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(必備)讀《名人傳》有感10篇
看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀《名人傳》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《名人傳》有感1
小手和湯姆沖出了幽魂洞,走出了大森林;我們心中對(duì)未來的暢想,對(duì)未來的渴望,是否成真,我們心中的夢想會(huì)不會(huì)成真,我們祈求不會(huì)有災(zāi)難的到來也是否會(huì)成真。我伸出了手。果園里,柑橘有綠有黃!轉(zhuǎn)眼間到了比賽那一天,我"英勇"的走進(jìn)后臺(tái),見到很多老師在教導(dǎo)參賽選手一些小技巧。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一個(gè)音樂世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的'時(shí)候,父親就讓他整天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí),貝多芬加入了戲院的樂隊(duì)。十三歲時(shí),他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲,都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此,他與世隔絕,完全進(jìn)入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們,熱愛與堅(jiān)持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過:“藝術(shù),這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂有一種崇敬,他認(rèn)為,自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”,喚醒沉睡的心靈,給他們以斗爭的勇氣。所以,當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí),他并沒有退縮,反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里,有田園的氣息,有英雄的戰(zhàn)歌,有歡樂的主題,更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩]有給他歡樂,他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了,一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷,生活會(huì)陷入困境,但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地,那么你一定不會(huì)被打垮,因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略,你整個(gè)人都會(huì)塌了,每日生活在悲傷之中,事事無成。所以,我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石,讓歡樂成為生命的主題,讓堅(jiān)持化作最好的建材,來成就我們美好的人生。
貝多芬,一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂圣人,每當(dāng)我們在艱難和困頓中迷茫時(shí),我們就會(huì)想到,人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行,這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
多讀好書吧!讓好書伴我行!
讀《名人傳》有感2
在短暫的寒假里,我閱讀了羅曼·羅蘭寫的《名人傳》,該書主要寫了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
這三位偉人雖然所處的時(shí)代不同,所經(jīng)歷的'事業(yè)也不同,但是他們在肉體和精神上都經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。
自古以來,從古希臘神話開始,偉人大多是神祇和英雄,他們十分偉大,戰(zhàn)勝了很多強(qiáng)大的怪獸,但是羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄不只是擁有強(qiáng)大的力量,更重要的是要有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。
就拿貝多芬來說吧,貝多芬到中年時(shí)雙耳失聰,什么東西也聽不見,可是他十分頑強(qiáng),用棒子含在嘴里,來敲擊鋼琴,使用骨傳導(dǎo)來使自己聽見聲音,這是一種多么頑強(qiáng)的毅力!
像貝多芬和米開朗基羅這樣的天才居然終身未婚,這讓人難以理解,他們無法享受到真正的愛情,像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解,成為了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們在社會(huì)上收到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納,它的音樂收到歡呼,它的困難幾乎無人知曉。米開朗基羅出了被迫為服務(wù)之外,他每從事工程,都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨,對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的是整個(gè)貴族上流社會(huì)的,以至于被教會(huì)宣布為“邪教者和叛教者”而開除了教籍。
一個(gè)遭受家庭社會(huì)不幸和排斥的人,要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡,要么不屈不撓的抗?fàn),這三位偉人正是屬于后者:貝多芬在生命的末日寫下了《歡樂頌》;米開朗基羅直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作,托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見,他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”,說的也正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來說,《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著,而且在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí),樹立正確的人生觀等方面,都具有重要的意義。
讀《名人傳》有感3
暑假開始了,我開始閱讀法國作家羅曼·羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺得這個(gè)過程是痛苦的。因?yàn)槲也坏貌怀姓J(rèn),我無法非常自如地理解里面的內(nèi)容。這部書被列為初中生必讀的名著。我在想,像我們這些已經(jīng)受過所謂高等教育的人去讀都覺得不容易透徹理解,他們那些學(xué)生能夠理解嗎?如果想要好好理解里面的內(nèi)容,那就必須在讀這本書之外還要有更大范圍的文化修養(yǎng)。如讀《貝多芬傳》之前,你就必須要聽熟他的一些又名的作品,我所熟悉的僅僅是《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻(xiàn)給愛麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂曲王國的冰山一角。他有大量的作品我沒有聽過,也不知道從何處能得到這些完備的聽覺資料。
如果讀《米開朗琪羅傳》,在讀之前,你就要看過或者知道什么是文藝復(fù)興,那個(gè)時(shí)期的意大利,還有那個(gè)時(shí)期的宗教,還有米開朗琪羅大量的藝術(shù)作品。如果學(xué)生沒有見過這些藝術(shù)品,你叫他去讀名人傳,那就簡直是對(duì)牛彈琴。而且那個(gè)時(shí)候的意大利人的名字又讓人覺得很陌生。名字很長,而且譯名讀起來又十分拗口。
不過讀完《米開朗琪羅傳》以后,我還是覺得很有收獲的。比如說我知道他這個(gè)人很有責(zé)任心,因?yàn)樗K身都十分兢兢業(yè)業(yè)地工作,而且把很多的錢財(cái)給了他的.家人包括兄弟。知道他對(duì)自己的藝術(shù)很有追求,他對(duì)于他要做的任何一個(gè)藝術(shù)品,他都會(huì)竭盡自己的能力去完成,從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當(dāng)權(quán)者工作,為當(dāng)時(shí)意大利的最高級(jí)統(tǒng)治者而工作,就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經(jīng)常被別人嫉妒,所以他當(dāng)時(shí)的敵對(duì)的人有很多。但是我們可以發(fā)現(xiàn)他根本就沒有想過和他們?nèi)幨裁疵KK身沒有結(jié)婚,但他是有過愛情的,柏拉圖式的愛情。他就那么孤獨(dú)地一直活了八十多歲,他盡管在暮年還備受當(dāng)權(quán)者的使役,為那些人歌功頌德。這個(gè)人是個(gè)天才,也是個(gè)很努力的人,在他生活的時(shí)候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中,我覺得在這一篇傳記中,羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節(jié)以印證他的思想。所以如果你對(duì)他的作品不熟悉,或者完全不了解,那你讀《名人傳》,那簡直就是讀天書。
總的一句,不明白為什么會(huì)把這部這么難的書放到中考必考的名著閱讀書目。
讀《名人傳》有感4
最近讀了一本書——《名人傳》。初讀覺得枯燥乏味,但讀完全書,再進(jìn)入深思,就會(huì)陷入書中人物的崇高精神世界中。
《名人傳》中的第一個(gè)名人就是作曲家、鋼琴家、指揮家貝多芬,他父親把他從小就關(guān)在屋子里學(xué)習(xí)樂器,為了開拓他的音樂天分,而且他還早早就擔(dān)負(fù)起家庭的負(fù)擔(dān)。他的童年我看到的是辛酸和苦澀,可是就算是這樣,命運(yùn)也不曾憐憫他,反而無情奪走他寶貴的聽力。從他的經(jīng)歷中,我似乎看到了所有可能發(fā)生的苦難,但是他面對(duì)命運(yùn)的折磨和不公,并沒有選擇放棄,更沒有選擇屈服,反而發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的咽喉”這樣的挑戰(zhàn)。
讀完貝多芬的傳記,想到他遇到如此多的'挫折,無論在多么惡劣的環(huán)境下都堅(jiān)持創(chuàng)作,而我們生活學(xué)習(xí)的環(huán)境如此舒適,更應(yīng)該珍惜、努力。貝多芬在命運(yùn)的打擊下沒有消沉,反而以創(chuàng)造快樂回報(bào)世界,我們也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)面對(duì)困難、磨難時(shí)的勇氣,想辦法克服困難,使自己成為強(qiáng)者。
《名人傳》第二位名人是畫家、雕塑家、建筑師米開朗琪羅。他是一個(gè)性格矛盾的人,但他從未改變過他的藝術(shù)夢想。他矛盾的性格是時(shí)代的罪過。他一生服務(wù)于幾個(gè)教皇,但無論哪一個(gè)教皇都是想利用他為自己歌功頌德,沒用任何一個(gè)能理解他的內(nèi)心的真正想法,他對(duì)教皇屢生反感,自己的藝術(shù)夢想遭到抑制。在他身上,最亮眼的是他生命不息戰(zhàn)斗不止的精神。一邊是渴望他失敗的對(duì)手,一邊是盤剝他的家人,但他從未輕言放棄,一直為著自己的藝術(shù)夢想而努力。他一生始終在戰(zhàn)斗,面對(duì)他人的排擠,他始終保持著高度熱情。
《名人傳》第三位名人是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。他擁有一顆仁慈之心,但看到俄國社會(huì)有許多人生活在水深火熱之中時(shí),他十分憤怒。即使在生命的最后一刻,他心里仍惦記著那千百萬受苦的百姓。在他身上,最值得學(xué)習(xí)的還是勇于實(shí)踐創(chuàng)新的精神,他創(chuàng)辦了一所校外完成教育的學(xué)校。不得不說,這一舉動(dòng)是他勇于實(shí)踐的表現(xiàn)。這一精神啟示我們,有想法就大膽去做,無論成敗。
《名人傳》是一部經(jīng)典著作,書中人物都飽受苦難與痛苦,我為他們面對(duì)苦難的勇氣而敬佩。這也啟示我們每一個(gè)人都會(huì)遭受苦難與災(zāi)禍,我們要為人生活得有意義而努力奮斗。
書,每讀完一遍都會(huì)有不同的領(lǐng)會(huì)和感悟。就像這本書,三個(gè)人的故事,每個(gè)人都有不同的性格特色,處在不同的時(shí)代,擁有不同的人生經(jīng)歷。而作者想讓我們看到的不只是時(shí)代的磨難與痛苦,而更多是這些人在面臨常人不可想象的磨難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)努力、克服困難的毅力。
人在做事時(shí)也一樣,面對(duì)前方路途中的困難,總要迎難而上。想象我們所面對(duì)的遠(yuǎn)不如他們所經(jīng)歷的,那么我們有什么理由退縮呢?
人生路很長,讀書就像是在讀人。在書中會(huì)找到自己的影子,書是成長的良好引導(dǎo),所以多讀書吧。
讀《名人傳》有感5
“樂圣”一個(gè)多么偉大,而響亮的字眼。他就是《名人傳》中的、我們很熟悉又不熟悉的音樂家“貝多芬”。
他身體矮胖,脖子粗壯,一副運(yùn)動(dòng)員的骨架,紅磚色的寬大臉龐。他的童年就是很苦的,父親每天逼著他練琴。那家喻戶曉的《月光曲》,《命運(yùn)交響曲》都是這位讓我們不得不敬佩的貝多芬所做的!堅(jiān)忍不拔的他,克服了種種讓我們無法想到的困難,經(jīng)濟(jì)的困惑,侄子的惹禍,愛人的離去……。他的眼里總是讓人無法猜透的傷!“仿佛患了無法治愈的憂郁癥”。一八二五年,雷爾斯托說,看到他溫柔的眼睛里那種極度痛苦的神情,好不容易才忍住沒讓眼淚流下來。
母親的.提前離去,是他悲痛萬分。他晚年最了解他的朋友幸德勒說:“他摯愛共和原則,贊同無限制的自由和獨(dú)立……他盼望大家齊心協(xié)力,共同管理國家……盼望法國實(shí)行普選,盼望拿破侖建立普選制度,從而營造全人類幸福的基礎(chǔ)”由此我們想象得到他熱愛,不,是酷愛和平和自由!《英雄交響曲》就是在這個(gè)環(huán)境下創(chuàng)作的!一七九六年耳聾癥開始肆虐他!聽覺開始衰弱,對(duì)于一個(gè)音樂家來說耳聾意味著要他放棄音樂,然而,他不!可是一臉好幾年,他不告訴任何人自己的病情。誰希望別人知道自己最弱的一面呢?
最愛的人一次又一次的離去,耳聾的肆虐、心臟衰弱、經(jīng)濟(jì)的困難、自己的孤獨(dú),寂寞、生活的壓力和世人的鄙視、世界的拋棄。讓這個(gè)偉大而又不行的人嘗盡了世間的苦頭。他想過要死,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是想到了心愛的侄子。但是他給了這個(gè)世界最美妙的、最美麗的愛!他回報(bào)了這個(gè)世界很多用心血寫成的曲子,用愛和夢想寫成的曲子。
他就是我們熟悉又不熟悉的音樂家!他有夢,夢想的道路沒有排擠他。現(xiàn)在我們想想我們,遇到困難就垂頭喪氣,如果我們有他的毅力和決心,有千分之一就好了。如果我們遇到困難就說,上天對(duì)自己不公平,那么他到哪去找公平?我們問問自己吧!他就是這樣一個(gè)偉大而又平凡的人!“惟其痛苦,才有歡樂”。
讀《名人傳》有感6
以前我始終認(rèn)為“自信”、“堅(jiān)毅”和“偉大”是用來形容這些歷盡滄桑的參地大樹的,但從從望了《名人傳》之后,我深深地清楚了像貝多芬、米豁達(dá)琪羅,托爾斯泰一樣的偉人,又何嘗不是如斯呢?
瞅了這標(biāo)書后,我的感觸頗深:貝多芬陪著失聰單耳譜寫千百名曲;米爽朗琪羅懷著喪母悲哀雕刻百千好作;托爾斯泰捧著謙心怒火馳騁無情戰(zhàn)場……或者很多人都會(huì)感嘆他們的不凡造詣,然而,鋼鐵又是怎么煉成的呢?他們付沒了比凡人多之又多,甚至于無奈到達(dá)的境界!他們的宏大苦楚和孤單磨難了他們剛強(qiáng)的意志,不平常的業(yè)績發(fā)明了不平凡的人!
是呀!這些偉人就像手捧一面面放大鏡,而我們呢,就像占有一個(gè)個(gè)芝蔴點(diǎn)似的羞恥,在泛濫抬大鏡眼前,恥辱無信會(huì)置大千千萬萬倍,使我們的卑鄙與微小纖毫畢現(xiàn)!面對(duì)《名人傳》,我情愿去夸獎(jiǎng)他們的作品而不愿去感想他們?nèi)烁竦膫ゴ螅∫苍S,這些為難也能讓我們蘇醒一點(diǎn)兒吧!哀慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅落臨在一般人的身上,共樣也提臨在偉人的身上。該我們遭遇挫折的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)想到這些忍耐并克服疼苦的模范,不再自怨自艾,要堅(jiān)決自彼的信奉……
沉思,息替二十一世紀(jì)的`一名中教生,社會(huì)的競爭更添劇烈,學(xué)習(xí)上的艱苦也越去越多面對(duì)沉重地難題與壓力,咱們是不是也須要這種對(duì)命運(yùn)永不讓步的精力呢?是!在碰到困難時(shí),在學(xué)習(xí)成就降落時(shí),就讓爾們交著貝多芬的光輝,再一次揩明本人的眼睛吧!用動(dòng)搖的信心往點(diǎn)對(duì)挫折,用堅(jiān)強(qiáng)的毅力去名現(xiàn)幻想,艱巨取挫折才是對(duì)命運(yùn)跟己生最惡的鍛煉!
《名人傳》給奪了我口靈高尚的升華:每集體的身上皆會(huì)來臨甜難與災(zāi)禍我們與其任勞任怨,不如盡力斗爭;與其愛慕偉我,不如學(xué)習(xí)巨人人格的巨大!欲要一夜成名或急過近害地給予過眼云煙的成績,不如保持大家的信思,爭奪領(lǐng)有自負(fù)的力氣,剛毅的意志與最偉大的精神!
讀《名人傳》有感7
人有信仰才會(huì)擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。“我們將要討論的這些作品,是因?yàn)槲覀冋f他來自數(shù)十年前的另一個(gè)國家,卻在我們這個(gè)國家找到了真正的回音,他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。
這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者!睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂時(shí)期寫的。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的.時(shí)候,恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國際秩序時(shí)代,作者選擇了19世紀(jì)的德國音樂家貝多芬,文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠,讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊,和不靠在巨人的身上休息片刻,和高尚的情操,汲取更多的力量再出發(fā)?貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗(yàn)。貝多芬在雙耳失聰后,他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn),他離開了人群,貝多芬沒有朋友,他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)帲荒芟蛏咸彀l(fā)出凌厲的呼叫。
“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”。這句流傳已久文字和早已深入人心。這句話出自錢鐘書先生的著名長篇小說《圍城》,雖然小說里的人物大部分都是虛構(gòu)的,但是故事情節(jié)卻深深吸引人心。也包含了深刻的哲理令人回味無窮。每個(gè)人都面臨著一個(gè)無形的城,他禁錮著人的一切。這座城便是人的生活。
讀《名人傳》有感8
《名人傳》并不是一部表彰名人們豐功偉績的書,而是一本記述三位名人與困難作斗爭的名著。
第一位是德國作曲家:貝多芬;第二位是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;第三位是俄羅斯著名作家:托爾斯泰。他們都經(jīng)歷了各自的挫折與考驗(yàn),但是他們毫不放棄,堅(jiān)持不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幍降住?/p>
在這三位名人中,我最欣賞貝多芬。他熱愛音樂,視音樂為生命,他很努力,于是一串串美妙的音符從他的指尖流淌出來,編織成一首首優(yōu)秀的曲子。但災(zāi)難還是無情的降臨到他的頭上,當(dāng)他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會(huì)很快惡化后,他頑強(qiáng)的堅(jiān)持了下來,并且創(chuàng)作出了更多著名的'曲子。
“惟其痛苦,才有歡樂。”沒錯(cuò),只有經(jīng)歷了困難與挫折并且戰(zhàn)勝了它,才會(huì)有所收獲,得到快樂。艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!就像嬌嫩的花苞不經(jīng)風(fēng)雨的洗禮怎么開出明艷的花朵,堅(jiān)硬的石頭不經(jīng)河水的沖刷怎么變成光滑的鵝卵石,丑陋的毛毛蟲不經(jīng)痛苦的蛻變怎么成為美麗的蝴蝶……人的一生就如同在海上航行,永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順,我們應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備去應(yīng)對(duì)這些困難。在學(xué)習(xí)中碰到難題,我們總會(huì)把它們?nèi)拥揭贿呏弥焕,然而這種逃避是不能解決任何問題的。相反,我們應(yīng)該迎難而上,堅(jiān)持不懈的去尋找解決的途徑,永遠(yuǎn)不要放棄對(duì)于成功的希望,我想功夫不負(fù)有心人,只要這樣困難就一定能夠迎刃而解,我們也一定會(huì)有所收獲的。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!
讀《名人傳》有感9
其實(shí),在很久以前我就讀完了《名人傳》這本書。但我一直沒有讀完它的感悟,我一日一日地看,終于在今天,我的內(nèi)心某個(gè)地方被一篇文字填滿。
《名人記》的作者是法國的羅曼·羅蘭先生,他優(yōu)美的文筆和具有強(qiáng)大代入感的文字使得《名人傳》成為了轟動(dòng)全球的巨作,同時(shí)也成為了——一生必讀的經(jīng)典,世界十大名著之一。
《名人傳》寫了三傳:貝多芬傳,米開朗琪羅傳,托爾斯泰傳,被稱為“巨人三傳”。
關(guān)于貝多芬傳,當(dāng)我讀到他對(duì)母親的熱愛,“她生性仁慈,值得愛戴,是我最好的朋友。當(dāng)我喊母親而她能聽見的時(shí)候,沒有人比我更加幸福!睍r(shí),我第一次的觸動(dòng)了,他對(duì)母親的`愛,是那么的純潔,沒有絲毫的雜質(zhì)。當(dāng)他熱愛的姑娘朱麗埃塔。圭恰迪妮嫁給了貴族加倫貝格伯爵,貝多芬?guī)缀醯搅怂劳龅倪吘,他給弟弟寫了遺書,“要培養(yǎng)你們的孩子具有德性。使人幸福的只有道德,而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。道德使我在苦難中有所依靠,多虧了道德和藝術(shù),我才沒有結(jié)束自己的生命!边@是我的第二次觸動(dòng)。當(dāng)貝多芬的弟弟卡爾去世時(shí),他接受著人們的嘲笑,寫信給安東尼。布倫塔諾,“卡爾如此地執(zhí)著生命,我卻如此地愿意舍棄生命!边@是我的第三次觸動(dòng)。最后一次觸動(dòng)是在他快要支撐不住了的時(shí)候,他曾給出版商肖特兄弟寫過一封信:,“藝術(shù)之神還不愿死亡把我?guī)ё,因(yàn)槲疫虧欠甚多。
在我出發(fā)去天國之前,必須把神靈啟示我、要我完成的東西留給后人,我覺得我才開始寫了幾個(gè)音符!蔽矣X得這是他對(duì)音樂的執(zhí)著,他寫了歡樂頌,月光曲等著名樂曲,可他仍然不愿意藝術(shù)之神將他帶走,他覺得那只是幾個(gè)音符。貝多芬的人生是大起大落的,他身上帶有清教徒的氣質(zhì),他的朋友說過,“他一生都是潔身自好的,我從沒有見過他不道德過。”他的道德使得他不可能一生順風(fēng)順?biāo),注定要?jīng)受磨難,可他依舊堅(jiān)持著自己的原則——道德。
我對(duì)貝多芬是崇拜的,崇拜他對(duì)音樂的執(zhí)著還有他靈魂的清澈。
讀《名人傳》有感10
讀完《名人傳》,我的第一啟示是學(xué)會(huì)正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個(gè)偉人一生經(jīng)歷了無數(shù)痛苦,歌頌的是他們不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志。于是我第一遍快速讀完整本,感觸并不深,只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細(xì)細(xì)品讀后才真正體味
到三人的偉大靈魂。對(duì)于我來說,他們的最偉大之處并不在于“堅(jiān)持”、“不屈”,而在于敢于面對(duì)、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道:“世界上有一種英雄主義,就是按世界的本來面目去看待它,并且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者,這看似與我們所追求的精神相悖,實(shí)則不然。人們歌頌理想,崇尚
完美,發(fā)揚(yáng)樂觀,是為了構(gòu)造和諧的社會(huì),其意義是與“悲觀”相對(duì);而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想,把一切都看作很美好的極端主義,他們是怯懦的,沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應(yīng)對(duì)困難,不
僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣,還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因?yàn)樗麄冇兄H藳]有的勇氣,能客觀看待問題、理智對(duì)待世界,從而具備了堅(jiān)強(qiáng)的品格;他們能分析自己的缺點(diǎn),擁有獨(dú)特的個(gè)性,更好地把握人生。
正因如此,貝多芬在給朋友的'信中大聲控訴命運(yùn)不公,為自己的可憐而祈禱,同時(shí)又能重振精神,對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)出“扼住命運(yùn)咽喉”的挑戰(zhàn);正因如此,米開朗琪羅一邊瘋狂地工作,病態(tài)般自虐,一邊呼喊:“憂傷是
我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”;正因如此,托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽,卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難,叫我們學(xué)會(huì)如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣,這種敢于正視困苦的無畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面對(duì)也會(huì)被擊垮不能自拔,勇敢的人從不否認(rèn)自己的恐懼,但他們善于克服恐懼而化為動(dòng)力,再理智應(yīng)
對(duì)。這兩條路擺在面前,選擇哪個(gè)?
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