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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-08-18 11:14:31 傳統(tǒng)文化 我要投稿

(推薦)傳統(tǒng)文化作文8篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

(推薦)傳統(tǒng)文化作文8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承.近年來(lái),我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份.要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的教育.

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”.我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬(wàn)物.有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處.這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙.1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō):要解決21世紀(jì)的人類問(wèn)題,只有孔、孟學(xué)說(shuō).這些世界頂尖級(jí)的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園.

  念及恩情,大莫過(guò)于父母的生養(yǎng)之恩.“大愛(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過(guò)于孝.如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng).沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用.孔子說(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè).”就是告訴人們要從真誠(chéng)開(kāi)始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善.孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道.我們從對(duì)父母開(kāi)始盡孝心,然后推廣開(kāi)來(lái),對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的'愛(ài)心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人.宇宙萬(wàn)物與我一體,愛(ài)別人就是愛(ài)自己.孝是感恩,孝是仁愛(ài).真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理.

  孝的延續(xù),不僅愛(ài)現(xiàn)在的大眾,還要愛(ài)未來(lái)的大眾.我們要關(guān)照未來(lái),不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了.如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代.人類只有一個(gè)地球,要長(zhǎng)久發(fā)展,就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心.

  在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì).孔子的門人曾參說(shuō):“夫子之道,忠恕而已”.何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心.我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝?就能認(rèn)真對(duì)待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”.如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧.

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  11月21日下午,在爸爸媽媽的陪同下,我們267班四個(gè)小組17位同學(xué)興致勃勃地參觀、學(xué)習(xí)了孝義市博物館和孝義市皮影藝術(shù)研究會(huì)。

  我們來(lái)到博物館,那里的胡師傅熱情地接待了我們,他向我們講解了皮影的制作過(guò)程和歷史。皮影距現(xiàn)在已有2400多年的歷史了,20xx年被批位全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,是我國(guó)稀有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。皮影用牛皮做成,工具有二十多種,然后染色。

  胡師傅看著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子,手把手地親自教我們刻牛皮。我們的那股專注勁兒讓在場(chǎng)的家長(zhǎng)們贊嘆不已。

  來(lái)到孝義皮影藝術(shù)研究會(huì)那里的侯老師告訴了我們皮影戲的四個(gè)特點(diǎn):第一、麻紙窗。第二、麻油燈。第三、皮腔。第四、用牛皮做成。精彩的.演出開(kāi)始了,瞧!同學(xué)們那么入神地看著,一會(huì)兒露出會(huì)心的微笑;一會(huì)兒發(fā)出爽朗的大笑?粗y幕上一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪現(xiàn)出原形,惟妙惟肖的樣子,同學(xué)們開(kāi)心極了。

  通過(guò)這次活動(dòng),既增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí),又鍛煉了我們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力!還培養(yǎng)了我們?nèi)伺c人之間、小組與小組之間的分工合作能力!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,有著幾千年的歷史,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)地風(fēng)吹雨打才保留至今。中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗文化是十分精深,有著歷史故事。

  春節(jié),大家都會(huì)放鞭炮。傳說(shuō)在很久以前有一個(gè)叫“年”的怪獸,經(jīng)常來(lái)大家居住的地方來(lái)?yè)v亂。有一次村民們發(fā)現(xiàn)“年”特別怕鞭炮聲,以后,每當(dāng)“年”來(lái)到的時(shí)就會(huì)放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個(gè)習(xí)俗一直保留至今,從未中斷過(guò)。

  掛燈籠,為什么要掛燈籠呢?這里議而不也有個(gè)歷史故事:在很久很久以前。一個(gè)小鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民違背了天帝的意愿,天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個(gè)小鎮(zhèn)。那個(gè)人于心不忍,不想讓鎮(zhèn)民們受傷,就瞞著天帝在正月十五那天,讓鎮(zhèn)民們?cè)诖蠼稚蠏鞚M燈籠,當(dāng)天帝在天上觀望時(shí)就放鞭炮,造成放火的假象。后來(lái)這個(gè)就被保留下來(lái),成了我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗。

  端午節(jié)和中秋節(jié)是我國(guó)兩大傳統(tǒng)文化節(jié),有著十分感人的歷史故事。

  在古代,誕生了一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這就是在歷史上赫赫有名的.屈原,他跳江死后,大家十分難過(guò),為了不讓魚將屈原的尸體吃掉,大家就用棕葉把飯團(tuán)包住,包成三角形的樣子,然后丟進(jìn)江中。有些人還劃著小船到江中去打撈屈原這就是端午節(jié)包粽子和劃龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)源。

  中秋節(jié)的來(lái)原是一個(gè)神話故事。這個(gè)故事十分感人。在很久以前有一對(duì)夫婦,丈夫名叫后翌,妻子名叫嫦娥。他們十分相愛(ài)。有一天,天空出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后翌看見(jiàn)了就讓妻子在家等候,自己去把9個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)。后來(lái)王母娘娘高興,就給了后翌一顆長(zhǎng)生不死藥。后翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個(gè)很壞的人,他妄想得到這顆丹藥。有一天,后翌有事出去了。那個(gè)壞人趁機(jī)到后翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無(wú)措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺(jué)身輕如燕,飛上了月亮。傍晚時(shí),后翌會(huì)來(lái)了,他發(fā)現(xiàn)妻子不見(jiàn)了,丹藥也不見(jiàn)了。后翌全明白了,他十分后悔將丹藥交給妻子。他傷心透了,坐在院子里,發(fā)現(xiàn)空中月亮中似乎有一個(gè)身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點(diǎn)心,就像月亮一樣圓后來(lái)大家把這個(gè)點(diǎn)心叫月餅。大家還會(huì)和家人在這一天賞月。這一習(xí)俗被保留了下來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化如一篇篇優(yōu)秀的詩(shī)篇,被大家傳遞;如一張張優(yōu)美的畫卷,被大家夸贊;如一首首經(jīng)典的老歌曲,被大家記住……讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的生旦在我們著一代發(fā)揚(yáng)光大,繼續(xù)永遠(yuǎn)傳承下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中華民族五千年的文明積淀了豐富多采的傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝;有古老的民族藝術(shù),如戲劇國(guó)畫;有宏偉的古代建筑等等。傳統(tǒng)文化滲在我們生活的每個(gè)領(lǐng)域,今天我給大家介紹端午節(jié)。

  端午節(jié)是春末夏初之時(shí)最盛大的.一個(gè)節(jié)日。如果這時(shí)來(lái)中國(guó),會(huì)發(fā)現(xiàn)滿街都在出售一種奇特的食品,這種食品呈圓錐體,里面是糯米紅棗等,外面有幾張葦葉包裹而成,人們都叫它重鎮(zhèn)粽子。

  端午節(jié)的起源據(jù)說(shuō)和二千多年前的中國(guó)大詩(shī)人屈原有關(guān)。

  據(jù)說(shuō)屈原投江后,楚國(guó)的老百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,漁夫們撐起船只,在江上來(lái)打撈他的隨手尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備好的粽子,雞蛋等食物撲通撲通往江里丟,說(shuō)是讓魚蝦吃了,就不會(huì)去咬屈大夫。一個(gè)老醫(yī)師拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害大夫。過(guò)了不多久,水面上浮起一條昏睡的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這條惡龍拉上岸抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手脖上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來(lái)傷害這些小孩子。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,大家仔細(xì)去了解,還會(huì)發(fā)現(xiàn)每種傳統(tǒng)文化的后面都有很多有趣的故事。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,幾千年文化的精髓體現(xiàn)在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。當(dāng)我看到那栩栩如生的剪紙作品時(shí),我不禁感嘆,中國(guó)的傳統(tǒng)文化真的`不是一朝一夕就能形成的。

  “今天,我們要完成一幅剪紙作品。”老師說(shuō)道,我頓時(shí)一愣,高難度的剪紙,要在短短的一節(jié)課里完成,豈不是比登天還難?

  可是我的想法卻大錯(cuò)特錯(cuò)了,在老師的訣竅講解和示范剪紙之后,我恍然大悟,原來(lái)完成一幅剪紙竟然也是易如反掌之事。大部分剪紙是軸對(duì)稱的,只需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在用剪刀“飛舞”四分之一甚至八分之一個(gè)圖案便能整整齊齊地展現(xiàn)在我們眼前。

  “光說(shuō)不練假把式!蔽也荒芗埳险劚N壹辈豢赡偷亻_(kāi)始“行動(dòng)”了。我先在紙上勾勒出半個(gè)蝴蝶,然后再用剪刀小心翼翼地賦予它“生命”?墒沁@只蝴蝶仍然死氣沉沉的,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)活力。

  我決定在它的翅膀上加以點(diǎn)綴。我在蝴蝶翅膀邊緣剪了一條花紋。不料,我在剪的時(shí)候,一不小心邊緣剪破了,留下了一道刺眼的“傷疤”,我便用一點(diǎn)膠帶幫它“療傷”。盡管如此,那道“疤痕”仍然清晰可見(jiàn)。我更仔細(xì)地為蝴蝶“化妝”。

  很快“裝扮一新”充滿活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”?矗∶利惥碌幕ㄟ,仿佛給蝴蝶穿上了一件新衣。一顆顆如明珠般的圓點(diǎn),仿佛給蝴蝶戴上了一件件靚麗的首飾,在空中翩翩起舞。

  通過(guò)這次的剪紙,我體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,剪紙這門技藝一直在流傳著,我希望更多的人可以體會(huì)到剪紙這門藝術(shù)的魅力,體會(huì)到剪紙中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我國(guó)歷史悠久,有豐富的傳統(tǒng)文化。其中,我最喜歡的是武術(shù)。武術(shù)是我國(guó)獨(dú)有的,外國(guó)人稱為“中國(guó)功夫”。

  中國(guó)武術(shù)起源于古代戰(zhàn)爭(zhēng)。傳說(shuō)炎黃時(shí)代,東方有個(gè)以野牛為族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特別善于摔跌。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束,與人交斗時(shí),除了拳打腳踢之外,他們善于抓扭、用頭頂觸對(duì)方,使對(duì)方不敢靠近,這就叫“蚩尤戲”。蚩尤的`角抵是一種徒手搏斗,既可以用于戰(zhàn)場(chǎng),又可以用于平時(shí)演練。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,武術(shù)也進(jìn)入新的階段。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯紛爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,士兵們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中掌握的一些搏擊競(jìng)技技巧經(jīng)過(guò)慢慢的發(fā)展與演化,就形成了后來(lái)的中國(guó)武術(shù)。

  武術(shù)分為兩種,分別器械武術(shù)和拳術(shù)。器械武術(shù):按照一定程式舞弄刀、槍、棍、棒等器械,形成固定的武術(shù)套路,就叫做器械武術(shù)。拳術(shù):赤手空拳操練的武術(shù)套路、技法都稱拳術(shù)。拳術(shù)也有拳種、流派,如太極拳、長(zhǎng)拳、形意拳、八卦掌、南拳、醉拳。

  我喜歡武術(shù)是因?yàn)樗梢杂糜谶M(jìn)攻、自衛(wèi)、鍛煉身體。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是值得我們引以為傲的,歷史的變遷,積攢到今天,我們所看到的文化,都是精髓!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出,更多的是讓我們認(rèn)識(shí)了中華文化的博學(xué)精深,引經(jīng)據(jù)典,不就是為了順著這道光芒,感受史人的故事與深懷。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的是敬畏。歷史的沿繼,文化的繼承,我們應(yīng)該像敬畏大自然一樣對(duì)待傳統(tǒng)文化,文化也是自然的產(chǎn)物,古代許許多多人們的思想結(jié)晶,短小精悍的詩(shī)句,傳達(dá)了多少情,多少義。中華文化承載的東西,往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會(huì)不可言傳"的境界,不同的人,面對(duì)的相同的文化,產(chǎn)生的是不一樣的情感,文化是多么的神奇啊!

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的是呵護(hù)。歷史的東西,是不可再生產(chǎn)的,他的珍貴,是值得我們呵護(hù)的。文化告訴我們一個(gè)朝代的崛起與蕭條,這后面的原因,是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。傳統(tǒng)文化承載著的精神,是值得我們呵護(hù)并學(xué)習(xí)的。文化是不可摸、不可觸,卻有靈魂的東西,而這美麗的靈魂,需要我們細(xì)心呵護(hù)。

  用心感受,來(lái)升華自身。文化的神奇、靈動(dòng),需要我們用心體會(huì),體會(huì)其中的精華,體會(huì)史人想要告訴我們的故事,體會(huì)到那其中的真諦。修身養(yǎng)性,提升自我道德素質(zhì),品讀感受文化,是我們成長(zhǎng)中的一步。

  面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們更多的'是傳承。中華傳統(tǒng)文化的珍貴,需要的是代代相傳,推陳出新,我們應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,潛移默化的傳統(tǒng)文化,推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,見(jiàn)證著我們的生活越過(guò)越好。歷史的產(chǎn)物,古人的優(yōu)秀品德,都會(huì)通過(guò)我們步入新的時(shí)代。在傳承中注入新的情感,留給后人意會(huì)。

  正確的面對(duì)傳統(tǒng)文化,中華文化的博大精深,需要我們?nèi)ゾ次贰⒑亲o(hù)與傳承,才可以使神奇的文化沿以至用,繼續(xù)造福人類,因此我們得擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  要求回放:

  在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實(shí)物,我們還看到、聽(tīng)到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫成一篇習(xí)作。寫完后,大家交流交流,選出寫出得好的裝訂成一本習(xí)作集。

  要求分析:

  1、小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確:小學(xué)三年級(jí)的作文是習(xí)作,既不是成人的寫作,更不是文學(xué)創(chuàng)作,而是一種書面表達(dá)的練習(xí)。只要求小學(xué)生"能把自己的見(jiàn)聞感受和想象寫出來(lái)。"因此,這節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課只是把上節(jié)課(口語(yǔ)交際)中了解到的有關(guān)“生活中的中國(guó)傳統(tǒng)文化”寫下來(lái),這是對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)成果的一種展示方式,也是檢查學(xué)生對(duì)搜集到的資料進(jìn)行整理、描述的訓(xùn)練過(guò)程,是對(duì)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的檢驗(yàn)和升華。

  2、學(xué)習(xí)段式,作文時(shí)注意做到表達(dá)清楚,描寫具體,還可以發(fā)表自己的看法或?qū)懗鲎约旱母邢搿?/p>

  習(xí)作范圍:

  1、學(xué)會(huì)把綜合性學(xué)習(xí)(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽(tīng)到的、自己感興趣的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)寫下來(lái)。

  2、可以寫本次活動(dòng)過(guò)程。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)把綜合性學(xué)習(xí)(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽(tīng)到的、自己最感興趣的內(nèi)容寫下來(lái)。

  2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)按一定的順序介紹一個(gè)傳統(tǒng)文化。

  3、把學(xué)生的習(xí)作裝訂成冊(cè),讓學(xué)生有成就感,培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣。

  課前準(zhǔn)備:

  1、組內(nèi)交流,讓組內(nèi)同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國(guó)傳統(tǒng)文化。

  2、各小組將自己的資料(文字、圖片、實(shí)物、手抄報(bào)等)展示出來(lái)。

  3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”,準(zhǔn)備代表本組向全班作介紹。

  4、中國(guó)傳統(tǒng)文化調(diào)查表。

  教學(xué)難點(diǎn)以及對(duì)策:

  1、第一個(gè)難點(diǎn)是要解決寫什么的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題,必須在綜合課時(shí)做好做足前期工作,要讓學(xué)生充分了解生活中的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生明白,這次寫作范圍很廣,可以介紹一個(gè)文化傳統(tǒng),一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣,一處人文景觀,一個(gè)古建筑,一種民間工藝,一個(gè)戲曲,甚至于活動(dòng)的過(guò)程可以寫,同學(xué)們活動(dòng)中的表現(xiàn)也可以寫。只要是你感興趣的,都可以寫下來(lái)。

  2、第二個(gè)難點(diǎn)是解決怎么寫的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)綜合課的學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了一點(diǎn)簡(jiǎn)單的了解,但沒(méi)有頭緒,在腦海里是一團(tuán)亂麻,不知道如何把這些材料組織起來(lái),整理好,形成文字寫下來(lái)。

  3、本次習(xí)作訓(xùn)練的.難點(diǎn)還在于它的綜合性,在于如何體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此,如何突破難點(diǎn)?我想,應(yīng)該結(jié)合這個(gè)單元的重點(diǎn)訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行,在前面幾篇課文的教學(xué)中,提前滲透,有意識(shí)地指導(dǎo)。如在講《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生了解課文的表達(dá)方法,學(xué)會(huì)如何按照一定的順序來(lái)介紹一座橋,介紹一幅畫。在進(jìn)讀《孔子拜師》《盤古開(kāi)天地》時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)如何把一件歷史故事介紹清楚。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化,體會(huì)寫什么。

  1、回憶上節(jié)課口語(yǔ)交際內(nèi)容。

  你知道哪些中華傳統(tǒng)文化?舉例說(shuō)說(shuō)。

  2、你最喜歡我國(guó)的哪個(gè)傳統(tǒng)文化?你最想向大家介紹哪個(gè)?

  (1)、學(xué)生展示,老師小結(jié)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化包括:

  一個(gè)神話故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫、一個(gè)節(jié)日、一個(gè)傳說(shuō)、一個(gè)吉祥物、一個(gè)習(xí)俗、一個(gè)少數(shù)民族……[1] [2]

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