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《邊城》讀后感

時(shí)間:2023-07-24 15:00:59 讀后感 我要投稿

《邊城》讀后感15篇(經(jīng)典)

  當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《邊城》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《邊城》讀后感15篇(經(jīng)典)

《邊城》讀后感1

  短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

  《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

  《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。

  隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的.心了”。河街上,就連也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

  我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

  《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深愛(ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

  《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

  《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。

  “…………!

  “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

《邊城》讀后感2

  在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。 沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。

  沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆去寫(xiě)這種愁,《邊城》充斥著這種淡淡的憂郁。整部作品是美麗迷人的,山水之美,人性之美,愛(ài)情之美。悲劇隱藏在若有若無(wú)的故事中。讀完之后,我只是感受到遍布于全身的惆悵,卻找不到它的痕跡。無(wú)跡可循無(wú)處不在的中國(guó)式憂傷,每個(gè)人都應(yīng)該從這里讀出一些什么。

  小說(shuō)最吸引我的兩點(diǎn):淳樸的人性和凄美的愛(ài)情

  關(guān)于人性,沈從文自己用小說(shuō)隔絕了都市,他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡。《邊城》里面的山水我個(gè)人很愿意理解成是小說(shuō)里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活,并不一定是日出日落的生活方式,確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養(yǎng)育出來(lái)的男人與女人,船夫是勤勞質(zhì)樸的老人,翠翠是天真無(wú)邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面,如同憂傷一樣,沈從文并沒(méi)有去直接刻畫(huà)這種人性,只是山水無(wú)言,人性本善。這種人性美體現(xiàn)于小說(shuō)的對(duì)話,沈從文實(shí)在是小說(shuō)語(yǔ)言的大師,《邊城》里面的對(duì)話時(shí)是美的人性的直接流露。它還體現(xiàn)在每個(gè)人與人的相處,隱藏在每年端陽(yáng)時(shí)節(jié)縣城的熱鬧景象,賦予了每個(gè)過(guò)往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女,河畔的賣肉人家,船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個(gè)出現(xiàn)的人物都是被山水洗凈的靈魂,美麗的翠翠、死去的天保、遠(yuǎn)走的儺送、船老大順順、堅(jiān)強(qiáng)的老船夫...美麗善良的山水,美麗善良的人群。

  關(guān)于愛(ài)情,很多時(shí)候,我都會(huì)覺(jué)得,月老有時(shí)也是會(huì)糊涂的吧,否則人世間又怎么會(huì)有那么多的情怨糾葛。會(huì)不會(huì)有一天,他也會(huì)把紅線亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,紅線的那頭既然系在了二佬儺送心上,又何必說(shuō)與天保大佬聽(tīng)。

  我只是覺(jué)得每個(gè)人關(guān)于自己最初的愛(ài)情,其實(shí)都會(huì)很具體到某一件物象或者事件上,那是我們情竇初開(kāi)時(shí)的一種凝聚物,就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過(guò)關(guān)于它的夢(mèng),來(lái)堆砌你對(duì)愛(ài)情的'全部向往。在古時(shí)候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看過(guò)的第一場(chǎng)電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對(duì)翠翠來(lái)說(shuō),它是兩年前的端陽(yáng)儺送在河畔對(duì)她說(shuō)過(guò)的那句話:

  小心水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要喊救命。

  儺送和翠翠可能都不知道,“魚(yú)”一直象征著愛(ài)情和婚姻,那片心海,也是從此泛起漣漪了吧。

  然而愛(ài)情在這本書(shū)中一直得不到美好的結(jié)局。翠翠的父母,那位絕美的湘西女子和質(zhì)樸的屯防軍人,為了愛(ài)情雙雙殉情。在大佬天保同時(shí)愛(ài)上翠翠后,兄弟兩個(gè)輪流為翠翠唱歌,后來(lái)天保退出了這場(chǎng)愛(ài)情,一身好水性的他葬身魚(yú)腹;儺送因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì),終于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)不再歸來(lái)。而老船夫因?yàn)閾?dān)憂翠翠的命運(yùn),身心憔悴,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風(fēng)水的白塔也傾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。

  一直很惋惜的是,當(dāng)初如果翠翠勇敢的說(shuō)出愛(ài),會(huì)不會(huì)一切都不一樣。她跟儺送明明相愛(ài),可以有那么多的機(jī)會(huì)在一起,然而每一個(gè)巧合事件的發(fā)生都在把這段愛(ài)情推向悲劇的命運(yùn)。那么多的遺憾,就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,確總是因?yàn)橐恍┖苄〉恼`會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)。數(shù)年過(guò)后,縱使大家相見(jiàn)莞爾,但在那段時(shí)光里究竟是誰(shuí)辜負(fù)了誰(shuí)的愛(ài)情,誰(shuí)的承諾靠不了岸,誰(shuí)又可以講得清楚。有時(shí)候太不像電影或小說(shuō)該有的情節(jié),反而是像極了我們的人生。

  我們之所以為這些故事感動(dòng),是不是說(shuō),這些似曾相識(shí)的故事觸動(dòng)了我們每個(gè)人內(nèi)心深處最初關(guān)于愛(ài)情的定義?是不是說(shuō),這才是最接近我們真實(shí)愛(ài)情的底色?每一個(gè)看似不經(jīng)意的小事情都會(huì)把愛(ài)情推向一種未知。也正因此,是不是我們應(yīng)該更加珍惜與學(xué)會(huì)把握?

  只是,請(qǐng)你一定要相信:春天要看花,夏天要聽(tīng)雨,秋天看落葉冬天看飛雪,天氣晴好的時(shí)候要去看海,年紀(jì)正好的時(shí)候一定要去戀愛(ài)。正如我始終相信多年以后儺送會(huì)回來(lái)的,邊城里有一位美麗善良的女子在等待著他,可人如玉,與子攜藏。正如我一直相信愛(ài)情。

  也許時(shí)光如水不再來(lái),那我便將這青春凍結(jié)討你歡。我是寧?kù)o淳樸的山水,你是美麗無(wú)言的情郎。游子游子你快快回來(lái),戀戀舊日好時(shí)光。

  雨落個(gè)不止,溪面一片煙。

《邊城》讀后感3

  初讀《邊城》,給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事?催@本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市,來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城,聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。

  《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

  除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

  在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

  直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的`惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。

  在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。試想:過(guò)了幾十年,已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果,會(huì)給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年,儺送始終也沒(méi)有回來(lái),翠翠一直孤獨(dú)的等待著他,翠翠會(huì)永生不嫁,以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`,這樣的結(jié)局依舊很美,因?yàn)榛貞洸攀怯篮。等的滋味,只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí),又如何等待,忍受著自己執(zhí)著的苦味,肆任時(shí)光流逝,倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好,只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。等到海棠花落,共看日落月生、風(fēng)起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無(wú)奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應(yīng)屬她的那份幸福。

  這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

  這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

  因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者,在《習(xí)題》里他這樣寫(xiě)道:“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人,說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲,也不自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛(ài)憎和哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣,與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進(jìn)了一大步,理解了他心中的“愛(ài)”,領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。

  此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

  在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

  讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!

《邊城》讀后感4

  沈從文先生的大名早已聽(tīng)聞,其成名作《邊城》卻是最近才買(mǎi)來(lái)看過(guò)。邊城描寫(xiě)了發(fā)生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒的風(fēng)土人情:優(yōu)美的自然環(huán)境與人性的純粹。與眾多小說(shuō)如出一轍,愛(ài)情也是《邊城》故事順沿下去的主線,主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。

  翠翠是不幸的,但也是幸運(yùn)的。忠貞于愛(ài)情的母親生下翠翠后,便追隨已服毒死去的父親而去,留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公,雖然沈先生得寸進(jìn)尺下一句“在一種奇跡中,這遺孤居然已長(zhǎng)大成人,轉(zhuǎn)眼間便十三歲了”帶過(guò),可事實(shí)上,既少母愛(ài)又缺父愛(ài)的她,成長(zhǎng)過(guò)程中的各種不易,誰(shuí)又能想像的出來(lái)?讓一位年長(zhǎng)的外公將她撫養(yǎng)長(zhǎng)大,又是何等的艱辛?說(shuō)她是幸運(yùn)的,是因?yàn)椴粌H有親情無(wú)限的外公陪伴著她長(zhǎng)大,更是因?yàn)檫@個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩,在那個(gè)不大卻如世外桃源式的小鎮(zhèn)上,擁有了自己的愛(ài)情。

  碼頭船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠,也愿意娶她做自己的妻子。只是,翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達(dá)天保喜歡她的意思,爺爺也明里暗里詢問(wèn)翠翠自己的看法,可翠翠如她母親那般,忠貞于內(nèi)心的愛(ài)情,忠情于儺送,明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送,因?yàn)橹挥兴恰坝周浻掷p綿”的歌聲才能讓翠翠做上個(gè)“頂美頂甜”的夢(mèng),還可以“飛到對(duì)溪懸崖半山腰,摘了一大把虎耳草”。

  只是,世事難料。因?yàn)樘毂R馔庥鲭y,順順對(duì)爺爺變得冷淡,不愿意翠翠再做儺送的媳婦,儺送也因此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。更大的打擊接踵則至,最親的外公在一個(gè)雷雨交加的晚上安詳?shù)仉x她而去,維系兩人生活來(lái)源的渡船也不知所終。翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去,一夜長(zhǎng)大成人。

  她為了她的愛(ài)人,翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來(lái)?墒,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!

  翠翠的愛(ài)情從美好中開(kāi)始,在等待中進(jìn)行著,結(jié)果如何,不得而知。

  倘若要我說(shuō)結(jié)局,六個(gè)字——“最愛(ài),非最適合”。也許,沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。

  葉圣陶說(shuō)過(guò):“九如巷中張家四個(gè)女兒,誰(shuí)娶了她們都會(huì)幸福一輩子!蹦敲醇揖尺h(yuǎn)遠(yuǎn)不如張家,又沒(méi)什么受過(guò)教育的沈從文娶了張家的三女兒,自然應(yīng)該是幸福一萬(wàn)年的啰?再說(shuō),她又是他的最愛(ài),“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人!甭(tīng)起來(lái)不錯(cuò)的結(jié)局。

  沈從文是在上海做老師時(shí)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生張兆和,從現(xiàn)存的資料來(lái)看,沈先生當(dāng)初追求張家三小姐時(shí),確實(shí)用功不少,情書(shū)綿綿不絕,甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語(yǔ),可見(jiàn)他是對(duì)她一見(jiàn)鐘情,不能自撥了。他將她當(dāng)做頂禮膜拜的.女神,頑固地愛(ài)著她,雖然她那時(shí)依然“頑固地不愛(ài)他”。

  盡管溫柔富貴鄉(xiāng)里長(zhǎng)大的張家三小姐,不太看的上來(lái)自蠻荒之地的沈家男人,但在沈先生鍥而不舍的情書(shū)和自登家門(mén)求婚的持久戰(zhàn)下,她也慢慢投降了。“我本不喜歡他,可是,他追的厲害了,他那么愛(ài)我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學(xué)家的沈先生俘獲了,他終于可以抱得美人歸。與自己最愛(ài)的人結(jié)婚,沈先生應(yīng)當(dāng)心滿意足了吧!

  我不知道沈先生是不是張兆和的最愛(ài),但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最愛(ài)的情人,是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢?非也。

  愛(ài)情不僅僅是風(fēng)花雪月的美好,也包含著平常過(guò)日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同,受教育程度也不同的人兒,走到一處,時(shí)間久后,自然而然生出諸多的矛盾。結(jié)婚后的生活如何,可以從張兆和女士近年來(lái)寫(xiě)過(guò)的一段話中,窺視一番。

  “從文同我相處,這一生,究竟是幸福還是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后來(lái)逐漸有了些理解,但是,真正懂得他的為人,懂得他一生承受的重壓,是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。過(guò)去不知道的,現(xiàn)在知道了;過(guò)去不明白的,現(xiàn)在明白了!

  直至沈先生生命終止,張兆和也不曾真正走進(jìn)他的心窩;蛟S,那么瘋狂愛(ài)上張兆和的沈先生,也未必真正了解她的內(nèi)心世界。只可惜,當(dāng)我們對(duì)愛(ài)情有了答案時(shí),卻是沒(méi)有重來(lái)機(jī)會(huì)的那一刻起。

  沈先生在《邊城》里給讀者留下一個(gè)謎:翠翠會(huì)等到她心儀的儺送回來(lái),一起過(guò)上幸福美滿的生活嗎?

  我一直覺(jué)得,這種謎語(yǔ)式的結(jié)尾是小說(shuō)最美好的結(jié)局,倘若再寫(xiě)下去,結(jié)果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛(ài)情是如此浪漫美好,可婚姻卻一直是磕磕碰碰,最終都不能相融于一體。似一張?jiān)景兹缪┑募,是那般的潔白無(wú)瑕,可一旦沾上了寫(xiě)字的墨汁,就會(huì)被涂鴉的折皺不堪,讓人唏噓不已。如此,最愛(ài)之人,不一定能相儒以沫一輩子;以白頭偕老衡量夫妻恩愛(ài)程度的標(biāo)準(zhǔn),可能也過(guò)于片面了。

  雨落個(gè)不止,溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚,那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。

《邊城》讀后感5

  茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。

  湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄腑…景致柔美而寧?kù)o,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的,牧歌,小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

  翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能!堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

  那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫,亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無(wú)法把握女兒的幸福,亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

  試問(wèn)這條路難道就是翠翠一個(gè)人的路嗎?顯然不是的,這或許就是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事。那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?美麗的邊城由于其所處的地理位置,一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈,但另一方面一個(gè)沒(méi)有欲望,沒(méi)有紛爭(zhēng)的地方卻恰恰說(shuō)明這里的不開(kāi)明和落后的閉塞。是人性的一種暴露但同時(shí)也是人性的一種束縛,翠翠的愛(ài)是真誠(chéng)的,但似乎從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),卻是無(wú)比的卑微。因?yàn)榈阶詈髢妥吡,她的?ài)依然在自己的心中慢慢珍藏以至發(fā)酵腐爛。

  不過(guò)對(duì)于整篇小說(shuō),那種人性美和自然美倒是可以讓現(xiàn)在的人深受啟發(fā)和感動(dòng)。

  從美的角度來(lái)看,沈從文的筆下無(wú)處不美,山美,水美,人美。他無(wú)限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫(huà),畫(huà)中是一個(gè)海市蜃樓般縹緲美麗的世外桃源。小說(shuō)開(kāi)始的兩段:

  “由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!

  “小溪流下去,繞山咀流,約三里便匯入茶峒大河…小溪寬約二十丈,河床為大—片石頭作成,靜靜的河水既或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中的游魚(yú)來(lái)去皆可計(jì)數(shù)……”

  寥寥數(shù)筆,勾勒出一副明麗的圖畫(huà),把我?guī)肓艘粋(gè)美麗的桃園。故事就在這樣純凈的環(huán)境中展開(kāi),又怎能讓它不美呢?

  《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓—女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“妓—女”等生活在最低層的`民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

  《邊城》“美”,又體現(xiàn)在“人性美”上面。這首先體現(xiàn)在翠翠身上。作者著重表現(xiàn)的是翠翠的品性美,童負(fù)美和愛(ài)情美。他筆下的翠翠,與青山綠水做伴,心靈上沒(méi)沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍(lán)的天空下剛長(zhǎng)上青枝翠葉的嫩竹。

  沈從文用最細(xì)膩的心靈體味著它,又用最出神的筆墨將它寫(xiě)出來(lái),這種情感導(dǎo)致了翠翠以及翠翠的母親這樣一些女性形象,都不能讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的如癡如醉的愛(ài),而只能產(chǎn)生憐愛(ài)。翠翠在戀愛(ài)中所表現(xiàn)出來(lái)的情愛(ài)美,則更是真切感人。翠翠對(duì)“愛(ài)”的到來(lái)是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨,外祖父仍“忙個(gè)不息”時(shí),她心中“會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”,“她成熟中的生命,覺(jué)得好像缺少了什么!彼龘(dān)心在這個(gè)“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子過(guò)去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不妝的念頭。而這正是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫(xiě)照,洋溢著愛(ài)和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問(wèn)她“你試告我,愿意哪一個(gè)”時(shí),她立刻嬌嗔地把話題岔開(kāi),掩飾內(nèi)心的真情,無(wú)一不包含一個(gè)初涉愛(ài)河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋?dú),凄苦,傷心與焦慮時(shí),她又不免擔(dān)憂起來(lái)。于是認(rèn)真地說(shuō):“爺爺,我一定不走……”這時(shí)怎樣一幅充滿祖孫之愛(ài)的人間真情埃作者用情真摯,細(xì)膩生動(dòng)寫(xiě)出了湘西淳樸的社會(huì)風(fēng)氣。

《邊城》讀后感6

  人向往的是什么?

  一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

  《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的'神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

  “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

  本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?

  《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。

  在這里,也讓我想起兩句話,作為結(jié)束:

  “我們的心如不安息在你的懷中,便不會(huì)安寧。”——奧古斯丁

  “我將這些事告訴你們,是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界!薄d

《邊城》讀后感7

  天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,雖然沒(méi)看到滿地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去,晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服,干燥而且溫度合適。但是待得久了,慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái),捂著衣服也覺(jué)得冷了。

  沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是現(xiàn)在人們難以想象的:坐船可以不給錢(qián)卻有人一定好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢(qián)卻不收,人家硬給了還不好意思買(mǎi)點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)摺6P(guān)于愛(ài)情就更加不可思議了:唱兩首好聽(tīng)的歌就可以讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;水手和**的約定,居然也比現(xiàn)代的很多愛(ài)情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。

  天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò),只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚,而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄,在極端壓抑的情況下,總是變現(xiàn)出極端的.行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子,兩人相愛(ài)了卻不敢私奔,最后居然選擇殉情,一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么,后來(lái)想想,正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)?梢(jiàn)不管是轟轟烈烈,還是清新單純的愛(ài)情故事,都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。

  家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海,明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴,羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家,一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵,讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠,看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個(gè)大家庭,這個(gè)家,就是茶峒,有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方,生活著這樣一群人。幾十年來(lái),老船夫默默地為東去西來(lái),南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。

  讓我們想象一下,在一處偏遠(yuǎn)的地方,有著這樣一群人們。他們每天都各行各業(yè),忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng),會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿,大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫助別人,別人也盡力地幫助他們,并不是為了幫助后的報(bào)酬或者是一聲謝謝,只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,應(yīng)該就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮(zhèn),不正是世外桃源嗎?甚至可以說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝,與小說(shuō)中相比,一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó),一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠。現(xiàn)在當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而傷心了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?可是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那美好的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中,已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。

  城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來(lái)了飛黃騰達(dá),斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們,我們更應(yīng)該上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后,我們不禁會(huì)嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮(zhèn),還是會(huì)有無(wú)人可救的悲劇發(fā)生。

  正是這種坦誠(chéng)和睦的心理,促使了悲劇的發(fā)生。在城里,當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí),他們可以毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因?yàn)樘幪幪嫠酥耄蕴幪幱蓄檻],為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí),往往一讓再讓,一忍再忍,最終都為失去理想而失望哀慟,則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自己陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的悲劇,促成了翠翠的悲劇,也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。

《邊城》讀后感8

  沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

  有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首以小說(shuō)形式譜寫(xiě)無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫(huà)。所以,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。我覺(jué)得此話確實(shí)不假。

  邊城,這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情,文中的人物也是不功利的,老船夫與過(guò)渡人經(jīng)常有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢(qián),一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。這在很多人眼里看來(lái)都是不可思議的事,足以感覺(jué)到邊城風(fēng)俗的淳樸。作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié),在貌似不經(jīng)意中,刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界,抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。

  但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢(qián)相伴,她描述了夫人極其自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中。邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去?沈先生無(wú)法作出令自己滿意的回答,其實(shí)這樣的疑惑正是和變動(dòng)的社會(huì)體制有關(guān),社會(huì)體制的變化具有其規(guī)律,我們能做的只有盡自己所能讓這個(gè)社會(huì)更加美好。

  在文中人物的描寫(xiě)面方可以看出文中的形象描寫(xiě)深受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫(xiě)意手法的熏陶,如翠翠的'形象充滿了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動(dòng)。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。

  平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍!笨墒谴浯涞拿利惒](méi)能避免她那哀婉而凄美的愛(ài)情故事,船總順順的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠,大老天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事?lián)鷳n,最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船等著儺送回來(lái)。

  關(guān)于翠翠愛(ài)情的悲劇,實(shí)在是一件必然發(fā)生的事。小說(shuō)通過(guò)種種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)人物的心靈世界,透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌,也所以他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情,反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。

  從表面看,他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過(guò)他的言行,我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。這樣的誤會(huì)讓翠翠一直蒙在鼓里,直到老船夫的去世。聽(tīng)到其他人說(shuō)到了老船夫死前的一切,翠翠所以明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對(duì)于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會(huì),又被家中逼著接受那座碾坊,意思還在渡船,所以賭氣下行,祖父的死因,又如何與翠翠有關(guān)……

  凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。翠翠把事弄明白后,哭了一個(gè)夜晚?墒鞘乱阎链艘矡o(wú)法再挽回只能孤獨(dú)地等著儺送回來(lái)?墒沁@樣看來(lái)到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,或許“明天”回來(lái)!這樣的結(jié)局讓人心痛且無(wú)奈并且充滿了詩(shī)意的凄涼的美麗。

  沈從文自三十年代以來(lái)所塑造的湘西世界在《邊城》中達(dá)到了一種絕塵的美麗,這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美,他們誠(chéng)實(shí)勇敢,重義輕利,守信自約,就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠(yuǎn)留在我們心中,美永存!

《邊城》讀后感9

  “一切總永遠(yuǎn)那么靜寂,所有的人每個(gè)日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去。一分安靜增加了人對(duì)于“人事”的思索力,增加了夢(mèng),在這小城中生活的,各人自然也一定各在分定一份日子里,懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待。”

  何為愛(ài)情?或許是初次見(jiàn)面時(shí),在對(duì)方的眼睛中看到了耀眼的星空,又或是素未謀面之人,從對(duì)方的聲音中聽(tīng)到了一種力量,照亮了前方的路。何為親情?或許是短暫的關(guān)心與照顧,又或是一生的陪伴與牽掛。

  正是因?yàn)橛袗?ài),才讓這個(gè)世界變得溫暖而粲然,讓人與人之間少了一絲生疏,多了一分親近。

  在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,一位天真爛漫的少女翠翠與她的爺爺相依為命,在這位純真的少女心中,愛(ài)情是世間最美好的東西,沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有為了某些目的的不擇手段,她所做的一切都只有一個(gè)原因,那就是她愛(ài)儺送。那是小鎮(zhèn)的龍舟比賽,她第一次見(jiàn)到了儺送,一顆年幼的少女心仿佛還不懂什么是喜歡什么是愛(ài),當(dāng)在兩年后的龍舟比賽中再次見(jiàn)到了儺送,那顆壓抑的心靈終于被喚醒,她知道自己被這個(gè)少年吸引了,她不會(huì)所謂的同情,因?yàn)閻?ài)情不需要施舍;她也不會(huì)周旋于兩兄弟間,復(fù)雜的糾纏不清,她的心意明確,然后便付諸于行動(dòng)傾灑滿腔愛(ài)意!在那個(gè)命運(yùn)安排的夜幕,月色演繹的十分曖昧。儺送如天神一般從水面突然浮出,一滴滴的水珠從發(fā)梢流過(guò)棱廓分明的臉龐,流過(guò)年輕結(jié)實(shí)的胸膛,流過(guò)強(qiáng)壯有力的大腿,也流進(jìn)了一個(gè)情竇初開(kāi)的女孩子的心。于是,她的眼里與心里再也沒(méi)有了別人,那不經(jīng)意間流出的幸福的傻笑,那為了愛(ài)情,為了與心愛(ài)的人在一起的義無(wú)反顧的執(zhí)著,那堅(jiān)守的諾言,與望穿秋水的等待與無(wú)盡的絕望和黑暗……在如今這個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的時(shí)代中,是多么的可貴,多么的可遇不可求,也許,翠翠就是她媽媽的化身,她的媽媽,為了翠翠忍辱負(fù)重,為了愛(ài)卻也拋下了翠翠殉情而死,從某種程度上來(lái)說(shuō),她的媽媽無(wú)疑是勇敢的,為了愛(ài)而不懼生死,而翠翠為了愛(ài),可以熬過(guò)那無(wú)盡的等待與煎熬,為了愛(ài)可以不顧一切,也許,翠翠沒(méi)有如她媽媽一般的結(jié)局是因?yàn),她心中始終都相信,在某一個(gè)月光如水,寂靜無(wú)聲的夜晚,癡癡的望著渡口,那個(gè)眸中有星空,那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,會(huì)撐船來(lái)到她的夢(mèng)里,來(lái)到她的面前。正如書(shū)中所說(shuō)的:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!

  而那堅(jiān)如磐石的手足之情,同樣是也是人一生中可遇不可求的難能可貴的緣分。

  能成為親兄弟的人,想必都有著不淺的緣分,他們必定如出一轍卻又截然不同,儺送與天保的性格截然不同,一個(gè)個(gè)性豪爽,廣交朋友,一個(gè)心思細(xì)膩,歌聲動(dòng)聽(tīng),但他們卻又愛(ài)上了同一個(gè)姑娘,作為哥哥的天保在得知弟弟儺送也愛(ài)上了翠翠時(shí),他并未暗地使壞從而破壞儺送與翠翠之間的感情從而使自己獲得先機(jī),而是選擇與弟弟公平競(jìng)爭(zhēng),這是當(dāng)哥哥的氣度,也更是他為人的光明磊落,當(dāng)他明白了實(shí)情之后,深知不能勉強(qiáng),他便選擇了悄無(wú)聲息的離開(kāi),卻沒(méi)想到一別竟是永別,不僅再也無(wú)法與他的心愛(ài)之人相見(jiàn),也再也無(wú)法與他至親的`手足并肩,天保的離開(kāi),既是為成全弟弟的幸福,更是為了排解心中的失望與難過(guò),“好忘卻了上面的一切”,可偏偏,天不遂人愿,老天爺狠心的奪走了這個(gè)善良的人的生命,而儺送在得知哥哥的死訊之后,悲痛欲絕,認(rèn)定哥哥之死與老船夫有關(guān),因此最終也離開(kāi)了翠翠不知去向,哥哥的死讓他在親情與愛(ài)情中糾結(jié)與搖擺,最終他選擇了逃避,去到一個(gè)沒(méi)有人知道的地方,一點(diǎn)點(diǎn)的忘卻這一切,在這一點(diǎn)上他們兄弟又是相像的,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)時(shí)間是最好的良藥,當(dāng)他們忘記一切之時(shí),卻也是重新開(kāi)始之時(shí),他們二人,一個(gè)為了成全另一個(gè),一個(gè)為了對(duì)方的死訊而殘忍放棄了與心愛(ài)之人相守的機(jī)會(huì),何為兄弟,如此看來(lái),便是互相成全而已。

  永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn),是今生今世,是一輩子,是時(shí)間無(wú)垠的盡頭,是歲月亙古的決絕。有人曾說(shuō)今生有緣做親人,那是一輩子的緣分,任誰(shuí)必定都是無(wú)比珍惜,視若珍寶的。

  作為旁觀者,書(shū)中的爺爺是如此的淳樸他熱忱的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,將真摯的情感奉獻(xiàn)給他人,而翠翠,無(wú)疑使他所有熱烈情感的來(lái)源,媽媽的離去讓爺爺成為了翠翠唯一的親人與依靠,在爺爺心中,翠翠便是他的全部,他想為翠翠安排好一切,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌,他將翠翠放在了心尖上,這份關(guān)心那樣真誠(chéng),那樣溫暖,如同潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨,滋潤(rùn)著翠翠的心田,正是這樣無(wú)微不至的照顧,才讓翠翠在父母雙亡的童年之下依舊能快樂(lè)無(wú)憂的長(zhǎng)大,也正因如此,面對(duì)爺爺?shù)碾x去,翠翠更加無(wú)法接受,那個(gè)夜晚,那么黑暗,那么冰冷,心愛(ài)之人不見(jiàn)蹤影,至親之人離開(kāi)人世,撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的親人,那個(gè)為渡河的人排憂解難的老船夫,最終變成了棺材里冷冰冰的一具尸體,本以為如此善良純樸之人會(huì)與所愛(ài)之人相伴到世界盡頭,但最終,也只能感嘆一句,天不遂人愿,人能奈何天!

  那一晚,月光倒映在湖面上那么清晰,那么明亮,屋內(nèi),那個(gè)面龐清秀的女子正做著香甜的夢(mèng),夢(mèng)里,爺爺在湖面上撐著船,轉(zhuǎn)過(guò)身,便是那個(gè)男子朗月入懷般的笑容,夢(mèng)里,翠翠幸福的笑了……

《邊城》讀后感10

  夜晚,星空黯淡,我一個(gè)人在臺(tái)燈下讀起了《邊城》。

  《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這是沈從文先生筆下的“世外桃源”。我雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真的能感悟出那是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。這座城里充滿了愛(ài),充滿了濃郁的湘西風(fēng)情,表現(xiàn)了湘西人民的淳樸,人與人之間的和諧與友善。

  《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗”開(kāi)始,引入了文章中的主人公,一只黃狗可以說(shuō)是文章的一條線索!哆叧恰芬浴靶∠倍煽跒槠瘘c(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。

  “永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景。

  《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深愛(ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

  《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的`妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

  《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。

  “…………!

  “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”

  沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!

  這簡(jiǎn)單的結(jié)尾給我留下了無(wú)限的遐想空間,此時(shí)已經(jīng)夜深,我關(guān)掉臺(tái)燈,靜靜地躺在床上,想著明天,“明天”他會(huì)來(lái)嗎?翠翠的命運(yùn)又將會(huì)怎樣?…………

  帶著這些遐想,我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)…………`

《邊城》讀后感11

  短篇小說(shuō)小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座小說(shuō)《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

  小說(shuō)《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),小說(shuō)《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的.美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但小說(shuō)《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

  小說(shuō)《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是小說(shuō)《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深愛(ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

  小說(shuō)《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

  小說(shuō)《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。

  “…………!

  “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!

《邊城》讀后感12

  邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛(ài),可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

  三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強(qiáng)附會(huì),全是噱頭。

  但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為,況,70年來(lái),人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過(guò)一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認(rèn)的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

  故此,我將試著談?wù)撐业母惺,沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>

  邊城,出這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請(qǐng)人喝酒,買(mǎi)豬肉互相推錢(qián),小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

  最有說(shuō)服力的,就是文中所說(shuō)的寄食者文化,也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計(jì),可以因?yàn)楹由系囊粋(gè)口哨,而嘎然而止。

  文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。

  下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢(qián)”,似乎與錢(qián)有仇般,處處與錢(qián)為難。實(shí)際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛(ài)錢(qián)為榮。

  文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買(mǎi)東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

  文中有個(gè)細(xì)節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時(shí),爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢,因?yàn)閷?duì)爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。

  文中描述了當(dāng)事情與錢(qián)產(chǎn)生關(guān)系時(shí),爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是互相推諉,仿佛錢(qián)是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰(shuí)要是最后占了錢(qián)的便宜,誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的'風(fēng)情,有時(shí)也是如此;ハ嗤普喦氨,來(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停,有時(shí)甚至擲錢(qián)與地上,而人奔走開(kāi)了。

  文中也安排了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景,讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢(qián)的擺渡客。沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂(lè)道,可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。人人以情義為重,一不要錢(qián)為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

  但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢(qián)相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò),我是說(shuō),碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團(tuán)總家,即便不是以金錢(qián)在思維,也是十分地看重金錢(qián),并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。

  邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛(ài)這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí),不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老,沈先生對(duì)大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來(lái),就是墮落。以上象征,是他人觀點(diǎn),但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說(shuō),她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

  看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。

  或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

  只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美,是必然留存下去的;蛟S,為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話,只能寫(xiě)三個(gè)字。——美永存

《邊城》讀后感13

  《邊城》是一首詩(shī),詩(shī)一般的山,詩(shī)一般的水,詩(shī)一般的湘西苗家人。

  上世紀(jì)三十年代,中國(guó)的大部分地方因戰(zhàn)亂而千瘡百孔,但是湖南湘西的茶峒如白河之水一般平靜,沒(méi)有當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的硝煙。這里依然是觸目蒼翠的青山,青綠的竹林迫人眼目,清澈透明的河水,游于水中的船只,沿河的吊腳樓還有白塔......一切都是那么清新質(zhì)樸,如同世外桃源,沒(méi)有絲毫雕琢,不染一點(diǎn)塵埃!耙粋(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客,在白河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩”(沈從文《邊城》)。

  美麗的山水孕育出來(lái)更美麗的人。

  風(fēng)景如畫(huà)的茶峒養(yǎng)育著一群淳樸善良與世無(wú)爭(zhēng)的村民。他們之間沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有利益之爭(zhēng)。他們和睦共處怡然自得地生活著,把相互關(guān)懷照應(yīng)當(dāng)作生活中理所當(dāng)然的一部分。人性中最原始淳樸美好的品質(zhì)都集中在他們身上。爺爺勤勞.樸實(shí).恪守盡職.樂(lè)善好施,“凡是求個(gè)心安理得”。他五十年如一日地為路人擺渡,不論晴雨,都守在船頭。過(guò)度人堅(jiān)持要付錢(qián),他必硬塞還給人家,還精心為過(guò)渡人準(zhǔn)備上等煙草,泡茶給人家解渴。只求為別人服務(wù),卻從不要求別人的報(bào)答。自己的獨(dú)生女兒與駐防的一名士兵私下戀愛(ài),最后士兵服毒自殺,女兒殉情,他毅然擔(dān)任起撫養(yǎng)外孫女兒的責(zé)任。時(shí)間隨著白河的水流逝,翠翠大了,他又一心為翠翠找個(gè)如意郎君而整天周旋于順順.天保.攤送之間,可偏偏弄巧成拙,導(dǎo)致攤送與翠翠的愛(ài)情悲劇。灑脫的船總順順,慷慨又能濟(jì)人之危,“自己在糧子里混過(guò)日子,明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情”故凡有這類人聞名來(lái)求助的,他莫不盡力而為。當(dāng)爺爺撒手西歸時(shí),翠翠什么都沒(méi)了,順順帶來(lái)了白棺木匣子,送來(lái)了米和酒肉,還打算接翠翠家去住,鄰里村民也都幫著料理爺爺?shù)暮笫。在這里沒(méi)有地位之分,權(quán)勢(shì)之別,更沒(méi)有勾心斗角,有的是以誠(chéng)相待,彼此關(guān)照的美好情懷,便是那些不得已而做妓 女的,也永遠(yuǎn)那么渾厚可信,“也常常較之知羞恥的城市中人還更加可信”(沈從文《邊城》)。

  翠翠人如其名,她生于翠色 逼人的環(huán)境中,天天浸在青山綠水里,她有一雙清明碧玉般的眸子!白匀患乳L(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小獸物。人又那么乖如山頭黃一般,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)怒,從不動(dòng)氣。”可愛(ài)的小翠翠無(wú)憂無(wú)慮地與爺爺.黃狗生活著,日子如詩(shī)似畫(huà)。小翠翠漸漸長(zhǎng)大了,端午夜,初次遇見(jiàn)二老攤送時(shí),翠翠為一件屬于自己,不關(guān)祖父的事沉默了一個(gè)晚上;中秋節(jié)留下的熱鬧印象不知為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美;無(wú)意中提到什么事情時(shí)會(huì)臉紅:她喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘,喜歡說(shuō)關(guān)于新嫁娘的故事。嬌好無(wú)比快樂(lè)無(wú)比的翠翠多了幾分隱憂,她已在不知不覺(jué)之中將對(duì)二老微妙的愛(ài)情深深地埋在心。翠翠覺(jué)得好像缺少了什么,感到日子里有點(diǎn)痛苦。她的心里很朦朧,朦朧得她自己也弄不明白為什么。她獨(dú)自坐在巖石上,向天空一起云一顆星凝眸,爺爺問(wèn)她在想什么,她回答:“在看野鴨子打架(意思是翠翠不想什么)。”可同時(shí)又問(wèn)自己:“翠翠你真在想什么!毙睦镉执饝(yīng):“我想的`很遠(yuǎn),很多。可我不知道想些什么!贝浯鋬(nèi)心莫名其妙的隱憂,讓她感到一種無(wú)法言說(shuō)的不快,讓她多了些思索多了些夢(mèng)。時(shí)間成長(zhǎng)著她,催促著她,使她在“另一件事情”上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。她與攤送的愛(ài)情朦朧地開(kāi)始了。

  上帝總是愛(ài)捉弄人。翠翠的愛(ài)情慢慢地籠上了悲劇的氣氛。攤送為了翠翠可以不要碾坊,天保走“車路”,打算接爺爺?shù)亩纱。兩兄弟同時(shí)愛(ài)上同一個(gè)姑娘,但他們不是為這個(gè)而反目成仇而是按照當(dāng)?shù)厝怂J(rèn)可的對(duì)歌習(xí)俗,公平競(jìng)爭(zhēng):在月下為翠翠唱上三年六個(gè)月的歌。天保作為哥哥,走“車路”占了先無(wú)論如何也不肯開(kāi)腔先唱?傻艿芤婚_(kāi)口,天保便自知不是對(duì)手沒(méi)有再唱。翠翠“夢(mèng)中靈魂為一種美妙的歌聲(攤送的歌)浮起來(lái)了仿佛輕輕地在各處飄著,上白塔,下菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過(guò)山懸半腰--去做什么呢?摘虎耳草。翠翠與攤送已是心有靈犀了。爺爺把唱歌人張冠李戴,偏對(duì)天保說(shuō):“你唱得好,別人在夢(mèng)里聽(tīng)著你那歌,為那個(gè)歌帶得很遠(yuǎn),走了不少路!”天保心里已清楚弟弟與翠翠才是天造地設(shè)的一對(duì),于是他成全了弟弟,帶著失戀的憂傷走了這讓他送非常愧疚,同時(shí)父母要他娶團(tuán)總的千金,而羞澀翠翠對(duì)他表現(xiàn)出躲閃和冷淡,于是他選擇放棄,離家出走。順順一家因天保的死對(duì)爺爺和翠翠心存疙瘩,一心只想為翠翠找個(gè)好歸宿的爺爺經(jīng)不起這么嚴(yán)重的打擊,心力交瘁,在一個(gè)雷雨之夜悄悄地走了,只留下孤獨(dú)的翠翠在漫長(zhǎng)而茫然的等待中過(guò)日子。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許“明天回來(lái)”!那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂浮起來(lái)的年輕人走了。翠翠的愛(ài)情朦朧地開(kāi)始,更加朦朧地結(jié)束。

  翠翠和攤送彼此相愛(ài),他們的愛(ài)情沒(méi)有任何“附加值”。翠翠并不是因攤送家地位顯赫而去高攀,攤送也并沒(méi)因翠翠是貧弱孤女而不愛(ài)她。這是世界上最最純凈的愛(ài)情,本來(lái)近了卻又無(wú)可奈何地走遠(yuǎn)了,直到無(wú)歸期的等待。一個(gè)自然的愛(ài)情故事竟有一個(gè)如此不自然的結(jié)局。

《邊城》讀后感14

  淳樸是否也是一種罪過(guò)?

  《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫,兩位體力強(qiáng)健的年輕人,在綿延悠長(zhǎng)的民歌聲中與一位妙齡少女產(chǎn)生難言的情愫。書(shū)中巧妙的將時(shí)間濃縮,安排各種美麗的“偶然”,牽動(dòng)讀者思緒。

  女主人公翠翠的誕生就是偶然,十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子,在翠翠出生后,便自覺(jué)有違道德,雙雙自盡。一個(gè)先天帶有悲劇色彩的孩子,卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對(duì)生活的樂(lè)觀與自然之美。小說(shuō)的地點(diǎn)背景是一大亮點(diǎn),作者運(yùn)用較濃重的筆墨描寫(xiě)一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說(shuō)是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗,書(shū)里沒(méi)有點(diǎn)明小黃狗從何而來(lái),但它一直伴在翠翠身旁,形影不離。即便如此親近的伙伴也沒(méi)有自己的名字,其實(shí)它并不需要名字。兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限,人和自然在此處達(dá)到了和諧,達(dá)到了統(tǒng)一。在這里,人能和動(dòng)物一起安詳?shù)幕钪。如此令人神往的世界,卻造就了一個(gè)又一個(gè)悲劇。歡樂(lè)的景象襯托出的是深深的悲涼。

  第二個(gè)偶然是翠翠與儺送的相見(jiàn)。在端午節(jié)的傍晚翠翠獨(dú)自在河邊等待遲遲未來(lái)的祖父,正好與剛剛上水的二老碰個(gè)正著。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強(qiáng)烈碰撞。兩人各說(shuō)各話,但都認(rèn)為對(duì)方正回答自己的話,更是都曲解了對(duì)方的意思。這樣一來(lái)并沒(méi)有疏遠(yuǎn)他們的距離,反而還萌生了愛(ài)情的沖動(dòng)。儺送喜歡上了翠翠!這是小說(shuō)最奇妙又最甜蜜的一幕,現(xiàn)在看似老套的.劇情,仍煥發(fā)獨(dú)有的魅力。美好的背后是其帶來(lái)的青春期的煩惱。翠翠進(jìn)入青春期的表現(xiàn)被真實(shí)充分的展現(xiàn),心中的秘密開(kāi)始不和親近的祖父訴說(shuō),在渡船上望著新娘發(fā)呆,腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。

  第三個(gè)偶然是祖父的錯(cuò)認(rèn),我認(rèn)為這是全書(shū)最精妙耐人尋味的轉(zhuǎn)折,它直接導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇接連爆發(fā)。祖父暗示翠翠的愛(ài)情由她自己決定,大老和二老只能通過(guò)自己努力爭(zhēng)取。而茶峒縣最傳統(tǒng)的提親方式是通過(guò)山歌。兄弟倆決定輪流唱,公平競(jìng)爭(zhēng),看誰(shuí)能真正令翠翠動(dòng)心。為了愛(ài)情,不善于歌唱的大老也決定放手一搏,當(dāng)然,必?cái)o(wú)疑。二老動(dòng)人的歌聲飄進(jìn)了翠翠的夢(mèng)鄉(xiāng),也飄進(jìn)老頭的心房。祖父對(duì)這一晚的山歌甚是欣喜,但卻誤認(rèn)為是大老的嗓音。翌日,祖父便親自去恭喜天保,得到這個(gè)消息,他沒(méi)有告訴弟弟,而是死心放手,獨(dú)出外做生意了。而后不幸遭難,不明不白的死在外地。儺送以為是因?yàn)樽娓,哥哥才?huì)出意外的,就漸漸疏遠(yuǎn)了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨(dú)守空房的悲劇。

  幾個(gè)偶然環(huán)環(huán)相扣,整個(gè)故事從頭到尾清晰而自然。照常理,兩情相悅,終成眷屬應(yīng)該才是他們的結(jié)局。茶峒縣環(huán)境優(yōu)美,渡船人樸實(shí)善良,不曾收別人一分錢(qián)入自己口袋,除了文末的大雨,縣城中又沒(méi)有大的變故像是天災(zāi)或是戰(zhàn)亂。有喜到悲這種對(duì)立面的轉(zhuǎn)變是如何產(chǎn)生的,問(wèn)題又出在了哪里呢?

  我并沒(méi)有找到答案。

  或許,根本就沒(méi)有答案。

  沈從文先生對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)把握細(xì)致:山里的日夜春秋,從萬(wàn)里晴空到星漢燦爛,都不感奢華。而是讓人覺(jué)得書(shū)中的景物是亙古不變的存在,他們不是為了要博人眼球而故意待在那個(gè)地方,他們只是為了生存,為了遵循大自然的規(guī)律。而我們很容易的就會(huì)把景物和人結(jié)合在一起,茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴,善良樸實(shí)地生活著。就像在上文提到過(guò),天人合一可以很好的詮釋這個(gè)自然與社會(huì)環(huán)境。這是一個(gè)不失真實(shí)的世外桃源,可我認(rèn)為最妙的,是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場(chǎng)。

  我利用倒推故事分析一下結(jié)局。離結(jié)局最近的是祖父的死,但老人去世是一件無(wú)法避免的事情,他們只是執(zhí)行了自然規(guī)則的最后一環(huán)。要說(shuō)祖父去世直接導(dǎo)致了結(jié)局難免過(guò)于遷強(qiáng)。再往前看,是天保的死,儺送的心態(tài)轉(zhuǎn)變就是從這里開(kāi)始。天保是在外出做生意時(shí)遇險(xiǎn),做生意也難免會(huì)出一些意外,船總順順一家應(yīng)該是很清楚的。二老對(duì)渡船人的心態(tài)不應(yīng)因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿识鴱氐邹D(zhuǎn)變。要弄清其中的緣由,還要把故事繼續(xù)往前看。書(shū)中的一個(gè)細(xì)節(jié)十分微妙,老人在錯(cuò)認(rèn)歌唱者為天保后, 私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯(cuò)認(rèn)弟弟為自己時(shí),并沒(méi)有告訴弟弟。這是人在突如其來(lái)的打擊下封閉自我常見(jiàn)的表現(xiàn)。正是這種普通而又自然的性情打開(kāi)了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。

  但悲劇的造成并無(wú)孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導(dǎo)致了桃源里的悲劇。它是深沉的,更是無(wú)解的!旁人無(wú)力改變,唯有嘆息、嘆息。作者很巧妙地利用這個(gè)矛盾,構(gòu)建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往,結(jié)局又令人痛心。無(wú)解的矛盾,無(wú)解的故事,留下了我無(wú)解的思考:

  淳樸是否也是一種罪過(guò)?

《邊城》讀后感15

  人向往的是什么?

  一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么完美的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界構(gòu)成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不明白這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不明白得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)貼合人類的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

  《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計(jì)數(shù)!痹谌缃,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的這天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自我的職務(wù)對(duì)于本人的好處,只是靜靜的很忠實(shí)的.在那里活下去!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的情緒……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸

  邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸!

  “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副應(yīng)對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

  本就應(yīng)是圓滿完美的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想透過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)期望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一向得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?

  《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。

  在那里,也讓我想起兩句話,作為結(jié)束:

  “我們的心如不安息在你的懷中,便不會(huì)安寧!薄獖W古斯丁

  “我將這些事告訴你們,是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨。在世上你們有苦難;但你們能夠放心,我已經(jīng)勝了世界!薄d

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