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《傅雷家書》讀后感

時間:2023-07-24 16:54:11 觀后感 我要投稿

《傅雷家書》讀后感精品【15篇】

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,希望對大家有所幫助。

《傅雷家書》讀后感精品【15篇】

《傅雷家書》讀后感1

  讀完《傅雷家書》,我的第一感受是這是一本充滿親子之愛的書,感受到了親情的偉大與溫暖~

  《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠(yuǎn)在別國的孩子們的書信,每一封信都充滿了濃濃的愛意,父子之間談遠(yuǎn)大志向,談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事,表達(dá)母親對兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會像傅雷夫婦一樣,或許他們很少和我們講道理,但我們只要清楚他們對我們的愛就好,更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書,同樣可以學(xué)到很多,也可以開拓我們的眼界,《傅雷家書》就是個不錯的選擇。

  我讀完此書感嘆這偉大的愛,父子之間完全沒有隔閡,仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時,每篇書信依然寫的那么專注,絲毫沒有半點(diǎn)敷衍,更多的是那深沉的父愛和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求,在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的`藝術(shù)眼界,談外國有名的音樂,談各位音樂家,讓我也了解到了音樂文化的美妙,更深入了解了其中的知識。

  最讓我感動的是傅雷先生生著重病,依然堅持給兒子寫信,怕兒子擔(dān)心,同時也算是給兒子一個堅強(qiáng)的后盾!這是父親對兒子最真摯的愛!

  一封信,表達(dá)了父親和兒子之間的愛,家書雖然無聲,但卻承載著父母對孩子滿滿的愛意!

《傅雷家書》讀后感2

  再次翻開《傅雷家書》,傅聰在精神消沉?xí)r,傅雷告誡傅聰:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,只有庸碌和超然的人的人才不會浮沉。我再看看自己,我看到了一個在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起,而我卻是在玩樂中逐漸頹廢自我。

  有時我會望向窗外,過去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現(xiàn),我尋找著以前的記憶,我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我,再看看這幾天放假的我,我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天,一股慚愧感漸漸涌上心頭,寒假不過彈指一瞬,如果我現(xiàn)在還不反省自己不改變自己的話,我恐怕又將頹廢一個假期。

  于是我翻開《傅雷家書》,將書中那些傅雷告誡傅聰?shù)?句子認(rèn)真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思,我又沒辦法將他讀透,但我一定要改變現(xiàn)在這個頹廢的自己。

  “人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無淚,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢就好了。太陽太烈會把五谷曬焦,雨水太猛也會淹死莊稼!蔽曳磸(fù)將這幾句話看來看去,寒假算不上高潮也算不上低潮,但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。

  假期確實是用來休息的,可是我的身份畢竟是學(xué)生,我不能讓娛樂沖昏了頭腦,不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢,滾開吧!

《傅雷家書》讀后感3

  這個寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

  傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂、文學(xué)作品。在對傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時,也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結(jié)合。在讀書時最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結(jié)合,哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方,總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

  父親對兒子的愛是無私的,深沉的,如同太陽的光輝溫暖著孩子,傅雷對傅聰?shù)膼劬褪侨绱恕8道着c妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔(dān)憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私啊!它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深!岸嗌賹δ愕膼郏瑢δ愕腵友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真情啊!

  讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,了解了許多藝術(shù)作品,提高了藝術(shù)素養(yǎng),更使我體會到了父愛的無私與高尚,體會到了父母對我殷切的關(guān)心和愛護(hù)。讀了這本書,我才意識到,原來父母對子女的愛是這么的純粹、無私、美好,無時無刻不在溫暖著我們,滋潤著我們。

  感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導(dǎo),讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報!

《傅雷家書》讀后感4

  “烽火連三月,家書抵萬金!

  人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。

  當(dāng)兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關(guān)心他的身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)?母親。

  在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。

  父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。

  世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱

  與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無微不至,對于他學(xué)習(xí),感情上的見解,也很獨(dú)到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。

  傅雷所表現(xiàn)出來對兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛,父愛所表現(xiàn)出來的其實更讓人感動和回味。

  讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長與孩子之間的相處要求所束縛。

《傅雷家書》讀后感5

  關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題,也永久是個永存的論題。

  大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的`通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

  咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。

  傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過錯,才會得到真摯的溝通。

  現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多。現(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

  管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。

《傅雷家書》讀后感6

  打開《傅雷家書》,我心中感慨萬千。這本書代表的是智慧還是親情?

  打開《傅雷家書》我仿佛打開了智慧的大門。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂:勸他控制好自己的感情,夸贊他的節(jié)奏很穩(wěn),與他討論寫實主義與自然主義、中式的古典與西的古典,催著傅聰給自己寄來唱片。當(dāng)然,傅雷作為一個出色的'文學(xué)家,也與聰談到他對李白杜甫詩作的看法,注重對他進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶,與他分析中西文化的差異,引領(lǐng)他對中國古典文化分析透徹。

  打開《傅雷家書》,我仿佛打開了親情的大門。傅聰在離家第二天,付雷就想給他寫信,作為父親,他將自己的愛子之情躍然紙上;當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時間時,他卻極力制止,作為父親,他雖然對兒子去外國留學(xué)有無盡的痛苦,日日夜夜思念著他,但他又希望兒子能在國外拼搏進(jìn)取,不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時間;作為父親,他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀;作為父親,他鼓勵聰多用書信與他交流,愿意給他做一面鏡子,一面忠實的鏡子;作為父親,他告誡兒子:“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二”,讓他制定計劃,完成計劃,做事不拖拉;在兒子與子彌拉生子時,她又提醒他們勤儉節(jié)約,和睦相處……

  董卿說:“家是一個溫暖的詞,她讓靈魂有了歸宿。”那這本書是否是一對父子智慧靈魂的歸宿呢?

《傅雷家書》讀后感7

  每個家庭都有不同的教育方法,<傅雷家書>就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

  傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

  不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本<傅雷家書>。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的'用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  <傅雷家書>是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。

《傅雷家書》讀后感8

  要說那本書最適合教育孩子,只有《傅雷家書》能首當(dāng)其沖!陡道准視分v述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

  傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時不失去最重要的人生觀念。

  從《傅雷家書》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進(jìn)行討論,信中體現(xiàn)出來的父子之情強(qiáng)烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫下一封封書信?梢韵胂,在今天,把書信作對話平臺可謂是十分罕見,一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的`教育之下,書信的熏陶之下,傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語,努力向上,堅定不移,傅聰成為了一代音樂大師,家喻戶曉,而傅敏則當(dāng)上了英語特級教師,才華出眾。

  受教育是成功的基礎(chǔ),《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。

《傅雷家書》讀后感9

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。不得不說,《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品,無論是作為一名讀者,還是對當(dāng)時的傅雷一家來說,很享受其中的溫馨。

  品讀完家書,無論對誰來說,傅先生是一位十分負(fù)責(zé),有自省能力的父親。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對兒子強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。信中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿著對孩子的愛。從開始的致歉,到后來的'噓寒問暖,他隨著孩子的長大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛。

  人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。

  在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說,人是感情動物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槊刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無論痛苦、快樂,這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感,將人生變得多彩些,才不負(fù)此生!

  讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

《傅雷家書》讀后感10

  《傅雷家書》,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會的重要締造者之一,還是一位嚴(yán)格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的.良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗,親自教導(dǎo)兒子做人謙卑,待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,積極樂觀的面對挫折與困難,獲得成就時不驕傲,不炫耀,禮儀要得體!坏兴囆g(shù)、人格的尊嚴(yán),而且要有國家和民族的榮譽(yù)感,成為一個“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

  傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說,“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動別人東西,用完物品要有規(guī)矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學(xué)會理財,懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的.習(xí)慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

  吃飯時,傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

  傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個“朋友”,一個“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

《傅雷家書》讀后感11

  這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的'關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

  父親并不是什么偉大的人物,可是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我明白,此刻應(yīng)當(dāng)好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實現(xiàn)。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

  父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

《傅雷家書》讀后感12

  身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。

  讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。

  “真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。

  而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。

  也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的.文明素質(zhì)提高,才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

  我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會越來越潔凈.

  我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實做到從我開端,為子孫做好的典范!

《傅雷家書》讀后感13

  假里讀了《傅雷家書》,感觸頗深。

  致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家,還是個嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。

  家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛。家書中強(qiáng)調(diào)一個年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術(shù)對人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財,正確處理戀愛婚姻等問題,從這本書中,我看到了傅先生雷對孩子的'良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。

  傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時,能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。

  《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識,還不能限于理性認(rèn)識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。

  正如傅雷先生說的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書讓我明白了要真誠做人,真誠待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

《傅雷家書》讀后感14

  《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

  第一:我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;

  第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以傳布給別的青年;

  第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:

  第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝兼?zhèn),八格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰?shù)募視o我許多啟示:很多家長忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的'心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。

  現(xiàn)在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!

《傅雷家書》讀后感15

  《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實來說,他(傅聰)今天的`路,沒有一條不是我替他開辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

  作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:

  “第一,把人格教育看作主要,把知識與技術(shù)的傳授看作次要。

  第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

  第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門,……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”

  對成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說,“有一個基本原則,我始終覺得并不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!

  這是傅雷的教育觀。

  從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

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