班便出場(chǎng)。緊接著,其他班級(jí)也進(jìn)行了誦讀比賽。

  這次比賽,讓我知道了一些重要道理。總序,入則孝,出則弟,謹(jǐn),信,泛愛(ài)眾,親仁,余力學(xué)文這八章的內(nèi)容,我基本能按要求做到,但少數(shù)部分仍欠缺,如,父母講道理時(shí),嫌啰嗦,這樣就沒(méi)做到“父母教,須敬聽”。感謝學(xué)校給了我這好的機(jī)會(huì),讓我明白,發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10

  國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈,照亮人生。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一雙巧手,打開心窗。有人會(huì)疑問(wèn)了,什么是國(guó)學(xué)?其實(shí)我們身邊就有很多。例如:我們熟知的《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》都是國(guó)學(xué)。但是準(zhǔn)確點(diǎn)講是《論語(yǔ)》《孟子》等。

  大家還記得小時(shí)嘴里碎碎念叨的“人之初,性本善……”嗎?這就是國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)不一定說(shuō)就是看書,其實(shí)告訴了我們?cè)S多做人的道理。什么《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》都是這樣的,所以說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。

  我有一個(gè)壞毛病,如果考試考好了一次的.話,第二次就不行了。那是為什么呢?想想一句話就知道!爸t虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@也是出自于國(guó)學(xué)里的。國(guó)學(xué)還可以告訴我們做人的品質(zhì)。所以說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。

  還有人說(shuō)國(guó)學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的。還有人說(shuō)國(guó)學(xué)太深?yuàn)W,根本讀不懂,我只能說(shuō)一句,你錯(cuò)了!因?yàn)閲?guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了,并不是在心里默默的讀一遍,而是要反反復(fù)復(fù)的讀上一遍又一遍。你才能真正理解含義。

  國(guó)學(xué)中還有幾句話深深的打動(dòng)了我!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!贝_實(shí)是這樣。媽媽為了我們可以什么不顧,所以我們要替媽媽做一些力所能及的事情,不搗亂,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。還有古詩(shī)所表達(dá)的意思!安皇菑]山正面目,只緣身在此山中”這是蘇軾所寫的《題西林壁》,這也告訴了我們,觀察的角度不同所得到的結(jié)論就不同。這再次印證了國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。

  國(guó)學(xué)使人進(jìn)步,國(guó)學(xué)使人明智,國(guó)學(xué)使人高尚。讓我們不辜負(fù)老師,父母對(duì)我們的期望,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我們更加高尚。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文11

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。

  我國(guó)最著名的國(guó)學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書;《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)!端臅褰(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

  《論語(yǔ)》主要講述記錄了孔子的言論和做人的'準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭(zhēng)辯和對(duì)弟子的言傳身教;《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性;《詩(shī)經(jīng)》中主要記載了各種詩(shī)詞曲樂(lè);《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù);《春秋》主要記載了魯國(guó)的編年史。

  作為一個(gè)小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保存。國(guó)學(xué)經(jīng)典用記敘語(yǔ)言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說(shuō)將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”,如果你沒(méi)有,那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無(wú)論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。

  而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚(yáng)它,使它得以保存。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文12

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,國(guó)學(xué)經(jīng)典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點(diǎn)了中華民族的語(yǔ)言文化,思想觀念,凝聚著萬(wàn)千文人墨客的壯志豪情,也教會(huì)我們?cè)S多做人的道理。

  從小,我們就熟讀唐詩(shī)宋詞。吃飯時(shí)隨口一句“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,教會(huì)了我們要珍惜糧食,勤儉節(jié)約。學(xué)習(xí)《游子吟》后,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛(ài)國(guó),又想起文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這種遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)令人敬佩……這些都是中華語(yǔ)言文字的魅力,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之精華,它用古人的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們做人做事,我們不僅要誦讀它,要去體會(huì)詩(shī)中的內(nèi)涵,更要從詩(shī)中感悟人生的真諦。

  正如孔子所說(shuō)的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,倘若學(xué)習(xí)沒(méi)有了思考,那就如沒(méi)有前行的方向,搖搖擺擺,不知?dú)w宿。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,能豐富我們的視野,給我們以精神上的.滋養(yǎng),讓我們內(nèi)在的修養(yǎng)提高,就如行船一樣,只有守護(hù)好自己人生的行船,讓學(xué)習(xí)的智慧起航,掌握好人生的方向,才能到達(dá)成功的彼岸。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,在于領(lǐng)悟與思考,看似平淡,又往往紛繁,只有經(jīng)過(guò)思想地過(guò)濾才能變得純凈,才能賦予學(xué)習(xí)以智慧,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典凝結(jié)過(guò)去,昭示未來(lái),伴隨我們成長(zhǎng)吧!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文13

  我們大家都聽說(shuō)過(guò)這樣一句話:“己所不欲,勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家,思想家,教育家——孔子所說(shuō)。意思是自己不想做的事,就更不要勉強(qiáng)別人去做。兩千多年來(lái),人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。

  不過(guò)時(shí)代是向前發(fā)展的,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷的提高。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元的社會(huì),是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì),人們的觀念在不斷地發(fā)展,不斷地更新,對(duì)于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上,要有發(fā)展,以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。但己所不欲,勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的,不想做的都給別人,那一定是不道德的。

  我們?cè)谏钪校瑫?huì)遇到許多這樣的事情:例如:我們現(xiàn)在是五年級(jí),到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟,不想去掃,就讓別人代他去掃,這就違反了“己所不欲,勿施于人”所說(shuō)的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲,勿施于人”,忍著骯臟去干。并且能堅(jiān)持做,我認(rèn)為他們是有道德的.。

  有時(shí)發(fā)新書新本時(shí),難免有一些瑕疵,有的同學(xué)自己不要,就跟同學(xué)換,人家不換還動(dòng)口訓(xùn)人,這是道德的嗎?要記住孔子的名言:己所不欲,勿施于人。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,不是掛在嘴上,而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心,還要按照要求去做,如果我們能按照經(jīng)典要求的去做,一定會(huì)成為一名有道德的少年。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文14

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息……”這句話我一直記在心中。因?yàn)榇蠹抑挥邪l(fā)憤自強(qiáng),奮斗不息才會(huì)得到賞識(shí),也才會(huì)找到一份輕松的工作,F(xiàn)在我已經(jīng)上六年級(jí)了,我認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典是最有營(yíng)養(yǎng)的大餐。

  剛開學(xué)不久,學(xué)校就發(fā)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書,透過(guò)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》我感悟到的是足以震憾心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神,我們也就失去了精神支柱,失去了靈魂,當(dāng)然我們也不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,就會(huì)感悟到,中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。但當(dāng)我手捧起這本書,細(xì)細(xì)品讀,我豁然開朗,想想自己的學(xué)識(shí),連冰山一角也算不上。

  淺讀國(guó)學(xué),我感受到古代文人的正直、謙遜、智慧與樂(lè)觀。《孟子·盡心上》有一句話是這樣說(shuō)的:“居仁由義,大人之事備矣!币馑际牵骸熬尤手,行義之路,這樣有遠(yuǎn)大志向的人的事業(yè)就完備了!

  從小我們就開始接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》,“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母……”幾乎每個(gè)小孩都耳熟能詳,所以國(guó)學(xué)對(duì)于我們并不陌生。

  自從學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué),我便對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣,它不僅使我了解了國(guó)學(xué),學(xué)習(xí)了更多的.國(guó)學(xué)經(jīng)典,也使我的生活發(fā)生了極大的變化,使我改變了人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華民族的國(guó)粹,它承載著中華五千年文化內(nèi)涵,身為中華兒女,今后我更要多加學(xué)習(xí),用國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光為我指明人生的道路,引領(lǐng)我前行,作為中國(guó)人,我為此感到驕傲!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文15

  中華文化,博大精深,國(guó)學(xué)經(jīng)典更是多得不計(jì)其數(shù)。四大名著,《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規(guī)》《周易》都會(huì)讓我們明白很多,讓我們受益終生。

  《周易》里有過(guò)這樣一句話:人之所助者,信也。人一定要講誠(chéng)信,因?yàn)閷?duì)人最有幫助的就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì),也是一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家能夠穩(wěn)定健康,持續(xù)發(fā)展的精神所在。誠(chéng)信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都離不開“誠(chéng)信”二字,只有人人堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,才會(huì)營(yíng)造出良好的社會(huì)環(huán)境,形成促進(jìn)國(guó)家和民族發(fā)展的“正能量”。

  《孟子》中說(shuō)過(guò):人恒過(guò)然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正。在生活中,我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練,并且不能退縮,要勇于面對(duì)失敗,在失敗、挫折、困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。

  《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從,只是空想?yún)s不讀書就會(huì)疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面,一定要學(xué)思結(jié)合。

  《弟子規(guī)》中的“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”,需要我們?nèi)巳硕寄軌蜃龅,聽從父母?教誨,不頂嘴,不插話,不做父母不讓做的事。

  除了這些,還有很多國(guó)學(xué)經(jīng)典,他們蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,會(huì)告訴我們很多道理。國(guó)學(xué)就像一杯香茶,我們要去細(xì)細(xì)地品味,汲取其中的精華。俗話說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”,用國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)充實(shí)自己,真好!

  現(xiàn)在我讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典還不多,但以后我一定會(huì)經(jīng)常閱讀,從中悟出更多的道理,這些道理會(huì)陪伴我終生。

  多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)吧!

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