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職業(yè)道德心得體會

時間:2023-07-26 07:12:20 職業(yè)/專業(yè)/職能 我要投稿

職業(yè)道德心得體會15篇(精選)

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,有這樣的時機,要好好記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編整理的職業(yè)道德心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

職業(yè)道德心得體會15篇(精選)

職業(yè)道德心得體會1

  本次公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)活動,是一次給我自己提高自我素質(zhì)和工作能力的好機會,在學(xué)習(xí)中,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。 下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會:

  公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

  1、結(jié)合時代特點,加強公務(wù)員道德教育。在加強思想政治教育的同時,強化精神文明建設(shè)。首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。其次是結(jié)合時代要求,加強執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識,因為是代表國家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。

  2、加強學(xué)習(xí),提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。一個公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用。其次要加強培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時要注重研討,活學(xué)活用,力求每個公務(wù)員為本崗位的行家。為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機關(guān)的'整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

  3、健全制度,保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。在嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度的同時,要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實施有關(guān)公務(wù)員的法律,依法行政的必然要求。要緊緊圍繞貫徹落實有關(guān)公務(wù)員的法律,進(jìn)一步探索完善以工作實績。

職業(yè)道德心得體會2

  本學(xué)期初我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這種深刻的學(xué)習(xí)歷程,我們深深地理解新時期的西席不但要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人舉動的范例要求,而且也是教育學(xué)生的緊張本領(lǐng),起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的魂魄工程師,首先自己要有崇高的品德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名及格的教育工作者。華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”他以自己的樂成履歷報告我們,以好的思想觀念為引導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的對峙使之形成風(fēng)俗,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立準(zhǔn)確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的頭腦行為習(xí)慣,從而走向成功。

  一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)

  教師是為國家運送人才的門路。然而,西席又是很平常的。我想,偉大正寓于平常之中。因為,平凡中,我們一樣可以或許奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和巨大。所以,教師從本身執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充實的了解,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教誨奇跡,我是一名在教育崗位上干了十二年的西席。我的信心便是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名西席的我,不停堅信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時,我都可以或許義正辭嚴(yán)地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感觸無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的生長,起著重大的作用。因此要做好西席工作,就必須起首熱愛教誨奇跡。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)品德造就的魂魄。

  二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生

  教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教誨才是真教誨。愛是教誨的原動力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以西席要有完善品德,讓他的一言一行使學(xué)生們的發(fā)展耳濡目染、潛移默化。所以西席要有高貴師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。 教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。西席只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有精良師德的好西席。

  三、為人師表,做學(xué)生的表率

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的`氣力是無窮的,其身教一定重于言教。要在自己的職業(yè)品德方面尋求杰出,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的底子。,“為人師表”是西席最高貴的榮譽,也是西席的神圣本分。作為一個人民西席,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明水平的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的程度,才能勝任人民西席的歷史使命,無愧于人民西席的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生服從舉動規(guī)矩,教師應(yīng)自覺遵守西席守則。否則,光要求學(xué)生,而本身又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不行信任。 總之,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求本身,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有崇高師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的召喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們西席的慶幸任務(wù)。

職業(yè)道德心得體會3

  最近,我們學(xué)校統(tǒng)一組織認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。歸納了一下,新版道德規(guī)范主要內(nèi)容有六點:1,愛國守法;2,敬業(yè)奉獻(xiàn);3,熱愛學(xué)生;4,教書育人;5,為人師表;6,終生學(xué)習(xí)。

  作為一名人民教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹落實新規(guī)范,是義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

  通過學(xué)習(xí),我對新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認(rèn)識和深刻體會。概括起來,有如下幾點:

  一、堅定了愛國守法、為人師表的信念。教師首先是一名公民。我們應(yīng)該熱愛自己的祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,遵紀(jì)守法。為人師者更應(yīng)時時處處做學(xué)生的楷模。你教育學(xué)生遵守紀(jì)律,努力學(xué)習(xí),自己首先要嚴(yán)守紀(jì)律,上課鈴響必須離開辦公室到教室去。教學(xué)要認(rèn)真,工作要努力。要想讓你的學(xué)生講文明、有禮貌、有愛心,自己更要先做到?傊鞣矫娑寄芷鸬奖砺首饔,學(xué)生才會信你、服你、敬你。

  二、激發(fā)了更加高漲澎湃的工作熱情。無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力,它能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。同時,教師的良好心態(tài),必然給學(xué)生帶來極大的正面影響,促進(jìn)他們健康快樂的成長,最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),并且形成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢必會使?jié)M園的花

  朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長。

  三、激發(fā)了寬容公正的愛心。這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者,必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過?更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán),是一種愛;寬容,也是一種愛。寬容更是一種信任,是一種激勵,是一種仁慈,它能溫潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的.效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異,友善地接受每一個學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。讓自己的心和學(xué)生貼得更近。

  四、激發(fā)了無私奉獻(xiàn)的精神。師者,對學(xué)生無私奉獻(xiàn)是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個學(xué)生的成長,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事,必須通過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  五、激勵了終身學(xué)習(xí)的強烈欲望。這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成

  一種樂趣,把自己當(dāng)成一塊海綿,通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng),使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中,我們還應(yīng)該不斷反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開拓之路。

  總而言之,在今后的教育教學(xué)實踐中,我還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的各項方針政策,學(xué)習(xí)和貫徹、落實新的教育教學(xué)理論,不斷更新教育理念,不斷提高自己的思想認(rèn)識和理論水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),知難而進(jìn),客服松懈麻痹思想,爭取再上一個新臺階。

職業(yè)道德心得體會4

  教師的職業(yè)道德,應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括:政治理論,教育方針、政策,法律法規(guī),道德規(guī)范,教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

  通過學(xué)習(xí)國家教育部新頒發(fā)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,我深有感觸:從地震中棄生而逃的范跑跑,到前段時間頻發(fā)的教師侵犯學(xué)生案件,近年來,教師師德問題成為全社會關(guān)注的熱點。教育部在新聞發(fā)布會上透露,《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》將于近日發(fā)布。該辦法明確為師德劃出“紅線”,包括體罰學(xué)生、收受學(xué)生送禮、有償補課等行為均被列為教師禁行行為。對教師違反職業(yè)道德的`行為視情節(jié)輕重給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)直至開除處分。涉及違法犯罪的及時移交司法部門。長期以來,廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會的尊重。同時也必須看到,在市場經(jīng)濟條件和開放環(huán)境下,學(xué)校教育質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。師德建設(shè)工作還存在許多不適應(yīng)的方面和薄弱環(huán)節(jié)。教師隊伍的師德水平和全面素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強和改進(jìn),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善。在新的歷史時期,加強和改進(jìn)師德建設(shè)是一項刻不容緩的緊迫任務(wù)。

  在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。和師德建設(shè)工作面臨許多新情況新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)。

職業(yè)道德心得體會5

  日前,我校就教育部最新修訂和頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了學(xué)習(xí)和討論,我受益頗多。當(dāng)我再一次審視這份太陽底下最光輝的職業(yè)時,除了有對這項事業(yè)的崇敬之心外,更多感受到一份來自心靈深處的責(zé)任與愛。魯迅說“教育根植于愛”,我相信,只有教師發(fā)自內(nèi)心深處對教育的熱愛和對孩子的關(guān)懷,才能辦出人民滿意的教育事業(yè),才是對國家未來的負(fù)責(zé),因為我們深知教育工作中的百分之一的失誤,就會使社會遭受嚴(yán)重的損失。

  我們用愛心承諾。沒有愛就沒有教育。曾經(jīng)和學(xué)生探討一篇作文——《假如給我三天光明》,作者凱倫凱特的老師沙莉文用畢生的精力陪伴著可憐的孩子,將她由一個無知、粗魯、暴躁的小動物變成一個偉大的作家。如果不是愛,如何能有如此巨大的變化;如果不是有愛,如何能在殘缺的軀體上播種健康的靈魂。當(dāng)我們的一位學(xué)生在課堂上暈倒的時候,任課老師毫不猶豫地背起這位學(xué)生毅然奔往醫(yī)院,學(xué)生的家長得知此事后都感動不已。老師用他的行動證明了我們的教育是愛的教育。春風(fēng)化雨,潤物無聲。大詩人泰戈爾說:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙遜地垂著它的綠蔭的!弊鲆黄葠鄣、謙遜的綠葉,哪怕化著春泥也要滋潤甜蜜的花、珍貴的果。這就是我們的愛。

  一、寬嚴(yán)有度,耐心說理,關(guān)愛學(xué)生心理健康

  1、耐心說理,穩(wěn)住學(xué)生情緒對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對未成年人要允許其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。

  理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。作為一個老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā),愛心是教育的前提,老師要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

  2、心理相容,走進(jìn)學(xué)生的生活教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓⿶鄣谋粍訉ο。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時,就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。記得班里有一個后進(jìn)生,他不是腦子反應(yīng)不靈活,而是特別懶散。課堂上回答問題頭頭是道,思維敏捷?苫氐郊依锟偸峭瓿刹涣思彝プ鳂I(yè)。我試著從她的家庭著手,原來她是一個單親家庭的孩子,家庭并沒有給她想要的溫暖,從而使她對生活失去了信念,也失去了對周圍人的信任。我像大姐姐一樣去關(guān)心她,并主動與她家長進(jìn)行了溝通,要求她家長一起參與進(jìn)來解決問題,多關(guān)心孩子的心理狀態(tài)和煩惱。慢慢地,她開始主動向我傾訴她的心事,向我尋求幫助了。經(jīng)過一個多學(xué)期的努力,她已經(jīng)基本走出家庭的陰影,學(xué)習(xí)也慢慢進(jìn)入了狀態(tài)。有一天,我接到了她媽媽打來的電話,她說“老師,太感謝你了,如果不是你,對這孩子我真不知道怎么辦才好”,這一刻,我激動極了,我知道,我的付出終于得到了肯定,這是對我最大的'安慰。

  3、寬嚴(yán)相濟,在表揚中有批評,在批評中有表揚古人云“嚴(yán)師出高徒”,只要做老師的嚴(yán)格要求,加強紀(jì)律作用,就能使學(xué)生取得不錯的成就。然而隨著時代的發(fā)展,信息獲得的途徑越來越多,更加便捷,老師在很多方面不見得比學(xué)生知曉的廣、理解的深。這就需要轉(zhuǎn)換教學(xué)和管理風(fēng)格,適應(yīng)學(xué)生新的特點。

  首先要確立學(xué)生與教師在人格上、政治上和真理面前是一律平等的,所謂“教學(xué)相長”就是老師與學(xué)生要互相發(fā)現(xiàn)、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,營造融洽的教學(xué)氛圍。教師既是學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師,又是生活中的益友。只有在情感上使學(xué)生接受教師本人,才能促進(jìn)教學(xué)的良性循環(huán)。好比在心理咨詢當(dāng)中,咨詢師面對一個求助者時,首先不是解決問題,而是建立良好的咨訪關(guān)系,關(guān)系建立好了,問題解決起來就容易多了。

  其次,教師要做到嚴(yán)之有理、嚴(yán)之有度,充分掌握學(xué)生的問題實質(zhì),動之以情、曉之以理;解決問題的過程中,決不能以打擊和責(zé)罵為手段,應(yīng)代之以商量和寬容。鵝卵石之所以光滑剔透,并不是由于錘子的鍛造,而是來自溪水長年的撫摸。

  寬并不是縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”,“愛中見嚴(yán)”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴(yán)”,也不因為差生就“嚴(yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動接近老師。同時對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實,寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。

  二、主動的溝通,真心的交流

  做學(xué)生良師益友學(xué)生大多對老師有一種畏懼感,有的學(xué)生上了幾年學(xué),除了在課堂上回答問題外,幾乎沒和老師主動交流過,特別是一些性格怪異的學(xué)生。記得剛接任六年級一個班的語文教學(xué),班上的小明同學(xué)性格怪異,言談舉止都與其他同學(xué)迥然不同。課堂上隨意聊天,拿別人文具,往別人桌子上扔?xùn)|西,甚至惡作劇抽掉同學(xué)的板凳。批評對他根本不起作用。看來,轉(zhuǎn)變他只有從溝通開始。于是,課下我主動找他聊天。他喜歡動畫片,我就和他聊“寶連燈”;他喜歡打籃球,我就和他聊nba;他暗中喜歡班上的一個女孩子,我告訴他這并不是缺點,說明你長大了,成熟了,但要知道怎樣把握這份同學(xué)情感,讓它成為動力……一次次的談心,一回回的溝通,他漸漸對我敞開了心扉,也愿意聽我的話,不再違反紀(jì)律;蛟S,這就是溝通的魅力。

  交流對于人的發(fā)展很重要,有交流才有溝通,有溝通才能產(chǎn)生影響,而影響不就是教育么!談心是老師常用的和學(xué)生交流的方法,但要與隊員真心的交流,不能僅僅讓他聆聽你的教誨或“演講”,還得用一個法寶—眼神。和學(xué)生談心時,如果你睜大眼睛看著他,就會引起他傾訴的欲望;他說到精彩之處,你欣賞的看著他,他會得到鼓勵;他說到傷心時你同情的看著他,是在給他心理支持。既然是談心,他聊他的感受,你也要聊你的經(jīng)歷,互相分享才是平等的交流。和孩子談心時,我常常會講自己小時侯的故事、曾經(jīng)犯過的錯誤及受的懲罰等。當(dāng)你用一顆同理心去體會他們的感受時,他們的心理就平衡了,就會正視自己的問題,不再逃避,也不再自卑了。當(dāng)你再像朋友一樣幫他們分析存在的問題,讓他們自己選擇解決問題的辦法、途徑,教育往往就會水到渠成了。

  總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

  作為新時代的園丁,讓我們光榮承諾,用愛作支點,全程奉獻(xiàn),共同托起學(xué)生的未來,共同撐起義務(wù)教育的藍(lán)天!

職業(yè)道德心得體會6

  近年來,隨著國內(nèi)外出現(xiàn)的一系列會計造假事件,人們對會計工作的真實性和有效性產(chǎn)生了疑慮,從而引發(fā)了對會計信息的信任危機。如何采取積極措施,從體制、機制、法制和會計人員素質(zhì)等方面來解決財務(wù)活動中誠信缺失的問題,已刻不容緩。

  新《會計法》的實施,對于規(guī)范會計行為,保證會計資料真實、完整,加強經(jīng)濟管理和財務(wù)管理,維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟秩序,具有重要的現(xiàn)實意義。而它也促進(jìn)了我們對會計職業(yè)道德的越來越高的要求的實現(xiàn)。特別是會計人員,作為會計工作的主要承擔(dān)者,其業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,道德水平的優(yōu)劣,直接影響著單位會計工作的質(zhì)量。因此我們必須要深刻了解會計職業(yè)道德的各個方面的內(nèi)容。下面我稍微介紹下會計職業(yè)道德的相關(guān)知識。

  會計職業(yè)道德,是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

  會計職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項,包括以下方面:

  1、愛崗敬業(yè)。要求會計人員熱愛會計工作,安心本職崗位,忠于職守,盡心盡力,盡職盡責(zé)。

  2、誠實守信。要求會計人員做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽至上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。

  3、廉潔自律。要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。

  4、客觀公正。要求會計人員端正態(tài)度,依法辦事,實事求是,不偏不倚,保持應(yīng)有的獨立性。5、堅持準(zhǔn)則。要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度,始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進(jìn)行會計核算,實施會計監(jiān)督。

  6、提高技能。要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感,勤學(xué)苦練,刻苦鉆研,不斷進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)水平。

  7、參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù),全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程,主動提出合理化建議,協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策,積極參與管理。

  8、強化服務(wù)。要求會計人員樹立服務(wù)意識,提高服務(wù)質(zhì)量,努力維護(hù)和提升會計職業(yè)的良好社會形象。

  從以上種種的論述當(dāng)中,我們可以很清楚明確的知道會計職業(yè)道德的重要性和實行的`必要性。會計職業(yè)道德不是法律規(guī)范,也正因為如此,它不是依賴于國家的強制力來執(zhí)行和實施的,而是依賴于個人,尤其是從事會計職業(yè)的相關(guān)人員。如果會計從業(yè)人員自身沒有足夠的信念和覺悟,則很難實行和開展起來,但是會計職業(yè)道德又不同于我們所說的道德、品德,可能你的道德和品德很高尚,但是你的職業(yè)道德卻不一定過關(guān)。更不用說如果你的個人品德和道德都沒過關(guān)的話了。由此我們可以知道,會計職業(yè)道德不僅僅是簡單的個人品德,個人道德,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越品德和道德這方面的。

  所以,我們在校大學(xué)生,尤其是將來要從事會計職業(yè)的大學(xué)生們,更應(yīng)該積極學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德,學(xué)習(xí)會計職業(yè)的知識。因為如果我們光有知識沒有道德,那么我們的知識很可能成為犯罪的工具,從而給企業(yè)、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識,那么我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關(guān)系,而同樣給企業(yè)、給社會和人民造成巨大的損失;谶@兩方面的要求,我們都必須學(xué)好會計職業(yè)道德,從而具備會計職業(yè)道德,用我們的知識,用我們的能力,給企業(yè)、給社會和人民帶來收益,帶來利潤,帶來發(fā)展。

職業(yè)道德心得體會7

  本學(xué)期我們實驗小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解。通過學(xué)習(xí),我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí),使自己對《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。

  一、要有高漲的工作熱情。

  許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

  二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,

  這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

  三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。 一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,

  這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

  總之,在以后的工作中我會進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

  前不久,學(xué)校組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),使自己對新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。

  首先,我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè),忠誠于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺得,作為一名教師,就必須熱愛自己的事業(yè),教師只有熱愛教育,才會熱愛學(xué)生,才會獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時的教育教學(xué)工作中,時刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對工作敷衍塞責(zé)。因為熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。

  其次,新規(guī)范要求教師做到愛學(xué)生。這一點,充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營造一個充滿愛的學(xué)習(xí)樂園。特別是對于“問題”學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛他們。其實,每個學(xué)生都擁有自己的`天空,每個孩子身上都有潛能。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們。因為熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。

  熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。

  另外,新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時,作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

  愛學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

  以上是我在學(xué)習(xí)時的一點體會,在今后的教育、教學(xué)過程中應(yīng)時刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則,讓規(guī)范中的每一條都落到實處,因為我們只有在實踐中認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,才能無愧于教師這一光榮稱號,才是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。 教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

職業(yè)道德心得體會8

  本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了20xx年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會:

  一愛崗敬業(yè)。

  俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的'崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。

職業(yè)道德心得體會9

  教師職業(yè)道德是一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn),有其自身的特殊性質(zhì)和鮮明的職業(yè)特征:它是理想人格的塑造者,是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚者,是社會道德的創(chuàng)導(dǎo)者,是未來道德的啟迪者。作為教師來講,學(xué)習(xí),掌握教師道德的基本特征和要求,以及其中的修養(yǎng),既有利于我們認(rèn)識教師職業(yè)的崇高性,熱愛自己的職業(yè),又有利于教師在道德上不斷發(fā)展自己,完善自己,做為教育教學(xué)工作,為社會主義的兩個文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

  教師的職業(yè)勞動,涉及多方面的關(guān)系,與社會,學(xué)生,員工,家長各方面都要發(fā)生聯(lián)系,大量地表現(xiàn)為人與人的關(guān)系。因此,教師職業(yè)道德有著其他職業(yè)道德無與倫比的特點。

 。ㄒ唬┑赖乱蟮母邔哟涡浴

  由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當(dāng)時社會道德較高的層次上。首先,是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展,沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關(guān)注。漢代揚雄說"師者,人之模范也"。我國封建社會把教師與"天,地,君,親"共排次第。英國最近把社會分成十七個階層,而教師是排在第一位的。如此等等,都說明了人們認(rèn)識到了教師工作的特殊的社會作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此,在道德要求上,自然也就提出了更高,更嚴(yán)格的要求。其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學(xué)識教導(dǎo)人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語,舉手投足,時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生,影響著學(xué)生。教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識,體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)先進(jìn)分子的道德建設(shè)要求,要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。

 。ǘ┑赖乱庾R的自覺性。

  教師道德意識與其他職業(yè)道德意識相比具有更強的自覺性。教師工作是一種特殊的職業(yè)勞動,在教學(xué)的過程中具有較強的獨立性,靈活性,從教師勞動的時空看,具有很大的自由度。比如,教師備一節(jié)課,可能花幾小時,甚至更多的時間,也可以花5分鐘,10分鐘草率了事。教師可以利用業(yè)余時間備課,改作,家訪,進(jìn)修,做學(xué)生思想工作,也可在上班時間閑聊,自由外出。教師在教育中抱怎樣的勞動態(tài)度,表現(xiàn)怎樣的道德品行,完全取決于教師的.責(zé)任感和內(nèi)心的自我監(jiān)督,這就要求教師在道德意識上有高度的自覺性,時時處處都要嚴(yán)以律己,以身作則。

 。ㄈ┑赖虑楦械呢S富性。

  教師不象法官,法官的道德是執(zhí)法的公正;也不象工人,工人的勞動是對操作程式的不斷重復(fù)。而教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感,有人說教育沒有情感,就象磨坊沒有水。教師道德的核心是愛,從愛出發(fā),以愛為歸宿。愛生是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),獲得教師的愛是學(xué)生普遍的心理需要,教師愛的投入會在學(xué)生身上得到愛的回流。教師教之勤,愛之切,都源于教師道德情感的豐富性。其豐富性,具體表現(xiàn)為:

 。1)情感胸懷要博大;

 。2)情感體驗要細(xì)微;

 。3)情感調(diào)控要自覺;

 。4)以情化人要靈活。

 。ㄋ模┑赖掠绊懙纳钸h(yuǎn)性。

  教育勞動的效果是非速效的,是滯后的,間接的,但其影響卻是長久深遠(yuǎn)的。教師道德影響的"深",表現(xiàn)在它直接作用于學(xué)生的心靈,幫助他們形成一個美好豐富的內(nèi)心世界;教師道德影響的"遠(yuǎn)",表現(xiàn)在教師道德的影響不只局限于學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,而是影響其終身。"一年之計,莫如樹谷,十年之計,莫如樹木,終身之計,莫如樹人"(《管子·權(quán)修》)。學(xué)生在校時,由于年齡小,閱歷淺,缺乏生活實踐經(jīng)驗,對教師的教育往往感受不深,領(lǐng)悟不透。離開學(xué)校,踏上社會后,教師的影響就會自覺或不自覺地表現(xiàn)出來,并且擴而大之,綿延不斷。一個對學(xué)生高度負(fù)責(zé),且有很高威望的教師,或者在學(xué)生成長過程中起著關(guān)鍵的教誨,引導(dǎo)作用的教師,會得到學(xué)生持久的愛戴和懷念,如魯迅之對于藤野,毛澤東之對于徐特立。

  熱愛教育,就是要樹立崇高的職業(yè)理想,就要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念,是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會把它當(dāng)作一種外在的強制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,高度自覺地實踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實現(xiàn)。

職業(yè)道德心得體會10

  作為學(xué)生,尤其是中學(xué)生,他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想?很少!那是為什么呢?因為在我們對學(xué)生進(jìn)行理想教育時,往往流于空泛,簡單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實現(xiàn)自己的`理想,我們卻沒有告訴學(xué)生。

  不是因為孩子們沒有夢想,而是他們只擁有夢想而沒有目標(biāo)。有人說:“成功的第一法則就是把夢想變成目標(biāo),”

  由此可見,夢想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無影無蹤,而目標(biāo)如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見,因此我們想讓學(xué)生實現(xiàn)夢想,就要讓學(xué)生吧夢想變成目標(biāo)。

  怎樣把夢想變成目標(biāo)呢?

  第一,目標(biāo)要量化。比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo),那就讓他們多記單詞,怎么個多法呢?應(yīng)該達(dá)到多少?這就是量化。

  第二,目標(biāo)要有時間的限制。比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多,那么再進(jìn)一步細(xì)化,每天記多少個,實現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。

  第三,我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點,首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了希望和動力,學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí),因此在制定目標(biāo)時因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標(biāo)要容易理解和操作。

  只有在一個個既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下,循序漸進(jìn),我們的夢想就會在不遠(yuǎn)的將來變成現(xiàn)實。

職業(yè)道德心得體會11

  好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對學(xué)生的影響是終身的!苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷!薄煹虏粌H僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自我從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)潛力,才能成為一名合格的教育工作者。透過這段時光的學(xué)習(xí),我對教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識:

  堅定從事教育事業(yè)的信念

  當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不一樣的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。所以,我堅定了從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

  “愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求

  沒有職責(zé)就教不好學(xué)生,沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自我的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一齊,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自我的光榮職責(zé)。不辜負(fù)書記我們的殷切期望“人民教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)!蔽覀円冒俦、千倍的職責(zé)心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

  愛崗敬業(yè)還表此刻對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!蓖瑫r,愛也是一門藝術(shù),我們務(wù)必學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。此刻我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的'無限性和教學(xué)時光的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的潛力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛,是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  教書育人,誨人不倦

  在新教材的沖擊下,在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)透過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學(xué)生都擁有自我的天空,在一些我們認(rèn)為的"壞孩子"身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學(xué)生"這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

  以身作則,做學(xué)生的榜樣

  我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自我就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識、潛力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車",肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強了自我對知識的求知欲,來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自我,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運用于教學(xué)中,努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自我首先要做到,要求學(xué)生不做的,自我首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自我卻不及時到教室,學(xué)生能遵守嗎?;勞動時,你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響,使自我真正成為學(xué)生的表率。

  總之,既然選取了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自我平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的職責(zé),也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

職業(yè)道德心得體會12

  為了深入開展以社會主義榮辱觀為核心內(nèi)容的思想道德建設(shè),積極推進(jìn)創(chuàng)建活動,加快提高全館同志的思想道德素質(zhì),努力構(gòu)建和諧社會,館支部決定開展“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”的教育活動,以下簡稱“四德”教育活動,F(xiàn)將活動總結(jié)如下:

  一、高度重視,認(rèn)真落實

  以建設(shè)和諧社會思想為指導(dǎo),以創(chuàng)建文明單位為目標(biāo),通過開展“四德”教育活動,提高廣大干部、職工的整體素質(zhì),為建設(shè)文明鳳翔奠定基礎(chǔ)。

  二、主要內(nèi)容:

  今年,在我縣掀起的學(xué)習(xí)“四德”重要思想熱潮下,我館全體干部職工進(jìn)行“四德”深入的學(xué)習(xí)并開展了多種主題教育活動。在活動中深深的感覺到:作為一名窗口單位的工作人員,進(jìn)行“四德”的貫徹學(xué)習(xí)是十分重要。一位哲人說過,道德能彌補才能的不足,但才能永遠(yuǎn)彌補不了道德的不足,這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。當(dāng)選擇了教師作為自己的終身職業(yè)的時候,當(dāng)真正承擔(dān)起教書育人的使命這句話與我而言,有著無比深刻的體驗。我更要把 “四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去,使我們在工作中不斷取得新成效。

  1.認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)四德的材料和精神,仔細(xì)閱讀下發(fā)的各種四德的.文件,在鉆研中找到自己的差距。

  2.積極參加組織的各種活動,并且盡最大努力爭取好的成績。

  3.及時糾正自己的思想言行。做為窗口單位的工作人員,應(yīng)努力做到為人師表、以身作則。我們的工作不僅是接待游客,更重要的是樹立形象。

  4.讓每一位職工都有慈母般的愛心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。

  “四德”其中一德就是家庭美德。在學(xué)習(xí)和活動中自己對自己的家人有美德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有慈母般的愛心,愛每一個孩子、愛我們身邊的每個人。應(yīng)時刻記著:“師愛不等于母愛,嚴(yán)格不等于厲害”這句話。

  通過學(xué)習(xí)“四德”,使我們的心靈受到了一次徹底的洗禮。深知只有具有“四德”的工作人員,才能陽光地生活、工作,才能平等地對待每一位游客,無條件地愛每一個觀眾。在今后的工作中繼續(xù)努力,獻(xiàn)出一份微薄的力量

職業(yè)道德心得體會13

  這星期,我又重新認(rèn)真學(xué)習(xí)了修訂后的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過深入學(xué)習(xí),我深深感到新的《規(guī)范》與時俱進(jìn),同時,也更加感受到自己作為一名教師肩頭的重?fù)?dān),做一名優(yōu)秀的教師更是任重道遠(yuǎn)。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求。這些要求對教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。其中,前五點是作為一名教師最應(yīng)該做到的;最后一點則是對我們教師提出的高要求了。對此,我計劃從以下幾方面去嚴(yán)格要求自己,爭做一名優(yōu)秀的教師。

  一、做一名有愛心的老師

  愛——教師職業(yè)道德的核心。愛生是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。我要全心全意地愛學(xué)生,但不是寵愛、溺愛:第一,要嚴(yán)格要求學(xué)生。古人云,“教不嚴(yán),師之隋”,所以我要做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方。雖然只是體育課,我也不能放任他們,要讓他們樹立終身體育的觀念,認(rèn)真做好每個動作,只要有進(jìn)步便給他最好的評價。第二,尊重學(xué)生的人格。每個學(xué)生都是一個獨立的人,具有獨立性,我要真誠地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助,理解、信任、欣賞他們,建立一種民主平等、親密和諧的良好的師生關(guān)系。對于這點我是有自信的,剛剛送走的六年級學(xué)生至今對我念念不忘。第三,善于發(fā)現(xiàn)并利用學(xué)生的閃光點。一些孩子不愿意上體育課,對課上有難度的動作有畏懼感,我就多了解、多關(guān)心,發(fā)現(xiàn)他的閃光點,充分利用,從而激起他的斗志,努力完成任務(wù)。

  二、做一名終身學(xué)習(xí)的老師

  終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時代要求,是21世紀(jì)的基本生存素質(zhì)。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此!彼栽诮逃虒W(xué)工作中我要不斷強化自身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。利用一切可以利用的時間學(xué)習(xí)新的教育理念,用新的、先進(jìn)的教育理念來指導(dǎo)自己的教育實踐,是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,從理論上學(xué),從實踐中學(xué),在同行中學(xué),在自我的反思中學(xué),在與教師和學(xué)生的合作中學(xué),要力爭使自己的教學(xué)方法與時俱進(jìn),這樣,才能全面的、正確的富有開拓精神的貫徹和落實新課程標(biāo)準(zhǔn),為教育教學(xué)研究作出自己的貢獻(xiàn),提高自己的身價,實現(xiàn)自己的人生價值。

  三、做一名甘于奉獻(xiàn)的老師

  作為一名教師,我們很難擁有令人羨慕的財富和權(quán)力,也無法擁有顯赫一時的名聲和榮譽,更不可能擁有悠閑自得的舒適和安逸。每當(dāng)收到過去的學(xué)生的祝福短信,當(dāng)看到孩子純真的笑臉,當(dāng)學(xué)生主動幫我搬運運動器械……每每此時,我就忍不住感動,身為教師的我在內(nèi)心深處是充滿快樂和幸福的。所以我熱愛自己的教師職業(yè),愿意以一顆平常心去看待自己的職業(yè),努力以一個老師的真誠的愛去理解、寬容、尊重、幫助和教育每一個學(xué)生,做自己職業(yè)生涯中永遠(yuǎn)的喝彩者,做一名甘于寂寞而樂于奉獻(xiàn)的教師。

  我將謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,在以后的教育教學(xué)中,時刻用新《規(guī)范》對照自己,努力實踐,不斷學(xué)習(xí),不斷反思,做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的'貢獻(xiàn),無愧于心,無愧于民。

  第一,要愛崗敬業(yè)。

  熱愛教育事業(yè),這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  第二,要加強學(xué)習(xí)。

  對教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強政治學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī),嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力使自己成為一個道德高尚的人。

  第三,要奉獻(xiàn)愛心。

  崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  第四,要以身作則。

  教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。

  總之,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,切實用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實的知識儲備教育人。

  在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!

職業(yè)道德心得體會14

  我國教師的職業(yè)素養(yǎng),繼承了中國傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價值的成分,并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德,作為一個教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。

  由于幼兒教師所面對的是充滿好奇,渴望探索,卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒,這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會發(fā)展的趨勢來看,現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識,訓(xùn)練技能和基本的常識教育,《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此,現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該具備以下幾個方面:

  (一)、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)

  熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì),對孩子沒有真正的愛,就不會有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童!眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)!

  現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明:學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長,成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀,教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛,不是個人的好惡,不是自然的愛,而是理智的愛,尊重的愛,嚴(yán)格的愛。每個幼兒獨特的個人,都具有不同的特點,幼兒教師要因材施教,使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個現(xiàn)代化的棟梁之才,教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望,引導(dǎo)他們開展游戲和各項活動,發(fā)揚他們的優(yōu)點,耐心幫助他改正不足之處,而不是溺愛或放縱的愛。

 。ǘ⿲Υw和家長溝通的能力,熱愛幼兒,熱愛幼兒教育事業(yè)。

  幼兒教師要處理好個人與個人,個人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內(nèi)容。

  幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重,看到別人長處,虛心學(xué)習(xí),互相協(xié)作,互相團結(jié)。步調(diào)一致,在任何情況下不要忘記自己是人民教師,不要忘記自己的教育職責(zé),要善于控制不必要的激動和沖動,形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。

  家長的配合是了解幼兒,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展,提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長,理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情,幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合,并參與教育工作。

  (三)有高尚的道德品質(zhì),以身作則,做幼兒表率

  教師是人類靈魂的工程師,是精神文明的播種者?鬃邮侵袊谝粋提出教師要做到身教重于言教的人,他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣,要用自己的人格去影響、教育學(xué)生,發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強,教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣,年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說:“一個教師也必須好好檢點自己,他應(yīng)該感覺到,他的一舉一動都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他,須知天地間再也沒有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷。因此,作為幼兒教師,他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己,做到思想進(jìn)步,言行一致。

  作為一名幼兒教師,應(yīng)有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會主義覺悟,教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦,積極進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心,以及對工作一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

  教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣,他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實、語言文明、態(tài)度可親?傊,教師的言行對幼兒是無聲的教育,幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子,言行一致,才能得到孩子的信任與尊重。

 。ㄋ模┯變航處煈(yīng)具備的道德意志和儀表風(fēng)度

  幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力,善于控制自己的情感和情緒。

  在任何情況下不要忘記自己是人民教師,不要忘記自己的教育職責(zé),要善于控制不必要的激動和沖動,能冷靜、溫和的對待每一個孩子。

  公正,也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等,正直無私。教師應(yīng)一視同仁,滿腔熱忱地關(guān)心每個幼兒,統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個兒童。

  幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢、面部表情,

  以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征,它市教師個人道德情操的反映,是內(nèi)心美的外在表現(xiàn),是文明行為的組成部分,它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。

  幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn),作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊,顯得落伍,也不能一味追求奇裝異服。

  總之,幼兒教師的一言一行,時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用,甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識到教師肩負(fù)的偉大社會使命和他的光榮職責(zé),了解幼兒教師的勞動特點,明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng),真正熱愛幼兒與幼兒教育工作,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師,豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。

  通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的'學(xué)習(xí),有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè),“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者,“愛”字就是源頭。

  首先,不斷提高自身的師德修養(yǎng),愛心所致。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知:愛人如己、育人先育德,讓受教育者學(xué)會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人又如何去關(guān)愛人呢?因此,我覺得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因為愛,就是一盞明燈。尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心,積極心,感恩的心,愛人心,樂觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,更是幼兒初步成長的第一步階梯,同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。

  其次,不斷進(jìn)取,提高愛的質(zhì)量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”,也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足,也許是豪宅,大奔。但幼兒也許需要的很簡單,他們要是老師——你的關(guān)愛、笑容、甚至是一個小小的擁抱就滿足了。又因為幼兒天生敏感善于模仿,所以你的,一舉一動,一言一行,都得給幼兒留下很深刻的印象,甚致是一輩子。教師,以身立教由此而來。同時,教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念——教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。

  因為師德直接關(guān)系到教育的成敗。

  第三,無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長,教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂意,是舍己;愛是發(fā)自內(nèi)心,不圖回報。

  第四,愛崗敬業(yè),傾情于中作之中。既然選擇了這份職業(yè),就要持著自動自發(fā)的熱愛與激情,你的愛不是處于逼迫和勉強,而是出自于你內(nèi)心和真誠。在實際行動中時刻保持著對幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納,然而還要持著一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)。雖然,我是無證任職,但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵,“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè),那么他只能是一個好教師,如果一個教師僅僅像一個慈母一樣愛學(xué)生,那么他將不必那種雖然讀過許多書,但不愛事業(yè),也不愛學(xué)生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來他就是一個完美的教師”。所以,為了讓那些曾在溫室中的小花小草,在你的愛心呵護(hù)下茁壯成長,不正是我們做教師的夢想嗎?“不以位卑而消沉,不以薪少而松懈”,應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧!

  通過實踐,我知道我很欠缺很多很多,但我會繼續(xù)努力,以空杯心態(tài)來學(xué)習(xí),也愿同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心,感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會,最后,我宣告,選擇做幼兒教師,我無怨無悔。

  教師的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:"教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,"我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:"有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了。"我認(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

  其三要做到"細(xì)微之處樹榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:"教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說,身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn),言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

職業(yè)道德心得體會15

  教師是天底下最光輝的職業(yè),我作為一名幼兒教師,更感受到自身的壓力重,培養(yǎng)下一代是我們的責(zé)任。教師的工作也是良心活兒,作為幼兒教師更是要把愛心放在第一位,所以教師的品德和職業(yè)道德尤為重要,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒,又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子,使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。我感覺要成為師德高尚的老師,我有以下心得:

  一是教師要經(jīng)常自省。我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對幼兒負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)。如果只是為了完成任務(wù)教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完成之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé),反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在有自知之明,不“省”,自己就不知道自己長處在哪里,缺點在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二是要正確對待幼兒的意見。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與孩子之間的教與學(xué)的.關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師幼關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,孩子不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理和個性,然后根據(jù)不同個性的孩子因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

  三是必須樹立平等對待觀。我覺得每個孩子都有自己的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,努力做到一碗水端平,教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個孩子的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四是建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力、潛能共同開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大,對幼兒嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑孩子的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了孩子的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)孩子的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵他們積極思考、創(chuàng)新。

  好的師德師風(fēng)具體表現(xiàn),就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“慈母”,就要關(guān)心愛護(hù)孩子,對孩子負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對孩子要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。

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