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設(shè)計(jì)心理學(xué)

時(shí)間:2023-07-21 17:00:03 心理學(xué) 我要投稿

設(shè)計(jì)心理學(xué)(通用)

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇1

  由于大眾的物質(zhì)生活水平逐漸提升,因此在追究基本需求的基礎(chǔ)上,更加重視精神文化追求。色彩設(shè)計(jì)能夠?qū)τ诖蟊姷母泄僖蛩禺a(chǎn)生直接性的影響,具有非常重要的意義。本文對(duì)于色彩心理學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合進(jìn)行分析,探討了其在設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用,供相關(guān)人士進(jìn)行參考。

  隨著社會(huì)精神文明的快速發(fā)展,人們追求提升,讓藝術(shù)設(shè)計(jì)工作變得更加重要。藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開(kāi)色彩的引用和配合,實(shí)踐環(huán)節(jié)中巧妙的進(jìn)行色彩調(diào)節(jié),發(fā)揮色彩搭配技巧,將其和心理學(xué)有效結(jié)合,才能夠滿足當(dāng)下人類的精神和物質(zhì)兩方面需求。

  1 色彩

  早期的時(shí)候,色彩指源自自然界中的光,形成的基本原因是物體表面光的發(fā)射。分析日光發(fā)現(xiàn),其包括很多不可見(jiàn)以及可見(jiàn)波長(zhǎng)的光,在日光的照射下,三棱鏡會(huì)反射出不同波長(zhǎng)的光線,直接體現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的色譜,人類眼睛能夠直接看到的七種顏色,具體包括紫色、靛色、藍(lán)色、綠色、黃色、橙色、紅色。生活環(huán)境中所能夠直接性接觸到的色彩受到色彩的色相以及色彩的亮度兩個(gè)方面影響,色彩的亮度強(qiáng)弱關(guān)鍵在于日光的強(qiáng)度以及物體自身具備的反射能力,物體表面上接受到的光照如果較強(qiáng),那么對(duì)應(yīng)的色彩就較為明亮,如果接受的光照弱,那么亮度較差,光的類型對(duì)于色相產(chǎn)生影響,詳細(xì)分析來(lái)說(shuō)需要看物體反射出來(lái)的波長(zhǎng),可以認(rèn)為世界上的一切物體由于色彩的裝點(diǎn)變得更加的美觀和多樣化。

  2 色彩心理學(xué)

  色彩心理學(xué)研究的關(guān)鍵內(nèi)容是分析色彩對(duì)于人類心理造成的影響,經(jīng)過(guò)科學(xué)的判定和分析處理,有效的控制和避免色彩對(duì)于人類產(chǎn)生的不利作用影響,緩解人類的心理沖擊。每一個(gè)個(gè)體的性格可以通過(guò)不同的色彩直接性的反饋出來(lái),從顏色方面能夠間接判定人的性格,具有大致的把握,未來(lái)想要加強(qiáng)研究水平需要關(guān)注色彩的角度。目前,色彩心理學(xué)已經(jīng)逐漸被應(yīng)用到各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域中,包括商家利用顏色搭配,提升產(chǎn)品的視覺(jué)效果,促進(jìn)銷售量的增長(zhǎng)。很多的發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于色彩心理學(xué)已經(jīng)具有較為透徹的研究,歐美已經(jīng)建立具有自身特點(diǎn)的色彩理論體系。此外色彩對(duì)于人類的情緒具有直接性的影響,好的色彩搭配和控制能帶給不同主體良好的心理狀態(tài),在醫(yī)療方面也具有積極的影響。

  根據(jù)人類自身主觀體驗(yàn)不同,將色彩劃分為冷色調(diào)和暖色調(diào),從色彩自身方面來(lái)說(shuō)其不具備溫度變化,冷暖區(qū)分主要是主體在和色彩發(fā)生接觸后所產(chǎn)生的不同感受,例如常見(jiàn)的色彩反饋效果,出現(xiàn)大面積藍(lán)色時(shí)容易聯(lián)想到大海,帶給主體清涼的感受,其被劃分為冷色調(diào)中,橙色以及紅色的`出現(xiàn),會(huì)讓人類感覺(jué)到太陽(yáng)以及火,具有暖的反饋,因此被劃分為暖色調(diào),此外冷暖色還會(huì)被明度的高低所影響,明度較高會(huì)給人一種冷的感受,低的明度讓人感覺(jué)溫暖舒適。一般狀況下,藝術(shù)設(shè)計(jì)要根據(jù)氣候的改變結(jié)合冷暖色的搭配,適當(dāng)調(diào)整室內(nèi)環(huán)境以及著裝的顏色變化,最終讓自身感覺(jué)到舒適。在不同的文化內(nèi)涵以及背景作用影響下,色彩的冷暖感受具有不同體驗(yàn)。

  3 色彩心理學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合

  公共環(huán)境設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,通常會(huì)將室內(nèi)的裝飾和色彩有效搭配,例如很多的快餐店會(huì)大量的使用紅色或橙色,提升人的溫暖感受,此外由于很多的食物原材料是紅色以及橙色,利用這兩種色彩能夠帶給應(yīng)用者良好的心理體驗(yàn),讓人的精神感覺(jué)愉悅放松,幫助吸引更多的人員;商品展示以及陳列方式的變化,會(huì)讓銷量發(fā)生改變,產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中會(huì)利用色彩影響進(jìn)行搭配,選擇最吸引消費(fèi)者的搭配形式。辦公環(huán)境中過(guò)多的應(yīng)用白色空間,會(huì)加大人員的眼睛負(fù)荷,為解決該種狀況可以應(yīng)用冷色系的其余顏色代替。機(jī)械化作業(yè)的工廠內(nèi)部如果沒(méi)有任何顏色的裝飾會(huì)給工人疲勞的感覺(jué),工作效率降低同時(shí)容易引發(fā)事故,因此可以將墻壁改造成粉色;傳統(tǒng)醫(yī)院的墻壁大部分是白色,工作人員的服裝大部分也是白色,這種顏色會(huì)讓病人的心理壓力增加,過(guò)去出現(xiàn)的白衣高血壓狀況正是色彩對(duì)于人類影響的最直接性體現(xiàn),目前已經(jīng)有很多的醫(yī)院將內(nèi)部的墻壁粉刷成淡粉色或是奶油色,緩解患者的心理壓力。

  色彩設(shè)計(jì)還會(huì)對(duì)于公共交通產(chǎn)生影響,交通信號(hào)燈的色彩能夠直接性影響駕駛?cè)藛T的判斷性,結(jié)合光學(xué)的基本原理,紅色光能夠產(chǎn)生最長(zhǎng)的波長(zhǎng),所以在應(yīng)用中傳播的距離最長(zhǎng),更加吸引人員的注意力,因此紅色作為禁止通行的信號(hào)指示顏色,綠色和紅色能夠產(chǎn)生鮮明的對(duì)比,能夠輕易的被人類眼睛所分辨出來(lái),能夠直接性的表達(dá)出信號(hào)意義。路面的顏色大部分為黑色或灰色,這是由于該顏色能夠讓駕駛?cè)藛T感覺(jué)鎮(zhèn)靜,但是近年來(lái)的研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)時(shí)間的處于該種顏色影響下,交通事故出現(xiàn)的概率增加,因此大城市中逐漸的增加彩色路面的比例,刺激開(kāi)車人員的神經(jīng)系統(tǒng),提升注意力。車輛本體的顏色也會(huì)產(chǎn)生一定的作用,藍(lán)色和綠色屬于后退色系,車輛行駛中會(huì)給人一種較遠(yuǎn)距離的感受,因此出現(xiàn)追尾的概率較高,紅色、黃色提升行人以及其余駕駛?cè)藛T的注意程度,特別是天氣狀況不良的時(shí)候,能夠起到一定的警示作用,因此在夜間以及天氣狀況較差的時(shí)候,部分的弱勢(shì)群體需要借助色彩優(yōu)勢(shì),降低出現(xiàn)事故的概率。

  商品的外部包裝色彩直接決定最終的銷售效果,大部分的人會(huì)被包裝色彩所吸引,藝術(shù)設(shè)計(jì)中要充分考慮并且利用心理原理。通常狀況下,兒童偏愛(ài)靚麗的色彩,成年男性偏愛(ài)銀色、藏青色、黑色,成年女性偏愛(ài)粉紅色,因此大部分的化妝品應(yīng)用粉色作為主體。食品包裝中大多使用黃色、橙色、紅色作為基調(diào),因?yàn)檫@些顏色給人溫暖的感覺(jué),激發(fā)人的食欲。不同的包裝設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中結(jié)合原料和食物,合理搭配后能夠提升最終辨識(shí)程度;

  總而言之,色彩直接性的給人視覺(jué)感受,進(jìn)一步影響人類的心理活動(dòng),目前色彩心理學(xué)在設(shè)計(jì)以及生活中的應(yīng)用作用越來(lái)越明顯,如何正確的應(yīng)用其中的原理,結(jié)合人類多種感官實(shí)際體驗(yàn),進(jìn)行突破性的設(shè)計(jì)是非常重要的。

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇2

  一、我們研究色彩心理學(xué)比較有代表性的例子就是“冷暖色”對(duì)心理的不同作用

  這些顏色的不同,能夠讓人從心理上和情緒上都產(chǎn)生明顯的差異。色環(huán)中,暖色比較有代表性的是紅色,橘色;冷色中包括藍(lán)色、綠色等,此外還有一些被稱為中性色。我們看到暖色為主畫(huà)面時(shí),這些信號(hào)映射至心理,會(huì)產(chǎn)生溫暖、安寧的感受,而看到冷色時(shí),則會(huì)感覺(jué)清新、冷靜。除冷暖色之外,色彩也會(huì)對(duì)心理產(chǎn)生其他的作用,比如讓人產(chǎn)生距離感的“前進(jìn)色”與“后退色”。即使位置相同,因由用色的差異也會(huì)讓人產(chǎn)生一面向前,一面向后的視錯(cuò)覺(jué)。此外,色相,以及明度也會(huì)影響畫(huà)面的“重量”,不同的顏色也會(huì)使一些具體的內(nèi)容,在視覺(jué)上產(chǎn)生“膨脹”,有一些則會(huì)“縮小”。下面,我將用一些比較典型、經(jīng)典的案例分析和說(shuō)明招貼設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用對(duì)心理的影響。紅色給人感覺(jué)熱烈,奔放,它不僅給人積極的感受,而且還是中國(guó)人用來(lái)表達(dá)喜慶,歡樂(lè)的代表顏色,我們親切地稱之為“中國(guó)紅”。

  中國(guó)人如此喜歡在喜慶的時(shí)刻用紅色來(lái)表達(dá)心情,不知是否也與她給人熱烈感受有關(guān)。下面的這幅招貼作品是列紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的宣傳海報(bào),它以紅色作為基調(diào)色,我們可以從中感受到強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)氣息,而且能感受到人們對(duì)生活的積極態(tài)度。而紅色與其他顏色搭配時(shí)也可以表現(xiàn)出很強(qiáng)的顏色性格。下面這幅招貼就是這樣用紅色的色塊與其他顏色的搭配來(lái)營(yíng)造出活潑的氛圍,政府和其“年輕人”的主題,而畫(huà)面中的留白,也正好利用了白色給人更多意想空間的特點(diǎn)。黃色雖然也是一個(gè)明亮活潑的顏色,我們常用黃色來(lái)描述太陽(yáng),但是這樣一個(gè)輕盈的顏色與莊嚴(yán)而又穩(wěn)重的黑色相遇,則產(chǎn)生了很強(qiáng)的視覺(jué)沖突。人們正是利用這樣一種視覺(jué)沖突給人以警示的作用。我們生活中常見(jiàn)到的警示牌常以這兩種顏色相配合。下面這幅海報(bào)也是利用了這樣的.視覺(jué)特點(diǎn),以詮釋武器對(duì)人類的危害。藍(lán)色給人感覺(jué)自然清新,表現(xiàn)在畫(huà)面里也容易使內(nèi)容顯得干凈而且有秩序,當(dāng)降低藍(lán)色的純度和明度時(shí),更能使畫(huà)面的整體看起來(lái)更加溫柔。配合以招貼中“大自然與音樂(lè)”的主題,能讓人們瞬間進(jìn)入到畫(huà)面中去,靜下心來(lái),去感受自然,去聆聽(tīng)自然的聲音。紫色給人感覺(jué)典雅、穩(wěn)重,我們看到紫色便感受到夜幕的降臨,感受到一股濃濃的沉靜。而有藍(lán)色調(diào)傾向的紫色,仿佛被籠罩了一層憂郁。當(dāng)人們看到這樣的色彩基調(diào)的招貼作品,已經(jīng)在心理上有一定的情感投射,便可以更好地理解作者想要詮釋的主題,地球的悲鳴聲。上面這幅海報(bào)是著名的德國(guó)設(shè)計(jì)師蘭堡的代表作之一,利用了簡(jiǎn)單的黑白色,制造出了黑暗與光明,我們一眼看去就能感受到書(shū)本能給人們帶來(lái)的力量。而簡(jiǎn)單的用色,強(qiáng)烈的對(duì)比,不僅能夠讓人們將更多注意力投入到信息中去,給人明確的主次之分,同時(shí)互補(bǔ)色的對(duì)比,也很好地表達(dá)出黑暗之中對(duì)光明的向往與希望。同樣也是基調(diào)色以黑白為主的招貼作品,下面這幅則利用了大量的留白給人們獨(dú)立思考的空間,以簡(jiǎn)單的畫(huà)面直截了當(dāng)?shù)叵蛉藗兘沂舅獋鬟f的主題———言論自由。沒(méi)有任何其他的顏色,畫(huà)面給人感覺(jué)嚴(yán)肅,發(fā)人深省。

  二、結(jié)語(yǔ)

  毋庸置疑,色彩可以直接影響人們的心理感受,甚至影響人們的情緒。能夠有效地利用色彩的屬性以及熟知色彩給人的心理暗示能夠更好地詮釋主題。設(shè)計(jì)師不僅要了解色彩本身的屬性,更要勇敢地嘗試,細(xì)致地觀察色彩給人們心理感受產(chǎn)生的變化,從而設(shè)計(jì)出更多精彩、優(yōu)秀的作品。

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇3

  摘要:本文就心理學(xué)的基本知識(shí),以建筑與人的心理關(guān)系為例,探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,指出應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中遵循環(huán)境心理學(xué)手法,以達(dá)到預(yù)期效果。

  關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);心理學(xué);人

  建筑設(shè)計(jì),是指建筑物在建造之前,設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù),把施工過(guò)程和使用過(guò)程中存在的或可能發(fā)生的問(wèn)題,事先作好通盤的設(shè)想,擬定好解決這些問(wèn)題的辦法、方案,用圖紙和文件表達(dá)出來(lái),并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。

  心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對(duì)大教?hào)|4進(jìn)行分析。

  1空間的糾結(jié)體驗(yàn)——桌椅設(shè)計(jì)的不合理部分

  空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,由長(zhǎng)度、寬度和高度表現(xiàn)出來(lái)。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要,運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。在感受大教?hào)|4的各種感官上,筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面,圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺(jué)和觸覺(jué)上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺(jué);另一方面,窄長(zhǎng)的桌面視覺(jué)體驗(yàn),又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺(jué)。

  具體而言,就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放,且每人間隔的寬度不利于字跡書(shū)寫(xiě)。為此,筆者對(duì)此桌面進(jìn)行分析后了解到,其一,由于桌面長(zhǎng)度較長(zhǎng),視覺(jué)對(duì)比顯得寬度窄;其二,桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式,給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺(jué)。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺(jué)。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣,這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。

  人類學(xué)家赫爾在對(duì)動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上,提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度,行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到,相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi),這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺(jué)。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400~500mm,大教?hào)|4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺(jué)包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺(jué),生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制,又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)?臻g反映的開(kāi)放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜,對(duì)人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長(zhǎng)、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理,可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺(jué)進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言,筆者想出的解決方案如下:在主體人的眼中,物理空間是有限的,而視覺(jué)空間、心理空間是無(wú)限的,形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位,留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng),達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。

  與此同時(shí),教學(xué)上則減少采用大教?hào)|4作為大課的上課場(chǎng)所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向,利用空間的靈活分隔,向人們暗示另一個(gè)空間的存在,使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間,增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。

  在座位安排上,教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望,但現(xiàn)實(shí)中,講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此,根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件,一方面,盡量擯棄后排的座位使用率,縮短師生之間的距離;另一方面,鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。

  2光影體驗(yàn)——玻璃頂蓋設(shè)計(jì)的不合理部分

  光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對(duì)光影的感知主要是通過(guò)視覺(jué)獲得的,但是其他知覺(jué)可以感受到視覺(jué)看不到的光線。為此,筆者查閱光影方面的資料了解到,人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎,?duì)光影的感知依賴天氣的明暗變化和銳利的視覺(jué)。思考通常與空白的心智和非集中的`視線結(jié)合在一起。沒(méi)有變化的明亮光線,如同均質(zhì)和沒(méi)有變化的空間,它削弱了存在的體驗(yàn),抹去了場(chǎng)所的感覺(jué),使想象變得遲鈍。

  人的眼睛更適合微弱的光線,而非強(qiáng)烈的日光。在如今,光線似乎僅是數(shù)量問(wèn)題,窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開(kāi)放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先,除了眼睛可以感受到的光線,皮膚也是感受陽(yáng)光的重要器官,大教?hào)|4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位,會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺(jué)。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”,玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。

  就小環(huán)境而言,不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次,就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言,大教?hào)|4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì),晴天有強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射,一方面光線不適合思考;另一方面,不利于眼睛的健康。最后,教室的窗戶設(shè)計(jì)上,采用了大面積的玻璃窗,更是剝奪了建筑的親切和私密性,在沒(méi)有窗簾遮擋的情況下,使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中,本質(zhì)上說(shuō)就是我們被迫地離開(kāi)了家園”的感覺(jué)。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì),忘記了人們需要暗光的事實(shí),忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥铡?/p>

  對(duì)于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分,建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì),即將玻璃換成不透光材質(zhì),解決陽(yáng)光照射帶來(lái)的不舒適感。另一方面,光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺(jué)往往是視覺(jué)的中心,會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。

  3藍(lán)色的形象記憶——環(huán)境顏色的不合理部分

  記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映,是人腦對(duì)世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語(yǔ)詞記憶。其中,形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺(jué),而藍(lán)白相間又喚起了筆者對(duì)醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號(hào)服,白色的床單,藍(lán)色口罩的醫(yī)生,治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。

  人們具有記憶和想象場(chǎng)所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織,產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感,甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用,有助于促進(jìn)教學(xué)的活力,使環(huán)境更富于人情,避免了白墻黑板的冷漠感。

  色彩作為一種環(huán)境語(yǔ)言,以一種信號(hào)的形態(tài)出現(xiàn),對(duì)不同教室、不同場(chǎng)所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對(duì)陌生教室環(huán)境的疏離感,色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑,給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu),從混亂的氛圍中脫穎而出。

  對(duì)此,筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到,教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”,而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維,“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一,統(tǒng)一的心理暗示,不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考,避免僵化的思維考量。因此,建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系,而教室的墻壁刷成淺綠色。

  4綜合的知覺(jué)與整體的體驗(yàn)

  心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的,存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過(guò)調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教?hào)|4這一小環(huán)境,筆者感受到的是知覺(jué)體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺(jué),令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。

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 。4]道格拉斯山德圖奇.哈佛大學(xué)人文建筑之旅[M].上海交通大學(xué)出版社,20xx.

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇4

  漫進(jìn)了大學(xué)的門階,使我對(duì)一切新鮮的環(huán)境產(chǎn)生了好感,對(duì)周圍獨(dú)特的事物產(chǎn)生很多的聯(lián)想,而且,最近通過(guò)閱讀心理學(xué)家諾曼的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》后,使我大有感觸,這本書(shū)用詼諧的手筆,深入的分析,闡明了以人為本的至上設(shè)計(jì)原則。

  《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這部書(shū),主要是給設(shè)計(jì)師上一門設(shè)計(jì)理論課,是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對(duì)于需求的心理。通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問(wèn),它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過(guò)來(lái)在作用于設(shè)計(jì),起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。

  設(shè)計(jì)是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算,它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的`而進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)!对O(shè)計(jì)心理學(xué)》把設(shè)計(jì)計(jì)劃分為三類:為了傳達(dá)設(shè)計(jì)的稱為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),為了使用設(shè)計(jì)的稱為產(chǎn)品,為了居住設(shè)計(jì)的稱為環(huán)境設(shè)計(jì)。而且,《設(shè)計(jì)心理學(xué)》通過(guò)對(duì)人的心理的深入研究,和設(shè)計(jì)師的主觀思維相結(jié)合,主要研究的是企圖溝通生產(chǎn)者。設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的關(guān)系。使每一個(gè)消費(fèi)者都能買到稱心如意的產(chǎn)品,要達(dá)到這一目的。必須了解消費(fèi)者心理和研究消費(fèi)者的行為規(guī)律。

  要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖,它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書(shū)足夠了,要想要深入,這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。

  在我們的生活當(dāng)中,設(shè)計(jì),無(wú)處不在。我是一位動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,我了解到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是新興的設(shè)計(jì),是滿足人類精神需求的產(chǎn)物。是一門幻想藝術(shù),更容易直觀表現(xiàn)和抒發(fā)人們的感情,可以把現(xiàn)實(shí)不可能看到的轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí),擴(kuò)展了人類的想像力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),不僅自己的專業(yè)基本功要扎實(shí),更要懂得如何將自己的成果和產(chǎn)品推銷出去,那就需要我們的營(yíng)銷能力。閱讀過(guò)《設(shè)計(jì)心理學(xué)》之后,我體會(huì)到,一部能受人歡迎的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品,不僅要自己人生經(jīng)驗(yàn)和思想觀念的表述,還要以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值為最終的創(chuàng)作目的,針對(duì)一定的文化消費(fèi)人群來(lái)進(jìn)行和創(chuàng)作,當(dāng)然,需要迎合特定人群的審美趣味還有“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們好似一團(tuán)香餌,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)地。在那里他們將開(kāi)疆辟壤,施展抱負(fù),為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。

  了解了人們的審美心理是推銷自己藝術(shù)產(chǎn)品的一個(gè)重要手段之一。所以,如果一位設(shè)計(jì)人員或商家,在構(gòu)思產(chǎn)品時(shí),在推崇外觀美感、藝術(shù)風(fēng)格和成本之前,首先設(shè)身處地地想像一下用戶的感受,為設(shè)計(jì)的易用性而努力,因?yàn)檫@才是產(chǎn)品的生命力之源!還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄,讓心理學(xué)從象牙塔來(lái)到你的身邊?纯催@些題目吧:“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?”“閑著棒子,寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準(zhǔn)備考試?”“你的人格會(huì)影響你的健康嗎?”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F(tuán)體?”——原來(lái),你每天都用得到心理學(xué)!

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!弊x一本好書(shū),能增長(zhǎng)一個(gè)人智慧和能力,通過(guò)閱讀《設(shè)計(jì)心理學(xué)》之后,使我樹(shù)立了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。希望今后的我能學(xué)而致用,創(chuàng)造自己的輝煌。

  請(qǐng)帶上一個(gè)巨大的空行囊,跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程,去學(xué)習(xí)這門“與人類幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧,相信你會(huì)滿載而歸。

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇5

親愛(ài)的爺爺

  大年初一,新年快樂(lè)!也祝所有爺爺奶奶讀書(shū)會(huì)的讀者新年快樂(lè)!

  最近看的一本書(shū)名叫《設(shè)計(jì)心理學(xué)》,出自唐納德·A·諾曼之手,他是一名認(rèn)知心理學(xué)家,也是認(rèn)知學(xué)學(xué)會(huì)的發(fā)起人之一,他的著作主要涉足心理學(xué)和計(jì)算機(jī)兩大領(lǐng)域。因此《設(shè)計(jì)心理學(xué)》叢書(shū)更傾向從工業(yè)設(shè)計(jì)、人機(jī)交互的角度談設(shè)計(jì)的心理。

  年前回家之前讀了《設(shè)計(jì)心理學(xué)(1):日常的設(shè)計(jì)》,其中談到人為操作失誤的原因絕大部分來(lái)自于設(shè)計(jì)師的錯(cuò)誤,而非人為故意的操作。很多時(shí)候,人們追溯事故發(fā)生的原因總是很輕易地將其歸結(jié)為“人的失誤”,似乎這樣就找到了責(zé)任承擔(dān)人,于是便高枕無(wú)憂;但是實(shí)際上往更深層次的原因思考,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)本身是否存在漏洞?明知員工在枯燥無(wú)味地工作,工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)卻仍需要員工維持遠(yuǎn)超普通水平的警醒程度,還要在故障發(fā)生時(shí)操作平時(shí)幾乎不會(huì)用到的復(fù)雜事故防護(hù)啟動(dòng)裝置。這是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的漏洞,而非簡(jiǎn)單的“操作失誤”。諾曼提到,工業(yè)事故的發(fā)生就好像一個(gè)多層漏斗,只有當(dāng)每一層都有漏洞,事故才會(huì)發(fā)生;因此,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)則應(yīng)合理并盡量地避免漏洞。

  回家后讀的《設(shè)計(jì)心理學(xué)(3)》談?wù)摰?是情感化設(shè)計(jì),個(gè)人認(rèn)為情感化并不能凸顯其設(shè)計(jì)基礎(chǔ),反而夾帶了一種“情緒化”的表意。如果你評(píng)論一個(gè)人情緒化,你可能是在批評(píng)他不夠理性;然而這本書(shū)卻告訴你emotion卻是合理的存在,情感化的設(shè)計(jì)甚至能促進(jìn)產(chǎn)品的實(shí)用性。諾曼提出情感化設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵從三個(gè)水平:

  1. 本能水平的設(shè)計(jì)——外形;

  2. 行為水平的設(shè)計(jì)——使用的樂(lè)趣和效率;

  3. 反思水平的設(shè)計(jì)——自我形象、個(gè)人滿意、記憶;

  當(dāng)你去購(gòu)物的時(shí)候,你可能更關(guān)注長(zhǎng)得“好看”的商品;而這件商品如果不好用(沒(méi)有實(shí)用性),以及用起來(lái)沒(méi)有樂(lè)趣,你也不會(huì)選擇。文中提到一個(gè)蛋糕粉的例子:廠家設(shè)計(jì)出一款混合好的面粉和雞蛋的產(chǎn)品,幫助主婦們做蛋糕,卻沒(méi)有多少人買,原因是主婦們覺(jué)得從中無(wú)法獲取做蛋糕的樂(lè)趣和自豪感。也就是說(shuō):外形所能帶來(lái)的樂(lè)趣是否能延伸到行為水平,在于該產(chǎn)品是否能有效完成任務(wù),是否有樂(lè)趣或其他重要的情感要素。反思水平則與意義相關(guān),屬于更高的水平。旅游地的紀(jì)念品常常沒(méi)有設(shè)計(jì)感,只是單純的建筑復(fù)制品,但是它帶著人們對(duì)旅游地的一種懷戀和情感意義。

  產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)品操作、產(chǎn)品意義共同組成了打動(dòng)人心的產(chǎn)品設(shè)計(jì)三要素;ヂ(lián)網(wǎng)與技術(shù)浪潮席卷全球,什么SaaS、PaaS,沒(méi)有用心耕耘,最后總會(huì)淪為塵封的壓箱底之作。新年期待并希望用心耕耘的人越來(lái)越多,產(chǎn)品越來(lái)越用心,世人的生活也能越來(lái)越美好。

  虔誠(chéng)地過(guò)好這一年。

  不是本命年的本命年心雨奶奶 敬上

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇6

  摘 要:越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者與教學(xué)研究者認(rèn)為,環(huán)境設(shè)計(jì)必須建立于環(huán)境心理學(xué)基礎(chǔ)之上,環(huán)境心理學(xué)原理知識(shí)為環(huán)境設(shè)計(jì)提供依據(jù),使設(shè)計(jì)更加符合人的心理需求。因此,越來(lái)越多的院校更加重視《環(huán)境心理學(xué)》這門課程。而環(huán)境心理學(xué)是一門新興的多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課(專業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)課程),本文根據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn),結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),探討環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的環(huán)境心理學(xué)課程教學(xué),目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)環(huán)境心理學(xué)課程內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法。

  關(guān)鍵詞:環(huán)境心理學(xué);環(huán)境設(shè)計(jì),教學(xué)研究

  1 環(huán)境心理學(xué)課程解讀

  環(huán)境心理學(xué)是研究人類行為和自然環(huán)境之間的相互聯(lián)系,研究物理環(huán)境和人類行為及經(jīng)驗(yàn)之間的相互關(guān)系,關(guān)注人與環(huán)境相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。它更多地強(qiáng)調(diào)物理環(huán)境,還特別強(qiáng)調(diào)主體與環(huán)境作用的相互性。一方面,強(qiáng)調(diào)人對(duì)環(huán)境的影響;另一方面,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響,兩者之間為相互作用、相互制約。

  環(huán)境心理學(xué)需要改變基本概念和研究方法滯后的現(xiàn)狀,重視組織、社區(qū)和文化意義上的跨學(xué)科開(kāi)放性研究,加強(qiáng)國(guó)際交流和合作。因?yàn)橐酝h(huán)境心理學(xué)研究沒(méi)有充分體現(xiàn)跨學(xué)科研究的特點(diǎn),沒(méi)有充分發(fā)揮多學(xué)科研究的優(yōu)勢(shì),所以環(huán)境心理學(xué)不應(yīng)該被單純看作是心理學(xué)的一個(gè)分支,更需要看作是關(guān)于人、環(huán)境、行為的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。許多環(huán)境問(wèn)題本質(zhì)上是行為的、社會(huì)的和文化的問(wèn)題,它們分布層次包括個(gè)人、家庭、公司、工業(yè)和政府部門等,而不同國(guó)家、不同文化、不同社區(qū)的環(huán)境心理學(xué)研究,在方法論研究原則上必然受制于不同的政治、經(jīng)濟(jì)、地理、文化和民俗等影響,需要吸納與整合多個(gè)交叉學(xué)科的基本概念和方法論觀點(diǎn),如心理學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)、信息科學(xué)、城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)學(xué)等。當(dāng)代環(huán)境心理學(xué)研究不應(yīng)該只在個(gè)體水平,更應(yīng)該在區(qū)域性社會(huì)組織和文化水平上考慮人的行為與環(huán)境的互動(dòng),在更開(kāi)闊的視野上辨別和澄清研究環(huán)境問(wèn)題的心理學(xué)問(wèn)題、概念、模式和研究方法,創(chuàng)造多學(xué)科的“思想合作”和“研究梯隊(duì)”,應(yīng)該意識(shí)到解決區(qū)域性、全球性的環(huán)境問(wèn)題,單單靠心理學(xué)的作用是非常有限的。因此,環(huán)境心理學(xué)家應(yīng)該廣泛開(kāi)展國(guó)際間、多學(xué)科間的研究,為環(huán)境政策的制訂提供理論支持。

  環(huán)境心理學(xué)有幾個(gè)顯著的特點(diǎn):

  第一,環(huán)境心理學(xué)是一門新興學(xué)科。環(huán)境心理學(xué)于20世紀(jì)60年代末,在北美興起,繼而在世界其他地區(qū)迅速地傳播與發(fā)展,但我國(guó)在這一領(lǐng)域的研究起步較晚,20世紀(jì)80年代,才從發(fā)達(dá)國(guó)家引入相關(guān)的理論與方法,開(kāi)始在建筑學(xué)等學(xué)科內(nèi)從事相關(guān)研究,從而引起其他有關(guān)學(xué)科人員的廣泛興趣和關(guān)注。

  第二,把環(huán)境――行為關(guān)系作為一個(gè)整體加以研究,強(qiáng)調(diào)環(huán)境――行為關(guān)系是一種交互作用的關(guān)系。在環(huán)境心理學(xué)中,“行為”不僅包括可觀察到的活動(dòng)和活動(dòng)模式,還涵蓋知覺(jué)、認(rèn)知、思維和情感等心理過(guò)程;“環(huán)境”,既包括自然環(huán)境,也包括人工物質(zhì)環(huán)境。

  第三,具有濃郁的多學(xué)科性質(zhì)。例如,生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)性、建筑學(xué)、城市規(guī)劃、園林規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)、人文地理學(xué)、文化人類學(xué)、生態(tài)學(xué)等,正是這一多學(xué)科交叉的性質(zhì),使它具有多種名稱,它到底屬于心理學(xué)的分支,社會(huì)心理學(xué)的分支,還是屬于環(huán)境學(xué)或是生態(tài)學(xué)的分支也爭(zhēng)論不休。

  第四,以實(shí)際現(xiàn)場(chǎng)為主。幾乎所有的研究課題都以實(shí)際問(wèn)題為取向,計(jì)劃用來(lái)解決某些實(shí)際問(wèn)題,其基本理論和內(nèi)容都來(lái)源于實(shí)際研究,并采用來(lái)自多學(xué)科、富有創(chuàng)新精神的折中研究方法。

  2 環(huán)境心理學(xué)課程存在的問(wèn)題

  結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課堂教學(xué)來(lái)分析,主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題:

  第一,理論過(guò)多,內(nèi)容過(guò)繁。例如,某美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的《環(huán)境心理學(xué)》開(kāi)設(shè)在大二年級(jí)的秋季,36學(xué)時(shí),3周,每周12節(jié),使用的教材由林玉蓮、胡正凡編著,中國(guó)建筑工業(yè)出版社(第二版),全書(shū)共分為十二個(gè)章節(jié),內(nèi)容詳細(xì),教材內(nèi)含有大量研究案例和論述,但由于課程安排時(shí)間較短且集中,短時(shí)間大量灌輸理論性內(nèi)容,往往適得其反,導(dǎo)致學(xué)生排斥理論課。

  第二,學(xué)生忽視理論課程。有的學(xué)生認(rèn)為《環(huán)境心理學(xué)》這一類的理論課程可以無(wú)師自通,在實(shí)際設(shè)計(jì)中自然會(huì)考慮到;還有的學(xué)生認(rèn)為《環(huán)境心理學(xué)》理論課程與將來(lái)從事的職業(yè)關(guān)聯(lián)不大,甚至無(wú)用。因此,學(xué)生的認(rèn)知直接影響課堂的上課行為,如教師在講臺(tái)上激情飛揚(yáng)、侃侃而談,學(xué)生跟不上教師的節(jié)奏,或者干脆埋頭玩手機(jī)、睡覺(jué)等,直接影響了教師的'教學(xué)情緒和教學(xué)效能感,從而形成了一種不良學(xué)風(fēng)。

  3 環(huán)境心理學(xué)教學(xué)方法

  結(jié)合自身對(duì)環(huán)境心理學(xué)知識(shí)理解以及教學(xué)感受,從以下幾個(gè)方面探討該課程的教學(xué)方法,從而改變教學(xué)內(nèi)容模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)環(huán)境心理學(xué)課程內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。

  第一,打破原有的章節(jié)式,采用模塊式教學(xué)。由于《環(huán)境心理學(xué)》的內(nèi)容繁多,教師需要對(duì)課本里的章節(jié)進(jìn)行打破與梳理,采用模板式教學(xué),即相關(guān)內(nèi)容整合分類,作為一個(gè)知識(shí)點(diǎn),具有針對(duì)性、綜合性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。例如,第六章為個(gè)人空間、私密性和領(lǐng)域性,第九章為城市外部公共空間活動(dòng)研究,這兩個(gè)章節(jié)內(nèi)容可以綜合在一起講授;第三章為環(huán)境認(rèn)知,第八章為場(chǎng)所的評(píng)價(jià)意象,這兩個(gè)章節(jié)內(nèi)容可以綜合在一起講授。教師講授完一個(gè)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)后,將學(xué)生分成不同小組體驗(yàn)不同的環(huán)境,然后進(jìn)行小組討論并總結(jié),但如何在較短的課時(shí)安排下達(dá)到良好的教學(xué)效果,使學(xué)生掌握重點(diǎn)知識(shí),這是教師思考的重點(diǎn)。同時(shí),也要求學(xué)生在課外時(shí)間自主學(xué)習(xí),促進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)度,使課堂教學(xué)達(dá)到良好的狀態(tài)。

  第二,從理論課“轉(zhuǎn)化為”實(shí)踐課!董h(huán)境心理學(xué)》作為新興的多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,也是一門以理論為主的學(xué)科,具有內(nèi)容豐富、邏輯性強(qiáng)等特點(diǎn),大多數(shù)學(xué)生就認(rèn)為理論課枯燥乏味。因此,可以根據(jù)學(xué)生這一心理,將理論課“轉(zhuǎn)化為”實(shí)踐課。例如,問(wèn)卷調(diào)查。讓學(xué)生對(duì)某一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,然后用環(huán)境心理學(xué)的知識(shí)原理加以分析與論證,其目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)環(huán)境心理學(xué)課程內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法,開(kāi)闊視野,觸類旁通,結(jié)合設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,從多角度加深知識(shí)點(diǎn)的掌握。

  第三,重視案例教學(xué)。課堂中引進(jìn)案例教學(xué),讓學(xué)生提前體驗(yàn)設(shè)計(jì)師的責(zé)任與義務(wù),提高學(xué)生對(duì)環(huán)境心理學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí),從研究選題、實(shí)地調(diào)查、問(wèn)卷分析到深化設(shè)計(jì)等,激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)欲望,通過(guò)案例教學(xué)的導(dǎo)入,使學(xué)生把環(huán)境心理學(xué)的理論知識(shí)充分地運(yùn)用到實(shí)踐中,提高教學(xué)質(zhì)量,這才是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。同時(shí),學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,也是對(duì)教師課堂付出的最好回報(bào),二者具有相互促進(jìn)的作用。

  4 結(jié)語(yǔ)

  環(huán)境心理學(xué)研究的主要目的是為了使勞動(dòng)者以積極的情緒、熟練的技術(shù)掌握和改進(jìn)操作方法,防止生產(chǎn)事故的發(fā)生,提高工作效率,避免單調(diào)、緊張、焦慮等環(huán)境不適反應(yīng),在人―機(jī)信息傳遞中,遵循人的心理活動(dòng)規(guī)律,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此,開(kāi)展《環(huán)境心理學(xué)》課程研究的現(xiàn)實(shí)意義十分明顯,社會(huì)的需要正是它在近年內(nèi)蓬勃發(fā)展的主要?jiǎng)恿。同時(shí),對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)也有著十分重要的意義,課堂質(zhì)量的提高需要結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行教學(xué)的改革與探索,教師與學(xué)生的共同努力,才能推進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 胡正凡,林玉蓮.環(huán)境心理學(xué)[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,20xx.

  [2] 易西多.環(huán)境藝術(shù)的多學(xué)科交叉性[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20xx(2).

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇7

  摘要:對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)心理學(xué)體驗(yàn)方式進(jìn)行了綜合性的分析,通過(guò)優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計(jì)中視覺(jué)心理的體驗(yàn)方式,進(jìn)一步完善室內(nèi)設(shè)計(jì)方案滿足人們視覺(jué)心理的需求,提升空間生活質(zhì)量,為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)依據(jù),從而實(shí)現(xiàn)視覺(jué)心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的價(jià)值。

  關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);視覺(jué)心理;體現(xiàn)方式;研究整合

  在人們物質(zhì)生活水平逐漸提升中,室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)需要全面提升其整體品質(zhì),室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們對(duì)心理學(xué)的需求。由于人們獲取外界信息的主要方式是視覺(jué),因此設(shè)計(jì)人員在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,需要將視覺(jué)效果的認(rèn)知作為基礎(chǔ),運(yùn)用視覺(jué)心理的整合理念,結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)方式,進(jìn)行精神性、地域性以及民族性藝術(shù)元素的運(yùn)用,為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供依據(jù),從而為室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供支持。

  1視覺(jué)心理學(xué)的基本特點(diǎn)

  1.1自固體的優(yōu)越性特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提升,人們對(duì)美的需求也逐漸提升。通常狀況下,人們的視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)在捕捉外界事物中,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:①對(duì)于靜止的事物,人們的視覺(jué)系統(tǒng)會(huì)受到正在運(yùn)動(dòng)事物以及場(chǎng)景因素的影響;②對(duì)于顏色艷麗的事物及場(chǎng)景,人們的關(guān)注度會(huì)提升,也更容易吸引人們的注意。因此,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,需要注意心理學(xué)本身的優(yōu)勢(shì)性,充分展現(xiàn)出視覺(jué)心理的自固優(yōu)越性[1]。1.2空間設(shè)計(jì)的局限性。在視覺(jué)空間局限性因素分析中,空間設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)出的狀態(tài)并不是局限性的,但是人的眼睛在水平方向的視覺(jué)范圍為120°時(shí),會(huì)將眼睛中線作為基準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)垂直方向的分析,設(shè)計(jì)時(shí),可以將視平線上50°,下70°的距離作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)表現(xiàn)區(qū)域,從而滿足人們的視覺(jué)需求。1.3視覺(jué)心理中的錯(cuò)覺(jué)特點(diǎn)。在對(duì)外界事物分析中,容易受到光影、眼膜以及自身相關(guān)因素的綜合性影響。因此,在室內(nèi)場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,要充分考慮人的視覺(jué)錯(cuò)位問(wèn)題。人在觀看有序水平圖像時(shí),往往注重視野的廣闊性。因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以利用鏡子,使人產(chǎn)生空間擴(kuò)大的錯(cuò)覺(jué),滿足人視覺(jué)上的.享受[2]。

  2室內(nèi)設(shè)計(jì)中視覺(jué)心理學(xué)的體現(xiàn)原則

  2.1格式塔心理學(xué)的視覺(jué)理念。在對(duì)視覺(jué)判斷以及閱歷感受分析中,需要在不同方面認(rèn)識(shí)的審美取向,通過(guò)對(duì)所處環(huán)境和接受信息等內(nèi)容的綜合性分析,從而產(chǎn)生的心理變化。在視覺(jué)藝術(shù)分析中,需要明確視覺(jué)心理的積極作用,通過(guò)對(duì)服務(wù)對(duì)象的整合分析,將室內(nèi)空間的視覺(jué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,充分滿足格式塔心理學(xué)的概括能力。因此需要做到以下原則:①簡(jiǎn)化原則。在格式塔心理學(xué)分析中,需要通過(guò)對(duì)區(qū)域的分析,進(jìn)行簡(jiǎn)單化、平衡化以及規(guī)則化的組織整合,全面提升室內(nèi)空間的視覺(jué)效果;②整體原則。在格式塔分析中,通過(guò)各部分之間的相互聯(lián)系,可以充分保證室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性[3]。2.2室內(nèi)設(shè)計(jì)中視覺(jué)心理學(xué)的完形法則。理念主要原則:①圖與底,在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,通過(guò)對(duì)視覺(jué)中視點(diǎn)不確定性和巧妙性的經(jīng)營(yíng)管理,提高對(duì)圖與底正負(fù)關(guān)系的轉(zhuǎn)換,保證室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的安全性;②對(duì)稱性原則。在上下左右圖形分析中,充分保證室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的對(duì)稱性。在空間實(shí)質(zhì)性設(shè)計(jì)特點(diǎn)確定中,保證視覺(jué)設(shè)計(jì)的核心原則;③群化原則,在群化確定中,需要做到以下內(nèi)容:首先,相似性。在相似性原則分析中,使用室內(nèi)設(shè)計(jì)中的多種理念,通過(guò)對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)特征的分析,心理學(xué)對(duì)大小、形狀以及顏色等綜合性因素的確定,進(jìn)行空間設(shè)計(jì)相似性原則的整合,提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本價(jià)值;其次,閉合性。在傾向性室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,需要將其作為一個(gè)完整性的圖形,保證室內(nèi)設(shè)計(jì)的視覺(jué)心理設(shè)計(jì)理念;④完形傾向性或良好完形原則。通過(guò)對(duì)相屬問(wèn)題的分析,可以保證空間設(shè)計(jì)整合的基本需求,保證室內(nèi)心理學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則。

  3室內(nèi)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)心理學(xué)體現(xiàn)方式

  3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)中的錯(cuò)覺(jué)性運(yùn)用。室內(nèi)設(shè)計(jì)需要注意室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本原則,通過(guò)視錯(cuò)覺(jué)特點(diǎn)的分析,可以提升心理學(xué)的認(rèn)知理念,使人們?cè)谠摲N背景下產(chǎn)生一定的錯(cuò)覺(jué),增強(qiáng)空間的視覺(jué)性體驗(yàn)。同時(shí),對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)人員而言,其作為空間設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容,可以充分利用視錯(cuò)覺(jué)性理念來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)需求。例如,將垂直線運(yùn)用到墻面設(shè)計(jì)上,提升空間高度的視錯(cuò)覺(jué)。在室內(nèi)地面以及墻面的設(shè)計(jì)中,可以通過(guò)顏色、光線的利用,營(yíng)造良好的空間氛圍,提升空間的整體亮度,從而使人們產(chǎn)生房屋變寬敞的錯(cuò)覺(jué)。3.2室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間局限性運(yùn)用。人們的視覺(jué)存在著一定的角度特點(diǎn),因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,利用人們的視覺(jué)會(huì)受到角度范圍的影響,通過(guò)對(duì)視覺(jué)空間局限性的分析,提高室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的合理性。在垂直空間設(shè)計(jì)中,其向上的視覺(jué)角度需要向下調(diào)整。在對(duì)室內(nèi)地面以及墻面設(shè)計(jì)整合中,需要關(guān)注墻面以及地面區(qū)域的效果設(shè)計(jì)。例如,在電視機(jī)尺寸設(shè)計(jì)中,需要將電視中心位置與人視水平線進(jìn)行整合,保證室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的科學(xué)性,滿足房屋設(shè)計(jì)的心理需求,提升室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的核心理念[4]。3.3室內(nèi)設(shè)計(jì)中的優(yōu)越性運(yùn)用。通過(guò)對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)原則的分析,需要將心理學(xué)特點(diǎn)作為核心,提升固有性的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)特點(diǎn)及核心原則,且在視覺(jué)心理學(xué)應(yīng)用分析中,需將視覺(jué)優(yōu)先感以及選擇性強(qiáng)的特點(diǎn)作為設(shè)計(jì)核心,認(rèn)識(shí)到空間設(shè)計(jì)中的差異性因素,滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化原則。通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì),選擇固有性的優(yōu)越性,強(qiáng)化設(shè)計(jì)效果的整合特點(diǎn),保證室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本需求。又如,在餐廳設(shè)計(jì)中,為突出餐廳設(shè)計(jì)的生機(jī)性,提高人們的注意力,并給人以美的感受。在餐廳設(shè)計(jì)中,需增強(qiáng)室內(nèi)光線,對(duì)不同設(shè)計(jì)手法進(jìn)行整合,實(shí)現(xiàn)材料與色彩的合理搭配,保證不同區(qū)域光線強(qiáng)弱的合理性,從而保證空間設(shè)計(jì)的理念,避免空間光線混雜現(xiàn)象的發(fā)生,確保室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的整體效果的和諧,提高人們對(duì)的環(huán)境的滿意度[5]。

  4結(jié)束語(yǔ)

  總而言之,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,為了實(shí)現(xiàn)視覺(jué)心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的價(jià)值,需要將心理學(xué)的特征進(jìn)行綜合性的分析,將視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)、圖形構(gòu)建以及空間局限性等因素更好的運(yùn)用到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上,從而為人們帶來(lái)良好的視覺(jué)體驗(yàn)。同時(shí),在此基礎(chǔ)上,也需要通過(guò)對(duì)室內(nèi)視覺(jué)體驗(yàn)的分析,更好的總結(jié)視覺(jué)心理學(xué)的價(jià)值及運(yùn)用手法,從而達(dá)到視覺(jué)心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中核心價(jià)值。

  作者:陳慧 單位:廣州紅川林設(shè)計(jì)有限公司

  參考文獻(xiàn):

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  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇8

  摘要:設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近,承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的獨(dú)特性、益智性特征,而在品類繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮消費(fèi)對(duì)象和潛在消費(fèi)對(duì)象的心理需求,并以創(chuàng)意設(shè)計(jì)和獨(dú)占設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)理念,使手工玩具產(chǎn)品獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。

  關(guān)鍵詞:手工玩具設(shè)計(jì)心理

  一、手工玩具概述

  隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近,承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的獨(dú)特性、益智性特征,而在品類繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解,廣義上的手工玩具既包括制作生產(chǎn)過(guò)程不借助機(jī)械力完全依賴制作人手工制作完成的玩具,如自己縫制的人偶、自制孔明燈等,也包括玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝的玩具,如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其游戲價(jià)值或觀賞價(jià)值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設(shè)計(jì)心理學(xué)為研究對(duì)象,探究手工玩具明確消費(fèi)者定位與心理的情況下,所應(yīng)在玩具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中秉承的理念與思路。

  二、手工玩具消費(fèi)特征

  任何產(chǎn)品的生產(chǎn)最終目的都是為了使生產(chǎn)者占得或擴(kuò)大市場(chǎng)份額,獲得收益和利潤(rùn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),產(chǎn)品的生產(chǎn)必須架構(gòu)在產(chǎn)品適銷對(duì)路、消費(fèi)市場(chǎng)定位準(zhǔn)確以及洞悉消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)上。玩具既是人類娛樂(lè)的工具,同時(shí)也是產(chǎn)品,因此在玩具的設(shè)計(jì)過(guò)程和推向市場(chǎng)的過(guò)程中,必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理,如此方能保證玩具產(chǎn)品的銷路和市場(chǎng)熱度。

  (一)消費(fèi)對(duì)象

  提及玩具一詞,大眾往往存在認(rèn)識(shí)偏差,即通常將玩具的消費(fèi)者定位為兒童。此種玩具消費(fèi)者定位方式的錯(cuò)誤之處在于忽略了愛(ài)玩是人類的天性和共性,與人類的年齡結(jié)構(gòu)并沒(méi)有直接聯(lián)系。心理學(xué)界曾對(duì)成年人的心理做出這樣的評(píng)價(jià):成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松,而最終使情緒得到有效的緩釋,壓力得以釋放;借助游戲過(guò)程可以使成年人的心理保健因素得以滿足,并幫助其實(shí)現(xiàn)心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類的網(wǎng)絡(luò)游戲,大批成年人是該類游戲的主要擁躉,為之游戲目標(biāo)達(dá)成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問(wèn)題的佐證。因此,手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)將兒童與成年人均視為消費(fèi)對(duì)象或潛在消費(fèi)對(duì)象對(duì)待,在設(shè)計(jì)產(chǎn)品過(guò)程中考慮到產(chǎn)品的不同市場(chǎng)消費(fèi)群體定位問(wèn)題,以避免陷入將成年人錯(cuò)誤的劃分為非消費(fèi)對(duì)象的'誤區(qū),而使市場(chǎng)份額被縮減,生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)最終徒勞無(wú)功。

  (二)消費(fèi)心理

  隨著當(dāng)前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視,消費(fèi)者在購(gòu)買手工玩具時(shí)除了要考慮到玩具的價(jià)格和性價(jià)比之外,基于玩具與皮膚直接接觸的特性,因而還要考慮到玩具的制作材質(zhì)、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購(gòu)買玩具時(shí)要尤為重視,兒童的肌體抵抗力弱于成年人,病菌更易侵入,如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽,不會(huì)堅(jiān)附在軟膠上,而是隨意流動(dòng),當(dāng)嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時(shí),便有機(jī)會(huì)吞進(jìn)體內(nèi),嚴(yán)重影響健康!蓖瑯,父母為嬰幼兒選購(gòu)手工玩具時(shí),不只著眼于手工玩具的娛樂(lè)屬性,更看重該種手工玩具對(duì)嬰幼兒的智能開(kāi)發(fā)功效,借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實(shí)現(xiàn)“從依從成人的評(píng)價(jià)發(fā)展到開(kāi)始有自己獨(dú)立的評(píng)價(jià),從簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到較為具體的評(píng)價(jià),從主觀情緒性評(píng)價(jià)向初步客觀性評(píng)價(jià)發(fā)展”。

  此外,伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質(zhì)生活條件水平的提高,作為享受資料性質(zhì)的手工玩具也益發(fā)被成年消費(fèi)者所看重,享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應(yīng)提升的消費(fèi)資料。根據(jù)恩格爾系數(shù)可知,家庭收入增加時(shí),家庭成員的食品性消費(fèi)比重降低而非食品性消費(fèi)(如精神消費(fèi))支出在總支出中的比重相對(duì)越高。故而消費(fèi)者對(duì)手工玩具的購(gòu)買和占有能有效滿足消費(fèi)者的精神層面的追求和享受。同時(shí)成年人對(duì)自身的消費(fèi)行為有準(zhǔn)確的計(jì)劃性和預(yù)見(jiàn)性認(rèn)知,因而在這個(gè)意義層面上,基于手工玩具所具備游戲和觀賞的雙重價(jià)值屬性,成年消費(fèi)者也隨之產(chǎn)生了對(duì)手工玩具視覺(jué)美感追求意義上的趨美心理需要和對(duì)手工玩具情有獨(dú)鐘的偏好心理需要。

  三、手工玩具設(shè)計(jì)理念

  在現(xiàn)今的信息技術(shù)時(shí)代,資訊發(fā)達(dá),訊息更替速率頻繁,人們的娛樂(lè)方式應(yīng)呈多元化趨勢(shì),手工玩具要謀求在現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的生存與發(fā)展,就必須找準(zhǔn)產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷模式、構(gòu)建產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路,對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、市場(chǎng)目標(biāo)定位做出準(zhǔn)確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類玩具的優(yōu)勢(shì)和特質(zhì)得以凸顯,并最終能在激烈的現(xiàn)代玩具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得應(yīng)有席位。

  (一)創(chuàng)意性設(shè)計(jì)理念

  創(chuàng)意設(shè)計(jì),是指突破常規(guī)的設(shè)計(jì)模式,即創(chuàng)新設(shè)計(jì)或曰技術(shù)創(chuàng)新,F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)有意識(shí)的探求手工玩具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)之路。對(duì)于玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)而言,要考慮到其包裝、原材料材質(zhì)、娛樂(lè)性、賞鑒性、安全性、價(jià)格等多種因素。在手工玩具的產(chǎn)品包裝方面,要避免色彩的過(guò)分渲染導(dǎo)致消費(fèi)者產(chǎn)生對(duì)玩具產(chǎn)品的惡俗和流俗之感,應(yīng)以簡(jiǎn)潔明快的色調(diào)表現(xiàn)玩具主題;在制作材質(zhì)方面,秉承綠色設(shè)計(jì)理念(GreenDesign),以“易于回收、易于替換、節(jié)約能源、低公害或無(wú)公害、健康安全、使產(chǎn)品來(lái)自自然,又回歸自然”為設(shè)計(jì)主題;在娛樂(lè)性方面,要注重產(chǎn)品的愉悅功能開(kāi)發(fā),以面向兒童的手工玩具為例,家長(zhǎng)作為購(gòu)買者看重玩具的益智功能,而兒童作為玩具消費(fèi)者看重的確是玩具的自身愉悅功能,因此可以說(shuō)愉悅功能是玩具的核心功能,同時(shí),手工玩具對(duì)愉悅功能的開(kāi)發(fā)也能使手工玩具在消費(fèi)者間產(chǎn)生同步心理需要,即使消費(fèi)者之間產(chǎn)生驅(qū)同性的消費(fèi)欲求;在鑒賞性設(shè)計(jì)方面,設(shè)計(jì)者在玩具設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到消費(fèi)趨勢(shì)引導(dǎo),將手工玩具以往的單純的把玩引導(dǎo)升級(jí)為賞玩結(jié)合模式;在安全性方面,設(shè)計(jì)者除要考慮材質(zhì)的安全綠色之外,還要對(duì)手工玩具需要組合游戲的特質(zhì)特別把握,要以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為參照,使手工玩具的組合零部件不致對(duì)兒童產(chǎn)生安全隱患;在價(jià)格方面,手工玩具設(shè)計(jì)者要考慮到價(jià)格是影響消費(fèi)者消費(fèi)的首要因素,因而要進(jìn)行成本控制,保證產(chǎn)品價(jià)格能夠?yàn)槭袌?chǎng)所接納。

  (二)獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念

  手工玩具設(shè)計(jì)時(shí),除了考慮自身的產(chǎn)品性能和定位之外,更要考慮整個(gè)外部市場(chǎng)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)情況,以“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”的原則構(gòu)建獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念,使手工玩具產(chǎn)品在同時(shí)期市場(chǎng)中具有新奇性,使產(chǎn)品在具有商業(yè)色彩的同時(shí),又個(gè)性化鮮明,以滿足消費(fèi)者渴望被贊美和認(rèn)同的優(yōu)越心理需要。

  此外,作為手工玩具的生產(chǎn)制造者,任何一個(gè)創(chuàng)意均凝結(jié)著設(shè)計(jì)者的智力成果投入,因而當(dāng)一項(xiàng)新技術(shù)或新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)出來(lái)之后,生產(chǎn)者應(yīng)以申請(qǐng)專利的方式使知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到法律的保護(hù)。

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇9

  1設(shè)計(jì)本體與行為心理學(xué)

  設(shè)計(jì)是一門邊緣性學(xué)科,能與許多學(xué)科相結(jié)合。行為心理學(xué)是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,研究人們的行為心理狀態(tài),尤其是對(duì)需求的心理通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)科。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)用行為心理學(xué)主要是為了獲取用戶最根本的想法、需求。而人們?cè)谌粘I钪型艿缴鐣?huì)、成長(zhǎng)等因素的影響,學(xué)會(huì)了隱藏自己真實(shí)的想法,或者沒(méi)有意識(shí)到自己真正的想法。貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的用戶研究,目的是為了從用戶那里獲取信息、發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和不足,發(fā)掘潛在用戶需求,并找出解決辦法,對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品或系統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)。因此我們選取用戶研究中常用的人種學(xué)訪談法為例,來(lái)討論在設(shè)計(jì)過(guò)程中如何利用行為心理學(xué)更好地挖掘用戶的潛在需求。

  2設(shè)計(jì)過(guò)程與行為心理學(xué)

  2.1人種學(xué)訪談主要內(nèi)容

  人種學(xué)訪談(EthnographicInterview)是與用戶對(duì)話、討論其日常生活和環(huán)境,類似于傳統(tǒng)人種學(xué)的調(diào)查方法。它深入體驗(yàn)和了解用戶世界,并獲得親身經(jīng)歷的想法和見(jiàn)解,主要記錄訪問(wèn)者與用戶對(duì)話、討論日常生活和環(huán)境。

  2.2人種學(xué)訪談中行為心理學(xué)的解讀

  訪談最首先要制定訪談內(nèi)容以及訪談所用到的器材如錄音筆、攝像機(jī)等。抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后,迅速與當(dāng)?shù)厝巳豪嚯x,多提互動(dòng)性問(wèn)題,如“你能給我演示一下嗎?”。同時(shí)向其重復(fù)所聽(tīng)到的內(nèi)容,借此確認(rèn)觀察結(jié)果是否有效。

  其中,調(diào)查員和受訪者互動(dòng)的根據(jù)是受訪者身體語(yǔ)言的映射。這種基于行為心理學(xué)的身體語(yǔ)言研究,能夠便于調(diào)查員更全面地了解受訪者的潛在需求。

 。1)受訪者面部變化。受訪者用身體另一側(cè)撫觸耳朵,則表示某種視覺(jué)阻斷行為,想要通過(guò)身體扭曲來(lái)造成一個(gè)壁壘,表明他想要擺脫當(dāng)前話題,利用這個(gè)間隙找到一個(gè)新的出路。而耳朵的輕微刺癢感卻是有助于加強(qiáng)受訪者正面信息的,用身體同側(cè)手去撫觸耳朵,表明他們對(duì)這個(gè)話題的愉悅性。受訪者如果把手放在下巴處,甚至移向下顎處時(shí)表明他的狀態(tài)是心緒不寧、神情緊張的。這是一種典型的安慰行為。如果放在下巴處的手腕彎曲或轉(zhuǎn)向他人,通常表示受訪者心情不錯(cuò),而手腕僵直則表示受訪者內(nèi)心的緊張。

 。2)受訪者軀干變化。受訪者做出傾斜軀干的動(dòng)作反映了邊緣大腦對(duì)距離和避讓的需求,人們不僅會(huì)將軀干轉(zhuǎn)離令自己不舒適的人,還會(huì)漸漸轉(zhuǎn)離那些沒(méi)有吸引力或令人厭惡的事物。由此更有利于判定受訪者對(duì)于調(diào)研產(chǎn)品的真正態(tài)度。

 。3)受訪者腳和腿部變化。受訪者把腳放在安全的地方(如椅子后面)而且會(huì)在一段非常時(shí)期保持這樣的姿勢(shì),表明他的不舒適性,或者正在承受某種壓力。這時(shí)需要調(diào)查員注意且轉(zhuǎn)變問(wèn)題方式。行為心理學(xué)表明在整個(gè)人類進(jìn)化的過(guò)程中,我們的腿和腳直接決定了我們的生存,因此,它們是身體中最誠(chéng)實(shí)的部位,能向觀察者傳遞最精確、最無(wú)保留的信息。快樂(lè)腳,是指高興時(shí)雙腿和雙腳一起擺動(dòng)或顫動(dòng),是一種非?煽康'信號(hào),表示參與者的愉悅心情以及這是他想要的結(jié)果或事物。訪談過(guò)程中當(dāng)受訪者將腳背向一側(cè),腳踝相對(duì)時(shí),表示他可能對(duì)正在討論的內(nèi)容不感興趣,或者不想再配合下去,也可能是表示對(duì)正在談?wù)摰氖虑椴徽J(rèn)同。將腳部動(dòng)作從左右輕搖轉(zhuǎn)向上下踢動(dòng)時(shí),說(shuō)明他一定看到或聽(tīng)到些消極或不高興的事情。這時(shí)就需要調(diào)查員調(diào)整訪談方向以及對(duì)受訪者進(jìn)行詢問(wèn),以確保收到的用戶信息有效。

 。4)受訪者舒適與不適線索。當(dāng)受訪者感到舒適時(shí)會(huì)敞開(kāi)自己的身體,向別人展示更多的部位。此時(shí)行為就會(huì)產(chǎn)生同步性。而非同步行為是一道壁壘,更是影響面談或討論結(jié)果的一種障礙,其中心口不一的表現(xiàn),如被訪者說(shuō)“我喜歡這個(gè)顏色”卻在同時(shí)輕輕搖頭,這也是一種形式上的非同步行為。身體也會(huì)通過(guò)非語(yǔ)言形式來(lái)表現(xiàn)不舒適感。受訪者會(huì)將身體移開(kāi),以起到阻隔或保持距離的作用,還會(huì)重新調(diào)整自己,如輕輕擺動(dòng)雙腳、坐立不安、扭動(dòng)臀部或者用手指敲打某物,以及搓擦額頭、擠壓臉頰、摩擦頸部或者用手擊打后腦勺等。當(dāng)被問(wèn)到他們不愿及觸及的話題時(shí)會(huì)出現(xiàn)視覺(jué)阻斷行為,如眼皮跳動(dòng)、眨眼頻繁等。

  2.3人種學(xué)訪談中行為心理學(xué)應(yīng)用要點(diǎn)

 。1)訪談過(guò)程及問(wèn)答技巧要點(diǎn)。在訪談過(guò)程中,與受訪者訪談時(shí)要找一個(gè)清楚的視角,不要在雙方之間設(shè)置任何障礙,這樣才能更全面的觀察受訪者的動(dòng)作以及便于攝像機(jī)記錄。在訪談的最開(kāi)始讓受訪者放松下來(lái),才能更快速地進(jìn)入交談話題。在提問(wèn)時(shí),先深入淺出問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,然后停下來(lái),利用這一段時(shí)間觀察對(duì)方的各種反應(yīng),給受訪者一些時(shí)間去思考和反應(yīng)。一連串的詢問(wèn)常常導(dǎo)致受訪者不經(jīng)思考而隨意回答,不僅使受訪者感受到壓力,也使得非語(yǔ)言線索變得模糊。當(dāng)受訪者的回答并不能讓調(diào)查員滿意的時(shí)候,只需要繼續(xù)看著受訪者,他就會(huì)繼續(xù)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充解釋。

 。2)認(rèn)清訪談中受訪者的真實(shí)想法。調(diào)查員不僅要注意受訪者回答中的隱含意思,即潛臺(tái)詞,還要有效結(jié)合被訪者的身體語(yǔ)言判定受訪者的真實(shí)想法,要對(duì)訪問(wèn)的結(jié)果、被訪者的觀點(diǎn)持必要的懷疑態(tài)度。在后續(xù)的訪談中,調(diào)查員隨意從側(cè)面問(wèn)出前面相關(guān)問(wèn)題也是有必要的,這樣不僅可以驗(yàn)證受訪者的觀點(diǎn),使前后有一個(gè)邏輯呼應(yīng),也可以證實(shí)受訪者先前回答問(wèn)題的真實(shí)可靠性。當(dāng)然,大多數(shù)被訪者都不是故意編造謊言。所說(shuō)的和做的可能完全不一樣,是因?yàn)樗麄兒芏鄷r(shí)候意識(shí)不到自己真正的想法,所以我們要對(duì)他說(shuō)的、做的兩個(gè)方面都有清楚的認(rèn)識(shí)。在Sony引BoomBox概念的案例中這點(diǎn)便被很好地證明,他們?cè)偌艘恍撛诘馁?gòu)買者,組成焦點(diǎn)小組討論這個(gè)新產(chǎn)品應(yīng)該是什么顏色:黑色或者黃色?經(jīng)過(guò)討論,每個(gè)人都認(rèn)為消費(fèi)者應(yīng)該更傾向于黃色,會(huì)后Sony對(duì)小組成員表示感謝,告訴他們?cè)陔x開(kāi)的時(shí)候可以免費(fèi)帶走一個(gè)BoomBox作為回報(bào),那里有兩堆BoomBox:黃色和黑色,結(jié)果每個(gè)人拿走的都是黑色的。

 。3)注意調(diào)查員對(duì)于受訪者的潛在影響。作為調(diào)查員要意識(shí)到自己對(duì)受訪者行為的影響,因?yàn)樾袨槭窍嗷ビ绊懙。如提?wèn)題不要提帶有答案的問(wèn)題例如“你喜歡游泳嗎?”受訪者大多數(shù)下意識(shí)都會(huì)說(shuō)喜歡,但是這并不是他們的真實(shí)想法的體現(xiàn)。要向他們提問(wèn)“平時(shí)喜歡做什么運(yùn)動(dòng)”,讓受訪者自己來(lái)回答。

  3行為心理學(xué)研究對(duì)于設(shè)計(jì)的意義

  進(jìn)行人種學(xué)訪談我們最終要得到的是,受訪者自身的觀點(diǎn)和對(duì)產(chǎn)品用戶體驗(yàn)的觀察結(jié)果。這種用戶觀察和用戶訪談的目的是還原用戶真實(shí)的觀點(diǎn),其中定性研究的目的在于發(fā)掘用戶潛在需求、理解用戶、探索未知,定量研究目的在于驗(yàn)證和細(xì)化定性研究的發(fā)現(xiàn)。

  對(duì)于行為心理學(xué)的研究最終目標(biāo)是挖掘用戶真實(shí)情感與需求,根據(jù)用戶行為重新定義、提煉概念設(shè)計(jì)。

  綜上所述,我們可以看到行為心理學(xué)在設(shè)計(jì)研究過(guò)程中的應(yīng)用,以及行為心理學(xué)如何更好地在設(shè)計(jì)流程中解決用戶的真正需求及隱性需求,這也體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“謀事”。整合知識(shí)和資料的集成創(chuàng)新,是在合理、健康地解決人們衣食住行的需求問(wèn)題,以不變應(yīng)萬(wàn)變。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]唐林濤.工業(yè)設(shè)計(jì)方法[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,20xx.

  作者簡(jiǎn)介:宮靜思(1991—),女,黑龍江七臺(tái)河人,研究方向:用戶研究。

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇10

  一、環(huán)境心理學(xué)對(duì)人產(chǎn)生的影響

  環(huán)境心理學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)研究的一個(gè)領(lǐng)域,是因?yàn)槿说男袨榘谏鐣?huì)環(huán)境之中。對(duì)于人來(lái)講,人們每天都處在環(huán)境之中,人行為的對(duì)外界事物產(chǎn)生了一定的影響。

  人類的行為與創(chuàng)造是改變環(huán)境的基礎(chǔ),事物產(chǎn)生變化的根本又是人類豐富的創(chuàng)造能力,還會(huì)對(duì)行為和創(chuàng)造的主體--人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)出舒適、高效的辦公環(huán)境,優(yōu)美空間環(huán)境使工作員工感受到這一環(huán)境氛圍,能使員工工作的心情更加愉悅,從而更能提高工作效率。在緊張的工作狀態(tài)中,上班族每天所在辦公環(huán)境中的時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越多,辦公空間已經(jīng)成為人們每天所處的最重要環(huán)境之中,辦公空間的人性化設(shè)計(jì),可以讓工作環(huán)境更加舒適和放松,F(xiàn)在很多公司對(duì)辦公空間的設(shè)計(jì)要求必須具有人性化的元素在里面。辦公空間的人性化設(shè)計(jì)受到了推崇,辦公空間環(huán)境直接影響著人們的工作情緒和工作效率。因此,在辦公空間的設(shè)計(jì)中,應(yīng)根據(jù)辦公人員的情況以及辦公人員的心理需要等情況,來(lái)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造空間環(huán)境。還要分析色彩、光和材料等使用對(duì)辦公環(huán)境產(chǎn)生的影響,讓辦公環(huán)境更舒適、高效,讓人們把工作的壓力隨時(shí)排解掉,從而提高工作效率。

  二、辦公空間的人性化設(shè)計(jì)

  當(dāng)代的辦公空間設(shè)計(jì)必須要人性化,人性化設(shè)計(jì)要貫穿整個(gè)辦公環(huán)境的各個(gè)角落。人作為使用者,心理感受決定著辦公空間的尺度。不同尺度的空間,給人的感受也就不同,使用功能和精神感受是設(shè)計(jì)空間時(shí)必須要思考的。這些思考的可行性又是新材料、新技術(shù)發(fā)展所提供。那么辦公空間的布局一定要有秩序感,這是對(duì)空間設(shè)計(jì)的一個(gè)最基本體現(xiàn)。環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為人類的交往活動(dòng)是公共性與私密性的矛盾統(tǒng)一,應(yīng)該科學(xué)處理環(huán)境的開(kāi)放程度與私密程度的關(guān)系。讓人對(duì)空間有舒適感的要求是 : 小而封閉的空間,可以讓人感到安全。其次通過(guò)開(kāi)放的空間看到另一個(gè)空間。按功能和使用,可以利用植物、家具、隔斷等把辦公空間進(jìn)行適當(dāng)劃分,這種辦公空間可以把團(tuán)體與個(gè)人結(jié)合在一起,從而更好的提高工作效率,把人性化設(shè)計(jì)展現(xiàn)的淋漓盡致。

  色彩對(duì)人的情緒和心理會(huì)產(chǎn)生影響。色彩學(xué)家認(rèn)為,不同顏色對(duì)人的情緒和心理的影響不同。研究發(fā)現(xiàn),暖色調(diào)給人熱情洋溢感覺(jué),會(huì)使人快樂(lè)和興奮;而冷色調(diào)給人清涼感,會(huì)使人的心感到安靜,在心理上起到了鎮(zhèn)靜的作用;谏实淖兓、明度不同,還能造成不同的空間感。傳統(tǒng)的辦公空間一般以灰色為主基調(diào),目的是讓企業(yè)有一種莊重的形象。展現(xiàn)個(gè)性的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),公司為了激發(fā)員工的想象力和創(chuàng)造力,喜歡使用色彩鮮明的顏色。辦公空間色彩一般遵循 “ 活躍融合” 的搭配原則。活躍是指辦公空間的色彩變化和搭配是否突出,融合是指辦公空間中的地面墻面家具乃至綠植的顏色都要整體融合。在辦公空間的色彩設(shè)計(jì)上應(yīng)該滿足功能和空間的倆方面需求,完美的體現(xiàn)了空間與功能的相互協(xié)調(diào)。辦公空間的顏色不適合過(guò)于單一,單一的顏色,容易引起眼睛疲勞,如果顏色搭配的不得當(dāng),會(huì)加重眼睛的疲勞程度,使人產(chǎn)生不舒適的感覺(jué)。因此,辦公空間的環(huán)境顏色應(yīng)該以純度低的顏色為最佳。

  人性化的光照將傳統(tǒng)方式的照明改為整體照明與局部照明相結(jié)合。局部照明將成為設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)。在新的設(shè)計(jì)中,整體照明只提供給整個(gè)環(huán)境所需的.最低照明,而局部照明可采用自我調(diào)節(jié)燈光的方式,這樣改變了個(gè)體對(duì)燈光的需求,也將冷色系的光加入暖色系的光。據(jù)調(diào)查,在冷光源下工作,人們會(huì)產(chǎn)生壓抑感和緊張感。通過(guò)共同使用冷暖光源,可以模擬出自然光。適宜的照明可對(duì)辦公人員的情緒調(diào)節(jié)和精神狀態(tài)的放松起到一定的作用。

  聲音環(huán)境在環(huán)境心理中也是非常重要的一項(xiàng)。人在工作中的時(shí)候,希望自己的空間是寧?kù)o的。靜,就是考量辦公空間的聲音環(huán)境了。由于辦公空間都會(huì)使用現(xiàn)代的辦公設(shè)施,如電腦、傳真機(jī)、打印機(jī),這些都會(huì)形成噪音。而隔音是辦公空間設(shè)計(jì)中必須要考慮的,辦公室一定要有隔音設(shè)施,特別是用于討論公司商業(yè)機(jī)密的會(huì)議室必須保持一定的隔音性能。

  材料的使用也要對(duì)人性化有所體現(xiàn)。昂貴華麗的大理石不再是現(xiàn)在辦公環(huán)境設(shè)計(jì)中的重點(diǎn),更多地將重點(diǎn)放在環(huán)保上。一些環(huán)保的天然材料,都可以放在辦公空間的環(huán)境中,如鵝卵石、草坪等。天然材料和現(xiàn)代材料相互融合在一起將產(chǎn)生科技與自然共生的人性化設(shè)計(jì)。在人性化的家具設(shè)計(jì)上,比如新型辦公椅會(huì)根據(jù)辦公人員的背部狀態(tài)自動(dòng)調(diào)節(jié)靠背的弧度,智能辦公家具將成為一種辦公家具中的潮流趨勢(shì)。

  結(jié)語(yǔ)

  辦公環(huán)境對(duì)于每個(gè)上班族都有著重要的影響。設(shè)計(jì)辦公空間最重要的一點(diǎn)就是滿足人的心理需求,而工作環(huán)境的質(zhì)量又是不可忽視的因素。當(dāng)工作環(huán)境成為上班族喜歡的空間時(shí),就會(huì)更好的提高工作效率。事實(shí)證明,不注重人性而一味追求效益的辦公設(shè)計(jì)注定是失敗的。設(shè)計(jì)不應(yīng)該僅僅只滿足人最基本的生理要求,更應(yīng)該滿足人的內(nèi)心需求、精神層面的內(nèi)涵和人文關(guān)懷,而人性化設(shè)計(jì)是今后設(shè)計(jì)發(fā)展的主流。

  參考文獻(xiàn):

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  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇11

  第1篇:淺析消費(fèi)心理學(xué)與店面設(shè)計(jì)

  美國(guó)康奈爾(Cornell)大學(xué)博士、營(yíng)銷專家BerndH.Schmitt(伯德?施密特)在其《體驗(yàn)式營(yíng)銷》一書(shū)中指出,“體驗(yàn)式營(yíng)銷”是在充分刺激和調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的感官(Sense)、情感(Feel)、思考(Think)、行動(dòng)(Act)、關(guān)聯(lián)(Relate)等因素的基礎(chǔ)上以促進(jìn)銷售。人的心理活動(dòng)支配其購(gòu)買行為,從消費(fèi)者的心理學(xué)角度分析,在“體驗(yàn)式營(yíng)銷”的刺激下,消費(fèi)者由注意到感知,再到認(rèn)同,進(jìn)而導(dǎo)致消費(fèi)行為的產(chǎn)生。在這個(gè)過(guò)程中,品牌標(biāo)識(shí)、櫥窗、燈光、內(nèi)部設(shè)計(jì)、物品陳列等店面設(shè)計(jì)是否能不同程度地打動(dòng)消費(fèi)者,刺激其產(chǎn)生購(gòu)買行為,對(duì)銷售具有很大意義。反過(guò)來(lái)講,對(duì)于設(shè)計(jì)店面的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),深入研究并了解現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)心理學(xué),對(duì)更準(zhǔn)確地把握品牌定位及店面設(shè)計(jì),以便配合客戶促進(jìn)銷售具有很大作用。

  現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)心理學(xué)

  “消費(fèi)”是人類通過(guò)消費(fèi)品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為,最早由古希臘哲人色諾芬提出!跋M(fèi)心理學(xué)”是近年來(lái)興起的一門新興學(xué)科,也是心理學(xué)中的一個(gè)重要分支,主要研究人們?cè)谌粘OM(fèi)過(guò)程中的心理現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展及其活動(dòng)規(guī)律。

  從心理學(xué)角度分析,影響消費(fèi)者購(gòu)買心理及行為的因素有內(nèi)在和外部條件,內(nèi)在條件包括消費(fèi)者的心理活動(dòng)過(guò)程、消費(fèi)者的個(gè)性心理特征、消費(fèi)者購(gòu)買過(guò)程中的心理活動(dòng)、影響消費(fèi)者行為的心理因素;外部條件包括社會(huì)環(huán)境對(duì)消費(fèi)心理的影響、消費(fèi)者群體對(duì)消費(fèi)心理的影響、消費(fèi)態(tài)勢(shì)對(duì)消費(fèi)心理的影響、商品因素對(duì)消費(fèi)心理的影響、購(gòu)物環(huán)境對(duì)消費(fèi)心理的影響、營(yíng)銷溝通對(duì)消費(fèi)心理的影響。在這兩種條件的影響下,一般購(gòu)買過(guò)程中,人們的心理活動(dòng)大都經(jīng)過(guò)認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程這三個(gè)階段,從消費(fèi)心理學(xué)的角度看,消費(fèi)者在最初由商品、店鋪形象設(shè)計(jì)和內(nèi)部設(shè)計(jì)等因素而得到的整體第一感覺(jué)即為認(rèn)識(shí)過(guò)程,這是購(gòu)買行為的前提;在此基礎(chǔ)上,不同的客戶群體會(huì)對(duì)店鋪所銷售的物品產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)或態(tài)度,形成情感過(guò)程;之后,消費(fèi)者決定是否消費(fèi)的行為,即為意志過(guò)程。

  受生活經(jīng)歷、環(huán)境因素等的影響,每個(gè)人對(duì)哪怕同一事物或同一經(jīng)歷的心理活動(dòng)都有不同。但在實(shí)際消費(fèi)過(guò)程中,根據(jù)商業(yè)心理學(xué)的分析,可將消費(fèi)者分為三類:

  1、具有明確購(gòu)買意向的顧客。這種消費(fèi)者內(nèi)心很清楚自己要買什么,因此他們目光集中,直奔目標(biāo);

  2、有消費(fèi)意向但無(wú)具體目標(biāo)的顧客,F(xiàn)代社會(huì)中,生活節(jié)奏加快與工作壓力日益增大,購(gòu)物在某種程度上成為一些人們舒緩情緒與放松的方式。對(duì)于這類顧客來(lái)說(shuō),吸引他們的除了商品本身,店面的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、具有誘惑力的櫥窗等刺激和誘導(dǎo),也會(huì)促使他們消費(fèi);

  3、從眾心理的顧客。這種顧客沒(méi)有明確的目的,帶有“閑逛”性質(zhì),醒目的店鋪設(shè)計(jì)、有力的促銷信息,加之店鋪熱烈的人氣,都可能吸引其走進(jìn)店鋪,進(jìn)而可能受到商品、店內(nèi)設(shè)計(jì)、燈光烘托等因素的影響,產(chǎn)生消費(fèi)行為。

  有效設(shè)計(jì)的店面設(shè)計(jì)

  如今,隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的盛行與科技的發(fā)展,作為零售產(chǎn)業(yè)終端的店鋪,在消費(fèi)心理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)以及新興科技與技術(shù)的影響下,店鋪的設(shè)計(jì)也愈來(lái)愈趨向以不同手法最大程度地調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的認(rèn)知感,創(chuàng)造更加難忘的消費(fèi)體驗(yàn)。例如曾引起業(yè)界一時(shí)哄動(dòng)的PRADA紐約旗艦店,由PRADA與OMA共同合作,運(yùn)用科技元素將店鋪設(shè)計(jì)成品牌與顧客充分互動(dòng)的體驗(yàn)場(chǎng)所。試衣間的門采用特殊材料制作,顧客試衣時(shí)可用按鈕操作使之從透明變?yōu)榘胪该鳎櫩湍眠M(jìn)試衣間里的任何貨品都會(huì)被自動(dòng)記錄下來(lái),并顯示在里面的接觸式屏幕上,顧客可從中了解到產(chǎn)品的詳細(xì)介紹及庫(kù)存情況。此外,試衣間內(nèi)不但具有多種明暗效果的燈光,還有一面視像“魔鏡”,不僅可以照到顧客的背部,而且還具有延遲播放功能,顧客轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)可看到自己在鏡中的背影。這種購(gòu)物經(jīng)歷給無(wú)數(shù)顧客留下難忘的體驗(yàn),進(jìn)而在一定程度上加深對(duì)品牌的好感與忠誠(chéng)度。

  櫥窗設(shè)計(jì)可謂是店面設(shè)計(jì)中的重點(diǎn),無(wú)數(shù)電影、電視劇或廣告作品中曾多次運(yùn)用到櫥窗作為情節(jié)構(gòu)成元素,走在城市的街頭,繽紛多彩的櫥窗總能吸引人們的目光。好的櫥窗設(shè)計(jì)是品牌無(wú)聲的廣告語(yǔ)言,給消費(fèi)者造成視覺(jué)及心理沖擊,進(jìn)而促進(jìn)銷售。櫥窗的設(shè)計(jì)要和店鋪內(nèi)部設(shè)計(jì)形成一個(gè)整體,搭配合理,主題鮮明,風(fēng)格突出。值得注意的是,櫥窗雖然是靜止的,但消費(fèi)者大都處于行走或運(yùn)動(dòng)狀態(tài),因此櫥窗設(shè)計(jì)不但要考慮適合的高度與布局,還要考慮由遠(yuǎn)及近的視覺(jué)效果。20xx年LV第五大道旗艦店的春季櫥窗設(shè)計(jì)采用動(dòng)物作為主題,一只橫跨兩個(gè)櫥窗的惟妙惟肖的鴕鳥(niǎo)口叼LV最新款時(shí)尚包包,畫(huà)面生動(dòng)有趣。電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》上映之際,法國(guó)巴黎boulevardHaussmann大道旁的巴黎春天百貨的櫥窗便以這部電影為主題,櫥窗模特也是身著穿著商場(chǎng)一線品牌的服裝扮演成電影中的角色,給顧客留下深刻的印象。店面設(shè)計(jì)中還有一個(gè)不可不提的關(guān)鍵因素即是燈光,它起著渲染意境、烘托氣氛的重要作用,同樣的區(qū)域使用和不使用燈光的效果可以有很大差別。燈光設(shè)計(jì)一般采用稍弱的全盤照明與較強(qiáng)的局部照明相互配合使用,燈源的位置、數(shù)量以及光照的強(qiáng)度、色彩冷暖等問(wèn)題考驗(yàn)著燈光設(shè)計(jì)師的專業(yè)水平,不能雜亂無(wú)章、喧賓奪主。經(jīng)常有一些店面的燈光太過(guò)刺眼,或由于燈光散發(fā)出顏色的緣故,而使得消費(fèi)者無(wú)法準(zhǔn)確判斷商品的顏色與質(zhì)感,影響購(gòu)買。

  總之,盡管消費(fèi)者的心理千差萬(wàn)別,但歸根究底總有規(guī)律可循,在了解消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)之上,準(zhǔn)確把握時(shí)尚及品牌理念,運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)合理設(shè)計(jì),才能做出令人印象深刻、行之有效的店面設(shè)計(jì)。

  第2篇:消費(fèi)心理學(xué)與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)

  一、對(duì)消費(fèi)需要理論的解釋

  商品交易活動(dòng)的主要參與群體是消費(fèi)者,他們的交易活動(dòng)不僅影響市場(chǎng)運(yùn)行,還影響其變化趨勢(shì)。消費(fèi)心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是消費(fèi)者在每次消費(fèi)及使用商品或勞務(wù)的過(guò)程中所反映出來(lái)的心理現(xiàn)象。消費(fèi)心理則是指消費(fèi)者依據(jù)自身的需求與愛(ài)好在進(jìn)行選擇及評(píng)價(jià)購(gòu)買對(duì)象的過(guò)程中所表現(xiàn)出的心理活動(dòng)。

  (一)消費(fèi)動(dòng)機(jī)來(lái)源于內(nèi)心的情感需求。就是指消費(fèi)者購(gòu)買商品或勞務(wù)的目的是希望買到能與其情感需求達(dá)成共識(shí)的商品,此類商品必須滿足其內(nèi)心深處的情感需要。人們對(duì)此類商品的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則多是心理上的感性標(biāo)淮,即“干金難買心頭愛(ài)”,其購(gòu)買行為常常受情感的影響,以“只要喜歡就可以買”作為消費(fèi)指導(dǎo)。

 。ǘ┫M(fèi)動(dòng)機(jī)來(lái)源于對(duì)休閑生活的需求。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快節(jié)奏時(shí)代,人們的生活被高壓力、快節(jié)奏的工作和學(xué)習(xí)占據(jù),但是現(xiàn)代科技的進(jìn)步使得人們的工作效率大大提高、必須勞動(dòng)時(shí)間也相應(yīng)縮短,人們可自由支配的消費(fèi)生活時(shí)間越來(lái)越多,所以現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)閑暇時(shí)間的重視水平不斷提高,對(duì)休閑娛樂(lè)的需求大大增加。因此盡可能多地創(chuàng)造閑暇時(shí)間并盡量提升休閑生活的質(zhì)量已經(jīng)成為現(xiàn)代消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)行為的一個(gè)重要導(dǎo)向。

 。ㄈ┫M(fèi)動(dòng)機(jī)來(lái)源于對(duì)綠色生活的需求。在自然資源日益稀少和環(huán)境過(guò)度破壞的現(xiàn)代,人們面臨著來(lái)自于資源和環(huán)境的嚴(yán)重困擾,當(dāng)今人類保護(hù)環(huán)境的意識(shí)曰趨加強(qiáng),更多的消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到了節(jié)能減排的重要性;诖,許多消費(fèi)者開(kāi)始倡導(dǎo)進(jìn)行綠色消費(fèi),要求大家盡可能地節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,對(duì)購(gòu)買的商品做到物盡其用、循環(huán)使用。

 。ㄋ模┫M(fèi)動(dòng)機(jī)來(lái)源于現(xiàn)代人對(duì)個(gè)性化的追求。曰益豐富的社會(huì)生活為人們提供了非常廣泛的選擇空間,許多新的生活方式和消費(fèi)群體逐漸產(chǎn)生。尤其是思維活躍、表現(xiàn)愿望強(qiáng)烈的年輕人,希望在購(gòu)買商品時(shí)遵從自己獨(dú)特的生活方式,標(biāo)新立異、展現(xiàn)個(gè)性、追求與眾不同是他們選擇商品時(shí)最重要的標(biāo)準(zhǔn)。

  二、由不同消費(fèi)心理帶來(lái)的關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的啟迪

  有時(shí)需求的.產(chǎn)生來(lái)源于一定的外物激勵(lì),人們的一些需求在某種情況下可以變成一種來(lái)自內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,這種驅(qū)動(dòng)力就是消費(fèi)的動(dòng)機(jī),當(dāng)有了動(dòng)機(jī)人們就會(huì)去尋找符合自己要求的目標(biāo)并在找到目標(biāo)之后進(jìn)行滿足需要的活動(dòng)即購(gòu)買消費(fèi)活動(dòng)。

 。ㄒ唬┲v求實(shí)際。例如消費(fèi)者購(gòu)買生活用品和日常消耗品的目的僅僅是為了得到所購(gòu)買商品的實(shí)際使用價(jià)值,這種消費(fèi)動(dòng)機(jī)就是求實(shí)動(dòng)機(jī),受它支配,消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)會(huì)尤其重視它的質(zhì)量和功能,追求物美價(jià)廉、擁有高性價(jià)比的商品,而對(duì)擁有個(gè)性突出的商標(biāo)和花哨不實(shí)用的包裝等的商品并不在意。所以進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),針對(duì)此類求實(shí)動(dòng)機(jī)的消費(fèi)者,應(yīng)該著重注意產(chǎn)品的實(shí)際使用價(jià)值,對(duì)于商品的定位應(yīng)是簡(jiǎn)潔清晰且簡(jiǎn)樸實(shí)用。

 。ǘ┲v求新奇,F(xiàn)代人將追求新鮮、潮流的商品作為消費(fèi)目標(biāo),他們的消費(fèi)動(dòng)機(jī)是一種獵奇心理。所以在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)除了要滿足的商品對(duì)必須功能的使用要求,還應(yīng)滿足消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的樣式、顏色、包裝是否美觀、是否符合潮流的特殊要求。在獵奇動(dòng)機(jī)的支配下,商品的實(shí)際使用價(jià)和價(jià)格等因素反而變得不重要了。

 。ㄈ┲v求便利。此類消費(fèi)者主要講究的是能夠更加省時(shí)、方便、快捷地購(gòu)買和使用商品。他們購(gòu)物時(shí)往往擁有明確的目標(biāo),選擇距離自己較近的場(chǎng)所,希望能夠快速地買到所需要的商品,討厭長(zhǎng)時(shí)間地等待。所以在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上要求使用功能必須十分明確,同時(shí)又要求產(chǎn)品的包裝做到便于攜帶、使用和維修。

 。ㄋ模┳非笏囆g(shù)和展現(xiàn)身份。這兩種消費(fèi)者主要講求的是商品外觀的可觀賞性和藝術(shù)性以及高檔名牌商品是否可以顯示自己的身份地位,這就是求美動(dòng)機(jī)和求名動(dòng)機(jī)。在設(shè)計(jì)時(shí)要特別注意產(chǎn)品的外觀,包括造型、顏色、外包裝及商品的象征意義和品牌影響力等等。

  這一類消費(fèi)者多是財(cái)務(wù)能力較強(qiáng)的商務(wù)人士,對(duì)他們來(lái)說(shuō)造型特殊、款式夸張、色彩碰撞激烈的商品都不符合要求,能夠滿足多數(shù)人審美的商品才更被接受和需要。我們?cè)陂_(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)新產(chǎn)品時(shí),應(yīng)將“低調(diào)奢華、富于內(nèi)涵”作為創(chuàng)意的重點(diǎn)和方向,尤其需要設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)約而又富有藝術(shù)感的作品,但同時(shí)還要考慮產(chǎn)品的實(shí)用性和功能性。

  三、從消費(fèi)心理學(xué)出發(fā),探究產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式

  消費(fèi)心理學(xué)所研究的“產(chǎn)品需求”與“生活需要”、“消費(fèi)動(dòng)機(jī)”、“購(gòu)買行為”之間的關(guān)系為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了一條新思路,也是進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的捷徑。

  運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)的研究成果進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法與一般的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法相比較,直接簡(jiǎn)單又快捷方便,優(yōu)點(diǎn)十分明確。簡(jiǎn)單來(lái)講主要擁有以下幾方面的優(yōu)點(diǎn):

  第一,產(chǎn)生新的“需求-分析-決策”的設(shè)計(jì)思路,打破了傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法的思維定式。

  第二,該方法的目標(biāo)客戶群更加明確,可以提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)前期提出方案的質(zhì)量,便于后期具體化設(shè)計(jì)階段更全面地考慮到客戶的需求,有效提高了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的質(zhì)量。第三,緊跟時(shí)代的步伐,把握流行趨勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不斷加入新鮮的血液,永不落后。

  四、結(jié)論

  綜上所述,消費(fèi)需要理論為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方案提出提供了理論依據(jù)并為產(chǎn)品創(chuàng)意在下一階段的實(shí)施與發(fā)展奠定了基礎(chǔ),我們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)多了解客戶的需求,針對(duì)不同消費(fèi)心理的用戶設(shè)計(jì)不同功效的產(chǎn)品,以滿足不同消費(fèi)群體的不同要求。

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇12

  摘要:近年來(lái),心理學(xué)發(fā)展迅速,行為心理學(xué)更是被應(yīng)用于社會(huì)諸多領(lǐng)域,在解釋和觀察某一現(xiàn)象起到了非常大的作用,而在園林設(shè)計(jì)中,行為心理學(xué)同樣應(yīng)用廣泛。本文將從行為心理學(xué)的本質(zhì)出發(fā),探討了行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

  關(guān)鍵詞:建筑行為心理學(xué)論文

  園林的所有設(shè)計(jì)都是基于人的行為與心理上的實(shí)踐與反映,要想尋找更為合適、科學(xué)的人類居住方案,居住地的綠化、公共綠地的設(shè)計(jì)和布局都是未來(lái)園林設(shè)計(jì)的方向,而行為心理學(xué)在這方面的運(yùn)用,可以更好更快地向前發(fā)展。

  一、景觀布局離不開(kāi)行為心理學(xué)的指導(dǎo)。

  1、行為心理學(xué)在私密空間選擇上的應(yīng)用。

  心理學(xué)家認(rèn)為,人對(duì)私密空間有著不同的特殊要求,大致分為3種:第一種是一個(gè)人獨(dú)處的私密空間,即沒(méi)有任何外界干擾的空間;第二種是按照自己的愿望達(dá)成的某種環(huán)境,例如,在自家后院建立一個(gè)親友相處的花園;第三種是個(gè)體在人群中不求聞達(dá)、隱姓埋名的隱士?jī)A向。為了滿足人們對(duì)私密空間的要求,設(shè)計(jì)師充分考慮行為心理學(xué)的原理,采取圍合的方式,在私人院墅內(nèi)建立私密的空間,滿足主人對(duì)私密空間的要求,而在公共場(chǎng)合和城市的居住區(qū)、廣場(chǎng)也會(huì)建立半封閉、封閉式的私密空間,在這個(gè)空間內(nèi),人們可以在喧囂的城市中滿足自己對(duì)私密空間的要求。

  2、行為心理學(xué)在穩(wěn)定、安全性空間選擇上的運(yùn)用。

  每個(gè)人都需要占有和控制一片自己的空間領(lǐng)域,這個(gè)領(lǐng)域可以為其帶來(lái)安全感和滿足感,同時(shí),在此領(lǐng)域中,人也能更好地交流協(xié)作,完成每天的工作和任務(wù)。人們認(rèn)為領(lǐng)域的不同顯示著這片領(lǐng)域主人的身份和地位,為了滿足人們這方面的空間需求,北京的四合院就是很好的例子,利用建筑將不同的個(gè)體分割開(kāi)來(lái),而同時(shí)又利用植物將不同的家庭分割開(kāi)來(lái),這樣可以為主人帶來(lái)隔離后的穩(wěn)定性和安全感。

  3、行為心理學(xué)在經(jīng)濟(jì)實(shí)用空間上的選擇應(yīng)用。

  園林建設(shè)中的`投入與觀賞效果是一個(gè)重要的課題,如何減少成本,將資金運(yùn)用到最佳的地方,從而使得園林能夠更加具有價(jià)值,它一直是一個(gè)好的園林設(shè)計(jì)必不可少的課題,行為心理學(xué)為我們提供了一定的科學(xué)方法和原理。實(shí)用性空間的利用就是減少成本的關(guān)鍵,而實(shí)用性空間一般為樹(shù)園、草藥園、科普?qǐng)@、專類園等,在這些特殊的空間中,能夠增加人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)大自然的機(jī)會(huì),使參與者獲得滿足感和充實(shí)感。另外,也存在許多實(shí)用性場(chǎng)所,如冠蔭樹(shù)下的樹(shù)壇能夠提供人休息;草坪開(kāi)放能夠讓人在其中活動(dòng);設(shè)計(jì)花園和園藝設(shè)施,使游人可以動(dòng)手參與園藝活動(dòng);用灌木作綠籬可把大場(chǎng)地細(xì)分為小功能區(qū),既能擋風(fēng)、降低噪音、隱藏不雅的景致,形成視覺(jué)控制,又也能使人們接近、欣賞植物的姿態(tài)。

  二、植物景觀的合理配置離不開(kāi)行為心理學(xué)的應(yīng)用。

  1、有序性設(shè)計(jì)。

  有序的植物景觀意象是整個(gè)環(huán)境意象的框架。在道路景觀中體現(xiàn)頗多,園林道路應(yīng)該明確其貫通性,起到強(qiáng)烈的引導(dǎo)性和方向感,形式上或曲或直、或平或崎,即使是在遷回的通幽小徑也有明顯的規(guī)律性,向人們暗示前方會(huì)別有洞天,吸引人們前進(jìn)。

  2、園林邊界設(shè)計(jì)。

  邊界有虛隔和實(shí)隔之分:虛隔,如草坪與游路邊界可以用球形灌木有機(jī)散植,形成相對(duì)模糊的邊界,起到空間界定作用,不過(guò)分阻隔人與自然的親近;實(shí)隔,通常用成排密實(shí)整形的綠籬對(duì)邊界進(jìn)行圍合,創(chuàng)造出2個(gè)不能跨越的空間,有效引導(dǎo)人流實(shí)現(xiàn)空間轉(zhuǎn)換。

  三、行為心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)其它方面的運(yùn)用。

  1、園林鋪裝中的應(yīng)用。

  鋪裝設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常重要的設(shè)計(jì),裝塊的大小、顏色,與周圍環(huán)境的配合都特別講究。為了滿足不同的使用者的心理需求,不同類型的園林景觀設(shè)計(jì)中采用各種鋪裝形式,吸引游人的注意力。如老年人喜靜,性情沉穩(wěn),好回憶往事,視覺(jué)需求中以視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)為主,與流行色常保持一定的距離。

  2、雕塑小品中的應(yīng)用。

  雕塑小品也是園林設(shè)計(jì)的重點(diǎn),雕塑小品起到點(diǎn)綴、展示地方特色的作用,為了體現(xiàn)地方特色,設(shè)計(jì)師們常常在這方面下了很多功夫,如指示牌、廣告牌等都體現(xiàn)著時(shí)代精神和地方特色,布置得當(dāng)能夠美化廣場(chǎng)、展示文化、陶冶情操。園林景觀中的小品設(shè)施,如閱報(bào)欄、電話亭等直接影響著景觀的形成,不論在造型上還是在色彩上都要與整個(gè)景觀相協(xié)調(diào)。另外,在天氣變化后和季節(jié)更換后,也要及時(shí)修改這些小品的風(fēng)格和色調(diào),重點(diǎn)是體現(xiàn)特色和融入周圍的環(huán)境,以此來(lái)體現(xiàn)美感和設(shè)計(jì)師的良苦用心。

  四、結(jié)語(yǔ)。

  園林設(shè)計(jì)是一門浩瀚的藝術(shù)之海,而行為心理學(xué)的運(yùn)用為我們指明了一些方向,在未來(lái)的發(fā)展道路上還有很長(zhǎng)的路要走,因此,與各個(gè)學(xué)科緊密結(jié)合是未來(lái)園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

  參考文獻(xiàn):

  1、章鎮(zhèn)強(qiáng).淺析行為心理學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].價(jià)值工程,20xx(11)

  2、王宇.初探行為心理學(xué)在空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),20xx(2)

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇13

  隨著信息技術(shù)的發(fā)展,人們開(kāi)始研究運(yùn)用技術(shù)的力量創(chuàng)設(shè)環(huán)境來(lái)改善學(xué)習(xí)。以下是“環(huán)境設(shè)計(jì)心理學(xué)論文”,希望能夠幫助的到您!

  隨著眾多高校新校區(qū)建設(shè),大學(xué)校園的景觀規(guī)劃工作顯得日益重要。特別是現(xiàn)代大學(xué)校園空間較之老校區(qū)無(wú)論是在校園的教學(xué)、交往和生活等具體空間的設(shè)計(jì)上,還是從校園整體規(guī)劃的理念和模式上都發(fā)生了巨大變化。如何能為師生在新的校園環(huán)境中營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境成為每一個(gè)校園設(shè)計(jì)者都必須面對(duì)的問(wèn)題。

  環(huán)境心理學(xué)是研究人的行為與所處的物質(zhì)環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科,揭示各種環(huán)境條件下人的心理發(fā)展變化規(guī)律。就校園景觀設(shè)計(jì)而言,現(xiàn)代大學(xué)校園環(huán)境呈現(xiàn)出整體性、自然性、人文歷史性和綜合性等多種發(fā)展趨勢(shì)。

  1.相關(guān)理論

  1.1校園環(huán)境的意象與體驗(yàn)

  意象指的是“對(duì)于曾經(jīng)接觸的過(guò)事物在記憶中重現(xiàn)的形象”。校園意象則是在校園中不同使用者的行為與具體的校園環(huán)境產(chǎn)生相互作用,并在記憶中重現(xiàn)出某種場(chǎng)所的形象。這種具體的場(chǎng)所形象就可以稱為“校園認(rèn)知地圖”。

  1.2領(lǐng)域行為

  與個(gè)人空間相對(duì),領(lǐng)域是可見(jiàn)的,相對(duì)固定的、有明顯的邊界。領(lǐng)域性是指以個(gè)人或群體為滿足某種需要,擁有或占有一個(gè)場(chǎng)所或一個(gè)區(qū)域,并對(duì)其加以人格化和防衛(wèi)的`行為模式。

  1.3場(chǎng)所與參與性

  環(huán)境最具體的說(shuō)法是場(chǎng)所。很顯然場(chǎng)所不只是一個(gè)抽象的趣味概念而已。我們通常所指的場(chǎng)所一般是由具有物質(zhì)的本質(zhì)、形態(tài)、質(zhì)感及色彩等具體的物所組成的一個(gè)整體。這些物的總和決定了一種“環(huán)境的特性”,從而體現(xiàn)出某種場(chǎng)所的本質(zhì)。

  2.環(huán)境心理學(xué)在校園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  2.1重視校園意象營(yíng)造

  卡普蘭對(duì)環(huán)境偏好模型組織研究的結(jié)果表明,場(chǎng)所中的景觀要有易于辨識(shí)性。同時(shí),也要具有一定的復(fù)雜性。

  隨著眾多大學(xué)新校區(qū)以及大學(xué)城的建成,其已經(jīng)成為城市形態(tài)中一個(gè)重要的組成部分,F(xiàn)代大學(xué)校園類似城市中的區(qū)域,兩者都屬于中等尺度環(huán)境。一方面,從功能性要求來(lái)看,校園功能區(qū)域的劃分應(yīng)明確,具有良好的方向感,使人能夠清晰地辨識(shí)校園中不同場(chǎng)所的方位,便于人們選擇最佳的路徑。同時(shí),由于校園環(huán)境的特殊性,對(duì)于人文精神的塑造也是不可缺失的。

  2.2校園的中場(chǎng)所精神

  景觀設(shè)計(jì)與人類賴以生存的環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。與建筑更加注重內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)與使用相比,景觀空間的邊界劃分則相對(duì)模糊,想準(zhǔn)確地表達(dá)出對(duì)某個(gè)空間場(chǎng)所的感受有一定的困難。

  現(xiàn)代大學(xué)無(wú)論是校園面積還是在校生數(shù)量都比之前有了很大增加,這就意味著師生在校園不同的場(chǎng)所環(huán)境下參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)大大提高。揚(yáng).蓋爾在《交往與空間》一書(shū)中將人們常見(jiàn)的活動(dòng)分為必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)、社會(huì)性活動(dòng)三類。而這三類活動(dòng)都會(huì)受到周邊場(chǎng)所環(huán)境或大或小的影響。作為校園活動(dòng)的場(chǎng)所空間,無(wú)論是室內(nèi)還是戶外,每天都要容納不同的群體在其中進(jìn)行多種活動(dòng),注重校園場(chǎng)所的環(huán)境質(zhì)量,提升人們參與活動(dòng)的積極性,才能使校園中的場(chǎng)所具有真正的意義。沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園中獨(dú)特的稻田景觀正是這樣一處具有良好景觀效應(yīng)的校園戶外空間場(chǎng)所設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用了原有農(nóng)業(yè)用地的良好種植條件,使用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物作為基本的景觀構(gòu)成元素,隨著季節(jié)交替,景觀也隨之產(chǎn)生豐富的變化。不僅是取得了良好的生態(tài)景觀效果,也使人與自然的關(guān)系恰當(dāng)?shù)娜诤系叫@的整體環(huán)境之中,激發(fā)了人們?cè)谄渲袇⑴c活動(dòng)的積極性。沈陽(yáng)建筑大學(xué)的師生根據(jù)季節(jié)變換組織插秧、收割等活動(dòng),并邀當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生參觀稻田景觀,充分體現(xiàn)了參與性在場(chǎng)所空間中的不可或缺。

  2.3明確校園的使用人群

  在大學(xué)校園中人的基本行為大致可分為:學(xué)習(xí)、研究、活動(dòng)、生活四種類型,而產(chǎn)生這些行為對(duì)環(huán)境的需求各不相同,根據(jù)馬斯洛的人類需求與心理發(fā)展理論,需求層次欲高所涉及的社會(huì)環(huán)境欲廣。而心理學(xué)家列文則指出,人的行為是人的需要和環(huán)境兩個(gè)變量的函數(shù),行為是人自身動(dòng)機(jī)或需要作出的反映,其受到周圍客觀環(huán)境的影響。例如,具體功能性的使用更多是涉及到不同類型建筑的內(nèi)部空間,而交往、運(yùn)動(dòng)則可能更多地使用戶外空間?梢(jiàn),空間影響著人的種種活動(dòng),并對(duì)人的行為產(chǎn)生潛移默化的作用。

  3.結(jié)語(yǔ)

  現(xiàn)代大學(xué)校園空間結(jié)構(gòu)組織日益復(fù)雜,校園景觀設(shè)計(jì)也成為了一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。如何營(yíng)造出符合師生需要的校園環(huán)境無(wú)論是對(duì)于設(shè)計(jì)人員還是以后的使用者都具有著深遠(yuǎn)的意義。因此,校園景觀在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,應(yīng)充分考慮校園環(huán)境對(duì)師生行為模式的影響,充分了解在不同環(huán)境、空間、場(chǎng)所中的行為特征和行為規(guī)律。從師生的心理需求出發(fā),營(yíng)造宜人的校園空間環(huán)境。

  設(shè)計(jì)心理學(xué) 篇14

  設(shè)計(jì)心理學(xué)一套共有四本,這本設(shè)計(jì)心理學(xué)是日常的設(shè)計(jì),還有另外三本書(shū)還沒(méi)有來(lái)得及讀,分別是:與復(fù)雜共處,情感化設(shè)計(jì),未來(lái)設(shè)計(jì)。

  通讀全書(shū),個(gè)人感覺(jué)作者并非在討論某一個(gè)問(wèn)題和某一個(gè)設(shè)計(jì)的秘訣和方法,而是傳遞一種希望透過(guò)表象,直達(dá)用戶內(nèi)在需求的關(guān)懷,那就是抓住本質(zhì),抓住用戶需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。

  開(kāi)篇道,如果在旅館里弄不清怎么開(kāi)關(guān)水龍頭,或者面對(duì)不熟悉的爐灶或電燈開(kāi)關(guān)時(shí),即使再聰明的人也會(huì)手足無(wú)措。唐納德。A。諾曼大膽地指出,不是你太笨,而是物品的設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮到用戶的需求和心理。對(duì)于我,讀了這本書(shū),對(duì)我有很大的'幫助,在平時(shí)的生活中,我都會(huì)留心觀察身邊的設(shè)計(jì),發(fā)現(xiàn)好的設(shè)計(jì),當(dāng)然也會(huì)各種吐槽那些不好的設(shè)計(jì)。

  書(shū)中也講到了心理學(xué)的概念,也就是設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)一門理論課,是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對(duì)于需求的心理通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問(wèn),它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過(guò)來(lái)在作用于設(shè)計(jì),起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。

  所以對(duì)于學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)講,是很有必要去讀下有關(guān)心理學(xué)的書(shū)籍的,這樣的話有助于我們的專業(yè)的提升的因?yàn)樵O(shè)計(jì)是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算,它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)。

  像《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這本書(shū)表述的那樣,設(shè)計(jì)師和客戶都不是最終用戶,我們不能了解每一個(gè)用戶的想法,每個(gè)事物的原理,然而我們可以學(xué)會(huì)抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)、還事物以本源,這樣即使世界變幻莫測(cè),時(shí)代腳步永不停息,設(shè)計(jì)卻也將會(huì)是永恒的。

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