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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-07-27 10:29:07 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文10篇【精華】

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文10篇【精華】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  近日,在微博上流行一系列涂鴉畫,杜甫成了主人公。畫面上的他時(shí)而手持狙擊槍,時(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語(yǔ)文必修課本中《登高》那首詩(shī)的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚(yáng),帽子的'系帶隨風(fēng)朝后飄揚(yáng)。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(zhǎng)……且不去說(shuō)這種現(xiàn)象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國(guó)的文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。

  四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造了一代代中國(guó)人的精神人格。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化固有的精神價(jià)值,形成新的文化傳統(tǒng)。因此,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對(duì)待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對(duì)立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說(shuō)精華或糟粕是相對(duì)而言的,站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng),我們也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。

  錢穆先生曾說(shuō),對(duì)本國(guó)以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國(guó)家的歷史與文化,乃這個(gè)國(guó)家獨(dú)有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強(qiáng)國(guó)。進(jìn)而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我們的祖國(guó)有豐富多彩的傳統(tǒng)文化,為我們的生活增添了不少的樂(lè)趣。這些傳統(tǒng)文化有:除夕守歲、春節(jié)舞龍、舞獅、辦滿月酒等。這些傳統(tǒng)文化之所以能一代一代的傳承延續(xù)下來(lái),根本原因就是因?yàn)樗m應(yīng)各個(gè)年代人們的生活和思想的要求。接下來(lái),我就給大家說(shuō)一說(shuō)過(guò)春節(jié)吧!

  大家一說(shuō)起過(guò)春節(jié)都特別的興奮,能夠穿新衣,戴新帽,但是過(guò)春節(jié)與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠(yuǎn)。在我們的北方,除夕之夜,屋里熱氣騰騰,一家人在一起,切菜的.切菜,剁餡的剁餡,和面的和面,有說(shuō)有笑,熱熱鬧鬧,大家都在準(zhǔn)備初一早上吃餃子。

  在古代的習(xí)俗中,餃子一般都在除夕晚上包好,到12點(diǎn)下鍋。照古代來(lái)說(shuō),晚上11點(diǎn)到晚上1點(diǎn)為“子時(shí)”,半夜12點(diǎn)正交子時(shí),正好是舊的一年離去,新的一年到來(lái)的時(shí)候,“交子”的交加上食字旁,正好變成了餃字,所以稱為餃子。

  春節(jié)吃餃子,表示辭舊迎新。在山東,在餃子里面包上銅錢之類的東西,誰(shuí)吃到硬幣,就表示在新的一年里不愁花錢。誰(shuí)吃到蜜糖,就表示在新的一年里甜蜜、美好。

  以上就是我給大家?guī)?lái)的傳統(tǒng)文化,你們知道嗎?相互學(xué)習(xí)吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  春節(jié)我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”,“新年”。

  每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)更是人山人海,購(gòu)買年貨,可熱鬧了。

  我每年都是會(huì)回爺爺奶奶家陪他們一起過(guò)年,媽媽和奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,聽(tīng)著外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲,每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就讓爺爺陪我放鞭炮,那心情別提有多美!到了晚會(huì)開(kāi)始時(shí),媽媽他們?cè)诎溩,媽媽說(shuō)過(guò)年就要守歲不許睡覺(jué),我則一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福還有團(tuán)圓,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多,比如:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、七夕情人節(jié)……其中在我國(guó)最盛大、最熱鬧、最受人們歡迎的節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還叫過(guò)年。很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪物,居住在水里,每年的除夕這一天出來(lái)吃人,人們非常害怕它。有一年的最后一天,一位老奶奶說(shuō):“我有辦法對(duì)付那個(gè)怪物!”年果然又出現(xiàn)了,它向老奶奶的房子走去,看見(jiàn)門上的大紅紙,屋里燭火通明,年嚇得渾身發(fā)抖,忽然又聽(tīng)見(jiàn)“啪啪”的響聲,年嚇得不知所措,狼狽地逃跑了。從此年再也不敢來(lái)了!原來(lái)年怕紅色、光、響聲。這一天人們叫做過(guò)年,過(guò)年就有了貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。

  每次過(guò)春節(jié)之前,媽媽早早地就把年貨和新衣服買好了,就等春節(jié)回姥姥家過(guò)年了。到了姥姥家,我發(fā)現(xiàn)姥姥和姥爺都在為過(guò)年做準(zhǔn)備。姥爺在忙著貼春聯(lián),姥姥在煮過(guò)年時(shí)吃的肉食,而媽媽呢,卻在打掃衛(wèi)生,這樣春節(jié)到來(lái)的時(shí)候就不用那么忙活來(lái)忙活去了。到了除夕,大家都在包餃子、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。而舅舅卻在準(zhǔn)備煙花,等吃餃子的時(shí)候燃放。這時(shí)餃子煮好了。隨著一聲聲巨響,天空中出現(xiàn)了一朵朵美麗的煙花,五彩繽紛美麗極了!當(dāng)午夜的'鐘聲敲響的時(shí)候,春節(jié)才正式拉開(kāi)序幕,全家人共同舉杯,互相祝愿,幸福的笑容洋溢在每個(gè)人的臉上……

  我覺(jué)得這個(gè)節(jié)日充滿了熱鬧、喜慶、團(tuán)圓,在寒冷的冬天過(guò)上這么一個(gè)節(jié)日迎接春天讓人覺(jué)得很溫暖。我喜歡春節(jié)!

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

  相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  有一年除夕,半夜時(shí)分,“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見(jiàn)村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過(guò)去?斓介T口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。

  從此以后,每到除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

  剪紙,是我國(guó)的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

  爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛(ài)的小白兔,威武的龍,長(zhǎng)長(zhǎng)的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊??太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過(guò)年時(shí),媽媽總會(huì)買一些剪紙,如大紅的“!弊,它在一個(gè)圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙,有的地方細(xì)可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧,有著聰明才智的藝術(shù)人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多么精彩。

  剪紙藝術(shù)真是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  大風(fēng)渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  中國(guó),這條有著五千年文化歷史的巨龍,自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)開(kāi)始,便在這廣袤的天空中騰飛,創(chuàng)造著最燦爛的中華文化。然而隨著經(jīng)濟(jì)大潮的浩蕩而至,網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫,傳統(tǒng)中華文化開(kāi)始受到挑戰(zhàn),并且被擠到了懸崖邊緣,傳統(tǒng)文化正在消逝中……

  在物欲橫流的今天,人們追求的是快節(jié)奏的生活,享受的是各種各樣的“快餐文化”、“娛樂(lè)文化”……傳統(tǒng)文化以漸漸被拋之腦后,蒙上了厚厚的歷史塵埃。

  君不見(jiàn),許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈,他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少王朝歷代,飽受了多少腥風(fēng)血雨,曾有過(guò)哪些輝煌;他們以為陶潛與陶喆是親兄弟,看到《滿江紅》便要岳飛給他們填詞;他們甚至不知道在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)經(jīng)歷的苦難。

  有人說(shuō):“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了他的傳統(tǒng)文化,那么它離毀滅還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”的確如此,一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄,那么還有什么是不可以放棄的呢?

  現(xiàn)代人已經(jīng)很難再靜下心在漁業(yè)孤燈下品味《史記》,面對(duì)雄偉的'滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。一切的一切都已經(jīng)漸漸煙消云散“新青春派小說(shuō)”,我們沉迷于虛擬的“網(wǎng)絡(luò)文化”,我們追求的速度生活已經(jīng)漸至佳境。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化已被我們逼到了懸崖邊緣,這難道就是我們炎黃子孫應(yīng)該做的?現(xiàn)在許多西方學(xué)者都到中國(guó)尋找文化傳統(tǒng)的根源,而作為中國(guó)人,我們卻把這些忘記,這應(yīng)該是一件可笑的事吧!

  “大風(fēng)渙渙,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”希望有一天我們能在自豪的大聲朗誦出這一句話,將正在消失的中國(guó)傳統(tǒng)文化從懸崖的邊緣拉回并重塑輝煌。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  “昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊……”

  早上起來(lái),就聽(tīng)到CD機(jī)里傳來(lái)陣陣渾厚的朗讀聲,老爸在放《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我聽(tīng)呢。

  每天,老爸都會(huì)讓我讀一會(huì)兒《黃帝內(nèi)經(jīng)》,到了周末就讓我背誦,每背完一小段,就獎(jiǎng)勵(lì)我玩十來(lái)分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經(jīng)》,他常說(shuō)“易醫(yī)同源”,要趁現(xiàn)在記性好,多背點(diǎn)好東西,長(zhǎng)大后會(huì)有用的。一年過(guò)去了,我先后背了《素問(wèn)》的 “上古天真論篇”,《易經(jīng)》的` “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

  說(shuō)起我對(duì)中醫(yī)的喜歡,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫(yī)傳奇》,就順手翻了幾頁(yè),不想一下子就被深深地吸引住了——書里記錄著許多名醫(yī)的故事。由于是用“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”寫的,所以非常搞笑好看,我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書的。其中,最讓我感到中醫(yī)偉大的是名醫(yī)王孟英,為了救治病人,他失去了自己的親骨肉;最讓我感到中醫(yī)神奇的是名醫(yī)徐靈胎,他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個(gè)“死了(昏迷)三天”的病人……

  就這樣,我開(kāi)始喜歡上了中醫(yī)。平時(shí),我常?础吨腥A醫(yī)藥》這個(gè)電視節(jié)目,還看了許多有關(guān)中醫(yī)的書,有《品讀名醫(yī)》《欣賞中醫(yī)》《中草藥便典》《療效植物手冊(cè)》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂(lè)壞了——他馬上從北京買回了許多CD片,一有空就放給我聽(tīng),還說(shuō)是什么“熏陶”呢。

  平時(shí),我經(jīng)常跑到小溪邊探查,找到了“商陸”“車前子”“魚(yú)腥草”等藥用植物,從中又學(xué)到了不少中藥材的知識(shí)。

  我奶奶的手冬天常常開(kāi)裂,我就嘗試著用中醫(yī)的一個(gè)方子,把蜂蜜和熟豬油調(diào)和起來(lái),敷到奶奶手上開(kāi)裂的地方。結(jié)果,開(kāi)裂處很快愈合了,樂(lè)得奶奶直夸我醫(yī)術(shù)高。

  今年暑假,我還去了一趟杭州,參觀了“胡慶余堂”和浙江中醫(yī)藥大學(xué),對(duì)中醫(yī)中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認(rèn)識(shí)。

  “千里之行,始于足下!蔽乙欢ㄒW(xué)習(xí),立志長(zhǎng)大后,也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國(guó)醫(yī)”。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,是歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,還是個(gè)又熱鬧又興奮的日子。那一天的慶;顒(dòng)真是豐富多彩,家家戶戶早早把房間打掃得干干凈凈,買來(lái)各種各樣的年貨,準(zhǔn)備迎接新的`一年。

  除夕,又叫大年三十,家家戶戶都要吃年夜飯。吃完后長(zhǎng)輩們都會(huì)給我們發(fā)紅包,我美滋滋地拿著壓歲錢,這是長(zhǎng)輩對(duì)我的期望,也是他們對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。然后,我們一家人都坐在電視機(jī)前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。

  一會(huì)兒,爺爺說(shuō):“我們?nèi)シ艧熁!蔽腋艹鋈タ,外面都在放煙花,讓我看得眼花繚亂。

  時(shí)間過(guò)得很快,轉(zhuǎn)眼到了12點(diǎn),新年的鐘聲敲響了,這時(shí)又響起了震耳欲聾的鞭炮聲,五顏六色的煙花在天上綻放,把整個(gè)天空裝扮得絢麗多彩,來(lái)迎接新年的到來(lái)。

  新年新氣象,在新的一年里,祝所有的小朋友好好學(xué)習(xí)、天天向上!也祝愿所有的老師和家長(zhǎng)身體健康、萬(wàn)事如意!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó)傳統(tǒng)文化——舞龍

  秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見(jiàn)那望不到尾的布龍,就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花構(gòu)成的,。之后來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過(guò),此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的.叫荷花,他們相敬相愛(ài),他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過(guò)了是十來(lái)月,孩子卻沒(méi)生下來(lái),又過(guò)了一年,還是沒(méi)有生下來(lái),直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯,他好喜愛(ài),仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了,就喊著:“你生了個(gè)龍種。”過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)刻小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部

  分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  三月三是清明節(jié),同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重,屆時(shí)全家出動(dòng),帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng),造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的`地方扔掉不吃,迷信認(rèn)為,帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門。

  不少地方的祭掃的同時(shí),還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來(lái)自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂(lè)。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng),然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng),近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

  因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的.粽子,是我們孩子們的最愛(ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!

  看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節(jié)日》一書,為我們打開(kāi)了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩,帶來(lái)了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗,與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。

  端午節(jié)“出生”在中國(guó),習(xí)俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺(tái)灣的端午節(jié)慶同出一源,民間沿襲習(xí)俗亦大致相若,足見(jiàn)臺(tái)海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。

  福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來(lái),每逢五月初五都會(huì)出現(xiàn)“泉州總口,與臺(tái)灣鹿仔港對(duì)渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝,同江競(jìng)舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺(tái)灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競(jìng)渡邀請(qǐng)賽”系列活動(dòng),構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日,神龍飛架兩岸來(lái)。

  福建和臺(tái)灣各地,民間在過(guò)端午節(jié)時(shí),一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝,象征老而彌堅(jiān)。臺(tái)灣民眾采艾插榕的習(xí)俗,實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的`傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

  十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

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