清明節(jié)作文【匯總2篇】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的清明節(jié)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)作文1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。
這一天，我們會(huì)來(lái)到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯�，幸福和快�?lè)地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
曾幾何時(shí)，在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起，那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概，為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！
“風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？”吟誦這句詩(shī)句，不免給人添上了一份傷感。這句詩(shī)好像更適用，難道古人有預(yù)知未來(lái)的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節(jié)游山玩水，的確清明節(jié)的.另一個(gè)活動(dòng)就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個(gè)活動(dòng)——瞻仰民族英雄，為共和國(guó)的烈士掃墓。如果沒(méi)有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來(lái)今天自由、民主、和諧的社會(huì)，就不會(huì)有我們的未來(lái)。
正是因?yàn)榱沂總冇悯r血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活，換來(lái)了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。也許我們無(wú)法體會(huì)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代的艱辛，但我們明白了幸福的來(lái)之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)！
“日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯�！睘楣埠蛧�(guó)的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學(xué)校生活和社會(huì)主義建設(shè)中去。青山肅立，綠水長(zhǎng)歌，我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量！
清明節(jié)作文2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”每到清明，人們便會(huì)祭奠逝者，歸認(rèn)祖先。但其意義遠(yuǎn)不在此形式，更重其內(nèi)涵。
于是，有人便悲慟大哭，宣泄心中的悲痛思念；有人將其化為沉思，變?yōu)槌聊乃枷肴ジ形蛏睢?/p>
萬(wàn)點(diǎn)星光中我看到了他，一聲令下，萬(wàn)乘追擊，濃煙滾滾被撕破了一個(gè)大口，將士如離弦之箭般射向敵軍，吶喊，廝殺，奮力一博！勇者必將勝利，蚩尤敗北，那軒轅的戰(zhàn)旗揮舞在中原大地！軒轅大帝這個(gè)偉大神圣的祖先，已在炎黃子孫的心中閃耀光芒。正因如此“軒轅祭祖大會(huì)”人們來(lái)尋找祖先的影子，追溯淵源的根。海內(nèi)外同胞共赴陜西，是尋根，是祭祖，是重新審視自己的人生，無(wú)論是否有這個(gè)儀式，他的子孫定會(huì)帶走一抔黃土，讓自己不再飄搖，厚重的根會(huì)把自己系牽。
這才是清明應(yīng)有的思考，但有些人似乎已將這些拋棄，追尋蠅營(yíng)私利，迷亂的流俗文化不僅蒙蔽了他們的雙眼，更熏染了他們的心。
看不到祭奠的`鮮花，聽(tīng)不到寂靜的沉思，抬眼望去，廣場(chǎng)上人們載歌載舞，一片喧鬧。但這種歡樂(lè)竟然出現(xiàn)在“冀寶齋”博物館門前，政府為了經(jīng)濟(jì)利益，索性讓小商販在館前擺攤，建起游樂(lè)設(shè)施。那座被喧囂與吵鬧包圍的“空殼”除了空有余地，其他一無(wú)用處。本該被紀(jì)念的館藏卻被掉包，本該被嚴(yán)肅敬重的土地卻被當(dāng)成玩樂(lè)的工具。這個(gè)清明，不僅僅應(yīng)為那些逝者哭泣，更應(yīng)為那高潔的文化，崇高的敬畏的消逝而悲傷。從眾，讓我們看不到那衰落的民族意識(shí)，清明的懷念，反思的意義離我們的社會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。
但就這樣悲哀嗎？從眾嗎？不，我分明看到了那大祭奠者手捧鮮花前往陵園，看到了那盛大的隊(duì)伍在追尋祖先的足跡，我們更需讓“清明”真正的清凈內(nèi)心。
清明節(jié)不在于貪圖享樂(lè)，而是對(duì)歷史的反思，對(duì)自己人生的審視，從中獲取前進(jìn)的力量。追思過(guò)往，是為了尊崇與傳承，緬懷終究是為了面向未來(lái)，只有珍視當(dāng)下，把握當(dāng)下，傳承那日漸式微的文化習(xí)俗，那悠遠(yuǎn)的歷史意義，在先人的墓前便可獲得滿足與寧?kù)o。
清明的意義，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)也許不同，或?qū)じ⒒蛴�、或休息，也或許僅僅只是個(gè)形式上的過(guò)場(chǎng)。但請(qǐng)不要忘記，審視自己位置，感悟先人的哲思，把握當(dāng)下，反思自己，讓心靈獲得寧?kù)o，讓未來(lái)更加清朗。
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