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國學(xué)故事

時間:2023-08-02 17:02:00 國學(xué) 我要投稿

國學(xué)經(jīng)典故事精品【18篇】

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都用過典故吧,典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎?下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典故事,僅供參考,大家一起來看看吧。

國學(xué)經(jīng)典故事精品【18篇】

國學(xué)經(jīng)典故事1

  一箭雙雕的故事

  長孫晟:字季晟,小字鵝王 。河南洛陽(今河南洛陽)人。隋朝著名軍事家、外交家,北魏上黨文宣王長孫稚曾孫、北周開府儀同三司長孫兕第三子 。長孫晟在同突厥交往的20余年中,雖未指揮過大的作戰(zhàn),但憑其出眾的謀略,為分化瓦解突厥,保持隋朝北境安寧、促進(jìn)民族融合作出了重大貢獻(xiàn)。

  【漢 字】一箭雙雕

  【拼 音】yī jiàn shuāng diāo

  【釋 義】原指射箭技術(shù)高超,一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達(dá)到兩個目的.。

  【出 處】唐·崔致遠(yuǎn)《桂苑筆耕錄》

  【近義詞】一石二鳥 一矢雙穿 兩全其美一舉兩得

  【反義詞】一事無成 勞民傷財 事倍功半 殺雞取卵

  【造 句】星期天我們?nèi)ズ舆呩烎~,河里的魚搶著吃蝦苗,我趁機(jī)把魚桿一拉,一箭雙雕——釣上了兩條魚。

  成語背景

  北周的皇帝為了安定北方的少數(shù)民族突厥人,決定把一位公主嫁給突厥國王攝圖。為了安全起見,派長孫晟率領(lǐng)一批將士護(hù)送公主前往突厥。歷經(jīng)千辛萬苦,終于到了突厥。

  突厥國王攝圖大擺酒宴。宴請長孫晟。酒過三巡,按照突厥的習(xí)慣要比武助興。突厥國王命人拿來一張硬弓,要長孫晟射百步以外的銅錢。只聽得“格勒勒”—聲,硬弓被拉成彎月,一枝利箭“嗖”地一聲射進(jìn)了銅錢的小方孔!昂茫 贝蠹引R聲喝彩。

  從此攝圖對長孫晟非常敬重,留他在突厥住了一年,并經(jīng)常讓他陪著自己一塊兒去打獵。有一次,他倆正在打獵,攝圖猛抬起頭,看見天空中有兩只大雕在爭奪一塊肉。

  他忙送給長孫晟兩枝箭說:“能把這兩只射下來嗎?”“一枝箭就夠了!”長孫晟邊說邊接過箭,策馬馳去。他搭上箭,拉開弓,對準(zhǔn)兩只厥打得難分難解的大雕。“嗖”的一聲,兩只大雕便串在一起掉落下了。

國學(xué)經(jīng)典故事2

  戰(zhàn)國時期,趙國的文臣藺(Lìn)相如,因在“完璧歸趙”和“澠(miǎn)池會”兩次重大外交活動中,挫敗了強(qiáng)大的秦國的陰謀,衛(wèi)護(hù)了趙國的利益和尊嚴(yán),被封為上卿,地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣,對人說:“我做了多年的趙國大將,攻城野戰(zhàn),出生入死,立下赫赫大功。藺相如只靠動動嘴皮子,一下子職位比我還高。我見到相如一定要羞辱他!”?

  藺相如聽到后,不與廉頗計較,多方回避和廉頗見面,當(dāng)他帶著隨從外出,望見廉頗的車馬,老遠(yuǎn)他就叫車夫繞道躲避。他左右的'人都以為這樣做是很羞恥的,藺相如卻笑著問:“你們說,與秦王相比,廉將軍威風(fēng)大,還是秦王威風(fēng)大?”“當(dāng)然是秦王啰!”“可不是!”藺相如接著解釋:“秦王那么威風(fēng),我都敢當(dāng)廷叱責(zé)他,我盡管愚笨,難道就獨獨害怕廉頗將軍嗎?我是考慮到,強(qiáng)橫的秦國之所以不敢進(jìn)攻趙國,還不是因為有我和廉頗兩人在,如果我和廉頗鬧起矛盾,兩虎相斗,必有一傷,甚至兩敗俱傷,那時秦國就會乘虛而入。國家要緊吶,個人受點委屈有什么關(guān)系!我這樣做,是把國家的安危和利益擺在首位,把個人的恩怨拋到后面。”

  廉頗聽到相如的這番話,非常慚愧。他脫光上衣,裸露著身子,背著荊條,到相如府上公開請罪,希望相如能用荊條抽打自己,以表自己認(rèn)錯、賠禮道歉的誠意。藺相如一見廉頗這樣,趕緊以禮相揖(yī)。從此兩人結(jié)為同生死共患難的刎頸之交。這就是有名的“將相和”的故事,他們雙方都做到識大體、顧大局,為國家的利益,拋開個人的恩怨,團(tuán)結(jié)合作,使虎視眈眈的秦國很長時間不敢貿(mào)然舉兵侵犯。

國學(xué)經(jīng)典故事3

  古時候有個孩子叫孫元覺,從小孝順父母、尊敬長輩,可他父親對祖父卻極不孝順。

  一天,他父親忽然把年老病弱的.祖父裝在筐里,要把他送到深山里扔掉。

  孫元覺拉著父親,跪著哭求不要這樣,但父親不理。

  他猛然間靈機(jī)一動,說:“既然父親要把祖父扔掉,我也沒辦法,但我有個要求!

  父親問什么要求,他說:“我要把那個筐帶回來。”

  父親不解道:“你要這個干什么?”

  “因為等你老了,我也要用它把你扔掉!备赣H一聽,大吃一驚:“你怎么說出這種話!”

  孫元覺回答:“父親怎樣教育兒子,兒子就會怎樣做!

  父親想想,就沒敢按以前的想法去做,趕緊把老人接回家贍養(yǎng)。

  故事點評:《弟子規(guī)》中說:“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲!奔偃绺改傅难孕信e止有過失,性格難以溝通,從盡孝的角度而言,子女還是應(yīng)以婉轉(zhuǎn)的語氣勸說他終止不良行為,但不能語言犀利、態(tài)度不好。

國學(xué)經(jīng)典故事4

  李白的父親是位商人,做生意賺了不少錢,相當(dāng)富裕。相傳,李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山,經(jīng)過一條小山澗,見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪,走上前詢問,老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的'針談何容易,但老奶奶信心十足,她說:“只要功夫深,鐵棒磨成針!睆拇艘院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭,下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武,專門學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。

國學(xué)經(jīng)典故事5

  孟母非常重視對孟子的教育,連住處的選擇都費盡心思,千方百計創(chuàng)造有利于兒子成長的環(huán)境。原先他們家離墓地很近,孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的游戲。孟母看到環(huán)境對孩子影響不好,便遷居到一個鬧市的附近,很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的'事來。孟母說這也不是孩子應(yīng)住的地方,于是又遷居到學(xué)校附近。從此孟子模仿學(xué)校里的禮儀等課程。孟母說這才是教育孩子的好環(huán)境,于是定居下來。這就是成為千古美談的“孟母三遷”。

國學(xué)經(jīng)典故事6

  昔日有母熊被獵人打中要害,端坐不動而沒有倒地,獵人覺得很奇怪,上前去看個究竟,結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已死了,卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的孩子在石下的.溪流中玩水,母熊怕落石會打中小熊,至死也忍痛抱緊大石不放。

  動物界中的母與子,無論生死都相互眷戀,它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲卻捕捉動物,天下沒有比這更狠心的了!

國學(xué)經(jīng)典故事7

  從前,有個小孩在山上放羊,他看見山下田里大人們正在辛勤地勞動,就想撒個謊,逗逗樂。他沖著山下大喊:“狼來啦!狼來啦!”田里的人聽到喊聲,立即舉著鐵鍬,扛著鋤頭,緊張地奔上山來,累得氣喘噓噓。那個小孩卻高興地拍手大笑:“哈哈哈!你們都上當(dāng)啦!”大人們生氣地走下山去。過兩天,大人們正在種田,又聽見山上有人喊“狼來啦!狼來啦!”大人們拿起農(nóng)具飛快地奔上山,原來又是那個孩子撒謊,他得意地笑道:“哈哈哈!你們又上當(dāng)啦!”大人們氣壞了。又過幾天,那孩子在山上放羊時,真的來了一只狼,他嚇得拼命喊:“狼來啦!狼來啦!”農(nóng)田里的.大人都說:“準(zhǔn)是那個孩子又在騙我們,別理他!”結(jié)果那個小孩被狼吃掉了,因為他老撒謊,別人對他就失去了信任,不相信他了,結(jié)果吃虧的還是他自己。所以說“狼沒來,勿相欺”,千萬不要說謊。

國學(xué)經(jīng)典故事8

  相傳唐朝大詩人李白少年時在四川讀書,不肯用功,中途棄學(xué)回家。在路上看到一位老婆婆,正拿一根鐵杵(chǔ)在石頭上不停地使勁磨。李白不解地問:“你磨鐵棒干什么用?”老婆婆說:“想把它磨成一根繡花針!边@情景使李白很感動,他想:“這需要花多少功夫,需要多么頑強(qiáng)的毅力呀!學(xué)習(xí)不也正需要這種精神嗎?”于是,他回到學(xué)館,刻苦學(xué)習(xí),終于成為很有成就的人。諺語中“只要功夫深,鐵杵磨成針”也是出自這個故事。

國學(xué)經(jīng)典故事9

  孟子上學(xué)后,有一天還沒到放學(xué)時候就跑回家,正在織布的孟母拿起刀就把織機(jī)上沒織完的布割斷了。割斷的`布,散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前說:“你廢棄學(xué)業(yè)就像我割斷織機(jī)上的布,半途而廢就會前功盡棄!”孟子受到很大震動,從此成年累月努力學(xué)習(xí),從不中斷,從不松懈,終于成為大學(xué)問家。孟母教育有方,注意抓緊早期的品德教育,殷殷施教,這值得做父母的人借鑒。學(xué)校教師乃至全社會都應(yīng)重視兒童教育,普施甘霖使之茁壯成長?

國學(xué)經(jīng)典故事10

  管仲和鮑(Bào)叔牙交誼的故事成為千古美談。他倆是春秋時期齊國人,自幼結(jié)交,互相了解,彼此知心。長大后兩人分屬于齊國互相敵對的兩派政治勢力,鮑叔牙擁戴的齊公子小白勝利了,當(dāng)了齊國的君主,叫齊桓公,鮑叔牙成為宰相。管仲所效力的'公子糾失敗,被逼自殺,管仲成了俘虜。齊桓公準(zhǔn)備將管仲處死,鮑叔牙向齊桓公推薦管仲,說:“管仲的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我,要使齊國富強(qiáng),非重用他不可!饼R桓公接受鮑叔牙的舉薦,用最隆重的禮節(jié),請管仲當(dāng)了齊國的宰相,而鮑叔牙心甘情愿居于其下,成為管仲的助手,兩人同心輔佐齊桓公長達(dá)40余年。齊桓公用了管仲的謀略,很快成為春秋時期五個霸主中最早和最有名的一個?

  管鮑之交被稱為金蘭之契(qì)。契,指情意相投;金,指金屬,代表堅固;蘭,指蘭花,代表美好。金蘭,形容交情的信誠。金蘭契比喻意氣相投、信誠深厚的友誼。

國學(xué)經(jīng)典故事11

  宋太宗雖然是皇帝,但他知道創(chuàng)業(yè)不易,因此生活很儉樸,也很體恤百姓。有年冬天很冷,太宗穿著狐貍皮外套,坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他想:“天氣這么冷,那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”于是,他把開封府尹召進(jìn)宮,說:“現(xiàn)在這么冷,我們這些吃穿不愁的人都覺得冷,那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走,幫幫那些無衣無柴的`百姓!遍_封府尹聽后,立刻帶人拿著衣食和木炭,去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。于是,歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。

國學(xué)經(jīng)典故事12

  春秋時侯,有一位著名軍事家名叫孫武,他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說:“你的十三篇兵法,我都看過了,是不是拿我的軍隊試試?”孫武說可以。吳王再問:“用婦女來試驗可以嗎?”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女,請孫武訓(xùn)練。

  孫武將她們分為兩隊,用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長,并叫她們每個人都拿著長戟(jǐ)。隊伍站好后,孫武命搬出鐵鉞(yuè)(古時殺人用的刑具),三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動,反而哈哈大笑。

  孫武見狀,又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次,再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號令,眾女兵仍然只是大笑。孫武便說:“解釋不明,交代不清,是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令,就是隊長和士兵的`過錯了!闭f完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向?qū)O武講情,可是孫武說:“我既受命為將軍,將在軍中,君命有所不受!”遂命左右將兩女隊長斬了,再命兩位排頭的為隊長。自此以后,眾女兵無論是向前向后,向左向右,甚至跪下起立等復(fù)雜的動作都認(rèn)真操練,再不敢兒戲了。

  “三令五申”,即反復(fù)多次向人告誡的意思。

國學(xué)經(jīng)典故事13

  孔融(153-208)是東漢末年魯縣(今山東曲阜)人,是孔子的第二十世孫,在文學(xué)上很有成就,被列為“建安七子”之一。他從小聰慧敏捷,很有教養(yǎng),在7個弟兄中他數(shù)老六,與兄弟相處,處處謙讓,4歲時有一天,兄弟們一起吃一盤梨,哥哥讓他先拿,他只拿一個最小的。父母問他為什么,他回答:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿小的,大的'留給哥哥們吃!备改赣謫枺骸暗艿懿皇潜饶氵要小嗎?”孔融說:“我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”

國學(xué)經(jīng)典故事14

  據(jù)傳說,有一天,張良在橋上漫步,適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底,慢慢地對張良說:“小伙子,下去給我拾鞋!”張良感到太突然,想上前教訓(xùn)老人,但礙于老人的年紀(jì),不忍下手,只好下橋取鞋。取鞋后,老人又令張良給他穿上,張良膝跪于前,小心幫老人穿鞋。事畢,老人非但不謝,反而大笑而去。片刻老人又返回,對張良說:“孺子可教也,五日后的黎明,與我會此!倍螘,皆因張良遲到而散,第三次張良夜半赴約,先老人一步,老人才授給張良一本書,對他說:“讀此書則為王者師。后十年天下會大亂。十三年后你會見我于濟(jì)北谷城(今山東平陰西南),山下的黃石就是我!闭f完就很快走了。張良很奇怪,次日天明一看書,方知書名為《太公兵法》(太公,即姜太公,周武王的軍師)。張良就日夜誦讀此書,終于成為一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞?“智囊”。十年后果然陳勝起義爆發(fā),十三年后張良去谷城,山下確有黃石一尊,老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗。這個故事雖屬后人虛構(gòu),但他贊揚了張良的聰慧過人。

  成語“孺子可教”,后來常指年輕人有出息,可以把本事傳授給他。

國學(xué)經(jīng)典故事15

  戰(zhàn)國時代,趙惠文王因藺相如辦外交有功,拜藺相如為上卿,官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快,覺得自己功勞卓著,很不服氣,揚言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后,不愿意和廉頗爭位次先后,便處處避讓廉頗,上朝時假稱有病,以便回避。

  有一次,藺相如乘車外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來,急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗,非常不解。藺相如對他們解釋說:“秦國這樣強(qiáng)大,我都不怕,廉將軍又有什么可怕呢?我想,強(qiáng)橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵,只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處,像老虎一樣相斗,必定有一虎受傷,秦國就會趁機(jī)侵略趙國。我所以對廉將軍避讓,是因為我把國家的.安危放在前頭,不計較私人的怨恨。”

  藺相如這番話傳到了廉頗耳中,廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動,覺得十分慚愧。于是脫掉上衣,在背上綁了一根荊杖,請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。

  后用“負(fù)荊請罪”表示向人認(rèn)錯賠罪。

國學(xué)經(jīng)典故事16

  管寧(158-241)是三國時魏國隱士,曾經(jīng)與朋友華歆(xīn)同在菜園鋤地,他們看到地里有片金子,管寧就像看到瓦石一樣,毫不動心,照樣揮鋤,而華歆把金子拾起來后又扔下。他們兩人坐在同一張墊席上讀書,有大官的車轎從門前經(jīng)過,管寧照樣埋頭讀書,而華歆放下書本,跑出去觀看。從這兩件事管寧感到華歆還不能淡泊金錢和權(quán)位,有貪財之心,有羨慕富貴榮華之意,與自己志趣不同,于是同華歆割席分坐,拒絕再和他做好朋友。古人席地而坐,把連在一起的坐席割斷就表示絕交。管寧“割席”、“拒華歆”被當(dāng)作交友之道的美談,他的'態(tài)度或許過于嚴(yán)厲,但他重視朋友的品行和志向這一原則是可以借鑒的。

國學(xué)經(jīng)典故事17

  漢朝人匡衡少年時勤奮好學(xué),可是家中貧困,夜讀無燈。鄰居家每晚都點燭,但燭光照不到他家中,于是匡衡就在墻上鑿了個洞,使鄰家的燭光照入,借以讀書。由于他刻苦攻讀,后來終于成為西漢有名的經(jīng)學(xué)家

  孫康、顧歡、祖瑩、匡衡他們讀書的客觀條件極端困難,但他們依靠自己的.智慧盡力去創(chuàng)造條件,堅持學(xué)習(xí)。如今我們學(xué)習(xí)條件與他們相比是何其優(yōu)越,還有什么理由不努力讀書學(xué)習(xí)呢?

國學(xué)經(jīng)典故事18

  母熊護(hù)子法

  昔日有母熊被獵人打中要害,端坐不動而沒有倒地,獵人覺得很奇怪,上前去看個究竟,結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了,卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的.孩子在石下的溪流中玩水,母熊怕落石會打中小熊,所以至死也忍痛抱緊大石不放。

  【智慧小語】動物界中的母與子,無論生死都相互眷戀,它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動物,天下沒有比這更狠心的了!

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