《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)【精華】
作為一位優(yōu)秀的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家收集的《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)等方法對(duì)增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)：透視文章寫(xiě)作內(nèi)容，深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教具準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
大屏幕展示羅布泊今昔圖片的對(duì)比：位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾是我國(guó)第二大內(nèi)陸湖，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊曾被稱(chēng)作仙湖，碧綠的湖水，茂密的胡楊林，是生命的綠洲。而現(xiàn)在卻是一片漫漫的黃沙，駱駝的尸骨隨處可見(jiàn)，號(hào)稱(chēng)千年不死的胡楊樹(shù)只剩下了干枯的枝干。是什么造成了這一幕悲劇的發(fā)生？
二、整體感知：
學(xué)生快速閱讀課文，思考：
1、課文所描述的羅布泊過(guò)去是什么樣子，現(xiàn)在又是怎樣一番景象？它消逝的原因是什么？
羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的湖泊，周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈，是生命的綠洲，被稱(chēng)作仙湖。現(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。（找學(xué)生讀課本相關(guān)段落）
變化的原因：?jiǎn)栴}主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
2、造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？為什么人們會(huì)制造悲劇，自討苦吃？
根本原因是利益的驅(qū)動(dòng)。 “盲目”其實(shí)就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只圖本地區(qū)利益而不顧整體利益，甚至不懂生態(tài)平衡不懂自然規(guī)律，興高采烈地自掘墳?zāi)棺岦S沙將整個(gè)家園掩埋。
從羅布泊消逝的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開(kāi)發(fā)要克服盲目性，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
三、局部探究：
文章內(nèi)容盡管很簡(jiǎn)單，但卻有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量。請(qǐng)大家再次細(xì)讀課文，找出最讓你震撼的地方分析一下。
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生深入體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、作比較、擬人、排比等手法對(duì)增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的重要作用。
羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，兩種截然不同的景象的描述及具體數(shù)字的羅列，形成巨大的落差，產(chǎn)生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化，賦予它們以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已？又如連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。篇末三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。而直接的抒情，如“此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重�！边@樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類(lèi)自己。
四、延伸拓展：
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸?xún)蓚�(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)（可出示青海湖和月芽泉美麗的照片，增強(qiáng)直觀(guān)的印象）。你還知道哪些類(lèi)似的例子，能否用上列數(shù)字、作比較、擬人等等手法說(shuō)一說(shuō)？
�。ǹ沙鍪緝啥钨Y料：目前，沙漠化威脅著地球1/3的陸地表面，每年有500至700萬(wàn)公頃耕地變成沙漠，另有2100萬(wàn)公頃肥沃耕地完全喪失生產(chǎn)能力。全世界大約有3億至10億人生活在易發(fā)生沙漠化和遭受干旱威脅的地區(qū)。在亞洲、非洲和拉美共有億公頃土地已經(jīng)沙漠化，撒哈拉沙漠在近200年中每年平均向南推進(jìn)16公里。在赤道以北的`非洲地區(qū)，全部土地的%受到風(fēng)的侵蝕；在中東地區(qū)，這個(gè)百分比為%；在世界范圍內(nèi)，耕地每年流失的表土估計(jì)約250億噸。這種趨勢(shì)任其發(fā)展下去，到21世紀(jì)初世界的可耕地將損失1/3。
多年來(lái)的濫砍濫伐、損壞植被，導(dǎo)致土地荒漠化日益嚴(yán)重。目前，我國(guó)荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴(kuò)展，這相當(dāng)于每年損失一個(gè)中等規(guī)模的縣。目前約有359萬(wàn)平方公頃農(nóng)田，495萬(wàn)公頃草地，20xx多公里的鐵路以及許多城鎮(zhèn)、工礦和水庫(kù)受到荒漠化威脅。我國(guó)因荒漠化危害造成的損失已高達(dá)540億元。據(jù)專(zhuān)家估計(jì)，如果照此下去，到20xx年，我國(guó)將有7萬(wàn)平方公里的國(guó)土淪為不毛之地。（比兩個(gè)臺(tái)灣省還大。）
2、作為中學(xué)生，面對(duì)環(huán)保問(wèn)題，我們現(xiàn)在或?qū)?lái)能做些什么？（學(xué)生自由發(fā)言）
五、課后拓展學(xué)習(xí)：
課后搜集有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的資料,試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)2
羅布泊，消逝的仙湖
教學(xué)目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力；
2．感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)；
3．學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法；
4．培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)
1．引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性；
2．課前預(yù)習(xí)，提出并整理發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題；動(dòng)手查找資料；帶著問(wèn)題和資料走進(jìn)教室；
3．在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對(duì)文章的解讀能力；透視文章的寫(xiě)作軌跡，深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)；
4．結(jié)合“研討與練習(xí)”：“假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？”拓展思維，暢想表達(dá)。
教學(xué)內(nèi)容
一、課前預(yù)習(xí)
1．閱讀課文，了解文章的寫(xiě)作思路。
2．完成“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。
3．查找并搜集有關(guān)“羅布泊”“青海湖”“月牙泉”等的資料。
4．在閱讀和收集資料的過(guò)程當(dāng)中，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題整理到學(xué)習(xí)筆記上。
二、課堂教學(xué)內(nèi)容
第一板塊：羅布泊消逝的原因
1．導(dǎo)入
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘。是誰(shuí)造成了這樣的悲劇？
2．實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片1：西北地區(qū)地圖，指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片2：“茫茫大戈壁”“龜裂大地”
圖片3：“青海湖”“月牙泉”。
資料投影：“昔日碧波蕩漾，如今舉目荒涼羅布泊變故誰(shuí)能評(píng)說(shuō)”（新華社烏魯木齊二月4日電）
資料投影：“探險(xiǎn)樂(lè)園羅布泊”（摘自1998年1月5日《南方日?qǐng)?bào)》
3．再讀課文，在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
4．投影顯示問(wèn)題的答案。
問(wèn)題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸入口激增，各種需求也跟著增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)立方米。
盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
第二板塊：作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)
1．找一位學(xué)生讀課文的最后三段。（要求讀出感情）
2．組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題：
（1）青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲��？（訓(xùn)練復(fù)述能力）
�。�2）作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
3．討論后出示投影：
胡楊林
1958年780萬(wàn)畝現(xiàn)在420萬(wàn)畝
沙漠化
過(guò)去66%現(xiàn)在84%
青海湖
50年間下降8.8米，平均每6年下降
1米，陸地向湖中延伸10多公里。
月牙泉
50年代1.1652萬(wàn)平方米現(xiàn)在5397平方米，水深只剩尺余。
討論后明確：作者充滿(mǎn)了憂(yōu)患意識(shí)。
4．要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂(yōu)患意識(shí)的句子。
5．學(xué)生齊讀。
第三板塊：學(xué)習(xí)作比較的方法
1．投影顯示圖表：
羅布泊
過(guò)去：
1．牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈、生命綠洲。
2．張騫眼中：遍地的綠色和金黃的'麥浪、絲綢之路。
3．斯文·赫定：羅布泊像座仙湖，水面像鏡子，和煦的，野鴨在湖面上玩耍，魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱。
羅布泊
現(xiàn)去：
1．一望無(wú)際的戈壁灘，沒(méi)有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達(dá)70℃，天空不見(jiàn)一只鳥(niǎo)，沒(méi)有任何飛禽敢于穿越此地。
2．綠色長(zhǎng)城在干渴中崩塌。羅布泊與塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。
2．組織學(xué)生討論：
�。�1）作者采用這種對(duì)比手法有什么作用？
（2）課文中還有類(lèi)似的對(duì)比嗎？請(qǐng)找出來(lái)。
3．教師小結(jié)第2題。
�。�1）出示投影
過(guò)去的羅布泊：“在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著……
現(xiàn)在的羅布泊：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰(shuí)伸出求救之手！”
“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨�！�
（2）明確擬人的修辭手法。
�。�3）強(qiáng)烈的對(duì)比效果。
�。�4）再次感受作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
第四板塊：世紀(jì)老人的述說(shuō)
1．實(shí)物投影，展示108歲高齡的羅布老人熱合曼的圖片。
2．暢想表達(dá)：“如果我是世紀(jì)老人，我該如何講述羅布泊的百年滄桑？”
提示：
1．我與羅布泊同齡，共百歲。
2．我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
3．從出生～20歲（從斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富、擬人化、有情調(diào)。）
從20歲～60歲（扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。）
從60歲～100歲（扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊。）
三、課后拓展學(xué)習(xí)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類(lèi)似的例子？試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)分析
1、教材分析
《羅布泊，消逝的仙湖》是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作，被評(píng)為20xx年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。本文的作者根據(jù)歷史資料，調(diào)查研究和實(shí)地考察，懷著極為痛惜的心情向世人報(bào)告羅布泊的今昔，寫(xiě)出羅布泊這一曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸湖，因地處塔里木盆地東部的古絲綢之路之要沖而聞名于世的仙湖，由昔日的牛馬成群、綠樹(shù)環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲變成今天一望無(wú)際的茫茫戈壁的悲劇的原因，告訴人們羅布泊的消失是近30年來(lái)人為造成的悲劇，從而呼吁人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)，否則，這樣的悲劇將繼續(xù)上演。
本文是歷史教訓(xùn)的總結(jié)，報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境，今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的現(xiàn)實(shí)意義：以前車(chē)之鑒昭示西部大開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
2、學(xué)生分析
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、教材的特色以及《新課標(biāo)》的要求，我想通過(guò)這一內(nèi)容的教學(xué)，達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：
了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言的形象性、抒情性;了解羅布泊消逝的原因，感受作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
2、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)搜集和整理資料以及概括要點(diǎn)的能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)科學(xué)理性和人文情懷。使學(xué)生樹(shù)立生態(tài)、環(huán)境意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展觀(guān)念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
三、教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。
2、理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們?cè)谖鞑块_(kāi)發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
3、探究文本，品味語(yǔ)言，感受作者強(qiáng)烈的環(huán)保憂(yōu)患意識(shí)。
四、教學(xué)困難
恐怖的羅布泊!大家都想一睹它的風(fēng)采。然而它又遠(yuǎn)在千里之外，我們的學(xué)生不可能對(duì)它進(jìn)行實(shí)地考察。那么，通過(guò)什么方式來(lái)了解羅布泊呢?對(duì)!運(yùn)用信息技術(shù)。我是這樣考慮的：
1、關(guān)于羅布泊的信息，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)可拓展學(xué)習(xí)空間，為合作學(xué)習(xí)提供了取之不盡、用之不竭的源泉。
2、我校八年級(jí)學(xué)生求知欲強(qiáng)，積極性高，能熟練地使用Internet,有較高的獲取、分析、處理、應(yīng)用信息的能力。
五、教學(xué)方法
根據(jù)《新課標(biāo)》的要求以及自讀課的特點(diǎn)，我用一課時(shí)完成。本課運(yùn)用多媒體教學(xué)工具，為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文，我采用組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主性學(xué)習(xí)為前提，課堂上成果展示：由學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己展示，教師旁邊指導(dǎo)。我也利用信息技術(shù)上網(wǎng)為學(xué)生搜集一些圖片，有仙境美景，也有荒漠慘像，利用這圖片喚起學(xué)生的情感，引起學(xué)生的興趣。通過(guò)視頻鏈接，幫助學(xué)生更好地理解課文，了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。然后個(gè)性閱讀，讓學(xué)生初步感知，再利用自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式把握文章主旨。教師從中點(diǎn)撥，穿插思想教育。
那么信息技術(shù)如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮它的功效，如何實(shí)現(xiàn)整合呢?我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下教學(xué)過(guò)程。
六、教學(xué)過(guò)程
我把這節(jié)課學(xué)生活動(dòng)主要過(guò)程先呈現(xiàn)給大家。活動(dòng)主要分三塊“課前準(zhǔn)備”、“課堂展示”、“課后總結(jié)”。注重新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
(一)、課前分組準(zhǔn)備、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)
根據(jù)這節(jié)課的特點(diǎn)，課前提前兩周，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，按專(zhuān)題，分成四個(gè)小組：羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在、青海湖的過(guò)去和現(xiàn)在、月牙泉的過(guò)去和現(xiàn)在、相關(guān)的.受人為破壞的例子。讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集與專(zhuān)題有關(guān)的資料，并整理、篩選、加工，做成課件。
(二)、教學(xué)設(shè)計(jì)
第一板塊：課前出示課題(畫(huà)面配上月牙泉歌曲)
此環(huán)節(jié)利用信息技術(shù)手段營(yíng)造憂(yōu)傷的情感氛圍。
第二板塊：導(dǎo)入設(shè)計(jì)
有這樣一句公益廣告：珍惜地球水資源，否則最后一滴水將是我們的眼淚。
有這樣一首印第安歌謠：只有當(dāng)最后一棵樹(shù)被刨最后一條河中毒最后一條魚(yú)被捕你們才發(fā)覺(jué)錢(qián)財(cái)不能吃
同學(xué)們，人類(lèi)破壞生態(tài)環(huán)境，浪費(fèi)地球資源，最后遭殃還是我們?nèi)祟?lèi)自己啊!今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文，一起走進(jìn)受到人類(lèi)破壞的地方《羅布泊，消逝的仙湖》。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，既與本文主題緊密相關(guān)，又能引發(fā)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)，為學(xué)習(xí)文本奠定情感基礎(chǔ)。)
第三板塊、解題：
1、“泊”是什么意思?你認(rèn)為“泊”應(yīng)是什么樣子的?
2、課文題目給我們提供了哪些必要的信息?
3、針對(duì)題目你還能提出哪些問(wèn)題?學(xué)生根據(jù)課題提出問(wèn)題。
4、再讀題目，同學(xué)們能讀出作者寫(xiě)這篇文章的感情激調(diào)嗎?
(這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了鍛煉學(xué)生篩選信息的能力。也為學(xué)生學(xué)習(xí)課文提供了一個(gè)重要的方法——從題目入手解讀文本。由學(xué)生自己提出問(wèn)題而不是教師提問(wèn)，由教師領(lǐng)著走到學(xué)生自己走，由學(xué)生自己研讀、自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。真正強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人。第4問(wèn)是為了讓學(xué)生體會(huì)到，作者寫(xiě)這篇文章時(shí)的感情基礎(chǔ)))
第四板塊、整體感悟
(1)羅布泊情況介紹
(2)圖片欣賞：羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在(第一小組派代表展示自已查找到的相關(guān)資料制成的PPT演示文稿，目的是通過(guò)課件從視覺(jué)角度打開(kāi)學(xué)生想象空間，了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，形成強(qiáng)烈反差，為探究教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。)
教師過(guò)渡：美麗的羅布泊怎么會(huì)變成現(xiàn)在這樣也一滴水也沒(méi)有的羅布泊呢?同學(xué)們，我們打開(kāi)課文，共同去尋找答案。
(3)按自己喜歡的方式自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
(4)教師出示篩選出的圖片，要求學(xué)生從課文中找出能符合這幾幅圖片的解說(shuō)詞，然后再用自己的話(huà)概括羅布泊的現(xiàn)在和過(guò)去。(這個(gè)環(huán)節(jié)，為使學(xué)生的學(xué)習(xí)不脫離文本，因此要求回答問(wèn)題時(shí)先讀出原文相關(guān)語(yǔ)句，又要求學(xué)生用自己的話(huà)概括。既鍛煉了學(xué)生篩選信息的能力，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。)
(5)找出變化的原因?(從中探究深層原因)(教師再播放視頻)
教師過(guò)渡：同學(xué)們昔日的羅布泊是一個(gè)碧波蕩漾的仙湖羅布泊，那里水平如鏡，花草繁茂，是各種鳥(niǎo)兒棲息的天堂。如今沒(méi)有一只鳥(niǎo)，沒(méi)有一條溪，成了恐怖的羅布泊，成了痛苦的羅布泊，這究竟是什么原因呢，找一找告訴大家。
(這個(gè)環(huán)節(jié)既使學(xué)生了解了報(bào)告文學(xué)具有新聞的特點(diǎn)要求真實(shí)，又能讓學(xué)生對(duì)文本的相關(guān)資料了解得更全面、更形象，避免了傳統(tǒng)教學(xué)下教師枯燥的介紹。視頻中強(qiáng)烈、鮮明的畫(huà)面對(duì)比使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟到了造成羅布泊生態(tài)破壞的深層原因。圖文并茂，文字與解說(shuō)相結(jié)合，收到良好的效果。
(6)我們?cè)谖鞑空诖箝_(kāi)發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
第五板塊：研讀賞析(美讀法)
找出文中你認(rèn)為最有感染力的語(yǔ)句在組內(nèi)朗誦，并說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有怎樣的表達(dá)效果?學(xué)生分組朗誦，組內(nèi)發(fā)言，小組代表在班內(nèi)發(fā)言。(播放背景音樂(lè))
(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的，是為了讓學(xué)生了解報(bào)告文學(xué)具有形象性和抒情性，作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、排比等修辭方法，使文章字里行間充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí);學(xué)生邊讀邊配有背景音樂(lè)及自由選擇相關(guān)畫(huà)面，進(jìn)行解說(shuō)，使文本更具震撼力和感染力，這一種無(wú)形的力量是文字所不能達(dá)到的。分組的目的是讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于說(shuō)話(huà)，樂(lè)于說(shuō)話(huà)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力，也是對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)也是新課標(biāo)中自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)。)
第六板塊：拓展延伸
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸?xún)蓚�(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。(請(qǐng)二、三兩個(gè)小組用收集到的有關(guān)資料制成的PPT呈現(xiàn)給大家，讓我們用真實(shí)的畫(huà)面來(lái)感受這兩個(gè)悲劇。)你還知道哪些類(lèi)似的這樣的悲劇?(第四小組展示)
2、你身邊有類(lèi)似的悲劇嗎?
3、假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
(通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生更多地了解了受到生態(tài)系統(tǒng)破壞的活生生例子，學(xué)習(xí)更多的環(huán)保知識(shí)，呼吁環(huán)保。加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力;圖片的出示可以激發(fā)學(xué)生的想像力。)
第七板塊：課外作業(yè)
試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。(這個(gè)環(huán)節(jié)可以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。)
第八板塊：總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類(lèi)帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清!
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個(gè)系統(tǒng)完整的印象。)
七、教學(xué)反思
2、注重朗讀，以讀悟情。我堅(jiān)持以學(xué)生為中心，讓他們自由朗讀，提倡個(gè)性化閱讀，根據(jù)畫(huà)面及背景音樂(lè)的渲染，不斷地讀、評(píng)、讀，最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)和能力：了解報(bào)告文學(xué)的文體特征，感受作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
2.過(guò)程和方法：整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力，學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.了解本文敘述事實(shí)，列舉數(shù)據(jù)的方法。
2.了解羅布泊的這去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。
3.探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深層原因，明確應(yīng)吸取的教訓(xùn)。
教學(xué)設(shè)想
《羅布泊，消逝的仙湖》是從“生態(tài)自然”的角度思考人與自然的關(guān)系，關(guān)注自然，保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任，21世紀(jì)的接班人更要具有這種意識(shí)，因而，本文的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
課時(shí)安排
一個(gè)課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
1. 檢查預(yù)習(xí)情況 ：學(xué)生朗讀生字詞。
蕭瑟（sè） 和煦（xù） 干涸（hé） 吞噬（shì） 戈（gē）壁 裸（luǒ）露
2.學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
教學(xué)用具
多媒體
課堂教學(xué)
一、導(dǎo)入激趣
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅布泊嗎?那里是浩瀚的沙海，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世�，F(xiàn)在是一個(gè)充滿(mǎn)恐懼又充滿(mǎn)神秘的戈壁，但是，羅布泊在100年前曾是一片遼闊的水域，那里水鳥(niǎo)成群，碧波蕩漾。牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘，那么，羅布泊是怎樣消失的?是誰(shuí)制造了這個(gè)悲劇?我們一起到《羅布泊，消逝的仙湖》中尋找答案。
播放沙漠中綠草如茵、胡楊林立、花團(tuán)錦簇的景象畫(huà)面，學(xué)生探討：“看到這幅畫(huà)面，你有什么感受？”問(wèn)題，因勢(shì)利導(dǎo)：是啊，人們都愿意生活在花紅柳綠式的“世外桃源”之中�？墒牵覀儏s不愿更好的去呵護(hù)它，建設(shè)它，于是，有些桃源竟變成了魔域。在我國(guó)青海湖附近就曾有過(guò)這么一個(gè)被人們喻為“世外桃源”的地方，那就是羅布泊�？山裉欤呀�(jīng)千瘡百孔，慘不目睹。就讓我們一起感悟《羅布泊，消逝的仙湖》。板書(shū)課題。
二、整體感知（課件出示問(wèn)題）
1.羅布泊為什么被稱(chēng)為“仙湖”？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下這“仙湖”的景色。
2.這“仙湖”為什么會(huì)消逝？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
3.具體把握課文內(nèi)容，做內(nèi)容提要。
�。�1）今日羅布泊是怎樣一個(gè)地方？關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
�。�2）過(guò)去羅布泊是怎樣一個(gè)地方？關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
（3）羅布泊為什么消亡？關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。
（4）同樣的悲劇還有哪些？關(guān)鍵詞是“青海湖”“月牙泉”。
三、問(wèn)題研究
1.造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因是什么？為什么人們會(huì)制造悲劇自討苦吃？要求在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確：這個(gè)問(wèn)題要抓住重點(diǎn)片段（“問(wèn)題出在近30多年……羅布泊消失了。”），探究深層含義，從中獲得啟發(fā)。最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念。盲目，就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益。盲目，就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道就會(huì)干涸，羅布泊就會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至荒漠化。當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”，擴(kuò)大耕地，開(kāi)采礦藏，也是開(kāi)發(fā)，問(wèn)題是當(dāng)年的開(kāi)發(fā)沒(méi)有考慮水資源，簡(jiǎn)單的以為塔里木河有的是水，顧了上游不顧下游。從羅布泊消失的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開(kāi)發(fā)要克服盲目性，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
2.理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
�。�1）閱讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
�。�2）組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題：
a．青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
b．作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
c．要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂(yōu)患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流，進(jìn)一步明確作者充滿(mǎn)了憂(yōu)患意識(shí)。
直抒胸臆的句子，如“此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重”。直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。
引用數(shù)據(jù)的句子，如“幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿，充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。
3.課文為什么具有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量？
從根本上說(shuō)，羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，是令人震驚的`。從寫(xiě)法上探究，對(duì)比、擬人、排比等手法大大強(qiáng)化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。作者對(duì)比羅布泊的今昔，顯示了巨大的落差，造成了文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。再看擬人，作者將胡楊林?jǐn)M人化：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。排比手法，連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。直接抒情讓讀者也深深地痛心，深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類(lèi)自己。
四、探究活動(dòng)
1.課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸?xún)蓚�(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類(lèi)似的例子？試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。
本題沿著救救青海湖的思路拓展，讓學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。生態(tài)問(wèn)題是一個(gè)大概念，教師要引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路，實(shí)地考察，提出問(wèn)題，研究對(duì)策。
2.假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
學(xué)生討論交流，教師明確：
我的成長(zhǎng)史見(jiàn)證了進(jìn)百年羅布泊的坎坷史。
從出生～20歲(從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲～60歲(扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲～100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，我要回報(bào)羅布泊。)
設(shè)計(jì)說(shuō)明：本題則要求具體訴說(shuō)羅布泊百年滄桑，是描述的訓(xùn)練，又是口語(yǔ)的訓(xùn)練，又是想像的訓(xùn)練。
五、總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類(lèi)帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境。只要人人都擁有一顆保護(hù)地球的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清。
六、課后反思
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無(wú)數(shù)的生命。作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明，人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。全篇充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。從而深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教材分析與設(shè)計(jì)思路
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué)，開(kāi)頭形象地描繪了今日羅布泊的荒漠景象，接著上溯歷史上的美麗景象。然后著重說(shuō)明羅布泊消亡的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象。最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
課前預(yù)習(xí)，提出并整理發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，動(dòng)手查找資料，帶著問(wèn)題和資料走進(jìn)教室。在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對(duì)文章的解讀能力，透視文章的寫(xiě)作軌跡，深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、了解報(bào)告文學(xué)用事實(shí)說(shuō)話(huà)的特點(diǎn)，理解文中對(duì)比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、培養(yǎng)搜集和整理資料、研究和解決問(wèn)題的能力。
3、感悟憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！边@是唐代詩(shī)人王昌齡的詩(shī)句，樓蘭這個(gè)著名的古城早就被沙漠吞噬，而羅布泊這個(gè)神秘的地方依然吸引著我們?nèi)ソ议_(kāi)它的謎底，一睹它的真面目。
（二）略讀課文，概述內(nèi)容情感。
1、用一句話(huà)概括羅布泊是個(gè)怎樣的地方，并說(shuō)說(shuō)你讀了文章后有什么感觸。
2、瀏覽全文，找出文中你認(rèn)為最能表現(xiàn)作者感觸的一句話(huà)，并有感情地把它朗讀出來(lái)。
�。ㄈ┭凶x課文，感受憂(yōu)患意識(shí)。
1、有水和缺水的.“羅布泊”發(fā)生了怎樣的變化呢？到那里去的人感受有何不同？羅布泊發(fā)生巨變的直接原因是什么？你認(rèn)為造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？
2、分析下列兩組句子的表達(dá)作用有何區(qū)別。
�、龠@出悲劇的制造者是人！這一切是人為的！
這出悲劇的制造者又是人！這一切也都是人為的！
�、诰染惹嗪：⒃卵廊退屑磳⒊蔀榛哪牡胤�！
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！
3、假如你是羅布泊的最后一棵胡楊樹(shù)，你想對(duì)人類(lèi)說(shuō)些什么？
�。ㄋ模┭由煊懻�，拓展環(huán)保主題。
1、請(qǐng)你再列舉一個(gè)由于人為的原因造成生態(tài)環(huán)境惡化的事例。續(xù)在“同樣的悲劇仍在其他一些地方上演”后，要求運(yùn)用對(duì)比、擬人的修辭手法和列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法。
2、在“拯救羅布泊”的專(zhuān)家討論會(huì)上，請(qǐng)你發(fā)言，說(shuō)說(shuō)羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎？為什么？要求至少說(shuō)出兩點(diǎn)依據(jù)。
�。ㄎ澹┱{(diào)查研究，宣傳環(huán)保風(fēng)尚。
1、在課后繼續(xù)深入研究，把討論的有關(guān)內(nèi)容整理成小論文，要求自擬題目，有理有據(jù)地表明自己的觀(guān)點(diǎn)。
2、撰寫(xiě)或摘錄環(huán)境保護(hù)的宣傳口號(hào)，要求內(nèi)容明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，醒目突出，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)你周?chē)娜诉M(jìn)行宣傳。
�。┬〗Y(jié)：
諾瓦利斯說(shuō)，哲學(xué)就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園，對(duì)著永恒消逝的家園，人類(lèi)只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，任他們走進(jìn)永恒，走進(jìn)我們血脈相傳的記憶！古人云：“今之于古也，猶古之于后世；今之于后世，亦猶今之于古也�！睒翘m留下的“人與水的記憶＂，是一段慘痛的歷史，不過(guò)，看一看今天的羅布泊，我們也足以擔(dān)憂(yōu)，我們留給后人的記憶，將是什么樣的歷史呢？走過(guò)這一片繁華，前面，會(huì)是荒涼嗎？
（學(xué)生陷入深深的思考中。）
如果你愿意，你堅(jiān)持，每一個(gè)人都能給這個(gè)世界帶來(lái)變化！希望每個(gè)同學(xué)都能為我們的生存環(huán)境出一份力！
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四、教學(xué)反思
從研究性學(xué)習(xí)實(shí)施兩年多的情況來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)校選取的是開(kāi)放性的內(nèi)容作為研究主題。學(xué)生走出課堂提出問(wèn)題、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、調(diào)查訪(fǎng)談；學(xué)生之間相互合作、共同探究，一種新的學(xué)習(xí)方式影響著學(xué)生。可是，一回到課堂，學(xué)生就又恢復(fù)了和原來(lái)一樣，進(jìn)行著傳統(tǒng)式的學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、記憶、考試，學(xué)生又成了一臺(tái)機(jī)器。雖然在傳統(tǒng)的講授式的學(xué)習(xí)條件下，教師也強(qiáng)調(diào)啟發(fā)，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)、精心組織、精心實(shí)施，但是教師是按照預(yù)定的目的把學(xué)生的思路引導(dǎo)到自己事先設(shè)計(jì)好的路子上來(lái)的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是學(xué)生很少問(wèn)為什么。因此，研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)設(shè)，其意義不僅僅是增設(shè)了一門(mén)新的課程，而應(yīng)該是教育觀(guān)念、教學(xué)模式的一場(chǎng)深刻變革。我們不僅把研究性學(xué)習(xí)看作一門(mén)必修課，還應(yīng)在課內(nèi)課外各種活動(dòng)中體驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)，特別是應(yīng)在課堂教學(xué)中，按照學(xué)科特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主體作用，多給學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問(wèn)、猜測(cè)的意識(shí)和能力，培養(yǎng)他們多方位思考問(wèn)題的思維習(xí)慣，讓學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)中，我就主張四個(gè)“不”，學(xué)生能闡述的教師不講解，學(xué)生能解決的教師不替代，學(xué)生能理解教師不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的教師不先問(wèn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我竭力體現(xiàn)這個(gè)理念，更多地關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度，重視學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，重視交流與合作，重視能力與應(yīng)用。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、導(dǎo)入課文
那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖；那是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲；那是一個(gè)充滿(mǎn)神秘的地方，我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難；那是一個(gè)寸草不生,不見(jiàn)飛鳥(niǎo),令人恐怖的地方；那就是羅布泊。羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個(gè)非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進(jìn)曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。
二、解讀標(biāo)題：
1、分析它給我們提供了哪些必要的信息？（引導(dǎo)學(xué)生抓“泊”“仙湖”“消逝”三個(gè)關(guān)鍵詞）
羅布泊，原本是非常美麗的仙湖，如今卻消逝了，成了荒漠。
2、針對(duì)題目，你能還能提出哪些問(wèn)題？
羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖？什么時(shí)候消逝的？為什么會(huì)消逝？現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子？羅布泊的消逝帶來(lái)怎樣的惡果？同樣的悲劇還有哪些？
三、自主閱讀，整體感知課文要求：
1、用筆標(biāo)出各自然段的序號(hào)。
2、邊讀邊畫(huà)出有關(guān)問(wèn)題的答案。（或用一兩句話(huà)加以概括）
3、理出文章思路。（此問(wèn)題要求學(xué)生之間進(jìn)行討論解答）
明確：羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲�，F(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。羅布泊消逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴(kuò)張。
羅布消逝于20世紀(jì)70年代。消逝的原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。
同樣的悲劇還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。
4、文章從今日羅布泊的荒漠景象寫(xiě)起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后著重說(shuō)明羅布泊消逝的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁——目的。
四、合作探究，深入文本
齊讀
12.13段，分析造成羅布泊消逝的深層原因是什么？
學(xué)生討論：（12.13段）——造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具體體現(xiàn)是兩次改道和四個(gè)“盲目”。盲目就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念；盲目就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益；盲目就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道將會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至沙化。
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五、品味賞析，揣摩文章寫(xiě)法
本文從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí)；文學(xué)要求形象性、抒情性。下面我們就來(lái)探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫(xiě)得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的，為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。
1、體味真實(shí)性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。
如：《漢書(shū)西域傳》記載了??
另?yè)?jù)史書(shū)記載??
2、感受形象性。
�。�1）對(duì)比手法
集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
�。�2）擬人手法如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類(lèi)自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹(shù)，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫(xiě)羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
（3）排比
如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會(huì)抒情性
A此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）
B這出悲劇的制造者又是人�。ㄒ会樢�(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧）
C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方�。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)）
六、拓展延伸總結(jié)收獲
1、引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)內(nèi)容，對(duì)照目標(biāo)總結(jié)收獲；
2、請(qǐng)你為“西部大開(kāi)發(fā)”出謀劃策。
七、課堂小結(jié)
地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么？請(qǐng)看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請(qǐng)看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無(wú)助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清??同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。
板書(shū)：
昔日羅布泊現(xiàn)在青海湖月牙泉
生態(tài)意識(shí)環(huán)保意識(shí)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)
(真實(shí)
形象
抒情)
教學(xué)反思
本文是一篇報(bào)告文學(xué)，真實(shí)性和文學(xué)性是這節(jié)課中要抓住的兩大美點(diǎn)。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)，為保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境建言獻(xiàn)策。
又因本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀，但課文較長(zhǎng)，適合長(zhǎng)文短教，所以精講11-12自然段。高效課堂提倡學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的'學(xué)習(xí)方式，我們的課堂無(wú)非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地，在這片天地里，是教師、學(xué)生、文本間的對(duì)話(huà)、交流，在閱讀中，學(xué)生不是消極地接受，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。所以在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生自己看書(shū)，自己討論解決疑難問(wèn)題，自己內(nèi)化為真實(shí)的情感。尊重和珍視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解，從文本中走出，以人為本。
本課按照“寫(xiě)了什么，怎么寫(xiě)的，為什么這樣寫(xiě)”的思路，將主體教學(xué)流程分為“認(rèn)識(shí)羅布泊——悲劇誰(shuí)之過(guò)——一文章怎樣寫(xiě)的——我的收獲是什么”四大板塊。第一個(gè)板塊旨在讓學(xué)生走進(jìn)文本，將今日羅布泊和昔日羅布泊形成強(qiáng)烈的對(duì)比。第二個(gè)板塊是在前面閱讀的進(jìn)一步深入。從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性的認(rèn)識(shí)后，幫助學(xué)生探究羅布泊消逝的原因�！拔恼率窃鯓訉�(xiě)的”是從品析語(yǔ)言的角度，讓學(xué)生理解科學(xué)文藝作品與一般說(shuō)明文的不同。最后拓展到面對(duì)人們發(fā)出強(qiáng)烈的呼吁，將“環(huán)�！币庾R(shí)在活動(dòng)中自然地根深蒂固地植于學(xué)生的腦中。
由于課堂只有45分鐘時(shí)間，加上語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)，要求重在熟讀，因而時(shí)間緊迫，不能在課堂反復(fù)熟讀，所以課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生全文至少讀3遍并通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體先對(duì)羅布泊加以了解。導(dǎo)入新課時(shí)借助多媒體，展示羅布過(guò)去和現(xiàn)在的圖片，通過(guò)教師前后反差強(qiáng)烈的語(yǔ)言表述和圖片展示，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
對(duì)羅布泊消逝的深層原因的探究，主要是通過(guò)課上展示的古今對(duì)照的圖片和對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀中探究解決。同時(shí)也讓學(xué)生從整體上感知作者在字里行間流露出的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。在整體感悟并分析羅布泊消逝的深層原因后，聯(lián)系現(xiàn)在的生活環(huán)境，學(xué)生展開(kāi)討論，并談?wù)勅祟?lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的破壞，以及人類(lèi)面臨如此的悲劇應(yīng)如何去做，從而樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
遺憾之處：由于時(shí)間的緊迫，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間在課堂朗讀品味課文內(nèi)容，相關(guān)的朗讀不到位，感染力不夠，影響了最后的高潮部分——“悲劇的制造者又是人”這一文章主旨的表現(xiàn)力不夠強(qiáng)。另外，圖片展示較多，顯得重復(fù)繁冗。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
★知識(shí)與技能：積累本文的生字詞；通過(guò)對(duì)比手法了解羅布泊的過(guò)去與現(xiàn)在；學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)及寫(xiě)法。
★態(tài)度與方法：自主、合作、探究
★道德情感價(jià)值觀(guān)：使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
★了解羅布泊消逝的原因。
★樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念。
課前準(zhǔn)備：
★調(diào)查身邊及各地生態(tài)環(huán)境遭受破壞或保護(hù)較好的情況。
計(jì)劃課時(shí)：一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
人們一說(shuō)到“人間仙境”，我們眼前便會(huì)浮現(xiàn)出以高原湖泊眾多、瀑布雄偉壯觀(guān)、植物景觀(guān)奇妙的九寨溝。其實(shí)，還有一處神秘之地，那里水草豐美、牛羊成群、綠樹(shù)環(huán)繞、河流清澈，可以堪稱(chēng)為“世外桃源”、“人間奇景”，那就是羅布泊。（投影羅布泊今日干涸景象）（學(xué)生見(jiàn)后會(huì)吃驚）我想此刻同學(xué)們會(huì)很吃驚說(shuō)：“這哪是仙湖？怎么會(huì)沒(méi)水呀”！是的，同學(xué)們！這黃沙漫天的戈壁灘在30年前曾是胡楊茂密、清水盈盈的綠洲。那為什么在短短30年之后，羅布泊會(huì)變成沙漠了呢？讓我們一同來(lái)尋找這個(gè)答案�。ò鍟�(shū)課題）
二、整體感知：
1、檢查預(yù)習(xí)情況
※指名學(xué)生朗讀生字詞，并口頭解釋有關(guān)詞語(yǔ)。
蕭瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞噬（shì）
戈（gē）壁裸（luǒ）露滄海桑田
2、快速閱讀全文，思考以下問(wèn)題：
<1>羅布泊為什么被稱(chēng)為“仙湖”？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，描繪一下這“仙湖”的景色。
<3>本文體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
直抒胸臆的句子例如：這出悲劇的制造者又是人!救清海湖,救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
生動(dòng)修辭的句子：如第20、22段,賦予胡揚(yáng)林以人的感情。對(duì)比、擬人、排比手法。
三、拓展延伸。
說(shuō)說(shuō)我們生活周?chē)h(huán)境被破壞的事例，談?wù)勀愕南敕ā?/p>
�、傧蜃匀画h(huán)境任意排放廢棄物，污染環(huán)境；a、大氣污染b、水質(zhì)污染c、噪聲污染d、食品污染及具危害。
�、诓贿m當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)利用自然資源，破壞環(huán)境。指與湖爭(zhēng)地、亂砍亂伐森林、破壞草原等。1998年，我國(guó)長(zhǎng)江流域爆發(fā)了歷史上罕見(jiàn)的特大洪災(zāi)，其原因之一，就是與湖爭(zhēng)地亂砍亂伐森林、不適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)利用自然資源。這一沉痛的教訓(xùn)，我們一定要牢記。
四、課堂小結(jié)。
羅布泊的今昔變化給人類(lèi)帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境。只要人人都擁有一顆保護(hù)地球的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹(shù)會(huì)更綠，水會(huì)更清！我們寧愿多一塊人間的樂(lè)土，也不要一片荒涼的羅布泊！
五、布置作業(yè)。
試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，停止破壞生態(tài)平衡，盡力拯救已被破壞的環(huán)境，防止生態(tài)的繼續(xù)惡化。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
羅布泊
過(guò)去：綠洲仙湖
消亡的原因：改道四盲
今日：沙漠神秘
呼吁保護(hù)
同樣的悲劇：青海湖月牙泉
教學(xué)反饋
學(xué)生容易讀懂課文，對(duì)課文內(nèi)容感興趣，但對(duì)文章中部分語(yǔ)句的分析、品味不準(zhǔn)確。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與技能
1.積累詞語(yǔ)，掌握“干涸、吞噬、裸露、渾然一體、近在咫尺、滄海桑田”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解作者描繪的羅布泊今昔不同的情景。
3.掌握羅布泊消逝的原因，感悟作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1.通過(guò)分析文中的數(shù)據(jù)，對(duì)比概括羅布泊今昔不同的情景。
2.小組合作探究羅布泊消逝的原因。
3.通過(guò)分析句子，掌握課文所用的修辭手法。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)
探究生態(tài)環(huán)境被破壞的原因，汲取歷史教訓(xùn)，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹(shù)立了良好的環(huán)保意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.了解作者描繪了羅布泊今昔怎樣的情景，并歸納變化的原因。
2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
歸納羅布泊消逝的原因，感受憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
�。ㄕn前布置作業(yè)，讓學(xué)生收集有關(guān)羅布泊的資料）
同學(xué)們收集了有關(guān)羅布泊的信息了嗎？誰(shuí)愿意和大家分享一下你的成果？（找兩個(gè)同學(xué)回答）
羅布泊，位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群，樹(shù)林環(huán)繞，河流清澈的生命綠洲（PPT展示綠洲圖片），而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫的戈壁灘，樹(shù)木都枯死了（PPT展示沙漠，干枯樹(shù)木的圖片）�？吹搅肆_布泊現(xiàn)在荒蕪的慘狀，看到它滄海桑田般的變化，大家內(nèi)心中會(huì)問(wèn)，是誰(shuí)造成了這樣的悲劇，羅布泊經(jīng)歷了什么呢？讓我們帶著這些疑問(wèn)走進(jìn)作者吳崗的.《羅布泊，消逝的仙湖》（板書(shū)），看看作者是如何描繪羅布泊的，看看我們從中能否找到心中疑問(wèn)的答案？
�。ǘ╅喿x課文，整體感知
請(qǐng)同學(xué)們出聲閱讀全文，勾畫(huà)、圈點(diǎn)出你不認(rèn)識(shí)的字詞和讀不準(zhǔn)字音的字。
和煦（xù）：溫暖。
干涸（hé）：（河道、池塘等）沒(méi)有水
吞噬（shì）：吞食，并吞。
近在咫尺（zhǐ）：周制八寸為咫，十寸為尺。謂接近或者剛滿(mǎn)一尺。形容距離近，也指微小，仿佛對(duì)方就在眼前。
渾然一體：融合成一個(gè)整體，不可分割。也形容文章繪畫(huà)，布置勻整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。
找學(xué)生談一下讀課文后的感受。
�。ㄈ┖献鹘涣�，解讀探究
1.閱讀課文1—9段，概括作者描繪的羅布泊今昔怎樣的情景。
�。ㄕ页鑫闹忻鑼�(xiě)過(guò)去和今日羅布泊的語(yǔ)句讀一讀，再分別用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句來(lái)概括）
明確：今日的羅布泊關(guān)鍵字：沙漠、神秘
過(guò)去的羅布泊關(guān)鍵字：綠洲、仙湖
這里采用了什么樣的寫(xiě)作手法？有什么作用？（對(duì)比）
作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，襯托或者突出強(qiáng)調(diào)了羅布泊如今的慘狀，具有震撼人心的力量。
2.羅布泊，綠洲與沙漠，天堂與地獄，滄海與桑田般的變化，沒(méi)有千年的洗禮，僅是幾十年的瞬息。天壤之別，原因何在？
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文10—14段，小組合作，在文中畫(huà)出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
直接原因：①二十世紀(jì)二十年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水。
�、诿つ繛E用塔里木河水資源，致使下游河道干涸，羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)徹底破壞。（四個(gè)盲目）
根本原因：生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠?dāng)U張。（寫(xiě)板書(shū)）
誰(shuí)才是羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)祝浚ㄈ祟?lèi)，自討苦吃）
3.羅布泊從美麗的仙湖變成了讓人恐怖的荒漠，讓作者感到憂(yōu)患，感到痛心，對(duì)造成悲劇的人們感到遺憾，也進(jìn)行了譴責(zé)。請(qǐng)找出文中體現(xiàn)作者這些情感的句子，讀一讀并品析。（提示：從修辭和內(nèi)容等方面品析）
�。�1）“此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重�！�
�。ㄖ苯邮惆l(fā)內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲�。�
�。�2）“這出悲劇的制造者又是人！”
�。ㄒ会樢�(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)環(huán)境的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。）
（3）“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！”（發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，憂(yōu)患意識(shí)。）
�。�4）對(duì)比
集中表示在三、四自然段。作者對(duì)比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來(lái)如此。
昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，造成了文勢(shì)的跌宕，發(fā)生了震撼人心的藝術(shù)力量。
�。�5）擬人
如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在標(biāo)明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”
賦予胡楊以人的感情，在聲明垂危之時(shí)發(fā)出呼救之聲。怎能不令人感情激蕩，為人類(lèi)自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。假如替換為“一棵棵胡楊樹(shù)，只剩下奇形怪狀的枯枝”，效果就差多了。
如寫(xiě)羅布泊，“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈�！�
同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？假如替換成“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
�。�6）排比
如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水”，連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
4.羅布泊已然成為了一個(gè)悲劇，與此同時(shí)還有那些悲劇在上演？
（找一位同學(xué)閱讀課文最后三段，要求讀出感情，其他同學(xué)思考問(wèn)題）
�、偾嗪：�，月牙泉正在上演怎樣的悲��？（訓(xùn)練復(fù)述能力）
�、谧髡咭昧司唧w數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類(lèi)行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
明確：作者充滿(mǎn)了憂(yōu)患意識(shí)和痛惜之情。
�。ㄋ模┱n后小結(jié)，布置作業(yè)
月牙泉美景不在，青海湖正在縮小，悲劇仍在重演。胡楊的干枯，羅布泊的消逝，他們的慘狀讓人痛心疾首。類(lèi)似這樣的悲劇并沒(méi)有終止，如何才能讓這樣的悲劇停止？請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則以“保護(hù)環(huán)境”為主題的公益廣告，提醒人們保護(hù)環(huán)境，共同愛(ài)護(hù)我們的家園。
例如：共建生態(tài)文明，共享綠色未來(lái)
一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情
�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
12.羅布泊，消逝的仙湖
仙湖直接原因沙漠
過(guò)去今日
綠洲神秘
根本原因
人為破壞
保護(hù)環(huán)境
從我做起
《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景；
2.了解羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀；
3.了解羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀(guān)；
4.培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和文化素養(yǎng)。
教學(xué)內(nèi)容：
1.羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景；
2.羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀；
3.羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀(guān)；
4.羅布泊的消逝的仙湖。
教學(xué)方法：
1.講授；
2.圖片展示；
3.視頻觀(guān)看；
4.小組討論。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景
1.引入：通過(guò)圖片展示羅布泊的美景，引起學(xué)生的興趣。
2.講授：講解羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景。
3.小組討論：分成小組，讓學(xué)生自由討論羅布泊的地理位置、自然環(huán)境和歷史文化背景，然后進(jìn)行展示和總結(jié)。
第二課時(shí)：羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀
1.引入：通過(guò)視頻展示羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀，引起學(xué)生的關(guān)注。
2.講授：講解羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀。
3.小組討論：分成小組，讓學(xué)生自由討論羅布泊的生態(tài)環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀，然后進(jìn)行展示和總結(jié)。
第三課時(shí)：羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀(guān)
1.引入：通過(guò)圖片展示羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀(guān)，引起學(xué)生的興趣。
2.講授：講解羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀(guān)。
3.小組討論：分成小組，讓學(xué)生自由討論羅布泊的文化遺產(chǎn)和人文景觀(guān)，然后進(jìn)行展示和總結(jié)。
第四課時(shí)：羅布泊的'消逝的仙湖
1.引入：通過(guò)視頻展示羅布泊的消逝的仙湖，引起學(xué)生的關(guān)注。
2.講授：講解羅布泊的消逝的仙湖。
3.小組討論：分成小組，讓學(xué)生自由討論羅布泊的消逝的仙湖，然后進(jìn)行展示和總結(jié)。
教學(xué)評(píng)價(jià)：
1.通過(guò)小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和表達(dá)能力；
2.通過(guò)視頻和圖片展示，讓學(xué)生更直觀(guān)地了解羅布泊的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)；
3.通過(guò)講解和討論，讓學(xué)生更深入地了解羅布泊的歷史和現(xiàn)狀。
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