《邊城》讀后感錦集15篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《邊城》讀后感1

　　1934年，沈從文寫了中篇小說《邊城》，1984年以此為劇本的電影《邊城》在中國上影，此電影得到沈從文的肯定和支持。其文學(xué)藝術(shù)上的價(jià)值我說不上來，只能用自己的感覺表達(dá)：清涼、細(xì)膩、純真�；�于其“真”，我有了以下的思考：

　　一、電影結(jié)尾時(shí)，翠翠孑然一身于船上，直接原因是老漢的去世，深層原因則在于其父母的自殺。其父親作為一名軍人，因?yàn)椴荒軕?zhàn)勝感情與軍人榮耀的矛盾，一死了之。所以，站在現(xiàn)實(shí)的角度，作為一個(gè)男人對(duì)子女生而不養(yǎng)，實(shí)為家庭杯具之根源。另外也說明男人在那個(gè)時(shí)代的職責(zé)有多重，男人在情感上面要主動(dòng)追求女方，然而物質(zhì)上女方更要依靠男人。在更遠(yuǎn)的歷史上，在更貧困的'年代，男人天生具備的勞動(dòng)力優(yōu)勢確立男尊女卑封建思想的溫床。

　　二、就算是在農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)不富裕，老漢還是隨時(shí)帶著酒，端午不愿看龍舟比賽更愛找熟人“喝一杯”。這種喝酒不以經(jīng)濟(jì)貧富狀況決定喝不喝的現(xiàn)象值得思考一番。電影里老漢喝酒主要有三種狀況，分別是寒冷時(shí)暖身子、會(huì)友時(shí)聊天、吃飯時(shí)自酌；現(xiàn)代人喝酒主要有兩種狀況，分別是會(huì)友時(shí)聊天，聚餐時(shí)應(yīng)酬。這個(gè)差別的產(chǎn)生主要原因是現(xiàn)代人很少再感寒冷、有時(shí)候各種非酒的飲料代替了自酌的酒，這是生產(chǎn)力提高、物質(zhì)豐富的結(jié)果�，F(xiàn)代人飯局上的酒，只有一個(gè)作用：助興，就如上門送禮一樣，起說話開題之用。這種現(xiàn)象就部分反射出現(xiàn)代人怕冷場，而冷場卻恰恰有助于思考，所以怕冷場也就是場上的人耐不住性子，大多時(shí)候說不出帶思考成果的話。如此官話、套話成風(fēng)就自然構(gòu)成了。這種因?yàn)榕吕鋱鰧?dǎo)致的不醉不歸、套話成風(fēng)就像毒品一樣，會(huì)上癮；這局中人不知不覺就陷入天天飯局、句句套話的無限循環(huán)中。肚皮大了，肝火重了，脂肪高了，明明明白不對(duì)，卻悟不出為何不對(duì)，一句“沒得辦法”又將自己拉進(jìn)死循環(huán)中。的確，這種飯局拉動(dòng)了中國的內(nèi)需，但卻助長了無知，敗壞了風(fēng)氣；這樣的內(nèi)需與透過犧牲環(huán)境拉動(dòng)的GDP有何不同？不同的只是拉動(dòng)內(nèi)需犧牲的是人體健康，是社會(huì)風(fēng)氣罷了。我國經(jīng)濟(jì)急需轉(zhuǎn)型，文化也急需轉(zhuǎn)型。

　　三、老漢去世后，翠翠似乎還在等待二老的回來，二老還會(huì)不會(huì)回來？二老什么時(shí)候回來？二老回來時(shí)還會(huì)像當(dāng)初一樣娶她嗎？從情感上，只能說是兒女情長，經(jīng)看緣分。但物質(zhì)上，她還得生活，她將依靠什么生活？羅斯福發(fā)明了一套制度——社會(huì)福利。《拿什么來拯救你我的愛人》里有一句話簡要的總結(jié)了一個(gè)每個(gè)人都會(huì)遇到和思考的矛盾：“飯都吃不起，還談什么感情？”。所以，感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上，只有豐富的物質(zhì)才能保障豐富的情感。我國改革開放后，大刀闊斧搞經(jīng)濟(jì)，到這天20xx年6月7日，國家已經(jīng)更加富足，有潛力保障全社會(huì)人民的最基本生活保障，低保、養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等生存福利保險(xiǎn)。如果翠翠生活在我們這個(gè)時(shí)代，或許老漢不會(huì)這么悲情的死去、小溪不會(huì)那么的清澈、沒有免費(fèi)的渡船、翠翠也不會(huì)那么孑然一身，代替的是村委領(lǐng)導(dǎo)的送暖或在養(yǎng)老院、溪水就應(yīng)是紅色或者是黑色的、殘破的拱橋或者是高額的旅游渡船費(fèi)、翠翠被人收養(yǎng)或呆在孤兒院。我們此刻就生活在一個(gè)社會(huì)的過渡期，充滿了各種機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)，不得不前進(jìn)！

　　四、今年5月，電影里的年輕演員們重聚在電影頻道《流金歲月》，電影里的翠翠在現(xiàn)實(shí)中透過努力學(xué)習(xí)，做了翻譯，結(jié)婚生子，過得很好；現(xiàn)實(shí)中老漢已經(jīng)在20xx年不在了；導(dǎo)演凌子風(fēng)也不在了；二老后期拍電影受挫折，但是也發(fā)福了；三人在電影拍完后首次重聚的另一個(gè)，大佬幾乎每年接一部戲，有一副很文藝風(fēng)的形象。的卻是時(shí)間沉淀了電影《邊城》，成為中國電影的經(jīng)典之一。同時(shí)，《邊城》的那些人經(jīng)歷的歲月，也在信息時(shí)代下讓我們這些未以前歷過的新一代中國人，感受了、體會(huì)了、感動(dòng)了，也思考了。這或許就是“經(jīng)典”的傳承價(jià)值的具體體現(xiàn)。我們將要做的是：繼往開來。

《邊城》讀后感2

　　白云漸長，馬石高突，河流溫柔，翠竹悠悠�！哆叧恰愤@本小說就是浸在這樣極美的文字里，繪出這樣一幅絢爛而又清新的畫卷來。

　　邊城。這樣的名字聽來就這樣動(dòng)人，而這本書里的故事，才真正地在讀者心中刻下動(dòng)人的記憶�！坝伤拇ㄟ^湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名叫‘茶峒’的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一條黃狗�！痹~藻并非華麗，氣勢并非恢弘，故事開頭就這樣簡練而淳樸地娓娓道來，或許正是這樣才能敘述這古樸寧靜的故事，才能不動(dòng)聲色地扣開我的心門。美麗的湘西古鎮(zhèn)里，一對(duì)祖孫與一條善解人意的黃狗相依為命，一次端午看龍舟，卻改變了他們清貧而寧靜的人生。翠翠純潔的少女之心被船總的次子儺送激起波瀾，然而托人來說媒的卻是長子天保。這便注定了悲劇，按照習(xí)俗，兩位少年需在山頭唱歌，來贏得翠翠的青睞。深知自己不如弟弟，天保失望之余乘船遠(yuǎn)去，竟葬身激流;因?yàn)楦赣H不接受害死長子的翠翠為媳，儺送也負(fù)氣遠(yuǎn)走;爺爺本一心盼著大喜事，到頭來卻是這般結(jié)局，滿心擔(dān)憂，竟然死在了雷電交加之夜;最后只剩翠翠帶著黃狗，守著渡船，憂愁而孤獨(dú)地等待著思念的未歸人�！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來，也許明天回來�！苯Y(jié)局如此哀傷，也給人以暇想，他會(huì)回來嗎?她能等到么?

　　清涼的山風(fēng)，滿眼的.翠竹，喧鬧的白晝，靜謐的夜晚，濃郁純樸的湘西風(fēng)情，遠(yuǎn)離陰暗的世外桃源，上演著這樣純凈的愛情。或許一切都是注定，都該發(fā)生，那樣俊逸優(yōu)秀的少年儺送，那樣純凈爽朗的清脆笑聲，初見又是那樣美麗的誤會(huì)，任憑哪個(gè)少女能毫不在意?然而命運(yùn)捉弄。上天注定的兄弟，需要關(guān)懷的少女。兄弟“決斗”，大老殉命，二老出走，爺爺離去，但這一切，無辜的翠翠都不知前因后果，仍舊在夢中守候自己那甜美的愛情。淳樸的民風(fēng)孕育了這些善良的人們，與他們的悲劇。若不是善良，儺送與翠翠便不會(huì)相識(shí)，天保作為水中能手也不會(huì)傷心欲絕溺水而亡，一切也不至于如此遺憾。

　　整個(gè)故事帶給人的感覺不言而喻，然而更令我驚訝的是沈從文作為男性，對(duì)于情竇初開的少女情懷拿捏地竟然這么細(xì)膩到位。如故事前面“(祖父)便不加撿點(diǎn)笑著說：‘翠翠，假若大老耍你做媳婦，請(qǐng)人來做媒，你答應(yīng)不簽應(yīng)?’翠翠就說：‘爺爺，你瘋了!再說我就生你的氣�！�”這向翠翠的話傳神之極，沒有一句神態(tài)或動(dòng)作上的筆墨，卻讓人不禁地想起翠翠清秀的面龐泛起紅暈，嘴唇微撅，或許還嬌羞地跺著腳。對(duì)于長輩有些放肆的語氣，既表現(xiàn)祖孫倆的親昵，也表達(dá)出少女被提及婚事的羞惱。又如后來提親時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)“翠翠明白了人來做媒的是大老，不曾把頭抬起，心咚咚的跳著，臉燒得厲害，仍然剝她的豌豆且隨把空豆莢拋到水中，望著他們?cè)诹魉�中從從容容的流去，自己儼然了許多。”簡單幾個(gè)動(dòng)作把她的猶豫，糾結(jié)，驚慌失望并試圖加以掩飾的內(nèi)心描寫得恰到好處。全篇對(duì)于人物內(nèi)心世界的描寫都惟妙惟肖，仿佛就發(fā)生在自己身上，無論角色是誰。連本書獨(dú)特的借助夢境來表達(dá)感情的方式也是，一切都是那么地自然而然而應(yīng)該。也許作者能做到這一切也是合情合理的，誰沒有年少，誰不曾動(dòng)情?沈從文將他在生活中細(xì)膩的觀察融入筆下。天寶儺送也好，爺爺、翠翠也罷，他們身上所表現(xiàn)的，是一種完全不同于城市情感的淳樸與熱情。翠翠愛情上的朦朧，天保與儺送對(duì)翠翠的忠誠與真摯，爺爺?shù)臑殡y與憐惜，包括爺爺離去后順順對(duì)翠翠不計(jì)前嫌的照顧，這種純粹的人性之美，與邊城絢麗的風(fēng)情，迷人的景色，是如此完美地融為一體，一起成就這部動(dòng)人的經(jīng)典之作。

　　作為與女主人公年齡相近的女讀者，那段與其說是暇想倒更不如說像是記憶深處埋藏的故事，那發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀少年與簡單少女之間的糾纏，那純粹而濃烈的湘西風(fēng)情，那沒有結(jié)局的愛情，都依舊不斷地在我心中挑起波瀾。山岡那樣溫柔，透過翠竹的天空多藍(lán)啊，藍(lán)得如此令人心痛。

《邊城》讀后感3

　　沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”�！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖�，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛著翠翠，他的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。

　　天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛上了翠翠，卻因?yàn)樾值苤�情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車路占了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因?yàn)樾闹械膽n愁而死。儺送二老愛著翠翠，寧可不要碾坊，卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì)，最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責(zé)，選擇遠(yuǎn)行，把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛意也是美麗的，卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的`翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”�！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

　　這樣沒有結(jié)尾的節(jié)選，讀起來有種時(shí)代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調(diào)畫面，情感衍生的是動(dòng)人，柔和的樂調(diào)，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺動(dòng)心。很自然就想到這樣一個(gè)復(fù)雜的開場，節(jié)日盛況的細(xì)述就是個(gè)鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧，喜慶可愛，不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營造出的，那些瑣碎生動(dòng)的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實(shí)生動(dòng)，趣味橫生。

　　翠翠那顆細(xì)致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí)，堅(jiān)硬，剔透。固執(zhí)的等待著祖父，初遇儺送時(shí)的慌亂，對(duì)祖父慪氣，被說親得羞澀……就是那一樣一個(gè)鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問，這樣細(xì)微的神態(tài)，話語都透著少女的朝氣，頑皮，可愛。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺如山楂樹之戀般純情，美好。沒有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。

　　再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣皮紙的過渡人，年邁的擺渡人，誠摯的對(duì)待每一個(gè)渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。

　　看著這健康向上的邊城，看著這清純內(nèi)斂的情愫，看著這質(zhì)樸人性化的交往，人性美最為珍貴。于是，便有了一觸傾心的內(nèi)斂。

《邊城》讀后感4

　　《邊城》初識(shí)時(shí)是高中的節(jié)選課文，翠翠的故事讓我很是著迷，于是便買了本書看，于是一發(fā)不可收拾，陶醉其中，那些情節(jié)現(xiàn)在任然歷歷在目。那時(shí)我?guī)缀跏且豢跉庾x完了，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，賞著一幅很唯美的畫面，但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個(gè)美極了的茶峒，“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)�！蹦鞘且环N沉重古老而又靜止的邊城風(fēng)景，如畫，直教人傾倒。而且那里處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情。除了風(fēng)景，茶峒的人文環(huán)境也是令人流連忘返，人們都是樸實(shí)的，似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣，日日的生活都是那樣恬淡，與世無爭。于是，茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。這就成了一幅優(yōu)美的圖畫女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河邊過渡�；蛴酗L(fēng)和晴朗的天氣無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子。遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去�；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子。這樣的生活，平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡憂傷。因?yàn)楣适碌闹骶�是一段愛情的悲劇。

　　“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”�！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的.歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯。

　　在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，我想我是會(huì)有一座邊城的。

《邊城》讀后感5

　　在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里輾轉(zhuǎn)，不自覺就會(huì)有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內(nèi)心的清靈，總覺得心是不安穩(wěn)的浮著，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動(dòng)會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來，過后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動(dòng)。

　　讀這篇文章的時(shí)候，我總是試圖在印象里搜尋或者想象里延伸現(xiàn)實(shí)里可以與之相襯的載體，這樣美麗的地方肯定是在江南，一定與烏鎮(zhèn)，鳳凰這樣的古鎮(zhèn)相隔不遠(yuǎn)，因?yàn)樗�有著像梓潼、仙游、錦屏一樣美麗的名字---茶峒，我常常羨慕的有點(diǎn)氣惱，為什么我們北方就沒有這樣美麗的名字，隨處可見的都是張家村、陳寨這樣直白粗獷的代號(hào)呢?

　　記得高中的語文課本里學(xué)過《邊城》的選節(jié)，不過記憶里對(duì)于它的印象已經(jīng)十分模糊了，那時(shí)候非常喜歡看小說，覺得很遺憾為什么只是選節(jié)不是完整的文章，也會(huì)想象我到底錯(cuò)過了哪些段落，錯(cuò)過了些什么內(nèi)容。記憶最深刻的是文章的最后一段，儺送二老也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來，印象里一直覺得這是個(gè)悲劇，可再次讀來，我竟然十分相信儺送二老一定會(huì)回來的。

　　文章里的茶峒像一個(gè)世外桃源，有的只是質(zhì)樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰(zhàn)爭、苦難、饑餓都無法近及它的邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內(nèi)心而來，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺得很有味道。

　　作者描寫翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進(jìn)出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的`竹林里，在篁竹中鳥雀的啼鳴中，也用許多的細(xì)節(jié)刻畫祖孫兩人，讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德，也有著他們獨(dú)特生活與性格。

　　爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責(zé)，像家人一樣對(duì)待每一個(gè)過渡人，知道他們都要趕去城里看端午節(jié)的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過渡人是趕著進(jìn)出城吃晚飯，一直堅(jiān)守在渡船上，沒有誰要求他必須這樣做，他也不是為了報(bào)酬。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，爺爺定下的規(guī)矩是絕不收取過渡人的錢物，即使有人非要把錢擲到船里，讓他來不及撿還，他也會(huì)讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢還去，翠翠也深深記著爺爺?shù)慕陶d，有一次王鄉(xiāng)紳的太太給了她幾個(gè)銅錢，她因?yàn)殂吨�一直看和她一樣大年齡的鄉(xiāng)紳小姐，竟然忘了還給人家，可過一會(huì)反應(yīng)過來還是追了一個(gè)山頭硬是還了錢，看著這里我很感動(dòng)，人間依然有真的視錢財(cái)為身外物的清貧人家呵。

　　當(dāng)然，小說的重點(diǎn)是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛情，兄弟二人同時(shí)愛上一個(gè)姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認(rèn)為水是隨處可流的，愛情是隨處可發(fā)生的，他們也不會(huì)如現(xiàn)在人般躲躲藏藏或者拱手相讓，他們會(huì)以當(dāng)?shù)厝颂厥獾姆绞捷^量，在夜里站在對(duì)岸的山崖上唱歌，勝出的人理應(yīng)得到心愛的人，另一個(gè)也不會(huì)覺得有什么。可是翠翠與二老互相歡喜，大老心中郁結(jié)以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點(diǎn)不可控制了，翠翠心中對(duì)二老純純的愛從不曾說出口，爺爺也是從各個(gè)細(xì)節(jié)觀察揣摩出來，不過看到那里時(shí)候，我以一種欣賞的心情，覺得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹之戀里的靜秋和老三的愛。

　　儺送二老可以選擇王鄉(xiāng)紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內(nèi)心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對(duì)翠翠的愛情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應(yīng)過什么，在家里問二老要一個(gè)對(duì)王鄉(xiāng)紳女兒的回復(fù)時(shí)堅(jiān)持下了桃源縣，或許他是想讓時(shí)間來沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見，或許是想給自己點(diǎn)時(shí)間好好想想這件事，或許這個(gè)虎實(shí)的年青人是想給翠翠一點(diǎn)時(shí)間也說不定。

　　直到最后作者也沒有寫到他回來，可是這次我卻偏執(zhí)的相信，他一定會(huì)回來的。就像依然相信美好的愛情仍然存在一樣，這個(gè)世間，你只要相信美好，美好便不會(huì)辜負(fù)你吧。

《邊城》讀后感6

　　《邊城》小說讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛�？赡苁且�?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。

　　三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。

　　沈從文先生曾經(jīng)也提過一二，他說，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

　　所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。

　　邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？墒�，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛的要求感到為難的情緒中看出問題來：順順覺得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說我們這里沒有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。

　　最有說服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋�(gè)口哨，而嘎然而止。

　　文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛。

　　下面我重點(diǎn)分析一下爺爺對(duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛錢為榮。

　　文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾�符合茶峒人的道德觀，所以為人們所崇提起渡船，無人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退�粽子與其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

　　文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來“恫嚇”翠翠。

　　但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的'，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒有說誰的錯(cuò)，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。

　　邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國新的秩序的到來，因?yàn)橹挥幸粋�(gè)巨大的改變才能帶來真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。

《邊城》讀后感7

　　《邊城》這部書我很早就看過，但從這兩天的重讀效果看，當(dāng)初似乎沒看懂多少。

　　湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩如畫的美麗山水中間世世代代生長著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒有收到外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，人性也似乎沒有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無奈的貧民。莊嚴(yán)、美麗、虔誠、友善、誠信，以至于對(duì)于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì)悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會(huì)放下手中洋車的手柄，做在街邊一邊看著人來人往，一邊抽袋煙。

　　但細(xì)看之下，這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，這可能是沈先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，以及對(duì)人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊。無論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場，就是作為物資財(cái)富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開始猶豫，開始迷茫；或者逃避，或者無奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒有解決的方法。結(jié)果，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來時(shí)，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽錯(cuò)，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運(yùn)必然的安排。最終，小說中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨(dú)自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚(yáng)人性美的小說卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無邊的悵惘。

　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì)，但從來沒有一個(gè)成功的'，也根本不會(huì)成功。社會(huì)需要發(fā)展與進(jìn)步，如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)根本無法發(fā)展，人性雖然沒有了欲望但也沒有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會(huì)中，有其無法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見，卻無法改變的問題，也是《邊城》中的迷茫。

　　二佬儺送的出走是全書留下的一個(gè)懸念，作者只是，或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來解決這個(gè)問題。但是如果按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說的思想，二佬的出走無疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無奈的回去。所以，作者追求美好社會(huì)，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛護(hù)，極度重視，但因?yàn)閻壑�深而總是莫名又無奈的產(chǎn)生偏差，似乎無論如何努力，最終無法達(dá)到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見到問題，但無法解決。

　　“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會(huì)的物質(zhì)文明沖突后，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個(gè)社會(huì)從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認(rèn)，社會(huì)在發(fā)展，物質(zhì)在進(jìn)步，一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選�；蛟S會(huì)得到拯救，或許只會(huì)留下一些痕跡。總之，如果無法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對(duì)不會(huì)回來。

　　結(jié)尾處翠翠孤獨(dú)、無奈的等待二佬回來，也可以視為作者的寫照：無奈的等待著一個(gè)美好社會(huì)的真正到來。

　　人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

《邊城》讀后感8

　　沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　節(jié)選部分，主要寫了三個(gè)人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。

　　翠翠對(duì)祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對(duì)天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設(shè)想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無奈便又為他擔(dān)心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”�？薜媚敲吹耐蝗唬�那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。

　　從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

　　祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上。”他的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的.歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看，他是一個(gè)快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨(dú)。

　　節(jié)選部分，對(duì)天保的刻畫不多，但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當(dāng)?shù)弥�弟弟也愛著翠翠，便懷著十分�?fù)雜的感情退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。

　　總之，作者通過一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

《邊城》讀后感9

　　前幾天又看了一遍沈從文的《邊城》，再次被文中人物的善良所感動(dòng)，同時(shí)也被他們之間純真的愛情所吸引… …真可謂別有一番滋味在心頭。合上書，拭干眼淚，視線轉(zhuǎn)向窗外，思緒開始飄飛……

　　青山、秀水、夕陽、白塔、飛鳥、虎耳草，還有那美麗的晚霞，在邊城的天空上如顏料般蕩漾開來，是一種寧靜的幸福，同時(shí)也意蘊(yùn)著一股淡淡的哀傷。

　　書里的女主人公“翠翠”是一個(gè)美麗純潔的女孩子。她自幼父母雙亡，由靠擺渡為生的祖父撫養(yǎng)長大。多少個(gè)黃昏里，翠翠獨(dú)坐在山頭的白塔下，看天，看云，看滿枝的落花隨潺潺的溪水流走，如同自己飄逝的年華。

　　這樣的邊城是美麗的，溫柔而但又有幾分凄涼，翠翠便是在這里平靜地度過了14年，然而14年后翠翠的生活出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。15歲，就在朦朧的15歲，情竇初開的少女第一次嘗到了愛情的滋味，盡管這段感情沒有任何雜質(zhì)，但卻比什么都要來得沉重。邊城很小，世間的事也多有巧合，巧到天保和儺送倆兄弟同時(shí)愛上了翠翠，但翠翠對(duì)這一切卻毫不知情。無疑，她是天真的，她愛上了儺送，她愛上了夢中那美妙的、悠揚(yáng)的、回蕩在整個(gè)山頭的歌聲。這歌聲給了她一雙翅膀，帶她去尋覓幸福的方向，也安撫了翠翠那顆長年徘徊在渡口，早已厭倦漂泊的心。那時(shí)候，翠翠的生命也因此充滿了希望。

　　可生命往往錯(cuò)置，幸福往往易逝，就像短暫駐留在春天的候鳥，一去不復(fù)返，只是一路上青春小鳥掉下的長不回的羽毛。

　　翠翠的愛情只有一縷歌聲和一把虎耳草作為承載物，簡簡單單，然而一個(gè)音符、一片葉子又怎能承載天保死的.成全呢？能嗎？

　　無星無月，夜色很濃。夜很靜，人更靜，唯有那秋蟲的低訴，更顯寂寥。

　　有多少個(gè)日子翠翠沒有聽到儺送的歌聲了？很久很久吧。儺送離開了邊城，戴著一副精神的枷鎖遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他怎么能忘記哥哥的死呢？他怎么能忘記那日在山頭沉默的黯淡眼神呢？他怎么能忘記哥哥決意闖灘的那種絕望呢？能嗎？？？

　　操勞一輩子的祖父看著那些關(guān)于翠翠母親的烙印，沉下去又浮下來，竟在15年后與翠翠生命的軌跡相重合。她們的命運(yùn)驚人地相似，這，這難道是悲劇的又一個(gè)輪回？于是帶著滿腹心酸與悲愴，祖父在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜永遠(yuǎn)地離開了翠翠。一坯黃土、一副棺木、滿天飛舞的紙錢……沉痛中，翠翠終于明白了一切，可惜遲了，一切的苦痛只得自己默默承受。

　　天保、儺送、祖父，他們每個(gè)人都以不同的方式或死或走離開了邊城，從翠翠的生命里消失了。也許，天保是個(gè)好人，儺送也是個(gè)好人，邊城里的人都是善良純樸的，可是他們都走了，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，誰來陪伴翠翠？誰來守護(hù)翠翠的夢？誰來呵護(hù)翠翠？誰來給翠翠一生的幸福？想著想著，我的視線再次模糊了，從婉約到蒼涼，這注定就是一場美麗、蒼白，且永遠(yuǎn)游離的愛情。

　　煙水迷離，四野寂寥。只有翠翠獨(dú)自一個(gè)人守著渡船，依然癡癡地等待儺送的歸來，這種無望的等待是痛苦的，它一點(diǎn)點(diǎn)的消逝著翠翠的希望。

　　“也許這個(gè)人永遠(yuǎn)都不回來了，也許明天就回來�！北�與喜相互交織，縈繞在翠翠心頭，眼前好像浮現(xiàn)出翠翠憂郁的臉龐，單薄的背影，哎，可憐的妙齡少女。

　　想那時(shí)少女心上花開，不知為誰；而少年夜半高歌的片刻光景，又是為誰。幾分哀思，幾分愁緒；幾分幽怨，幾分悲傷，無奈中已成為過往，化作一潭湘西碧水向東流。

　　“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！�

　　悠悠邊城悠悠情，什么叫幸福？什么叫永恒？愛，為何如此沉重？

《邊城》讀后感10

　　“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無有，嘗試鑿之�！�日鑿一竅，七日而渾沌死。”在《莊子應(yīng)帝王》中，莊子講述了這么一個(gè)“七竅開而混沌死”的故事�；煦鐬槭裁此懒�？因?yàn)槠茐牧嗽�本的樣子，損害了自身的本性。他原本是混沌的，無所分辨的。現(xiàn)在有了七竅，感知開始分界，便也失了自性。莊子推崇的道，是宇宙的原本，人類原初，可是天地開辟，破壞了大同，人類開化，破壞了敦誠。本來應(yīng)該順應(yīng)道無為而治的，因?yàn)楦鞣N各樣的“啟蒙”，道在不斷失真。

　　沈從文在《邊城》中也構(gòu)建了一個(gè)混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個(gè)峒城，被周邊的割據(jù)勢力都遺忘，消失在行政地圖上，在自己長年累月的演化中孕育了獨(dú)特的秩序。無論是土房還是吊腳樓，一家的東西落了水會(huì)引得大家一齊下水救；“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”，“旁觀者也就從不用讀書人的觀念加以指責(zé)輕視”，在這里文明的圭臬是失效的，那些看起來有悖于道德倫理的事在這里是那樣的`順理成章，值得包容。因?yàn)檫叧堑娜藗兪潜�團(tuán)緊實(shí)的野草，放肆地在山間的每一寸土地上蔓延，他們的秩序源自長久的共同生活中形成的情誼，哪怕是“作妓女”也只是參與社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，這是一個(gè)角色而不是符號(hào)，只需承擔(dān)物質(zhì)分工，不用承載文明意義。他們自己就是他們規(guī)矩的代言，他們的存在、甚至生生不息就是他們規(guī)矩的合理性的最好明證。

　　東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構(gòu)建了相似的烏托邦，也是一個(gè)黃發(fā)垂髫依然自樂的大同社會(huì)。而當(dāng)象征著外界我們秩序的捕魚人誤打誤撞闖入桃花源，散播了秩序的產(chǎn)物（幾百年的改朝換代正是俗世紛爭的凝合體現(xiàn)）后，失去了烏托邦的純粹，于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除，以“不復(fù)得路”，“未果”鋪陳他們?nèi)ネ�下一個(gè)遺忘的路。

　　桃花源與文明的碰撞導(dǎo)致了自身的消失，混沌獲得有秩序的感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個(gè)想要逃出混沌的：為了愛情，最后只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺經(jīng)歷了喪女，不想孫女重蹈覆轍，又人為地干涉了兩個(gè)青年對(duì)她的追求，于是作者也給他安排了死亡的結(jié)局。同樣的，《三三》中從城里來的白面少爺在邊城中停留的時(shí)間不斷延長，邊城中的人對(duì)新文明的指手畫腳益發(fā)甚囂塵上，眼看平衡機(jī)將被打破，作者立馬下筆斬?cái)噙@層關(guān)系——所以他溘然而逝。這都象征著“混沌”與“秩序”的沖突，而有沖突就必定會(huì)有各自的受損與瓦解。比如爺爺死去那晚的暴雨同時(shí)也摧毀了渡口的白塔，爺爺作為秩序與原來的矛盾體，這個(gè)情節(jié)就是雙方的相互妥協(xié)；又如蕭蕭、如三三與母親，雖然都是混沌里原來的住民，可無時(shí)無刻不在向往世外，向往“女學(xué)生”，向往城市。因?yàn)檫@些追尋，他們或成為犧牲品，或令別人作出了犧牲。

　　《邊城》看似用平淡質(zhì)樸的語言描述小城故事，可還是在這樣那樣的矛盾中讓人惋惜。畢竟這邊城太過純粹，誘導(dǎo)這些向往爆發(fā)的火星并不常有。寬厚的邊城人只將這些作為令人記憶的停留。可這其中的況味，也只有在混沌中真正生發(fā)才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七，因?yàn)閷?duì)丈夫和對(duì)邊城的情念，成功回歸；白面少爺終究不是混沌孕育的孩子，在這里度過了返璞清寂的最后時(shí)光，走向消亡。

　　邊城的混沌不死，可混沌也無法出走，越過山丘擴(kuò)大自己的影響力，只能被山水環(huán)繞，繼續(xù)堅(jiān)持自己的道與大同。現(xiàn)實(shí)中邊城就是我們心中的烏托邦。純粹的混沌，被我們用層層心防包裹，保護(hù)我們的本真�？晌覀円廊灰�披著面甲與這個(gè)世界交手，在文明的秩序里求生存。我們?cè)撊绾蝺艋�呢？也只有靠我們自己的闖蕩來回答了。

　　畢竟現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比故事精彩。

《邊城》讀后感11

　　邊城是一個(gè)位于四川與湖南之間的一個(gè)小鎮(zhèn)，這里山川秀美，地域偏遠(yuǎn)的原因這里的人們過著十分古樸。故事開始于一個(gè)碧溪上的一個(gè)美麗的女孩和一個(gè)善良的老人。這個(gè)小溪是川湘來往的必徑之地，由于財(cái)力有限不能搭橋，就安排了一只渡船。老人就是這里管渡船的人。老人和外孫女翠翠就在這小溪上住著。老人十分的善良和正直，過渡的人經(jīng)常給老人錢幣作為酬謝，但老人都一一拒絕。還在小溪邊設(shè)了專門給來往的人喝茶的地方，買來了煙草送給來往的人……

　　故事一翠翠的愛情為主線。她的愛情開始于一個(gè)端午節(jié)上。茶峒的端午節(jié)上十分的熱鬧，人們中午都在河街上看龍舟賽，在翠翠十三歲那年的端午節(jié)上她認(rèn)識(shí)了那個(gè)讓她心動(dòng)的男孩儺送，儺送是這個(gè)鎮(zhèn)上船老大的二兒子，他很善于泅水，走遠(yuǎn)路。并且長相也很俊美，我想在那個(gè)時(shí)候他這樣的男生應(yīng)該是古鎮(zhèn)所有女孩追求的對(duì)象吧。在水邊那幾句簡短的對(duì)話標(biāo)志著他們愛情的開始。翠翠好像永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這些。值得介紹的是儺送的父親順順，他是個(gè)很豪爽的人，為人十分的大方，樂于助人。有一句話是來形容順順的：凡幫人遠(yuǎn)離患難，便是入火人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任。故事的另外的一個(gè)主角是他的大兒子天保。他和弟弟同時(shí)愛上了翠翠，最后他識(shí)趣的推出了，但不幸的是他在行船是遇難了。從此，順順父子便對(duì)守渡老人有種說不上來的感覺，是恨?是責(zé)備?是自責(zé)?反正就是沒辦法面對(duì)老人。老人也終于在父子兩人冷淡的態(tài)度下，凄涼的`死去。而儺送也沒辦法原諒自己。一個(gè)人走了。翠翠則在小溪上默默等著。也許他明天就回來，也許他永遠(yuǎn)都不會(huì)回來……

　　看完了這個(gè)故事，就是很喜歡里面的一些話，例如：這并不是人生的罪過。詩人們會(huì)在一件小事上寫出一整本一整部的書，雕刻家在石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇紅，一撇灰，畫的出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰不是為了一個(gè)微笑的影子，或是一個(gè)皺眉的記號(hào)，方弄出那么些古怪的成績。翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色，把那點(diǎn)心頭上的愛憎移到別的東西上去，卻只讓她的心，在一片荒.唐的事上馳騁。很喜歡這樣的句子，不是因?yàn)樗�的華美，是一種不可言語的感情。

　　隨著年齡的增長，漸漸的明白了很多。記得以前看完這本書時(shí)覺得這個(gè)故事很無聊，明明可以在一起的，明明只要一句話就可以解決的事，干嘛要把它弄的這么復(fù)雜。現(xiàn)在也許可以明白了一點(diǎn)點(diǎn)，不是不愛，只是現(xiàn)實(shí)太殘酷。不是不想在一起，是不能在一起。還記得這部小說的最后的一句話是：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天就回來!突然很同情翠翠，她到底做錯(cuò)了什么，為什么命運(yùn)要這樣的捉弄她，等一個(gè)也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來的人，是一種怎樣的痛，我沒法理解。有時(shí)候我會(huì)懷疑翠翠和儺送之間的愛情到底是真是假?一個(gè)人可能因?yàn)槌醮我娒娴膸拙湓挾鴲凵媳舜藛?對(duì)于我這樣的女孩，我可能永遠(yuǎn)都不會(huì)相信，感情可以來的這樣的容易。我想能這樣一見鐘情的人恐怕是個(gè)奇跡吧，有句話說，上輩子的五百次回眸才換的今生的一次擦肩而過，那這樣的感情上輩子得要多少次的擦肩而過?遇到了就不要錯(cuò)過，這就是我關(guān)于愛情的理解。

　　這部小說打動(dòng)我的除了翠翠和儺送凄美的愛情，還有那世外桃源古樸的民風(fēng)。不僅是翠翠和她爺爺重義輕利，就連最有錢的順順也是愿意娶窮人家的女兒做兒媳。在這里的人們好像永遠(yuǎn)不為錢的多少而著急。比起現(xiàn)在社會(huì)的燈紅酒綠，邊城多了一些性格，它桀驁不馴，性格大方，活潑�，F(xiàn)在的一些人越是擁有的多了越是感覺不幸福，也許就像有個(gè)笑話里講的除了錢，真的就什么都沒有了，這是多可悲的事。之所以有很多人羨慕邊城美麗的風(fēng)景和古樸的民風(fēng)，其實(shí)有些事很簡單，只是人們想的多了也便復(fù)雜了。

《邊城》讀后感12

　　人向往的是什么?

　　一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)…一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車…不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境，這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

　　《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:"有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。

　　并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的'同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

　　而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫到主人公翠翠的時(shí)候是:"自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說:"這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，…明白出門人的甘苦，理解失意人的心情…為人卻那么公正無私…既正直和平，又不愛財(cái)"。在說到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎:"結(jié)實(shí)如小公牛…豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)…和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:"有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼:’慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。"

《邊城》讀后感13

　　天空中透著柔和的白光，仿佛是陽光經(jīng)過一層白云的過濾后，呈現(xiàn)出來夏初的柔和感，滌蕩心靈的一種純凈。在那個(gè)祥和寧靜的小城鎮(zhèn)內(nèi)有著純凈的陽光，并不像那些即便裝飾得美奐美輪卻見不到真陽光的城市。

　　守著渡船的老人，對(duì)著世界還很懵懂的小女孩，拉著過河的人往返著這條平靜透著些淡綠的河面。

　　老人第一次帶著翠翠進(jìn)城里看端午節(jié)賽船，入夜時(shí)分，被老人忘記在河邊的翠翠初次邂逅那人叫喜歡的感情。站在河邊等待著自己爺爺來接翠翠回家，會(huì)被河里大魚吃掉的天真無邪，孩童般賭氣，少女清脆的嗓音。

　　渡船上迎來一位嫁入別家的姑娘，那份懵懂的愛更加清晰地呈現(xiàn)在翠翠的心中，喜慶的嗩吶，走遠(yuǎn)的紅色花轎，請(qǐng)爺爺唱著《娘送女》，這時(shí)的翠翠也已長大了，不會(huì)再怕河邊大鯉魚吃了去，對(duì)嫁人有著憧憬的翠翠開始不愿意嫁給大老，她喜歡二老，那個(gè)從河里逮著鴨子，要送她回家被拒絕的人，那個(gè)告訴她會(huì)被大鯉魚吃了去的男子。

　　爺爺在歲月的腐蝕下日漸蒼老，大老意外中離去，徒留的二老想娶翠翠，拉一輩子的船而放棄自己的磨房，幫著爺爺拉船的翠翠在什么都不曾知曉的情況下與自己的愛情失之交臂。

　　翠翠拉著渡船，聽著山那邊傳來的歌聲，純樸的邊城小鎮(zhèn)還殘余著封建思想的荼毒。這個(gè)世界，這個(gè)小鎮(zhèn)，無論情節(jié)多么荒謬，多么有趣;無論幾多悲苦，幾多歡欣。在懵懵懂懂的年少時(shí)節(jié)，有份愛清晰深刻的存在著。

　　爺爺在震耳的雷聲，磅礴的大雨中離開了翠翠，離開了人世，帶著翠翠還沒有著落的愛情沉睡在冰冷的土地里，荒誕的人世里只剩下了翠翠一人和那條渡船。

　　小小的渡船里坐著失去愛情的翠翠，她會(huì)守著這只渡船走過余生，眺望著山與天交際的地方，想念著遠(yuǎn)走的二老，等待著二老回來，送給自己一束虎耳草。

　　故事的結(jié)局空靈得讓人不愿往后再去聯(lián)想，時(shí)間是否能治愈一切，它會(huì)讓人更加深刻的記得有一份愛，讓很多悲喜都變得淡薄，卻讓原來相愛的人，狠狠的錯(cuò)過。

　　《邊城》敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。

　　小說敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結(jié)局的愛情。但愛情卻不是小說要表現(xiàn)的全部。翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都認(rèn)為這是不道德的，更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活就只有爺爺，渡船，黃狗。

　　作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系。這也是那艱苦生活中的一種美。

　　然而作者在為我們描繪著人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時(shí)，卻無法不體味到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時(shí)，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽染成桃花色的薄云，”聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的'凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依，說不清道不明的凄楚與憂郁。

　　翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失不見，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺?shù)哪驹G和猶豫，源于沒有“碾坊”的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`解，無意中揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開就倉促結(jié)束的愛情，大老的殞命，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。

　　而他們卻是那樣的美好。二老為了純真的愛情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自己的幸福，希望成全弟弟的愛情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。

　　而這般對(duì)鄉(xiāng)情世態(tài)的敘寫，對(duì)鄉(xiāng)土的感情，對(duì)生命的愛，總是令人憂愁。這是一種理想的“人生形式”，一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運(yùn)的面前的無助與無奈的憂傷。

《邊城》讀后感14

　　在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲��！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁遥�翠翠的'愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！

　　《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！薄ⅰ皟�送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

《邊城》讀后感15

　　湘西茶峒------沈從文筆下一個(gè)美得讓人神往的地方。

　　茶峒地方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長蛇，緣山爬去。城中僅五百多戶人家，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗純樸，故十分安靜和平。城邊有條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。老人是負(fù)責(zé)渡溪的船夫，女孩是老人唯一的親人，因?yàn)樽√巸缮蕉嘀�，老人便給女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關(guān)。

　　城中最有名氣的要數(shù)順順一家，順順有兩個(gè)兒子，大兒子天保，二兒子儺送，都是城中即能干又美麗的男子。文章通過幾次節(jié)日寫翠翠和他祖父進(jìn)城看劃船，使順順家的兩個(gè)兒子都想娶翠翠為妻，由于儺送比他哥哥顏值更高，所以翠翠也對(duì)儺送有好感，但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時(shí)間以后天保派人來說媒，老船夫?yàn)榇浯湮磥淼幕槭虏偎榱诵�，最終想讓翠翠自己決定，翠翠不太愿意，于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路，一條直接來提親；另一條通過歌聲來感化翠翠，兩兄弟決定用歌聲來爭奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌聲再也沒有傳來。原來大老下河淹壞了，二老認(rèn)為老船夫有責(zé)任，害死了哥哥，于是出現(xiàn)了隔閡，老船夫更加為翠翠著急，本來年歲已高，身體一下就出了狀況，在一個(gè)風(fēng)雨雷電交加的夜晚離開了人世，之下翠翠這個(gè)可憐的孩子，雖然城中人來幫著處理后事，但仍然不能緩解翠翠的悲痛，后來?xiàng)铖R兵-----老船夫的朋友來照顧翠翠和渡船，也講了許多翠翠不知道事：二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)祖父的冷淡，二老既記憶著哥哥的死，且因得不到翠翠的理會(huì)，又被家中逼著娶其他人因此斗氣下行........ 翠翠明白后哭了一晚，但那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許' 明天' 回來！

　　到這里文章就結(jié)束了，結(jié)尾引人無限深思，永遠(yuǎn)和明天的強(qiáng)烈對(duì)比讓人對(duì)翠翠的命運(yùn)感到擔(dān)憂，難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎？還是能得到二老的理解，在二老回來后過上幸福的生活？我們不會(huì)得到答案，但我們可以用自己的思維去構(gòu)造之后情節(jié)......

　　文中我印象最深刻的兩個(gè)角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物，文中對(duì)她的描寫也是淋漓盡致' 皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她為人天真活潑又乖巧，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣' 這段描寫字里行間無不透露著翠翠那美麗的外表與溫柔的性情，雖然文中并無更多對(duì)翠翠外表的`描寫但就憑這一段，每位讀者對(duì)翠翠也許都會(huì)有種朦朧的美感，這就是為什么順順家的兩個(gè)兒子都會(huì)喜歡上翠翠的原因，只是苦于翠翠對(duì)這種感情太過羞澀，總是將情感隱藏起來，導(dǎo)致了一個(gè)不太完美的結(jié)局，但這不正體現(xiàn)了人性中那種最自然的至真，至善與至美嗎？

　　再說說老船夫，這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船，免費(fèi)送人過溪，除了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣之外從不收錢，有時(shí)還將自己的煙葉送給路人，這使得老船夫在當(dāng)?shù)赜泻芎玫拿�聲，這點(diǎn)從他過世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發(fā)為他帶來了后事必須的物品，請(qǐng)來了道士，為他安葬。在他為翠翠未來婚事著急上可以看出他對(duì)翠翠的愛，他屢次進(jìn)城打聽大老二老的消息，希望翠翠早點(diǎn)有著落，他的行為確實(shí)讓人感動(dòng)，但他終究沒能活著看到翠翠出嫁，這讓人感到惋惜。

　　文章中的一處精彩的環(huán)境描寫就是老船夫去世前的暴風(fēng)雨以及暴風(fēng)雨過后的一片狼藉的景象，溪邊白塔傾圮了，船被沖走了，這一切似乎也預(yù)示著老船夫的死亡，和翠翠命運(yùn)的悲催。

　　沈從文憑一顆誠心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。

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