教師語言藝術(shù)15篇【集合】

教師語言藝術(shù)1

　　新課程改革理念中較為鮮明的一個變化，應(yīng)該是教師話語方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的同時，教師的主導(dǎo)地位亦須明確。一節(jié)語文課，教師說什么，怎么說，說多少，這都是課前要充分考慮的內(nèi)容，這也是課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)。所謂語文課堂教學(xué)的語言藝術(shù)，就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能。那么，語文教師在運用課堂教學(xué)語言時，有哪些藝術(shù)技巧呢？

　　一、言之有“路”

　　每節(jié)課前，對本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會分幾步走：先熟悉文本，了解教學(xué)內(nèi)容；參閱相關(guān)資料，請教有經(jīng)驗的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著由繁到簡，將詳案梳理成提綱式的簡案，理出大致思路；最后再由簡到繁，在腦海中實時“預(yù)演”簡案思路，有時還會自言自語、自問自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時間長短，增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會處于一種緊張的備課狀態(tài)�，F(xiàn)在想來，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　二、言之有“情”

　　與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比，語文的人文味兒要濃一些。但對大多數(shù)學(xué)生來說，他們似乎更喜歡和符號、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽話的同時，或許也應(yīng)該從自身找找原因，可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”，即指從事語文教育的情感態(tài)度。細細觀察能發(fā)現(xiàn)，語文教師對語文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語文教育的教師，像于漪、錢夢龍等；有將語文教育作為維持生計的教師；也有不得已而誤將語文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢龍視語文教育為自我生命的一部分，他們是中國語文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感，也是一份責(zé)任。

　　1.激情投入，以情帶情。

　　在語文課堂教學(xué)中，教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰，都帶著鮮明的感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺地就會受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽過一位青年教師的《最后一課》觀摩課，整個教學(xué)設(shè)計緊扣小說的文體特點展開，若就此而言，未見特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際，這位老師設(shè)計了一個愛國詩朗誦環(huán)節(jié)。滾動的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟！

　　2.詩情設(shè)境，以境醞情。

　　教學(xué)中，教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生，還應(yīng)用詩情畫意般的語言，引領(lǐng)著學(xué)生去感受語言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠，去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說，腹有詩書氣自華。真正的魅力應(yīng)該來自于內(nèi)心深處，來自于這種不斷豐富的過程。所以我想如果一個教師要想有魅力，就得不斷學(xué)習(xí)，充實自己，使自己的修養(yǎng)不斷提高，這樣魅力才能長存。教師要運用自己的獨特魅力，營造輕松和諧的教學(xué)氛圍，喚醒學(xué)習(xí)語文的意識，啟迪智慧，讓學(xué)生融入其中，感悟文本，構(gòu)建詩意化的課堂。

　　3.聯(lián)系生活，以情悟情。

　　語文教育，不僅僅是教書，更承擔(dān)著育人的重任！所以在傳授課本知識的同時，課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過《父母與孩子的愛》這篇課文，雖是一篇外國小說，但其中的情感卻是相通的，理解沒有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個問題：在你看來，父愛與母愛有什么不同？這是一個簡單而又獨特的問題，每個學(xué)生都有感受，但又各自不同。經(jīng)過課堂討論，大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛是深沉的，母愛是易得的！有同學(xué)說：“父愛如山�！庇型瑢W(xué)說：“父愛無言，愛在心頭口難開�！边�有同學(xué)說：“母愛最無私�！蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學(xué)習(xí)歸有光《項脊軒志》之類的寄情古文，筆者也會有意識地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校，經(jīng)常和學(xué)生家長接觸，經(jīng)常聽到家長們抱怨自己的孩子：一句話不合，扭頭走了；一句話不順，幾天不說話；不知道孩子心里想什么……這個年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評教育更易讓學(xué)生接受。

　　三、言之有“方”

　　1.善串。

　　串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過渡�？此茻o關(guān)緊要，其實這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節(jié)課不知不覺就過去了；沒有考慮，過渡生硬，只剩下“接下來”“下面看”的課堂，學(xué)生也只是被動接受。曾經(jīng)上過一次全市公開課，內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩歌的鑒賞學(xué)習(xí)，自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩，又寫于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試，進行誦讀體悟。因為沒有相應(yīng)的生活積累和體驗感觸，學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張，學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續(xù)，于是我就鼓勵大家，說：“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準(zhǔn)情感，那么下面我們就一起進入詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在詩句的`鑒賞中加深對這份情懷的理解！”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián)，只能臨場應(yīng)變，帶有一定的風(fēng)險，處理不好課堂容易冷場。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。

　　2.善評。

　　評，即課堂評價，教師對學(xué)生絕對要不吝評價，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動力的有效方式之一。個人認(rèn)為，課堂評價在課堂教學(xué)中至關(guān)重要，直接關(guān)系到課堂的氛圍營造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想，我們可以鼓勵：“這個問題不簡單，可能現(xiàn)在考慮還不成熟，可以繼續(xù)思考，我們請其他同學(xué)補充�！睂W(xué)生回答的閃光處，絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語鼓勵學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵，對這位學(xué)生是肯定，對其他學(xué)生也是激勵。

　　3.善變。

　　基本上用一個音調(diào)一上到底的課，只會使學(xué)生覺得平淡無味，甚至昏昏欲睡，更不用說提起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣了。而同樣的內(nèi)容，如果采用不同的語調(diào)，教與學(xué)的效果就明顯不同。針對不同的語言風(fēng)格，教師的語言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來……教師要準(zhǔn)確把握課文的語言特色，讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語言魅力，讓學(xué)生感受到不同文體的語言藝術(shù)美。

　　四、言之有“范”

　　范，即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語必須規(guī)范。有時為了調(diào)節(jié)課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過隨意，課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因為課堂教學(xué)是動態(tài)的、情景化的，常會出現(xiàn)一些突發(fā)事件（如學(xué)生講話、玩手機等），教師的教學(xué)語言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場合，亂發(fā)一通脾氣，就會損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時，要機智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學(xué)語言要簡練，盡量避免重復(fù)語言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！痹谡Z文課堂教學(xué)中我們每一位語文教師若都能注重提高自身的語言藝術(shù)修養(yǎng)，那么這個四“言”交融的語文課堂教學(xué)必將迎來一個色彩絢麗的春天！

教師語言藝術(shù)2

　　讀了《教師的語言藝術(shù)》，我感觸頗深，同時也對自己有了更高的要求。

　　一位教師開玩笑說：沒有任何工作像我們這樣，每天都要從事口腔運動兩三小時以上的了。確實如此，一位教師一般每天起碼都有兩節(jié)課，加上早讀及課前課后與學(xué)校的交談、輔導(dǎo)，動口的機會就更多了。要是擔(dān)任了班主任，除了與學(xué)校交談的時間較長以外，還要接待家長來訪，有時又要親自上門家訪，更少不了張口說話。難怪人們說教師是“吃開口飯的”，稱教師們?yōu)椤吧喔�族”�？梢娊處熯@個職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語言的運用，特別是口語表達就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運用語言，使之成為打開知識寶庫的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著時代的`發(fā)展，社會的進步，學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價值觀念、對語言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運用語言才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動口、動腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。

　　“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語言運用上，并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實際情況，沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點，只管按老一套來說教，師生之間格格不入；有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知；有的教師備課時只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力，致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個臺階的老師，卻多年來沒有大的進展。因此，在新的形勢下，在越來越高的教學(xué)改革的呼聲中，對教師運用語言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。

　　提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。（蘇霍姆林斯基）因此，在教學(xué)改革的同時，提高教師的語言藝術(shù)，對于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。

教師語言藝術(shù)3

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益很大，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

　　整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

　　心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。

　　蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

　　語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

　　語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的.角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。

　　課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

　　"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

　　會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

教師語言藝術(shù)4

　　假期里我讀了《教師的語言藝術(shù)》一書，感觸頗深，受益匪淺，我了解到教師的語言重要性，正如教育家霍姆林斯基說的：“教師的語言修養(yǎng)極大程度決定了學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。”教學(xué)實踐證明：教師準(zhǔn)確、生動、優(yōu)美、富有感情、幽默、啟發(fā)性的語言，往往能營造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也大大增強�！督處煹恼Z言藝術(shù)》是由鄢月鈿老師主編，書中用大量鮮活、真實的案例，講述了教師語言的藝術(shù)。下面談?wù)劚救俗x這本書的點滴體會。

　　一、教師的聲音力求優(yōu)美

　　曾經(jīng)聽一些名師講課，雖然名師的外表并不是十分美麗，但是他們的教學(xué)語言是非常動聽、優(yōu)美的，或抑揚頓挫，或富有感情，讓聽者覺得動聽、愉悅。那些名師優(yōu)美的聲音似磁鐵般地吸引著學(xué)生，打動了學(xué)生的心靈，學(xué)生對學(xué)習(xí)饒有興趣。而在一些課堂，我們也看到這樣的現(xiàn)象：老師上課的語言平淡、生硬，講課的聲音從上課到下課都是一個調(diào)，學(xué)生聽了毫無興趣，甚至懨懨欲睡。由此看來，教師上課的聲音直接影響了課堂的教學(xué)質(zhì)量。教師的語言如何才能優(yōu)美動聽？讀了《教師的語言藝術(shù)》后，我受到了一些啟發(fā)。教師的語言要優(yōu)美，必須提高音質(zhì)的質(zhì)量，因為，音質(zhì)優(yōu)美，是良好的教師語言的基礎(chǔ)。同時，教師要學(xué)會控制語速，教學(xué)語言語速的'一般采取正常的語速，在強調(diào)重點、難點的時候，教師應(yīng)該有意使用較慢的語速，有時候為了吸引學(xué)生注意力，制造氣氛，教師不妨使用較快的語速。教師語速的快慢，可以讓我們的課堂跌宕起伏，充滿生氣。由于教師在性格、氣質(zhì)、語言習(xí)慣等方面的差異，每個教師在日常生活中說話的高低、強弱不相同，要做到語言優(yōu)美，必須控制好音量。音量低了，課堂語言呆板無生氣，低沉得使課堂沉悶，音量過于激昂高亢，也會使學(xué)生情緒煩躁或厭倦。為提高教學(xué)效果，教師就要努力尋求教師語言的“合理響度”，也就是使自己說話的聲音、音強、音長達到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭�，具體標(biāo)準(zhǔn)是使每個位置上的學(xué)生都毫不吃力地聽清楚教師說的每句話，發(fā)出每個音節(jié)，讓每個學(xué)生耳感舒適。教師的語言優(yōu)美，還應(yīng)該注意合理的停頓、豐富的語調(diào)、生動的語氣。

　　二、“夸”學(xué)生要“夸”到“點子”上

　　在平時的教育教學(xué)中，我們經(jīng)常使用表揚學(xué)生的一些話語，例如“你真棒！”“你真了不起！”“你真聰明！”，但有些學(xué)生不知道怎么了，不吃這一套，有的沾沾自喜，有的我行我素，不能激勵他的進步�，F(xiàn)在的孩子，大多數(shù)是獨生子女，都是家里的寶，家長寵愛有加，像小皇帝似的孩子，誰不認(rèn)為自己最棒呢。而教師如果提很簡單的問題或提出很容易完成的任務(wù)，然后就表揚他們是最棒的，就會導(dǎo)致學(xué)生驕傲自滿或不屑一顧，容易產(chǎn)生滿足感。書中提到“夸”學(xué)生要“夸”到“點子”上，就是說我們在表揚學(xué)生的時候切忌籠統(tǒng)，應(yīng)該有針對性的表揚學(xué)生具體的行為。例如，學(xué)生的抄寫作業(yè)寫得很工整，表揚他“做得不錯！”，學(xué)生會認(rèn)為表揚理所當(dāng)然，如此一來，即使今后經(jīng)常把作業(yè)寫得工整，上進心也慢慢消失，覺得習(xí)以為然。如果我們換種方法表揚學(xué)生，抓住學(xué)生“認(rèn)真”“細致”進行表揚，“你今天非常認(rèn)真抄寫，離小書法家不遠啦！”就引入學(xué)生抄寫作業(yè)的情感態(tài)度中，夸到學(xué)生的“點子”上了，學(xué)生聽了，心底會更高興。又如，我們在課堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生舉手回答問題發(fā)言，教師評價他“你真棒！”，學(xué)生會感到高興，但是他未必知道自己“棒”在哪里，教師就應(yīng)該評價他“棒”的具體表現(xiàn)：“你真棒，能認(rèn)真閱讀文本，概括出中心思想�！薄澳阏姘�，讀出了作者內(nèi)心的情感�！边@些“夸”，就“夸”到了學(xué)生的“點子”，不但增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，也使其他的學(xué)生找到了方法，受到了啟發(fā)。學(xué)生是喜歡老師“夸”的，作為教師，在“夸”學(xué)生的時候，“夸”準(zhǔn)了，效果更好。

　　會說話的教師不一定成為優(yōu)秀的教師，但優(yōu)秀的教師一定是會說話的人。要想在普通教師中脫穎而出，就必須學(xué)會“說話”，也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。學(xué)無止境，在今后的教學(xué)生涯，我還必須不斷地學(xué)習(xí)教師的語言藝術(shù)，提高教學(xué)素養(yǎng)。

教師語言藝術(shù)5

　　放假時計劃要寫論文，于是在圖書館借了幾本說，其中一本是《教師的語言藝術(shù)》，其中有幾個章節(jié)吸引了我，就大概的看了一遍。以下是我的一點小體會：

　　一、學(xué)會控制音量。

　　本書的前兩個章節(jié)都是講的一些發(fā)音及語言修辭方面的內(nèi)容，我印象最深的就是要學(xué)會控制音量。教師上課，傳授知識，是交流思想、傳遞信息的活動。為了提高教學(xué)效果，就要使坐在每個位置上的`學(xué)生聽清楚教師講的每句話，發(fā)的每個音節(jié)，并且耳感舒適。

　　這兒有兩種情況是不可取的：第一種聲音過響。弊端是講者做多余的功，無謂的消耗能量和精力；影響其他班級師生上課；學(xué)生感到太受刺激，心神不寧，影響聽著收取信息和及時反饋。第二種說話聲音過低。弊端是教室中后排學(xué)生聽不清，不能接受到老師的全部信息，影響學(xué)生的聽課效率。

　　我想在平時教學(xué)中我們應(yīng)該盡量避免上面的兩種情況，務(wù)必調(diào)整好音量，力求讓教室中的每位學(xué)生能聽清楚，這也是學(xué)生聽講的最起碼保障。

　　二、話要說到”心“坎上。

　　教師的思想工作要從學(xué)生的”心“開始，而且在與其交流的過程中也始終是用”心“為之，而不是說空話。首先要讓學(xué)生感受到”真誠“，前蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基說：”真誠的關(guān)切，這是和諧發(fā)展的一般基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上的各個品質(zhì)都會獲得真正的意義�！捌浯问且�以理服人，俗話說：有理走遍天下，無理寸步難行。在師生交流過程中，教師也要充分發(fā)揮”理“的作用，把話說到”理“上，以理服人。通過文中很多有趣的故事，讓我學(xué)習(xí)到原來”忠言“也可以不”逆耳“、”夸“人一定要”夸“到”點子“上…

　　三、教師最好學(xué)點”幽默“。

　　首先教師的幽默可以表達對學(xué)生的親切友好的情感，從而培育和諧愉快的師生關(guān)系。其次幽默是教學(xué)的利器，既能活躍課堂氣氛，又能吸引學(xué)生的注意力。

　　書中還有很多地方值得我們細細得去品讀，同時還有一些語言上溝通的好點子可以在平時的教學(xué)中加以運用。

教師語言藝術(shù)6

　　入園初期的孩子大多數(shù)在3歲左右，此時正是幼兒語言發(fā)展的敏感期。教師語言對幼兒有著積極的示范作用，對發(fā)展幼兒語言能力、滿足語言敏感期發(fā)展需要有著至關(guān)重要的作用。那么，在新生入園時，教師說什么孩子才能聽懂？教師如何說孩子才愿意聽？教師應(yīng)采取怎樣的語言藝術(shù)策略？經(jīng)過幾年的實踐，我們在以下方面進行了嘗試。

　　一、說能聽得懂的語言

　　幼兒入園前在家庭中已經(jīng)生活了2~3年，在這里幼兒不需要多說什么，家長就能明白他的意思。入園后面對新的環(huán)境，面對完全陌生的老師，幼兒只有能聽懂老師的語言，才能與之產(chǎn)生互動。所以，老師要說幼兒能聽得懂的語言。

　　1.稱呼小名。許多幼兒入園前，在家中一直被稱呼小名，入園后老師在一日活動中稱呼幼兒的學(xué)名，許多孩子表現(xiàn)出茫然，不知道是怎么回事。老師不妨在入園初期直呼他的小名，這會讓他感受到親切的語境，消除緊張恐懼心理，對教師產(chǎn)生親切感和依戀感。

　　2.簡單具體。幼兒入園初期對教師的語言表達習(xí)慣不熟悉，加上年齡小，對語言的理解能力有限，因此，教師要避免使用長句子、半截句子，語言表達應(yīng)簡短、具體，直接指向活動的要求、方法等。如：教師說“請小朋友分組排隊來喝水”，幼兒就不明白怎樣算是分組、如何排隊�？梢愿臑椋骸罢埿∨笥押人�”，先滿足幼兒基本的生理需求，再通過簡短明了的語言讓幼兒明白怎樣排隊。

　　3.說出需求。許多孩子入園哭鬧的原因是不會表達自己的需求，在家庭生活中，父母往往給孩子準(zhǔn)備好水、食物送到幼兒面前，提醒幼兒如廁等。生活自理方面對孩子來說是一種基本的需求，如果幼兒不會表達，老師又不能察覺到孩子的個別需要，孩子往往用哭鬧來表達。這時候，老師就要詢問幼兒是否是要喝水，是否要上廁所等，并且告訴幼兒如何表達自己的需要，何時、向誰表達需要。

　　4.環(huán)境配合。幼兒園對幼兒來說是一種新的環(huán)境，幼兒不熟悉這里的環(huán)境，老師可以在具體的環(huán)境中，豐富幼兒的認(rèn)知，如：告訴幼兒“這里是洗手間，這是小便池，這是保溫桶”，讓幼兒了解每個環(huán)境中每種物品對自己的生活有什么幫助，如何使用它們。

　　二、說適宜模仿的語言

　　語言敏感期的孩子對周圍的語言環(huán)境非常感興趣，這時，老師說幼兒喜歡的、易于模仿的語言，將會滿足幼兒敏感期的需要，豐富幼兒的詞匯，為幼兒學(xué)習(xí)表達自己的想法、與他人溝通交流提供積極的語言環(huán)境和榜樣示范作用。

　　1.語言規(guī)范。處于語言敏感期的幼兒對新鮮的.詞匯、句子都很有興趣。在教育活動、游戲活動、生活活動中，幼兒無時無刻不在吸納周圍人的語言，這時候老師使用標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的表達方式，將給幼兒提供示范。許多時候老師低估幼兒的接受、感知能力，使用像“飯飯、果果、水水”等詞匯，其實不如直接讓幼兒了解規(guī)范的詞匯：午飯、蘋果、水。老師在教育活動、生活活動中可以更多地采取故事活動讓幼兒感受語言的豐富，體味語言的美感。

　　2.良好示范。老師之間、老師和幼兒之間在一日活動的各環(huán)節(jié)都會有互動，此時老師運用良好的禮貌用語，如“你好、早上好、再見、謝謝、對不起、沒關(guān)系、請借過”等都會讓幼兒了解在具體情景中，每個詞匯、每句用語所表達的具體含義。早來園、晚離園、使用他人物品、表達感謝、接打電話、開關(guān)門等情景，都是非常好的教育時機。

　　3.運用歌謠。手指游戲、兒歌、歌謠有著非常強的節(jié)奏感、韻律感，內(nèi)容豐富，說起來朗朗上口，富有童趣。因此，老師經(jīng)常與孩子一起表演這些歌謠，將能激發(fā)幼兒對語言的興趣，享受語言表達的樂趣。

　　4.適當(dāng)重復(fù)。幼兒非常喜歡重復(fù)，一首兒歌、一首童謠、一個故事，只要孩子喜歡，他們都希望反復(fù)傾聽、感受、表達，在有趣的重復(fù)過程中，孩子對內(nèi)容更熟悉，并會嘗試著進行表達。同時，幼兒也在重復(fù)的過程中內(nèi)化作品所表達的情感，滿足內(nèi)在追求完美的需求。

　　5.動作表演。在實踐的過程中我們發(fā)現(xiàn)，孩子對兒歌、歌謠、故事等非常喜歡加上動作進行表演。因為動作表演有助于孩子全身心地理解、感受、表達作品，讓孩子感覺到一切都是有生命的。這種擬人化的體驗方式更符合孩子的身心特點。

　　三、說共情的語言

　　認(rèn)同的前提是傾聽，老師和孩子之間要建立安全的鏈接，老師就要傾聽孩子的心聲，讓孩子愿意把自己的恐懼、焦慮、擔(dān)心、需要表達出來。表達出來之后，孩子就能感覺到有人理解他的感受和需求，這對孩子很重要。

　　1.面對哭鬧時的共情。作為成人，在我們固有的觀念中總認(rèn)為哭是不好的，孩子哭似乎表示老師無能照顧好孩子，老師也容易情緒焦慮。其實，哭是一種情緒的表達方式，哭泣是愈合感情創(chuàng)傷的必要過程。當(dāng)孩子摔倒哭泣時，老師一味想制止孩子的哭泣，試圖說服孩子轉(zhuǎn)移注意力，并不能從根本上解決問題。這時只要我們陪在孩子身邊說出孩子的感受就可以，如：“你摔倒了，很疼是嗎？老師陪在你身邊，需要我抱抱你嗎？”當(dāng)孩子因入園不適應(yīng)哭泣時也是一樣的，老師要說出對孩子感受的理解：“你很想媽媽是嗎？老師知道你現(xiàn)在很傷心。媽媽沒有來接你，你著急了？老師知道你難過，老師陪著你，老師愛你�！边@樣，孩子的煩惱會隨著哭泣逐漸消散，哭泣也會隨之停止。我們給孩子機會自己排除受到傷害的感覺，之后他會變得更堅強和自信。

　　2.不評論情緒。當(dāng)孩子傷心時，我們往往會說：“這有什么好傷心的。”當(dāng)孩子難過時，我們往往覺得沒必要：“不用哭，你媽媽又不是不來接你�！钡�孩子需要的并不是你的評價，而是希望得到你的理解，因此你最好對孩子說：“你這樣傷心，我很難過。”“你不高興，我在這里陪著你，我理解你。”而類似“別哭了，真難聽”“再哭，你媽媽聽見就不來接你了”等語言只會讓孩子感到羞辱、恐懼，加劇孩子壞情緒的蔓延，甚至影響到其他孩子。傾聽可以逐漸減弱不良情緒對孩子的控制，一旦完成整個過程，孩子的內(nèi)心就可以恢復(fù)良好的判斷力。

　　3.避免說“不”。需要告訴孩子某種事不能做（情況尚不危險）時，避免使用“不”，如“不要跑”，實際是在提醒幼兒有跑的方式。并且，在使用“不”字時往往有威脅和嚴(yán)厲的感覺，可以改為幽默、夸張的語氣：“這樣危險，容易滑倒。”“慢慢走才安全�！边@樣，幼兒就明白該怎樣做才能保護自己。

　　四、說鼓勵的語言

　　正如前面談到的，老師負(fù)面的語言，或許能暫時控制孩子的情緒，一時產(chǎn)生安靜，但不能起到長期效果，甚至影響孩子的心理健康，對老師產(chǎn)生畏懼感和不信任感。

　　1.創(chuàng)設(shè)條件多談話。老師可在早來園、生活活動等環(huán)節(jié)與新入園幼兒多交談，如：“早上誰送你來的？”“你的書包是什么顏色的？”“哪個是你的小杯子？”“你畫的是什么？”消除老師和孩子之間的距離感，讓孩子感受到老師和他有共同的愛好和話題，這對孩子良好情緒的建立和語言表達能力的發(fā)展很重要。

　　2.肯定性語言。在一日生活的各項活動中，老師要積極運用肯定鼓勵性語言，激發(fā)幼兒的自信心和對自我的認(rèn)可，如：“你擺得真整齊”“老師和小朋友都為你高興”“告訴大家，你是怎樣做的”等。同時注意語言要具體明確，在具體的情境、事件中，避免空洞和虛假，否則孩子感覺不到老師的信任和愛。

教師語言藝術(shù)7

　　聽完《教師的語言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。教學(xué)是一門藝術(shù)，教師的語言更是一門藝術(shù)。如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進行活生生的交流，學(xué)生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。“對話”的實質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學(xué)習(xí)過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)�？梢娊處熯@個職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語言的運用，特別是口語表達就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運用語言，使之成為打開知識寶庫的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的'可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價值觀念、對語言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運用語言才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動口、動腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。

　　“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語言運用上，并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實際情況，沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點，只管按老一套來說教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力，致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個臺階的老師，卻多年來沒有大的進展。因此，在新的形勢下，在越來越高的教學(xué)改革的呼聲中，對教師運用語言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。

　　提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時，提高教師的語言藝術(shù)，對于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。

教師語言藝術(shù)8

　　教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教師的語言修養(yǎng)極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率�！苯虒W(xué)實踐表明：“教師準(zhǔn)確、生動、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語言，往往能夠營造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由此可見語言對于教師尤為重要。作為一名教師，為了提高自己的語言水平，我閱讀了《教師的語言藝術(shù)》這本書。這本書從精辟的理論和具體詳實的事例向我們講述了教師語言的藝術(shù)。下面我具體談?wù)勛约旱淖x書心得。

　　通過閱讀這本書，我明白了教師的語言應(yīng)該具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性。語言的科學(xué)性指的是語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密和精練。這是對教師語言最基本的要求。課堂教學(xué)中，語言的科學(xué)性會讓學(xué)生更容易接受新知識。所以，在以后的教學(xué)中，我會嚴(yán)格要求自己，不斷錘煉自己的教學(xué)語言，爭取讓自己的語言更準(zhǔn)確、更精練。

　　其次，我明白了教師的語言應(yīng)富有感情。古人云：”感人心者，莫先乎情�！敖處熤挥性谡n堂上聲情并茂，語調(diào)抑揚頓挫，才能感染學(xué)生，吸引學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲，給學(xué)生留下深刻的印象。在教學(xué)中，教師要根據(jù)文本的情感或喜或悲，或笑或怒，時而高亢激昂；時而低沉凝重；時而如滔天駭浪，震憾人心；時而如流水小橋流水，娓娓動聽。

　　教師的語言要具有鼓勵性。教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。

　　教師的語言要具有教育性。作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進行思想教育。對學(xué)生進行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。

　　教師的語言應(yīng)具有啟發(fā)性。思維規(guī)律告訴我們，思維啟動往往以驚奇和疑問開始。教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識，增強其學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁�貫通的掌握知識并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設(shè)計好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問習(xí)題，讓學(xué)生帶著問題去看書，去聽課。課中要注意循循善誘，因勢利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問性提問，還要注意運用發(fā)散性提問、開拓性提問、疏導(dǎo)性提問、鋪墊性提問，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識，掌握新內(nèi)容。

　　教師語言應(yīng)富有趣味性。興趣在教學(xué)中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者。“要使學(xué)生覺得語文課”有趣“，關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣，扣人心弦。教師的語言應(yīng)當(dāng)規(guī)范、鮮明、簡練、準(zhǔn)確、形象、生動、流暢、合乎邏輯，饒有情趣，寓莊于諧，能化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，受其感染，受美熏陶。而只有教師自己有較好的語言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強化學(xué)習(xí)動機，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的.心智活動，促使學(xué)生深入鉆研問題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴(yán)而不死。因此，教師要廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、當(dāng)?shù)胤窖�、群眾口語、歇后語、古語詞、外來語、術(shù)語等均可引入課堂，隨心所欲，調(diào)動自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識易于理解，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。

　　在教學(xué)中，教師的語言還必須富有藝術(shù)性。不同的教學(xué)環(huán)節(jié)要采用相應(yīng)的語言藝術(shù)。如導(dǎo)語的設(shè)計，要凝練準(zhǔn)確，在最短的時間內(nèi)把學(xué)生的心帶到課堂�；驈纳�活中閑聊入手，或采用笑話引起學(xué)生的興趣，或用優(yōu)美的語言感染學(xué)生，或利用疑問引起學(xué)生的好奇心。提問語也要恰到好處。在提問時，可以巧設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生的興趣；也可以循循善誘，把學(xué)生逐步引入思考的情境；還可以鼓勵學(xué)生發(fā)問，引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題。作為老師，如果做到了提問有方，就會讓提問變得更有價值，更有效果。

　　教師的語言應(yīng)有個性特征，或擅長形象描述，繪聲繪色，讓人聽了情思涌動，沉侵在美的享受中；或是講起話來從容不迫，風(fēng)趣幽默，讓人聽了興趣盎然，在輕松愉快的中不知不覺中學(xué)到知識。

　　要使語言有個性，首先應(yīng)學(xué)會含蓄。含蓄是一種美，是一種藝術(shù)，課堂教學(xué)的語言離不開含蓄。如教師在教學(xué)中用說半截話或一語雙關(guān)的辦法啟發(fā)學(xué)生積極思考問題，勇于發(fā)表自己的意見。這種做法常有”千言說不透、一語破真諦“的妙用。有的教師為了激發(fā)學(xué)生情感上的波濤，不直接告訴學(xué)生答案，而是繞著彎子設(shè)問，層層深入，啟人心智，讓學(xué)生得到知識、明事理、受教益。有的教師為了使那些注意力不集中的學(xué)生受到教育，從不是挖苦諷刺，而是從尊重學(xué)生的人格出發(fā)，善意地予以提醒和啟發(fā)，受到了較好的效果。

　　要使語言有個性，還要學(xué)會幽默。如果教師能用恰當(dāng)?shù)氖褂糜哪�性的語言授課，往往能夠調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛，改變教學(xué)情景，提高教學(xué)效果。適當(dāng)說些富有哲理性、知識性和趣味性的笑話，會使學(xué)生興趣倍增，形成愉快的教學(xué)氛圍。

　　會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

教師語言藝術(shù)9

　　著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過這樣一句話：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！辈谎远�喻，這句話旨在強調(diào)教師語言的重要性。

　　前些日子到市圖書館消遣，偶爾看到了《教師的語言藝術(shù)》一書，這個書名立刻吸引了我，遂借閱回家細細品讀。

　　《教師的語言藝術(shù)》一書首先向我們強調(diào)了教師語言的重要性，書中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基，他說：教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件；另一位是馬卡連柯，他說：同樣的教學(xué)方法，因為語言的不同，效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語言的藝術(shù)性。

　　結(jié)合我們的教學(xué)實際，反思這些教育大家的至理名言，相信我們每位教育工作者都會有深深的體會。同樣一節(jié)教案，有的教師能夠用順暢連貫的語言把每個教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來，水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究，能夠在糾錯中柔聲細語如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田，能夠在不經(jīng)意間表達對孩子的欣賞進而激發(fā)孩子的內(nèi)動力，但有的教師卻語言枯燥，詞匯匱乏，課堂教學(xué)生硬呆板，教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。

　　《教師的語言藝術(shù)》一書分多個章節(jié)，分別從課堂提問的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表揚的藝術(shù)、與學(xué)生進行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長進行交流等十多個方面進行了詳細的闡述。細細品讀，每一部分都淺顯易懂且簡單實用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長進行交流，對作為班主任的我來講，在與學(xué)生和家長的溝通方面啟發(fā)很大。

　　我們的教育工作面對的是活生生的、性格迥異的孩子，《教師的語言藝術(shù)》中，針對教師在對孩子進行批評教育時如何做到因人而異進行了科學(xué)詳盡的'闡述——對于疲沓型學(xué)生，采用嚴(yán)父式，對于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式，對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式，對于敏感型學(xué)生采用溫和式，對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表揚式，對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式，對于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進、反復(fù)強化式，對于倔強型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式，對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。

　　對不同類型的家長，《教師的語言藝術(shù)》建議，可以分別采用以下溝通交流的方式：知識型家長，如實反映情況，多征求家長意見；溺愛型家長，先對孩子給予肯定，再懇切反映情況，婉轉(zhuǎn)批評滲透期望；脾氣暴躁型家長，要采用和風(fēng)細雨式交流，使其明確貴在共同幫助孩子進步；放任不管型家長，多報喜，少報憂，強調(diào)家教的重要性；后進生家長，說優(yōu)點要有力度，說缺點要婉轉(zhuǎn)，貴在樹立家長的信心。

　　教師、學(xué)生、家長是我們教育工作中十分重要的三個要素。語言是架起三者心心相通的橋梁，教師掌握一定的語言藝術(shù)，善于和不同類型的學(xué)生和家長溝通交流，三者之間的相互配合，是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。書中還有許多寶貴的經(jīng)驗，還需要我在研讀中進行反思，在反思中付諸實踐，力爭在閱讀中提高認(rèn)識，在實踐中提升能力。

教師語言藝術(shù)10

　　一、語言形象化

　　在課堂教學(xué)中加入形象化的語言，再加之語調(diào)的變化，生動有趣地表達抽象的知識內(nèi)容，必定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師將知識點形象化，同時結(jié)合當(dāng)下的社會熱點，一些廣為人知的趣聞，讓學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)知識，更加提升學(xué)生接收知識的實效性。教師在課堂教學(xué)中用自身語言的情感來帶動學(xué)生的思維，讓學(xué)生能從教師的`語言中受到觸動，由此轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的熱情，這也是課堂教學(xué)中獲得理想效果的重要手段之一。教師課堂上語言的形象化能讓學(xué)生受到感染，并更容易地開啟學(xué)生的感情之門。

　　二、語言幽默化

　　思想政治課由其課程的性質(zhì)所決定理論性的內(nèi)容所占比重大，而且抽象的知識點較多，這就容易在課堂教學(xué)中存在著枯燥、無趣等問題。這就需要在有限的課堂中能夠高效地用幽默的語言來進行教學(xué)，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，讓課堂上充滿著愉悅輕松的教學(xué)氛圍，以期提升教學(xué)質(zhì)量。思想政治課和學(xué)校的德育相互聯(lián)系，由此可以在教學(xué)中引入相應(yīng)的寓言、成語等，教師使用幽默風(fēng)趣化的語言，讓學(xué)生能夠愉快地接受知識，也能對照自身，丟棄不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，活躍課堂的氣氛。

　　三、結(jié)語

　　在高中思想政治教學(xué)課堂上，教師的教學(xué)語言決定著課堂教學(xué)的有效性，是上好思想政治課的必要手段。課堂中的教學(xué)語言使用及時準(zhǔn)確，具有藝術(shù)性，能夠提升思想政治課堂教學(xué)的效果，這也是教師所需要提升的必要技能。

教師語言藝術(shù)11

　　摘要：語言是一門藝術(shù)，也是人與人直接互相進行溝通和交流的主要工具，努力學(xué)習(xí)語言藝術(shù)能更好地表達出最佳的溝通和交流的效果。在教育上來說語言藝術(shù)也是非常重要的溝通方法之一，在高職美術(shù)的教育課堂上也不例外。美術(shù)教育上的術(shù)語較多，而美術(shù)教師的語言藝術(shù)直接影響到教課時老師與學(xué)生的相互溝通和交流。從教師語言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中培養(yǎng)的目標(biāo)入手進行分析，高職院校教師是如何通過語言藝術(shù)以更加生動、鮮明、形象的教育語言來引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)興趣。

　　關(guān)鍵詞：語言藝術(shù)；教師語言；高職院校；美術(shù)教育

　　語言是一門藝術(shù)，也是最重要的溝通工具，是中華文化的歷史載體，本身也是一種文化現(xiàn)象。在教育中語言藝術(shù)也是起著至關(guān)重要的作用，有效地運用規(guī)范的創(chuàng)新的語言藝術(shù)進行師生溝通，能更好地拉近教師與學(xué)生彼此的關(guān)系。在美術(shù)教育中課堂語言更是美術(shù)教育的重要組成部分，好的師生交流和溝通能推動學(xué)生的學(xué)習(xí)進度起到事半功倍的效果。好的語言教育能直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，上課時教師與學(xué)生之間互動、相互討論美術(shù)知識和實踐理論使美術(shù)變得更加簡單易懂。所以高職學(xué)校的美術(shù)教育上教師所使用的語言藝術(shù)對美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量有著重要影響。學(xué)校必須針對不同科目的教師進行語言培訓(xùn)與備課，使教師的語言變得豐富起來，積極地引導(dǎo)學(xué)生與老師的溝通與交流，更好地促進高職美術(shù)教育的發(fā)展。美術(shù)課在很長時間以來，在很多高職院校當(dāng)中被視為一門技術(shù)課程，讓人感覺美術(shù)教育就只是簡單的畫畫而已，教師也只是把自己所會的基本手法與知識教給學(xué)生就可以了，從而忽略了美術(shù)教育中的語言藝術(shù)的應(yīng)用和重要性，只是簡單講解一下基礎(chǔ)知識就讓學(xué)生開始著手實踐。所以學(xué)生的積極性和注意力得不到很好的調(diào)動，學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量隨之變差。

　　一、教師的語言藝術(shù)在美術(shù)教育中情境導(dǎo)入的應(yīng)用

　　美術(shù)課作為重要的教育課程，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義新人不可或缺的環(huán)節(jié)。美術(shù)不僅能陶冶學(xué)生的情操，而且還能提高學(xué)生的審美觀和對待事物的不同態(tài)度。美術(shù)教學(xué)中的情境導(dǎo)入針對新課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容是展開新課程的學(xué)習(xí)關(guān)鍵。較好地幫助學(xué)生情境導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，使學(xué)生更加感興趣地投入新課程的教學(xué)中去。而教師語言藝術(shù)的應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)的情景導(dǎo)入中更起到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要作用。首先，簡潔明了的語言能夠快速引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，精準(zhǔn)的語言也是創(chuàng)造情景的關(guān)鍵所在。教師的語言規(guī)范直接影響到學(xué)生的思考方式，用準(zhǔn)確、易懂的語言對某件事物具體描述，學(xué)生們才能用正確的邏輯思維去思考學(xué)習(xí)的內(nèi)容。反之，復(fù)雜、繁瑣的溝通和交流的方式，會使學(xué)生進入思想盲區(qū)，從心理上排斥教學(xué)內(nèi)容，抵觸美術(shù)。教師有效地運用語言藝術(shù)能使學(xué)生耳目一新，使自己的教師形象富有朝氣，拉近了教師與學(xué)生之間的心理年齡的距離，使其不會排斥與老師溝通與交流，引導(dǎo)學(xué)生進入情景教學(xué)中去，而不是感覺課堂死氣沉沉，教學(xué)氛圍壓抑，思想上就開始逃離課堂教育。教師要提前備課，豐富自己的語言能力，牢牢抓住學(xué)生的思維邏輯，利用語言的魅力去活躍課堂氣氛，讓美術(shù)知識靈活地呈現(xiàn)在課堂上。教師通過運用不同的語調(diào)和節(jié)奏的教學(xué)語言藝術(shù)，會在學(xué)生的腦海里留下深刻的學(xué)習(xí)知識印象。比如，在上課時進行藝術(shù)設(shè)計知識的講解時，教師可以引用鄭板橋的《板橋題畫竹石》這首古詩進行情境導(dǎo)入，用古詩去講解中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史時，結(jié)合詩詞含義巧妙地將繪畫技巧融入到課堂里面，不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也豐富了課堂上的教學(xué)內(nèi)容。

　　二、教師的語言藝術(shù)在美術(shù)教育中啟發(fā)教學(xué)的應(yīng)用

　　美術(shù)教育不同于數(shù)學(xué)、語文、英語等其他的教學(xué)科目，美術(shù)的教學(xué)中學(xué)生與教師的交流與溝通是至關(guān)重要的，教師與學(xué)生互相幫助，相互合作。組成合適的興趣小組共同去完成一幅作品或是幾幅作品，會使學(xué)生互相了解，并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，從中提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在美術(shù)課程中營造好的教學(xué)環(huán)境，不要太死板，同學(xué)之間離開自己的座位，可以互相探討學(xué)習(xí)中獲得的心得。這樣教室里充滿了學(xué)生的歡聲笑語，也沒有了平時教學(xué)的緊張氣氛，但是切記要使每個學(xué)生有一定的底線，避免課堂上學(xué)習(xí)紀(jì)律失控。教師參與其中與學(xué)生互相交流，不僅能了解學(xué)生的內(nèi)心想法也能有效管理課堂的學(xué)習(xí)秩序。教師利用豐富多彩的語言藝術(shù)向?qū)W生進行美術(shù)知識的問題提問，引導(dǎo)學(xué)生對一系列的美術(shù)問題進行思考，反思接下來要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在與教師溝通的同時意識到自己學(xué)習(xí)時所遇到的不同問題，是否會耽誤學(xué)習(xí)的進度，或是打擾了別的同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生知道，課堂上的交流和溝通是為了更好的學(xué)習(xí)，共同進步共同提高，而不是為了交頭接耳，討論一些與課堂上無關(guān)的內(nèi)容。希望學(xué)生在課堂上互相幫助，互相督促，為了共同完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而交流學(xué)習(xí)。通過各種不同的富有內(nèi)涵和啟發(fā)性的語言交流，使學(xué)生們更了解教師的內(nèi)心想法，相互了解使課上教學(xué)更加的順利。

　　三、教師語言藝術(shù)在美術(shù)教育中評價的應(yīng)用

　　開設(shè)美術(shù)教育是為了全面培養(yǎng)德、智、體、美、勞兼具的國家棟梁，為國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的美術(shù)人才。美術(shù)教師在此項任務(wù)上起到至關(guān)重要的作用，美術(shù)教師在對學(xué)生的美術(shù)作品進行美術(shù)指導(dǎo)與評價時，一定要結(jié)合學(xué)生的實際情況和具體表現(xiàn)，運用準(zhǔn)確、簡明、客觀的語言藝術(shù)進行學(xué)生點評。對于學(xué)生美術(shù)作品中的優(yōu)點要給予充分的表揚、鼓勵，并希望其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。對于學(xué)生美術(shù)作品中的缺點，應(yīng)該明確指出其中的不足與誤區(qū)，給予相對的建議。不僅要進行教育也要進行鼓勵，要求學(xué)生積極改正其中的不足之處，下次不要再犯相同的錯誤。教師一定要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進學(xué)生的學(xué)生興趣做到學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是祖國未來的棟梁人才，但是萌芽成長成參天大樹也需要時間與過程的。所以在成長的過程中難免會遇到各種各樣的問題，這時就需要作為引導(dǎo)者的教師進行指導(dǎo)教育。在審視自己的美術(shù)作品時，高職院校的學(xué)生容易出現(xiàn)不夠自信、不滿足于現(xiàn)狀、表達不清自己的真正情感等問題，教師就要從每個學(xué)生的不同角度入手，運用文明、簡明、靈活的語言藝術(shù)對學(xué)生進行指導(dǎo)評價。讓學(xué)生感受到來自教師的尊重之意，不是一味進行批評教育，要賞罰分明。這樣才不會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理開始排斥美術(shù)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)。有效的語言藝術(shù)的運用能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)中的魅力，更加堅定地學(xué)習(xí)美術(shù)知識，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師在課堂上要勞逸結(jié)合，和學(xué)生產(chǎn)生互動。比如，挑選一些學(xué)生的美術(shù)作品，讓學(xué)生自己上臺向師生講解自己美術(shù)作品的內(nèi)涵，作品表達的是什么，講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，從什么事物上獲得的創(chuàng)意等。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也活躍了教學(xué)氛圍，使學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)美術(shù)知識，鍛煉學(xué)生的語言表達能力。

　　四、教師語言藝術(shù)在美術(shù)教育上的培養(yǎng)目標(biāo)

　　美術(shù)教育中語言藝術(shù)運用，是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)本質(zhì)的'認(rèn)識，這也是高職院校美術(shù)教育的目的所在。并且把美術(shù)作為一種實用的技能熟練運用到社會實踐生活中，培養(yǎng)學(xué)生對美的表達能力，從而成為祖國未來的美術(shù)人才，為祖國以后的美術(shù)市場發(fā)展需求做出杰出貢獻。高職院校美術(shù)教育目標(biāo)主要是體現(xiàn)在，一培養(yǎng)學(xué)生的自我表達能力和鑒賞能力。作為一名高職院校的美術(shù)教育者，首先要具有過硬的美術(shù)鑒賞能力和語言表達能力，要善于發(fā)現(xiàn)事物本身的美感，并對事物本身的美感進行有把握的分析和點評，用簡單易懂的語言講述給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康科學(xué)的審美觀念。二培養(yǎng)學(xué)生掌握和使用美術(shù)技能，讓學(xué)生學(xué)以致用，將美術(shù)知識和美學(xué)理論結(jié)合到生活中去，真正做到生活實踐服務(wù)社會，從小就適應(yīng)社會上的市場發(fā)展需求。注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新思維，以便于學(xué)生在畢業(yè)時找到自己的理想工作。由于高職院校的美術(shù)教育相對起步較晚，還沒有形成更規(guī)范的教育體系，所以還是將傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式作為基礎(chǔ)，更加新穎的美術(shù)教育理念還沒有完全顯現(xiàn)出來，一般都是偏重于一些相關(guān)的理論知識，過早對學(xué)生的未來進行了定位，嚴(yán)重打擊學(xué)生對未來的憧憬與向往。而教師利用風(fēng)趣且富有內(nèi)涵的語言藝術(shù)，對學(xué)生進行耐心指導(dǎo)，使教學(xué)內(nèi)容變得更加易懂，課堂上也更加的活躍，牢牢地抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對自己的未來充滿無限的想象力。

　　五、結(jié)語

　　語言是我們互相交流的主要工具，語言藝術(shù)也就是我們的話語藝術(shù)，而教師有效地運用語言藝術(shù)會起到意想不到的效果。別出心裁的創(chuàng)新語言不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還可以激發(fā)出學(xué)生的求知欲，獨特巧妙的語言可以促進學(xué)生相互交流，溫馨的語言又能樹立學(xué)生的自信心和自尊心，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)美術(shù)知識是美好的。所以作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教育者，只有不斷提高自己語言藝術(shù)的表達能力，才能給自己的學(xué)生帶來積極、熱情、感興趣的美術(shù)教育體驗。總而言之，教師語言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中起到至關(guān)重要的作用，是教學(xué)中不可缺少的重要組成部分，是教師與學(xué)生互相交流的紐帶，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的主要方法，對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣起到了積極影響的作用。

　　結(jié)合

　　高職美術(shù)教育的特點，教師在語言藝術(shù)上的運用推動了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的進度，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的關(guān)鍵所在，對培養(yǎng)祖國未來的美術(shù)棟梁起到了良好的效果，值得提倡和推廣。

　　參考文獻：

　　[1]王丹鳳.淺析高職美術(shù)教育中教師的語言藝術(shù)[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),20xx,(09):169-169.

　　[2]鄭惠鳳.高職美術(shù)教育教學(xué)中的教師語言藝術(shù)探討[J].美術(shù)教育研究,20xx,(02):143.

　　[3]呂藝征.探討高職美術(shù)教育中教師的語言藝術(shù)[J].華章,20xx,(33):219-220.

　　[4]竇曼娟.高職美術(shù)教育現(xiàn)狀與教學(xué)改革思路探析[J].教育與職業(yè),20xx,(05):190-191.

　　[5]徐喆.高職美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課中的情感化教育[J].美術(shù)教育研究,20xx,(11):154.

　　[6]羅曉萍.提升高職美術(shù)課堂有效教學(xué)水平的策略分析[J].赤子,20xx,(12):175-175.

教師語言藝術(shù)12

　　[關(guān)鍵詞]:教學(xué)語言 語言藝術(shù) 教師

　　教師要面向?qū)W生有效地傳授信息，必須經(jīng)過語言、文字、造型等手段向?qū)W生傳授知識。其中教學(xué)語言尤為重要。

　　一、教學(xué)語言的科學(xué)性

　　教學(xué)語言的科學(xué)性，體現(xiàn)在教學(xué)語言的準(zhǔn)確性、精煉性、邏輯性和系統(tǒng)性。所謂準(zhǔn)確性，就是能夠正確地使用概念，科學(xué)地進行判斷，語言規(guī)范，發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，使學(xué)生準(zhǔn)確地理解講授的內(nèi)容。所謂精煉，就是措辭精當(dāng)，言簡意賅、干凈利落，不嗦，能用最簡練的語言，表達出最豐富的內(nèi)容。所謂邏輯性，就是對每個論點的論證推導(dǎo)，步驟嚴(yán)謹(jǐn)，理由充分，無懈可擊，合乎邏輯的引出必然的結(jié)論，所謂系統(tǒng)性，就是按照事物發(fā)展的順序，層次清楚、結(jié)構(gòu)條例的進行講解，抓住精華，突出重點，取舍得宜，而不是掛一漏萬，以點帶面，一堂課的講授記錄下來就是一片完整的文章。如果教師的教學(xué)語言沒有科學(xué)性，就會導(dǎo)致概念模糊，造成判斷上的錯誤，推理上的自相矛盾，這既影響學(xué)生掌握知識，也阻礙他們的智力發(fā)展。

　　二、教學(xué)語言的啟發(fā)性

　　教師的教學(xué)是為了發(fā)展學(xué)生的思維能力，這就要求教學(xué)語言含蓄蘊藉，耐人尋味，發(fā)人深思，富有啟發(fā)性，給學(xué)生留下想像的余地。以難度適當(dāng)?shù)亩喾矫鎲栴}刺激學(xué)生的思維，使學(xué)生能由此及彼，由因想到果。

　　三、教學(xué)語言的教育性

　　教學(xué)始終具有教育性是一條客觀規(guī)律。教師在任何情況下都應(yīng)將教書育人有機結(jié)合起來，任何學(xué)科的教師，在鉆研教材時，都要深刻體會教材的思想內(nèi)容，并使之與自己的思想感情融合起來，這樣，教師的愛和憎，使他們既能準(zhǔn)確地掌握科學(xué)知識，又能受到思想上的教育和感情上的熏陶。需要注意的是，教師不要脫離教學(xué)語言的科學(xué)性去片面追求教育性。

　　四、教學(xué)語言的的生動性

　　學(xué)生理解事物是由具體到抽象的，而教科書一般是以抽象概括的語言敘述的，文字雖簡練，但缺乏具體形象和情節(jié)，很難吸引人。這就要求教師在講授時，要根據(jù)教材的內(nèi)容，緊密聯(lián)系實際，恰當(dāng)舉例，運用有趣的比喻，生動形象的語言，進行繪聲繪色的描述或講解。把深奧的道理形象化，把抽象的.概念具體化，把枯燥的知識趣味化。

　　五、教學(xué)語言的情感性

　　心理學(xué)認(rèn)為，情感在在心理活動中具有動力性質(zhì)。任何認(rèn)識活動都伴著一定的情感，是在情感的動力影響下進行的。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)懷著關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，以富有情感、生動的語言采取多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的情緒，使其在高漲的情緒中進行智力活動，在滿足的情緒中解開知識之謎。師生雙方不僅在理智上產(chǎn)生同頻共振，同時，在情感上產(chǎn)生強烈共鳴，從而共同體驗著教學(xué)的愉快、耕耘的喜悅。

　　六、教學(xué)語言的時空性

　　課堂教學(xué)是在規(guī)定的時間內(nèi)，是在指定地點傳授完教學(xué)計劃規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的一種過程。因此，教學(xué)語言要適應(yīng)這種時空的限制。在時間上要充分合理利用，語言速度要適中，時間分配要科學(xué)；在空間上，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)空間的大小，有效地控制和調(diào)節(jié)教學(xué)語言的音量和音高，使前排聽了不覺震耳，后排不覺吃力。而且，教師語言在某種意義上要突破這種時空限制。這是指教師運用語言教學(xué)在有限中求無限，創(chuàng)造出超時空的教學(xué)意境，使學(xué)生感受到課雖然上完了，但教師的教學(xué)語言所引起的思考卻在腦中回想不絕。

教師語言藝術(shù)13

　　一、語言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中的應(yīng)用

　　1.1使用條理清晰、精煉的語言提高美術(shù)課堂的效率。精煉的教學(xué)語言，能在最短的時間內(nèi)傳遞最多的信息，從而能使課堂效率得到一定程度的提高，如果在教學(xué)過程中，偶爾出現(xiàn)一兩句充滿詩意的語言，不僅會使課堂更加生動有趣，而且還會取得更好的教學(xué)效果。

　　1.2使用故事化的語言進行美術(shù)教學(xué)。在語文教育中，教師有時候會通過圖像對比較難懂、晦澀的成語或故事等進行教學(xué)，以便于學(xué)生的理解。因此，在美術(shù)教學(xué)中，也可以使用故事化的方法欣賞作品尤其是《清明上河圖》等長卷敘事式作品。長卷圖像作品，通常以敘事為主，把其分開欣賞時通常比較費力，如畫家顧閎中把《韓熙載夜宴圖》繪成五個情節(jié)放在一張畫卷上，通過畫卷，老師可以講故事的形式讓學(xué)生理解到主人公被大臣排擠、且不被重用的郁郁不得志的心情與無奈，這樣不僅你能讓學(xué)生對畫卷有一定了解，而且還能深入體會到主人公的心情，從而引起共鳴，進而加深對美術(shù)作品的理解。

　　1.3引用詩句，增強美術(shù)作品的意境。美術(shù)作品中有著深厚的文化積淀及豐富的藝術(shù)傳統(tǒng)知識，如欣賞我國古代山水畫時，應(yīng)讓學(xué)生從中體會到“詩中有畫、畫中有詩、情景交融”的意境，各個時期的山水畫都有著其特有的意境及風(fēng)格，意境及風(fēng)格不同，人的視覺感受也會有所不同，高職生有著較強的自我意識及現(xiàn)代意識，和現(xiàn)代美術(shù)作品相比，古代山水畫對他們而言是一種比較抽象的作品。因此，為了便于他們對作品的理解，可在教學(xué)過程中引用古詩詞。根據(jù)相關(guān)研究可知，我國古詩詞和古代山水畫有著非常密切的聯(lián)系，高職生在語文課的學(xué)習(xí)中對古詩詞已有一定了解，結(jié)合詩句欣賞古代山水畫，可使學(xué)生對作品有更深的了解。如欣賞倪瓚的《六君子圖》時，第一眼看到這幅畫的時候，畫面景色會給人一種荒涼、蕭條的感覺，但是引用詩句“遠望云山隔秋水，近看古木擁坡陀，居然相對六君子，正直特立無偏頗。”后，通過前兩句，可使學(xué)生對畫中意境有更深的感受，通過后兩句，可使學(xué)生對作品所要表達的'元代漢族知識分子對統(tǒng)治者實行民族歧視政策的不滿及憤怒有更深的理解，從而可使學(xué)生對畫家的藝術(shù)個性及情感有更進一步的認(rèn)識，并從中達到共鳴。這樣通過詩和畫間的相互聯(lián)系和對比，不僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能使教學(xué)質(zhì)量得到一定程度的提高。

　　1.4使用提問式方法進行美術(shù)教學(xué)。教師的提問在美術(shù)課堂中有著非常重要的作用，其不僅能使學(xué)生的思維能力及語言能力得到一定訓(xùn)練，而且還能使學(xué)生解決問題的能力得到一定程度培養(yǎng)與提高。在課堂教學(xué)中，教師可使用多層次方法對學(xué)生進行提問，通過互動性的課堂使學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性及積極性得到一定程度的提高。如上園林設(shè)計藝術(shù)課時，教師可通過詩歌“一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人，春風(fēng)自吹人�！弊寣W(xué)生解釋其中所描述的植物、亭臺樓閣等美術(shù)設(shè)計元素、藝術(shù)畫面及園林意境，然后根據(jù)學(xué)生所提出的問題對園林設(shè)計的獨特藝術(shù)形式進行講解，又如可向?qū)W生提出問題“園林設(shè)計中，植物配置遵循所遵循的原則是什么？主景和配景之間有什么關(guān)系？”這樣通過提問不僅能使學(xué)生對學(xué)生對園林設(shè)計中的主景與配景的關(guān)系、植物配置的原則等有一定了解，而且還能充分調(diào)動學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力及對學(xué)習(xí)的積極性，這樣，給學(xué)生講解美術(shù)及園林藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)知識時，學(xué)生就會帶著求知心理主動認(rèn)真上課，積極思考，從而能取得良好的教學(xué)效果。

　　1.5運用幽默而富含激情的語言提高美術(shù)課堂的魅力。好的開始對成功的課堂而言有著非常重要的意義。因此，上課前應(yīng)面帶微笑并使用飽含激情而洪亮的聲音和學(xué)生說：“同學(xué)們好！”此時，學(xué)生聽到老師那么響亮而有激情的聲音肯定也會大聲地說：“老師，您好！”這樣，通過師生間的相互問候，整個課堂都會活躍起來，學(xué)生會更投入地根據(jù)老師的引導(dǎo)進入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了讓學(xué)生對美術(shù)構(gòu)圖有更進一步的了解，在作業(yè)過程中，可讓學(xué)生從中選出最小和最大的圖畫，然后讓他們通過對比方式對這兩幅畫進行評價，從而加深他們對美術(shù)構(gòu)圖的理解；另一方面，對成功的課堂教學(xué)而言，風(fēng)趣而幽默的語言也是非常重要的，其不僅能使學(xué)生從愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中受到良好的教育與啟發(fā)，而且還能有效激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性與積極性。當(dāng)課堂中遇到特殊情況，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生同桌之間或上下桌之間聊天或呼傳字條，頓時心生怒火時，如果對學(xué)生大聲訓(xùn)斥肯定會使整個課堂的氣氛及教學(xué)效果都受到影響，于是選用幽默的語言對全面同學(xué)說：“如果老師像孫大圣那樣會分身術(shù)，那么往后看的同學(xué)也聽到老師講課了�！边@樣大家笑過之后，不僅會使那兩位學(xué)生漸漸回過神來專心上課，而且還會使課堂教學(xué)更加有效，并使師生關(guān)系更加和諧。

　　1.6通過設(shè)置懸念的方法激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)欲望。使用巧妙的語言來設(shè)置懸念，可把學(xué)生引入到美術(shù)作品的求知情景中。對于許多美術(shù)作品，學(xué)生都沒有比較深入的了解，都是知其然不知其所以然，于是在認(rèn)知方面還有一定困惑。因此，上新課或?qū)ψ髌愤M行欣賞前，為了進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望，教師可根據(jù)學(xué)生的困惑來設(shè)置懸念，從而使其在課堂中能夠主動對作品進行深入探索。如對于《蒙娜麗莎》這一作品，很多同學(xué)對它的認(rèn)知通常都是“她”迷人的微笑及神秘的身份，而對它真正的意義與價值卻缺乏一定了解。此時，教師可從作品的創(chuàng)作背景引導(dǎo)學(xué)生對其作進一步的了解，讓學(xué)生明白時代性是其主要的意義與價值，讓學(xué)生知道文藝復(fù)興以前，神和宗教是人們繪畫中最主要的題材，對于人本身則很少關(guān)注，《蒙娜麗莎》在文藝復(fù)興時期最具代表性的優(yōu)秀的人物作品，其充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興運動時期人文關(guān)懷的重要性，其不僅是對美術(shù)藝術(shù)的探索，而且還反映了當(dāng)時人們對人類本身的探索。需注意的是，使用懸念的語言藝術(shù)引入作品時，教師所設(shè)置的問題一定要新穎而又富有啟發(fā)性；另一方面，反問句和設(shè)問句是懸念法導(dǎo)語中的主要形式。因此，在運用過程中應(yīng)注意語氣的疑惑性及語速，這樣才能引起學(xué)生的注意，從而使學(xué)生的思維隨著教師的引導(dǎo)而不斷思考，進而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的探索精神。

　　二、語言藝術(shù)在學(xué)生評價中的應(yīng)用

　　2.1親切的語言能使師生間建立良好關(guān)系。對學(xué)生進行評價時，教師應(yīng)使用比較親切的語言，這樣不僅能有利于師生間感情的交流及關(guān)系的和諧，而且還能使師生間建立良好的友誼，進而可使美術(shù)課堂的教學(xué)更加高效。

　　2.2含蓄而得體的語言能有效促進學(xué)生的不斷發(fā)展。對學(xué)生進行評價時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性特點及平時表現(xiàn)，使用客觀的語言指出學(xué)生的優(yōu)缺點，在表揚學(xué)生的優(yōu)點的同時，也要含蓄地指出其不足之處并給予相應(yīng)的糾正方法。如：你畫的很好，可是要注意審題，應(yīng)分清主次。”這樣才能促進學(xué)生不斷進步。

　　2.3生動形象的語言可使學(xué)生的自信心得到一定增強。每個人都希望得到別人的尊重與肯定。因此，在平時的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)給與學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭钆c積極性的評價。當(dāng)學(xué)生的美術(shù)作品得到教師的鼓勵與評價時，不僅能使其對學(xué)習(xí)更感興趣，而且還能使其對自己充滿信心，從而激發(fā)其對學(xué)習(xí)的主動性與積極性，進而能起到更好的教學(xué)效果。

　　三、結(jié)語

　　語言在日常交流中有著非常重要的作用，把藝術(shù)性的語言運用在美術(shù)教育的課堂教學(xué)中不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能使學(xué)生和教師之間建立良好關(guān)系，進而可取得更好的教學(xué)效果。本文主要根據(jù)本人的教學(xué)實踐，通過語言進入情境導(dǎo)入、語言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中的應(yīng)用、語言藝術(shù)在學(xué)生評價中的應(yīng)用三方面作了相關(guān)論述，以使語言藝術(shù)的運用能使高職教師的美術(shù)教育取得更好的教學(xué)質(zhì)量，從而促進學(xué)生的不斷進步與發(fā)展。

教師語言藝術(shù)14

　　我是一名從事幼教事業(yè)3年的新教師，作為教師，我深刻的知道自己肩負(fù)的責(zé)任，起初到了幼兒園里我只是覺得這里的一切都好漂亮、好新鮮、好吸引我以外，面對新班里的一張張陌生的面孔還談不上愛，有的也只是責(zé)任。隨著時間一天天的推移，每天我都去抱抱他們，俯下身來聽聽他們的童言稚語，幫他們拉拉衣服穿穿鞋，帶領(lǐng)他們一起活動、游戲，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己班上的每一個孩子都是那么可愛、漂亮、能干，那份關(guān)愛由心底涌出，完全不同于剛開始見到他們的感覺，我知道那是因為我付出了，同時我也感受到了愛。

　　作為教師，當(dāng)孩子犯錯誤、淘氣、闖禍時，我們該如何對待呢？在以往的工作實踐中，我們教師往往從成人的角度，如根據(jù)自己的情緒狀態(tài)、已有的經(jīng)驗和對幼兒的看法和態(tài)度去解決所謂的問題。在本學(xué)期的園務(wù)會議中，俞園長和我們一起學(xué)習(xí)了《幼兒教師的十應(yīng)十忌十心》后，我認(rèn)為，教師要克服自身言行的隨意性，改變以往從成人的角度處理問題的做法，對孩子要多一些寬容與理解。

　　今天我給孩子上社會課《“開心帽”與“生氣包”》的時候，擊鼓傳花，“生氣包”落到了穎穎小朋友的手中，按照游戲規(guī)則我們就請穎穎來跟大家分享一下自己生氣或難過的事情，但是等了好久他只是對我搖搖頭，我心想就是怕你們今天不會說昨天還特意發(fā)短息給每個小朋友的家長，請家長幫助幼兒來回憶自己開心生氣的事情，現(xiàn)在居然對我搖搖頭，我心里已然有點生氣心想現(xiàn)在的家長怎么這么不配合老師的工作，但立刻我壓住了自己內(nèi)心的無名火還是很耐心的對他說，“你還沒有想到嗎？老師來幫你想一想好嗎？”“你哥哥在家欺負(fù)你了，你會難過嗎？”他點了點頭，“那你就可以說我難過的`事情是哥哥在家老是欺負(fù)我，你學(xué)著老師說說”我想這個你總會說了吧，沒想到他還是緊閉著他的小嘴巴一聲不肯說，頓時我再也壓抑不了自己的情緒，“你這個小朋友怎么這樣啊，老師都幫你想好了教給你了你還不說，你不要玩這個游戲了，回到自己座位上好好想想吧”。

　　事后我與穎穎小朋友談心，知道是他原來不想講這件事他想說別的事情，但是由于我缺乏更多的耐心，才導(dǎo)致盲目的批評而錯失了小朋友表現(xiàn)的機會。通過這件事我體會到，老師教育幼兒要有足夠的耐心，要注意幼兒教師語言的藝術(shù)性，這樣才會消除抵觸心理，獲得尊重、理解，從而接受教師的正面教育。

教師語言藝術(shù)15

　　讀了《教師語言藝術(shù)》一書，感觸頗深，受益很大：本來以為老師上課只要把該講的知識點告訴學(xué)生就可以了，其實一個優(yōu)秀的教師要做的遠非這些。

　　語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的”知識傳授者“的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——”學(xué)生的發(fā)展“.

　　語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。

　　課堂教學(xué)中語言的運用很關(guān)鍵。說什么，怎么說，有這樣一個的例子，教學(xué)對象是一群小學(xué)生。在某節(jié)課上，有3個學(xué)生在底下作小動作。我沒有正面批評他們，因為我試過無數(shù)次，對這幾位學(xué)生都沒有用。于是，我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

　　塑造一個成功的教師，其中很重要的一項是語言美學(xué)，也就是語言的藝術(shù)。語言是一個人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。我想教師的語言藝術(shù)應(yīng)該是靠自己平時一點一滴的積累培養(yǎng)，而不是追求華麗時髦的'詞匯。語言的藝術(shù)是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，是教師本人心靈美的反映。教師對學(xué)生的影響很大程度上是人生觀價值觀的方面的影響，這是潛移默化的，有時甚至連教師本人也沒有察覺。如果想了解一個教師，一個學(xué)生心目中的教師，那么就去看看他的學(xué)生。

　　原本以為教師是一個簡單的職業(yè)，在簡單的工作環(huán)境中，面對簡單的學(xué)生，做簡單的知識傳授者。工作久了以后，我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師，真的需要自己不斷地探索和嘗試。

【教師語言藝術(shù)】相關(guān)文章：

教師語言藝術(shù)07-29

教師語言藝術(shù)08-05

教師語言藝術(shù)[薦]08-05

教師語言藝術(shù)14篇[精]08-05

教師語言藝術(shù)集合15篇08-05

教師的語言藝術(shù)心得體會06-19

幼兒教師語言藝術(shù)培訓(xùn)總結(jié)12-07

教師語言藝術(shù)心得體會03-15

語言藝術(shù)培訓(xùn)心得03-15